當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧,，這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎,？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

體育教育類書籍讀后感 教育類書籍讀后感800字篇一

書中對道德教育的闡述，用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”，體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復(fù)雜性思考的審慎,，但實(shí)實(shí)在在是以一個學(xué)者的思想為我們解了惑,。

在“關(guān)注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”,、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中,，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標(biāo)要下移,、資料要貼近實(shí)際,、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,，值得我們借鑒,。

每個人的童年，都應(yīng)當(dāng)是被故事浸潤著的,。閱讀故事能夠讓孩子們掌握知識,，獲得日常生活中不必須能夠擁有的情感體驗(yàn)，同時,，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,，教化的熏陶。

一個成年人,，他可能不是文學(xué)愛好者,，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會不明白安徒生,、格林兄弟,、王爾德……一代代兒童經(jīng)過閱讀童話完成了自己的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,，成了不褪色的永恒,。

“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來得嚴(yán)密、系統(tǒng),、深刻,，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡明易懂,、更親切可心,。”“優(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn),、感受,、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動地理解道德律令,?！敝蒙碛诙嘣獣r代中的道德教育,，怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼、在缺憾中不斷前行,，是目前急待解決的問題,。

而其中的關(guān)鍵，應(yīng)當(dāng)是讓德育從神壇走向下界,，回到人間,，走進(jìn)孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事,，應(yīng)當(dāng)是這路途中的一把鑰匙,。因?yàn)椋魏我粋€人,，或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育,，但卻無法拒絕美德故事對心靈的關(guān)照和沐浴。

教育就是愛,，愛就是教育,。愛心是人類的一種高級情感，可是又和人類的理智,、道德,、審美,、人格相互關(guān)聯(lián),。“愛心育人”不僅僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,，更是教育人道主義的體現(xiàn),。

教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎作為教師,，最可貴的是能夠堅(jiān)持高尚的人道主義情懷,。讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中，讓孩子去觸摸,、感受這個世界的美麗,、歡樂與芬芳，從而成長得更健康,、更茁壯吧,！

體育教育類書籍讀后感 教育類書籍讀后感800字篇二

第一次聽到《優(yōu)秀是教出來的》這本書的名字時感覺怪怪的，優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來的,，這本書到底想要說明什么呢于是冥冥之中就對這本書充滿了渴望,。

一拿到這本書，我就迫不及待地翻閱起來,，結(jié)果出乎意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺,，相反覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場景,，所提的要求都有一種似曾相識的感覺。說話先要講禮貌,、主動詢問表關(guān)心,、乘坐公車不吵鬧、見到教師問聲好,，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們教師平時經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎

書中沒有長篇累牘的大道理,，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)?？墒窃俅伟葑x第二遍的時候,，我不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對于一個小學(xué)教師來講,，《優(yōu)秀是教出來的》確實(shí)是一本不可不讀的好書,，讓我對教育又有了一層新的認(rèn)知。

作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié),，既對孩子嚴(yán)格施教,，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬?？死私處煵粌H僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績上,，并且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。

作為成功的教育者,，作者在書中沒有談及如何教書,、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案,，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨?、待人接物。一個個活生生的例子生動形象,，作為讀者絲毫沒有感覺枯燥乏味,，相反感覺作者所描述的就在我們身邊，親切自然,。

書中講述的創(chuàng)造奇跡的55個細(xì)節(jié)確實(shí)常常被人們忽略,，而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌,。書中提倡對孩子要從小在平時的一點(diǎn)一滴,、一舉一動中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子,、賞識孩子,，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí),，從鼓勵中學(xué)會自信,、從寬容中學(xué)會耐心,、從贊美中學(xué)會感激、從接納中學(xué)會自愛,、從賞識中學(xué)會行動,、從分享中學(xué)會感激、從誠實(shí)中學(xué)會真理,、從公平中學(xué)會正義,、從關(guān)心中學(xué)會尊重、從保護(hù)中學(xué)會信任,、從關(guān)愛中學(xué)會友善……

在日常的工作中,，羅恩克拉克的幾點(diǎn)做法給了我不少啟示,。例如：一個“問題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了,，羅恩克拉克和他家長聯(lián)系了多次都沒有聯(lián)系到,。有一次總算聯(lián)系到了，克拉克就把這個不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長,，想得到這位家長的支持,。

沒有想到的是這個家長聽完了竟然說：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”,。這個回答真是讓克拉克哭笑不得,。也許是克拉克他自己認(rèn)識到了自己的這種和家長的交流方式有待改善，所以在另外一個學(xué)生犯錯誤的時候,，他改變了策略,。

他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話，與第一個學(xué)生的處理方法不一樣的是他沒有直接向這位家長“告狀”,，而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現(xiàn)如何如何好,，這位家長聽了以后自然十分高興，表示要教師對他的孩子必須繼續(xù)嚴(yán)格要求,，家長會極力配合。

過了兩天,，克拉克再次撥通這位家長的電話,，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長當(dāng)然十分氣憤,，當(dāng)即表態(tài),，積極配合教師的工作，回家必須批評教育自己的孩子,?？赐炅_恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心,。

事在人為,，同樣一件事情,，不一樣的處理方法就會有不一樣的結(jié)果。所以今后我們在工作中必須要有所創(chuàng)新,，在對待后進(jìn)生問題上必須要賞識和批評相結(jié)合,，多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。優(yōu)秀是教出來的,，一般的人對于這個教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育,。其實(shí)不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會使我們的孩子變得優(yōu)秀,。

總之這位教師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力,，教育的機(jī)智和教育的挑戰(zhàn)。

體育教育類書籍讀后感 教育類書籍讀后感800字篇三

最近閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書,，聽名字就讓人感覺到了暢快,，教育確實(shí)需要點(diǎn)“自由”了。

細(xì)細(xì)地品讀了李希貴教師《為了自由呼吸的教育》一書,，就被它深深的吸引了,。參加工作時間不算長，經(jīng)常會思考一些關(guān)于教育的問題,，韓愈說的“傳道,、授業(yè)、解惑也”,，常常在耳旁響起,，可時代發(fā)展到今日，教師不能只是“教書匠”,，更應(yīng)是心靈的“引路人”,，“授人以魚，更應(yīng)授人以漁”,，諸如此類至理名言,，更是隨處可見，可是,，此刻的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢我也一向在思索著,。

李希貴教師的《為了自由呼吸的教育》一書，用十分平實(shí)的語言向我們講述了一個一個他以往實(shí)踐過,、經(jīng)歷過的小故事,。每一個故事都能讀出他對教育的獨(dú)特感悟和思考。

書中,，李希貴教師一再強(qiáng)調(diào),，“教育其實(shí)很簡單：一腔真愛，一份寬容,，如此而已,?！薄敖逃緛硗唵危皇俏覀?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了,。

把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待,，讓學(xué)校里充滿民主、平等,，讓教師,、學(xué)生在學(xué)校里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”,?！氨頁P(yáng)學(xué)生要鋪張，批評學(xué)生要吝嗇,?！倍嗝礃銓?shí)的語言，將教育這個讓人覺得漫無邊際的概念,，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致,，我不由的為李教師的觀點(diǎn)鼓掌。是啊,，教育確實(shí)很簡單,，一腔真愛，一份寬容,。

反思幾年來的教育歷程,，重新審視教育，我感覺教育應(yīng)當(dāng)像農(nóng)民種莊稼一樣,，春天播下一粒種子,，缺少水份為它澆水，長滿雜草為它除草,，遭遇病蟲害為它灑藥,，缺少營養(yǎng)為它施肥，讓它能在一個健康的環(huán)境下一天一天長大,，直到秋天收獲果實(shí),，這期間我們不能拔苗助長。

而我們在實(shí)施教育的時候,，總是期望學(xué)生按照自己期望的方向生長，更期望他們在最短的時間內(nèi)成熟,，不斷地把自己的養(yǎng)分無私地輸送給他們,，期望他們?nèi)课詹?qiáng)壯起來?？墒欠逝植⒉坏扔趶?qiáng)壯,，孩子們不必須會你給什么就吸收什么,，他們總是挑自己喜愛的零食去吃，他們才不管有沒有營養(yǎng),，營養(yǎng)均衡,，協(xié)調(diào)搭配的問題，只要口感好就行,。

書中提出,，教育的本質(zhì)是解放人—包括人的智力和心靈、思維和情感,，而不是束縛人,，壓抑人，限制人,。

我們沒有挖掘?qū)W生的潛力,，反而盡力把他們塑造成另一個我們。我們要所有的孩子都朝著同一個目標(biāo)發(fā)展,，把本來一個個鮮活的個體雕刻成千人一面的喪失個性的木偶,，把本來豐富多彩的世界變成一個個塑像。

書中說教育無痕,，有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育,，是不動聲色的教育。完美人性的塑造,，并不需要什么高超的教育手法,，融洽的氛圍，和諧的人際關(guān)系,，成年人的善良,、民主、寬容,、仁愛,，這一切，就是完美人性生長的最適宜的土壤,，失去了它們,，任何教育都將是徒勞的。

當(dāng)一個孩子感受到來自成人世界充分尊重的時候,，也就是他的自己教育,、自己完善開始的時候，也就是一個人的心智自覺開啟的時候,。一個孩子對一門課程的喜愛,，有時并不是基于課程本身的什么價值，而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細(xì)節(jié)，當(dāng)孩子從細(xì)微之處感受到了教師真誠的愛,，當(dāng)孩子同樣愛上了自己的教師,，也就是孩子熱愛這門學(xué)科，熱愛學(xué)習(xí)的開始,。

放開孩子的手腳吧,，讓他們自己走路，也許他們能夠更快地奔跑起來,！讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū),。其實(shí)教育很簡單，一腔真愛,，一份寬容,。把簡單的事情天天做好，就是不簡單,。

體育教育類書籍讀后感 教育類書籍讀后感800字篇四

我最近看了一本書,，它的名字是《學(xué)生國防教育讀本》。我看了里面的幾篇文章,，感慨頗深,。

讀了《藍(lán)色國土》使我認(rèn)識到，中國不僅擁有940萬平方千米的陸地領(lǐng)土,，還擁有300王平方千米的海洋領(lǐng)土面積,，在這300萬平方千米的海洋國土，面積超過500平方千米的海洋近650個,，島礁近萬個,。21世紀(jì)是海洋世紀(jì)。海洋資源的開發(fā)利用和安全事關(guān)中華未來的繁榮富強(qiáng),，事關(guān)中國是否能走向世界,、成為真正意義上的強(qiáng)大國家。

海洋就想一個聚寶盆一樣,，里面裝滿了無數(shù)的奇珍異寶如石油,、天然氣、多金屬結(jié)核,、富鉆錳結(jié)克,，熱液礦藏、可燃冰,、金紅石等等,，海洋不僅是個聚寶盆，還是一個天然的空調(diào)機(jī),，天然蛋白質(zhì)倉庫,，之所以說海洋是天然的空調(diào)機(jī)，是因?yàn)楹Ｑ笫怯绊懙厍驓夂蛑饕蛩?。之所以海洋是天然蛋白質(zhì)倉庫,，是因?yàn)楹Ｑ髢?nèi)有許多海洋生物。海洋也是一臺天然的電視,，因?yàn)楹Ｑ髢?nèi)有許多風(fēng)景,，十分生動。

然而,，海洋正在遭受人們無休無止的破壞,，幾乎每天都有報道，那個工廠又污染了那條河水,。據(jù)了解,，工業(yè)污水含有各種酸性物質(zhì)，

生活污水含有化學(xué)物質(zhì),，所以說工業(yè),、生活污水是海洋變得混濁不堪，甚至是海里充滿了有毒物質(zhì),。

讀了這本書后我相當(dāng)一名海軍,，保衛(wèi)祖國的海洋，不讓"藍(lán)色國土"變成“黑色國土”,。

我們共同呼吁：保衛(wèi)海洋,，保衛(wèi)我們藍(lán)色的國土！

體育教育類書籍讀后感 教育類書籍讀后感800字篇五

看過《好媽媽勝過好老師》這本書后,，我最大的感受是,，原本我們一直認(rèn)為正確的教育方式，事實(shí)上可能是完全錯誤的,，從而大大地貽誤了孩子一生的發(fā)展,。

“年輕的父母會得到一塊玉——可愛的孩子——多年后的結(jié)果卻是，一些人得到了令人滿意的作品,，一些人眼瞅著玉石的變化越來越失望,。二者的區(qū)別，就是后者使用的,，常常是鋤頭,。”

本書的作者是一位充滿良知的媽媽也是一位懂教育的老師,，她敢于直面教育問題,，又深入地思考；有獨(dú)到的教育觀念,，更有教育智慧,，對現(xiàn)行教育中存在的弊端能一針見血地指出來，進(jìn)而提出自己的觀點(diǎn)。通過對本書的閱讀,，我被作者獨(dú)到新穎的教育觀念所吸引,，并且對現(xiàn)行的家庭教育產(chǎn)生了深深的思考。

書中記敘了許多關(guān)于作者是如何一次又一次的“冒險”抵抗女兒學(xué)校老師的不良教育,。比如為了和女兒一起抵抗老師的“暴力”作業(yè),，她替女兒寫了幾年的家庭作業(yè)；為了抵抗老師不正當(dāng)?shù)奶幜P,，她寧愿女兒再次接受處罰,，也不讓女兒做本來就是錯誤的事情。女兒從小到大的乖巧懂事,、快樂和健康,、成熟和自立，所有這一切都來自于這個細(xì)心又有智慧的媽媽的教育,。作者通過記敘自身的經(jīng)歷證明了作為一名教育者只要真正從愛,、理解、尊重孩子的立場出發(fā),，任何一個智力正常的孩子,，都可以被塑造成為優(yōu)秀的人才。

我們都是經(jīng)歷過孩童時期長大的,，當(dāng)家長們一次次的抱怨孩子不懂事,、不聽話、總是犯錯,，永遠(yuǎn)達(dá)不到他們理想的時候,，他們有沒有反思過自己的教育行為，愿不愿意向孩子承認(rèn)自己的錯誤,？甚至有的家長對孩子不滿了,，非打即罵，打罵的理由是充足又充分的,，簡直無懈可擊,。“打孩子是一種陋習(xí)和惡習(xí),。一個用武力征服兒童的成人,，無論財富多么豐厚，地位多么顯赫,，學(xué)問多么高深,，打人的理由多么充足，都是智慧不足的表現(xiàn)——在愛的名義下施暴,，此時此刻你的行為如此粗野,，不過是個穿西裝的野人,。”

“在愛的名義下施暴”這句話給我很強(qiáng)烈的感受,，它讓我越來越深刻的反思,，當(dāng)家長們對孩子做思想工作時，總是在強(qiáng)調(diào)“我對得起自己的良心,，我問心無愧,。”良心和愛固然是必須的,，但這畢竟主觀，而且我想這也是一種比較自私的想法,，因?yàn)槟阒饔^感覺是對得起自己,，那孩子呢？如果不被孩子所接受,，即使你再煞費(fèi)苦心,，也是失敗的教育。家長們要求孩子從小樹立遠(yuǎn)大的理想,，而你們作有沒有樹立起自己的理想,；大人們要求孩子從小認(rèn)真學(xué)習(xí)，而自己有沒有把“教育”作為一門功課來學(xué)習(xí),？如果沒有,，又有什么資格去要求孩子。

家長們總是寬容自己一次又一次的犯錯誤,，可孩子的童年只有一次,。他們犯了錯誤可以改，但孩子的生活卻永遠(yuǎn)不能夠從頭來過,。我們總是在強(qiáng)調(diào)一些客觀因素,，小學(xué)老師說孩子沒有良好的家教，中學(xué)老師抱怨小學(xué)老師沒把孩子教育好,，大學(xué)老師更是覺得沒有必要為學(xué)生的行為負(fù)責(zé),，當(dāng)孩子長大后真的禍害社會時，又有誰來為他負(fù)責(zé)呢,？

“現(xiàn)代家庭教育中一個很大的問題是,，父母可以為孩子付出生命，卻不肯為孩子付出時間和心思,?！贬槍θ绾闻囵B(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓孩子對學(xué)習(xí)感興趣,，激發(fā)孩子的求知欲,，變被動為主動學(xué)習(xí),，把所學(xué)的東西應(yīng)用到生活中去，引導(dǎo)孩子體會學(xué)習(xí)的快樂等一系列問題,，作者抓住孩子的心理,，提出了一系列與我們常見的做法截然不同的方法：“不陪”才能培養(yǎng)好習(xí)慣；懲罰你,，不讓你寫作業(yè),；學(xué)習(xí)不要“刻苦努力”；“考好了不獎勵”等,。這些觀點(diǎn)聽上去令人耳目一新,，但是細(xì)讀之后，你會發(fā)現(xiàn)作者在向我們講述一個樸素的道理：要做好一件事,，先要愛上它,。

“不是所有成為父母的人都會做父母?！奔彝ソ逃且婚T永遠(yuǎn)學(xué)不完的功課,。作為即將為人父母的我們，只有通過更多的學(xué)習(xí),，不斷地對當(dāng)下教育進(jìn)行深刻思考,，將來才能以更科學(xué)更完善的家庭教育來培養(yǎng)我們的子女。

體育教育類書籍讀后感 教育類書籍讀后感800字篇六

讓我感受最深的就是我國著名教育家陶行知的教育理論,，他的主要教育理論是生活教育理論,，這是陶行知整個教育思想體系的主體和核心，是對中國傳統(tǒng)教育的反思與批判,，更是陶行知對自己一系列教育實(shí)踐的總結(jié)與提,。

在陶行知看來，生活教育就是以生活為中心的教育,。正如他所說生活教育是生活所原有,，生活所自營，生活所必需的教育,。教育的根本意義是生活之變化,，生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義,。

細(xì)細(xì)想來,，其實(shí)我們的生活中時時是教育、處處是教育,。作為人民教師來說,，在校園生活中、在教學(xué)過程中,，跟學(xué)生相處的每一分每一秒,、每一次接觸,，都是教育。因此,，我們要抓住教育的真諦,，不能只看到學(xué)生的成績，而要從根本上出發(fā),，真正走進(jìn)學(xué)生心里,，與學(xué)生融為一體，為了學(xué)生的終身發(fā)展為目標(biāo),，去努力,。那樣，我們的教學(xué)相長才可謂落到實(shí)處,。

在《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》一書中,，除了大量的教育專家的不同教育理論外，還展示出許許多多真實(shí)的教學(xué)實(shí)例,、案例。這無疑在教學(xué)實(shí)踐方面,，給了我們一些豐富的寶貴經(jīng),。

比如有一堂數(shù)學(xué)課的教學(xué)實(shí)例在解決概率的計算上，教師鼓勵學(xué)生嘗試列表和畫出樹狀圖,，讓學(xué)生感受求基本事件個數(shù)的一般方法,，從而化解由于沒有學(xué)習(xí)排列組合而學(xué)習(xí)概率這一教學(xué)的困惑。整個教學(xué)設(shè)計的順利實(shí)施,，達(dá)到了教師的教學(xué)目標(biāo),，學(xué)生對老師提出的問題通過思考、討論,、點(diǎn)評得到解決,，對問題的認(rèn)識由模糊到清晰，學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)充滿了成就感,，課堂氣氛輕松愉快,，課堂效果好。

從這個實(shí)例我們不難看出,，無論教學(xué)生什么知識,，對于現(xiàn)代新型的素質(zhì)教育大環(huán)境下，最忌諱的就是一板一眼直接講授知識,。而是要找到一個切入點(diǎn),，符合學(xué)生年齡、學(xué)生接受能力,、興趣導(dǎo)向等方面的關(guān)鍵點(diǎn),。只有這樣,，學(xué)生才會跟著老師走，也才會在老師的引導(dǎo)下有自己的創(chuàng)新,、自己的辦法,。才能通過最最自然的方式走向自主學(xué)習(xí)的層次，自主不是完全自主,，而是在老師引導(dǎo)下自然過渡而來,。

學(xué)習(xí)了《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》這本書，再一次豐富了我們的頭腦,，增強(qiáng)了我們下一步繼續(xù)課堂教學(xué)改革的信心和力量,。讓我們共同努力，共創(chuàng)輝,。

體育教育類書籍讀后感 教育類書籍讀后感800字篇七

假期里我有幸拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書,。如何成為最好的教師？引用編者的話就是：“我們教師應(yīng)努力提升自己,，修煉教師之賢,，做最好的自己，成為最好的教師,?！睆?qiáng)調(diào)的是自己和自己比，昨日的自己和今日的自己比,，不斷地超越自己——我今日備課是不是比昨日更認(rèn)真,？我今日上課是不是比昨日更精彩？我今日找學(xué)生談心是不是比昨日更誠懇,？我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機(jī)智……”,。每一天都不是最好，甚至每一天都有遺憾,，但每一天都這樣自己和自己比,，堅(jiān)持不懈，不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏,。我想只要我爭取每一天多讀些書,，每一天都有點(diǎn)提高，每一天都做得更好,，每一天都比前一天有提高,，我想我必須會有很大的提高。正如書中所提到的教育家陶行知老先生曾說過：“倘若當(dāng)教師的,，自己天天去研究,，有所得的，即隨時輸入于學(xué)生,，如此則學(xué)生受益較多,，即當(dāng)教師者也覺得有無窮的樂趣,。所以學(xué)生求學(xué)，固然要學(xué)而不厭,，就是當(dāng)教員的,，也要真正做到學(xué)而不厭”。

那么如何才能真正“做最好的教師”呢,？編者在《如何做最好的教師》一書中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進(jìn)行了闡述,，對于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。作為教師的我也不由地思考了從教十幾年來,，在教學(xué)實(shí)踐中的得失,，并將其與讀完本書后的感悟深入地融合在一起，得到了一種體會,，即“如何做最好的教師”最基礎(chǔ),、最根本的是要做到兩點(diǎn)：

（1）時刻堅(jiān)持對學(xué)生的愛；

（2）始終堅(jiān)持將這種愛付之實(shí)施的心態(tài)與行動,。

本書中提到狄德羅提出：“教師要有豐富的情感——熱愛孩子,，是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感,，因?yàn)榻處煹哪暰褪且环N摧殘,，這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸,，情感衰退使杰出的人失色，有意摧殘情感是絕對的蠢事,。我們當(dāng)以自勉——不論對自己還是對學(xué)生,。”在教師素質(zhì)的諸多因素中,，對學(xué)生的奉獻(xiàn)之心,、理解之心、平等之心,、職責(zé)之心等教師非智力因素是第一位的,。

所以，教師的職責(zé)首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽,，讓它不斷壯大,，最終排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠,，那么一切“語重心長”的教育都無濟(jì)于事,。都說人沒當(dāng)母親之前看學(xué)生是一種心態(tài)，當(dāng)了母親之后又是一種心態(tài),，以我的理解,，可能當(dāng)了母親,，有了自己的孩子，對待學(xué)生便有了孩子自己母親的心境,。不管聽話的,、不聽話的、漂亮的,、不漂亮的,、聰明的或是不聰明的孩子，在母親的眼中都是有無數(shù)優(yōu)點(diǎn)的,。我們常說要發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點(diǎn)”,，我想，如果有了母愛之心,，我們就會發(fā)現(xiàn),，原先這種“閃光點(diǎn)”無處不在。并不是有了愛就有了一切,，這種對學(xué)生的愛絕不是遷就縱容學(xué)生,，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的“愛”,，意味著要對學(xué)生的成長以及未來一生負(fù)責(zé),，所以教師不能憑個人好惡只喜歡那些自己認(rèn)為“可愛”的孩子，而應(yīng)當(dāng)懷著一種職責(zé)把欣賞和期待投向每一個學(xué)生,，包括“差生”,。

并且真正的教育之愛，并不是遷就學(xué)生,，不是放棄“嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律”,，而是要給學(xué)生的成長和發(fā)展供給幫忙和服務(wù)，我們要給與學(xué)生的,，是他們走出學(xué)校多年以后仍然保留在身上的,，深入骨髓的習(xí)慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好禮貌習(xí)慣的“養(yǎng)成教育”必然帶有“強(qiáng)制性”,，離開了嚴(yán)格要求,，便不是真正的愛。同時,，這種愛對不一樣的學(xué)生有不一樣的資料,，如對學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的學(xué)生懷著一顆愛才之心；對淘氣,、不守紀(jì)律的學(xué)生懷著一顆寬容之心,；對學(xué)習(xí)較困難的學(xué)生懷著一顆關(guān)懷之心……這些愛是成為最好教師的基礎(chǔ)。作為班主任的我，要從“喜歡學(xué)生”向“愛學(xué)生”發(fā)展,！要為學(xué)生的成長以及未來一生負(fù)責(zé),！

“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，所以,，對于懷著“做最好的自己”心愿的教師們,，為達(dá)成所愿“做最好的教師”，還應(yīng)當(dāng)把這些愛化作“潤物細(xì)無聲”的“愛心之雨”經(jīng)過教學(xué)實(shí)踐“灑向”所教授的所有學(xué)生,。一個人做一件好事不難,，難的是做一輩子好事。一個教師創(chuàng)造一個感人的場面并不難,，但一個教師,，能夠長期像書中所提到的教育家們對待每一個學(xué)生，難,！所以,，僅有把教育作為一種事業(yè)，始終如一地把對學(xué)生的愛進(jìn)行到底,，才能真正地“做最好的教師”,。

在現(xiàn)實(shí)生活中，最好的教師,，我們每一位教育工作者都想當(dāng),，但不是所有人都能當(dāng)上，這是為什么,？難道說做最好的教師,、成為名師真的就這么難嗎？我想不是這樣的,，只是我們?nèi)鄙倭擞職馀c自信,，更缺少了作為純粹教育人的那種活力！要做最好的教師,，那就要帶著“愛”這個教育理念行走在教育道路上，愛教育事業(yè),，把教育當(dāng)作自己的一項(xiàng)事業(yè),，愛學(xué)生，用真正的愛——師愛,，去對待學(xué)生,，為學(xué)生的的未來服務(wù)！

由此我也感到,，作為一名教師,，我們還要在自身的工作生活中學(xué)會適時適度對自己進(jìn)行心理調(diào)節(jié)，歡樂地應(yīng)對自己的人生和事業(yè)，應(yīng)對你的學(xué)生和家長,，僅有堅(jiān)持這種積極·向上的`心態(tài),，你就會感動自己的每一天都是充實(shí)幸福的。