無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過(guò)寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

魯迅先生最有名的一句名言篇1

一、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看,，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。

二,、我愿意真有所謂鬼魂，真有所謂地獄,，那么,，即使在孽風(fēng)怒吼之中，我也將尋覓子君,，當(dāng)面說(shuō)出我的悔恨和悲哀,，祈求她的饒恕；否則,，地獄的毒焰將圍繞我,，猛烈地?zé)M我的悔恨和悲哀。

三,、無(wú)情未必真豪杰,，憐子如何不丈夫。

四,、中國(guó)學(xué)共和不像,，談?wù)叨嘁詾楣埠陀谥袊?guó)不宜：其實(shí)以前之專制，何嘗相宜,？專制之時(shí),，亦無(wú)忠臣，亦非強(qiáng)國(guó)也,。

五,、讀書無(wú)嗜好，就不能盡其多,。不先泛覽群書,，則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好。廣然后深,，博然后專,。

六、讀死書會(huì)變成書呆子甚至于成為書櫥,。

七,、不要只用力于抹殺別個(gè)，便和自己一樣的空無(wú),，而必須跨過(guò)那站著的前人,，比前人更加高大。

八,、文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光,，同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神的前途的燈火。這是互為因果的,，正如麻油從芝麻榨出,，但以浸芝麻，就使它更油,?！袊?guó)人向來(lái)因?yàn)椴桓艺暼松缓貌m和騙,，由此也生出瞞和騙的文藝來(lái),，由這文藝,，更令中國(guó)人更深地陷入瞞和騙的大澤中，甚而至于已經(jīng)自己覺(jué)得,。世界日日改變,，我們的作家取下假面，真誠(chéng)地,，深入地,，大膽地看取人生并且寫出他的血和肉來(lái)的時(shí)候早到了，早就應(yīng)該有一片嶄新的文場(chǎng),，早就應(yīng)該有幾個(gè)兇猛的闖將,！

九、不滿足是向上的車輪,。

十,、時(shí)間就像海 綿里的水，只要你愿擠,，總會(huì)有的

十一,、我們自動(dòng)的讀書，即嗜好的讀書,，請(qǐng)教別人是大抵無(wú)用,，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛(ài)的較專的一門或幾門,；但專讀書也有弊病,，所以崐？必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸,，使所讀的書活起來(lái),。

十三、同是不滿于現(xiàn)狀,，但打破現(xiàn)狀的手段卻不同：一是革新,，一是復(fù)古。

十四,、既然像螃蟹這樣的東西,，人們都很愛(ài)吃，那么蜘蛛也一定有人吃過(guò),，只不過(guò)后來(lái)知道不好吃才不吃了,，但是第一個(gè)吃螃蟹的人一定是個(gè)勇士。

十五,、一碗酸辣湯,，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白,。

十六,、倘要完全的書，天下可讀的書怕要絕無(wú),，倘要完全的人,，天下配活的人也就有限。

十七,、生在現(xiàn)今的時(shí)代,，才拿著古書是完全沒(méi)有用處的。

十八,、要痊愈的病人不辭熱痛的針灸,，要上進(jìn)的讀者也決不怕要惡辣的書。

十九,、一個(gè)人處在沉悶的時(shí)代,，是容易喜歡看古書的，作為研究,，看看也不要緊,，不過(guò)深入之后，就容易受其浸潤(rùn),，和現(xiàn)代離開,。

二十、橫眉冷對(duì)千夫指,，俯首甘為孺子牛,。

二十一、我們自古以來(lái),，就有埋頭苦干的人,，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人,，有舍身求法的人

二十二,、希望是附麗于存在的，有存在,，便有希望,，有希望，便有光明,。

二十三,、真的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血,。

二十四,、只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn),。必須如蜜蜂一樣,，采過(guò)許多花,，這才能釀出蜜來(lái)，倘若叮在一處,，所得就非常有限,，枯燥了。

二十五,、一定要有自信的勇氣,，才會(huì)有工作的勇氣。

二十六,、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話,。能做事的做事,，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,，發(fā)一分光,。就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,，不必等候炬火,。

二十七、希望本無(wú)所謂有,，也無(wú)所謂無(wú),，這就像地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路,，走的人多了,，也便成了路。

二十八,、應(yīng)做的功課已完而有余暇,，大可以看看各樣的書，即使和本業(yè)毫不相干的,，也要泛覽,。

二十九、惟有民魂是值得寶貴的,，惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái),，中國(guó)才有真進(jìn)步。

三十,、生命是以時(shí)間為單位的,，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命；浪費(fèi)自己的時(shí)間,，等于慢性自殺,。

三十一,、不滿是向上的車輪。

三十二,、即如我自己,，何嘗懂什么經(jīng)濟(jì)學(xué)或看了什么宣傳文字，《資本論》不但未嘗寓目,，連手碰也沒(méi)有過(guò)。然而啟示我的是事實(shí),，而且并非外國(guó)的事實(shí),，倒是中國(guó)的事實(shí)，中國(guó)的非“匪區(qū)”的事實(shí),。

三十三,、什么叫“國(guó)粹”？照字面看來(lái),，必是一國(guó)獨(dú)有,，他國(guó)所無(wú)的事物了。換一句話,，便是特別的東西,。但特別未必定是好，何以應(yīng)該保存,？譬如一個(gè)人,，臉上長(zhǎng)了一個(gè)瘤，額上腫出一顆瘡,，的確是與眾不同,，顯出他特別的樣子，可以算他的“粹”,。然而據(jù)我看來(lái),，還不如將這“粹”割去了，同別人一樣的好,。

三十四,、所以說(shuō)現(xiàn)在的人就是缺少敢于探索，缺少敢于質(zhì)疑,，只會(huì)遵循社會(huì)本來(lái)就這樣,，默默無(wú)聞做一個(gè)上班族，房奴,、車奴,、就連叫苦的權(quán)利都沒(méi)有。

三十五,、說(shuō)過(guò)的話不算數(shù),，是中國(guó)人的大毛病,。我并不然，沒(méi)有這些大架子,，無(wú)論叭兒狗,，無(wú)論臭茅廁，都會(huì)唾過(guò)幾口唾沫去,，不必定要脊梁上插著五張尖角旗（義旗,？）的“主將”出臺(tái)，才動(dòng)我的“刀筆”,。

三十六,、總之，我的意思是：現(xiàn)在能寫什么,，就寫什么,，不必趨時(shí)，自然更不必硬造一個(gè)突變式的革命英雄,，自稱“革命文學(xué)”,；但也不可茍安于這一點(diǎn)，沒(méi)有改革,，以致沉沒(méi)了自己——也就是消滅了對(duì)于時(shí)代的助力和貢獻(xiàn),。

三十七、沒(méi)有藝術(shù)手段,，沒(méi)有鋒利的文筆,，沒(méi)有幽默，沒(méi)有圖景,，就沒(méi)有小品,。

三十八、一認(rèn)真,，便趨于激烈,，發(fā)揚(yáng)則送掉自己的命，沉靜著,，又嚙碎了自己的心,。

三十九、體質(zhì)和精神都已硬化了的人民,，對(duì)于極小的—點(diǎn)改革,，也無(wú)不加以阻撓，表面上好像恐怕于自己不便,，其實(shí)是恐怕于自己不利,，但所設(shè)的口實(shí)，卻往往見(jiàn)得極其公正而且堂皇。

四十,、文人一搖筆,，用力甚微，而于我之害則甚大,。老母飲泣,，摯友驚心。十日以來(lái),，幾于日以發(fā)緘更正為事,，亦可悲矣。今幸無(wú)事,，可釋遠(yuǎn)念,。然而三告投杼，賢母生疑,。千夫所指，無(wú)疾而死,。生丁今世,，正不知來(lái)日如何耳。東望扶桑,，感愴交集,。

四十一、清朝雖然尊崇朱子,，但止于“尊崇”,，卻不許“學(xué)樣”，因?yàn)橐粚W(xué)樣,，就要講學(xué),，于是而有學(xué)說(shuō)，于是而有門徒,，于是而有門戶,，于是而有門戶之爭(zhēng)，這就是為“太平盛世”之累,。況且以這樣的‘名儒”而做官,，便不免以‘名臣”自居，“妄自尊大”,。

四十二,、待我成塵時(shí)，你將見(jiàn)我的微笑,。

四十三,、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。

四十四,、一件事,，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心,，是很不好的,。而看一切太難，固然能使人無(wú)成,，但若看得太容易,，也能使事情無(wú)結(jié)果。

四十五,、人固然應(yīng)該辦“公”,，然而總須大家都辦，倘人們偷懶,，而只有幾個(gè)人拼命,，未免太不“公”了，就應(yīng)該適可而止……

四十六,、有地方特色,，倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意,。

四十七,、以無(wú)賴的手段對(duì)付無(wú)賴，以流氓的手段對(duì)付流氓,。

四十八,、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者,；怯者憤怒,，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,，一定有許多英雄,，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們,。

四十九,、時(shí)間，每天得到的都是二十四小時(shí),，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧和力量,，給懶散的人只留下一片悔恨。

五十,、不恥最后”,。即使慢,，馳而不息，縱會(huì)落后,，縱令失敗,，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。

五十一,、上人生的旅途罷,。前途很遠(yuǎn)，也很暗,。然而不要怕,。不怕的人的面前才有路。

五十二,、所寫的事跡,，大抵有一點(diǎn)見(jiàn)過(guò)或者聽(tīng)過(guò)的緣由，但決不會(huì)用這事實(shí),，只是采取一端,，加以改造，或者生發(fā)開去,，到足以幾乎完全發(fā)表我的意見(jiàn)為止,。人物的模特兒也一樣，沒(méi)有專用一個(gè)人,，往往嘴在浙江，臉在北京,，衣服在山西,，是一個(gè)拼湊起來(lái)的角色。

五十三,、沒(méi)有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將,，中國(guó)不會(huì)有真的新文藝的。文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光,，同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神前途的燈光,。

五十四、寫小說(shuō),，說(shuō)到底,，就是寫人物。小說(shuō)藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù),。

五十五,、中國(guó)的有一些士大夫，總愛(ài)無(wú)中生有,，移花接木地造出故事來(lái),，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。

五十六,、凡是總須研究,，才會(huì)明白。

五十七,、從來(lái)如此,，便對(duì)嗎？

五十八,、時(shí)間,，就象海棉里的水，只要愿擠,，總還是有的,。

五十九、造化常為庸人設(shè)計(jì),。

六十,、發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在,。

六十一,、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德,，廣博自由能容納新潮流的精神,，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒(méi)的力量,。

六十二,、看別的書也一樣，仍要自己思索,，自己觀察,。倘只看書，便變成書櫥,，即使自己覺(jué)得有趣,，而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化，逐漸死去了,。

六十三,、社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言,，卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問(wèn)和事業(yè)

六十四,、凡事以理想為因，實(shí)行為果,。

六十五,、一個(gè)人的生命是可寶貴的,，但是一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下,，這死是值得的,。

六十六、我之所謂生存,，并不是茍活,，所謂溫飽，不是奢侈,，所謂發(fā)展,，也不是放縱。

六十七,、在生活的路上,，將血一滴一滴地滴過(guò)去，以飼別人,，雖自覺(jué)漸漸瘦弱,，也以為快活。

六十八,、時(shí)間,，每天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧和力量,，給懶散的人只留下一片悔恨,。

六十九、節(jié)省時(shí)間,，也就是使一個(gè)人的有限的生命,，更加有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命

七十,、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生,、長(zhǎng)育出來(lái)的,，所以沒(méi)有這種民眾，就沒(méi)有天才,。

七十一,、待到偉大的人物成為化石，人們都稱他偉人時(shí),，他已經(jīng)變了傀儡了,。

七十二、人們對(duì)于夜里出來(lái)的動(dòng)物,，總不免有些討厭他,，大約因?yàn)樗凰X(jué),，和自己的習(xí)慣不同，而且在昏夜的沉睡或微行中,，怕他會(huì)窺見(jiàn)什么秘密罷,。

七十三、做了人類想成仙,；生在地上要上天：明明是現(xiàn)代人,，吸著現(xiàn)在的空氣，卻偏要勒派朽腐的名教,，僵死的語(yǔ)言,，侮蔑盡現(xiàn)在，這都是“現(xiàn)在的屠殺者”,。殺了“現(xiàn)在”,，也便殺了“將來(lái)”。

七十四,、文化的改革如長(zhǎng)江大河的流行,，無(wú)法遏止，假使能夠遏止,，那就成為死水,，縱不干涸，也必腐敗的,。

七十五,、做一件事，無(wú)論大小,，倘無(wú)恒心,，是很不好的。而看一切太難,，固然能使人無(wú)成,，但若看得太容易，也能使事情無(wú)結(jié)果,。

七十六,、我所佩服諸公的只有一點(diǎn)，就是這種東西也居然會(huì)有發(fā)表的勇氣,。這句話放在魯迅時(shí)代,，其實(shí)就在諷刺那些自以為是的人發(fā)表一些不合時(shí)宜的話語(yǔ)。在現(xiàn)在其實(shí)不乏有這種現(xiàn)象出現(xiàn),。譬如,，許多號(hào)稱自己是專家的人講教育講養(yǎng)生，盡說(shuō)些偽專家的話,。

七十七,、以前,，外國(guó)人所作的書籍，多是嘲罵中國(guó)的腐??；到了現(xiàn)在，不大嘲罵了,，或者反而稱贊中國(guó)的文化了,。常聽(tīng)到他們說(shuō)“我在中國(guó)住得很舒服呵！”這就是中國(guó)人已經(jīng)漸漸地把自己的幸福送給外國(guó)人享受的,。證據(jù),。所以他們愈贊美，我們中國(guó)將來(lái)的苦痛要愈深的,！

七十八,、聯(lián)合世界上的一切人

七十九、中國(guó)的社會(huì),，雖說(shuō)“道德好”,，實(shí)際卻太缺乏相愛(ài)相助的心思。便是“孝”“烈”這類道德,，也都是旁人毫不負(fù)責(zé),，一味收拾幼者弱者的方法。

八十,、以硬自居了,，而實(shí)則其軟如棉，正是新月社的一種特色103,、寧可與敵人明打,，不欲受同人暗算。

八十二,、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物,，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、長(zhǎng)育出來(lái)的,，所以沒(méi)有這種民眾,，就沒(méi)有天才。

八十三,、友誼是兩顆心真誠(chéng)相待，而不是一顆心對(duì)另一顆心的敲打,。

八十四,、讀書應(yīng)自己思索，自己做主,。

八十五,、渡盡劫波兄弟在,，相逢一笑泯恩仇。

八十六,、躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),，管它冬夏與春秋。

八十七,、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?，玩具是兒童的天使?/p>

八十八、面具戴太久,，就會(huì)長(zhǎng)到臉上,，再想揭下來(lái)，除非傷筋動(dòng)骨扒皮,。

八十九,、猛獸總是獨(dú)行，牛羊才成群結(jié)隊(duì),。

九十,、感謝命運(yùn)，感謝人民,，感謝思想,，感謝一切我要感謝的人。

魯迅先生最有名的一句名言篇2

1,、橫眉冷對(duì)千夫指,，俯首甘為孺子牛?！斞缸猿?/p>

2,、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅,?！斞缸灶}小像

3、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,，只是向上走,，不必聽(tīng)自暴自棄者的話?！斞?/p>

4,、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了,，也便成了路,。——魯迅

5,、哪里有天才,，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了,。——魯迅

6,、唯有民魂是值得寶貴的,，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步,?！斞?/p>

7、沉著,、勇猛,，有辨別，不自私,?！斞?/p>

8、愈艱難,，就愈要做,。改革，是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的,?！斞?/p>

9、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存,，二要溫飽,，三要發(fā)展?！斞?/p>

10,、必須敢于正視，這才可望敢想,、敢說(shuō),、敢做、敢當(dāng),?！斞?/p>

11、心事浩茫連廣宇,，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷,。——魯迅無(wú)題

12,、血沃中原肥勁草,，寒凝大地發(fā)春華。——魯迅無(wú)題

13,、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī),?！斞浮稙榱送鼌s的紀(jì)念》

14、無(wú)情未必真豪杰,，憐子如何不丈夫,。——魯迅

15,、度盡劫波兄弟在,，相逢一笑泯恩仇?！斞割}三義塔

16,、豈有豪情似舊時(shí)，花開花落兩由之,?！斞傅織钽?/p>

17、史家之絕唱,，無(wú)韻之《離騷》,。——魯迅評(píng)《史記》

18,、時(shí)間就像海綿里的水,，只要愿擠，總還是有的,?！斞?/p>

19、倘只看書,，便變成書櫥,。——魯迅——為你整理

20,、假使做事要面面顧到,，那就什么事都不能做了?！斞?/p>

魯迅先生最有名的一句名言篇3

1,、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠,，總還是有的,。

2 倘只看書，便變成書櫥。

3 我好象是一只牛,，吃的是草,，擠出的是牛奶。

4 不滿是向上的車輪,，能夠載著不自滿的人前進(jìn),。

5 橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛

6,、寄意寒星荃不察,，我以我血薦軒轅

7、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,，只是向上走,，不必聽(tīng)自暴自棄者的話。

8,、其實(shí)地上本沒(méi)有路,，走的人多了，也便成了路,。

9,、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了,。

10,、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái),，中國(guó)才有真進(jìn)步,。

11、沉著,、勇猛,，有辨別，不自私,。

12,、小的時(shí)候，不把他當(dāng)人,，大了以后也做不了人,。

13、無(wú)情未必真豪杰,，憐子如何不丈夫

14,、愈艱難，就愈要做,。改革,，是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的,。

15、凡是總須研究,，才會(huì)明白,。

16、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存,，二要溫飽,，三要發(fā)展。

17,、必須敢于正視，這才可望敢想,、敢說(shuō),、敢做、敢當(dāng),。

18,、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者,；怯者憤怒,，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,，一定有許多英雄,，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們,。

19,、中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗,，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,，少有敢撫哭叛徒的吊客；見(jiàn)勝兆則紛紛聚集,，見(jiàn)敗兆則紛紛逃亡,。

20、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),，,，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競(jìng)技者,，和見(jiàn)了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客,，乃正是中國(guó)將來(lái)之脊梁。