報告材料主要是向上級匯報工作,其表達方式以敘述,、說明為主,在語言運用上要突出陳述性,把事情交代清楚,充分顯示內容的真實和材料的客觀,。那么報告應該怎么制定才合適呢？下面是我給大家整理的報告范文,，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對大家能夠有所幫助。

大學生讀書報告1500字篇一

在學校舉行讀書節(jié)開幕式的第二天，各個班級迅速展開圖書捐贈活動，同學們紛紛把自己收藏的圖書帶到學校來,，充實班級圖書角,?！氨娙耸安窕鹧娓摺保瑢W們都懷著“好書共分享”的心態(tài)捐出自己的圖書,。班級之中舉行了好書交換活動,，同學們暢游書海，校園里洋溢著濃濃的讀書氣氛,。

在9月8日——9月15日,，學校開展了“好書推薦”活動，先以班級為單位,，開展“我最喜愛的一本書”評選活動,，主要是讓學生向同伴介紹自己讀過的一本好書的主要內容，低年級可由教師向學生推薦,，然后各班選出5份優(yōu)秀“好書推薦卡”參加學校展覽,、交流。在好書推薦會上,，同學們交流閱讀心得,，暢談閱讀體會，極力向同伴推薦自己最喜愛的書籍,?？吹胶⒆觽儗绱藘A心，如此愛不釋手,，我知道他們已經(jīng)深深地愛上了讀書,。

按照學校讀書節(jié)的活動安排，在9月16日—9月20日,，我們開展了“祖國頌”中華經(jīng)典誦讀比賽,，要求老師們利用早讀、午讀或活動課等時間,，指導學生正確,、流利、有感情地朗誦,。9月16日——18日下午,，我校39個班級聚集在學校一樓大教室，聲情并茂地朗誦了數(shù)篇經(jīng)典美文,，孩子們字正腔圓,，激情澎湃！

9月21日——9月28日，我們分低,、中,、高三個年段開展了系列活動，讓孩子們在活動中心情享受讀書帶來的巨大快樂,。

低年級：“我給古詩來配畫”：《詠鵝》,、《池上》、《江南》……一首首優(yōu)美的古詩配上色彩明麗的圖畫,，你能說孩子們不快樂嗎,？中年級：“我的讀書筆記”——摘抄精華：三、四年級的學生把自己閱讀中的好詞佳句美段,，摘抄積累下來,，“不動筆墨不讀書”，誰能說這不是讀書帶來的收獲呢,？高年級：“我的讀后感”：六⑷班的鄭清揚在《讀有感》中這樣寫道：俗話說“團結力量大”,，讀完這本書，我再次深深地感受到了這一點,，同時我明白了：對于自己決定要做的事,，不能半途而廢，要積累經(jīng)驗,，要不怕失?。?/p>

大學生讀書報告1500字篇二

活著,，承載了多少意義,、情感和力量呢?是進行時，是生命的持續(xù)狀態(tài),，是靈魂的永恒追尋,。

看完《活著》，想說說關于^v^活著^v^,，這樣廣大卻沉重的話題,，似乎每一個語句都顯得蒼白，每一聲嘆息都顯得無力;然而,，活著,，是進行時，是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài),，無從逃避,，直至那一天，你我在神的審判臺前,，而從那一天起,，我們將活在永恒的國度里,。而活著和永恒，有人只看到了一部分,，于是沒有永恒的方向,，迷茫地活著。

當我們聽著故事的敘述者——福貴將自己的經(jīng)歷娓娓道來,，感覺著他活著的狀態(tài)一點點變化：年少無知時,，萎靡地活著，無視妻子的艱辛,，無視父母的關切,，無視現(xiàn)實的責任;風云突變后，掙扎地活著,，戰(zhàn)場上經(jīng)歷生存的殘酷抗爭，生活中面臨活著的底線挑戰(zhàn),，情感上體會為父為夫角色的重擔;看盡生死后,，麻木而樂觀地活著，無牽無掛,，無淚無述,，也無欲無求。^v^少年去游蕩,，中年想掘藏,，老年做和尚。^v^我們會默然發(fā)現(xiàn),，活著是一種狀態(tài),，僅僅一個詞，悲慘抑或苦難,、凄涼,、無奈，無法展現(xiàn)它的全貌,，可是哪怕是其中一方面我們都無法深入觸及,。小說以時間為主線，講述了福貴如何從游混于社會的闊少爺變成一無所有的佃農,，如何從剛開始無所事事的^v^敗家子^v^到最后持家生活的^v^頂梁柱^v^,，如何從剛開始的淡漠親情到后來飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。

有慶是第一個突然死去的,。^v^有慶不會在這條路上跑來了,。^v^他的母親說。大多數(shù)人應該在這個時候心痛不已,。貧苦艱難的生活,，福貴簡單而粗暴的教育方式,，都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛他的兩只小羊,，為了割草和上學每天來回奔命,。所以當他在父親眼前拿了長跑第一名的時候，我們都天真地以為悲劇該結束了,，事情在慢慢好起來,，于是有了一點淡淡的喜樂。

^v^我看著那條彎曲著通向城里的小路,，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音,，月光照在路上，像是撒滿了鹽,。^v^

一切就像一個巨大的詛咒,。女兒，妻子,，女婿,，外孫，最后福貴只剩下自己,。和一頭也叫做福貴的老牛,。

因為遠離那些動蕩的年月，因為并未真正有過艱難和困頓,，這個故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗,。薄薄的十二萬字，籠罩著^v^欲哭無淚的壓抑^v^,。只是闔上書本之時,，內心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜。現(xiàn)實生活的無情與殘忍,，遠比我們想象的要寬廣;而活著,，縱使要擔當諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅忍,，頑強,。這應當便是生命的力量罷。

余華這么說他寫作的緣起——^v^我聽到了一首美國民歌《老黑奴》,，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界,，沒有一句抱怨的話,。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說,，就是這篇《活著》,。^v^

“活著,，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊,，也不是來自于進攻,，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任,，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難,、無聊和平庸?！?/p>

所以在那些悲傷的情節(jié)之間,，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說苦難的時候,，眼睛里流出了奇妙的神色,，分不清是悲傷，還是欣慰,。

正如你終于會明白,，無論現(xiàn)時我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無可告人的艱辛苦難,，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘,，只留下蒼白的結果,。那個結果對現(xiàn)時的我們毫發(fā)無傷。告訴我,，誰還在不堪著高考的煎熬,，失戀的痛苦，或者某個傷疤最初的鮮血淋漓?

我仿佛已經(jīng)看到許多問號：這樣,，我們的生存還有什么意義?

嗯,，就像那誰說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話,。人只是一種存在,，它與天地萬物一樣并無意義。

那到底該怎么活著?

老人對生命的態(tài)度總是讓我很敬畏,。在經(jīng)歷了幾十年的動蕩后,，眼前的一切都已經(jīng)變得無所謂了。他們不擔心是否會被炒魷魚,，不擔心是否有戰(zhàn)爭,，不擔心下一周的股市行情——或者說是不愿去操心了。這就如同余華所說的——就是為了活著而活著,。

這么說來,，老人的態(tài)度也就是孩童的態(tài)度了,。在我們絞盡腦汁去尋思到底什么是活著、該怎么活著的時候,，造物主在我們背后偷偷的笑了,。原來，他早已把答案告訴了我們——終點就是起點,。我們在一開始就已經(jīng)手握答案,，只是這輕易而來的結論在沒有經(jīng)歷現(xiàn)實的驗證之前我們不愿意相信。于是,，我們用一生的時間來驗證它,。驗證結束，生命也就接近終點了,。

呵呵,，無數(shù)大家都說不清的事，我怎么又能說的清呢,。我只是在看完余華的《活著》以后說一些關于活著的話而已,。

又或者，^v^活著^v^更本不需要我們去多言,。我們還是像福貴那樣,，日出而作，日落而歸,。然后在無所事事的時候,，跟一個路過的人一起翻閱那些或痛苦或甜蜜的回憶，最后拍拍__,，在夕陽下抽著煙斗回家去!

大學生讀書報告1500字篇三

“人間的真情,，美好的愛情，父母的親情……這一切的一切在赤____的金錢面前顯得是那樣蒼白無力,?！?/p>

《高老頭》書本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的,，在19世紀上半期的巴黎社會中,，人與人的那種赤____的金錢關系實在是太普遍了。

《高老頭》發(fā)表于1834年,，是巴爾扎克秀的作品之一,。這部作品在展示社會生活的廣度和深度方面，在反映作家世界觀的進步性和局限性方面,，在表現(xiàn)《人間喜劇》的藝術成就和不足之處方面,，都具有代表意義。

小說著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤____的金錢關系,。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景,，主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個女兒冷落,，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然保持著正義與道德,。

同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事,。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會人欲橫流,、極端丑惡的圖畫,，暴露了在金錢勢力支配下資產階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產階級的進攻下貴族階級的必然滅亡,，真實地反映了波旁王朝復辟時期的特征,。

這是一部批判現(xiàn)實主義的時代小說，它濃縮了時代色彩,，展現(xiàn)了當時社會里人與人之間的虛偽,、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字,，但是其視野之廣,，人物形象之多姿多彩，簡直夠得上一幅全景畫卷,，從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關之間貧窮寒酸的小街陋巷,，到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸，把爾扎克給我們展示了一個令人眼花繚亂的巴黎社會,，講述了一個令人熱淚相映的故事,。

巴黎社會各個階層、各種身份的人物,，帶著各自獨特的風貌，在這部小說中組成了一個喧鬧的,、活動著的,、真實的社會。這里有貪婪勢利的老板娘,，有獻身科學的大學生,，有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領。

小說主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛,。他把女兒當作天使,，樂于犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面,，他歇了生意,，只身搬進伏蓋公寓;為了替女兒還債，他當賣了金銀器皿和亡妻的遺物,，出讓了養(yǎng)老金,，弄得身無一文;最后,，仍然是為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役,，去“賣命”,、“殺人放火”。

對這樣一個“慈父”,，巴爾扎克贊嘆“他無異于一個__教神圣的殉道者”,。有人也曾贊賞他“表現(xiàn)了人類崇高的至性”。其實,，這都是把高老頭的父愛抽象化,，神圣化了。事實上,，高老頭的父愛并不單純,，而帶著階級的復雜性，他的父愛是交織著封建宗法觀念和資產階級的金錢法則的,。

從封建宗__理道德觀出發(fā),，他認為父女之愛天經(jīng)地義，“父道”是家庭,、社會的軸心;但他又懷著往上爬的虛榮心,，把對女兒的“愛”作為攀援名貴、抬高地位的手段,，結果,，原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣,。

高老頭的父愛的悲劇,，既是個性發(fā)展必然結果，也是時代的必然產物,。一方面是由于他心理偏執(zhí)的近乎瘋狂的父愛,，使他成為父愛的犧牲品;另一方面又由于社會的發(fā)展，使他與社會行為準則脫節(jié),，從而使他成為社會的犧牲品,。

在道德上，高老頭并沒有完全接受資產階級一套,，還拖著一條“宗法道德的尾巴”,。從內容到形式，高老頭的父愛都是基于這種宗法道德觀念,，因受到資本主義金錢關系的無情沖擊,，而呈病態(tài)、畸形的。它是兩種社會交替時期的產物,。他的父愛交織著封建宗法觀念和資產階級的金錢法則,。因而具有自我抹殺性，正如高老頭自己所說：“一切都是我的錯,，是我縱容她們把我踩在腳下的,。”

大學生讀書報告1500字篇四

寒假中閑暇之余,，隨手翻開了,，《有效備課》這本書，在細細的閱讀中,，我收獲較大,，獲益匪淺，學到了許多新的知識,，也看到了自己與他人的差距,，眼界開闊了，許多疑問得到了解決或者啟發(fā),。對我們的教學與新課程又有了一個新的認識,。 對于如何才能更好地“關注課堂，實施有效備課”,，確實是我們每一位老師值得討論,、研究的一個問題，也是我執(zhí)教近幾年來的最大困惑,，現(xiàn)在我以一名參與者的身份來淺談一下自己的感受,。

書中對小學數(shù)學的有效備課和小學數(shù)學課堂教學有效性以及巧妙處理課堂教學預設與生成的關系這三部分內容做了一個深入淺出的描述，平時教學中,，我知道了小學數(shù)學備課都應該備什么,，都應該關注哪些方面。但具體在實際操作中該怎樣去落實,，還是很模糊的,。通過這次自學，我真正弄清了有效備課的意圖,，只有明確了這一點，我們的教學才會更有效,。備課中的備教材,、備學生、備學法,、備教法,、備教學過程、備教學反思,。這些對于我們來說是工作中必要的流程,，我們幾乎每天都在做著似乎很枯燥的工作,，這就造成了思想上的倦怠。備課是上好課的基礎,，這一環(huán)節(jié)的內容很多,，是需要我們煞費一番腦筋的。

作為一個想有所作為的教師,，就要從備課做起,。我有時候為了把課上好，機械照搬別人的教案,，但即使再好的教案也未必能取得較好的教學效果,。閱讀了“有效備課”這本書后使我認識到了參考別人的教案并非壞事，關鍵在于是否把別人的作法變成自己的思想,。所以,，備課一定要有自己的主見，即使別人再好的點子,，也只有融進了自己的思想,，才能領悟其中的道理，才能在課堂上用得恰當用得自然,。如在教學小學數(shù)學三年級上冊0的乘法學習中,，參考教案是以故事豬八戒吃西瓜來引入本課的，當時我看到后我當時就想,，西游記時學生最喜歡看的四大名著之一,，百看不厭，好,，當時我就決定采用參考教案中的故事來做本節(jié)課創(chuàng)設情境,。讓學生通過看主題圖講這個故事，雖然學生都比較熟悉這個故事,，但是學生們的興趣依然濃厚,，就水到渠成理解了0乘任何數(shù)都得0這個結論。

我們都知道,， 新課程開闊了我們的教學視野,。教學是師生雙方的交往過程（生生交往、與文本和環(huán)境的對話都可以廣義的理解為師生交往）,，課堂教學是一系列激發(fā)學生積極參與探究活動的事件,。新課程的備課要在傳統(tǒng)的“為學生”備課的基礎上，更加強調“讓學生”的備課,。觀念是行為的“指揮棒”,，這就要求我要在新課改的精神下轉變觀念，要實現(xiàn)新課程的有效備課。有效備課對于我們年輕的教師來說,，說實在的,，有時根本不能備的得心應手，通過學習,，我認為在備課的時候一定要抓住學生能力的培養(yǎng)：

一是以培養(yǎng)學生獲取新知識的能力,；二是以培養(yǎng)學生分析和解決問題的能力；三是以培養(yǎng)學生交流與合作的能力,；四是以培養(yǎng)學生搜集與處理信息的能力,。學生的能力培養(yǎng)好了，可以做到事半功倍的效果,，學生是課堂的主體,，真正做到課堂是學生的課堂。這樣我們的備課就是有效備課,。 心理學告訴我們,，學生的學習積極性，很大程度取決于學習興趣,。興趣是學習的先導,，是推動學生掌握知識和獲得能力的一種強烈欲望。因此,，教師在備課活動中就要精心設計,，,，努力為學生創(chuàng)設一種寬松,、愉快、和諧的學習情境,，搭建讓學生積極思考,，主動學習的平臺,。在備課中新教材中例題，習題的安排都應與學生的生活實際接近,，許多情境圖完全可以通過學生實際活動,，親身體驗來表現(xiàn)。

因為學生通過親身實踐體驗得到的知識,，學生理解得更深刻,，記得更加牢固。同時學生也會感受到學習不是枯燥的,，而是有趣的,。所以教學過程中教師不一定用同一種模式，同一種方法,，一定非得讓學生看明圖意來理解知識，學懂知識，而是完全可以根據(jù)實際情況采用游戲,、表演等實際活動將情景圖所提供的內容進一步動作化,，情景化，使學生全身心地置身于真實的數(shù)學活動情境中,，增加實際體驗,，親身感受數(shù)學。這些作為教師在備課時都是不可忽視的,。

例如教學“可能性”這一內容時,，通過摸球、猜球等游戲活動的開展,，學生對“一定”“可能”“不一定”等概念有了初步的感受后,，師向學生提出了這樣一個問題：“老師口袋里有10塊奶糖和3塊水果糖，要想摸出水果糖的可能性大,，怎么辦?”通過思考和與同伴的交流討論,，學生很快得出“把奶糖數(shù)量減少”“把水果糖數(shù)量增加”等方法。教學中,，這種具有挑戰(zhàn)性的問題對學生很具吸引力,，他們都愿意通過自己的探索、嘗試,、合作交流,，想辦法找到問題的答案。

又例如,，教學“筆算乘法”一課時,，我隨意在學生們的課桌上借用了6盒水彩筆，將這些水彩筆整齊擺放于講臺后問學生：“同學們,，這些水彩筆每盒有12支,，你們能幫老師算出6盒一共有多少支嗎?試做一做，看你能想出幾種算法,?！闭鎸嵉奈矬w，真實的數(shù)據(jù),，一下子吸引了學生,，也激發(fā)了學生進一步探究的欲望。

這兩個教學片斷力求從情景出發(fā),，提出學生身邊的感興趣的數(shù)學問題,，一下子激發(fā)了學生的學習興趣，產生了探究新知識的欲望,，不但解決了問題,，也讓學生感受到了數(shù)學與生活的聯(lián)系,，體現(xiàn)了“數(shù)學源于生活”的新理念，這兩個教學片斷最大的亮點——用教材而不是教教材,。我并沒有按教材提供的信息進行教學,，而是換一種形式，大膽對教材進行加工,、整理,，通過精心設計，不僅可以解決本節(jié)課的所要解決的問題,，還能使學生主動,、扎實、達到意想不到的效果,。

那么我們首先要樹立新的課程理念,。理念是教學的指導思想，先進的課程理念來自于成功的教學實踐,。新的課程理念要我們樹立“育人為本”的教育觀,，“人才多樣化，人人能成才”的人才觀,，“德智體美全面發(fā)展”的教育質量觀,，“為學生一生的發(fā)展和幸福奠定基礎”的教育價值觀。備課的改革,，首先要求教師在思想觀念上必須有突破和創(chuàng)新,，可以說，沒有教師教育思想上的一次重大轉變,，就不會有整個備課內容方法上的突破,。我們不僅要對學生今天的數(shù)學學習負責，更要對學生一生的發(fā)展和幸福負責,。教師若真正確立了這樣的理念,，就會在備課上關注學生，只有將以上這些理念熟記于心,，教師在備課中才能給自己的課堂教學重新定位,，才能使我們的課堂教學與時俱進。

其次是備教材,，為學生提供豐富的學習資源,。要給學生提供豐富的學習資源，首先教師要有資源,，這些資源源于教師對教材的理解與挖掘,。新課程改革以來，新教材給廣大教師提供了更為廣闊的創(chuàng)造空間,，為教師的創(chuàng)造性教學提供機會,。教師用書減少了以往對教材的詳細分析,，取而代之的是對教師教學的一些建議。這樣一來,，給一些缺乏經(jīng)驗的教師在備教材上增加了一定的難度,。那么，該如何備教材呢?我認為,，應從以下幾方面進行。

教學內容的廣度就是一節(jié)課傳輸給學生的信息量,。一節(jié)課的信息量過大,，知識點過多，學生難以接受,；而一節(jié)課的信息量過小,，知識點過少，則浪費時間,，不利于調動學生學習的積極性,。備教材時，教師要根據(jù)教材呈現(xiàn)的內容和學生的實際情況,，合理地確定教學內容的廣度,。同樣，一節(jié)課教學內容的深淺也要適中,。內容太深,，學生不能接受；內容太淺,，又不利于學生的數(shù)學學習,。

當一節(jié)課的教學內容有幾個知識點時，教師需要明確哪些是教學的重,、難點,，以免在教學時抓不住主要內容，而在次要的或者學生容易接受的內容上多花時間,，以至影響了知識的理解和掌握,，達不到預定的教學效果。因此,，確定重點內容的意義在于從知識的內在聯(lián)系上著眼,，去深究新舊知識的連接點，并認識其地位和作用,。重點內容的確定不可能按照某種固定方法去套出來,。重要的是掌握它的特征，并根據(jù)特征,，從教材的全局到部分,，再從部分到全局的分析研究中把它悟出來,。一般地說，重點內容的主要特征一是應用廣泛,，二是與以后學習的關系最直接,、最密切。這就是通常所說的新知識的生長點或新舊知識的連接點,。

教師要深入鉆研教材,，充分挖掘蘊涵在數(shù)學知識中的數(shù)學思想。我們知道小學教材體系有兩條線索：第一條是數(shù)學知識,，這是寫在教材上的明線,；第二條是數(shù)學思想方法，這是教材編寫的指導思想,。

數(shù)學學科它具有嚴謹?shù)倪壿嬓院涂茖W性,，1就是1，2就是2,，決不能含糊,，新課標的誕生，新理念的指導作用,，概念和公式開始淡化它的規(guī)范嚴格敘述,，當然傳統(tǒng)的理念過分強調結果，造成學生死記硬背概念和公式,。但是,，我認為有些本質的東西在教學中決不能淡化，例如：教長方形和正方形特征時,，一位教師順著學生生活經(jīng)驗教,，正方形的四條邊都一樣，老師沒有過分強調,，也沒給引導,，在期末測試時，學生填空都是正方形的四條邊都一樣,，結果都沒填正確,。因此，備課時,，我們還是要突出學科特點,，注意數(shù)學的嚴謹與科學。

說實在的,，這次自學給我創(chuàng)造了一個學習的機會?，F(xiàn)代的教育強化了學科的整合，要求教師做教育的研究者,。這就要求我們教師必須學會合作,，同伴互助,，發(fā)揮團隊的力量，才可以把我們的教育搞好,。事實也是如此,，在自學時，每每思考之余,，渾身就有一種說不出的力量,，那就是為體現(xiàn)自己的人生價值而奮發(fā)努力！ 再次,，通過自我學習,，使我能夠取長補短，在書中,、在講臺上我見識到了很多老教師的風采，也認識了不少優(yōu)秀的年輕教師,，通過學習我了解了自身確實還有很多不足的地方,，可以向他們學習、請教,，對我自己也是一種成長的好方式,。我會把學到的技能用于今后的教學當中。

大學生讀書報告1500字篇五

在知識更新日益劇烈的時代,，重視人的再教育,、終身教育，是面對新形勢的有力舉措,。接受教育不但是自我提升的手段,，更是示范的榜樣，感召的力量,。

在《第五項修煉》中，五項修煉被劃分為：自我超越,，改善心智模式,，建立共同愿景，團體學習和系統(tǒng)思考,?！白晕页健笔遣粩喾凑諅€人對周邊影響的一面鏡子;“改善心智模式”專注于以開放的方式，體認我們認知方面的缺失;“建立共同愿景”培養(yǎng)成員對團體的長期承諾;“團體學習”是發(fā)展團體力量,，使團體力量超乎個人力量加總的技術;“系統(tǒng)思考”極其務實,可以使我們了解與現(xiàn)實世界之間的距離,，它的精髓是用整體的觀點觀察周圍的事物。融合五項修煉的境界就是建立學習型企業(yè)組織模型,，其中的系統(tǒng)思考是核心,，是動力,是掃除學習型企業(yè)智障的主力軍,。

讀了彼得·圣吉的《第五項修煉》后,對^v^學習型組織^v^有了一個初步的理解：

一,創(chuàng)建學習型組織必須是自主的,是自愿的。

這一點非常重要.只有我們自己切實有這種迫切的需求,才會有效果.如果是上級的指令,是上級的要求,這是一種被動的,應對式的工作觀;同時必須不是趕時髦,不是追風,否則只會是形式主義.因此主動與迫切,這兩點事關創(chuàng)建的成敗.只有發(fā)自內心的,是出于對事業(yè)的愛,才會有成效.創(chuàng)建學習型組織,就是在為事業(yè)打造未來,。

二,創(chuàng)建學習型組織沒有模版,沒有模式,沒有地圖,。

創(chuàng)建的實踐中，才認識到原來我的認識有誤區(qū),。其實世界上沒有什么放之四海而皆準的東西,。過去我們搞什么東西都習慣有什么^v^模式^v^，強調一套方法和方式,，拿過來就能用.現(xiàn)在看,這本身就不符合學習型組織理論.每個組織的具體情況不一樣,創(chuàng)建的切入點也會不一樣,我們強調的是差異化,，是個性.達到的標準是不斷變化的,這需要你自己不斷設定,惟有此,才會實現(xiàn)真正的自我超越。

三,創(chuàng)建學習型組織是一個系統(tǒng)工程,。

或許我們不知道學習型組織是什么,但我們一定要弄清學習型組織不是什么.學習型組織不是一項活動,我們必須明白創(chuàng)建學習型組織是可持續(xù)的,是永無止境的.這就符合學校的^v^第二曲線理論^v^.這樣我們才會使組織內部的變化超前于外部的變化,才會保證組織內部有足夠的活力,保持著核心的競爭優(yōu)勢,達到永續(xù)經(jīng)營,基業(yè)長青.既然我們找到了創(chuàng)建學習型組織這條路,我們就不怕路遠.

四,擴展組織創(chuàng)造未來的能量,保證擁有組織需要的持續(xù)增長的學習力,這需要全體成員全身心的投入.既然我們對過去的理論基礎研究少,那么,現(xiàn)在市場的要求,需要我們來補上這一課.以改造我們的學習,改造我們的管理,提升我們的業(yè)績,。

在這本書中我還喜歡一個水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它會立刻跳出,。但是如果你把青蛙放在溫水中,，不去驚嚇它，它將呆著不動?，F(xiàn)在如果你慢慢加熱,，當溫度從華氏70度上升到華氏80度，青蛙仍顯得若無其事,。甚至自得其樂,。可悲的是當溫度慢慢上升時,，青蛙將變得愈來愈虛弱,，最后無法動彈。雖然沒有什么限制它脫離困境,，青蛙仍留在那里直到被煮熟,。為什么會這樣?因為青蛙內部感應生存威脅的器官，只能感應出環(huán)境中激烈的變化,，而不是針對緩慢漸進的變化,。

大部分動態(tài)性復雜都是處于緩慢漸變的過程，極不易察覺,。即使察覺了,，已經(jīng)為時已晚。在生活中,，想想看,，水質是突然變壞的?交通是突然擁塞的?健康是突然變差的?孩子是突然變壞的?……

所以我們要學習看出緩慢漸進的過程，放慢自己認知變化的步調，并特別注意那些細微以及不尋常的變化,，避免被煮青蛙的命運,。

還有一個印象深刻的就是當閱讀到第五章時，有個例子：在學校中,，老師對學生的看法,，會影響那位學生的行為。珍妮個性害羞,，她在新學校第一學期的成績特別差(因為她的父母感情不睦),。珍妮的老師于是認為她懶散。下一個學期,，老師給予珍妮的關切更少,，她的成績于是更不好，因而個性更退縮,。隨著時間的過去,，珍妮陷入一個惡化退縮的旋渦之中，被老師冠上不認真學習的標簽后,，她更加封閉,。于是，被老師視為才能高的學生,，得到更多的關切;而被視為才能低的學生，他們的成績卻因增強的反饋而更糟,。最后演變成“差者愈差,、優(yōu)者愈優(yōu)”。我認為老師應該公平對待學生,，不應該片面的去評價對待某個學生,。

通過閱讀，讓我們看到了個人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來源——它們是最根本,、最持久,、但卻是最不明顯的。當掌握這些力量,，個人的生命空間會變得很大,，才能成為一個全神貫注做自己真正想做的事，才能成為出色團體中的一分子,，并在這個團體中,，一群人以極不尋常的方式在一起工作，彼此信任,，相互補長短,，為共同的大目標全力以赴，并創(chuàng)造出驚人的成果。

大學生讀書報告1500字篇六

錢鐘書是中國四十年代的諷刺小說大家,。人們把他稱為“集作家與學者于一身”,。錢鐘書1910年生于江蘇無錫，1933年清華大學外文系畢業(yè)后曾留學英國,，獲副博士學位,，后又留學法國，1938年歸國任大學教授,，他的文學作品包括散文集《寫在人生邊上》,，短篇小說《圍城》，短篇小說集《人·獸·鬼》,。前幾天我拜讀了他的著作《圍城》,。

《圍城》出版于己于1947年，隨即在社會上產生熱烈反響,，并曾一度被稱為“新《儒林外史》”,。《圍城》是在一個比較寬闊的^v^背景下,，來對龐大的知識分子群進行描繪的,。小說采用西方流浪漢小說的情節(jié)結構方式，以留學歸來的方鴻漸的經(jīng)歷為主線,，描寫^v^爆發(fā)以后從上海到湖南后方的一些知識分子,，并從中央探討人的本性，人的存在價值,，人的出路等問題,。作品以寫實與象征相結合，寫出了時代,、社會的象征,。“圍城”既是實體的象征,，即^v^環(huán)境下的中國就是一個大圍城,，同時又是一個虛體的象征，即對一類文人心城的映射,。

《圍城》是一部以諷刺知識分子,、婚姻以及人情世故為主題的小說，目的是力求刻畫出當時某一空間某一群體的一部分人的人生面貌,。理解^v^圍城^v^這兩個字,，不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞，在某種層面上,，它與西方現(xiàn)代主義所描寫的人類的尷尬困境所采取的一些象征手法不謀而合,。書中充滿苦澀的笑，無奈的自我欺騙，這都是這部小說的成功所在,。

人生是圍城,，婚姻是圍城，沖進去了,，就被生存的種種煩愁所包圍,。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆，述說著一群知識分子的快樂與哀愁,。這部作品已被譯成世界上多種文字,，有十數(shù)種不同的譯文在各國出版。在美國,，由于夏志清的推崇,，不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。法國的西蒙·萊斯曾說：^v^如果把諾貝爾文學獎授給予中國作家的話,，只有錢鐘書才能當之無愧,。^v^

方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,，才構成了他一生的第一圈^v^圍城^v^。他希望做個大人物,，這樣的性格,，似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈^v^圍^v^就是給他帶來多災多難的假學位,。方鴻漸到底是個知識分子,，在買假文憑之前，他也問問良心,，他為自己起了的籍口：^v^父親是科舉中人，要看‘報條’,，丈人是商人,，要看契據(jù)。^v^以他自己的口氣,，就是^v^說了謊話,，還要講良心。^v^說謊就說謊嘛,，講了良心這謊話就變得不倫不類了,。既然講良心，就干脆別買學位了,。既然都不講良心了,，就干脆把學位發(fā)揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈^v^圍城^v^,，我想沒有人會反對,，是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—,，圈^v^圍城^v^建立時,，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了,。在那個到處是^v^小人物^v^的時代,，做個大人物并不是每個人都有能耐的?？墒撬€是希望做個大人物,，買文憑時，希望自己能夠

翁感覺光耀門楣;買了文憑,，又覺得有損道德,。要知道，社會上只有兩種人能夠混得好,。

很多的人都像方鴻漸—樣,，有那么一點的良心，有那么—點的虛榮,。他們處處做小人,，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險,，可是并沒有好好地去接納它,。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣,。熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去,。

或許《圍城》的文學價值也正在此,。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會環(huán)境,。

大學生讀書報告1500字篇七

摘要：論文以小組對華中農業(yè)大學全體本科生及以上學歷學生的調查為基礎,，對大學生課外閱讀的現(xiàn)狀進行了描述分析，并從讀書環(huán)境,、讀書目的以及讀書的困難等幾個方面剖析了大學生讀書現(xiàn)狀的影響因素,。研究發(fā)現(xiàn)：現(xiàn)今大學生的課外閱讀情況不太理想，各種困難制約著課外讀書量,，學校,、家庭以及社會等方面做好有效措施對增加大學生課外閱讀量有積極影響,。

現(xiàn)今的社會，經(jīng)濟及科學技術不斷迅猛的發(fā)展,，社會對人才素質提出了更高的要求,，只有滿足了這樣的要求，才能跟上社會的步伐從而在社會上生存立足,。讀書是提高學生素質的重要途徑之一,，但是學生綜合素質的提高僅僅局限于課本知識的學習是遠遠不夠的。

課本只是知識的導游圖,，它只是指導游覽部分典型景點,，學到是只是一些基礎知識，作為當代大學生,，今后要擔負起重任,，成為國家的棟梁之材，就必須在大學學習階段獲得充足的知識儲備和能力的提高,，而充分的課外閱讀就是實現(xiàn)這一目標的重要途徑之一,。

根據(jù)當前學者們的研究：

首先，已有的關于大學生課外閱讀現(xiàn)狀的研究內容比較廣泛,，就閱讀目的,、閱讀傾向、閱讀時間選擇,、閱讀書目來源及閱讀場所的研究較多,。

其次，已有的研究多半認為,，大學生們的課外閱讀趨向主要分為以下三類：

1,、功利性的閱讀傾向。相當一部分學生課外閱讀的重點放在應付各種過級和證書考試上,，取得一些證書以吸引用人單位的注意,。2、無目的的閱讀行為,。一部分學生課外閱讀不知道如何利用與選取有價值的信息,，他們大多是因為好奇和從眾心理而去讀書

然而，在我看來,，隨著時代的變化,，當代大學生無論是學習環(huán)境還是生活環(huán)境都較之前發(fā)生了巨大變化,。特別是處于一種物欲橫流的現(xiàn)期所給予的讀書環(huán)境，及當代大學生所面臨的種種讀書困難,，由此所引發(fā)的大學生對讀書的理性思考及目的認知,，都將是我們認識新一代大學生讀書行為的不可缺少的知識儲備,，此及本研究的旨趣所在?；谶@些需要,，我們展開此次小規(guī)模課外實踐調查,。

本研究數(shù)據(jù)主要來源于小組在華中農業(yè)大學對共82位的本科生及以上學歷學生的調查。調查主要以隨機抽樣為主,，分別從圖書館、教室以及寢室隨機抽取

同學作為調查對象,。本次調查共發(fā)放82份問卷，回收82份有效問卷,。

大學生樣本的基本特征：(1)在性別結構方面,，男生為,，女生為，男女比例為3：2,，基本符合我校男女比例;(2)在年級結構發(fā)方面,，主要以大二、大三學生為主(共占);(3)在所學科類結構方面,，以文史類居多

占,，理工類占;(4)在家庭所在地結構方面：以鄉(xiāng)村為主(共占),，省會城市的有9人(占11%)，地區(qū)及城市有12人(占),，縣城的有9人(占),，表明我校大學生大多來自鄉(xiāng)村,。

大學生課外時間主要活動情況：在大學生課外時間最主要活動的選擇上，進行娛樂活動的有53人(占),，而進行課外閱讀的僅有8人(占)其他有選擇做體育運動和做兼職工作，表明絕大部分大學生將課外時間主要用于娛樂上。

學生每月課外閱讀書目數(shù)量情況：大學生每月課外閱讀數(shù)量平均在本,，大多數(shù)人()每月課外閱讀是一本以下，也有31人(占)每月課外閱讀為2—3本,，而每月課外閱讀達到3本以上的僅有6人(占),，表明目前絕大部分大學生課外閱讀量還不夠理想，有待增加閱讀量,。

大學生課外閱讀書目類型情況：大學生課外閱讀選擇文學類方面的最多，有43人(占),，其次花在娛樂消遣類的有19人(占)，另外在應用技術類書目上的有8人(占),，而閱讀自己專業(yè)書籍的只有10人(占),，表明大學生課外閱讀主要傾向于文學類書籍,，其次對娛樂類書目也比較感興趣,。

表顯示,，課外閱讀環(huán)境無論是圖書館,、教室,、宿舍還是其他地方,，大學生每月課外閱讀數(shù)量都是以一本一下居多,，其次是2—3本，少量大學生是3本及以上,，整體上都成遞減趨勢,，喜歡在圖書館閱讀的同學每月讀書量一本以下的占

2—3本的占，3本及以上的占;喜歡在教室閱讀的同學每月讀書量一本以下的占,，2—3本的占，3本及以上的占;喜歡在宿舍閱讀的同學每月讀書量一本以下的占,，2—3本的占，3本及以上的占;喜歡在其他地方閱讀的同學每月讀書量一本以下的占

2—3本的占,，3本及以上的占，這些數(shù)據(jù)表明了讀書環(huán)境對大學生課外閱讀數(shù)量影響不大,。從表也可以看到,，pearson 卡方值對應的概率值為，大于顯著性水平,，我們應該接受原假設認為讀書環(huán)境對課外閱讀數(shù)量沒有顯著影響。

本研究運用問卷調查的資料,，對大學生課外閱讀現(xiàn)狀進行了描述分析,，并從

讀書環(huán)境,、讀書目的以及讀書困難三個因素對大學生課外閱讀情況進行了相關性探討。研究的主要結果如下：

大學生整體的課外閱讀現(xiàn)狀不太理想，大部分大學生課外時間主要用于體育運動,，很少的學生會把課外時間主要放在閱讀上;大部分大學生每月的課外閱讀數(shù)量在一本以下，很少部分學生能夠達到3本及以上;大部分大學生的課外閱讀興趣在文學類書籍和娛樂類書籍上,，對于自己專業(yè)的書籍興趣不大;大學生課外閱讀量不受讀書環(huán)境以及自己閱讀目的的影響,，而在閱讀困難上大部分大學生認為生活學習壓力太大影響其讀書量，學校的讀書氛圍也會對課外閱讀量有一定影響,。

根據(jù)上訴研究結論,，筆者有如下建議：

學校應該加強課外時間的管理，增加一些與讀書有關的課外活動,，例如舉辦各種讀書講座,、讀書報告會甚至可以成立一個讀書協(xié)會，一方面將同學們的課外時間安排從主要的體育運動轉移到以課外閱讀為主,，另一方面也可以增加學校的讀書氛圍;學校、家庭和社會應該采取有效措施來減輕同學們在工作,、學習以及生活上的壓力，讓同學門能夠集中經(jīng)歷在學習上,，進而增加課外閱讀量,。

大學生讀書報告1500字篇八

回想起來,，讀《第五項修煉》和《沉思錄》的過程很像接受智力加耐力的雙重挑戰(zhàn)。現(xiàn)在,，受益匪淺的我十分慶幸完成了這個挑戰(zhàn)。而且,，能夠時常溫習這樣不朽而實用的偉大作品,，從中汲取智慧和方法,，不正是眾多學子的追求!

通過學習《第五項修煉》使我了解了很多相關的知識,，體會頗深。

“學習型組織——第五項修煉”是當代管理大師美國麻省理工史隆學院彼得.圣吉博士通過對四千家企業(yè)的培訓研究,，窮十年之功而研究,、提煉,、總結推出的一套完整的、操作性很強,、理論與實踐相結合的新型企業(yè)管理方法,。學習型組織的五項修煉是：自我超越,、改善心智摸式、建立共同愿景,、團體學習、系統(tǒng)思考,。

五項修煉告訴我們：一個人怎樣從一般的人變成學習型的人,。

在文中更能理解什么是“學習”和“修煉”。在我以前的認識里,，學習無外乎是“吸收知識，或者是獲得信息”;而在這本書里,，“真正的學習，涉及人之所以為人此一意義的核心,。透過學習,，我們重新創(chuàng)造自我,。透過學習，我們能夠做到從未能做到的事情,，重新認知這個世界及我們跟它的關系，以及擴展創(chuàng)造未來的能量,。事實上你我心底都深深地渴望這種真正的學習?！边@是一個新的觀念,，因為學習乃是“活出生命的意義”!當然，學習還必須是“終身”貫之的!而關于“修煉”一詞,。看這本書之前,，我以為它談的無非是個人品德修養(yǎng)問題，如先哲孔子談修身養(yǎng)性之類。但這里的“修煉”不僅指個人修身養(yǎng)性,，還指組織的“修煉”,。所以既有第一項修煉“自我超越”，也有第二項修煉“改善心智模式”,，第三項修煉“建立并同愿景”,，第四項修煉“團體學習”,，第五項修煉“系統(tǒng)思考”,。

多年來關于學習型組織的論述和著作可以用“汗牛充棟”來形容了，綜合其對心智模式的定義,、解釋,，可以歸納出以下特點：它是人們長期記憶中隱含著的對世界的認知;它深植于我們心靈之中,，關于我們自己、別人,、組織以及世界每個層面的形象,、假設和故事;它包括人們的心理素質、思維方式和心態(tài);每個人的心智模式與成長環(huán)境密切相關,，所以每個人的心智模式也不相同;一個人的心智模式好,，說明他心中的圖像清晰,、準確，因此認識客觀事物就正確,，他就容易成功,，反之就可能失敗;因為我們很少對自己的心智模式進行反思和評價，所以這些模式很少得到改變;世界在變化,，心智模式也要改變;推動世界進步的主要是思想,，思想觀念是在一定的心智模式下形成的,。

《第五項修煉》字字如玉，發(fā)人深思,，催人覺醒，授人以漁,，引人成功……今天,，我僅對我當前感受最深的“心智模式”同大家分享,，以求共勉?，F(xiàn)在,，我又捧起了《第五項修煉》這本書，俗話說：“書讀百遍,，其義自現(xiàn)”,，我堅信她會為我打開另一扇窗，指引我的幸福人生,，照亮我的美好前程!

“書香溢寒假,，名著伴我行”的讀書活動讓我的寒假生活變得更加豐富多彩,。名著是一汪泉水，時刻滋潤著我們的心靈;名著是夜晚璀璨的星星，指引我們走向正確的道路;名著是江南醉人的風景,，讓人流連忘返。而《第五項修煉》與《杜拉拉升職記》就成為了陪伴我寒假空余生活的不可或缺的部分,。

如今，知識經(jīng)濟日益劇烈,，職場風云變幻莫測,，沒人能準確的把握其方向,。xx年的金融危機使得多家企業(yè)破產,，造成成千上萬的人失業(yè)。所以無論是個人還是整個企業(yè),，都需要掌握一定的生存技巧,，這些技巧不是先天就會的,，而是靠后天的學習積累起來的，在這個靠知識武裝自己的時代,，對于那些依舊只靠“蠻力”卻希望能獲得成就的人或集體來說,，是可悲的,，其結果注定是被時代的潮水所吞沒,。因此，不斷在學習與工作中前進成為了一種有力舉措,。

大學生讀書報告1500字篇九

眾所周知,，《細節(jié)決定成敗》是汪中求先生總結多年管理、咨詢工作的實踐經(jīng)驗,，并借鑒國外企業(yè)管理的經(jīng)驗及大量怵目驚心的案例寫成的一部細節(jié)管理專著。汪先生是一個成功的營銷專家和企業(yè)管理者,。在書中他沒有羅列一大堆晦澀難懂的道理,，而是舉了一個個實實在在的，或正面或反面的例子,，講明了細節(jié)在企業(yè)日常經(jīng)營管理中的作用,，讓人看了不禁嘖嘖稱贊,。這本書強調,，不論做什么工作，都要重視小事、關注細節(jié),，揭示了“細中見精”、“小中見大”,、“偉大與平凡”的真理,，也體現(xiàn)了充滿競爭的今天，如何做好各項工作,，關鍵在于是否抓住了一個“小”字。細節(jié)決定制度,。

海爾總裁張瑞敏先生在比較中國公司員工與日本公司員工的認真精神時曾說:”如果讓一個日本員工每天擦桌子六次,，日本員工會不折不扣地執(zhí)行，每天都會堅持擦六次.可是如果讓一個中國員工去做,，那么他在第一天可能會擦六遍,，第二天可能也會擦六遍,，但到了第三天，可能就只會擦五次,，四次,，三次,，到后來,，就不了了之.”鑒于此,，他提出,，把簡單的事做好就是不簡單，偉大來自于平凡,，往往一個單位每天做的事情，就是每天重復著所謂平凡的小事,。偉大來自于平凡，往往一個企業(yè)每天需要做的事,，就是每天重復著所謂平凡的小事,。一個企業(yè)有了宏偉、英明的戰(zhàn)略,，沒有嚴格、認真的細節(jié)執(zhí)行,，再英明的決策,，也是難以成為現(xiàn)實?！疤┥讲痪芗毴溃誓艹善涓?江海不擇細流,，故能就其深,。”所以,，大禮不辭小讓，細節(jié)決定成敗,。

我覺得細節(jié)來自于用心,。教師是世界上責任最重,，最不能停止學習的職業(yè),。尤其是小學教師，你甚至無法完全地區(qū)分開教師和父母這樣的角色,，因為孩子在校園里，教師就成了“全職的監(jiān)護人”,，這份責任中有對孩子知識的傳遞,，有思維的啟迪,，有習慣的培養(yǎng),，也有生活的照顧,，甚至還有對孩子進行情感上情緒上的處理,。誰的橡皮丟了,，誰揪了誰的小小辮子了，誰 流鼻涕了,，誰又哭了等等,，小學教師就是要有足夠的耐心和細心去關愛孩子,，當然還要加上些創(chuàng)意,。老師還要想出各種辦法激發(fā)孩子們學習的興趣,，同時還得用心觀察用心揣摩孩子的特點,，用他們能夠接受喜歡接受的方式來組織教學,，這樣才能實現(xiàn)讓孩子花更少的時間獲得更多的收獲,?！笆郎蠠o難事,，只怕有心人,?！?/p>

教師,，亦深感學校無小事.例如每道例題的分析,，板書的順序,，看似小事,，卻能在循序漸進中培養(yǎng)了一個人的邏輯性,。再如：你在對學生的教育中,，說不準你不經(jīng)意中說的一句鼓勵的話讓他銘記在心，使得一個無所事事者變成為一位有成就的成功者,。而一句譏諷之言,，讓學生對你產生反感的情緒，處處與你對抗,，有的不惜犧牲自己的學業(yè),、前途，更有甚者斷送了自己年輕的生命,。這樣的事例在我們身邊發(fā)生的是屢見不鮮。俗話說“一句話使人笑,，也能使人跳”,，這一句話不正是細節(jié)所在之處嗎?

正如汪中求先生在《細節(jié)決定成敗》一書所說的:蕓蕓眾生能做大事的實在太少,，多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的,、瑣碎的,、單調的事，也許過于平淡,，也許雞毛蒜皮，但這就是工

作,，就是生活,，是成就大事不可缺少的基礎。在現(xiàn)實生活中,，細節(jié)往往被我們忽視,。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，專業(yè)化程度越來越高,，社會分工越來越細,，也要求人們做事認真，精細,，否則會影響整個社會體系的正常運轉,。對一個單位來說也是如此,，單位要成功,，就必須把單位每個員工工做的每個細節(jié)有機地聯(lián)系,，協(xié)調起來,，形成一個統(tǒng)一的整體,，才能使單位發(fā)展壯大,。

在工作中我體會到認真做事只是把事情做對,，用心做事才能把事情做好,。如果你熱愛你的工作,，你每天就會盡自己的能力求完美，而不久你周圍的每一個人也會從你這里感染到這種熱情,。

看不到細節(jié),，或者不把細節(jié)當回事的人,，對工作缺乏認真的態(tài)度，對事情只能是敷衍了事.這種人無法把工作當作一種樂趣,，而只是當作一種不得不受的苦役,，因而在工作中缺乏工作熱情.他們只能永遠做別人分配給他們做的工作,，甚至即便這樣也不能把事情做好.而考慮到細節(jié)，注重細節(jié)的人,，不僅認真對待工作,，將小事做細,，而且注重在做事的細節(jié)中找到機會，從而使自己走上成功之路,。

的確，細節(jié)在我們生活中表現(xiàn)出來的魅力是無予倫比的.你可能因為對它的注重而使你抓住很多的機會,，從而體現(xiàn)了自身的價值,，修復了自己的人生,，完善了自己的品格.品味細節(jié)，從生活中的小事做起,，你會更強大,，因為成績與榮譽是一點一滴堆積起來的.沒有小的成功，哪來大的收獲.細節(jié)的文化底蘊與深刻含義往往是一般人難以把握的,，相反，對細節(jié)有一定的認知,，能用細節(jié)來塑造自己的人，是既聰明又成功的人.他們了解細節(jié)之美,，能靈活運用細節(jié)給他們帶來的財富,，從而使自己即使置身瓦礫之中，也能閃爍出耀眼的光茫.細節(jié)是生活與事業(yè)中一些很小的閃光點,，但它的作用卻不可低估.有些人奉行做大事，認為自己高人一等,，勝人一籌,，從而忽視小節(jié),，結果不但沒有提升自己,，反而更加失敗.因為他們不明白,，浩瀚的大海是由一滴滴水融會而成，茂盛的森林是千百棵樹連接而成,，驕人的戰(zhàn)績更是無數(shù)細小的成功凝聚而成.讓我們把握生命中的細節(jié)，醞釀過程中的細節(jié)之美.只有這樣,，你才會取得不斷的成功.

大學生讀書報告1500字篇十

莎士比亞曾說：書籍是全世界的營養(yǎng)品,。生活里沒有書籍,，就像沒有陽光；智慧里沒有書籍,，就像鳥兒沒有翅膀,。我們要做一名出色的教師就要順應時代的發(fā)展通過各種的渠道來充實自己,，而讀書是最好的方法之一,。本學期，我按照自己的讀書計劃,，認真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》和李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》兩本書，收獲很大,。

讀書讓我明白了那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的。我們永遠都不要絕望,，只要我們充滿期待，他們或許很有希望,。要用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界,，成為他們的良師益友。那么怎樣才能做到呢,，我總結了以下幾點：

自信對一個人一生的發(fā)展是非常重要的。無論是在智力,、體力還是在做事的能力上，自信心都起著舉足輕重的作用,。特別是青少年時期，一個人如果缺乏自信心,，就會缺乏探索事物的主動性、積極性，其能力就會受到限制,，就會覺得生活暗淡無光,。

作為教師要尊重每一個學生,，尊重他們的人格,，尊重他們的自尊心,，尤其是后進生更是如此,，他們希望用脆弱的自尊來保護自己,。我們要發(fā)自內心地尊重他們,，不要傷害后進生,。著名教蘇霍姆林斯基說過：自尊心是一種非常脆弱的東西，對待它要極為小心,，要小心得像

對待玫瑰花上顫動欲墜的露珠,。教育成功的秘密在于尊重學生,，只有尊重學生的人格，顧及學生的自尊心,，學生才能信任老師,。

對于那些學習差,、紀律松懈、思想落后的學生教師沒有歧視他們,，而給予更多的愛,。使他們時刻感到集體的溫暖，老師的關懷,，消除失落感,，使他們充滿信心,、滿懷激情,，奮發(fā)向上,，而不是諷刺挖苦，使其萎靡不振,。走進學生的內心世界，用無私的愛心溫暖冰凍的心靈,，會讓他們實現(xiàn)自身的價值,。

讀書讓我們不斷增長職業(yè)智慧，讓我們的教學閃耀著睿智的光彩,，充滿著創(chuàng)造的快樂。一個精神富裕,、專業(yè)化程度高的老師,，他能以自己特殊的職業(yè)眼光,，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條,，拉動最豐富的信息,，以最輕松的方式，讓學生得到最有分量的收獲,；能從最接近學生現(xiàn)在的起點，帶領他們走到離自己最遠的終點；能最大程度地閑下來,，而學生最大程度地忙起來；能最大限度地要求每一個學生,，也最大限度地尊重每一個學生；他不僅能讓學生學懂,、學透知識，而且能把教學過程變成一種富有親和力的情感體驗過程,，和學生一起沉浸于其中,，熱愛于其中，出神入化地與學生一起創(chuàng)造于其中,，并使學生的心靈飛翔起來；他有強烈的課程開發(fā)意識,，不僅關注“跑道”的設置,，而更關注學生跑的過程,，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活,。

讀書讓我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省,，既要不憚于正視自己之短,，努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經(jīng)驗,，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基,。愚人不才，笨鳥先飛,，我愿把追求完美的教學藝術作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。

讀書,，使我對工作、對生活都充滿了自信,，使我在工作中游刃有余，始終充滿激情,。一位教育家說過,，教師的定律,，一言以蔽之,，就是你一旦今日停止成長,，明日你就將停止教學,。身為教師，必須成為學習者,?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W做教師”,。每天讀書一小時,，我還要持之以恒,，相信它會為我?guī)碡S盈的人生！

大學生讀書報告1500字篇十一

為了進一步深入開展打造“書香校園”活動,，讓讀書成為每位師生的習慣，努力培育師生人文素養(yǎng),，讓閱讀成為學校、家庭,、社會的一種良好風氣,，現(xiàn)對我校本期開展書香校園活動總結如下：

每位老師結合個人實際,，制訂了本期讀書活動計劃,，明確了讀書書目內容,、目標、措施,、效果等,。樹立“時時學習,、處處學習”的意識,，充分利用假期,、周末以及課余時間,，進行自我充電，走近經(jīng)典,，品味名著，提升個人綜合素養(yǎng),。

建立了教師月讀書制度,，每位教師每月至少讀一本好書,。提倡“不動筆墨不讀書”,，促使教師養(yǎng)成良好的閱讀習慣。每天記錄至少200字學習筆記或讀書隨筆。學校定時督促檢查,。

加強教師讀書成果展示交流,，積極開展主題閱讀沙龍、讀書筆記展評,、讀書知識競賽,、經(jīng)典詩文誦讀,、讀書典型事跡宣講等活動，評選學習標兵,，營造良好的校園讀書氛圍,。

（1）拓展圖書來源,，建立班級圖書角,。學校繼續(xù)開放圖書室,，各班級安排學生隨時到圖書室借閱圖書,。各班級教育學生充分利用好平時零花錢,，讓家長有目的地幫學生買書。同時為了使有限的圖書發(fā)揮最大的效益,，各班級定期在班級內進行圖書交流,。

（2）學校的櫥窗經(jīng)常展示學生優(yōu)秀的日記；推薦優(yōu)秀的課外讀物,、展示“書香學生”讀書事跡和圖片,。黑板報向學生介紹優(yōu)秀的讀書方法，采用多種方式激發(fā)學生的讀書熱情,。

（3）保證閱讀時間。實行“三讀”（晨誦,、午讀、暮?。?，設置“閱讀課”,，大力開展“大閱讀”活動?！俺空b”,、“午讀”時間為學生到校后到預備前,，“暮省”時間為下午課外活動時間,?！伴喿x課”由語文老師確立主題,，并加以指導。各班小助手,，組織班級晨間、午間及下午活動課的閱讀活動,。

（1）。低年級的讀書筆記以摘抄為主,，中高年級的讀書筆記以寫心得體會為主，教師定期進行檢查指導,，對于好的讀書筆記在班級,、學校進行交流。各班安排課前演講,，讓學生介紹自己讀過的書，一方面檢驗了學生的讀書效果,，另一方面鍛煉了學生的口才。

（2）,。學校對學生的讀書作具體的安排,，讀書活動以學生自主管理,、自主鍛煉,、自主學習,、自主發(fā)展為指導思想，課內外互動,、讀評講寫結合,，讓校園真正成為學生的精神樂園。為了培養(yǎng)學生的讀書習慣,，學校規(guī)定,，各班每天開一次讀書交流會，每天記一句名言,，每周背兩首古詩詞,，每周精讀兩篇文章。

（3）學校在本學期進行了以下讀書活動：舉辦了古詩詞積累考級競賽,；課本劇自編自導自演比賽；師生同讀活動,。每個班級開展了六個一活動,，即一日一句名人名言；一日一張閱讀卡,；一日一次學習回顧；一日一張習字,；一日一次風采展示,；一日一節(jié)閱讀課,。并且定期開展朗誦會,、故事會,、讀書知識競賽、征文比賽、讀書論壇,、讀書筆記評比等展示讀書成果。

3、繼續(xù)以“每日一詩”為主要形式,，廣泛開展“走近經(jīng)典”誦讀活動,。六年級熟讀背誦比較簡單,、易理解的詩詞80首；七八年級熟讀背誦經(jīng)典詩詞80首,；九年級熟讀背誦有一定難度的經(jīng)典古詩文80首。

學校在本期之初投入一定資金,，購買一定數(shù)量的適合師生閱讀的圖書,，切實加強圖書的管理，充分發(fā)揮其作用,，積極為廣大師生閱讀提供良好的平臺,。

本期學校切實加強對“書香校園”活動的領導，認真組織開展形式多樣的閱讀活動,；為讀書活動提供導讀、評價等服務,；促進班級讀書群體之間的交流和聯(lián)誼；廣泛開展主題讀書活動。

大學生讀書報告1500字篇十二

各位領導,、各位老師：

大家晚上好！古語有云：書中自有黃金屋,，書中自有顏如玉。雖然我們不能真正從書中尋找到富貴和美女，但書中自有我們所需要的,。剛才聽了幾位老師精彩的報告，感覺里面確實有許多自己所需要的，需要的就是最好的,，我想我們讀書讀的就是一種需要。我讀的書并不多,，給我留下比較深刻的印象的有李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》和魏書生老師的《班主任工作漫談》,。今天我和大家交流的題目是《書中自有你所需》?！栋嘀魅喂ぷ髀劇肺乙郧盀g覽過,，寒假期間,，我比較細致地讀了讀前125頁，摘抄了14頁的筆記,，寫了18篇讀書體會，今天把我讀書的點滴體會向大家匯報一下,。

魏書生老師在這本書的自序中的第一句話就是：“我屬于愿意當班主任的那類老師,。我總覺得，做教師而不當班主任,，那真是失去了增長能力的機會,，吃了大虧,。”從魏書生老師的角度來看,，他是建議我們當班主任的,。當班主任累,、苦，但更充實,。

讀這本書我有如下感受：

魏書生老師在書中說：“用黃金般寶貴的光陰,，換來一大堆無用的指責埋怨,，這真是人生最悲哀的事情……埋怨環(huán)境不好,，常常是我們自己不好,；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達,；埋怨環(huán)境太惡劣,，常常是我們抵抗力太弱,；埋怨學生難教育，常常是我們自己方法少,。”

我的體會就是：擺在我面前的環(huán)境我無法改變,，但我可以改變我的心態(tài),，去適應環(huán)境。與其埋怨,，不如改變心境,，以一種淡定的心態(tài),、無論做什么事情都努力去做的心境去工作，就會感受到一種從容,，一種滿足。 與其一味地埋怨,，不如嘗試一下改變,，也許會是另一種境界,。

魏書生老師在書中說：“面對同一件事,，我們可以扮演多種角色……變換角度思考問題，選擇積極的角色進入生活,，容易使人成為一個成功者,?！?/p>

我的體會就是：“作為一名教師,，我們要努力研究教育教學規(guī)律，探究高效課堂教學模式,，努力讓自己的課堂被學生所喜歡，提高課堂效率,，讓學生學到更多的學科知識,，提升學生的學習能力和自己的教學能力,，提高教學質量,。

作為一名班主任，我們要關心學生的進步和成長,，讓學生在學會學習的同時更要學會做人，要打造和諧團結的班集體,，讓每一個學生盡可能地感受到班級的魅力所在，要讓學生分清假惡丑和真善美,，明白一些為人處事的道理,，懂得感恩,，懂得回報，敢于承擔,，努力付出,。”

魏書生老師在書中說：“咱們不要埋怨學生難教,，教師埋怨學生難教，就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣,，醫(yī)生埋怨患者得的病太重,，就不給治了，那他的醫(yī)療水平就不會高,。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的,。教師的教育水平也是在把難教的學生較好的過程中提高的,。”

我的體會就是：我們的責任是教書育人,，不放棄每一名學生,。做好學生的助手,，幫助他們戰(zhàn)勝自我。其實每一個人的內心深處都有兩個我,，一個是真善美的自我,，向往完美,，追求優(yōu)秀，渴望進步,；另一個是假惡丑的自我,，虛偽自私,，懶惰庸俗，貪小便宜,。一個人怎樣才能算是進步,？那就是用真善美的自我戰(zhàn)勝假惡丑的自我,。

魏書生老師說了這樣一個故事：獨木橋上兩人相遇，誰也不肯相讓,，不愿先退回來讓對方過去,，于是兩人在橋中對立著，堅持著,，都想當勝者,，其實此時,，他們已經(jīng)都是失敗者了。首先他們都已成了鼠目寸光、低層次的人,；其次,，他們都已失去了想要得到的東西——搶先過去的那段時間，并且不知已失去了幾倍于那段搶先過去的時間,。

我的體會就是：海納百川有容乃大,，如果我們有了寬容的心胸，多發(fā)現(xiàn)學習別人的長處,，就不會斤斤計較,，就不容易和別人產生矛盾,，就會和領導、同事,、學生和諧相處,，心情就會舒暢,，工作就會高效，生活就會愉悅,。

魏書生老師談到自己成功的秘訣：“就只有一個,，那就是：平時多搶挑重擔，少推卸責任,；多干活,，少閑著,。這樣，體力就好,，適應能力就強,。

我們應該儲備能力，增強能力,，而增強能力的有效途徑便是：多搶挑重擔,，少推卸責任。即使不是為了明天,，僅僅為了使我們今天活得有價值，活的少一點懊悔,，多一分自豪,，我們也應該多搶挑重擔，少推卸責任,?！?/p>

我的體會是：是自己的責任一定要勇于承擔,，必須要有承擔責任的勇氣，否則,，推卸責任,，只會為自己的失敗尋找借口。 活總有人干,，是自己的就要去認真做好，否則沒法進步,。做人做事都要做到問心無愧,，面對自己的工作要努力做好，做人要做得坦蕩,。

魏書生老師說“人在發(fā)脾氣,、憤怒時,，是智能較低下的時候，往往做出愚蠢的判斷和荒唐的決定,。要做好工作,，為了集體，也是為了學生,，更是為了自己,，必須控制自己的情緒,，少發(fā)或不發(fā)脾氣,。”

他對如何笑對人生也提出了自己的看法：

1.要多做實事,。

2.對別人要一片好心,，與人為善,。

3.要看到自己的長處，特別要少想一些自己無法改變的弱點,。

4.要看到自身的渺小,。

5.對待人生的不幸要用笑來使它減半。

我的體會是：笑是最甜蜜的字眼，是最動人的表情,。笑是人與人之間溝通的一劑良藥,，即使是陌生人,，也能化解彼此之間的尷尬；即使有矛盾,，也能化解彼此的隔閡,。在教育上,，教師的笑對促進師生之間的溝通交流起著非常重要的作用，而且笑也是樂觀心態(tài)的一種體現(xiàn),。愉悅教育就是讓我們多一絲發(fā)自身心的微笑,。

魏書生老師說：“我屬于愿意當教師的這一類人。這樣,，我們這些愿意教書的便常常聚在一起,，談我們這一行又窮又苦的事業(yè)中的樂趣,，以激勵自己更踏實、更認真,、更有效地做好本質工作?！?/p>

我的體會是：選擇了教師這份職業(yè),，我們就要尋找這份工作的樂趣。

1.我們收獲了各類人才,，這是我們最大的幸福所在,。

2.我們收獲了學生真摯的感情,，這是我們努力工作的動力。

3.我們收獲了創(chuàng)造性的勞動成果,，我們的水平和素養(yǎng)在不斷提升。

美國的學生品德守則對培養(yǎng)怎樣的學生從思想和道德方面提出了很有內涵的要求：

1. 把自律作為動力,，去做我們應該做的事,，即使我們不愿意,。

2.做到值得信賴。當我們說要做什么或不做什么時,，別人能相信我們,。

3.講真話,，尤其是在講真話對自己不利的時候，更要這樣做,。

4. 在所有的問題上都要誠實,。

5. 當有人要我們做自己應拒絕做的事時，要頂?shù)米毫Α?/p>

6.用不侵犯他人權利的正當方法達到個人和集體的目的,。

7.在與他人的交往中,，做到謙恭有禮,，包括認真傾聽別人的發(fā)言。

8.要像自己所希望收到的對待那樣對待別人,。

9.認識到?jīng)]有一個人是生活在真空中的,，那些看起來純粹是屬于個人范疇的行為,，實際上常常會影響到自己周圍的人或影響到所處的集體。

10.牢記我們深處逆境時的表現(xiàn)就是對自己意志和是否成熟的最好考驗,。

11.不論干什么都要干的出色,。

魏書生在提到培養(yǎng)什么樣的學生時說：

1.充滿信心。即使失敗一千次,，也堅信下一次的努力是走向成功,。

2.意志堅強。遇到失敗,、打擊、挫折,、逆境能不退縮,，不屈服,，將此看作磨練自己的機會。

3.胸懷開闊,。不陷入雞毛蒜皮的斤斤計較之中,，更不陷入窩里斗的怪圈，大事清楚,，小事糊涂,，有吃虧思想,，有容人之量,。

4.能做實事，有潛心實干的精神,。

魏書生老師說：“把腳踏在實實在在的地上,，一步步地前進,，一點點地做實事,。不要吊在空中做夢，不要用夢想來指導自己的言行,。一個人的高明之處在于勇于承認自己的弱點,，認清自己的位置,，明確自己的奮斗目標和方向?！?/p>

我的體會是：無論面對什么樣的處境,，不管我們有多少不足，我們“要有勇氣面對現(xiàn)實,，人一旦企圖掩蓋自己的弱點便要付出一系列脫離實際的努力,，進行一系列維護自己面子的浮夸，采取一系列不友好的言行對待提出忠告的朋友,，結果會使自己的弱點越來越多，朋友越來越少,，成為落后而又可憐的孤家寡人?！?/p>

很喜歡這本書里魏書生老師說的一句話：“世界也許很小很小,，心的領域卻很大很大,。”

讀書就是學習,，就是反思,，就是進步，就是成長,。