當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會,，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗,。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧,。下面我給大家整理了一些心得體會范文,，希望能夠幫助到大家。

德育教學(xué)心得體會論文 德育工作心得體會篇一

愛國主義教育是學(xué)校德育的主要任務(wù)之一,，在我們現(xiàn)行的九年義務(wù)教育初中版數(shù)學(xué)教材中,，有豐富的愛國主義教育素材，在教學(xué)中適時地,、自然地利用它們對學(xué)生進行思想教育，會達到事半功倍的效果。比如在指導(dǎo)學(xué)生閱讀《有關(guān)幾何的一些知識》,、《中國最早使用負(fù)數(shù)》,、《勾股定理》、《關(guān)于圓周率》,、《我國古代有關(guān)三角的一些研究》,、《我國古代的一元二次方程》等閱讀教材后，告訴學(xué)生,，我國自古在數(shù)學(xué)研究應(yīng)用方面就有輝煌的成就,，如祖氏公理的發(fā)現(xiàn)早于世界其它國家1100多年，楊輝三角的發(fā)現(xiàn)先于其它國家400多年,；祖沖之對圓周率π值的計算,、負(fù)數(shù)的使用、方程組的解法都比歐州早1000多年,，我國古代的科學(xué)成就令世人矚目?，F(xiàn)代，我國科學(xué)的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪,，如我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚教授發(fā)起,、推廣的優(yōu)選法，被廣泛地應(yīng)用于生產(chǎn)和科學(xué)試驗,，創(chuàng)造了很大的經(jīng)濟價值,；陳景潤成功地證明了數(shù)論中（1+2）定理，被譽為陳氏定理,；美籍華裔科學(xué)家楊振寧,、李政道、吳健雄因在科學(xué)上的巨大成就而榮獲諾貝爾獎等,，這些真實典型的數(shù)學(xué)史實不僅可以激發(fā)學(xué)生強烈的愛國情和民族自豪感,，而且也激勵起了學(xué)生學(xué)習(xí)的進取精神。

數(shù)學(xué)應(yīng)用的廣泛性是數(shù)學(xué)學(xué)科的基本特征之一,，加強數(shù)學(xué)與實際的應(yīng)用聯(lián)系,，強化應(yīng)用已逐漸成為人們的共識，這不僅在于數(shù)學(xué)應(yīng)用教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識和應(yīng)用能力,，而且還可以利用它們對學(xué)生進行思想教育,。

我們在講授幾何《解直角三角形應(yīng)用舉例》引言課時，針對學(xué)生不重視這類問題的通病,，向?qū)W生講述了這樣的事實：早在公元前兩千年,，我國的治水英雄大禹，為了解決在治水中的地勢測量問題,，就巧妙地利用了解直角三角形的主要依據(jù)直角三角形的邊角關(guān)系,，解決了不少治水工程的難題,，這種方法要早于西方三角術(shù)的研究達兩千年之多。通過這個故事,，不僅使學(xué)生看到了中國古代人民的聰明智慧,，而且使學(xué)生深切感受到了數(shù)學(xué)知識的實用價值，增強了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)用題的積極性,。在以后講授解直角三角形知識在各方面的廣泛應(yīng)用時,，再進一步啟發(fā)學(xué)生，數(shù)學(xué)知識只有最終同實際問題相結(jié)合,，運用到實際問題的解決中去,，才能真正體現(xiàn)出它的實用價值。另外,，為了加深學(xué)生對課堂講授內(nèi)容的理解,，提高學(xué)生解決實際問題的能力，我給學(xué)生針對性地布置了一些實習(xí)作業(yè),，如自己制作測角器,，測量學(xué)校旗桿的高度，測量大雁塔的高度,；或者建議學(xué)生到農(nóng)村,、工廠、建筑工地參觀學(xué)習(xí),，了解數(shù)學(xué)知識在各方面的應(yīng)用,。

總之，在講授課本知識的同時,，必須密切配合社會形勢,，市場經(jīng)濟變化態(tài)勢，及時增加滲透生活,、生產(chǎn)常識,、金融投資常識、市場競爭常識等,，引導(dǎo)學(xué)生處處做一個生活中的有心人,，以此培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力。

數(shù)學(xué)并不是一門枯燥乏味的學(xué)科,，它實際包含著許多美學(xué)因素,。古代哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家早斷言：哪里有數(shù),，哪里就有美,。數(shù)學(xué)美的特征表現(xiàn)在和諧、對稱,、秩序,、統(tǒng)一等方面,。比如圓是平面圖形中最完美的圖形，它的完美不僅在于它的完全對稱性（軸對稱,、中心對稱）,，而且在于它體現(xiàn)著一種偉大的精神集體主義精神，這是因為圓本身就是把無數(shù)零散的點,，有秩序地、對稱地,、和諧地,、按統(tǒng)一的規(guī)律（到定點的距離等于定長）排列而成的封閉圖形，就像一個和美的大家庭,，每個成員都有自己的位置和作用,，同時也遵循著集體的紀(jì)律。由此我啟迪學(xué)生,，你們個人就像圓上一個個孤立的點,，你們所處的班集體乃至于整個社會就好比一個圓，集體的形象與榮譽與你們自己的努力是分不開的,，若個人不遵守集體的紀(jì)律,，不能正確處理個人利益與集體利益的關(guān)系，就會像不在圓上的點一樣,，游離于集體之外,，也就得不到集體的溫暖。這樣,，用形象生動的語言將集體主義教育自然地滲透到學(xué)生的心田,。

數(shù)學(xué)中存在著嚴(yán)密的邏輯推理，同時也存在許多富有哲理的東西,，我注意挖掘這方面的素材,，有針對性地對學(xué)生進行人生觀教育。

德育教學(xué)心得體會論文 德育工作心得體會篇二

德育是素質(zhì)教育的首要內(nèi)容,，它貫穿于教學(xué)和管理工作的全過程中,，貫穿于學(xué)生日常生活的各個方面，滲透在智育,、體育,、美育和勞育中。而地理是一門綜合性很強的學(xué)科,，具有自然科學(xué)和人文科學(xué)的雙重性,，在培養(yǎng)學(xué)生品德方面具有其他學(xué)科無法取代的學(xué)科優(yōu)勢。因此探索學(xué)校課程中的德育途徑,，充分發(fā)揮地理課程教學(xué)德育功能,，是一個值得研究的重要問題,。

1．中學(xué)地理德育的目標(biāo)

中學(xué)地理德育的目標(biāo)即為國家新課程標(biāo)準(zhǔn)中對情感態(tài)度價值觀的要求。與國家規(guī)定的中學(xué)生德育目標(biāo)是一致的,，在實施每單元地理課的教學(xué)中,，上好每堂課，落實好“情感態(tài)度與價值觀”的教學(xué)目標(biāo),，就可以逐步完成中學(xué)德育目標(biāo),。具體的要求有：在地理教學(xué)過程中要激發(fā)探究地理問題的興趣和動機，養(yǎng)成求真,、求實的科學(xué)態(tài)度,，提高地理審美情趣；了解全球的環(huán)境與發(fā)展問題,，理解國際合作的價值,，初步形成正確的全球意識；關(guān)心我國的基本地理國情,，關(guān)注我國環(huán)境與發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢,，增強熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的情感,；增強對資源,、環(huán)境的保護意識和法制意識，形成可持續(xù)發(fā)展觀念,，增強關(guān)心和愛護環(huán)境的社會責(zé)任感,，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

2．中學(xué)地理德育的特點

2．1依存性

依存性是指德育在地理教材中沒有獨立的體系,，而是依存于地理知識之中,。因而在地理教學(xué)中進行德育要寓于地理知識的傳授之中。

2．2協(xié)作性

協(xié)作性指德育有些內(nèi)容的傳授需要語文,、政治,、歷史、地理等學(xué)科聯(lián)合協(xié)作完成,，根據(jù)地理學(xué)科的特點,，明確自己承擔(dān)的任務(wù)，發(fā)揮更大的作用,。 2．3隨機性

隨機性要求地理教師注意從教材中挖掘出包含的德育因素,，把握好教育的時機，引導(dǎo)學(xué)生把分散的,，不系統(tǒng)的,，不明顯的思想教育因素集中起來，發(fā)揮其德育功能。

2．4滲透性

滲透性是由于學(xué)生思想品德的發(fā)展比地理知識的接受難得多,，不能急于求成,，要以細雨潤無聲的精神，為學(xué)生心田播種,，扶植他們奮發(fā)向上,，成為欣欣向榮的長青之樹。

3．中學(xué)地理德育內(nèi)容

3．1課本中挖掘德育素材

挖掘培養(yǎng)學(xué)生辯證唯物主義的思維方法的教育素材,，辯證唯物主義是地理德育的思想基礎(chǔ),，物質(zhì)觀、運動觀,、聯(lián)系觀,、發(fā)展觀教育，都可以在高中地理教材中得以體現(xiàn),。例如物質(zhì)觀，教材中涉及的內(nèi)容有“宇宙是物質(zhì)的”,，“大氣的物質(zhì)組成”等,；運動觀，涉及的內(nèi)容有“地球的運動”,、“大氣的運動”,、“海水的運動”、“陸地水的循環(huán)和轉(zhuǎn)化”等,；聯(lián)系觀,，涉及的內(nèi)容有“日、月,、地三者的關(guān)系”,、“地理環(huán)境的整體性”、“人類活動的地域聯(lián)系”等,；發(fā)展觀,，涉及的內(nèi)容“全球氣候變化”、“海陸變遷和地表形態(tài)的變化”,、“城市聚落的形成”等,。高一自然地理的各章節(jié)普遍貫穿了辯證唯物主義思想，這給教師挖掘教育資源,，抓住時機培養(yǎng)學(xué)生用唯物辯證法觀察分析問題的能力和辯證思維的素質(zhì)提供了良好的契機,。

3．2生活實踐中獲得德育素材

新課標(biāo)提出：當(dāng)代地理教育的一個重要理念是“學(xué)習(xí)對生活有用和對終身發(fā)展有用的地理”，而地理本身是一門實踐性很強的學(xué)科,，在我們身邊蘊藏著豐富的與地理學(xué)科相關(guān)的案例,。以我們生活的成都為例，成都城市的交通現(xiàn)狀與問題,，成都的城市化及其問題,，成都的城市規(guī)劃的變遷,，成都的旅游資源和旅游活動，成都的人口增長與人口問題,，成都的氣候變化,，成都的自然災(zāi)害與環(huán)境問題，成都的工業(yè)發(fā)展與變遷,，成都的城郊農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀,。

4．德育滲透的途徑

4．1地理課外活動中滲透德育

活動和交往是品德形成的源泉和德育過程的基礎(chǔ)，通過活動進行德育是德育的方式之一,。學(xué)校德育不僅滲透于課堂教學(xué)中,，還融于課外活動中，課外活動是學(xué)校在教學(xué)計劃之外,，利用課余時間組織學(xué)生參加的各種活動,，如氣象，地震,、礦物標(biāo)本采集等,，課外活動以它的課外姓、主動性,、實踐性,、多樣性、靈活性等特點決定了它的教育作用,，在活動中,，學(xué)生通過做實驗，制作地理模型,，研討課題等各種實踐,，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。課外活動還可以為學(xué)生提供合作的機會,，提倡每個學(xué)生做自己最擅長的工作,，注重每個學(xué)生個性的發(fā)展。通過集體的活動,，學(xué)生將會學(xué)會處理自己與別人的關(guān)系,，感受到合作與寬容對于集體成果的重要性，培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)合作精神,。通過組織學(xué)生天文觀測,，可以培養(yǎng)學(xué)生的耐力和毅力。如對月相的觀測至少要堅持一個月,，特別是下弦月相需要后半夜進行觀測,。堅持下來的同學(xué)不僅學(xué)到了知識，更鍛煉了自己的意志，而堅強的意志是一個人寶貴的財富,，是事業(yè)成功的根本,。

4．2社會實踐活動中滲透德育

現(xiàn)在好多家庭都是獨生子女，一些獨生子女從小嬌生慣養(yǎng),，養(yǎng)成了不能吃苦,，自私自利，唯我獨尊,，凡事只顧自己,，不顧別人的性格和積習(xí)，如果這些積習(xí)伴隨著他們走上社會,，很容易給他們自己和社會造成危害,，而地理教學(xué)中一些社會實踐活動和其中體現(xiàn)出來的人文精神社會生態(tài)理念，有利于進行正確的人際關(guān)系和吃苦耐勞教育,，地理教學(xué)使人明白,，無論是社會中的個人，還是國際社會中的國家,，要取得自身長足發(fā)展,，要有正常的競爭和永久的合作以及人際關(guān)系協(xié)調(diào)的積極性，通過地理問題的教學(xué),，這些內(nèi)容特別容易被接受，在地理教學(xué)過程中,，教師可以組織學(xué)生開展一些如野外地質(zhì)考察,、大氣環(huán)境質(zhì)量的測量、企業(yè)三廢物質(zhì)處理的調(diào)查,；當(dāng)?shù)氐慕?jīng)緯度和正午太陽高度角的測定等實踐活動,。參與這些地理活動都有利于讓學(xué)生體驗工作的艱辛及工作中競爭和合作的團隊精神，比較復(fù)雜的地理問題,，只有在地理活動中發(fā)揮群體協(xié)作的優(yōu)勢,，才能解決，因此,，地理活動的開展,，有利于培養(yǎng)學(xué)生的建康個性和良好的人際關(guān)系。

4．3課堂教學(xué)中進行德育滲透

課堂是學(xué)校教育的重要場所,，在地理課堂教學(xué)中傳授地理知識固然重要,，但是德育滲透更要緊，教師自身的德行以及課堂上對學(xué)生德育的教育,，將會很大程度上影響學(xué)生未來的發(fā)展,。要讓課堂教學(xué)成為實施學(xué)校德育的主渠道，加強地理教學(xué)中的德育，是培養(yǎng)學(xué)生具有良好的道德素養(yǎng)和優(yōu)良心理品質(zhì)的需要,。

課堂德育是學(xué)校德育中最豐富,、最有效、最現(xiàn)實,、最靈活的一種形式,。80年代以來，國外“課程設(shè)計的人本化”和我國對素質(zhì)教育的研究,，作為教育改革的熱點,，已引起了現(xiàn)代教學(xué)論和當(dāng)代心理學(xué)家的極大關(guān)注。貫穿課堂教學(xué)中的德育,，與智育,、美育、體育,、勞育相互滲透,，相互融合，對學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展起著導(dǎo)向,、激勵,、調(diào)節(jié)和強化的功能。因此,，加強和改進課堂德育對實施素質(zhì)教育將具有十分重要的意義,。中學(xué)新課程的三維目標(biāo)是“知識與技能”、“過程與方法”,、“情感態(tài)度與價值觀”,，這三個目標(biāo)在實施的過程中世一個有機的整體，教師通過課堂教學(xué)活動,，傳授知識和技能,，從而培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度與價值觀。情感態(tài)度價值觀是始終存在的,，滲透于教學(xué)活動之中,。

4．4營造濃厚的校園文化氛圍

校園文化是一個小系統(tǒng)，校園文化的建設(shè)需要多方面合作協(xié)調(diào),，地理學(xué)科在這方面的作用很大,，學(xué)校可以利用地理活動的機會,，開展有關(guān)環(huán)境保護的宣傳,，如杜絕和減少使用“一次性”筷子的號召，可以以墻報的形式來進行,，使學(xué)生了解資源的有限性,，使學(xué)生自我體驗到資源的危機感,，把“資源道德意識”融合于校園文化生活之中；地理教師可以和學(xué)校有關(guān)部門協(xié)調(diào),，利用勞動課開展綠化校園,、美化校園的活動，使學(xué)生切實體會其行為對生活的意義,，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保參與意識,；開展在校園內(nèi)建立電池回收箱等形式的活動，讓所有學(xué)生了解舊電池對環(huán)境的危害,，潛移默化地滲透環(huán)境道德意識,，使學(xué)生保護環(huán)境的做法成為自覺意識。

4．5在設(shè)計練習(xí)時滲透創(chuàng)新意識教育

地理教學(xué)中涉及許多自然之謎,，例如太陽系的第十顆行星之謎,，外星人之謎，魔鬼三角之謎,，生物起源之謎,，恐龍滅絕之謎，板塊運動力的產(chǎn)生之謎等等,，此外,，還有一些至今仍

有爭論的問題，例如全球氣候變暖到底是不是由于二氧化碳造成的等等,，地理教學(xué)也涉及我國經(jīng)濟發(fā)展有待研究的眾多重大問題,，這些尚無定論的內(nèi)容都是培養(yǎng)創(chuàng)新意識的極好素材，因此,，教師在教學(xué)過程中可以有意識的設(shè)計一些開放性的問題,，讓學(xué)生積極參與討論，鼓勵學(xué)生通過查閱資料寫出自己的見解,，通過這樣的練習(xí),，極大的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度,。

地理教學(xué)的德育內(nèi)容非常豐富,，教師要善于在教學(xué)中深入挖掘教材的德育要素，寓德育教育于課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié),，課外活動的各個方面,，實施德育教育要有趣、自然,，符合學(xué)生的心理特征,，教師還要注意施行德育教育的系統(tǒng)性，包括愛國主義教育,，人生觀教育,、可持續(xù)發(fā)展教育,、意志情感教育等，要善于使德育情感轉(zhuǎn)化為學(xué)生的行為,，實行真正意義上的育人,。

德育教學(xué)心得體會論文 德育工作心得體會篇三

體育教學(xué)是學(xué)校體育的重要組成部分,體育教學(xué)與其他學(xué)科一樣必須以育人這一根本任務(wù)寓于教學(xué)之中,因此，體育課要使學(xué)生掌握體育知識,、技能,、增強體質(zhì),促進身心和諧發(fā)展,同時培養(yǎng)良好的思想品德。

體育是學(xué)校教育的重要組成部分,，不單要讓學(xué)生養(yǎng)成鍛煉身體的習(xí)慣,，還要培養(yǎng)學(xué)生服從組織、遵守紀(jì)律,、熱愛集體,、勇敢頑強、艱苦奮斗的思想意識,。體育教學(xué)的任務(wù)之一是對學(xué)生進行德育教育,，幫助學(xué)生確立正確的學(xué)習(xí)目的，使學(xué)生把學(xué)習(xí)目,、生活目的與祖國建設(shè)的遠大目標(biāo)統(tǒng)一起來,，啟發(fā)學(xué)生明確認(rèn)識身體好對學(xué)習(xí)好、生活好,、發(fā)展好的重要意義,，激發(fā)學(xué)生健康、持久的學(xué)習(xí)動機,，激勵他們?nèi)ヅW(xué)習(xí),，促進自身德、智,、體全面發(fā)展,。

體育教學(xué)是在不同的時間及自然條件下進行的。體育教學(xué)與其他學(xué)科相比,更容易反映學(xué)生的身體素質(zhì)和思想素質(zhì),。當(dāng)前,，在校學(xué)生大多是獨生子女,在體育教學(xué)中時常會怕臟、怕累,，在困難面前時有意志薄弱的表現(xiàn),。作為體育教師,一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上出現(xiàn)這些問題,就應(yīng)及時對學(xué)生進行思想教育,及時鼓勵和引導(dǎo)他們克服不足,扭轉(zhuǎn)錯誤思想和行為，讓他們不斷鼓足信心和力量直面困難,，不斷學(xué)會堅強和勇敢,，逐步形成良好的行為習(xí)慣。這樣的體育教學(xué),，才能真正實現(xiàn)教學(xué)與育人相結(jié)合,，學(xué)生才會真正從心底喜歡上體育學(xué)科,。

在體育教學(xué)中，對學(xué)生進行德育教育的內(nèi)容不會脫離學(xué)校德育總的目標(biāo)體系,，具體來說其內(nèi)容包括：

愛國主義教育是學(xué)校德育工作的主旋律,是學(xué)校教育永恒的主題,要通過體育教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生熱愛社會主義祖國,，為實現(xiàn)“四化”立志成才的情感、意識,，通過具體的技能培養(yǎng)和訓(xùn)練來激發(fā)他們的民族自豪感,；要時時注意培養(yǎng)學(xué)生的獻身精神、勇敢堅毅,、吃苦耐勞的意志,；不怕困難，自信自制,，的意志品質(zhì),；培養(yǎng)他們團結(jié)協(xié)作的集體主義精神和文明禮貌的道德行為；還要注重組織紀(jì)律與法制觀念的培養(yǎng),。 ???三,、體育教學(xué)中實施德育教育的主要途徑和手段

1、要重視理論的講授,。教師必須要深入鉆研教材,，認(rèn)真?zhèn)湔n，把所講的知識的系統(tǒng),、科學(xué),、有機地結(jié)合起來，不斷提高學(xué)生的體育理論知識,。如通過講授我國的體育發(fā)展史可以喚起學(xué)生們的民族自豪感和自尊感,，激勵他們?yōu)樽鎳睒s昌盛，國富民強而奮發(fā)不息等,；通過典范人物的杰出貢獻引導(dǎo)學(xué)生樹立為祖國而鍛煉身體的愛國主義精神和強烈的責(zé)任感,。

2、通過實踐教材內(nèi)容落實德育教育,。體育課中進行德育教育的內(nèi)容非常豐富,，教師要根據(jù)不同教材的項目特點，結(jié)合學(xué)生的實際情況,，努力挖掘教材德育因素,，潛移默化地滲透思想品德教育,。例如：通過中長跑實踐,，對學(xué)生進行不怕苦、不怕累,、頑強拼搏,、艱苦奮斗的教育,；通過體操項目的練習(xí)，對學(xué)生進行勇敢,、機敏,、果斷等優(yōu)良品質(zhì)的培養(yǎng)；通過民族傳統(tǒng)項目如武術(shù)等,，對學(xué)生進行愛國主義及培養(yǎng)民族自豪感的教育,；通過舞蹈、韻律操實踐,，對學(xué)生進行文明行為和陶冶美的情操教育,。

3、結(jié)合課堂常規(guī)進行教育,。常規(guī)是對師生提出基本要求,，貫穿在課前熱身、課中實踐,、課后應(yīng)用之中,。教師應(yīng)這些常規(guī)內(nèi)容和講文明禮貌、講思想品德,、組織紀(jì)律,、安全教育結(jié)合在一起，并使之制度化,。教師要以身作則,，嚴(yán)格落實課堂常規(guī)，嚴(yán)格考勤,、考核制度,，培養(yǎng)學(xué)生的組織紀(jì)律意識，在確保體育教學(xué)正常進行的前提下,，培養(yǎng)學(xué)生良好的風(fēng)貌,，幫助學(xué)生形成健康向上的思想品德。

4,、結(jié)合組織練習(xí)進行德育教育,。組織學(xué)生進行練習(xí)，是體育課堂教學(xué)工作重點,，它與教育方法形成一個整體共同完成課的任務(wù),，也是貫徹教育因素的重要環(huán)節(jié)。例如通過對課的任務(wù),、要求的下達,，以及講解動作，對學(xué)生進行學(xué)習(xí)目的的教育,；通過整隊,、隊形變換與調(diào)動,，培養(yǎng)迅速整齊、集體協(xié)作和遵守紀(jì)律的作風(fēng),；在分組練習(xí)時,，對學(xué)生進行加強組織紀(jì)律性教育；在引導(dǎo)學(xué)生進行練習(xí)時,，對學(xué)生進行互相幫助,、發(fā)揚集體主義精神、互相關(guān)心教育,。

5,、針對學(xué)生的行為表現(xiàn)進行德育教育。學(xué)生課堂上表現(xiàn)的良好思想行為和拼搏精神,，教師要及時給予鼓勵和表揚,，及時鼓勵學(xué)生奮發(fā)向上，激發(fā)學(xué)生的積極性,、創(chuàng)造性,。此外，教師要善于依靠班集體的力量,，對違紀(jì)現(xiàn)象進行監(jiān)督和制約,，及時進行引導(dǎo)，把不良風(fēng)氣消除在萌芽狀態(tài)下,。

6,、結(jié)合國內(nèi)外體育大事及有關(guān)新聞報道進行德育教育。通過講授全運會,、亞動會,、奧運會及世錦賽等賽事，使學(xué)生了解我國在競技體育方面已成為亞洲乃至世界體育強國的現(xiàn)實,，激發(fā)學(xué)生作為中國人的自豪感,，使之更加熱愛我們偉大的祖國。

7,、結(jié)合社會,、家庭生活進行德育教育。要優(yōu)化思想品德教育的方法,，改封閉式為開放式,，開辟校外德育工程基地，加強學(xué)生的社會實踐,。體育教師應(yīng)和班主任一起參與學(xué)生的各項活動,，通過各種活動，融洽師生情誼，并在社會實踐活動中進行教育,，培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀點和艱苦奮斗精神。另外,，我們要把單一式的教育改為多元化,，使學(xué)校、社會,、家庭三方結(jié)合,，形成合力，發(fā)揮整體效益,，以提高思想品德教育的質(zhì)量,。

8、結(jié)合榜樣的力量進行教育,。俗話說：“榜樣的力量是無窮的”,。事實證明，良好的榜樣對人一生的成長具有“奠基”作用,。以榜樣為師,，是學(xué)生形成良好行為習(xí)慣的重要途徑。在學(xué)校教育中應(yīng)注意運用各種榜樣從多方面去影響學(xué)生,、激勵學(xué)生,。

把德育教育與體育教學(xué)活動有機地結(jié)合起來，寓德育教育于教學(xué)之中,，并貫穿于教學(xué)全過程,，有計劃地通過身體練習(xí)實現(xiàn)對學(xué)生德育教育，才能全面的提高學(xué)生的思想道德品質(zhì),，使學(xué)生身體和心理都能健康成長,。

德育教學(xué)心得體會論文 德育工作心得體會篇四

德育工作是一項至關(guān)重要的工程，如何幫助學(xué)生從小養(yǎng)成良好的做法習(xí)慣,，樹立正確的人生價值觀,，對學(xué)生的未來成長十分重要。而老師從中扮演的應(yīng)該是一個引導(dǎo)者,。如何當(dāng)好這個引導(dǎo)者,，下面我根據(jù)現(xiàn)實工作來談?wù)勛约旱男牡皿w會：

1、老師平時的做法舉止很重要,，俗話說得好,，老師應(yīng)該為人師表，因為學(xué)生很喜歡模仿老師的言行,，如果老師平時的言行舉止都不規(guī)范,，那就談不上去教好學(xué)生。

2、幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣需要老師時常加以提醒,，因為學(xué)生畢竟還是孩子,，他們有的時候容易遺忘，所以需要老師給予及時的提醒,，如我們平時的排隊吃飯不能插隊,，不能在公共場所吃零食，老師講課的時候不能插嘴等,。

3,、可以把一些文明禮貌知識滲入到我們的課堂，當(dāng)那些內(nèi)容與所講的知識點有關(guān)的時候,，我們就可以聯(lián)系現(xiàn)實說一說,，如五年級的學(xué)習(xí)內(nèi)容“文明只差一步”，就可以拓展出生活中我們要講究衛(wèi)生,。

4,、批評與表揚并行，當(dāng)學(xué)生屢教不改的時候,，如排隊的時候總是講話,，勾肩搭背等，可以適當(dāng)批評,，并讓他站到隊伍的最后面作為懲罰,。對那些講文明、講禮貌的學(xué)生可開展適當(dāng)表揚,，并列為榜樣,，讓其他學(xué)生學(xué)習(xí)。

5,、學(xué)校要與家庭并行,，教育子女不只是學(xué)校的事情，還需要家庭的教育,，所以孩子生活中的家庭成員也應(yīng)該樹立好榜樣,，尤其是低齡兒童。

1,、每個學(xué)期開學(xué)的第一,、二周，都是學(xué)校的教學(xué)常規(guī)周,。校少先隊大隊部要求各中隊組織學(xué)生學(xué)習(xí)貫徹《德育大綱》和《守則》《規(guī)范》以及我校規(guī)章制度,，嚴(yán)格考核班級工作，每日一檢查,，每周一小結(jié),。

2、加強學(xué)校文明崗的執(zhí)勤力度。每天安排禮儀衛(wèi)生,、紀(jì)律,、兩操、放學(xué)路隊的執(zhí)勤隊員,，檢查監(jiān)督每個在校學(xué)生的行為表現(xiàn),，對校園內(nèi)不文明行為給予及時糾正。使學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,，取得了比較好的效果,。

3,、加強執(zhí)勤隊員行使管理,、監(jiān)督能力的培養(yǎng)，充分發(fā)揮少先隊,、值勤崗的職能作用,，值勤隊繼續(xù)參與學(xué)校班級日常工作的檢查評比，做好當(dāng)日的情況記錄,，發(fā)現(xiàn)問題及時解決,。

1、愛國主義教育

每一個學(xué)期我校堅持抓好每周一的升旗儀式和國旗下講話,，以激發(fā)學(xué)生愛國熱情,，樹立正確的國家意識，培養(yǎng)愛國主義意識,。

2,、安全法制教育

加強安全知識的宣講教育。持續(xù)抓好學(xué)生在校園內(nèi),、外的安全工作,，簽定有關(guān)責(zé)任書，規(guī)范制度,，落實好各種措施,。在每位老師和學(xué)生的腦海中樹立“安全無小事，責(zé)任重于山”的意識,。

3,、環(huán)保教育

配合學(xué)校的校本研訓(xùn)，教育學(xué)生從身邊做起,，從小事做起,，樹立良好的環(huán)保意識。

4,、文明禮貌教育

本學(xué)年,，我校繼續(xù)加強了學(xué)生常規(guī)教育，特別是文明禮貌教育，以班級教育,、自我教育為主,，紅領(lǐng)巾督察隊為陣地，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,，收到了良好的教育效果,。

1、主題月活動

依托節(jié)慶日,、紀(jì)念日等有意義的傳統(tǒng)節(jié)日開展形式多樣的少先隊活動,。如三月份：讓大地披上綠衣裳——環(huán)保主題教育月。四月份：民族精神代代傳——民族精神主題教育月,。五月份：讓真情滿校園——感恩主體教育月,。六月份：金色童年歡樂過——勤學(xué)善思學(xué)習(xí)月。七月份——八月份：（暑假實踐活動）,。

2,、特色活動

依托校園美文誦讀，書香墨香的特色,，開展形式多樣的少先隊活動,。

總之，學(xué)生的德育工作需要每一個培養(yǎng)孩子的人去用心,、細心,、有恒心地去努力實踐。

德育教學(xué)心得體會論文 德育工作心得體會篇五

教學(xué)永遠具有教育性,，教書育人是我們每個教師必須遵循的一個重要準(zhǔn)則,。這里我結(jié)合自己的教學(xué)實踐，談?wù)勅绾卧跀?shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育的幾點做法,。

愛國主義教育是學(xué)校德育的主要任務(wù)之一,，在我們現(xiàn)行的九年義務(wù)教育初中版數(shù)學(xué)教材中，有豐富的愛國主義教育素材,，在教學(xué)中適時地,、自然地利用它們對學(xué)生進行思想教育，會達到事半功倍的效果,。比如在指導(dǎo)學(xué)生閱讀《有關(guān)幾何的一些知識》,、《中國最早使用負(fù)數(shù)》、《勾股定理》,、《關(guān)于圓周率》,、《我國古代有關(guān)三角的一些研究》、《我國古代的一元二次方程》等閱讀教材后,，告訴學(xué)生,，我國自古在數(shù)學(xué)研究應(yīng)用方面就有輝煌的成就,，如祖氏公理的發(fā)現(xiàn)早于世界其它國家１１００多年，楊輝三角的發(fā)現(xiàn)先于其它國家４００多年,；祖沖之對圓周率π值的計算,、負(fù)數(shù)的使用、方程組的解法都比歐州早１０００多年,，我國古代的科學(xué)成就令世人矚目?，F(xiàn)代，我國科學(xué)的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪,，如我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚教授發(fā)起,、推廣的優(yōu)選法，被廣泛地應(yīng)用于生產(chǎn)和科學(xué)試驗,，創(chuàng)造了很大的經(jīng)濟價值,；陳景潤成功地證明了數(shù)論中“（１＋２）”定理，被譽為“陳氏定理”,；美籍華裔科學(xué)家楊振寧,、李政道,、吳健雄因在科學(xué)上的巨大成就而榮獲諾貝爾獎等,，這些真實典型的數(shù)學(xué)史實不僅可以激發(fā)學(xué)生強烈的愛國情和民族自豪感，而且也激勵起學(xué)生學(xué)習(xí)的進取精神,。

數(shù)學(xué)應(yīng)用的廣泛性是數(shù)學(xué)學(xué)科的基本特征之一,，加強數(shù)學(xué)與實際的應(yīng)用聯(lián)系，強化應(yīng)用已逐漸成為人們的共識,，這不僅在于數(shù)學(xué)應(yīng)用教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識和應(yīng)用能力,，而且還可以利用它們對學(xué)生進行思想教育。

我們在講授《直角三角形》引言課時,，針對學(xué)生不重視這類問題的通病,，向?qū)W生講述了這樣的事實：早在公元前兩千年，我國的治水英雄大禹,，為了解決在治水中的地勢測量問題,，就巧妙地利用了解直角三角形的主要依據(jù)直角三角形的邊角關(guān)系，解決了不少治水工程的難題,，這種方法要早于西方三角術(shù)的研究達兩千年之多,。通過這個故事，不僅使學(xué)生看到了中國古代人民的聰明智慧,，而且使學(xué)生深切感受到了數(shù)學(xué)知識的實用價值,，增強了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)用題的積極性。在以后講授解直角三角形知識在各方面的廣泛應(yīng)用時,，再進一步啟發(fā)學(xué)生,，數(shù)學(xué)知識只有最終同實際問題相結(jié)合,，運用到實際問題的解決中去，才能真正體現(xiàn)出它的實用價值,。另外為了加深學(xué)生對課堂講授內(nèi)容的理解,，提高學(xué)生解決實際問題的能力，我給學(xué)生針對性地布置了一些實習(xí)作業(yè),，如自己制作測角器,，測量學(xué)校旗桿的高度，測量大雁塔的高度,；或者建議學(xué)生到農(nóng)村,、工廠、建筑工地參觀學(xué)習(xí),，了解數(shù)學(xué)知識在各方面的應(yīng)用,。總之,，在講授課本知識的同時,，必須密切配合社會形勢，市場經(jīng)濟變化態(tài)勢,，及時增加滲透生活,、生產(chǎn)常識、金融投資常識,、市場競爭常識等,，引導(dǎo)學(xué)生處處做一個生活中的有心人，以此培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力,。

數(shù)學(xué)并不是一門枯燥乏味的學(xué)科,，它實際包含著許多美學(xué)因素。古代哲學(xué)家,、數(shù)學(xué)家早斷言：“哪里有數(shù),，哪里就有美”。數(shù)學(xué)美的特征表現(xiàn)在和諧,、對稱,、秩序、統(tǒng)一等方面,。比如圓是平面圖形中最完美的圖形,，它的完美不僅在于它的完全對稱性（軸對稱、中心對稱）,，而且在于它體現(xiàn)著一種偉大的精神集體主義精神,，這是因為圓本身就是把無數(shù)零散的點，有秩序地,、對稱地,、和諧地,、按統(tǒng)一的規(guī)律（到定點的距離等于定長）排列而成的封閉圖形，就像一個和美的大家庭,，每個成員都有自己的位置和作用,，同時也遵循著集體的紀(jì)律。由此我啟迪學(xué)生,，你們個人就象圓上一個個孤立的點,，你們所處的班集體乃至于整個社會就好比一個圓，集體的形象與榮譽與你們自己的努力是分不開的,，若個人不遵守集體的紀(jì)律,，不能正確處理個人利益與集體利益的關(guān)系，就會像不在圓上的點一樣,，游離于集體之外,，也就得不到集體的溫暖。這樣用形象生動的語言將集體主義教育自然地滲透到學(xué)生的心田,。

數(shù)學(xué)中存在著嚴(yán)密的邏輯推理,，同時也存在許多富有哲理的東西，我注意挖掘這方面的素材,，有針對性地對學(xué)生進行人生觀教育,。比如我在講授平面直角坐標(biāo)系時，首先講平面直角坐標(biāo)系是一種劃定點位置的工具,，它把幾何中研究的基本對象“點”與代數(shù)中研究的基本對象“數(shù)”聯(lián)系起來,，通過平面內(nèi)點與有序?qū)崝?shù)對的對應(yīng)關(guān)系,，將一個點在平面內(nèi)的位置,，由它的兩個坐標(biāo)（橫坐標(biāo)、縱坐標(biāo)）確定下來,。由此加以引申,，我們所處的整個社會，實際上也有一些無形的坐標(biāo)系,，每個人進入社會后,，就象平面內(nèi)的點一樣，都在尋找自己的位置,。一般說來,，個人的定位參數(shù)概括起來也有兩個，即個人的先天因素和后天因素,。在這兩個因素中確定定位高低,、好壞的唯一能動因素是后天因素，那就說明個人在社會上的定位,，在某種程度上與自己的后天努力是密切相關(guān)的,。因而告誡學(xué)生,，在初中這個人生觀發(fā)展的十字路口，每個學(xué)生都應(yīng)正確認(rèn)識自己和社會,，確定正確的人生目標(biāo),，端正人生態(tài)度，為以后長大成才而努力學(xué)習(xí),。另外,，在學(xué)習(xí)完函數(shù)圖象后，通過對各類函數(shù)圖象特征的總結(jié),，如有的是直線,、有的是拋物線、有的是雙曲線,、有的是折線等,，啟發(fā)學(xué)生，人生的道路并不是一帆風(fēng)順的,，就如同函數(shù)圖象一樣,，有時平坦，有時崎嶇,；有時高潮跌起,，有時低潮綿延，應(yīng)始終保持冷靜向上的人生態(tài)度,，去經(jīng)受成功與失敗的考驗,。

數(shù)學(xué)蘊含著極其豐富的辯證思想，它較其它學(xué)科更為具體和廣泛,，這是數(shù)學(xué)學(xué)科的一大特點,。如角的推廣、函數(shù)的定義,、軌跡的概念等都是運動和變化的思想在數(shù)學(xué)中的具體體現(xiàn),；數(shù)的對立統(tǒng)一（正和負(fù)，整與分,，有理與無理,，實與虛）、運算法則的對立統(tǒng)一（加與減,，乘與除,，乘方與開方）都是對立統(tǒng)一規(guī)律的具體反映；一些定理,、定義,、公式、法則之間相互制約,、相互聯(lián)系,、相互依賴,，都反映了普遍聯(lián)系的規(guī)律；還有反證法的思想,，實際上是矛盾中否定之否定規(guī)律的體現(xiàn),。在講授相應(yīng)新課的同時，適時地,、恰當(dāng)?shù)貪B透些辯證唯物主義思想教育,，不僅有利于學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的深刻理解和對數(shù)學(xué)方法的熟煉掌握，更重要的是有助于學(xué)生形成良好的思維品質(zhì)和科學(xué)的世界觀,?？傊跀?shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育是一個重要的并且需要進一步研究和探索的課題,，在進行這一課題實踐時必須注意方法上文道結(jié)合,，做到自然妥貼，切忌生搬硬套,，使學(xué)科內(nèi)容與德育內(nèi)容做到和諧統(tǒng)一,，恰如隨風(fēng)潛入夜的春雨，滋潤萬物,。

德育教學(xué)心得體會論文 德育工作心得體會篇六

在公共課教學(xué)部陳志強主任,、董世勛、尉萍副主任的部署安排下,，我們德育教研室近期要求所有德育教師相互聽課,，對陰志平、徐惠敏兩位教師進行公開評課,。通過這次的聽課,、評課，我覺得在教育教學(xué)方面收獲很多,，雖然老師水平不一,，風(fēng)格各異，但每一節(jié)課都有很多值得我學(xué)習(xí)借鑒的東西,，還是收獲多多。

這是新課標(biāo)重要特點,，也是素質(zhì)教育要求,。我在這方面做得不夠好，因此,，在聽課中我特別注意各教師不同的調(diào)動學(xué)生的方式,，我發(fā)現(xiàn)以下幾個問題非常重要。

1,、只要學(xué)生積極回答了問題,，應(yīng)及時對其進行鼓勵,，好，很好,。.這表揚鼓勵的話隨處可見,。這都大大激發(fā)了學(xué)生的興趣。

2,、積極性調(diào)動起來以后,，如何保持下去同樣值得借鑒。教師在每個環(huán)節(jié)發(fā)出的指令清楚準(zhǔn)確,，不僅借助流暢清晰的語音語調(diào),，還充分利用優(yōu)雅適宜的體態(tài)語，把教師的意圖傳達得淋漓盡致,，恰到好處,，也只有同學(xué)們清楚的知道自己應(yīng)該干什么時，才有可能干好這件事,；而問題太難學(xué)生就無從下手,，太易又不用思考，這就會打擊孩子們的積極性,。

本次相互聽課,，公開評課大多數(shù)老師進行互動式，能夠理論聯(lián)系實際,，找準(zhǔn)切入點,，了解學(xué)生感興趣的話題，既活躍了課堂氣氛,，又讓聽課的老師們覺得很放松,。

縱觀所聽的這幾節(jié)課,一個突出的特點是由易到難,由簡到繁,圍繞目標(biāo)層層展開,每一個活動都是為下一個步驟作準(zhǔn)備。

在這幾天的聽課中,，我發(fā)現(xiàn)比較優(yōu)秀的教師都有幾個共同特點：

1,、語言很有親和力，總可以調(diào)動學(xué)生的積極性,。

2,、善于利用多媒體，動人案例,，提問,，游戲等各種手段輔助教學(xué)，使同學(xué)們接觸到的知識更立體,，更直觀,，更生動；

3、教態(tài)親切,，表情豐富,，在課堂上能輕松，活潑,，瀟灑的進行授課,，富有藝術(shù)性；

1,、認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論和當(dāng)前的教育教學(xué)先進經(jīng)驗,，以指導(dǎo)自己的教學(xué)，使自己的教學(xué)再上一個新的臺階,。

2,、鉆研新課標(biāo)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,，認(rèn)真?zhèn)湔n,，研究教學(xué)方法，課前制定出切實可行的教案,。

3,、努力開發(fā)多方面的教學(xué)資源，豐富教學(xué)內(nèi)容,，開拓學(xué)生視野,，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。

4,、上課時大膽放手,，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，分析問題,、解決問題的能力,，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，培養(yǎng)學(xué)生的小組合作意識,。

德育教學(xué)心得體會論文 德育工作心得體會篇七

人之初,，性本善，性相近,，習(xí)相遠：人生下來原本都是一樣,，但從小不好好教育，善良的本性就會變壞,。所以,，德育教育是幼兒教育的重要組成部分，培養(yǎng)幼兒終身受益的品質(zhì)對提高整個國民素質(zhì),，促進人類文明的進步，都起著巨大的奠基作用。

《綱要》中指出：“幼兒園品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主,，注重潛移默化的影響,，并貫穿于幼兒生活及各項活動之中?！睘榱俗層變簩沓蔀?1世紀(jì)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才,、棟梁之材，培養(yǎng)幼兒終身受益的品質(zhì),，我確信教師無疑是最辛勤的耕耘者,、播種者之一。把公民道德的種子從小就播撒在每個幼兒的心靈深處,，使千千萬萬的幼兒接受這樣的啟蒙教育,，讓幼兒從小繼承中華民族幾千年形成的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是身為教師我的責(zé)任和對社會的負(fù)責(zé),。幼兒教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),，幼兒德育教育的方式多種多樣，只要我們能夠充分認(rèn)識到幼兒時期德育教育的重要性.

幼兒園德育教育是學(xué)前教育的重要組成部分,，幼兒園在促進孩子在德,、智、體,、美,、的全面發(fā)展的教育中，德占據(jù)首位,，因為年齡小只能去看去聽,。幼兒德育教育主要是指道德品質(zhì)教育，而良好的道德品質(zhì)是一個人素養(yǎng)的重要表現(xiàn),。正所謂言教不如身教!就是要以自身的好思想,、好品德、好行為去教育影響幼兒的一種方法幼兒的行為習(xí)得的特點是“模仿學(xué)習(xí)”,，無須別人來教,，只要身邊有這樣的人、事,，天長日久,，耳濡目染，孩子們自然就會習(xí)得.我認(rèn)為幼兒是聯(lián)結(jié)幼兒園和家庭的紐帶,，兩者共同施教的對象是幼兒,，兩者合作圍繞的核心也是幼兒。他們使教師和家長之間達到情感上的“共鳴”,，做到心與心相連,，情與情相通。在教育思想、原則,、方法等方面取得共識,，雙方配合更加默契，共同把愛灑向孩子,，共把育人質(zhì)量關(guān),。

向家長宣傳科學(xué)德育教育幼兒的知識，為家長提高教育水平提供了一個學(xué)習(xí)機會,，讓家長獲得了教育的知識經(jīng)驗.育人為本,德育為先.我們應(yīng)對幼兒進行適時適度的德育教育,創(chuàng)造優(yōu)良環(huán)境,給幼兒潛移默化的影響,為幼兒形成,、發(fā)展、鞏固良好的個性奠定基礎(chǔ),。品德教育是多方面的,幼兒園德育工作不可能涵蓋方方面面,我就以我所教的這個年齡段的幼兒,我在這兒提出四個方面的德育教學(xué)心得：

一,、培養(yǎng)幼兒愛集體、愛家鄉(xiāng),、愛祖國情感,。

二、培養(yǎng)幼兒良好的生活,、衛(wèi)生習(xí)慣,說真話,，不說假話，做錯事敢于承認(rèn)和改正,。

三,、培養(yǎng)幼兒有禮貌和守紀(jì)律的行為習(xí)慣,良好的性格.

四、培養(yǎng)幼兒與人交往的能力,學(xué)習(xí)互助,、合作和分享,有自信心,、同情心。

德育教學(xué)心得體會論文 德育工作心得體會篇八

偉大的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說,；“人的所有各個方面和特征的和諧,，都是由某種主導(dǎo)的、首要的東西所決定的,。在這個和諧里起決定作用的主導(dǎo)成分是道德,。道德是照亮全面發(fā)展的一切方面的光源，而同時它又是人的一個個別的特殊的方面,?！泵珴蓶|也曾說：“學(xué)問再多，方向不對,，等于無用,。”“沒有正確的政治觀點,，就等于沒有靈魂,?！笨梢姡己玫慕逃仨氁粤己玫牡掠逃秊楦?，任何一門學(xué)科的教學(xué)脫離了德育教育都是不完整的,、不成功的教學(xué),。只有思想品德教育走在前列,，智力因素的潛力也才能相應(yīng)的最大程度的發(fā)揮。初中地理是一門綜合自然科學(xué)與社會科學(xué)的基礎(chǔ)性學(xué)科,，它兼具歷史性,、人文性、經(jīng)濟性,，是一門豐富多彩,、情感凸顯的學(xué)科。在當(dāng)前全球信息網(wǎng)絡(luò)化,、國際經(jīng)濟一體化的形勢下,，地理學(xué)科在加強德育教育，培養(yǎng)棟梁之材方面更是具有獨特的優(yōu)勢,。

初中地理內(nèi)容為兩大板塊,，一是世界地理，包括地理知識基礎(chǔ)理論,、世界自然資源,、世界氣候、世界人口,、世界政治分區(qū),、世界區(qū)域地理；二是中國地理,，包括中國疆域、人口與民族,、氣候,、資源、河流與湖泊,、交通,、經(jīng)濟、中國區(qū)域地理,。無論是學(xué)習(xí)世界地理還是中國地理,，教師除了要教給學(xué)生正確的基礎(chǔ)知識，更要注重辯證唯物主義教育,，科學(xué)的,、客觀的認(rèn)識和分析地理事物和地理現(xiàn)象,。不能憑感覺，更不能想當(dāng)然地來學(xué)習(xí)世界與中國,、認(rèn)識世界與中國,。如學(xué)習(xí)世界自然資源中，我們認(rèn)識到,，目前,，世界上由于地域差異、經(jīng)濟差異,、人文素質(zhì)的差異,，有很多國家、很多地區(qū),，人們文化落后,，缺少科學(xué)知識，缺乏環(huán)境保護意識,，使我們的自然資源數(shù)量不斷地劇減,。更有甚者，一些貧困落后的國家地區(qū)的農(nóng)村,，人們?yōu)榱饲笊?，還有毀林開荒、亂砍濫伐,、過度放牧,、亂采礦藏、破壞環(huán)境,，造成環(huán)境惡化,、水土流失，土地沙化,，耕地減少,；而人口又不斷增加，生態(tài)受到威脅,，自然災(zāi)害頻繁多發(fā),，直接影響到世界全局性和諧發(fā)展。因此,，我們必須使學(xué)生明確到,，協(xié)調(diào)人口、資源,、環(huán)境關(guān)系,，才能求得全球經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。

愛國主義是一個民族,、一個國家不可缺少的精神支柱,，愛國主義教育從來都是學(xué)校德育教育的主旋律,。我們地理學(xué)科更是要利用其獨特的優(yōu)勢對學(xué)生進行生動強烈的愛國主義教育,。整個中國地理全學(xué)年的內(nèi)容都是對學(xué)生進行愛國主義熏陶教育的最佳素材,。學(xué)習(xí)中國的疆域，補充中國歷史上如唐朝,、元朝時期領(lǐng)土范圍,，讓學(xué)生揚起民族自豪感。學(xué)習(xí)中國的人口與民族時,，課堂上一曲宋祖英的《愛我中華》清脆動聽的歌聲的響起,，必定會使學(xué)生心中“愛我中華”的情思引起共鳴。學(xué)習(xí)中國的河流與湖泊時,，描述長江的浪漫與多情，舉世矚目的三峽電站,，講述母親河的似海深情,，青海湖的神奇美妙，自然會調(diào)動學(xué)生的“朗朗乾坤,，泱泱中華,，舍我其誰”的豪情。

地理教育中,，弘揚愛國主義主旋律是主陣地,，但也不能一葉障目，不見泰山,，甚至故意回避一些相對落后的或是相對陰暗的“角落”,。我們也要教育學(xué)生利用一分為二的觀點來認(rèn)識、分析國情,，使他們認(rèn)識到我國地理面貌和特點以及社會主義現(xiàn)代化建設(shè)成就和問題,。培養(yǎng)學(xué)生具有熱愛祖國的民族自尊心、自信心和自強心,，樹立把我國建設(shè)成為具有中國特色的社會主義現(xiàn)代化強國的責(zé)任感,、緊迫感和使命感。如學(xué)習(xí)中國區(qū)域地理時比較中國東部和西部的自然地理,、經(jīng)濟,、人文、交通,、工業(yè)等方面的狀況,，使學(xué)生認(rèn)識到目前中國西部文化相對落后，人才缺乏,，交通,、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施較差,，從而很好地理解國家推行西部大開發(fā)的戰(zhàn)略方針和部署的目的和意義。

當(dāng)前學(xué)生大都是在蜜罐中成長著的,，他們很容易滿足于父輩創(chuàng)造的良好的物質(zhì)條件,，也就容易走上安于現(xiàn)狀缺乏奮斗的生活之路。地理教育中必然得加強對學(xué)生理想,、人生追求的人生價值觀教育,，培養(yǎng)學(xué)生具有高尚的情操，從小立志成才,，從而發(fā)奮圖強,，不懈追求，刻苦專研科學(xué)文化知識,，樹立遠大的理想,。初中地理內(nèi)容是對學(xué)生進行人生價值觀教育的頂好教材。學(xué)習(xí)歐洲,、北美等先進發(fā)達國家的地理知識時,，充分調(diào)動學(xué)生好奇、上進的心里,，鼓勵他們樹立不認(rèn)輸,、不自卑、努力成棟梁,，共建繁榮富強的大中國的遠大理想,。學(xué)習(xí)南極洲地理，通過85年,、89年中國分別在南極洲建立長城站和中山站的史實的介紹,，培養(yǎng)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，立志成才,，為國爭光的精神學(xué)習(xí)地理史上的中外名人故事,，如麥哲倫環(huán)球航行、哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸,、酈道元與《水經(jīng)注》徐霞客與《徐霞客游記》,、哥白尼與布魯諾的“日心說”等等，都是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)榜樣,，追求卓越,，發(fā)奮圖強的最好德育舞臺。

古人云：“靜坐自無妄為,，讀書則是立德,。”新時期新形勢下的地理教育，必須不能只為傳授單純簡單的地理知識而進行教學(xué),，只有高揚德育旗幟,，為造就適應(yīng)時代發(fā)展、成為建設(shè)社會主義國家棟梁之才的遠大目標(biāo)而奮斗,，使我們的學(xué)生一方面具有廣博的天文地理知識,，另一方面具有開闊博大的胸襟、高尚的品德,、遠大的理想,，方是地理課堂的核心。

德育教學(xué)心得體會論文 德育工作心得體會篇九

新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在了十分重要的地位,。新課程培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們,，要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神,，熱愛社會主義,，繼承社會主義民主法制意識。遵守國家法律和社會公德,，逐步形成正確的世界觀,、人生觀、價值觀,，具有社會主義責(zé)任感，使學(xué)生成為有理想,、有道德,、有文化、有紀(jì)律的一代新人,。英國哲學(xué)家培根說過：“跛足而不迷路能趕超雖健步如飛但誤入歧途的人,。”雅斯貝爾斯在他的《什么是幸?！芬粫姓f：教育的過程首先是一個精神成長過程,，然后才成為科學(xué)獲知的一部分。他將“精神成長”置于“科學(xué)獲知”之前,，真正體現(xiàn)了德育在整個教育中的地位,。

初中階段是學(xué)生的世界觀逐步形成的時期。將德育放在首要位置是學(xué)校教育的基本出發(fā)點,。學(xué)校中的德育是由學(xué)校舉行的各種德育活動和各學(xué)科的德育組成的整體,，各學(xué)科都擔(dān)負(fù)著由學(xué)科自身特點所形成的德育任務(wù)。物理新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：要注意提高全體學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),，培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度與價值觀,。要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣，重視科學(xué)的態(tài)度和科學(xué)方法的教育,；要鼓勵學(xué)生獨立思考和創(chuàng)新精神,；結(jié)合物理教學(xué)進行辯證唯物主義教育和愛國主義教育等等,。

通過課堂滲透，使德育內(nèi)容逐漸地,、潛移默化地進入到學(xué)生的頭腦,，使學(xué)生的頭腦得到滋潤。滲透就是要求真正地把知識性和思想性統(tǒng)一起來,，做到水乳相融,。除課堂滲透外，教師還需要用一定的力量搞好課外活動,，在課外活動中進行德育主要靠熏陶和感染,，以達到育人的目的。在物理教學(xué)中滲透德育教育是切合實際的,，內(nèi)容是多方面的,，形式也是多種多樣的，具體來說可以分為以下幾方面：

在物理課堂教學(xué)中進行愛國主義教育主要取材于物理學(xué)史和我國建國以來物理學(xué)所取得的成就,，在物理教學(xué)中結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,，通過課堂講授、習(xí)題課,、實驗和課外活動等教學(xué)環(huán)節(jié),，利用圖片、幻燈,、電影,、網(wǎng)絡(luò)等多種媒體手段向?qū)W生介紹我國物理學(xué)發(fā)展的歷史，就可以把愛國主義教育滲透于物理教學(xué)中去,。具體做法可有以下幾個方面：

1,、介紹我國古代的物理學(xué)成就和科學(xué)家事跡，增強學(xué)生的民族自豪感,。初中學(xué)生剛剛接觸物理這門學(xué)科,。發(fā)現(xiàn)課本上的定律和物理單位大多是用外國人的名字命名，容易產(chǎn)生民族自卑感,。針對這種情況,，我就有意識地結(jié)合課堂教學(xué)向?qū)W生介紹我國古代在物理學(xué)方面的卓越貢獻。在講聲學(xué)時,，我就講故宮天壇的回音壁,，在講光學(xué)時，我就講我國在二千多年前墨子所著《墨經(jīng)》上已經(jīng)闡述了光的直線傳播,。在講杠桿時,，我就講述早在三千多年以前，我們的祖先就利用杠桿原理制成搗谷的舂和在井上汲水的桔棒以及天平和桿枰，而天平和桿枰在現(xiàn)代社會仍然普遍應(yīng)用,。在學(xué)習(xí)電磁現(xiàn)象時,，向?qū)W生介紹我國四大發(fā)明之一指南針。早在公元前221年戰(zhàn)國時期的《呂氏春秋》,、《鬼谷子》,、《淮南子》等書中均有“磁石召鐵”的記載。北宋科學(xué)家沈括于1086年編著的《夢溪筆談》詳細講述了人工制造指南針的方法,，書中第一次明確指出了磁偏角,。在講物質(zhì)的構(gòu)成時，向?qū)W生介紹我們祖先很早就開始了對自然界物質(zhì)本質(zhì)的探討,，提出了“五行說”,、“元氣說”、“原子論”,。這樣使學(xué)生體會到中國古代的科學(xué)技術(shù)水平在世界上是一流的,，增強學(xué)生的民族自豪感和自信心。為什么近代中國物理卻落后了,，只是由于長期的封建統(tǒng)治壓抑了生產(chǎn)力的發(fā)展,，封建專制思想禁錮了人們的思想，封建教育扼殺了人才,，讓學(xué)生了解我國科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)狀以及科學(xué)技術(shù)落后的原因,，實事求是地認(rèn)識我國的國情，就可以大大的激發(fā)學(xué)生奮發(fā)圖強,、振興中華的責(zé)任感,。

2、介紹建國以來我國物理學(xué)研究的巨大成就,，增強學(xué)生的自信心。

建國以來,，我國物理學(xué)取得了巨大的成就,，有的已處于世界前列，例如：在核物理研究領(lǐng)域,，原子彈,、氫彈的爆炸，在航天領(lǐng)域,，人造衛(wèi)星進入太空,，超導(dǎo)技術(shù)研究方面處于世界領(lǐng)先地位等等，與學(xué)生緊密相連的實際生活中的例子對學(xué)生的教育作用更明顯,。組織學(xué)生成立了物理興趣小組,，在圖書館和網(wǎng)上收集科技信息，使同學(xué)們及時了解我國在科技方面所取得的成就。

3,、介紹科學(xué)家熱愛自己祖國的故事,，激勵學(xué)生為建設(shè)祖國而學(xué)習(xí)。每節(jié)課的教學(xué)任務(wù)完成后,，我有意識的給學(xué)生講錢學(xué)森,、李四光等科學(xué)家的故事：他們在新中國剛剛成立的時候，毅然放棄在國外的優(yōu)厚的生活待遇,，沖破重重阻力回到祖國懷抱,，為新中國的科技發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻。我還給學(xué)生講工程專家詹天佑和橋梁專家茅以升的故事,。使學(xué)生懂得科學(xué)家不僅有豐富的科學(xué)知識,，而且有滿腔的愛國熱情。這樣既活躍了課堂氣氛,，提高了學(xué)的學(xué)習(xí)興趣,，還把熱愛祖國的思想意識不知不覺地注入學(xué)生的心靈之中，起到“潤物細無聲”的作用,。

在講授牛頓第一運動定律這一章時,，可以將牛頓的一段名言介紹給同學(xué)們，“我就像一個在海邊玩耍的小孩,，偶爾拾到一顆美麗的貝殼,。如果說我比別人看得遠一些，那是因為站在巨人肩上的緣故,?！蓖ㄟ^這段名言，教育學(xué)生在學(xué)習(xí)上謙虛謹(jǐn)慎,，不驕不躁,。在講授焦耳定律時，介紹這位實驗物理學(xué)家的執(zhí)著,。他自學(xué)成才,，在極其困難的條件下，經(jīng)過三十幾年的努力,，做了400多次實驗,，為能量的轉(zhuǎn)化和守恒定律的建立打下了基礎(chǔ)；安培,、奧斯特堅持不懈,、持之以恒地進行實驗的故事；還有我國兩彈元勛鄧稼先,，錢學(xué)森沖破重重阻力,，毅然放棄在國外的優(yōu)越生活和豐厚條件,，懷著滿腔的愛國熱情和報國志向回國；科學(xué)巨子王淦昌為了祖國的核事業(yè),，告別生活優(yōu)裕的北京,，來到人跡罕至的西北高原，一干就是十多年之久,。物理學(xué)家這些實事求是的態(tài)度,、百折不撓的堅強意志、刻苦鉆研和探索的精神,、只講奉獻,、不圖索取的美德等，都是向?qū)W生進行教育的好教材,。通過這件實例,，讓學(xué)生體會科學(xué)探究的艱辛，認(rèn)識到研究科學(xué)要百折不撓,，刻苦鉆研,，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度，獻身科學(xué)也是只講奉獻不圖索取的,。

在物理教學(xué)過程中,，注重從客觀事實出發(fā)，以實驗為基礎(chǔ),，結(jié)合有關(guān)概念,、規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀點,。教師應(yīng)舉出發(fā)生在學(xué)生身邊的物理現(xiàn)象的實例,，抓住事物的本質(zhì)聯(lián)系，對物理現(xiàn)象,，物理過程進行正確分析,，使學(xué)生逐步樹立起正確的人生觀和世界觀。例如：初中物理教材中的牛頓第一運動定律,、阿基米德定律,、光的反射定律、歐姆定律和能的轉(zhuǎn)化和守恒定律等,，這些規(guī)律本身就體現(xiàn)了認(rèn)識來源于實踐的唯物主義觀點。這些結(jié)論是經(jīng)過許多科學(xué)家由實踐,、認(rèn)識,、再實踐、再認(rèn)識多次反復(fù)才歸納,、總結(jié)出來的,。在課堂進行演示實驗時,，教師要注意規(guī)范操作、真實記錄,、客觀分析,，決不弄虛作假。以培養(yǎng)學(xué)生的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和求實的作風(fēng),。

物理是一門以實驗為基礎(chǔ)的自然科學(xué),，實驗的操作，現(xiàn)象的觀察,，可以培養(yǎng)學(xué)生實事求是的科學(xué)態(tài)度,，樹立實踐是檢驗真理的依據(jù)的觀念。教師的演示實驗可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,，學(xué)生實驗可以培養(yǎng)學(xué)生的動手操作能力,。若實驗是以小組為單位進行的，還可以培養(yǎng)學(xué)生與他人合作的精神,，實驗結(jié)果的交流可以加強學(xué)生的自信與謙遜的個性培養(yǎng),。在處理實驗數(shù)據(jù)時教育學(xué)生培養(yǎng)實事求是，尊重事實的美德,。一些驗證性的實驗改為探索性的實驗,，讓學(xué)生進行探究式學(xué)習(xí)，通過這種學(xué)習(xí)方式,，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度更加積極,，還可以促進他們積極思考，使之不斷探索的創(chuàng)新意識逐漸形成,。

物理學(xué)中許多重大成就,，是不少科學(xué)家之間相互協(xié)作和相互幫助共同取得的。如法拉第長于實驗研究,，麥克斯韋擅長理論概括,。麥克斯韋在法拉第電磁感應(yīng)定律的基礎(chǔ)上，運用數(shù)學(xué)知識建立了麥克斯韋方程組,，奠定了電磁場理論的基礎(chǔ),。楊振寧和李政道通力合作，終于發(fā)現(xiàn)了宇稱守恒定律,。在物理教學(xué)中,，運用這些典型的事例，適當(dāng)?shù)貙W(xué)生進行團結(jié)協(xié)作精神教育,，教育學(xué)生學(xué)會與人相處,，學(xué)會相互幫助。

綜上所述,，不難看出在物理教學(xué)中進行德育教育是對學(xué)生德育教育的重要環(huán)節(jié),。由于物理課程特點,，在物理教學(xué)中進行德育教育，不可能進行經(jīng)常性的直接灌輸,，更多的只能是滲透和潛移默化,，使學(xué)生在接受知識的同時接受教育。只要在教學(xué)中做到思想性,、知識性,、趣味性有機的結(jié)合，而不是違背教學(xué)規(guī)律去牽強附會,、生搬硬套,，就一定能對學(xué)生產(chǎn)生良好的影響，因為隱性的點滴滲透,，往往比顯性的正面灌輸更能使學(xué)生入耳入心,。教學(xué)實踐一再證明：教師的一句話，往往可以使學(xué)生銘記終生,，受益終生,。

德育教學(xué)心得體會論文 德育工作心得體會篇十

根據(jù)學(xué)科內(nèi)容分層次地，有系統(tǒng),、有計劃地進行愛國主義教育,、辯證唯物主義教育和科學(xué)精神與科學(xué)態(tài)度的教育。是當(dāng)前中學(xué)物理的德育主要目標(biāo),。根據(jù)物理學(xué)科的特點,，在物理教學(xué)中進行德育教育是由中學(xué)教育目的決定的，也是物理課程標(biāo)準(zhǔn)所明確要求的,，物理學(xué)本身具有德育教育的因素,。在平時的教學(xué)實踐中，始終思考著物理教學(xué)中德育教育問題,，并進行了認(rèn)真的實踐和探索,，積累了初步的經(jīng)驗。為了完成中學(xué)物理教學(xué)中的德育教育問題,，提出幾點粗淺的認(rèn)識,。

物理新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：要注意提高全體學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度與價值觀,，要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣,，重視科學(xué)的態(tài)度和科學(xué)方法的教育；要鼓勵學(xué)生獨立思考和創(chuàng)新精神,；結(jié)合物理教學(xué)進行辯證唯物主義教育和愛國主義教育等等,。作為物理教師，除了使學(xué)生掌握物理知識和提高能力之外,，還應(yīng)該通過物理學(xué)科特點對學(xué)生進行德育滲透,，逐漸形成辯證唯物主義的科學(xué)世界觀，掌握認(rèn)識世界的科學(xué)方法,，進行愛國主義教育,，培養(yǎng)出"四有"的社會主義接班人。

中學(xué)物理教師應(yīng)當(dāng)具有正確的教育思想和高尚的師德,，不僅要教書,，而且要增強育人能力。教師必須提高自己的道德品質(zhì)修養(yǎng)和自身的德育水平,，樂觀上進,、敬業(yè)愛崗；將傳授物理知識與德育二合為一,，在教學(xué)中充分吃透教材,，教學(xué)中緊扣教材實際，同時增加德育藝術(shù)技巧,，把握好初中階段學(xué)生的心理特點和知識結(jié)構(gòu)特點,，用正確的思想、觀念,、方法,，深入研究教材，挖掘內(nèi)在的德育因素,，采用靈活多變的教學(xué)方式與德育教育有機結(jié)合,，從而增強德育的可接受性，實現(xiàn)德育的目標(biāo)控制,。如果教師能把教材中的科學(xué)內(nèi)容與思想內(nèi)容有機結(jié)合起來,，運用辯證唯物主義觀點去分析、闡述物理現(xiàn)象和規(guī)律,，用哲學(xué)思想把物理教學(xué)上升為觀點和思想方法的教學(xué),，就不僅能使學(xué)生正確而深刻地理解近代物理知識，而且對科學(xué)世界觀的形成,，掌握方法論都有積極作用,。

物理是一門以實驗為基礎(chǔ)的自然科學(xué)。它重視觀察和實驗,，重視理論聯(lián)系實際,、物理實驗的操作、物理現(xiàn)象的觀察,，為培養(yǎng)學(xué)生實事求是的科學(xué)態(tài)度,，樹立實踐是檢驗真理的依據(jù)的觀念等教育提供了條件和方法。

興趣的培養(yǎng)很大程度上有賴于學(xué)校教育,。如今教師的責(zé)任,，并不在于教會學(xué)生記住多少物理知識,，而是應(yīng)該帶領(lǐng)他們掌握物理學(xué)的鑰匙，使之對物理產(chǎn)生濃厚的興趣,，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣與動機,。比如：教師在教學(xué)中適當(dāng)補充與課本內(nèi)容相關(guān)的物理趣聞及我國最新的科學(xué)成就，以及多舉一些由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展改變了人類生活和生產(chǎn)方式的實例,，使學(xué)生理解這樣的道理：物理學(xué)的發(fā)展促進科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,，進而促進社會生產(chǎn)力的提高，最終推動了人民生活水平的提高和人類社會的進步,。如：人類發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象,，促使發(fā)電機的發(fā)明，使人類步入電氣化的新時代,。人們根據(jù)古代獨木舟利用浮力的知識,，發(fā)明了輪船、潛水艇等水

上交通工具,，進而氣球,、飛船利用浮力而升空的事例。針對目前石油,、液化氣價格持續(xù)上漲的局勢,，分析尋找新能源的開發(fā)，以及新能源給人類帶來的方便,，讓學(xué)生樹立環(huán)境保護和珍惜能源的意識,。無疑，生動的實例既給學(xué)生以啟迪,，又產(chǎn)生了強大的吸引力和深遠的影響,，使學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)物理的意義，喚起他們探索身邊科學(xué)和自然界奧秘的興趣和追求真理的愿望,。

我國是一個歷史悠久的文明古國,，我們的祖先創(chuàng)造了燦爛的科學(xué)文化，為世界科技寶庫增添了絢麗的光彩,。在物理新教材中用辯證唯物主義的觀點和方法,，介紹了我國大量新的科學(xué)技術(shù)成就和我國古代科學(xué)技術(shù)的卓越貢獻。如我國古代的四大發(fā)明,，戰(zhàn)國時期發(fā)明的司南是世界上最早的指南工具,。《墨經(jīng)》論述杠桿原理,，小孔成像,、面鏡的觀察研究，在全世界遙遙領(lǐng)先，三國時代的曹沖稱象表明人們已懂得如何利用浮力,。明代建造的北京天壇回音壁介紹了聲學(xué)共鳴現(xiàn)象,，充分展示了我國勞動人民的聰明才智，以及近年我國"神舟五號""神舟六號"載人飛船的成功發(fā)射等等,。在教學(xué)中教師有目的地滲透這些德育素材,，可以促進學(xué)生民族自豪感、自信心的形成,，調(diào)動和喚起學(xué)生學(xué)習(xí)物理濃厚的興趣、激情,，以及愛國主義情感,。

1.用新的說法進行德育滲透。比如火藥和活字印刷的發(fā)明是中國人一直引以為驕傲的,，但它們卻被侵略者利用打開了中國的大門而獲得和簽定了一系列不平等的條約等,。

2.采用多種方式靈活地進行德育滲透。物理競賽,、課外實驗,、參觀訪問也是進行德育的好陣地；教學(xué)中利用圖表,、掛圖,、錄像、幻燈,、專題講座等能增強德育的趣味性,、可接受性。

3.德育滲透應(yīng)適度地掌握"分寸",。教師使命在肩,，任重道遠；怎樣將物理教學(xué)和德育教育有機結(jié)合是值得我們繼續(xù)研究和探討的話題,。我們應(yīng)該堅持深入,、全面地把德育教育融會貫通到平時的教學(xué)工作中，一種現(xiàn)象,、一個發(fā)現(xiàn),、一個實驗，都能啟發(fā)學(xué)生情感,，都能引導(dǎo)學(xué)生熱愛科學(xué),、探究自然，體驗探究科學(xué)奧秘的喜悅,，受到科學(xué)的熏陶,，進而提高學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)，并對學(xué)生的思想道德品質(zhì)進行潛移默化的影響，有助于從根本上提高學(xué)生的道德水準(zhǔn),，最終把學(xué)生培養(yǎng)成有理想,、有道德、有文化的社會主義建設(shè)人才,，從而達到教書育人的目的,。

綜上所述，不難看出在物理教學(xué)中進行德育教育是對學(xué)生德育教育的重要環(huán)節(jié),。由于物理課程特點,，在物理教學(xué)中進行德育教育，不可能進行經(jīng)常性的直接灌輸,，更多的只能是滲透和潛移默化,，使學(xué)生在接受知識的同時接受教育。只要在教學(xué)中做到思想性,、知識性,、趣味性有機的結(jié)合，而不是違背教學(xué)規(guī)律去牽強附會,、生搬硬套,，就一定能對學(xué)生產(chǎn)生良好的影響，因為隱性的點滴滲透,，往往比顯性的正面灌輸更能使學(xué)生入耳入心,。

德育教學(xué)心得體會論文 德育工作心得體會篇十一

教書育人是每一位教師的職責(zé)，教書固然重要,，但育人更為重要,。作為教師應(yīng)該育人于課堂之中。物理德育即物理教學(xué)中的思想品德教育,，它是教師在物理教學(xué)中借助教材中的思想品德形象有意識地對學(xué)生施加影響,，促進他們思想道德認(rèn)識，情感意志及行為習(xí)慣的形成與發(fā)展的教育活動,。物理教育與德育始終聯(lián)系在一起,，“授業(yè)”和“傳道”不能脫離。物理教學(xué)中如果不把德育放在重要位置,，不注重德育,，就等于是沒有靈魂的教學(xué)。德育是教書育人客觀規(guī)律的反應(yīng)和要求,，是物理教學(xué)必須完成的任務(wù)?，F(xiàn)將本學(xué)期的德育教育工作總結(jié)如下：

在物理教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位,，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材,，充分挖掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中。例如在能量一節(jié)教學(xué)中,，可引述我國物理學(xué)家錢學(xué)森教授不圖榮華,、不畏艱辛、矢志不移回國,，報效祖國的故事,。在物質(zhì)的組成的教學(xué)中，可介紹諾貝爾獎獲得者丁肇中教授在瑞典斯德哥爾摩領(lǐng)獎時的情景,，他堅持用漢語演講,，中華之聲響徹大廳，結(jié)束了從1901年到1976年長時間在受獎大廳沒有漢語的歷史,。這樣既激發(fā)了學(xué)生的民族自豪感,、自尊心和自信心，又能喚起學(xué)生為祖國建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性,；另一方面也可以培養(yǎng)學(xué)生不畏艱難，艱苦奮斗,，刻苦鉆研的獻身精神,。可以說是一舉多得,。這樣的例子在物理中還有很多,，只要教師充分挖掘教材，是可以找到德育教育的素材的,。

德育過程既是說理,、訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程,。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學(xué)生的影響是巨大的,，也是直接的。教師的板書設(shè)計,、語言的表達,、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操,。比如,，為了上好一堂物理課，老師做了大量的準(zhǔn)備,，制作豐富多彩的多媒體課件,，采取了靈活多樣的教學(xué)手段，這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快,，而且在心里上還會產(chǎn)生一種對教師的敬佩之情,，并從老師身上體會到一種責(zé)任感，這樣對學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和工作都會起到積極的影響。

教師在教學(xué)過程中,，可以采取靈活多樣的教學(xué)方法,，潛移默化的對學(xué)生進行德育教育，比如引導(dǎo)研究性學(xué)習(xí),，引導(dǎo)合作性學(xué)習(xí),，引導(dǎo)探究學(xué)習(xí)等。在物理教學(xué)中有很多定義,、定理或規(guī)律,，例如“光”教師口頭傳授是枯燥無味的，教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)行為，引導(dǎo)學(xué)生進行討論，共同思考,，不斷總結(jié),。這樣不但可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團結(jié)合作的精神等,。在小組合作學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生共享一種觀念：學(xué)生們一起學(xué)習(xí)，既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),，又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進行學(xué)習(xí),。在這種情景中,，學(xué)生會意識到個人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下,，自己才能取得成功,。物理學(xué)是一門以實驗為基礎(chǔ)的自然科學(xué)，在教學(xué)中應(yīng)滲透“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的思想,，培養(yǎng)學(xué)生尊重事實,、嚴(yán)肅認(rèn)真和按科學(xué)規(guī)律辦事的科學(xué)態(tài)度。

在物理教學(xué)過程中,，我們不僅要充分挖掘所重點講授內(nèi)容的德育素材,，進行教學(xué)的德育教育，還要發(fā)揮教材中一些輔助材料的德育功能,。如教材中的有關(guān)史料,、進一步研究的問題、物理學(xué)家介紹,、背景材料等,，還有介紹物理在現(xiàn)代生活中廣泛應(yīng)用（如建筑、計算機科學(xué),、遙感,、ct技術(shù),、天氣預(yù)報等）的材料。通過教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀,，并加以點撥,，不僅可以使學(xué)生對物理的發(fā)展過程有所了解，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣,，還可以使學(xué)生體會物理在人類發(fā)展歷史中的作用和價值,，感受有關(guān)理論的豐富文化內(nèi)涵，理解我國物理學(xué)家的突出貢獻等,。

德育教育不能只局限在課堂上,，應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機結(jié)合，我們可以適當(dāng)開展一些物理活動課和物理主題活動,，來達到對學(xué)生良好品德,、行為習(xí)慣的德育教育。對物理問題的研究,，要準(zhǔn)確,、嚴(yán)密。在教學(xué)中,，可通過人造衛(wèi)星發(fā)射,，中國航天事業(yè)的發(fā)展，物質(zhì)結(jié)構(gòu)的測量及超導(dǎo)現(xiàn)象研究等情況介紹,，教育學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和認(rèn)真、細心的良好習(xí)慣,。通過大量演示實驗教育學(xué)生研究物理學(xué)的過程一點也離不開實踐,，使學(xué)生在用實踐研究物理問題的過程中，養(yǎng)成尊重事實,、誠實的品德,。

在物理教學(xué)中德育教育一定要注意它的策略性，不要搞喧賓奪主,，要充分體現(xiàn)滲透的自覺性,，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性,。我相信在物理教學(xué)中,，只要擺正德育工作在素質(zhì)教育的首要位置，就能在教學(xué)中做到有機滲透,，耳濡目染,，潛移默化，把德育貫穿于物理教育教學(xué)的全過程中,。

德育教學(xué)心得體會論文 德育工作心得體會篇十二

新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位,。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們,，要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神,，熱愛社會主義,，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德,；逐步形成正確的世界觀,，人生觀，價值觀,；具有社會主義責(zé)任感,，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想,、有道德,、有文化、有紀(jì)律的一代新人,。這充分說明了德育教育在整個教育教學(xué)中的重要地位,，作為基礎(chǔ)學(xué)科的語文肯定也必須重視德育教育。語文教師在培養(yǎng)學(xué)生的語文能力,，開發(fā)學(xué)生智力的同時,，應(yīng)該有意識地加強理想教育和科學(xué)興國教育，培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動,、尊師守紀(jì),、助人為樂、為人民服務(wù)的社會主義道德,，增強學(xué)生的愛國意識,。使學(xué)生由技能的學(xué)習(xí)提高，直至思想的升華,。然而,，小學(xué)語文教師如何才能在教學(xué)過程中既講“文”又傳“道”，“文”,、“道”有機滲透呢,？

本人結(jié)合教學(xué)實踐，談三點體會德育滲透的內(nèi)容很廣泛,，它包括了政治教育,、思想教育、道德教育,、心理品質(zhì)教育等幾個方面的內(nèi)容,。小學(xué)語文課的幾百篇課文所涉及的德育滲透內(nèi)容，方方面面無所不有,，但每篇都有側(cè)重面,。教師要找準(zhǔn)每篇課文的滲透重點,。如政治教育包括：熱愛黨、熱愛領(lǐng)袖,、熱愛社會主義祖國,、熱愛人民，擁護社會主義制度等,，教材中,，側(cè)重這方面的課文有《開國大典》，《圓明園的毀滅》,，《難忘的一課》等等,。思想滲透包括：辯證唯物主義的觀點、方法,，正確的世界觀,、人生觀教育等，教材中側(cè)重這方面滲透的有《我不是最弱小的》,、《慈母情深》,、《生命，生命》等等,。道德滲透包括：熱愛集體,、關(guān)心集體、熱愛勞動和勞動人民,、助人為樂等,，教材中，側(cè)重這方面滲透的有《觸摸春天》,，《網(wǎng)上呼救》,，《鄉(xiāng)下人家》等等。心理品質(zhì)滲透包括：培養(yǎng)良好的興趣,、愛好、意志,、情操等,，教材中，側(cè)重這方面滲透的有《全神貫注》,、《父親的菜園》,、《魚游到了紙上》等等。有了重點,，就能在備課,、講課、作業(yè)布置等一系列教學(xué)環(huán)節(jié)中進行有的放矢的教育,，就能避免盲目性和隨意性,，就能提高德育滲透的效率,。

教師在備課時應(yīng)充分了解教材中的德育因素，挖掘教材內(nèi)容,，按照課文的實際內(nèi)容和學(xué)生的實際情況設(shè)計出適宜的施教方法,。比如小學(xué)語文第九冊《精彩極了和糟糕透了》這篇課文，全文記敘了這樣一件事：兒時的巴迪寫了一首兒童詩,，媽媽的評價是：精彩極了,，當(dāng)他迫不及待地等爸爸的評價卻是;糟糕透了，正是因為這兩種決然不同的風(fēng),，讓小巴迪健康,，勇敢的面對自己，最終成為一個有用的人,。再如,，《慈母情深》，母親工作那么辛苦,，家里那么窮,，可母親從不剝奪兒子讀書的權(quán)力，這是多么偉大的母愛呀,！正因為有偉大的母愛,，兒子也突然間長大了。用媽媽給的買書的錢買了奢侈的罐頭——給媽媽吃,。確實是很感人?。?/p>

針對課文特點,，設(shè)計滲透方法,。

1、“設(shè)身處地”的方法,。通過采用心理換位的方式,，使學(xué)生在心理上改變角色，這樣可使其與作者,、主人公之間產(chǎn)生情感共鳴,。容易把對文章中的思想內(nèi)容學(xué)習(xí)變成自己的體驗與感受。如《悲壯的一幕》,、《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》,、《印度洋上生死夜》、《船長》等課文部可用這種方式,。教師在課堂上可以讓學(xué)生分角色進行表演,讓學(xué)生站在主人公的角度上去體會主人公的所見,、所聞、所想,、所行,，增強對課文的理解,。

2、“身臨其境”的方法,。通過再造想象的心理活動過程,，把抽象文字符號描述的事物還原，形成相應(yīng)的新形象,，可以增強學(xué)生置身其中的感覺,，激發(fā)他們潛在的情感。如《將心比心》,、《尊嚴(yán)》,、《風(fēng)箏>等文章可用這種方法。這些課文都有教育孩子如何做人,?！饵S果樹瀑布》,《富饒的南沙群島》,《美麗的小興安嶺》課文中描寫的日月星辰、巨川大山,、花草樹木,、鳥獸蟲魚等景物，已經(jīng)融進了作者贊美之情,，不再是純客觀的景物,，而是一種人化了的自然美。享受課文中美的內(nèi)容,、美的語言,、美的畫面、美的情感,，對學(xué)生無疑是一種熏陶感染,，會情不自禁的贊嘆祖國之美。如《黃果樹瀑布》是作者李有貴被黃果樹瀑布壯麗的景色深深陶醉而寫下的一篇散文,。教學(xué)時,，可放錄像，聽水聲,、瀑布聲,，還可放錄音，讓學(xué)生練讀：自由朗讀,、伴樂朗讀,、背誦,。要求讀得入情入景,，陶醉于美景中，自然他們的心靈得以美化,，愛國之情感也就不言而喻了,。祖國有這樣美的大好河山,，有誰又會不去熱愛她呢？

3,、“直觀演示”的方法,。有一些課文內(nèi)容比較抽象，學(xué)生難以接收,、理解,，這就需要準(zhǔn)備充足的掛圖、教具,，使教材內(nèi)容變?yōu)橹庇^的東西,，以此幫助學(xué)生理解課文，加強印象,。只有學(xué)懂課文,，德育滲透才有效果。如《自然之道》,、《大自然的啟示》等文章,，在進行德育滲透時可用這一方法。

4,、“課外活動”的方法,，也是滲透德育教育的一種有效方法。通過組織興趣小組,，開展演講,、板報、設(shè)計制作,、課外勞動,、調(diào)查報告、知識競賽等活動,，建立校內(nèi)與校外,、學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系，在活動過程中去學(xué)習(xí),、理解,，激勵學(xué)生學(xué)習(xí)動機、情感,，能夠培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣和意志力,，促進學(xué)生品德的發(fā)展。

在語文課教學(xué)中滲透道德教育,，應(yīng)針對學(xué)生真實思想進行適時教育,。好像細雨潤物一樣，潛移默化地進行思想教育，使之滲透到各個教學(xué)環(huán)節(jié)中去,，使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中自覺地受到思想品德的熏陶,。在語文教學(xué)中，如何滲透德育素質(zhì)培養(yǎng),，并沒有一種固定的模式,，重要的是教師應(yīng)有強烈的“既教書又育人”的意識?！霸炀鸵淮氯恕钡呢?zé)任感必將促使我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),，去總結(jié)各種方式方法，使語文教學(xué)滲透德育素質(zhì)培養(yǎng)的嘗試日臻完善,。

總之,，小學(xué)語文教師要采用多種方法，開辟各種渠道,，積極進行德育滲透,，把德育教育滲透到課堂教學(xué)活動中，滲透到課外活動中,，也滲透到學(xué)生的日常生活中,，讓學(xué)生受到潛移默化，使學(xué)生健康成長,。

德育教學(xué)心得體會論文 德育工作心得體會篇十三

認(rèn)識是行為的基礎(chǔ),，一個人有了正確的認(rèn)識和獨立的判斷能力，才能有正確的行為,。否則,，就不能正確地調(diào)節(jié)自己的行為。行為不良學(xué)生之所以會違反行為規(guī)范,，產(chǎn)生不良行為,，正是由于他們的無知，是非觀念不清,，缺乏正確的行為導(dǎo)向能力,。所以，矯正行為不良學(xué)生,，就要設(shè)法改變他們原有的認(rèn)識,，使他們的態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)化。這就要求教師向行為不良學(xué)生傳遞正確的信息,，提高他們的認(rèn)識水平,。向?qū)W生傳遞信息有兩條途徑：

一是教師直接向?qū)W生傳遞信息，即通過與學(xué)生談心,、對話等傳遞信息,。在這一直接的途徑中,，教師要關(guān)心、愛護學(xué)生,，以贏得學(xué)生的信賴，這樣才能使學(xué)生樂于接受教師所傳遞的信息,。

二是教師要采取各種形式的課內(nèi),、課外活動，間接向行為不良學(xué)生傳遞信息,。在這一途徑中,，教師要精心組織、安排各種活動,，有針對性地讓學(xué)生接受所傳遞的信息,。當(dāng)行為不良學(xué)生接受的新信息與原有因素不一致時，心理上便會產(chǎn)生不穩(wěn)定狀態(tài),，導(dǎo)致原來不良認(rèn)識的改變與態(tài)度的轉(zhuǎn)化,。在這一過程中，教師要特別注意培養(yǎng)和提高他們的評價能力,，要經(jīng)常進行評價的示范,，使他們的知識不斷豐富和加深，評價能力逐漸由現(xiàn)象到本質(zhì),、由別人到自己不斷得到提高,。學(xué)生有了正確的自我評價能力，就會對他人及自己的行為進行分析和判斷,，揚善棄惡,，在實踐中采取合理的行為。

行為不良學(xué)生存在著自卑心理,，認(rèn)為老師和同學(xué)都看不起自己,，往往以懷疑或粗暴無禮的態(tài)度對待別人，但他們的自尊心并沒有泯滅,，他們特別希望得到別人的尊重,。這種既自卑又自尊的矛盾心理狀態(tài)，導(dǎo)致他們情緒的多變,。要使他們擺脫消極的態(tài)度定勢,，就必須創(chuàng)設(shè)良好的情境，對他們進行有效的教育,。教師應(yīng)有"捧出一顆心來"的精神,，主動改善與不良學(xué)生之間的師生關(guān)系，關(guān)心,、愛護,、尊重他們，用一顆愛心去感化他們，使他們感受到積極而深厚的情緒體驗,，從而把老師當(dāng)做可以信賴的知心人,。這樣，他們才會克服消極的情感,，增強積極的情感,。教師還要教育學(xué)生集體正確對待和熱情幫助行為不良學(xué)生，使行為不良學(xué)生感受到集體的溫暖,，消除與同學(xué),、與集體的對立情緒，增強對他人的信任感,。當(dāng)他們在集體中享有一定位置時,，就能體驗到自身的價值和尊嚴(yán)，就會以新的集體中的一員的姿態(tài)參加集體活動,。

矯正行為不良學(xué)生的根本目的,，就是要使學(xué)生改變舊的不良行為習(xí)慣，養(yǎng)成新的優(yōu)良的行為和習(xí)慣,。學(xué)生在由壞習(xí)慣向好習(xí)慣的轉(zhuǎn)化過程中,，往往會出現(xiàn)"舊病復(fù)發(fā)"的情況，這是由于他們本身意志薄弱,，不能抵制外部不良誘因而引起的,。因此，要使行為不良學(xué)生轉(zhuǎn)化為優(yōu)良學(xué)生,，就必須使他們能夠有效地抵制外部不良影響,，鍛煉與外界不良誘因決裂乃至斗爭的意志力，培養(yǎng),、鞏固他們良好的行為習(xí)慣,。這就需要增強他們在各種不良環(huán)境下能不受影響、戰(zhàn)勝不良的個人欲望和需求而堅持正確方向的能力,。教師可以有意識地給予他們與誘因接近的機會,，以鍛煉其與誘因決裂和斗爭的意志力，鞏固新的行為習(xí)慣,。例如：讓曾犯過破壞公共財物錯誤的學(xué)生去管理班級財物,；讓曾違反過校規(guī)校紀(jì)的學(xué)生去維持班級秩序；讓犯有偷竊錯誤的學(xué)生經(jīng)手班級經(jīng)費收支等,。這種考驗,，可以使行為不良學(xué)生感受到別人對自己的信任，產(chǎn)生一種尊嚴(yán)感,，使新的高尚的動機戰(zhàn)勝舊的不良動機,，達到鍛煉和增強其意志力的目的,。在鍛煉他們的意志力的過程中，教師要進行必要的引導(dǎo)和強化,，以培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣,。如：教師交給行為不良學(xué)生某項任務(wù)，怎樣才能使之完成得好,？這就需要引導(dǎo),。當(dāng)他們完成了任務(wù)，做出了成績,，教師就要及時給予他們表揚、鼓勵,。行為不良學(xué)生原來受到的批評,、指責(zé)較多，一旦受到表揚,，會產(chǎn)生更大的激勵作用,，從而激發(fā)起他們迫切要求進步的心理渴望，使之增強與不良誘因決裂和斗爭的意志力,，他們的良好行為習(xí)慣便會在與不良誘因決裂,、斗爭的過程中不斷得到強化，逐步形成,。

矯正行為不良學(xué)生,，要針對其個性特點進行。這是因為他們的不良行為表現(xiàn)不同,、個性不同,，如他們的興趣、能力,、氣質(zhì)和性格各異,，所受的家庭教育及社會交往都各有特點。因此,，要做好矯正工作,，必須具體問題具體分析，依據(jù)其個性心理特征及不良行為表現(xiàn),，采取有針對性的措施,。對于有過錯時間較長的學(xué)生，要以疏導(dǎo)思想為主,，使其逐步在行為上改變,；對于犯錯誤時間不長的學(xué)生，可以要求其迅速改變行為,，伴之以思想教育,；對于性格外向的學(xué)生,，要直截了當(dāng)?shù)剡M行批評教育，督促其行為的改變,；而對于性格內(nèi)向的學(xué)生,，則要循循善誘，調(diào)動其改正過錯的內(nèi)部動力,；對于獨立性較強的學(xué)生,，要從提高其認(rèn)識水平入手，進而改變其原有態(tài)度,，再改變其不良行為,；對于順從型的學(xué)生，可以運用教師的威嚴(yán)和集體的力量及規(guī)章制度的制約,，迫使其改變不良行為,，與此同時，對其進行正面教育,，最后達到學(xué)生認(rèn)識上的徹底轉(zhuǎn)變,。

矯正行為不良學(xué)生，是一個靈魂的再塑造過程,。因此,，教師僅有良好的愿望和努力工作的精神是不夠的，還必須在工作中不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),，摸索,、掌握矯正技巧，以便收到事半功倍的效果,。

其一,，要善于尋找突破口。在矯正品德不良學(xué)生的態(tài)度時,，教師要善于發(fā)現(xiàn)他們內(nèi)心深處的"閃光點",，改變他們的心理狀態(tài)，發(fā)揮他們在某一方面的興趣,、特長,，重新喚起他們的自尊心和自豪感，揚善棄惡,，揚長避短,，打開一條通向?qū)W生心靈的通路，使之產(chǎn)生改錯的內(nèi)部動力,。

其二,，要善于抓住轉(zhuǎn)化的時機。當(dāng)學(xué)生開始在行動上有改正錯誤的表現(xiàn)時,，他們對教師的態(tài)度特別敏感,，甚至對教師的一個眼神都特別注意,。這就要求教師抓住這種時機，給予學(xué)生贊許的目光,、信任的微笑,，或給予表揚、鼓勵,，進一步激發(fā)他們要求進步的熱情,。

其三，要善于對待轉(zhuǎn)化過程中的反復(fù),。行為不良學(xué)生在轉(zhuǎn)化過程中一旦出現(xiàn)反復(fù),，自己心理上就會矛盾不安，思想上有壓力,。教師絕不能在此時表現(xiàn)出厭煩情緒,，而必須及時消除他們的心理負(fù)擔(dān)，分析他們出現(xiàn)反復(fù)的原因,，并在其反復(fù)中尋找積極因素,，引導(dǎo)他們戰(zhàn)勝消極因素,，使他們今后不再出現(xiàn)反復(fù)和動搖,，堅定前進的信心和步伐，逐漸鞏固良好的品德習(xí)慣,，并在生活實踐中經(jīng)受考驗,，立志脫胎換骨。

隨著教育的深入,，朱進同學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變,。大家一致認(rèn)為，與以前相比,，簡直換了一個人,。初三畢業(yè)后，順利進入高一級學(xué)校,。