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2023年山中古詩翻譯全文翻(15篇)

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2023年山中古詩翻譯全文翻(15篇)
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山中古詩翻譯全文翻篇一

浮云不共此山齊,,山靄蒼蒼望轉(zhuǎn)迷。

曉月暫飛高樹里,,秋河隔在數(shù)峰西,。

天上的浮云不能與此山平齊,山巒云霧蒼蒼遠(yuǎn)望反更迷離,。

拂曉彎月暫時(shí)飛隱到高樹里,,秋夜的銀河遠(yuǎn)隔在數(shù)峰以西。

浮云:飄動(dòng)的云,。

共:同,,與。

山靄:山中的云氣,。

望:一作“翠”,。

迷:分辨不清。

曉月:拂曉的殘?jiān)隆?/p>

暫:短暫,,突然,。

高:一作“千”。

秋河:秋夜的銀河,。

這首七絕以極簡(jiǎn)煉的筆觸,,描繪了石邑山變幻多姿的迷人景色。石邑,,古縣名,,故城在今河北獲鹿東南。石邑一帶為太行山余脈,,山勢(shì)逶迤,,群峰錯(cuò)列,峻峭插天,。起句“浮云不共此山齊”,,用“烘云托月”的手法,,描寫了這種直插云天的氣勢(shì):那高空飄忽浮動(dòng)的白云也飛升不到山的頂端,敢去與它比個(gè)高低,。如果說第一句是寫仰望所見,,那么第二句“山靄蒼蒼望轉(zhuǎn)迷”,則是寫遠(yuǎn)眺情景:摩天的山巒連綿不斷,,飄蕩的晚霞忽淡忽濃,,忽明忽暗,給重巒疊嶂的山增添了迷人的色彩,?!巴D(zhuǎn)迷”三字,玲瓏剔透,,活脫脫地寫出了詩人身臨其境的感受,,將沉浸在暮色中的群山幽深神秘、變化莫測(cè)的氣氛,,描繪得淋漓盡致,。此句巧妙地照應(yīng)上句,正因?yàn)樯礁咴评@,,才使入山的游人產(chǎn)生“望轉(zhuǎn)迷”的感覺,。同時(shí)由“迷”字,又暗示夜暮來臨,,詩人將在山中投宿?!八蕖弊质谴嗽姷念}眼,,倘若不在此處投宿,后面寫破曉時(shí)的景色就顯得無根無襻,。

三四句“曉月暫飛高樹里,,秋河隔在數(shù)峰西”,是這首七絕精妙傳神之筆,。陳子昂有“明月隱高樹,,長(zhǎng)河沒曉天”(《春夜別友人》)詩句,寫拂曉與友人離別的景色,,畫面是靜止的,。韓翃這兩句詩由此化出,在寧靜的氣氛中增加了豐富的層次和鮮明的動(dòng)感,。句中“秋”字點(diǎn)明了投宿山中的節(jié)令,,“曉”字寫出暮宿曉行的時(shí)間。踏上旅程,,透過參天大樹的縫隙窺見朗月高懸天中,;當(dāng)旅人緣著山徑行進(jìn),,隨著峰回路轉(zhuǎn)視角的變換,剛才還可以看到的明月突然隱藏到濃密的樹中去了,?!皶猴w高樹里”,看似隨意涉筆,,無意求工,,卻清絕洗煉,獨(dú)到含蓄:讀者從“暫”字中可以領(lǐng)悟到,,隨著山路的曲折回環(huán),,明月還會(huì)躍出樹叢;從“飛”字中可以感覺到,,拂曉時(shí)萬籟俱寂,,天空仿佛突然增添了動(dòng)感。這是一幅語意新鮮,、有層次有節(jié)奏的活動(dòng)畫面,,意境幽美,景色錯(cuò)落有致,,令人產(chǎn)生無限遐想,。由于曙色漸開,銀河逐漸西流沉淪,,又被群峰遮蔽,,所以看不到了。最后一句“秋河隔在數(shù)峰西”,,一筆帶過,,戛然而止。這兩句一詳一略,,一實(shí)一虛,,把近景遠(yuǎn)景、明暗層次,、時(shí)間空間安排得井然有序,,將所描繪的景色熔鑄在俊美流暢的對(duì)句中,給全詩增添了富有特色的藝術(shù)魅力與和諧悅耳的音樂效果,。同時(shí),,透過這兩句景色描繪,使人深深體味到旅人夜宿曉行,,奔波不已的艱辛,。

這首七絕寫得很圓熟。詩人采用剪影式的寫法,,截取暮宿和曉行時(shí)自己感受最深的幾個(gè)片段,,來表現(xiàn)石邑山中之景,,而隱含的“宿”字給互不聯(lián)系的景物起了紐帶作用:因?yàn)橹辽街型端蓿拍慷梦《氲纳?,迷漫的云,;由于曉行,才有登程所見的曉月秋河,?!八蕖弊质骨昂蟀才庞熊夀H可尋,脈斷峰連,,渾然一體,。這種寫法,避免了平鋪直敘的呆板,,顯得既有波瀾又生神韻,。表面看,這首詩似乎單純寫景,,實(shí)際上景中寓情,。一二句初入山之景,流露作者對(duì)石邑山雄偉高峻的驚愕與贊嘆,;三四句曉行幽靜清冷的畫面,,展現(xiàn)了“雞聲茅店月,人跡板橋霜”(溫庭筠《商山早行》)式的意境,,表達(dá)了詩人羈旅辛苦,,孤獨(dú)凄清的況味。

山中古詩翻譯全文翻篇二

山中有流水,,借問不知名,。

映地為天色,飛空作雨聲,。

轉(zhuǎn)來深澗滿,分出小池平,。

恬澹無人見,,年年長(zhǎng)自清。

山中有一股泉水,,向別人詢問這股泉水叫什么名字,,卻沒有人知道。天空倒映在泉水面上,,整個(gè)地面的顏色和天空的顏色是一樣的,,泉水從高高的山崖上飛流直下如雨聲作響。

這股泉水自高山流出,,漲滿了一條條山澗和小溪,,分出的支流也注滿了一個(gè)個(gè)小池塘,。這股泉水的清靜和淡泊沒有人看見,但不論怎樣,,這股泉水年復(fù)一年地依舊是那么清澈,。

借問:猶詢問。古詩中常見的假設(shè)性問語,。

飛空:飛入空中,。

深澗:兩山中間很深的水。

恬澹:同“恬淡”,。清靜淡泊,。

這是一首詠物抒懷詩。作者儲(chǔ)光羲以寫田園山水詩著稱,,其詩多描繪農(nóng)家生活,、田園風(fēng)光,抒寫個(gè)人情懷,、朋友情誼,,筆調(diào)質(zhì)樸、自然,、生動(dòng),。《詠山泉》可謂詩人吟詠山水的著名詩作,。

作為一首較為工整的五律,,此詩的內(nèi)容組合與行文結(jié)構(gòu)頗具特色。首聯(lián)敘事點(diǎn)題,,緊扣“泉”字,,起得平和自然。靜寂的深山里,,一股清泉徐徐流動(dòng),,給這僻遠(yuǎn)之所平添一活氣;面對(duì)此番景象,,詩人真想問山泉有無一個(gè)讓人記得住的名字,,可是無從知曉。其既驚喜又遺憾的心情充溢于字里行間,。頷聯(lián)承接上文,,從正面立意,描繪山泉的出俗形象,。詩人從廣闊的立體空間著筆,,生動(dòng)地摹繪出山泉的澄澈與靈動(dòng):它流淌在平地之時(shí),恰似一面新亮的鏡子將蔚藍(lán)的天宇盡映水底,;它飛瀉于山下之際,,又如瀟瀟春雨般潑灑半空,,煞是壯觀。此聯(lián)取景清晰,,摹象精致,,對(duì)仗謹(jǐn)嚴(yán),通過大膽的想象,,細(xì)膩的刻畫,,把飄逸的山泉的形象描繪得生動(dòng)可感。頸聯(lián)從反面角度立意,,轉(zhuǎn)寫山泉遭遇冷落的境況:盡管山泉清凈而鮮活,,可是當(dāng)它流入深澗,水滿溢出,,分引到小池的時(shí)候,,山泉原先的那種清澄和,那種靈氣,,被這窒息的環(huán)境遮蓋了,,仿佛有誰不愿意看到山泉的“映地”“飛空”。這些描寫,,意在為后文蓄勢(shì),。尾聯(lián)關(guān)合全詩,由敘而議,,點(diǎn)明詩旨:山泉的“恬淡”無人關(guān)注,,可它仍然年復(fù)一年,自潔自清,,保持著一塵不染的秉性,。

由此看來,《詠山泉》是一首別致的山水詩,,其獨(dú)特的藝術(shù)技巧可與王維的《山居秋暝》相媲美:全詩形象生動(dòng),,畫面清新鮮麗,詩人既潑墨渲染,,又精雕細(xì)刻,,把清泠豐溢的山間清泉逼真地展示于讀者面前?!对伾饺酚质且皇子兴耐械脑佄镌姟髌凡捎脭M人手法,寓情于景,,寫山泉的“不知名”,,說山泉的“無人問”;寫山泉的“恬淡”,,說山泉的“長(zhǎng)自清”這一切,,都在暗示人們:山泉即詩人自己,,山泉的特點(diǎn)即詩人要追求的個(gè)性,其崇尚恬淡自然,、飄逸出俗的高潔境界了了可觀,,耐人回味??傊?,詠山泉與明心志的高度和諧統(tǒng)一,使此詩“格高調(diào)逸,,趣遠(yuǎn)情深,,削盡常言”(殷璠《河岳英靈集》)。

山中古詩翻譯全文翻篇三

山中寡婦/時(shí)世行

朝代:唐朝

作者:杜荀鶴

夫因兵死守蓬茅,,麻苧衣衫鬢發(fā)焦,。

桑柘廢來猶納稅,田園荒后尚征苗,。

時(shí)挑野菜和根煮,,旋斫生柴帶葉燒。

任是深山更深處,,也應(yīng)無計(jì)避征徭,。

丈夫因戰(zhàn)亂死去,留下妻子困守在茅草屋里,,穿著粗糙的苧麻衣服,,鬢發(fā)枯黃面容憔悴。桑樹柘樹都荒廢了,,再也不能養(yǎng)蠶,,卻要向官府交納絲稅,田園荒蕪了卻還要征收青苗捐,。經(jīng)常挑些野菜,,連根一起煮著吃,剛砍下的濕柴帶著葉子一起燒,。任憑你跑到深山更深的地方,,也沒有辦法可以躲避賦稅和徭役。

⑴蓬茅:茅草蓋的房子,。

⑵麻苧(zhù):即苧麻,。鬢發(fā)焦:因吃不飽,身體缺乏營(yíng)養(yǎng)而頭發(fā)變成枯黃色,。

⑶柘:樹木名,,葉子可以喂蠶。

⑷和:帶著,連,。

⑸旋斫:現(xiàn)砍,。生柴:剛從樹上砍下來的濕柴。

⑹征徭:賦稅,、徭役,。

此詩通過山中寡婦這樣一個(gè)典型人物的悲慘命運(yùn),透視當(dāng)時(shí)社會(huì)的面貌,,語極沉郁悲憤,。

唐朝末年,朝廷上下,,軍閥之間,,連年征戰(zhàn),造成“四海十年人殺盡”(《哭貝韜》),,“山中鳥雀共民愁”(《山中對(duì)雪》)的悲慘局面,,給人民帶來極大的災(zāi)難。此詩的“夫因兵死守蓬茅”,,就從這兵荒馬亂的時(shí)代著筆,,概括地寫出了這位農(nóng)家婦女的不幸遭遇:戰(zhàn)亂奪走了她的丈夫,迫使她孤苦一人,,逃入深山破茅屋中棲身,。

“麻苧衣衫鬢發(fā)焦”一句,抓住“衣衫”,、“鬢發(fā)”這些最能揭示人物本質(zhì)的細(xì)節(jié)特征,,簡(jiǎn)潔而生動(dòng)地刻畫出寡婦那貧困痛苦的形象:身著粗糙的麻布衣服,鬢發(fā)枯黃,,面容憔悴,,肖其貌而傳其神。從下文“時(shí)挑野菜”,、“旋斫生柴”的描寫來看,,山中寡婦應(yīng)該還是青壯年婦女,照說她的鬢發(fā)色澤該是好看的,,但由于苦難的熬,,使她鬢發(fā)早已焦黃枯槁,顯得蒼老了,。簡(jiǎn)潔的肖像描寫,,襯托出人物的內(nèi)心痛苦,寫出了她那飽經(jīng)憂患的身世,。

然而,,對(duì)這樣一個(gè)孤苦可憐的寡婦,,統(tǒng)治階級(jí)也并不放過對(duì)她的榨取,而且手段是那樣殘忍:“桑柘廢來猶納稅,,田園荒后尚征苗?!贝颂幍摹凹{稅”,,指繳納絲稅;“征苗”,,指征收青苗稅,,這是代宗廣德二年開始增設(shè)的田賦附加稅,因在糧食未成熟前征收,,故稱,。古時(shí)以農(nóng)桑為本,由于戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞,,桑林伐盡了,,田園荒蕪了,而官府卻不顧人民的死活,,照舊逼稅和“征苗”,。殘酷的賦稅剝削,使這位孤苦貧窮的寡婦無以為生,。

“時(shí)挑野菜和根煮,,旋斫生柴帶葉燒”,只見她不時(shí)地挖來野菜,,連菜根一起煮了吃,;平時(shí)燒柴也很困難,燃生柴還要“帶葉燒”,。這兩句是采用一種加倍強(qiáng)調(diào)的說法,,通過這種藝術(shù)強(qiáng)調(diào),渲染了山中寡婦那難以想象的困苦狀況,。最后,,詩人面對(duì)民不聊生的黑暗現(xiàn)實(shí),發(fā)出深沉的感慨:“任是深山更深處,,也應(yīng)無計(jì)避征徭”,。深山有毒蛇猛獸,對(duì)人的威脅很大,。寡婦不堪忍受苛斂重賦的壓榨,,迫不得已逃入深山。然而,,剝削的魔爪是無孔不入的,,即使逃到“深山更深處”,,也難以逃脫賦稅和徭役的羅網(wǎng)?!叭问恰?、“也應(yīng)”兩個(gè)關(guān)聯(lián)詞用得極好??梢钥闯?,詩人的筆觸象匕首一樣揭露了封建統(tǒng)治者的罪惡本質(zhì)。

詩歌是緣情而發(fā),,以感情來撥動(dòng)讀者心弦的,。《山中寡婦》之所以感人,,正在于它富有濃厚的感情色彩,。但詩并不直接抒情,而是把感情訴諸對(duì)人物命運(yùn)的刻畫描寫之中,。詩人把寡婦的苦難寫到了極至,,造成一種濃厚的悲劇氛圍,從而使人民的苦痛,,詩人的情感,,都通過生活場(chǎng)景的描寫自然地流露出來,產(chǎn)生了感人的藝術(shù)力量,。最后,,詩又在形象描寫的基礎(chǔ)上引發(fā)感慨,把讀者的視線引向一個(gè)更廣闊的境界,,不但使人看到了一個(gè)山中寡婦的苦難,,而且使人想象到和寡婦同命運(yùn)的更多人的苦難。這就從更大的范圍,、更深的程度上揭露了殘酷的剝削,,深化了主題,使詩的蘊(yùn)意更加深厚,。

山中古詩翻譯全文翻篇四

山中留客

山光物態(tài)弄春暉,,莫為輕陰便擬歸。

縱使晴明無雨色,,入云深處亦沾衣,。

春光幻照之下,山景氣象萬千,。何必初見陰云,,就要匆匆回家?

就算天氣晴朗,,沒有一絲雨意,,走入云山深處,,也會(huì)沾濕衣裳。

春暉:春光,。

莫:不要,。

輕陰:陰云。

便擬歸:就打算回去,。

縱使:縱然,,即使。

云:指霧氣,、煙靄。

這首詩題為《山中留客》,,它的重點(diǎn)當(dāng)然是留客,。但是,因?yàn)檫@不是家中留客,,而是“山中留客”,,留的目的無疑是欣賞山中景色,所以又不能不寫到春山的美景,,不過寫多了又會(huì)沖淡“留客”的主題,。詩人怎么解決這個(gè)問題呢?他正面描寫山景只用了一句詩:“山光物態(tài)弄春暉”,。因?yàn)橹挥幸痪?,所以詩人就不去描繪一泉一石,一花一木,,而是從整體入手,,著力表現(xiàn)春山的整個(gè)面貌,從萬象更新的氣象中,,渲染充滿目生機(jī),、引人入勝的意境。嚴(yán)冬過盡,,春風(fēng)給蕭瑟的山林換上新裝,,萬物沐浴在和煦的陽光中,生機(jī)勃勃,,光彩煥發(fā),,爭(zhēng)奇斗艷。這一“弄”字,,便賦予萬物以和諧的,、活躍的情態(tài)和意趣?!吧焦馕飸B(tài)弄春暉”,,寫得極為概括,,但并不抽象,山光物態(tài)任你想象,。你想的是那青翠欲滴的新枝綠葉嗎,?是迎風(fēng)招展的山花送來陣陣的芬芳嗎?是花葉叢中百鳥的歡唱嗎,?是奔流不息的淙淙溪水嗎,?……它們?nèi)磕依ㄔ谶@一句詩里了。這是一個(gè)極富啟發(fā)性和鼓動(dòng)性的詩句,。詩人把它放在詩的開頭也是頗具匠心的,。

因?yàn)橹挥邪堰@一句寫得很濃,而且先聲奪人,,形成一種壓倒的優(yōu)勢(shì),,“留”才有意義,客人所擔(dān)心的問題才顯得無足輕重,。所以這開頭的一句在表現(xiàn)上,、在結(jié)構(gòu)上都是值得細(xì)味的。由于第一句蘊(yùn)含豐富,,很有分量,,第二句“莫為輕陰便擬歸”,雖然是否定了客人的想法,,但卻顯得順流而下,,毫不費(fèi)力。是的,,面對(duì)著這美不勝收的景致,,怎能因?yàn)樘爝呉黄幵凭痛蛩慊厝ツ兀?/p>

光勸說客人“莫為輕陰便擬歸”還不夠,還必須使客人真正安下心來,,游興濃起來才行,。怎樣才能達(dá)到這一步呢?說今日無雨,,可天有不測(cè)風(fēng)云,,何況“輕陰”已見,這種包票恐怕不一定保險(xiǎn),,未必能解決客人心中的疑慮,。詩人琢磨著客人的心理,他不是不想欣賞這春山美景,,只是擔(dān)心天雨淋濕了衣服,。既然如此,詩人就來一個(gè)以退為進(jìn),。你是怕天雨濕衣嗎,,天晴又怎樣呢,?“縱使晴明無雨色,入云深處亦沾衣,?!薄罢匆隆彪m是難免,可那空山幽谷,,云煙縹緲,,水汽蒙蒙,露濃花葉,,……卻也是另一番極富詩意的境界?。∪欢?,這可不是遠(yuǎn)在一旁所能見到的,。它必須登高山、探幽谷,,身臨其境,才能領(lǐng)略,。而且細(xì)咀那“入云深處”四字,,還會(huì)激起人們無窮的想象和追求,因?yàn)椤叭搿敝吧睢?,其所見也就愈多,,但是,此“非有志者不能至也”,??梢娫姷娜膬删洌筒恢皇窍麡O地解除客人的疑慮,,而是巧妙地以委婉的方式,,用那令人神往的意境,積極地去誘導(dǎo),、去點(diǎn)燃客人心中要欣賞春山美景的火種,。

客人想走,主人挽留,,這是生活中常見的現(xiàn)象,。不過要在四句短詩中把這一矛盾解決得完滿、生動(dòng),、有趣,,倒也并不是一件容易的事。詩人沒有回避客人提出的問題,,也不是用一般的客套話去挽留,,而是針對(duì)客人的心理,,用山中的美景和詩人自己的感受,一步一步地引導(dǎo)客人開闊視野,,馳騁想象,,改變他的想法,從而使客人留下來,。事雖尋常,,詩亦短小,卻寫得有景,、有情,、有理,而且三者交融,,渾然一體,。其中虛實(shí)相間,跌宕自如,,委婉蘊(yùn)含,,顯示出絕句的那種詞顯意深、語近情遙,、耐人尋味的藝術(shù)魅力,,很有想法。(趙其鈞的評(píng)價(jià))

這首詩的字面意思便是上邊所說,,其實(shí)可以有另一種理解,。世界如此美好,天地萬物都展現(xiàn)著美好的姿態(tài),。但是不要因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折便覺得受挫,,喪失信心。你看,,就算是萬事如常,,也會(huì)有看不見的矛盾會(huì)使你受傷。山中留客,,不是在山中留,,而是在人生中留;客,,不是作者的朋友,,而是在人生中遭受挫折的朋友們,。

這一“弄”字,,便賦予萬物以和諧的、活躍的情態(tài)和意趣,,又把山中之景細(xì)致精確的表達(dá)了出來,這是因?yàn)椤芭钡谋疽馐琴u弄,,而在此卻加以引申了,,有“起舞弄清影”中的“弄”之意。

“沾衣”雖是難免,,可那空山幽谷,,云煙縹緲,水汽蒙蒙,,露濃花葉,,……卻也是另一番極富詩意的境界啊,!首先,,春天雨水多,山中云霧繚繞,,空氣濕潤(rùn),,山中的游客從“云”中出來時(shí)衣服就已經(jīng)變的濕潤(rùn)潤(rùn)的了。其次,,是在對(duì)客人進(jìn)行挽留,。你怕下雨嗎?下雨不過是把你的衣服打濕而已,,在這山中,,即使是晴天也不會(huì)讓你的衣服干著,那么你又何必害怕下雨了,?留下來吧!何不欣賞欣賞這雨中美景呢,,可是別有一番風(fēng)味?。?/p>

這首詩緊扣詩題中的“留”字,,借留客于春山之中,,描繪了一幅意境清幽的山水畫。

首句“山光物態(tài)弄春輝”,,寫出了留客的前提條件——山中萬物都在春天的陽光下爭(zhēng)奇斗艷,,呈現(xiàn)著一派醉人的美景。一個(gè)“弄”字出神入化,,給山中景物賦予了人的性格,,描繪了萬物朝氣蓬勃的盎然生機(jī)。全詩正面描寫山景只有這一句詩,。因?yàn)橹挥幸痪?,所以詩人就不去描繪一泉一石,一花一木,,而是從整體入手,,著力表現(xiàn)春山的整個(gè)面貌,,從萬象更新的氣象中,渲染出滿目生機(jī),、引人入勝的意境,。因?yàn)橹挥邪堰@一句寫得很濃,而且先聲奪人,,形成一種壓倒的優(yōu)勢(shì),,“留”才有意義,客人所擔(dān)心的問題才顯得無足輕重,。

次句“莫為輕陰便擬歸”,,是詩人對(duì)客人的勸留之辭,恰值游興正濃之際,,天空中忽然浮過一片“輕陰”,,大有大雨將至之勢(shì),這是令客人游興頓減的惟一客觀原因,,暗示了客人主觀上并非不戀山景的心靈信息,。次句與首句緊密相關(guān)。由于第一句蘊(yùn)含豐富,,很有分量,,第二句雖然是否定了客人的想法,但卻顯得順流而下,,毫不費(fèi)力,。

最后兩句“縱使晴明無雨色,入云深處亦沾衣”,,采取以退為進(jìn),、欲擒故縱的筆法,進(jìn)一步勸慰客人既來之,,則安之,,不要錯(cuò)過美好春光,涉涉前行,。因?yàn)榭腿伺隆拜p陰”致雨,、淋濕衣服,詩人就婉曲地假設(shè)了一個(gè)晴天游春的問題——在晴天中,,因?yàn)榇杭居晁渥?,云深霧鎖的山中也會(huì)水汽蒙蒙,行走在草木掩映的山徑上,,衣服和鞋子同樣會(huì)被露水和霧汽打濕的,。這也就是說,雨天游山,要“沾衣”,;晴天游山,,也要“沾衣”,“沾衣”是春日游山無法避免的問題,,從某一角度說,,這又是春日游山的一大樂趣,那么,,就不必為一片“輕陰”而躑躅不前,。

這兩句不只是消極地解除客人的疑慮,而是巧妙地以委婉的方式,,用那令人神往的意境,,積極地去誘導(dǎo)、去點(diǎn)燃客人心中要欣賞春山美景的火種,。

這首詩的意境異常清幽,,還表現(xiàn)在雋永的哲理啟迪上。它告訴人們:事物是復(fù)雜的,,不應(yīng)片面地看問題,,對(duì)待困難也是如此。在人們前進(jìn)的道路上,,要正視困難,,勇往直前,“莫為輕陰便擬歸”,;在克服困難中迎來的美景,,才更加賞心悅目,其樂無窮,。正由于詩中含義豐富而深刻,,所以,這首詩與同類登山春游詩相比就更別具一番悠然不盡的韻味,。

山中古詩翻譯全文翻篇五

荊溪白石出,天寒紅葉稀,。

山路元無雨,,空翠濕人衣。

荊溪潺湲流過露出磷磷白石,,天氣變得寒冷紅葉落落稀稀,。

山間小路上本來沒有下雨,但蒼翠的山色卻濃得仿佛要潤(rùn)濕了人的衣裳,。

荊溪:本名長(zhǎng)水,,又稱浐水、荊谷水,源出陜西藍(lán)田縣西南秦嶺山中,,北流至長(zhǎng)安東北入灞水,。

紅葉:秋天,楓,、槭,、黃櫨等樹的葉子都變成紅色,統(tǒng)稱紅葉,。

元:原,,本來。

這首小詩以詩人山行時(shí)所見所感,,描繪了初冬時(shí)節(jié)的山中景色,。

“荊溪白石出”主要寫山中溪水。荊溪,,本名長(zhǎng)水,,又稱浐水,源出陜西藍(lán)田縣西南秦嶺山中,,北流至長(zhǎng)安東北入灞水,。這里寫的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍著溪流,,山行時(shí)很容易首先注意到蜿蜒曲折,、似乎與人作伴的清溪。天寒水淺,,山溪變成涓涓細(xì)流,,露出磷磷白石,顯得特別清淺可愛,。由于抓住了冬寒時(shí)山溪的主要特征,,讀者不但可以想見它清澄瑩澈的顏色,蜿蜒穿行的形狀,,甚至仿佛可以聽到它潺潺流淌的聲音,。

“天寒紅葉稀”主要寫山中紅葉。絢爛的霜葉紅樹,,本是秋山的特點(diǎn),。入冬天寒,紅葉變得稀少了,;這原是不大引人注目的景色,。但對(duì)王維這樣一位對(duì)大自然的色彩有特殊敏感的詩人兼畫家來說,在一片濃翠的山色背景上,,這里那里點(diǎn)綴著的幾片紅葉,,有時(shí)反倒更為顯眼,。它們或許會(huì)引起詩人對(duì)剛剛逝去的絢爛秋色的遐想呢。所以,,這里的“紅葉稀”,,并不給人以蕭瑟、凋零之感,,而是引起對(duì)美好事物的珍重和流連,。

“山路元無雨,空翠濕人衣,?!敝饕獙懗醵瑫r(shí)節(jié)山中全貌。本應(yīng)是蕭瑟枯寂的冬季,,但整個(gè)秦嶺山中,,仍是蒼松翠柏,蓊郁青蔥,,山路就穿行在無邊的濃翠之中,。蒼翠的山色本身是空明的,不像有形的物體那樣可以觸摸得到,,所以說“空翠”,。“空翠”自然不會(huì)“濕衣”,,但它是那樣的濃,,濃得幾乎可以溢出翠色的水分,濃得幾乎使整個(gè)空氣里都充滿了翠色的分子,,人行空翠之中,,就像被籠罩在一片翠霧之中,整個(gè)身心都受到它的浸染,、滋潤(rùn),,而微微感覺到一種細(xì)雨濕衣似的涼意,所以盡管“山路元無雨”,,卻自然感到“空翠濕人衣”了,。這是視覺、觸覺,、感覺的`復(fù)雜作用所產(chǎn)生的一種似幻似真的感受,,一種心靈上的快感?!翱铡弊趾汀皾瘛弊值拿?,也就在這種心靈上的快感中統(tǒng)一起來了,。

張旭的《山中留客》說:“縱使晴明無雨色,,入云深處亦沾衣,。”“沾衣”是實(shí)寫,,展示了云封霧鎖的深山另一種美的境界,;王維這首《山中》的“濕衣”卻是幻覺和錯(cuò)覺,抒寫了濃翠的山色給人的詩意感受,。同樣寫山中景物,,同樣寫到了沾衣,卻同工異曲,,各臻其妙,。真正的藝術(shù)是永遠(yuǎn)不會(huì)重復(fù)的。

這幅由小溪,、白石,、鮮艷的紅葉、山間小路,、無邊的濃翠所組成的山中冬景,,色澤斑斕鮮明,富于詩情畫意,,沒有一絲一毫的蕭瑟枯寂,。全詩意境空蒙,如夢(mèng)如幻,,寫法從一般見特殊,,達(dá)到新穎獨(dú)特的效果,詩風(fēng)清新明快,。

此詩創(chuàng)作時(shí)間不詳,,只能判斷其寫于初冬時(shí)節(jié),為作者山行時(shí)有感而作,。

山中古詩翻譯全文翻篇六

山際見來煙,,竹中窺落日。

鳥向檐上飛,,云從窗里出,。

《山中雜詩》譯文

山與天相接的地方繚繞著陣陣嵐氣云煙,從竹林的縫隙里看灑落下余暉的夕陽,。

鳥兒從我山中小屋的屋檐上飛過,,潔白的云兒竟然從窗戶里輕輕地飄了出來。

《山中雜詩》注釋

山際:山邊,;山與天相接的地方,。

煙:指山里面的霧氣。

竹中:竹林叢中,。

窺(kuī):從縫隙中看,。

檐(yán):房檐,。

這句是說山上的房屋地勢(shì)很高,所以云從窗戶里面穿進(jìn)穿出,。

《山中雜詩》賞析

本篇是詩人吳均《山中雜詩》的三首之一,。作品通過對(duì)山居小屋悠遠(yuǎn)、靜謐的環(huán)境描寫,,表現(xiàn)了詩人崇尚自然,,熱愛自然的閑適自在的心情。

“山際見來煙,?!薄斑@里的山際”說的是目所能及的山與天相接的地方,寫的是極目遠(yuǎn)望之處,?!皝頍煛保瑢懙氖窃娙诉h(yuǎn)望所見的動(dòng)感物象,,即遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見嵐氣云煙從天邊飄來,,這一描寫有力地再現(xiàn)了山居小屋環(huán)境的深邃和悠遠(yuǎn),給人創(chuàng)建了一個(gè)極其豐富的幽深神秘的美感想象空間,。

“竹中窺落日,。”這句的“竹中”,,從一個(gè)“窺”字可以看出說的應(yīng)該是竹林的空隙,,“落日”就是詩人從竹林的空隙中“窺”見到的明亮清新的一個(gè)動(dòng)感物象。從這個(gè)“窺”字我們不難看出,,詩人這里寫的是近景,,即從竹林的空隙中窺視到的紅紅的落日。這一“窺”,,巧妙而又生動(dòng)地增強(qiáng)了夕陽余暉灑落竹林時(shí)刻山居小屋環(huán)境優(yōu)雅,、明亮的美感。

如果說在前兩句中詩人不惜筆墨為我們?cè)佻F(xiàn)了山居小屋的環(huán)境,,那么下邊兩句寫的則是小屋本身的特點(diǎn),。

“鳥向檐上飛?!薄跋颉笨梢岳斫鉃椤皬摹?,也可理解為“在”?!伴苌巷w”,,說的是傍晚了,鳥兒們快要?dú)w巢了,,于是在房檐兒上悠閑地,,自由自在地,嘰嘰喳喳地,,一會(huì)兒飛過來,一會(huì)兒又飛過去,。這一句寫的是山居小屋的近景,是近距離的所見,,描繪的是一種清新,、明快的場(chǎng)景,它在向人們透露著一種愉悅與欣喜的情懷,。

“云從窗里出,。”“云”是不可能從“窗里出”的,,詩人寫的其實(shí)也就是一種感覺,,我們不妨體會(huì)一下,如果站在山腳下,,遠(yuǎn)看山居小屋窗前的景象,,那潔白的云朵在小屋的窗前悠閑地飄動(dòng),仿佛就是從窗戶里飄出來的,。這感覺是何等的神奇呀,。

詩寫得十分精煉。四句寫出四個(gè)各自獨(dú)立的畫面,,如同電影鏡頭的連接那樣,,合起來使人感到高而深的山中是那么清幽,甚至冷寂,。煙,、日、鳥,、云都在動(dòng),,但給人的印象卻是無限的靜。由這一片寂靜,,又使人感到詩人心中是那么清靜,。他沒有一點(diǎn)兒雜念,只是靜靜地觀賞著這一切,。如果細(xì)細(xì)吟味,,還可感到三、四句隱隱流露出詩人的幾分新奇感,。高飛的鳥與屋檐齊高,,白云由窗間流出,這種景象在平地上見不到,,因而使詩人感到有趣,。

四句是兩副對(duì)子,。前兩句“見”、“窺”的主體是詩人,,后兩句的主體則是“鳥”和“云”,。前兩句的節(jié)奏是二、一,、二,,后兩句是二、二,、一,。這樣,全詩雖然篇幅短小,,內(nèi)容單純,,卻因句式的不同而有所變化,以至于不顯得單調(diào)了,。

此詩寫作極有章法,,動(dòng)靜結(jié)合。前兩句形成大的環(huán)境氛圍和背景,;后兩句點(diǎn)染出具體生動(dòng)的景物,,造成巨細(xì)相襯的藝術(shù)效果。同時(shí),,景物動(dòng)靜結(jié)合,,構(gòu)成山居特有的景物環(huán)境氛圍。詩人又運(yùn)用景中有人,、景中含情,、情景交融的手法來觀察寫出景物,寄托自己的情志于景物環(huán)境之中,,體現(xiàn)了山居的清靜超脫,,遠(yuǎn)離塵囂,表達(dá)了詩人安貧樂道的思想,,也表達(dá)了詩人對(duì)大自然的熱愛之情,。

山中古詩翻譯全文翻篇七

十年無夢(mèng)得還家,獨(dú)立青峰野水涯,。

天地寂寥山雨歇,,幾生修得到梅花?

十年的歲月連回家的夢(mèng)想都不曾有過,,此時(shí)此刻我獨(dú)立青峰之上面對(duì)著野水無涯,。山雨初停的時(shí)候,天地間一片寂寥的景象,我要經(jīng)歷多少歲月才能修煉成梅花那樣的品格呢,?

①謝枋得:宋末信州(今屬江西)人,,曾力抗元軍,兵敗后隱居福建,。后被脅迫至燕京,,絕食而死。

②十年:宋德祐元年(1275),,詩人抗元失敗,,棄家入山。次年妻兒被俘,,家破人亡,至作此詩時(shí)將近十年,。

賞析

首句,,“十年無夢(mèng)得還家”,指抗元兵敗的十年間從未還家,。這里不說“未還家”,,卻說“無夢(mèng)得還家”,簡(jiǎn)直連還家的夢(mèng)也不曾有過,,可見其決絕之情,。另方面,古代前朝的遺民,,在無可奈何的情況下,,總是逃入深山以表示不臣服新朝政權(quán)。他的“無夢(mèng)得還家”,,正是表明前此十年之志:抗節(jié)隱居,。這一句領(lǐng)起下文。決絕到連還家的夢(mèng)也不曾有過,,棲息山間也就怡然自得了,。

“獨(dú)立青峰野水涯”,“獨(dú)立”使詩人的高大的形象屹立于天地之間,,是詩人直沖云霄的氣節(jié),,是詩人不可一世的風(fēng)骨?!扒喾逡八摹笔茄矍熬?,奇峰挺秀,野水悠悠,,是一幅絕妙的水墨畫,,但這又不是純寫武夷奇觀,當(dāng)年宋朝的河山,空曠,,寂靜,,沒有著落;獨(dú)立于此,,詩人的心情,,有些悲愴孤獨(dú),有些若有所失,。沒有人煙,,腳底的青峰是稀稀朗朗的春草,只知道一味的“繚亂逐春生”,;不見漁舟,,眼前只是煙波浩淼的野水,中間傾注著詩人的思想感情,,這巍然挺立的青峰,,實(shí)際上也是詩人自己的性格、形象的寫照,。

第三句一轉(zhuǎn),,“天地寂寥山雨歇”,天地寂寥,,淅淅瀝瀝的春雨在這寂寥之中也不知什么時(shí)候停住了,,田野清曠,凍云黯淡,,有青草的氣息,,有天地的空曠,有黃昏的寂寞,。簡(jiǎn)直辨不清是真在寫沉寂的山中氣象,,還是在嘆息人間的萬馬齊喑。

末句“幾生修得到梅花”,?梅花向來被人們賦予了高潔堅(jiān)貞的品質(zhì),,如王安石寫寒士的《梅》:“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開”,;陸游寫高士的梅:“零落成塵碾做泥,,只有香如故”;還有蘇軾寫的梅:“不知風(fēng)雨卷春歸,,收拾余香還畀昊”……梅花在數(shù)九隆冬這樣最寒冷的日子里開放,,百花之中,一枝獨(dú)秀,。到次年春來草長(zhǎng),,在群芳之中,,依然默默無語,卓爾不群,。人要幾生幾世才能修得到梅花這樣的境界?。≡娙撕鋈惶岬姜?dú)立世外,,傲霜吐艷的山中梅花,,并深致仰慕之情,無疑他要以梅格自期,。

這是一首托物言志詩,,作者自置于青峰野水之間,以梅花品格相期許,。詩風(fēng)自然樸素不加雕飾,,清曠之中已帶著幾分蒼涼沉郁,詩人對(duì)故國(guó)的思念,,對(duì)人生的思考,,深遠(yuǎn)綿長(zhǎng),發(fā)人深省,。

創(chuàng)作背景

此時(shí),,信洲失守,,抗元失敗后他已在武夷山中轉(zhuǎn)徙十年,,文天祥已經(jīng)就義兩年。蒙古的鐵蹄從北向南踐踏而來,,高原水出山河改,,戰(zhàn)地風(fēng)來草木腥。妻子和兩個(gè)兒子被擄,,許多南宋舊臣紛紛投靠新主,,孤忠的謝枋得面對(duì)國(guó)破家亡是怎樣的心情?他已經(jīng)離家十年了,,獨(dú)立青峰之上,,雨后的山中顯得更加寂寞,面對(duì)滾滾襲來的寒潮,,他內(nèi)心里也許有過軟弱,,畢竟是有血有肉的人啊。但是,,他追求梅花的品格最終成就了自己高潔的人格,。

山中古詩翻譯全文翻篇八

作者:吳均

朝代:南北朝

山際見來煙,竹中窺落日,。鳥向檐上飛,,云從窗里出。

山與天相接的地方繚繞著陣陣嵐氣云煙,從竹林的縫隙里看灑落下余暉的夕陽,。鳥兒歡快地在房檐上飛來飛去,,潔白的云兒竟然從窗戶里飄了出來。

⑴山際:山與天相接的地方,。⑵煙:此指煙靄,。⑶窺(kuī):從縫隙中看。⑷檐(yán):房檐,。

詩作主題本詩是一首寫景詩,,作者借幽居時(shí)看到的景象,暗示出山居之樂,,表達(dá)了作者恬淡超然的閑適心境,。

這首小詩經(jīng)單純白描的手法,展出了一片山村的景象,,儼然是一幅絕妙的寫生畫,。用以形成一種特殊的環(huán)境,給人以新鮮的感覺,,用的就是這種格調(diào),。

詩歌描寫的是詩人住在山中的有趣生活:山峰環(huán)繞,竹木茂盛,,鳥在人家的房檐上飛,,云彩從窗里飄出來。作者的幽居蕩盡了人間的塵滓,,隨意而傳神地表達(dá)了詩人愜意閑適的心情,。全詩不過短短四句,一句一景,,然句句不離“山中”的主題,。煙嵐彌漫著山谷,在山峰間飄來蕩去,,這正是幽靜深邃的山中所常見的現(xiàn)象,。落日西沉,只能在竹林的間隙中窺見其脈脈的斜暉,,由此可見竹林的茂密青蔥,,山間的幽趣在首兩句中已曲曲傳出。屋檐上的飛鳥來來往往,,白云穿窗而過,,都說明詩人所居之處地勢(shì)非常高,而且在茂林修竹之中,。

這四句中雖句句是景,,卻時(shí)時(shí)有人在其中,,如前兩句中的“見”和“窺”,都說明在景的背后分明有人,,所寫之景只是人所見之景,,并不是純客觀的描繪。至于三四句中的“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在,。而且在寫景中已暗示了詩人的山居之樂,,他的恬淡超然的心境也于此可見。

“鳥向檐上飛”一句,,生動(dòng)地描繪了人鳥和諧相處的情景,。

“云從窗里出”一句,寫出了詩人居住的地勢(shì)之高峻,,連云都從窗戶里出來了,。

全詩體現(xiàn)了山居的清靜超脫,遠(yuǎn)離塵囂,。表達(dá)了詩人安貧樂道的思想,,也表達(dá)了詩人對(duì)大自然的熱愛之情。

⒈,、寫作極有章法,,動(dòng)靜結(jié)合。前兩句形成大的環(huán)境氛圍和背景,;后兩句點(diǎn)染出具體生動(dòng)的景物,,造成巨細(xì)相襯的藝術(shù)效果。同時(shí),,景物動(dòng)靜結(jié)合,,構(gòu)成山居特有的景物環(huán)境氛圍,。

⒉,、景中有人,景中含情,,情景交融,。本詩通過詩人的觀察寫出景物,并寄托自己的情志于景物環(huán)境之中,。

山中古詩翻譯全文翻篇九

[清代]鄭燮

晨起開門雪滿山,,雪晴云淡日光寒。

檐流未滴梅花凍,,一種清孤不等閑,。

《山中雪后》描繪了一幅冬日山居雪景圖。

“晨起開門雪滿山,,雪晴云淡日光寒,?!笔钦f清晨,詩人推開門,,外面天寒地凍,、銀裝素裹,剛剛升起的太陽也顯得沒有活力,。院子里,,屋檐下長(zhǎng)長(zhǎng)的冰熘子沒有融化的跡象,墻角的梅花也好像被凍住了,,遲遲沒有開放的意思,。詩歌前兩句描繪了一幅清晨,雪后大地銀裝素裹,,旭日東升,,云彩淡淡;雪后初晴,、天寒地凍的景象的畫面,。

“檐流未滴梅花凍,一種清孤不等閑”運(yùn)用了襯托的手法“檐流未滴”“梅花凍”突有了天氣的寒冷,,“清孤不等閑”則是突有了梅花堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格,,作者托物言志,含蓄地表現(xiàn)了作者清高堅(jiān)韌的性格和潔身自好的品質(zhì),。

在這首詩歌中,,鄭板橋由大雪之后的寒冷,寫到自己內(nèi)心深處的凄涼,,看似寫景狀物,,實(shí)則見景生情,將景和物交融一起,,對(duì)歷經(jīng)苦難的身世發(fā)有深深的感嘆,。

《山中雪后》描繪了一幅冬日山居雪景圖。

“晨起開門雪滿山,,雪晴云淡日光寒,。”是說清晨,,詩人推開門,,外面天寒地凍、銀裝素裹,,剛剛升起的太陽也顯得沒有活力,。院子里,屋檐下長(zhǎng)長(zhǎng)的冰熘子沒有融化的跡象,,墻角的梅花也好像被凍住了,,遲遲沒有開放的意思,。詩歌前兩句描繪了一幅清晨,雪后大地銀裝素裹,,旭日東升,,云彩淡淡;雪后初晴,、天寒地凍的景象的畫面,。

“檐流未滴梅花凍,一種清孤不等閑”運(yùn)用了襯托的手法“檐流未滴”“梅花凍”突有了天氣的寒冷,,“清孤不等閑”則是突有了梅花堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格,,作者托物言志,含蓄地表現(xiàn)了作者清高堅(jiān)韌的性格和潔身自好的品質(zhì),。

在這首詩歌中,,鄭板橋由大雪之后的寒冷,寫到自己內(nèi)心深處的凄涼,,看似寫景狀物,,實(shí)則見景生情,將景和物交融一起,,對(duì)歷經(jīng)苦難的身世發(fā)有深深的感嘆,。

山中古詩翻譯全文翻篇十

山光物態(tài)弄春暉,莫為輕陰便擬歸,。

縱使晴明無雨色,,入云深處亦沾衣。

山中的景色沐浴著春天的陽光,,不要因?yàn)橹皇俏⑽⒌年幪炀痛蛩慊丶?。天氣晴朗并無下雨的可能,走到山中云霧深處也會(huì)打濕你的衣服,。

⑴山行:一作“山中”,。⑵春暉:春光。⑶便擬歸:就打算回去,。⑷縱使:縱然,,即使,。⑸云:指霧氣,、煙靄。

這首詩緊扣詩題中的“留”字,,借留客于春山之中,,描繪了一幅意境清幽的山水畫。詩的大意是:在春天的明媚光色中,,群山也煥發(fā)了容光,,眾物也在春天展示出自己多姿多彩的方面,,這一切都構(gòu)成了春天的光彩。在這種美景艷陽天中,,些許天氣的陰晴變化不算什么,。那空山幽谷,云煙縹緲,,水汽蒙蒙,,露濃花葉,即使是晴天也會(huì)沾濕衣服,,來客不必因?yàn)樘焐㈥幣掠昃土T游而歸,。

首句“山光物態(tài)弄春輝”,寫出了留客的前提條件——山中萬物都在春天的陽光下爭(zhēng)奇斗艷,,呈現(xiàn)著一派醉人的美景,。一個(gè)“弄”字出神入化,給山中景物賦予了人的性格,,描繪了萬物朝氣蓬勃的盎然生機(jī),。

次句“莫為輕陰便擬歸”,是詩人對(duì)客人的勸留之辭,,恰值游興正濃之際,,天空中忽然浮過一片“輕陰”,大有大雨將至之勢(shì),,這是令客人游興頓減的惟一客觀原因,,暗示了客人主觀上并非不戀山景的心靈信息。

最后兩句“縱使晴明無雨色,,入云深處亦沾衣”,,采取以退為進(jìn)、欲擒故縱的筆法,,進(jìn)一步勸慰客人既來之,,則安之,不要錯(cuò)過美好春光,,涉涉前行,。因?yàn)榭腿伺隆拜p陰”致雨、淋濕衣服,,詩人就婉曲地假設(shè)了一個(gè)晴天游春的問題——在晴天中,,因?yàn)榇杭居晁渥悖粕铎F鎖的山中也會(huì)水汽蒙蒙,,行走在草木掩映的山徑上,,衣服和鞋子同樣會(huì)被露水和霧汽打濕的。

這也就是說,,雨天游山,,要“沾衣”,;晴天游山,也要“沾衣”,,“沾衣”是春日游山無法避免的問題,,從某一角度說,這又是春日游山的一大樂趣,,那么,,就不必為一片“輕陰”而躑躅不前。

這首詩的意境異常清幽,,主要表現(xiàn)在雋永的哲理啟迪上,。它告訴人們:事物是復(fù)雜的,不應(yīng)片面地看問題,,對(duì)待困難也是如此,。在人們前進(jìn)的道路上,要正視困難,,勇往直前,,“莫為輕陰便擬歸”;在克服困難中迎來的美景,,才更加賞心悅目,,其樂無窮。正由于詩中含義豐富而深刻,,所以,,這首詩與同類登山春游詩相比就更別具一番悠然不盡的韻味。

山中古詩翻譯全文翻篇十一

山中雪后

晨起開門雪滿山,,雪睛云淡日光寒,。

檐流未滴梅花凍,一種清孤不等閑,。

《山中雪后》是清代詩人鄭燮所寫的一首七言絕句,。詩人借此詩作托物言志??此茖懢盃钗?,實(shí)則見景生情,將景和物交融一起,,對(duì)歷經(jīng)苦難的身世發(fā)出深深的感嘆,。此詩也含蓄地表現(xiàn)了詞人清高堅(jiān)韌的性格和潔身自好的品質(zhì)。

清晨起來剛一開門,,看到山頭已被一場(chǎng)大雪覆蓋,。此時(shí),天空已放晴,,初升太陽的光芒,,透過淡淡的白云,也變得寒冷了,。

房檐的積雪尚未開始融化,,院落的梅花枝條仍被冰雪凝凍。這樣一種清冷,、孤寂的氣氛,,是多么不尋常啊,!

①山中雪后:這是一首寓托身世的詩,。

②檐流未滴梅花凍:屋上積雪未化,庭中亦因寒而未開放,。

③清孤:凄清孤獨(dú),。

④等閑:尋常、一般,。

鄭板橋出身貧寒,,年輕時(shí)“為忌者所囑不得入試”,曾流浪街頭賣畫,,有時(shí)甚至靠乞討度日,,飽嘗人間辛酸。生活中遭遇的不幸,,給他的心靈帶來嚴(yán)重創(chuàng)傷,,所以他經(jīng)常在詩詞作品中,抒發(fā)對(duì)自己身世的感慨,?!渡街醒┖蟆肪褪亲髡咴诖笱┲笠娋吧樗龅脑姼琛?/p>

《山中雪后》描繪了一幅冬日山居雪景圖,。清晨,,詩人推開門,外面天寒地凍,、銀裝素裹,,剛剛升起的太陽也顯得沒有活力。院子里,,屋檐下長(zhǎng)長(zhǎng)的冰溜子沒有融化的跡象,,墻角的梅花也好像被凍住了,遲遲沒有開放的意思,。

詩歌前兩句描繪了一幅清晨,,雪后大地銀裝素裹,旭日東升,云彩淡淡(描圖景),;雪后初晴,、天寒地凍的景象(點(diǎn)氛圍)的畫面?!伴芰魑吹蚊坊▋?,一種清孤不等閑”運(yùn)用了襯托的手法(明手法)“檐流未滴”“梅花凍”突出了天氣的寒冷,“清孤不等閑”則是突出了梅花堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格(繪圖景),,作者托物言志,,含蓄地表現(xiàn)了作者清高堅(jiān)韌的性格和潔身自好的品質(zhì)(析情感)。

在這首詩歌中,,鄭板橋由大雪之后的寒冷,,寫到自己內(nèi)心深處的凄涼,看似寫景狀物,,實(shí)則見景生情,,將景和物交融一起,對(duì)歷經(jīng)苦難的身世發(fā)出深深的感嘆,。

山中古詩翻譯全文翻篇十二

中歲頗好道,,晚家南山陲。

興來每獨(dú)往,,勝事空自知,。

行到水窮處,坐看云起時(shí),。

偶然值林叟,,談笑無還期。

中年以后存有較濃的好道之心,,直到晚年才安家于終南山邊陲,。

興趣濃時(shí)常常獨(dú)來獨(dú)往去游玩,有快樂的事自我欣賞自我陶醉,。

間或走到水的盡頭去尋求源流,,間或坐看上升的云霧千變?nèi)f化。

偶然在林間遇見個(gè)把鄉(xiāng)村父老,,偶與他談笑聊天每每忘了還家,。

中年以后存有較濃的好道之心,

直到晚年才安家于終南山邊陲,。

興趣濃時(shí)常常獨(dú)來獨(dú)往去游玩,,

有快樂的事自我欣賞自我陶醉。

間或走到水的盡頭去尋求源流,,

間或坐看上升的云霧千變?nèi)f化,。

偶然在林間遇見個(gè)把鄉(xiāng)村父老,,

偶與他談笑聊天每每忘了還家。

中歲:中年,。好(hào):喜好,。道:這里指佛教。

家:安家,。

南山:即終南山,。

陲(chuí):邊緣,,旁邊,,邊境。

南山陲:指輞川別墅所在地,,意思是終南山腳下,。

勝事:快意美好的事。

值:遇到,。叟(sǒu):老翁,。林叟:鄉(xiāng)村的老人。

無還期:沒有回還的準(zhǔn)確時(shí)間,。

【評(píng)析】:

這首詩意在極寫隱居終南山之閑適怡樂,,隨遇而安之情。第一聯(lián)敘述自己中年以后就厭惡世俗而信奉佛教,。第二聯(lián)寫詩人的興致和欣賞美景時(shí)的樂趣,。第三聯(lián)寫心境閑適,隨意而行,,自由自在,。最后一聯(lián)進(jìn)一步寫出悠閑自得的心情?!芭既弧庇觥傲舟拧?,便“談笑”“無還期”了,寫出了詩人淡逸的天性和超然物外的風(fēng)采,。對(duì)句既純屬自然,,又含隱哲理。凝煉至此,,實(shí)乃不易,。(劉建勛)

【簡(jiǎn)析】:

這首詩既是寫景,也是寫隨遇而安的閑適恬淡之情,。

王維晚年官至尚書右丞,,職務(wù)可謂不小。其實(shí),,由于政局變化反復(fù),,他早已看到仕途的艱險(xiǎn),,便想超脫這個(gè)煩擾的塵世。他吃齋奉佛,,悠閑自在,,大約四十歲后,就開始過著亦官亦隱的生活,。這首詩描寫的,,就是那種自得其樂的閑適情趣。

開頭兩句:“中歲頗好道,,晚家南山陲”,,敘述自己中年以后即厭塵俗,而信奉佛教,?!巴怼笔峭砟辏弧澳仙节铩敝篙y川別墅所在地,。此處原為宋之問別墅,,王維得到這個(gè)地方后,完全被那里秀麗,、寂靜的田園山水陶醉了,。他在《山中與裴秀才迪》的信中說:“足下方溫經(jīng),猥不敢相煩,。輒便往山中,,憩感興寺,與山僧飯訖而去,。北涉玄灞,,清月映郭;夜登華子岡,,輞水淪漣,,與月上下。寒山遠(yuǎn)火,,明滅林外,;深巷寒犬,吠聲如豹,;村墟夜舂,,復(fù)與疏鐘相間。此時(shí)獨(dú)坐,,僮仆靜默,,多思曩昔攜手賦詩,步仄徑,、臨清流也,?!?/p>

從這段描述,我們就可知道詩中第二聯(lián)“興來每獨(dú)往,,勝事空自知”中透露出來的閑情逸致了,。上一句“獨(dú)往”,寫出詩人的勃勃興致,;下一句“自知”,,又寫出詩人欣賞美景時(shí)的樂趣。詩人同調(diào)無多,,興致來時(shí),,惟有獨(dú)游,賞景怡情,,能自得其樂,,隨處若有所得,,不求人知,,自己心會(huì)其趣而已。

第三聯(lián),,即言“勝事自知”,。“行到水窮處”,,是說隨意而行,,走到哪里算哪里,然而不知不覺,,竟來到流水的盡頭,,看是無路可走了,于是索性就地坐了下來……

“坐看云起時(shí)”,,是心情悠閑到極點(diǎn)的表示,。云本來就給人以悠閑的感覺,也給人以無心的印象,,因此陶潛才有“云無心以出岫”的話(見《歸去來辭》),。通過這一行、一到,、一坐,、一看的描寫,詩人此時(shí)心境的閑適也就明白揭出了,。此二句深為后代詩家贊賞,。近人俞陛云說:“行至水窮,若已到盡頭,,而又看云起,,見妙境之無窮,。可悟處世事變之無窮,,求學(xué)之義理亦無窮,。此二句有一片化機(jī)之妙?!保ā对娋硿\說》)這是很有見地的,。再從藝術(shù)上看,這二句詩真是詩中有畫,,天然便是一幅山水畫,。毋怪《宣和畫譜》指出:“‘行到水窮處,坐看云起時(shí)’及‘白云回望合,,青靄入看無’之類,,以其句法,皆所畫也,?!?/p>

最后一聯(lián):“偶然值林叟,談笑無還期,?!蓖怀隽恕芭既弧倍帧F鋵?shí)不止遇見這林叟是出于偶然,,本來出游便是乘興而去,,帶有偶然性;“行到水窮處”自然又是偶然,?!芭既弧倍謱?shí)在是貫穿上下,成為此次出游的一個(gè)特色,。而且正因處處偶然,,所以處處都是“無心的遇合”,更顯出心中的悠閑,,如行云自由遨翔,,如流水自由流淌,形跡毫無拘束,。它寫出了詩人那種天性淡逸,,超然物外的風(fēng)采,對(duì)于我們了解王維的思想是有認(rèn)識(shí)意義的,。(劉逸生)

山中古詩翻譯全文翻篇十三

山際見來煙,,竹中窺落日。

鳥向檐上飛,,云從窗里出,。

《山中雜詩》是南朝文學(xué)家吳均所作,。這篇著名的南朝山水小品,語言清新優(yōu)美,,文字簡(jiǎn)練利落,;文章條理分明,表現(xiàn)角度多樣,;寫景狀物生動(dòng)逼真,,抓住特征寓情于景。文中所繪景致優(yōu)美,,意境幽遠(yuǎn),,尤其是多種感官的調(diào)動(dòng),讀來使人如臨其境,,令人悠然神往,。文中句式齊整,以五言為主,,多用工整的對(duì)偶,,又間以六言,使文句整飭勻稱,,節(jié)奏疏宕諧婉,,語意轉(zhuǎn)折靈活。此詩以素筆淡墨,,描寫了深山幽麗的自然景色,流露出詩人喜愛山水的生活情趣,。

山與天相接的地方繚繞著陣陣云煙,,

從竹林的縫隙里看灑落下余暉的夕陽。

鳥兒歡快地向房檐上飛去,,

潔白的云兒竟然從窗戶里輕輕地飄了出來,。

山際:山邊;山與天相接的地方,。

煙:指山里面的霧氣,。

竹中:竹林叢中。

窺(kuī):從縫隙中看,。

檐(yán):房檐,。

這句是說山上的房屋地勢(shì)很高,所以云從窗戶里面穿進(jìn)穿出,。

這首小詩經(jīng)單純白描的手法,,展現(xiàn)出了一片山村的景象,儼然是一幅絕妙的寫生畫,。用以形成一種特殊的環(huán)境,,給人以新鮮的感覺,,用的就是這種格調(diào)。

詩歌描寫的是詩人住在山中的有趣生活:山峰環(huán)繞,,竹木茂盛,,鳥在人家的房檐上飛,云彩從窗里飄出來,。作者的幽居蕩盡了人間的塵滓,,隨意而傳神地表達(dá)了詩人愜意閑適的心情。全詩不過短短四句,,一句一景,,然句句不離“山中”的主題。煙嵐彌漫著山谷,,在山峰間飄來蕩去,,這正是幽靜深邃的山中所常見的現(xiàn)象。落日西沉,,只能在竹林的間隙中窺見其脈脈的斜暉,,由此可見竹林的茂密青蔥,山間的幽趣在首兩句中已曲曲傳出,。屋檐上的飛鳥來來往往,,白云穿窗而過,都說明詩人所居之處地勢(shì)非常高,,而且在茂林修竹之中,。

開頭兩句說,但見陣陣煙霧從山與山的交接處飄來,,又見太陽在竹叢后漸漸落下,。“來”,、“落”兩字寫出了動(dòng)態(tài),。“見”,、“窺”兩字用得很恰當(dāng):煙來則舉目可見,;日落則是透過竹子間的空隙所見,所以用“窺”字,?!耙姟焙汀案Q”,都說明在景的背后分明有人,,所寫之景只是人所見之景,,并不是純客觀的描繪。三、四句說,,鳥兒向著屋檐上飛翔,,白云從窗戶里輕輕流出。這兩句都使人想到山中屋宇所處地勢(shì)的高峻,。尤其是后一句:云本不可能生于屋內(nèi),,但因屋宇處于白云繚繞之中,云氣從屋后,、屋側(cè)飄過,,所以看起來就像從窗中飛出?!伴苌稀焙汀按袄铩本透靼椎赝赋鋈说拇嬖?。而且在寫景中已暗示了詩人的山居之樂,他的恬淡超然的心境也于此可見,。

詩寫得十分精煉,。四句寫出四個(gè)各自獨(dú)立的畫面,如同電影鏡頭的連接那樣,,合起來使人感到高而深的山中是那么清幽,,甚至冷寂。煙,、日,、鳥、云都在動(dòng),,但給人的印象卻是無限的靜,。由這一片寂靜,又使人感到詩人心中是那么清靜,。他沒有一點(diǎn)兒雜念,,只是靜靜地觀賞著這一切。如果細(xì)細(xì)吟味,,還可感到三、四句隱隱流露出詩人的幾分新奇感,。高飛的鳥與屋檐齊高,,白云由窗間流出,這種景象在平地上見不到,,因而使詩人感到有趣,。

四句是兩副對(duì)子。前兩句“見”,、“窺”的主體是詩人,,后兩句的主體則是“鳥”和“云”。前兩句的節(jié)奏是二,、一,、二,,后兩旬是二、二,、一,。這樣,全詩雖然篇幅短小,,內(nèi)容單純,,卻因旬式的不同而有所變化,以至于不顯得單調(diào)了,。

此詩寫作極有章法,,動(dòng)靜結(jié)合。前兩句形成大的環(huán)境氛圍和背景,;后兩句點(diǎn)染出具體生動(dòng)的景物,,造成巨細(xì)相襯的藝術(shù)效果。同時(shí),,景物動(dòng)靜結(jié)合,,構(gòu)成山居特有的景物環(huán)境氛圍。詩人又運(yùn)用景中有人,、景中含情,、情景交融的手法來觀察寫出景物,寄托自己的情志于景物環(huán)境之中,,體現(xiàn)了山居的清靜超脫,,遠(yuǎn)離塵囂,表達(dá)了詩人安貧樂道的思想,,也表達(dá)了詩人對(duì)大自然的熱愛之情,。

山中古詩翻譯全文翻篇十四

詔問山中何所有賦詩以答

山中何所有,嶺上多白云,。

只可自怡悅,,不堪持贈(zèng)君。

《詔問山中何所有賦詩以答》是南北朝陶弘景創(chuàng)作的一首五言絕句,。這是陶弘景隱居之后回答皇帝詔書所問而寫的一首詩,。該詩通過回答天子的問題來說明詩人所喜愛的東西超塵脫俗,以示自己的志向,。全詩意境深廣,,蘊(yùn)含無盡。

你問我山中有什么,,那我就告訴你,,這個(gè)山中只有白云,我擁有白云。

只有在山中,,我才擁有它,,只要看到它,我才會(huì)有好的心情,。所以我不會(huì)也不可能把它贈(zèng)送給您,。

①詔:皇帝所頒發(fā)的文書命令。

②怡悅:取悅,,喜悅,。

③不堪:不能勝任。

陶弘景才華出眾,,梁武帝早年即與其相識(shí),,稱帝之后他屢次希望隱居華陽洞的陶弘景能夠出仕,但陶不為所動(dòng),。梁武帝蕭衍曾下詔問他:“‘山中有何物’,,以至于不愿出山為官?!彼蛣?chuàng)作此詩回答梁武帝,,同時(shí)表明自己的志向。

另一說該詩是陶弘景隱居之后回答齊高帝蕭道成詔書所問而寫,。

這首五言四句的小詩,,是齊梁間隱士陶弘景所作。弘景不以詩名,,但此詩以極簡(jiǎn)練的詞句表現(xiàn)了作者高遠(yuǎn)出世的情懷和敝屣富貴的依然之態(tài),。

首句“山中何所有”。起句借梁武帝詔書中的問語,,引出下文自己的回答,。這一句看似平平,若不經(jīng)意,,但隱士不事王侯,、高尚其志、對(duì)“圣旨”絕無半分誠惶誠恐之感的風(fēng)范,,已約略可體味,。次句“嶺上多白云”,正面回答詔問,。山中之物多矣,作者獨(dú)獨(dú)拈出“白云”,,自然,,山中多云,這是事實(shí),《禮記》所謂“天降時(shí)雨,,山川出云”,,謝靈運(yùn)詩亦有“白云抱幽石”、“巖高白云屯”之句,。作者將眼前景隨口道來,,毫不費(fèi)力,而青山白云,,相映成趣,,非但當(dāng)時(shí)作者注目,亦使今之讀者神往,。此其一,。其二,這與晉宋以來隱逸之士所賦予白云的特殊意義有關(guān),。云之為物,,行蹤飄忽,去來無跡,,自由自在,,無佳無礙,這正是隱士們寄托幽懷的對(duì)象,,也可用作他們的自我象征,。陶淵明《和郭主簿》云:“遙遙望白云,懷古一何深”,,其《歸去來辭》云:“云無心以出岫”,,即是明證。后來的唐釋皎然說得更明白:“有形不累物,,無跡去從風(fēng),。莫怪長(zhǎng)相逐,飄然與我同,?!碧蘸刖霸娭械摹鞍自啤保羞@樣的含義在內(nèi),。臺(tái)中雖然沒有“我”字,,卻已畫出了“我”仰首觀云、悠然自得的神態(tài),。梁武帝問山中何所有,,實(shí)是說山中無所有,不如出山入朝,,則無所不有矣,。弘景這樣巧作回答,,也暗示了拒絕應(yīng)征出山的態(tài)度。若不經(jīng)意之中,,實(shí)有深意在內(nèi),。

但這一句畢竟過于含蓄,意思不夠醒豁,,接下來“只可自怡悅,,不堪持寄君”二句就索性點(diǎn)明了這層含義。表面看來,,這兩句是說白云在天,,飄忽無定,只可讓山人游目,,無法寄陛下同觀,,言下似乎還有遺憾之意。但“怡悅”一詞,,明確表示了自己對(duì)青山白云,,也就是對(duì)隱居生活的喜愛?!爸弧?、“自”二字,更將對(duì)蒼山白云的欣賞看做是隱士的專利,。萬丈紅塵中人怎能耐得住山居的寂寞,,舒卷無方的白云怎能得到金粉叢中帝王的心賞,所謂“只可”,、所謂“不堪”,,其實(shí)已經(jīng)毫不客氣地將對(duì)方排斥于自己的同道之外。意思雖略嫌直露,,而拒聘的態(tài)度卻也因此顯得更加堅(jiān)決,。

山中古詩翻譯全文翻篇十五

楊基

細(xì)雨茸茸濕楝花,南風(fēng)樹樹熟枇杷,;

徐行不記山深淺,,一路鶯啼送到家。

細(xì)雨蒙蒙打濕了楝花,,在南風(fēng)的吹拂山,,每棵枇杷樹的果實(shí)都慢慢變熟了。

順著山路慢慢地走著,,竟不知路途遠(yuǎn)近,。沿路的黃鶯鳴叫著把我送到了家。

天平山:在江蘇省蘇州市西,,山頂正平,,稱望湖臺(tái),,山上有白)泉、白)寺,、萬笏林等名勝,楊基家在赤山,,離天平山很近,。

茸茸(róng):小雨又細(xì)又密又柔和的感覺。

楝(liàn):江南一帶常見的落葉喬木,,春天開淡紫色花,。

枇(pí)杷(pá):樹的名稱。果實(shí)黃色圓形,,味甜,,春夏之間成熟。

徐行:慢慢地走,。

山深淺:山路的遠(yuǎn)近,。

詩的前半段宛如一副工筆畫,在綿綿春雨中,,楝樹開出了淡紫色的花朵,,由于沾上了雨珠,顯得格外嬌艷和滋潤(rùn),。南風(fēng)輕輕吹拂,,在郁郁蔥蔥的草木叢里,不時(shí)露出一樹樹金黃色的枇杷,。這兩句對(duì)得很工,,“細(xì)雨”對(duì)“南風(fēng)”,“楝花”對(duì)“枇杷”,,從氣候與植物兩方面刻畫出了江南三月所特有的景觀,,而句中的修飾語“茸茸”和“樹樹”以及“濕”和“熱”則進(jìn)一步描摹了春色的旖旎。詩人的著眼點(diǎn)在景,,但同時(shí)也襯出了情,,從他蘸滿色彩的筆觸中,可以清楚地感受到洋溢在他心中的盎然春意,。

下半段由景及人,,畫面也漸漸活動(dòng)起來,“徐行不記山深淺,,一路鶯啼送到家”,,詩人沿著山路徐徐而行,不知道自己走了多遠(yuǎn),,只聽得滿耳鶯啼,,不知不覺中卻已回到了家門口,。這里,詩人有意識(shí)地虛化了距離感和時(shí)間感,,形成一種物我兩忘的意境,。于是,在前半段里所隱隱流露出來的那種悠然自得的閑適心情,,在這一段里便躍然紙上了,。這兩句著眼于人的感覺,但并沒有離開景色描寫這一主線,,“一路鶯啼”與上文中的“茸茸”,、“樹樹”相輝映,不僅有色,,而且有聲,,把天平山的春天寫得充滿野趣,,十分熱鬧,。同時(shí),詩人在漫游時(shí)忘了路程,,忘了時(shí)間,,這又從另一個(gè)側(cè)面襯托出了景色之美,。

茸茸細(xì)雨,微微南風(fēng),,舒遠(yuǎn)愜意,,這是從觸覺角度寫;一支支楝花,,一樹樹枇杷,,明艷奪目,這是從視覺角度描寫,;一路上黃鶯兒唱著婉轉(zhuǎn)的歌,,輕快悅耳,這是從聽覺角度描寫,。多角度描寫組成一幅美妙的山行圖,。

天平山是吳中名勝之一,林木秀潤(rùn),,奇石縱橫,,詩人自幼生活在這里,山中的一木一石,,對(duì)他來說,,都十分熟悉,十分親切,。元末,,為避亂世,,詩人曾隱居于故鄉(xiāng),這首詩便是詩人隱居時(shí)漫步山中,,有感而作,。

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