在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中,，肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀。

紀錄片策劃文案大綱 紀錄片策劃文案撰寫格式篇一

展望歷史的背影

——紀錄片《故宮》第一集《肇建紫禁城》

筑,，不為人知的神秘往事,，以及那珍貴的文化精髓,，都給觀眾帶來了一場精彩的饕餮視覺盛宴。本片為清晰,，客觀的將這偉大的奇跡展現(xiàn)給觀眾，在制作上獨具特色,。高超的特效，完美的聲畫處理,，精彩的鏡頭語言，最大程度的滿足了觀眾的需求,。

緩打開，鏡頭慢慢向后拉,，由細小的人物一直到俯拍故宮的全景，瞬時造就了一種大氣磅礴的基調(diào),。精彩的特效便是本片的獨到之處之一。片中多次出現(xiàn)電腦特技,、三維動畫等技術(shù)進行歷史的還原，情景再現(xiàn),。 當歷史還原到建文帝朱允文于燕王朱棣二人的“靖難之役”時，逼真的特效讓我們看到了當時的生產(chǎn)生活水平,，空曠的天地下一陣寂寥的簫聲奏起，給人十分真實質(zhì)感,。

在對光線的控制上也把握的很好，天空中流動的浮云,，表現(xiàn)出了時光的流逝，歲月的滄桑,。具有運動感,，動靜結(jié)合。

我們會思考,，那大量的木材是如何運送到目的地的,？那些沉重的石料又是怎樣運輸?shù)模?然后再運用特效將歷史還原，俯拍的河流中飄滿巨大的木材，仰拍眾多的采石礦工,，逆著陽光，我們可以感受到我國古代人民的智慧與付出的艱辛,。不同角度對各種工匠的特寫,，突出了故宮建造工程的浩大與難度。正是因為這無數(shù)的人的自我奉獻,、犧牲精神,，才有了我國建筑,，文明史上的奇跡。

…… …… 余下全文

紀錄片策劃文案大綱 紀錄片策劃文案撰寫格式篇二

姓名:

專業(yè)班級:

編號

公共事業(yè)管理專業(yè)教研室

.

紀錄片鑒賞《幼兒園》

學(xué)號：

姓名：

專業(yè)班級：

[參考文獻]

1,、 紀錄片《幼兒園》張以慶的作品。

2,、 《幼兒園》的拍攝實錄,。

一、幼兒園的制作以及背景介紹

《幼兒園》是湖北電視臺紀錄片編導(dǎo),、獨立制片人張以慶的新作,。該片是從20xx年5月開始籌拍的,，經(jīng)過3、4個月的觀察,、試鏡,、選擇拍攝對象等,，于同年9月開拍，14個月后完成前期拍攝工作,；“非典”之后的20xx年9月,，創(chuàng)作開始進入后期剪輯制作階段。20xx年3月修改并完成,。

二,、制片人對影片的看法

他在簡介中這樣寫道：“在中國在武漢在一所寄宿制幼兒園,，我們紀錄了一個小班、一個中班和一個大班在14個月里的生活,。幼兒園生活是流動的，孩子們成長是緩慢的,，每天都發(fā)生一些小事卻也都是大事,，因為兒時的一切對人的影響是久遠的。一個單位,、一段日子、一堆成長中的生活碎片,，總會承載點什么,，那便是當我們彎下腰審視孩子的同時,，我們也審視了自己和這個世界?！? 該片以整齊的字幕“或許是我們的孩子,，或許就是我們自己??”開場,，繼而以入

院的人群為背景打出淡藍色片名“幼兒園”。全片沿著入院到畢業(yè)的主線拉開,，以小班、中班,、大班依次輪流展現(xiàn)，并在中間插入 節(jié)幼兒園個別“特殊”小朋友的專訪片段,，使用黃褐色色調(diào),。

…… …… 余下全文

紀錄片策劃文案大綱 紀錄片策劃文案撰寫格式篇三

《詩人的抉擇》

一、選題背景

詩人a出生于河北省邢臺市的一個農(nóng)村家庭,，自幼便表現(xiàn)出與常人迥然不同的性格，一直生活在“斗爭”當中,。用一個字概括,，那就是“癡”,。他癡迷于自我內(nèi)心世界的斗爭，癡迷于與世俗觀念的斗爭,，也癡迷于同這個外在世界的斗爭。

為什么要和自己斗?因為他愛所有人,，但拒絕把它貢獻給一個人獨享,。他發(fā)誓會孑然一身，不是因為他找不到一個志同道合的紅粉知己,，實際上是兒時父母長時間的斗爭給他內(nèi)心造成了難以磨滅的創(chuàng)傷,，他懷疑自己根本沒有愛的能力,。

為什么要和世俗觀念斗?a的親兄弟是一位成功的企業(yè)家,，而且對方多次邀請弟弟共謀共享成功,，但均遭到a的拒絕,，因為他相信那不是他最需要的。對他來說,，一個安靜的屋子和滿屋子的書就夠了,。為了逃避家人的說服,，他離家出走，尋找李白,、杜甫的足跡來到了成都。

為什么要同這個世界斗爭?因為他愛這個世界,。

a用來斗爭的武器是電影和詩,。一開始他在電影中找到了存在的價值,，但電影之路太艱辛，北京三年的地下室生活徹底摧毀了他的武器,。他沉淪兩年終于找到新的存在途徑——詩人。

詩,，意味著有情趣的生活,，一個想要有情趣的活著的人卻四處碰壁,。影片以此為背景，通過對一個斗士的塑造,，呼吁“慢”生活,。

二、詩人代表作品

《少年游》

參橫斗轉(zhuǎn) 波拍云怒 河海胸中走

虛空寥廓 孤光自冷 弦揮廣陵手

憂憤來 疏狂未肯 亦未付與酒

雪里揮弦 寒風(fēng)幾度 吹折冰池柳

《蟬》

怎能只求寧靜 如果有那么多不平 ?

怎能久住黑暗 就不呼喚光明 ?

怎能因露重難飛 聲音微小 就不為自由放聲?

縱然 有秋冷 有寒冬

來夏還是要吶喊聲聲 !

《夏日的憂郁是那么漫長》

夏日的憂郁是那么漫長

午睡醒來天還未黑

在夢里我是個漂泊者

醒來,，也不外如是

蟬噪著

鳥雀叫喳喳

風(fēng),，熏蒸著大地

黃昏,、不必來臨

夜晚、不必來臨

《我是宇宙里的王者》

巍峨的高山匍匐在我的腳下

高翔的雄鷹盤桓藍天只為將我親近

太陽和月亮爭做我王冠上的飾品

奔騰的江河因我的咳嗽而屏息凝神

春天朝拜時打扮的花枝招展

夏季嬌媚的舞弄風(fēng)情

秋天以沉甸甸的果實向我進貢，

還有因我的震怒而戰(zhàn)栗的寒冬

啊 ,，我是宇宙里的王者

卻是你最忠誠的仆從

三、內(nèi)容策劃

(一)紀錄片名稱：《詩人的抉擇》

(二)紀錄片片長：15分鐘

(三)紀錄片主題：像一個斗士一樣去生活,，并在生活中尋找詩意,。

(四)紀錄片的主要人物：a

(五)影片基調(diào)：本片不會像詩人一般針砭時弊,，而是通過對一個追夢人的跟蹤記錄,，找回人們生活的激情和浪漫,。

(六)敘事起點：詩人到成都找到了一位昔日的朋友，經(jīng)朋友的幫助得到了一份“伺候書，不伺候人”的工作,。方所書店工作了三個月，他才發(fā)現(xiàn),，即使在書店工作也并不可能只伺候書而不伺候人,。因為臺灣女老板禁止詩人讀書,，詩人寫了一首諷刺詩激怒了老板,，于被開。那么接下來,，他的選擇會是生存還是毀滅?他的朋友剛剛得到消息,，成都有一家經(jīng)營藝術(shù)品的公司,，他會受到藝術(shù)商人的親睞嗎?

(七)一個人：a是一個絕對的怪咖，他像一個逆生長的人一樣,，生下來就老了,，而越長越愛斗爭,。

(八)一雙手：這是一雙詩意的手,，也是一雙追求夢想的手,。

(九)一件事：影片著重跟蹤記錄的是a接下來如何生存的事,。

(十)一種精神：a可以成為一個富一代，但他卻選擇了自我放逐,。他不是傻子,，他之所以選擇這么活著，是為了他的追求,。

紀錄片策劃文案大綱 紀錄片策劃文案撰寫格式篇四

紀錄片《考研》策劃書

`

類型定位：人文紀錄片

創(chuàng)作理念：

以大學(xué)生自己的視角來反映考研大學(xué)生的生活,、愛情,、夢想?？佳凶鳛橐淮髮W(xué)生尋找未來的主要道路之一，是廣大大學(xué)生和老師關(guān)注的重要對象,。對考研大學(xué)生群體的紀錄是一個反映當今社會發(fā)展軌跡、追尋社會發(fā)展走向的重要線索,。

`

基本風(fēng)格：

觀摩國產(chǎn)紀錄片《xxx》,、《待業(yè)青年》、《高三》等,，國外紀錄片《中國》,，盡可能以平視的視角,，從細微的生活素材中，全面表現(xiàn)考研大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中的點點滴滴。盡量不使用旁白和畫外音,。

`

拍攝對象：

/ y / z 為主

【x是保研生,、y是二戰(zhàn)考研生、x是大三學(xué)生】

拍攝目的：

通過對考研大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的拍攝和紀錄，來向考研大學(xué)生之外的人展示其最真實的一面,，消除原本存在的好奇和誤解。展示部分當代大學(xué)生生活的普遍現(xiàn)狀,，詮釋出當代大學(xué)生在面對就業(yè)、考研的人生抉擇時的酸甜苦辣喜怒哀樂，透視高等教育現(xiàn)狀,、啟發(fā)人們思考日益緊迫的教育體制改革問題,、反映80一代面對社會劇烈轉(zhuǎn)型的苦悶和彷徨。

具體流程（概況）：

買資料,、備考,、初試、復(fù)試,。

他生活鏡頭。

材,。

期剪輯,。

`

參考資料：

《高三》 周浩

《幼兒園》張以慶

《中國》michelangelo antonioni《待業(yè)青年》張內(nèi)咸

《紀錄片概論》歐陽宏生 編

《中國獨立紀錄片檔案》朱靖江 梅冰

紀錄片策劃文案大綱 紀錄片策劃文案撰寫格式篇五

紀錄片策劃《鞋匠》

（用畫外音的方式介紹拍攝主體的經(jīng)歷、家庭，畫面中展現(xiàn)的是鞋匠工作時的狀態(tài),，以及和顧客的交流）

（除了拍攝主體外,，他與周圍鞋匠的關(guān)系怎么樣,，他們在工作上是怎么相互關(guān)照的）

（他們,，雖然是一個小的工作群體,，但是也是大社會的一個縮影,，也會在工作中遇到許多問題，顧客或者是同事的一個行為又是在說明什么問題）

1． 場景表,、發(fā)生事件

（安排不同的時間段進行拍攝）

2． 發(fā)生事件可能性,、把握度

（拍攝前將問題協(xié)商好，減少不必要的麻煩）

3． 發(fā)生意外可能性,、把握度

（如果出現(xiàn)意外事件，我們在拍攝前就要設(shè)想到,，就好不要與拍攝主體產(chǎn)生沖突，也最好不要影響他們的正常工作）

4． 意外——象征性意義

（與顧客之間的沖突,、與城管之間的問題協(xié)商）

1． 情節(jié)轉(zhuǎn)折

（后期配音,，或者采用剪輯方式過度）

2． 主要抗爭點、矛盾

（拍攝時的外界環(huán)境,，拍攝機器是否會受到影響）

3． 如何平衡關(guān)系？態(tài)度,？

（我們最好在拍攝前規(guī)劃好拍攝時間，提前對拍攝時的天氣,、拍攝位置考慮好）

4． 拍攝可行性

（有一定的社會意義,，具有可行性）

紀錄片策劃文案大綱 紀錄片策劃文案撰寫格式篇六

人文紀錄片《時尚》總體策劃

07廣電本一班鄧強70914024

如今，時尚一詞已經(jīng)被大眾所熟悉,。每天接觸的事物，無一不是在詮釋著時尚,。可時尚究竟是什么呢,？80后,、90后這些被冠以“新人類”的群體，在他們的心目中時尚又是什么呢？時尚涉及生活的各個方面,，如衣著打扮、飲食,、行為、居住,、消費、甚至情感表達與思考方式等,。追求時尚是一門“藝術(shù)”。模仿,、從眾只是“初級階段”，而它的至臻境界應(yīng)該是從一撥一撥的時尚潮流中抽絲剝繭,，萃取出它的本質(zhì)和真義，來豐富自己的審美與品位,，來打造專屬自己的美麗“模板”。

每個人心中,，有自己的時尚,。戰(zhàn)爭年代的時尚是軍人與武器,，和平年代的時尚是體育與女性,。80后、90后們,，真實生活中又怎樣獲得屬于自己的時尚？為此我們特地選取了兩個人群,，一個是以女生小陳為代表的某藝校男女同學(xué)，一個是以男生小張為代表的去往貴州支教的一個大學(xué)生,。本片不參雜任何感情色彩,，完全以一種真實的記錄去表現(xiàn)80后,、90后的時尚定義，感受他們在新時期下的成長與蛻變,。因此本片的時尚并不僅僅停留在表面，而是通過細節(jié)（生活理念,、方式等）來表現(xiàn)一個精神層面的“時尚”。

本片屬于人文類紀錄片,，在風(fēng)格上主要走“直接電影式”，強調(diào)拍攝者絕不參與主體的活動,。也不設(shè)解說和采訪,。拍攝上采用“交友拍攝”，即先期我們深入到被拍攝者的生活中,，與他們成為熟人乃至朋友，力求讓他們在拍攝時自然,、生動。

本片時間不能確定,，根據(jù)最后素材而定。暫定是40分鐘到1個小時,。 內(nèi)容上從生活中的每個細節(jié)入手，力圖展示他們生活中具體涉及到的細節(jié),。選取現(xiàn)實生活中的一個場景或者一段活動,，集中反映出他們內(nèi)心深處的“時尚”,。要求不能停留在流水賬記錄上,，要以小見大,，以情動人，平實的記述中展現(xiàn)他們的精神風(fēng)貌,。

主要參考《幼兒園》等片子的手法。融思想于娓娓道來的故事中,。

《時尚》是一部人文紀錄片，風(fēng)格真實,、自然。片長設(shè)立40分鐘到1個小時（隨后期素材變化）,。音樂選取上只在片頭和片尾，中間主要內(nèi)容只有音響語言,。音樂風(fēng)格輕松之中不失思想，格調(diào)舒緩,、緊張交錯自然,。

其中男生,、女生各兩名。

1）第一階段：支教群體,。時間，一個月,。前期10天主要是與他們一起生活，幫助他們做一些事,。同時觀察需要拍攝的內(nèi)容。后20天主要是跟蹤拍攝,。因為拍攝條件限制,，故在此停留時間稍長,。

2）第二階段：藝校學(xué)生,。時間，20天左右,。前期10天也主要是與他們一起生活，了解情況,。后10天主要是跟蹤拍攝。時間可以延長,。

3）第三階段：后期剪輯與補拍。前期拍攝估計兩個月左右,，后期利用一個月時間完成一些補拍鏡頭和成片制作。

向?qū)W校機構(gòu)申請一部分,，向一些組織和企業(yè)申請一部分,，剩余自己籌措。 主要支出：交通費,、食宿費，器械耗材費,。

片子制作完成后，主要供學(xué)校內(nèi)部觀看,。有適當?shù)臋C會可以送至一些比賽，以擴大影響力,。

紀錄片策劃文案大綱 紀錄片策劃文案撰寫格式篇七

一. 選材背景：

北京是黑白照片上定格的皇城帝都,，大氣傳統(tǒng)，地道的京片子和胡同里斑駁的磚瓦,，講述著古都京城悠悠的歷史;沿著北京的中軸線，皇城遺跡依次排開,，穩(wěn)坐在帝都的心臟位置，接受著世界朝圣的目光;離開中軸線,，走進胡同小巷，四合院的紅磚灰瓦和屋頂鴿子咕咕的叫聲,，是濃濃的老北京情懷;北京又是流光溢彩的現(xiàn)代都市，林立的高樓,，璀璨的夜景，與傳統(tǒng)的四九城相得益彰;三里屯酒吧街的閃爍霓虹和798里loft工廠的懷舊氣息,，讓北京煥發(fā)著前所未有的異彩光芒。在這古老與新潮交替的城市里,，那些夾雜在那里的名人故居是否已經(jīng)被人遺忘?！鞍倩R放百鳥鳴，貴在推陳善出新,。看罷牡丹看秋菊,，四時佳氣水如春?！弊湓谑矂x海西邊的前海西街，去恭王府的必經(jīng)之路,。那些容易被人遺忘的角落，就有著我們曾經(jīng)的才子佳人的故居,。分布在原北京內(nèi)城東城,、西城、崇文,、宣武以及海淀區(qū)的部分區(qū)域內(nèi)的約200處名人故居。其中,，東、西城多見大官僚,、大商人、大知識分子,，出現(xiàn)了如辜鴻銘,、xxx,、郭沫若,、魯迅等人，宣武區(qū)和崇文區(qū)的人物特點是三教九流,，因此更多的出現(xiàn)戲曲名家，以及全聚德,、張一元、葡萄常等老字號和生意人的歷史痕跡,。

二. 目的意義：

每一個名人故居都是一篇動人的故事，每一個名人故居都是歷史的真實印記,，由于大量街巷胡同與四合院被拆除,，很多著名人士居住過的院落也隨之消失，而這些故居恰恰是珍貴的歷史遺跡,，是某一歷史事件或某一歷史階段的具體見證，有些更是不可復(fù)制的文物,，所以它們的快速消失實在是一種無法彌補的巨大損失,。希望通過宣傳名人故居的現(xiàn)狀,，使社會與有關(guān)方面給予更多的關(guān)注,。

三. 內(nèi)容策劃：

紀錄片名稱：重走名人故居 片長： 紀錄片主題：以一個大學(xué)生簡單的視角來講述北京的名人故居現(xiàn)狀。 紀錄片主要人物：一個大學(xué)生 紀錄片拍攝地點：梅蘭芳紀念館.茅盾故居譚嗣同故居

紀錄片策劃文案大綱 紀錄片策劃文案撰寫格式篇八

一,、 活動背景

經(jīng)濟的發(fā)展使得城市周邊也發(fā)展成為城市，他們因此的丟失土地本省安身立命的東西,，開始融入城市的生活，但是低文化水平的他們可選的工作少之又少,，為了生存他們只得出賣苦力，還有一些遠離城市的鄉(xiāng)村,，他們?yōu)榱烁纳坡浜蟮纳睿蛹疫w居到城市里,，他們同樣沒文化,，也只能出賣自己的勞力,。經(jīng)濟在快速的發(fā)展之中，但是社會存在的貧富差距卻越來越大,，這群底層人民的生活越來越艱難。因此我們將視角投在他們之中,，拍攝以他們的工作以及居住環(huán)境為拍攝內(nèi)容，拍攝地點選在遵義市,，方便小組成員進行拍攝。我們本次選擇拍攝的內(nèi)容是記錄他們這群農(nóng)民工進城后的生存狀態(tài),。

二、 活動的目的及意義

活動的目的就是拍攝出優(yōu)秀的紀錄片，讓整個社會的人們看到農(nóng)民工的辛勞與艱辛,，攜手共同的關(guān)愛他們，讓他們在這個城市生活得更加有尊嚴,，更加幸福,、快樂,。同時，望有關(guān)部門能夠加快采取措施或改善他們的條件,。另一方面，這一次團隊的協(xié)作,，也能夠讓同學(xué)之間互相交流、合作,，增加團隊協(xié)作的意識。

三,、 資源需要

在設(shè)備充足的條件下，只需兩套攝像機就可以了,，這樣成員分成兩部分進行,，一部分拍窮人,，另一部分拍富人，分工協(xié)作,，最終一起剪輯。這樣既能夠提高工作效率,，并且不會出現(xiàn)資源浪費。

四,、 活動開展

窮人，這是我們要反映的主題,，首先是遠景拍攝(繞鳳凰山而居的貧民窟)，近景再去拍攝他們一天的生活工作,，從早到晚,，可以從早早的清潔工,、大汗淋漓的背背簍人,，到烈日下工地上的建筑工人。注意鏡頭的特寫(如,，皺巴巴的臉、黃黃的牙,、青色的鞋等)，主要是反映他們的樸素,、善良的心，但又貧困潦倒的外在形象,。其次是他們的生活居住環(huán)境(比如,，臟兮兮的斑駁脫落的墻壁、黑漆漆的室內(nèi)條件,、鄰里之間的擁擠、吵架,，錯綜復(fù)雜的電線等等)，主要體現(xiàn)臟,、亂、差,、擠等,。

富人,，這是我們要進行對比的另一個素材，我們可以選擇在百盛、國貿(mào)等這些高檔的大商場,，琳瑯滿目的商品，高貴奢華的裝飾,，大街上的豪車等。這一切都與那些窮人們形成鮮明的對比,，我想以此更能夠震撼人心。

光的應(yīng)用,，根據(jù)主題而來，所有的外在環(huán)境都是為了體現(xiàn)總的主題服務(wù),，夕陽穿過梧桐樹照射著，辛勞一天的人們回家來了,。城市的每一角,，華燈初上,，燈紅酒綠的生活才剛剛開始，這到底是誰的凄涼,，同時從一個小小的角落也想人們傳遞著真、善,、美的生活。

五,、 內(nèi)容策劃

(一) 紀錄片名稱：《城市的天空下——活著》

(二) 片長：5~10分鐘

六、 紀錄片的基調(diào)

影片主要是呈現(xiàn)較為低沉且快速的基調(diào),，音樂一定要配合畫面快,，快節(jié)奏的生活。一方面，快速且有震撼力的音樂,，這樣才能夠提高人們的注意力且對心靈具有沖擊力,。另一方面，也只有在快速的節(jié)奏才能在短短的幾分鐘內(nèi)反映我們要表達的主題與內(nèi)容,，說明這同時也是一個刻不容緩的問題。

紀錄片策劃文案大綱 紀錄片策劃文案撰寫格式篇九

改革開放四十年來,，紀錄片不斷呈現(xiàn)新的表現(xiàn)形式,。八十年代,，不乏轟動一時、萬人空巷的時政片,。這些紀錄片從歷史或文化反思的角度切入，涉及改革開放等宏大主題,，關(guān)注當下政治，其敘述方式多是敘述加議論,，亦不時邀請重量級訪談嘉賓指點江山，議論縱橫,，再配以相關(guān)圖片或畫面。

從“文圖學(xué)”倡導(dǎo)的“文本-圖像互動”呈現(xiàn)形式來看,，紀錄片《中國》第二季的表現(xiàn)形式一脈相承,。該紀錄片不用訪談嘉賓,，偶有外景，畫面多具舞美性質(zhì),，涉及相關(guān)歷史人物則用“情景再現(xiàn)”形式，人物之間不設(shè)對話,，而輔之動作或表情、配以畫外之音推動敘事,，這一形式或可稱之為“原址重建”,，這是較之以前的政論片或紀錄片的推陳出新的地方,。

從吸引受眾的角度考慮，文化類紀錄片要從觀賞性入手來吸引更廣泛的觀眾人群,，文圖互動、原址重現(xiàn)正是這個時代的“新寵”,，以沉浸式、劇情式,、反思式的紀錄片敘事完成這一魅力的賦予。紀錄片《中國》第二季色調(diào)近似油畫,，畫面之唯美,，大大超出以往任何以杜甫為題材乃至其他絕大多數(shù)的常規(guī)紀錄片,。

李白、杜甫的同臺亮相,，布置于《中國》第二季的開篇，實則有多重文化意義,。二人是中國文學(xué)史上最具傳統(tǒng)文化精神的“雙子星座”，更是世界文學(xué)史上最具中國古典特色的典范代表,，他們在美學(xué)上呈現(xiàn)出不同風(fēng)格，在個性上也各有其鮮明特征,。

在中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)話語中,，李,、杜是分領(lǐng)浪漫主義和現(xiàn)實主義的偉大詩人，而置于全球文化語境中,，二人也是英語世界譯介最充分的中國古代作家代表。以此來彰顯中國古代史,、文學(xué)史,、文化史,、美學(xué)史上的多向光芒,，《中國》第二季的“選角”可謂精準,。

紀錄片策劃文案大綱 紀錄片策劃文案撰寫格式篇十

紀錄片《藝考生》策劃書

`2008040606李勁松

類型定位：人文紀錄片

創(chuàng)作理念：

以高三藝術(shù)生自己的視角來反映高三的生活,、愛情、夢想,。藝考作為一代高三學(xué)生考上大學(xué)的主要捷徑之一,，是廣大家長和老師關(guān)注的重要對象。對高三藝術(shù)生群體的紀錄是一個反映當今社會發(fā)展軌跡,、追尋社會發(fā)展走向的重要線索。

`

基本風(fēng)格：

觀摩國產(chǎn)紀錄片《xxx》,、《待業(yè)青年》、《高三》等,，國外紀錄片《中國》，盡可能以平視的視角,，從細微的生活素材中，全面表現(xiàn)高三藝術(shù)生的日常學(xué)習(xí)生活中的點點滴滴,。盡量不使用旁白和畫外音。

`

拍攝對象：

/ y / z 為主

拍攝目的：

通過對藝術(shù)考試高三學(xué)習(xí)生活的拍攝和紀錄,，來向藝術(shù)考試之外的人展示其最真實的一面,，消除原本存在的好奇和誤解,。展示部分

當代藝考生的學(xué)習(xí)生活的普遍現(xiàn)狀，詮釋出當代藝術(shù)生在面對未來,，夢想的人生抉擇時的酸甜苦辣喜怒哀樂，透視高等教育現(xiàn)狀,、啟發(fā)人們思考日益緊迫的教育體制改革問題、反映90一代面對社會劇烈轉(zhuǎn)型的苦悶和彷徨,。

具體流程（概況）：

生活鏡頭,。

進行后期剪輯,。

技術(shù)保障

參考資料：

《高三》 周浩

《幼兒園》張以慶

《中國》michelangelo antonioni

《待業(yè)青年》張內(nèi)咸

《紀錄片概論》歐陽宏生 編

《中國獨立紀錄片檔案》朱靖江 梅冰

紀錄片策劃文案大綱 紀錄片策劃文案撰寫格式篇十一

紀錄片策劃稿本

社會背景：盲人推拿有著悠久的歷史，從上世紀六十年代開始在南昌就創(chuàng)辦了第一家以推拿為治療方式的醫(yī)院,。而在這里工作的大多數(shù)是由國家培養(yǎng)出來的優(yōu)秀盲人推拿師。隨著改革開放,，推拿行業(yè)也在不斷的擴大，成為了生活中不可或缺的一部分,，迄今為止在大大小小的社區(qū)有無數(shù)的盲人推拿店在為社會服務(wù),。目前中國有8500萬殘疾人,，而視力障礙的殘疾人大約有1350萬,。通過學(xué)習(xí)按摩技術(shù)，能夠提高他們的適應(yīng)社會自我就業(yè)的能力,，更好地參與社會活動，減輕心理壓力,，促進他們的生活更加豐富多彩,。

人文背景：這個題材涉及到一個社會特殊的群體,，他們的世界里也許只有半片光明，也許一絲陽光也滲透不來,。而我們就是要通過對這一個群體的生活記錄,，表現(xiàn)出盲人這個群體自強不息的精神品質(zhì)以及通過對這一群體的食宿記錄號召人們寄予他們更多的關(guān)愛。此紀錄片展現(xiàn)一群盲人按摩師通過自己的努力,，積極樂觀的精神態(tài)度，在推拿中心安穩(wěn)工作生活的故事,。這個題材比較最初的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——雕刻葫蘆相比,，更加突出了紀錄片的人文關(guān)懷精神，注重社會精神層面的問題,。是一個相比較而言更加具有意義的話題。

我們選取的是益康盲人推拿中心,，這個推拿中心相比較而言在聊城市是一個規(guī)模比較大、正規(guī)的一家,。這一家推拿中心，我們選取的這個對象有下面幾個有利之處：

根據(jù)這個主題我們前往花園路益康盲人推拿中心和閘口益康盲人推拿中心,，與中心的經(jīng)理和店長及員工進行交流溝通。員工不僅熱情健談,，而且提供了充足的資料,，介紹了推拿中心按摩師的日常生活狀況和按摩師的精神生活狀況,，為紀錄片的順利拍攝建立了良好的前提條件,。

拍攝盲人按摩時這一個整體,，著重表現(xiàn)其中的典型人物：

主要是從微小的細節(jié)中體會盲人的生存狀況，從日常的生活瑣事中表現(xiàn)盲人按摩師這一群體積極向上自強不息的正能量,。具體的拍攝內(nèi)容會在拍攝過程中和后期剪輯方面再商議，視情況而定,。

！,、小組成員共同參與拍攝制作，哲理思辨的手法,，匯集更多的思想點子,。

運用各種長鏡頭,，包括固定長鏡頭,、綜合運動長鏡頭;注意抓拍和搶拍,，盡量隱藏攝像機;有預(yù)見的提早開機晚關(guān)機,便于后期剪輯;主要捕捉細節(jié),保持素材的完整性;盡量拍攝過程中注意到構(gòu)圖等要素,掌握好場面調(diào)度,留下足夠的空鏡頭,。

采用敘述性剪輯和表現(xiàn)性剪輯相結(jié)合的方法去剪輯,，先審看素材，再段落剪輯,，再初剪、精剪,。解說詞啟發(fā)式解說，最后配樂,，完成字幕、小組成員

王榕倩張志慧王瑜車冉孫竹杰

文檔為doc格式

紀錄片策劃文案大綱 紀錄片策劃文案撰寫格式篇十二

1． 片子說明：

這是一份介紹廈門大學(xué)“驕陽行動”情況,，為廣大師生而拍的30分鐘長（）毫米影片的策劃書。

２．背景與需求：

xx年以來,，“關(guān)愛民工子弟，共享一片藍天”一直是熱門話題,。農(nóng)民工子弟教育問題得到了社會各界的廣泛關(guān)注。在政府和好心人士的幫助下,，民工的子女可以在城里上學(xué)了，而且有的城市的一些公辦學(xué)校還取消借讀費，向民工子女敞開了大門,。這無疑是一件好事，其意義非同小可,。

但是，好事如果不用心去辦好,，也會變成壞事,。盡管許多城市的主管部門都在承諾著手解決農(nóng)民工子女教育問題,，實際上卻收效甚微。

目前的情況是,，民工的子女進城后，有的上了公辦學(xué)校,，更多的卻只能在城市私立學(xué)校乃至民工自己辦的學(xué)校上學(xué)。這些學(xué)校和公辦學(xué)校相比,，各方面的條件之差，用天壤之別來形容一點也不過分,。簡陋的校舍，不合格的教師,，不健全的教學(xué)制度,，民工子弟學(xué)校本身存在師資力量薄弱，基礎(chǔ)設(shè)施較差,，學(xué)生基礎(chǔ)差，水平參差不齊等問題,。而支教、捐助……一些幫助又只是流于形式,，并沒有使民工子弟上學(xué)困難問題得到真正解決，相反，或許還影響了他們正常的教學(xué)工作,。

3． 主題：

這部片子著眼于廈門大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院對廈門民工子弟學(xué)校——安廈學(xué)?！皩W(xué)生興趣小組”進行義務(wù)輔導(dǎo)的“驕陽(joy-young)行動”,。由此,，本片將提出一系列根本性問題,，民工子弟學(xué)校自身存在哪些問題？面對外來幫助,，孩子們是怎么想的？來自社會的關(guān)注使民工子弟得到了怎樣的幫助,，這種“好意”又給他們帶來了怎樣的困擾？在發(fā)現(xiàn)和解決問題的過程中,，我們期望能尋找到一種最好的方法和形式去幫助他們。

4． 制作媒體：

拍攝媒體——jvc的hdv攝像機

后期制作媒體——院里的機器

5．拍攝長度：

計劃片長15分鐘

6． 觀眾對象：

組織一次紀錄片展,，邀請全校師生前來觀看。

7． 拍攝手法：

風(fēng)格：我們將跟蹤一位支教老師a和一位安廈學(xué)生b的典型的一次興趣小組活動,，片子風(fēng)格是人物敘述，是個人心理與情感世界的表達,。片子的風(fēng)格不是簡單的報道,，這更像是日記而不是評論,，更像是傳記式的跟蹤觀察而不是客觀報道，更像是一部戲劇而不是新聞,。片子的目的是要讓社會尋找到一種更合理和人性化的方式去關(guān)心這些孩子。

觀點：我們不直接提出自己的觀點,，而是要觀察老師和孩子的言行,，來引出我們的思考,。

解說詞：原則是盡可能減少解說詞,。更理想的是由師生們的言語和聲音來構(gòu)成整個故事的敘述。

8． 構(gòu)架：

展示相關(guān)的影像資料,。

①活動之前：提前一天或者幾天，對支教老師a和安廈學(xué)生b進行拍攝,，觀察他們對支教這件事情的反映,。

②活動開始：在車上采訪活動負責(zé)人,、支教老師a，同時另一組采訪等待老師的安廈學(xué)生b

③學(xué)校簡陋的教學(xué)條件：對安廈學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施的拍攝、陳校長的采訪,、學(xué)生的采訪、支教老師a的現(xiàn)場感受反映,。

④支教過程：跟蹤拍攝支教老師a，學(xué)生b的上課過程,。

⑤好的方面：孩子們認真上課，其樂融融的情景,。

⑥存在的問題：由a,b發(fā)散觀察拍攝吵鬧的課堂環(huán)境,、上課時不時有學(xué)生溜走,、玩游戲萬紙牌的現(xiàn)象,，支教老師組織教學(xué)方面的不足，學(xué)生松散的學(xué)習(xí)態(tài)度……并對學(xué)生,、支教老師、“驕陽行動”負責(zé)人和校長進行采訪。

⑦活動結(jié)束：老師a和學(xué)生b依依不舍的場面,，及其他師生的道別情景。

9．預(yù)算（粗步估計）：

錄像帶,、材料費,、話筒,、燈光,、剪輯室：學(xué)院提供

食宿、交通：自費

租用費,、聲音剪輯費用、律師費,、音樂版權(quán),、員工薪水：不用

攝影用比例：3比1

11月6日——11月20日 前期制作

11月21日——12月1日 攝制期

12月2日——1月6日 后制期

紀錄片策劃文案大綱 紀錄片策劃文案撰寫格式篇十三

一次深入孤獨的心靈記錄

——《關(guān)注留守兒童的心理健康》

從2000年開始,，每年的5月25日是全國大學(xué)生心理健康日，在這一天,，我們似乎淡忘了這樣一群孩子，父母常年在外打工,，而他們被迫留在家鄉(xiāng)，留在爺爺奶奶的身邊,，對于這些孩子而言,，父母已蛻變?yōu)橐荒陜赡瓴怕秱€臉,、見個面的符號和概念。他們有著一個共同的名字——“留守兒童”,。

這些孩子孤單地留守，少有依靠,。內(nèi)心的寂寞與憂傷,，生活上的不便與環(huán)境的歧視，意外的人身傷害,，無一不在困擾著這些孩子。由于缺乏親情滋養(yǎng),，這些幼小心靈，有的走向消極,、孤僻,，有的變得任性,、暴躁。父母在生活中的缺位,，已經(jīng)嚴重地影響到了這些孩子健全人格和良好心理的形成。據(jù)調(diào)查,，三成留守兒童有自我封閉、抑郁等傾向,，一半以上的孩子呈現(xiàn)出不同程度的心理問題,。 在一個個沒有爸爸媽媽陪伴的的深夜里,，你知道他們幼小的心靈正在承受著怎么樣的孤單？在看到其他孩子和父母快樂玩耍的時候,，你知道他們正在忍受著怎樣的酸楚？看看這些發(fā)自他們內(nèi)心深處的話語,，是不是也觸動了你心里那一塊柔軟的部分呢？

大多數(shù)的留守兒童在成長中因為缺少父母的關(guān)注和呵護,，情感豐富而脆弱--依賴性和獨立性,、沖動性和理智性,、自覺性和任性并存，極易產(chǎn)生認識,、價值上的偏離,，以及個性,、心理發(fā)展的異常,。希望通過我們的拍攝，能引起社會的廣度關(guān)注,，關(guān)注這一樣一個特殊的弱勢群體，能幫助他們解決心理亞健康的問題,。讓他們不僅在5月25這一天，而是每一天都關(guān)愛自我,，了解自我，接納自己,，關(guān)注自己的心理健康和心靈成長，提高自身心理素質(zhì),，進而愛別人，愛社會,。

拍攝方式：本片采用真實的記錄方式,，對選擇的人物對象進行跟蹤拍攝,。 拍攝周期：2013年4月17日——2013年5月10日

拍攝地點：重慶市涪陵區(qū)（據(jù)調(diào)查，涪陵是重慶地區(qū)留守兒童最多的地區(qū)） 拍攝人物：選擇一個性格孤僻,、自我封閉、獨生子女家庭的留守兒童為主要拍攝

人物（女孩兒最佳,，最易引起觀眾共鳴），周圍的留守兒童為輔助和補充拍攝人物,。

重點拍攝小女孩兒獨自一人的場景。

通過近一個月的跟蹤拍攝和指定內(nèi)容的拍攝,，相對完整的勾勒出一個留守兒童的心理亞健康問題,，由一個典型的案例可分析出大多數(shù)留守兒童孤單地留守，少有依靠,。內(nèi)心的寂寞與憂傷,，生活上的不便與環(huán)境的歧視，意外的人身傷害,，無一不在困擾著這些孩子。由于缺乏親情滋養(yǎng),，這些幼小心靈,，有的走向消極,、孤僻，有的變得任性,、暴躁。父母在生活中的缺位,，已經(jīng)嚴重地影響到了這些孩子健全人格和良好心理的形成。從這些問題來看,，注意引起社會對留守兒童心理健康問題的廣度關(guān)注，和社會人士的關(guān)心與同情,。

尋找拍攝對象：500到1000元

設(shè)備租借：2000元

其它支出：1000元

支出總計：4000元

紀錄片策劃文案大綱 紀錄片策劃文案撰寫格式篇十四

人文紀錄片《你是哪里人》總體策劃

一． 目的意義

我們每每到一個新的陌生環(huán)境時,總不乏有人會問及我們，你是哪里人,？就是這么簡單的一句話,，拉近了人與人之間的距離,。你是哪里人？就是這么一個小小的問題,，就能看出很多東西,。一方水土養(yǎng)一方人,，例如我的行為舉動都告知我是湖南人。湖南人樂觀開朗愛表現(xiàn)的性子是獨一無二的,。來到黃岡這座城市，雖然他不是什么一線城市,，但是他卻匯聚了成千上萬來自四面八方的人,。他們都在干什么,？有的是入伍參軍過來的,，有的是來做生意的，有的甚至在擺地攤,。在形形色色的社會里，人們?yōu)榱俗约旱纳钸x擇了遠赴他鄉(xiāng),。他們是否惦記家中年事已高的父母和尚未成人的子女?！澳闶悄睦锶?？”每當別人問及這個問題時他們心中又是怎樣的感想,？

在物欲橫流的社會里，還有哪些人愿意承認自己是鄉(xiāng)里人,。是別人的冷眼？還是社會無形中的等級觀念,？或者只是庸人自擾,？其實不管你是哪里人,，我們都為了各自的生存和理想聚集在這一方土地，都是憑借自己的汗水讓自己生活的更好,，都在努力為了目標而前進，都有積極樂觀的生活態(tài)度。不管你是哪里人,，我們大家都是有夢想的中國人！

二.內(nèi)容策劃

本片我們定位于人文紀錄片,，所以就必須考慮到真情實感,。紀錄片講究真實,，我們準備其中一部分采取隨機拍攝,，在人群中隨機找一些人，向他提問你是哪里人,，談?wù)勊麨楹卧谠谕庖约霸谕獾母惺堋Ｎ覀円矔扇　敖挥雅臄z”,，我們先要獲得被拍攝者的信任甚至成為朋友,，然后再進行拍攝,。這樣拍出來的東西自然放松以及真實。

本片的時間大定于五到八分鐘,，但是不敢確定，依照素材以及現(xiàn)實情況而決定,。

三.紀錄片分工

要拍好紀錄片，首先要有明確良好的分工,。各司其職，每個人做好自己的工作,。我們這一組一共有六個組員,，我們將會重復(fù)多次利用,，分別有編導(dǎo)兩名、攝像三名,、錄音一名,、字幕一名,、剪輯三名。由于我們還是在學(xué)習(xí)和掌握拍攝制作紀錄片,，所以其中的每一個工作我們會讓每一位組員進行嘗試和操作?；痉止と缦拢?/p>

字幕：周丹、朱守蘭

錄音：周雪

剪輯：黃文周雪

攝像： 王魁 黃文

主人公:：朱守蘭 麻辣燙老板

四.組織拍攝

本組將利用上課時間進行拍攝,。我們會選擇車站,、市場,、人行道等多個地點進行拍攝,。基本架構(gòu)為：

（1）開場：以主持人問路人：“你是哪里人,？”快速轉(zhuǎn)換的鏡頭開頭。

（2）引出主題：用車站人流的來來去去,，加上旁白道出人們?yōu)楹芜h赴他鄉(xiāng),，開門見山引出主題——你是哪里人,。

（3）拍攝主題：由大到小,，有面到點，本組選擇了兩個主人公,。來自安徽的麻辣燙老板和在外省來黃岡求學(xué)的學(xué)生朱守蘭。由于我們記錄片時間有限,，所以我們采取面面俱到而只是略過的方法,。拍攝兩位主人公談及剛來黃岡的感受以及對今后生活的期待以及對自己的

一個定位,。其中會談及到他們在其中遇到的一些困難，拍攝國慶節(jié)大家都回家了,，剩下朱守蘭一個人在宿舍。我們還會采取情景再現(xiàn)的方法拍攝,。

（4）結(jié)尾：以路人的回答自己是哪里人，以及旁白道出：大家都是從五湖四海而來,，帶著自己的夢想。雖然有地域的差異,，也有在他鄉(xiāng)的不適應(yīng),，但是不管你身在哪里,？不管你是哪里人,？我們都聚集在了這里，為了自己各自的理想生活而不斷努力,，不管你是哪里人，我們都是有夢想的中國人,。

五.進度表

09月06日——09月20日前期策劃

09月21日——10月10日攝制

10月11日——11月15日后期制作