我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢,？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,，歡迎大家借鑒與參考,，希望對(duì)大家有所幫助,。

弟子規(guī)心得體會(huì)500字篇一

剛開(kāi)始確實(shí)有點(diǎn)不屑，因?yàn)橹v課的教授自己也說(shuō)，這是古人用來(lái)教育小孩子的訓(xùn)言,。我們基本都是可以有小孩的年齡了還看這個(gè)……

不過(guò),，聽(tīng)了2次課以后，這種想法慢慢改變了

其實(shí)具體的內(nèi)容我也不見(jiàn)得都能背下來(lái),，但是那位教授講的幾個(gè)小故事,，讓我印象特別深刻。

第一次的觸動(dòng)是在那個(gè)警察局長(zhǎng)給小朋友講完課后,，告訴他們：“你們知道嗎,？哪怕是死去很久的人，只要我們看到他的骨頭,，就能知道他是男是女,。“小學(xué)生們都覺(jué)得不可思議,，紛紛詢(xún)問(wèn)是如何知道的,。警察局長(zhǎng)說(shuō)，“男生和女生的骨骼顏色是有區(qū)別的,，特別是生過(guò)孩子的女性,，骨骼略呈灰色，因?yàn)閶寢尀榱嗽杏⒆?，把自己身體的養(yǎng)分都傳給了孩子……”當(dāng)時(shí)一聽(tīng),，頓時(shí)覺(jué)得頭腦一陣脹痛，眼眶頓時(shí)紅了,，突然就想到媽媽頭上花白的頭發(fā),，就算染色，不時(shí)的還會(huì)褪去……心情異常沉重,。

今天的課我記住了那幾句：父母叫,，應(yīng)勿緩；父母命,，行勿懶,；父母教，須敬聽(tīng),；父母責(zé),，須順承,。

乍一看,，都是小事，或許很多人都覺(jué)得不值一提,，甚至有逆反情緒,，我剛開(kāi)始也覺(jué)得……父母的訓(xùn)話(huà)、要求也不見(jiàn)得都是對(duì)的，難道還都要接受啊,。不過(guò)再想想這些無(wú)非說(shuō)的就是一個(gè)“孝”,，“孝”——“老”在上，“子”在下,，強(qiáng)調(diào)的就是長(zhǎng)輩和晚輩間血脈相承的聯(lián)系,。而“教”——孝之文也，乃是中國(guó)文化中一貫要求的做人的根本——孝為先,，然后習(xí)文,。父母養(yǎng)育我們的恩情重如山，難道我們不應(yīng)該把這視為做人的根本嗎,？所以,，至少不要太過(guò)忤逆，即便父母的想法,、做法不對(duì),，至少也別正面沖突。

說(shuō)到“父母叫,，應(yīng)勿緩”,，講師還提到一個(gè)典故，說(shuō)的是春秋時(shí)期一位非常有名的政治家和教育家——曾子,。他是個(gè)著名的大孝子,。有一天在山上砍柴，剛好有個(gè)朋友到他家找他,，曾子的母親沒(méi)有什么文化,，怕言語(yǔ)上有什么不妥之處，既不敢與之交談,，也不知道該怎么辦（那時(shí)婦人不能隨便出門(mén),，曾子父親早亡），于是用牙齒咬著手指,，直至出血,。這時(shí)候，在山上的曾子頓覺(jué)得心口一緊,，怕母親有事,，立刻下山來(lái)，跪問(wèn)母親是否有事,。母親如實(shí)相告,。

講師說(shuō)完，很霸氣地說(shuō)：“不要跟我討論這個(gè)典故的真實(shí)性,，我就堅(jiān)信這是真的,！父母對(duì)兒女的呼喚,，尤其是母親對(duì)兒子的，有時(shí)候就是不需要言語(yǔ),?！蓖τ衅橇Φ囊恢v師。

還有一個(gè)小故事,，在網(wǎng)上看到的,。發(fā)生在一小公園，一個(gè)3,、4歲的小男孩在草地上玩耍,，他年輕的媽媽喚他回家，叫了他很久,，他也不理會(huì),。直到母親拿出一條巧克力，在手中晃了晃,，小孩立刻被吸引住了,，媽媽問(wèn)他想不想吃，他說(shuō)想,，媽媽說(shuō)那要跟我回家吃,。小孩立刻就乖乖地跟媽媽回家了。

教授說(shuō),，這就是現(xiàn)在非常流行的父母對(duì)孩子的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)式教育,。仔細(xì)一想，這不是對(duì)孩子進(jìn)行人的教育,，而是動(dòng)物的條件反射教育,！長(zhǎng)此以往，就不是“父母呼,，應(yīng)勿緩”,，而是“物欲呼，應(yīng)勿緩”了,！而人的欲望是會(huì)膨脹的,，直到有一天，父母無(wú)法滿(mǎn)足孩子的欲望,，那么孩子很有可能就會(huì)將父母棄之不顧,，這樣的案例比比皆是，早已不是什么新鮮事了,。

想想,，這些都說(shuō)的很有道理，真的值得我們好好反省,，對(duì)父母,，我們做的真的夠了嗎？

弟子規(guī)心得體會(huì)500字篇二

光陰荏苒,，驀然回首,，來(lái)我們公司已度過(guò)了十個(gè)歲月，也意味著學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化已有十個(gè)春秋,，回首過(guò)往,，這是一個(gè)學(xué)習(xí)和改過(guò)的心路歷程。人生活到老學(xué)到老,，記得剛開(kāi)始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》時(shí),，充滿(mǎn)激情，見(jiàn)人就說(shuō)《弟子規(guī)》好,，生活中卻體悟不深,，在對(duì)照經(jīng)典時(shí)，似乎一無(wú)是處,。多年來(lái)在老師的引領(lǐng)下,，也取得了一些進(jìn)步，在此與大家匯報(bào)自己的點(diǎn)滴心得,。

「唯德學(xué),，唯才藝。不如人,，當(dāng)自礪」,。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，適者生存,，不學(xué)習(xí)意味著被淘汰,。20xx年6月，當(dāng)時(shí)我們是第一期德藝書(shū)法師資班,，號(hào)稱(chēng)“天下第一班”,。班上同仁在各行各業(yè)都小有成就，加上各位同仁學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化已經(jīng)有些年頭,，自己卻是一個(gè)門(mén)外漢,，與大家的差距自然不言而喻，為了不掉隊(duì),，當(dāng)然需要倍加努力,。

自知基礎(chǔ)差，唯一的辦法只有加倍用功學(xué)習(xí),。加入傳統(tǒng)文化團(tuán)隊(duì)前,，休息日早上六點(diǎn)起床已經(jīng)很早了，在這個(gè)學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)里,，大家起得都特別早,，有五點(diǎn)不到就起床的,，甚至有三四點(diǎn)起床的。對(duì)于這種作息,，顯然是一種挑戰(zhàn),，逐漸也適應(yīng)了這種早起的生活習(xí)慣。要想趕上大家的步伐,，平時(shí)除了早起,，還要提高時(shí)間的利用率，正常的課程除了要專(zhuān)注學(xué)習(xí),，還要利用平時(shí)零散的時(shí)間,。中午大家在享用午餐時(shí)，自己規(guī)定15分鐘內(nèi)用完餐,，回到宿舍休息20分鐘后繼續(xù)學(xué)習(xí),。晚飯、洗漱后,，也是如此,。就這樣充實(shí)地學(xué)習(xí)了三個(gè)月，學(xué)習(xí)進(jìn)度也開(kāi)始跟上大家的步伐,。

學(xué)習(xí)四個(gè)月后便開(kāi)始進(jìn)入工作的狀態(tài),，當(dāng)時(shí)被派往內(nèi)蒙古東聯(lián)藝術(shù)學(xué)校，承擔(dān)書(shū)法教學(xué)及學(xué)生生活管理工作,。工作以后,，自我學(xué)習(xí)的時(shí)間已經(jīng)很難保證，而學(xué)生書(shū)法的學(xué)習(xí)進(jìn)度在不斷地往前進(jìn),，老師自身的提升沒(méi)有跟上,，將無(wú)法帶領(lǐng)學(xué)生繼續(xù)往前學(xué)習(xí)。好在前面四個(gè)月早起學(xué)習(xí)的習(xí)慣還一直保持著,，可以利用這點(diǎn)零碎的時(shí)間,，進(jìn)行自我的提升。當(dāng)然假期更加不敢松懈,，在家埋頭苦練,。

20xx年6月回到公司，因工作需要,，其他同仁相繼被派到其他單位開(kāi)始工作,，而自己則有幸留下來(lái)邊工作邊學(xué)習(xí)，讓自己的書(shū)法有了進(jìn)一步的提升,。20xx年自從長(zhǎng)期書(shū)法班開(kāi)班以來(lái),，加上其他工作內(nèi)容的安排，一天下來(lái),，已是筋疲力盡,，其間也很少有休息日的安排,。長(zhǎng)時(shí)間的持久戰(zhàn)，讓自己身心疲憊,，不知曾幾何時(shí),，早上已經(jīng)起不來(lái)了。自我的學(xué)習(xí)提升,，也成了自己心中最糾結(jié)的一個(gè)難題。

因?yàn)閷W(xué)員每天一個(gè)進(jìn)度,，而自身卻停止不前,，這也直接影響到學(xué)員的進(jìn)度。早上6：00以后到晚上休息,，這一段時(shí)間都不是屬于自己的,，而自己書(shū)法專(zhuān)業(yè)的技能還需要得到進(jìn)一步提升，時(shí)間從何而來(lái),？著名書(shū)法家顏真卿先生《勸學(xué)》一詩(shī)讓我找到了一條光明大道,，詩(shī)的內(nèi)容是「三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí),。黑發(fā)不知勤學(xué)早,，白首方悔讀書(shū)遲?！构湃丝梢宰龅饺?，五更起，我輩不如古人,，更當(dāng)加倍努力,，又何不效法古人呢？

看完顏老先生的詩(shī)讓自己心潮澎湃,，《弟子規(guī)》中也講「朝起早,，夜眠遲。老易至,，惜此時(shí),。」從20xx年下半年開(kāi)始,，若沒(méi)有其他特殊原因,，堅(jiān)持每天早起練習(xí)書(shū)法，而這每天一到兩小時(shí)的積累,，讓自己收獲頗豐,。在不到四個(gè)月的時(shí)間里，首次突破了楷行隸篆四體的挑戰(zhàn),，同時(shí)楷書(shū)還臨習(xí)顏,、柳,、歐、褚,、瘦金等體,，這也讓自己接下來(lái)的學(xué)習(xí)更加充滿(mǎn)信心和動(dòng)力。而且早起學(xué)習(xí)精力充沛,，當(dāng)然寫(xiě)作品的效果較晚上好很多,，學(xué)習(xí)效率也更高。

弟子規(guī)心得體會(huì)500字篇三

《弟子規(guī)》是少兒誦讀經(jīng)典之一,，是古圣先賢的智慧結(jié)晶,。它不僅在教孩子如何立身做人，也要求師長(zhǎng)身教在前,，率先垂范,，成為孩子效仿的楷模。

“弟子規(guī),，圣人訓(xùn),，首孝悌，次謹(jǐn)信,，泛愛(ài)眾,，而親仁，有余力,，則學(xué)文,。”這是《弟子規(guī)》的總則,，這24個(gè)字清楚明晰地告訴我們每個(gè)人出塵入世做人的基本準(zhǔn)繩,。首先，在日常生活中要做到孝敬父母,，友愛(ài)兄弟姐妹,；其次一切言行，要謹(jǐn)慎,，要講信用,；和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人,，并向他學(xué)習(xí),。以上這些是為人處世的根本，非做不可,。如果這些都做好了之后,，還能有余遐，就應(yīng)更努力地學(xué)習(xí)禮、樂(lè),、射,、御、書(shū),、術(shù)等六藝,，各種經(jīng)典，以及其他有益的學(xué)問(wèn),。,，

先立德，后學(xué)文,。俗話(huà)說(shuō)：人無(wú)德不立,，國(guó)無(wú)德不興。對(duì)于一個(gè)人,，一個(gè)民族來(lái)說(shuō),，首先要培養(yǎng)良好的品德,，這是根本的東西,。因此《弟子規(guī)》總序中說(shuō)，首孝弟,，次謹(jǐn)信,，泛愛(ài)眾，而親仁,，有余力,，則學(xué)文。但長(zhǎng)期以來(lái),，受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不良影響,，我國(guó)學(xué)校教育、家庭教育過(guò)分追求知識(shí)技能的學(xué)習(xí),，忽視思想品德的教育,。這種舍本逐末的錯(cuò)誤做法使許多人表現(xiàn)浮躁，急功近利,，唯利是圖,，缺乏愛(ài)心，沒(méi)有社會(huì)會(huì)責(zé)任感,，甚至身敗名裂,，違法犯罪。因此,，我們必須努力弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,，凈化人們的心靈，提倡以德立人、以德興國(guó),。

從《弟子規(guī)》的第一章里,，我首先讀到了孝道。孝悌是中國(guó)文化的基礎(chǔ),，千百年來(lái),，中國(guó)人都講究一個(gè)“百善孝為先”。歷朝歷代,，都很認(rèn)同一個(gè)人如果能夠孝順,，那他就有一顆善良仁慈的心；有了這份仁心,，就可以利益許許多多的人,。像“孟子哭竹求筍”、“王祥臥冰求鯉”,、“黃庭堅(jiān)車(chē)衣順母”,、“張良為母埋兒”等典故，寓意深刻,，體現(xiàn)了中華民族孝順父母,、尊老敬老的良好風(fēng)尚。而這些典故里的人也成為后世學(xué)習(xí)的榜樣,，這些事也日益成為流傳至今的經(jīng)典長(zhǎng)久不衰,。古人所講的“仁愛(ài)孝悌”、“老吾老以及人之老,，幼吾幼以及人之幼”是中華民族傳統(tǒng)美德中最具特色的思想精華,。“仁”的核心是“愛(ài)人”,，即重視人,，尊重人，關(guān)心人,，同情人,。在家庭生活中，“仁愛(ài)”以“孝悌”為根本,，崇尚“父慈子孝”,、“兄友弟恭”，從而形成一種濃厚的家庭親情,，進(jìn)而有利于形成“尊老愛(ài)幼”的社會(huì)風(fēng)尚……在學(xué)習(xí)之前,，我自認(rèn)為是個(gè)孝敬父母的人?？墒亲x了這本書(shū)之后,，我才發(fā)現(xiàn)我做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,。以前我常常因?yàn)檫@樣那樣的理由不能常回家看看,，總認(rèn)為多打幾個(gè)電話(huà),，多給父母幾個(gè)養(yǎng)老錢(qián)就算是孝子了。這是何等的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤??！現(xiàn)在我的父母都已進(jìn)入花甲之年，我應(yīng)該怎樣盡到作為子女的孝道,，讓他們盡享天倫之樂(lè)?，F(xiàn)在心中自有了答案。

在日常教學(xué)中我們也可以用弟子規(guī)來(lái)教育學(xué)生,。如上英語(yǔ)課時(shí),，發(fā)現(xiàn)溜號(hào)的同學(xué)，教師可用《弟子規(guī)》中的“讀書(shū)法,，有三到,，心眼口，信皆要”的教誨教育學(xué)生,，幫助他們改掉不良行為,，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。批改英語(yǔ)作業(yè),，發(fā)現(xiàn)學(xué)生抄作業(yè),，監(jiān)考,、改英語(yǔ)試卷發(fā)現(xiàn)學(xué)生作弊,，教師可以用《弟子規(guī)》中的“凡出言，信為先,，詐與妄,，奚可焉”的教誨教育學(xué)生要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。

《弟子規(guī)》教人向善,，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧,。人生是一個(gè)過(guò)程,，過(guò)得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標(biāo)?！拔ǖ聦W(xué),，唯才藝，不如人,，當(dāng)自礪,；若衣服，若飲食，不如人,，勿生戚,。”從這句經(jīng)文讓我明白了要以“德學(xué)”和“才藝”為重,。把“努力學(xué)習(xí),，積蓄力量，努力工作,，貢獻(xiàn)社會(huì)”作為人生的目標(biāo),。因?yàn)槿绻酝庠诘奈镔|(zhì)作為追逐目標(biāo)，無(wú)論多少都不能讓人感到真正長(zhǎng)久的快樂(lè),，這種快樂(lè)可以充滿(mǎn)人生的每一個(gè)瞬間,、每一個(gè)過(guò)程，這種快樂(lè)我想應(yīng)該是可以帶入墳?zāi)共⒂绊懞笫赖?，?yīng)該不會(huì)讓人的一生有什么遺憾,。

總而言之，《弟子規(guī)》所講的道理,，正是圣人的訓(xùn)誨,，從入則孝、出則弟,、謹(jǐn)而信,、泛愛(ài)眾、親仁及余力學(xué)文著手,，在日常生活中的倫常廣泛運(yùn)用,，并經(jīng)過(guò)家庭、學(xué)校,、社會(huì),，逐步推廣定能孕育出正人君子的品行。所以我覺(jué)得這本書(shū)應(yīng)該認(rèn)真地反復(fù)讀誦,，深入內(nèi)心,，并把它當(dāng)成個(gè)人反省的鏡子和行為的指南。

弟子規(guī)心得體會(huì)500字篇四

從本學(xué)期伊始在學(xué)生和教師中,，掀起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的熱潮,。下面我談?wù)勛约旱拇譁\認(rèn)識(shí)、做法和體會(huì),。

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂,，改名為《弟子規(guī)》,，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書(shū)籍,。《弟子規(guī)》一書(shū)內(nèi)容簡(jiǎn)明通俗,，不談空洞理論和教條,，而是教導(dǎo)基本的品德修養(yǎng)、孝親友愛(ài)以及生活起居中應(yīng)有的禮節(jié),。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下,、道德滑坡、不忠不孝,、不仁不義,、不知書(shū)不達(dá)禮、沒(méi)有責(zé)任感和事業(yè)心,，生活如同行尸走肉等現(xiàn)象,。這些人缺的是什么？我覺(jué)得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶,?！兜茏右?guī)》一書(shū)深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改浮⒂褠?ài)兄弟,；形成良好的品德和生活習(xí)慣,；如何具備博愛(ài)的精神及正確的讀書(shū)方法等。諸如書(shū)中所寫(xiě)的：“父母呼,，應(yīng)勿緩,；父母命，應(yīng)勿懶,；出必告,，返必面；居有常,，業(yè)毋變,；”這是孝道的基本要求,?！靶值烙眩艿拦?；兄弟睦,，孝在中；稱(chēng)尊長(zhǎng),，勿呼名,；對(duì)尊長(zhǎng)，勿顯能”,。乃為如何友愛(ài)兄弟,，尊長(zhǎng)愛(ài)幼最基本的語(yǔ)言及行為規(guī)范,。另外，書(shū)中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象,，進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣,、具備博愛(ài)的精神和正確的讀書(shū)學(xué)習(xí)方法等。本書(shū)中的每一章,、每一句,、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象,，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說(shuō)是人人皆知,，但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易，不是不知道,，而是不去做,。書(shū)中告訴我們一個(gè)道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的,。

①以自己先學(xué),，帶學(xué)生跟著學(xué)，不懂的字句問(wèn)語(yǔ)文老師或上網(wǎng)查資料,，課間或班會(huì)課與學(xué)生交流討論,，各抒己見(jiàn)，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)哪些句子,、段子印象深刻,，哪些平常沒(méi)做到或沒(méi)意識(shí)到，現(xiàn)在怎樣做等,，對(duì)照《弟子規(guī)》一書(shū),，哪些沒(méi)做到位，或還需改進(jìn)的學(xué)生的不良言行,，要求及時(shí)發(fā)現(xiàn),，及時(shí)糾正。

②學(xué)懂了要求會(huì)背誦,，可以在跑操時(shí)一邊跑一背,，既培養(yǎng)、鍛煉學(xué)生的注意力,，又能使學(xué)生跑出節(jié)奏,，增強(qiáng)學(xué)生的集體意識(shí)，團(tuán)隊(duì)意識(shí)和主人翁精神,。

通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書(shū),，使我受益匪淺。

①認(rèn)識(shí)提高了,。每天應(yīng)該做哪些事,，不應(yīng)該做哪些事,，什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事,，怎么做好,，人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物,，是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系,，其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的,。雖然時(shí)代在變化,、人們的思想觀念也在更新，但中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深,，雖然歷時(shí)久遠(yuǎn),，可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶,，對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀,、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自已的`審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的,。

②心靈凈化了,。通過(guò)此次學(xué)習(xí)，我感到對(duì)自已是一場(chǎng)深刻的思想革命,、一次心靈的洗滌,，克服平時(shí)自己的一些惰性，要求學(xué)生做到的,，必須自己身體力行,，率先垂范，處處走在學(xué)生的前面,，為學(xué)生做好表率,。

③覺(jué)悟增強(qiáng)了。學(xué)校發(fā)起《弟子規(guī)》教學(xué)活動(dòng)就是讓我們接受民族優(yōu)秀文化的熏陶,，通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)提高每同學(xué)的思想修養(yǎng)和道德素質(zhì)以及如何做到學(xué)以致用,，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀,、價(jià)值觀,，從而在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)自身的責(zé)任心，嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度,，充分保證執(zhí)行能力，為創(chuàng)建和諧家庭,、和諧班級(jí),、和諧校園乃至和諧社會(huì)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn),。一次偶然的機(jī)會(huì)，我通讀了《弟子規(guī)》,，接受了傳統(tǒng)文化的教育和熏陶,，有了深刻的人生感悟。

首先,，對(duì)長(zhǎng)輩有禮有敬,、對(duì)兄弟恭敬友愛(ài)。對(duì)個(gè)人而言,，父母的養(yǎng)育之恩是我們應(yīng)該報(bào)答的最大恩情,。其次，在待人接物方面要懷著恭敬之心,，為人要謙虛,。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬,?！皾M(mǎn)招損，謙受益,?！薄疤撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人落后,?！彪m然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句,，但有時(shí)在具體工作中還是免不了有爭(zhēng)強(qiáng)好勝,、驕傲自滿(mǎn)的情緒在里面,，想一想驕傲自滿(mǎn)的確給自己帶來(lái)了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截,。讀完《弟子規(guī)》后,，我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，因此,，我在以后的工作中,，要保持謙虛的態(tài)度，遇事要三思而后行,，多向身邊的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí),，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。再次,，養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣,?！兜茏右?guī)》規(guī)范人的行為，一句話(huà)一個(gè)道理,，它給了我們很多工作中的啟示,。作為黨員,，我們要正視自己，實(shí)事求是地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和不足,，認(rèn)真改正和彌補(bǔ),，在工作中積極進(jìn)取。最后,，找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo),。《弟子規(guī)》教人向善,，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)閱讀《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,，人生是一個(gè)過(guò)程,，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。黨的宗旨是為人民服務(wù),，作為一名黨員,，要多傾聽(tīng)群眾呼聲、接受群眾監(jiān)督,、尊重群眾意見(jiàn),，真正做到“情為民所系，利為民所謀,，權(quán)為民所用,。”

細(xì)節(jié)決定成敗,?！兜茏右?guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié)，用簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言，教導(dǎo)大家如何提高修養(yǎng),、孝親友愛(ài)以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié),。我們都是普通人,，大多時(shí)候,，都是在做一些普通的小事，如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己所在崗位的每一件小事,，都注重細(xì)節(jié),，把小事做細(xì)、做透,、做好,，那就會(huì)出現(xiàn)“細(xì)中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”的不平凡,。

閱讀《弟子規(guī)》,，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程,，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),，是十分必要的。

愛(ài)周?chē)娜?，?ài)這個(gè)世界,。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才能變成和諧的社會(huì),，這個(gè)世界才能變成和諧的世界,。通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶，對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀,、人生觀和價(jià)值觀,，以增強(qiáng)自己的審美底蘊(yùn)和人文情懷都是非常有益的。能認(rèn)真讀過(guò),，用心去做,，并且養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣，便可終身受益,。

弟子規(guī)心得體會(huì)500字篇五

在學(xué)校沒(méi)讓孩子們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的時(shí)候，我自己也沒(méi)有刻意去了解《弟子規(guī)》,?？戳诉@本書(shū)，學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》覺(jué)得對(duì)自己孩子幫助很大,，感悟很深,。《弟子規(guī)》的“弟子”是學(xué)生，“規(guī)”指的是規(guī)范,，學(xué)習(xí)好《弟子規(guī)》孩子是很優(yōu)秀的,。

《弟子規(guī)》說(shuō)：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn),，首孝悌,，次謹(jǐn)信。泛受眾,，而親仁,，有余力， 則學(xué)文……”我的孩子倪子如性格比較乖巧,，也很孝順,。有時(shí)候自己很喜歡吃的都愿意和我分享，經(jīng)常用自己做的愛(ài)心賀卡,，寫(xiě)上溫暖的話(huà),，表達(dá)心中對(duì)我的愛(ài)，每次都讓我感動(dòng),?！笆仔彼龅煤芎谩?/p>

在自己沒(méi)接觸《弟子規(guī)》前,，自己比較隨性,，很多時(shí)候想想多一事不如少一事，踐行《弟子規(guī)》后我會(huì)盡量克制自己的情緒,，特別在孩子面前想讓孩子學(xué)習(xí)好的品行,，對(duì)需要幫助的人和事，我會(huì)盡量幫忙!其實(shí)做好事是讓人非常開(kāi)心的事,，就像徐老師常說(shuō)的“因?yàn)橛袗?ài),，所以生命有陽(yáng)光!”

“恩欲報(bào)，怨欲忘,，報(bào)怨短,，報(bào)恩長(zhǎng)”是我從小接受父母的理念，父母常說(shuō)“你待別人好,，別人也會(huì)待你好!” 我也常跟孩子說(shuō)“學(xué)會(huì)感恩,，感恩給你生命的父母。感恩給你知識(shí)的老師,，感恩批評(píng)你的人,，感恩給我們幫助的人”孩子似懂非懂。

現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)身子女,，自私,，比較自我都是孩子的通病,。每次我為她做的事情都刻意地對(duì)她說(shuō)“你忘了什么了么”她馬上接口說(shuō)“噢，謝謝媽媽!”不管她是不是感動(dòng),，但我覺(jué)得養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣是很難得的,。

就在上星期少年宮，買(mǎi)水喝自己的長(zhǎng)刷不出來(lái),，剛好有個(gè)不認(rèn)識(shí)的阿姨也在買(mǎi)水,，她順手就遞給我一瓶，她執(zhí)意不肯收我,，我很不好意思,，女兒走到她身邊深一深地鞠躬“謝謝阿姨”阿姨很開(kāi)心,，我也很感動(dòng),，我覺(jué)得女兒長(zhǎng)大了，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》知道感恩了!

今后孩子的路很長(zhǎng),，學(xué)好《弟子規(guī)》踐行《弟子規(guī)》我想孩子的路會(huì)更寬!更廣!怎能不會(huì)不優(yōu)秀呢!

弟子規(guī)心得體會(huì)500字篇六

這個(gè)學(xué)期,，學(xué)校開(kāi)展了誦讀經(jīng)典《弟子規(guī)》的活動(dòng)?！罢媸遣蛔x不知道,，一讀嚇一跳！”古人寫(xiě)的《弟子規(guī)》壓韻,、好背,，讀上去瑯瑯上口，津津有味,，且是至理名言,。

“聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣,，直諒士,，漸相親?！甭?tīng)到別人贊美自己就感到惶恐不安,，聽(tīng)到別人指出自己的錯(cuò)誤就歡喜接受。經(jīng)常這樣做,，那些正直誠(chéng)實(shí)的人就逐漸與你親近起來(lái),。在現(xiàn)實(shí)生活中能夠這樣做的人太少了，而我呢,？我的行為不正與這相反嗎,？記得不久前的期中考試，數(shù)學(xué)我拿了個(gè)99分,，我就高興得不知天高地厚地驕傲起來(lái),。

媽媽告誡我說(shuō)：“碗外有盆,，盆外有缸，缸外有湖,?！痹緷M(mǎn)心期待媽媽能夸獎(jiǎng)我?guī)拙洌鎾吲d,。我憤憤不平地說(shuō)：“好不容易考得這么好,，只差一分就是滿(mǎn)分，也不曉得說(shuō)幾句好聽(tīng)的,，哼,！”唉，現(xiàn)在,，我懂了,，我們的古人多么謙虛呀，他們竟然是“聞譽(yù)恐,，聞過(guò)欣”,，我是不是該為自己曾經(jīng)的驕傲感到羞愧呀！

“出必吿,，反必面,。”這句話(huà)的意思是出門(mén)要告訴父母一聲,，回來(lái)也要通報(bào)一聲,，以免父母掛念。我們班有很多同學(xué)做得真好,，反之有個(gè)別同學(xué)在同學(xué)家玩到七八點(diǎn)才回家,，他父母可著急了，打電話(huà)問(wèn)這個(gè)同學(xué),，問(wèn)那個(gè)同學(xué)的,。過(guò)了一天，老師在課堂上嚴(yán)厲的批評(píng)了他,。那時(shí)我想到了“見(jiàn)人惡,，即內(nèi)省，有則改,，無(wú)加警”,，其實(shí)我也有這樣的毛病，有時(shí)下午上一節(jié)課玩到五點(diǎn)才回家,，我得趕緊改?。?/p>

《弟子規(guī)》里像以上這樣的生活學(xué)習(xí)方面的“小”道理還有很多很多,，在現(xiàn)實(shí)生活中,，我們應(yīng)該用心去體會(huì),，去理解，才能慢慢運(yùn)用它,，實(shí)踐它,。當(dāng)我們把一些良好的習(xí)慣融入我們的生活中，我想這個(gè)世界就多一份和諧和文明,。同學(xué)們,，讓我們一起加油吧！

對(duì)比古人,，反思自己,。

弟子規(guī)心得體會(huì)500字篇七

生活在中國(guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,，文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過(guò)程,。就好比我高中的一個(gè)歷史老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫，無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí),，他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”,。這句話(huà)，我是感受越來(lái)越深,。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢,？雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,，她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的生命力。

我的父母曾經(jīng)在這方面教育了我很多,，為人處世,，以及一些禮儀都已經(jīng)成為我生命的一部分了。 《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范,。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思,。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的,，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹?/p>

特別是現(xiàn)在,，社會(huì)倫理失綱,，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育,，突出人本思想,，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì),，和諧世界,，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要,。學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程,。

例如,，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情,，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約,。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中,，落實(shí)到一言一行中,。我記得老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你憤怒嗎？讀《弟子規(guī)》吧,！你痛苦嗎,？讀《弟子規(guī)》吧！……”大意如此,。第一次聽(tīng)到這樣的話(huà),，我難免產(chǎn)生幾分懷疑的心態(tài)。

是的,，音樂(lè)可以使人平靜,，放松；運(yùn)動(dòng)可以使人忘記煩惱,，心胸開(kāi)闊,；閱讀能使人忘記現(xiàn)實(shí)，醉心于與先哲的時(shí)空中,?！兜茏右?guī)》這一本小書(shū)，又有多大的能耐改變一個(gè)人的心情的功用呢,？可就是那么一次,，我受到了《弟子規(guī)》的啟發(fā)，改變了心態(tài),。一個(gè)晚上熄燈后,，同伴講靈異故事，我被嚇得出了一身的冷汗,。故事結(jié)束后,，一個(gè)上鋪的兄弟慢慢走到我床頭，猛的大叫一聲“啊……”,。

我以為出了什么事,，被嚇到了,，也歇斯底里的大叫起來(lái)。過(guò)了幾秒鐘才發(fā)現(xiàn)是他惡作劇,，我是憤怒的靈魂出竅了,，忍不住罵了他幾句。雖然馬上語(yǔ)氣緩和了下來(lái),，可我還是一直沒(méi)有睡著,，仿佛鬼魂一直在我身邊，冷不丁可能就拉拉我的頭發(fā),，摸摸我的腳什么的,，而一些恐怖片的情節(jié)也在我頭腦里閃個(gè)不聽(tīng)，長(zhǎng)發(fā)遮面的白衣女子,，僵直的胳膊,，冰冷的手指，死魚(yú)般的白眼……

越想越怕,，禁不住心理暗暗恨這個(gè)捉弄我的這個(gè)人,。最后，我想起《弟子規(guī)》的“泛愛(ài)眾”,，想起了“我生活我的生活,。我愛(ài)所有的人，即便他傷害我欺騙我,，我都會(huì)原諒他,，因?yàn)樗俏业耐?lèi)，因?yàn)槲蚁嘈潘砩蠚埩舻娜诵浴?，這些我多年前寫(xiě)給自己的格言。

不禁心情越來(lái)越平靜,，后來(lái)就不知不覺(jué)的睡著了,。第二天，又看見(jiàn)這個(gè)兄弟,，雖然依舊心理上有些障礙,，但是敵意已經(jīng)沒(méi)有了。現(xiàn)在,，已經(jīng)好如當(dāng)初了,。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程,。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的,。愛(ài)周?chē)娜?，?ài)這個(gè)世界,。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),，這個(gè)世界才變成和諧的世界,。

弟子規(guī)心得體會(huì)500字篇八

本學(xué)期開(kāi)學(xué)初，縣教育局要求全縣師生共同窗習(xí)《弟子規(guī)》,，在下在指點(diǎn)同窗們朗誦,、背誦的進(jìn)程中，本人也努力學(xué)習(xí),，感到播種很大,，領(lǐng)會(huì)到教育局展開(kāi)這次學(xué)習(xí)活動(dòng)意義嚴(yán)重，尤其是在這樣一個(gè)呼喚品德的時(shí)代,，更顯得不足為奇,。重復(fù)誦讀那質(zhì)樸的古訓(xùn)，不由使人心胸恍然大悟,，在潛移默化中,，似乎拉近了本人與圣賢的間隔。

在下學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》深入領(lǐng)悟到以下四點(diǎn)：

1,、做人要懂得感恩,；

2、待人接物要懷著恭敬之心,；

3,、為人要謙遜；

4,、要找準(zhǔn)人生目的,。

《弟子規(guī)》教人向善，培育增長(zhǎng)人的德行,，目的是讓人活得有意義,，并從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。

讓俺們一同來(lái)傾聽(tīng)圣賢的教導(dǎo)吧,，從盡人倫之本分做起,，做一個(gè)好兒女，一個(gè)好丈夫,，一個(gè)好妻子,，一個(gè)好父親，一個(gè)好母親,，一個(gè)好員工,，一個(gè)大家心目中的好冤家。只要這樣，俺們才干承當(dāng)更多的社會(huì)責(zé)任,，為社會(huì)的調(diào)和與安定奉獻(xiàn)本人的力氣,。在下愿與大家共勉，在教書(shū)育人這個(gè)事業(yè)中,，嚴(yán)厲要求本人,，懷著感恩與恭敬之心來(lái)待人接物，謙卑待人,，事必躬親,，勤勞學(xué)習(xí)，不時(shí)進(jìn)步團(tuán)體涵養(yǎng)和素質(zhì),，為教育的開(kāi)展做出本人的奉獻(xiàn)在零碎的看了蔡教師的《幸福人生講座》后,，在下對(duì)其深遠(yuǎn)意義有了新的看法，深深看法到《弟子規(guī)》在當(dāng)今真是一本既陳舊,、又時(shí)髦的讀物,。它是俺們?nèi)粘Ｉ钪凶詈玫慕處煟ㄖ硞冊(cè)S多道理,，率領(lǐng)俺們領(lǐng)略人生的真理,，標(biāo)準(zhǔn)俺們做人的原則，指明俺們做人的方向,。

《弟子規(guī)》這本書(shū),，它從孝敬父母、尊重晚輩,、兄弟不和,、做事慎重、誠(chéng)信做人,、德愛(ài)相待等方面都做了深化細(xì)致的闡明,，使在下明白了許多道理?！兜茏右?guī)》教導(dǎo)人們首先要有孝敬晚輩的心,，要有一顆友愛(ài)的心；只要一團(tuán)體的品德上進(jìn)了,，才干做壞人，而俺們學(xué)習(xí)的基本就是：人的品德涵養(yǎng),。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》使在下最難忘的句子是“但凡人,，皆友愛(ài)。天地覆,，地同載”,。它傳遞了孔子的“泛愛(ài)眾”，朗朗上口,，給人一種暖和的覺(jué)得,，藍(lán)天之下,，大地之上，對(duì)一切的人都應(yīng)該愛(ài),，一切的人也都需求愛(ài),。在表達(dá)上“但凡人，皆友愛(ài),。天地覆,，地同載”比“四海之內(nèi)皆兄弟”還有氣度，令人感到胸襟廣博,，時(shí)至昔日它依然有理想意義,。作家冰心曾講：“有了愛(ài)就有一切?！睈?ài)是人類(lèi)最偉大的情感,，是一切崇高質(zhì)量和美妙品德的中心。人只要懂得愛(ài),，懂得感謝,，懂得體恤，懂得感恩,，懂得寬容,，懂得辭讓?zhuān)澜缟喜挪粫?huì)有充實(shí)和孤單。愛(ài)在哪里,？愛(ài)在一個(gè)淡淡的淺笑里,；愛(ài)在一個(gè)曾經(jīng)被家人傳遞了許屢次的蘋(píng)果里；愛(ài)在一床暖暖的被子里……愛(ài)是生活的主旋律,。都講父母的愛(ài)比山高,，似海深。在親情的世界里,，雨滴會(huì)變成咖啡,，種子會(huì)開(kāi)出玫瑰，清泉會(huì)釀成美酒,，眼淚會(huì)閃出淺笑,。

《弟子規(guī)》實(shí)真實(shí)在地通知俺們?nèi)绾巫鋈耍绾稳蕫?ài)待人,，如何正確處事,，如何分寸有度的接物，它會(huì)時(shí)辰照射著俺們行進(jìn)的步伐,，豐厚俺們的思想,。讓俺們沖向傳統(tǒng)文明知識(shí)的陸地，學(xué)會(huì)做人的道理。

“入則孝,、出則悌,、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾,、行不足力,，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只需俺們仔細(xì)地去學(xué)習(xí),、去感悟,，就會(huì)明白許多的道理，為人處世哪些可以做,，哪些不可以做,，有了做人的原則，在生活任務(wù)中就會(huì)有正確的判別,，及時(shí)糾正本人錯(cuò)誤的言行,。

經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，在下深深地看法到本人做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,，尤其是在孝敬父母方面還要好好努力,。去年在下的爸爸患直腸癌，需求在下的協(xié)助和照顧,，在下卻借口任務(wù)忙,，單位不準(zhǔn)假。如今回想起來(lái),，真是不應(yīng)該,。父母對(duì)在下那么好，在下有什么理由讓他們?cè)谛枨笤谙碌臅r(shí)分使他們絕望呢,？在下也生過(guò)病,，他們是那樣的細(xì)心照料，無(wú)微不至,，而在下呢,？既缺乏細(xì)心，又缺乏耐煩,。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,，在下想不只是一個(gè)進(jìn)步團(tuán)體涵養(yǎng)的進(jìn)程，更是一個(gè)思想升華的進(jìn)程,。對(duì)一團(tuán)體的生長(zhǎng)來(lái)講,，是非常必要的。愛(ài)四周的人,，愛(ài)這個(gè)世界。只要這樣，這個(gè)社會(huì)才變成調(diào)和的社會(huì),，這個(gè)世界才變成調(diào)和的世界,。

《弟子規(guī)》是一本集中國(guó)傳統(tǒng)文明的精髓，以學(xué)規(guī),、學(xué)則的方式,，三言成語(yǔ)的體例，稀釋了八德（孝,、悌,、忠、信,、禮,、義、廉,、恥）知識(shí)的教育范本,。其淺顯易懂“便于誦讀解說(shuō)而皆切于實(shí)踐”，不管從任務(wù)到生活,，還是從做事到做人,，廖廖1080個(gè)字，就把人類(lèi)社會(huì)所倡導(dǎo)的,、支持的,，遵道的、違德的講得明明白白清清楚楚,，外延豐厚,。《弟子規(guī)》自身就是“道”是“德”,。所以要牢記《弟子規(guī)》,，并用它來(lái)要求本人、反省本人,、反省本人,，做到敦倫盡分。少量的現(xiàn)實(shí)證明,，能按《弟子規(guī)》的要求來(lái)標(biāo)準(zhǔn)本人言行的人,，相對(duì)在家庭中是一個(gè)好兒女、好夫婦,、好父母,、好兄弟姐妹，在單位是一個(gè)好員工,、好同事,、好冤家,、好指導(dǎo)，在社會(huì)上是一個(gè)德高望重的圣賢之人,。

《弟子規(guī)》自身就是一種標(biāo)準(zhǔn),，一種品德質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)；同時(shí)也是一個(gè)讓大家去事必躬親,、自在下管理的行為標(biāo)準(zhǔn),。它不是拿來(lái)要求別人的，而是經(jīng)過(guò)本人的踐行來(lái)引導(dǎo),、帶動(dòng)身邊的人一同學(xué)習(xí),，一同力行，逐漸提升本人的素質(zhì),，進(jìn)步家庭生活質(zhì)量,，改善任務(wù),、生活環(huán)境以及社會(huì)習(xí)尚,，從而到達(dá)構(gòu)建調(diào)和家園,、調(diào)和社會(huì)的目的。

弟子規(guī)心得體會(huì)500字篇九

從事教師工作幾年,，常為學(xué)生的思想教育工作的方法不斷探索,，但始終苦于無(wú)門(mén)，不得要領(lǐng),，直至學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,，才覺(jué)得學(xué)生的思想教育工作有典可依。現(xiàn)就我粗淺的認(rèn)識(shí)言談?dòng)谙隆?/p>

《弟子規(guī)》由清康熙年間秀才李毓秀將《論語(yǔ)》“弟子入則孝,，出則悌,，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾,，而親仁,。行有余力，則以學(xué)文”以通俗易懂的文字三字一組,、兩組一韻,、四組一句編篡成文。后經(jīng)晚清秀才賈存仁修訂更名為《弟子規(guī)》,。與《百家姓》,、《三字經(jīng)》、《千字文》一起成為啟蒙教育的基礎(chǔ)教材,，是教育學(xué)生敦倫盡份,、防邪存正的最佳讀物。

全文分“首孝悌,，次謹(jǐn)信,，泛愛(ài)眾,，而親仁，余力學(xué)文”五部分,，對(duì)“弟子”為人處事,、待人接物的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則用通俗易懂的文字、言簡(jiǎn)意駭?shù)恼Z(yǔ)言做了詳細(xì)全面的闡述,，具有很強(qiáng)的可操作性。對(duì)現(xiàn)在中小學(xué)生的道德觀,、人生觀,、價(jià)值觀的形成有著非常重要的意義。

子曰：“夫孝,，德之本也,，教之所由生也?！笨梢?jiàn),，孝是道德的根本所在。所以,，《弟子規(guī)》說(shuō)：“首孝悌”,。子曰：“君子之教以孝也，非家至而日見(jiàn)之也,。教之以孝,，所以敬天下之為人父者也。教之以悌,，所以敬天之為人兄者也,。教之以臣，所以敬天下之為人君者也,?！惫首釉唬骸胺蛐ⅲ加谑掠H,，終于立身,。”

子曰：“不愛(ài)其親而愛(ài)他人者,，謂之悖德,；不敬其親而敬他人者，謂之悖禮,?！比绻茏龅揭浴吧眢w發(fā)膚，受之父母,，不敢損傷,，孝之始也”,，以“立身行道，揚(yáng)名后世,，以顯父母,，孝之終也”，那么“謹(jǐn)而信,，泛愛(ài)眾,，而親仁，行有余力,，則以學(xué)文”就不難做到,。

“古之學(xué)者必有師，師者所以傳道授業(yè)解惑也,?！弊鳛榻處煟紫仁恰皞鞯馈焙蟛攀恰笆跇I(yè)”和“解惑”,。什么是“道”,？老子認(rèn)為：“人法地，地法天,，天法道,，道法自然”，可見(jiàn),，所謂“道”就是天,、地、人的自然法則,，是天地之間的自然規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)的行為準(zhǔn)則,。

人之初，性本善,。性相近,，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,，性乃遷,。每個(gè)人開(kāi)始都是本性善良的，但由于所處的環(huán)境不同,，生活習(xí)慣相去甚遠(yuǎn),，如不及時(shí)教導(dǎo)，善良的本性可能會(huì)發(fā)生偏離,。

學(xué)生的成長(zhǎng)受到家庭,、學(xué)校和社會(huì)的三方面影響。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)《弟子規(guī)》,，不僅可以使學(xué)生不斷的提高境界,，同時(shí)還可以提高學(xué)生的對(duì)各種壞習(xí)慣的識(shí)別能力和免疫能力,。所以為了我們學(xué)生的健康發(fā)展，為了構(gòu)建我們的和諧校園,、和諧社會(huì),，《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)勢(shì)在必行。