作為一名教職工,，總歸要編寫教案,，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。寫教案的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢？以下是小編收集整理的教案范文，僅供參考,，希望能夠幫助到大家。

《我有一個(gè)夢(mèng)想》教案設(shè)計(jì)篇一

《我有一個(gè)夢(mèng)想》是高中語文（必修２）第四單元的一篇課文,。這是一篇政治演講詞,，旗幟鮮明地提出了要求自由、民主,、種族平等的夢(mèng)想,。文章情文并茂、語言流暢,，那飽滿的活力經(jīng)過形象化的語言表現(xiàn)出來,，深深地感染著聽眾，引起人們的共鳴,，學(xué)習(xí)本文有助于提高學(xué)生語言表達(dá)本事,。

二、背景

本文是一篇演講詞,，情文并茂,、語言豐富生動(dòng)、富有鼓動(dòng)性,。所以在教學(xué)時(shí)我以誦讀為主,，經(jīng)過誦讀讓學(xué)生體會(huì)作者文句中蘊(yùn)含的感情，領(lǐng)會(huì)演講的魅力及排比句式在演講中的獨(dú)特效果,。然后在誦讀的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)探究性問題,，以深入理解作品，培養(yǎng)學(xué)生的理解和探究本事,。最終完成仿寫的練習(xí),，巧妙地把學(xué)生引到寫作上，體現(xiàn)新課標(biāo)中“寫作本事是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn),?！?/p>

三、過程描述

１,、學(xué)習(xí)導(dǎo)入

投影：種族歧視的一些圖片,；世界各國(guó)存在武裝沖突、戰(zhàn)爭(zhēng)的圖片,。

導(dǎo)入：的確,，在有些國(guó)家和地區(qū)的人們?nèi)匀簧钤趧?dòng)蕩不安的社會(huì)中,，即使在富裕的美國(guó)也有一部分人──黑人在生活條件極差的環(huán)境里生活，那里的人們期待著真正和平,、民主,、自由到來的那一天！而這個(gè)期待早在４０多年前就有人提出來了,，這個(gè)人就是馬丁·路德·金,。今日我們?cè)俅螌W(xué)習(xí)、深入理解他的演講詞──《我有一個(gè)夢(mèng)想》,。

２,、研讀課文，突破重難點(diǎn)：

環(huán)節(jié)一：了解作者的夢(mèng)想是什么：

⑴學(xué)生跳讀課文,，找出文中涉及作者夢(mèng)想資料的段落,。明確后，全班齊讀,。

⑵請(qǐng)學(xué)生概括這六個(gè)夢(mèng)想的資料,。

⑶課題是“我有一個(gè)夢(mèng)想”，可剛才大家讀的句子中,，共有六個(gè)“我夢(mèng)想”,，是不是作者有六個(gè)夢(mèng)想,？我們應(yīng)如何理解作者連寫六次“我夢(mèng)想”,？這樣寫有什么作用？

提示：這六個(gè)句子不但外在形式整齊,、極具氣勢(shì),，并且內(nèi)在邏輯嚴(yán)密。僅有在政治上確立了自我的地位,，人人平等,，才能擁有討論自由和正義的權(quán)利；僅有在偌大的社會(huì)中推行自由和正義的思想,，才能從思想上消除歧視,，僅有消除歧視，才能真正出現(xiàn)黑人和白人和睦相處的局面,。運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法,，同時(shí)也是一組排比句，作用在于加強(qiáng)語勢(shì),。在朗讀的時(shí)候要注意如何去把這種語氣表現(xiàn)出來,。

⑷這幾段除了排比、反復(fù)的修辭外,，還有運(yùn)用了哪種修辭手法,？

提示：比喻,。（比喻的表達(dá)特點(diǎn)就是生動(dòng)形象。讀者借助本體和喻體之間的相似點(diǎn),，能夠深刻體會(huì)演講者表達(dá)的意義,。）

⑸課文中的２９～３１段強(qiáng)調(diào)的是讓自由之聲從美國(guó)的各個(gè)州響起來，為什么不用“讓自由之聲從美國(guó)的各個(gè)州響起來”一句話來概括,，而是一一列舉了各個(gè)州,？這有什么作用？

提示：反復(fù),、強(qiáng)調(diào),，加強(qiáng)語氣。進(jìn)一步把作者渴望平等,、民主,、自由的情感表現(xiàn)得淋漓盡致。

⑹根據(jù)以上理解,、分析,，你認(rèn)為１８至２５段這樣的排比段應(yīng)怎樣讀出氣勢(shì)？提示：本段從資料上講是對(duì)未來的展望與描繪,，語氣應(yīng)舒緩一些,。作者馳騁想象，給人光明,，無限的憧憬,，完美的未來，無不在作者的演講中淋漓盡致地表現(xiàn)出來,。（請(qǐng)一生再讀）

環(huán)節(jié)二：探究作者夢(mèng)想的原因

⑴為什么作者會(huì)有如此渴望自由,、民主、平等的夢(mèng)想,？

相關(guān)：文中２──４段體現(xiàn),。黑人還沒有得到自由，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下,，生活倍受壓榨,。美國(guó)沒有實(shí)踐她的諾言，只是開了一張空頭支票,。

⑵比較閱讀,，刪掉第２段中的“一百年后的今日”表達(dá)效果有何不一樣。（屏顯）

一部分生讀：“然而一百年后的今日,，我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實(shí),，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨,，仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上,，仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里,，并且，意識(shí)到自我是故土家園中的流亡者,。今日我們?cè)谀抢锛瘯?huì),，就是要把這種駭人聽聞的情景公諸于眾?！?/p>

另一部分生讀：“然而一百年后的今日,，我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實(shí)，一百年后的今日,，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下,，黑人的生活備受壓榨。一百年后的今日,，黑人仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上,。一百年后的今日，黑人仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里,，并且,，意識(shí)到自我是故土家園中的流亡者。今日我們?cè)谀抢锛瘯?huì),，就是要把這種駭人聽聞的情景公諸于眾,。”

提示：去掉后面三個(gè)“一百年后的今日”,，主要資料不變,，但語氣顯然不如原文更有氣勢(shì)。作者為什么強(qiáng)調(diào)一百年后的今日說明黑人遭受壓榨的時(shí)間之長(zhǎng),，增強(qiáng)了文字的感染力,。這三個(gè)“今日”在讀時(shí)既要一氣呵成,，又需要每一次的語調(diào)都比前有所抬升,；需要重讀的詞有“必須正視”“隔離”“歧視”“窮困”“萎縮”“自我”“故土家園”。

（讓學(xué)生再次體會(huì)排比句式的作用：１,、語言有氣勢(shì),。２、感情充沛,。３,、使聽眾受到鼓舞。）

⑶教師范讀,。

⑷全班再次齊讀第二段,。

環(huán)節(jié)三：作者如何實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想

⑴作者認(rèn)為應(yīng)采取什么方式手段和態(tài)度才能實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想？

提示：斗爭(zhēng)方式：非暴力,；團(tuán)結(jié)白人,。

斗爭(zhēng)態(tài)度：堅(jiān)決徹底,；毫不妥協(xié)。

⑵黑人“什么時(shí)候才會(huì)滿足,？”你認(rèn)為應(yīng)怎樣去讀這幾段,？（提示：從重音、停頓,、抑揚(yáng)去回答）

教師提示：１０～１４自然段能夠說是一段答言,。針對(duì)“熱心人”的質(zhì)問，甚至能夠說是一種挑釁,，“你們什么時(shí)候才能滿足,？”（那里邊有潛臺(tái)詞：貪得無厭；你們就不該提這樣的要求等等）,。應(yīng)對(duì)黑人的現(xiàn)狀,，應(yīng)對(duì)此公的質(zhì)問，作者定會(huì)義憤填膺,，怒不可遏,，一串條件式（只要……就……）排比句，如出膛之彈,，似噴井之油,；如江海洶涌，似急風(fēng)掃云,。鏗鏘有力,，擲地有聲：“人身受到攻擊，我們不滿意,；生活范圍受限,，我們不滿意；政治上的不平等,，我們不滿意,。但我們決不貪得無厭──正義與公正，猶如江海之波濤,，洶涌澎湃,，滾滾而來，就是我們斗爭(zhēng)勝利之日,?！?/p>

⑶請(qǐng)一生讀。其他人評(píng)議：

小結(jié)：本文情感充沛,，詞句優(yōu)美,，設(shè)喻巧妙，感召力強(qiáng),。作者以回顧歷史開端,，以揭示黑人現(xiàn)實(shí)生活為主要資料,，以展望完美的未來而結(jié)束。全文思路明晰,，富有邏輯性,。整個(gè)演講詞，經(jīng)過排比,、反復(fù),、比喻等多種修辭手法，不僅僅體現(xiàn)了作者的才情,，更展示了作者高遠(yuǎn)的追求與不屈的精神,。

３、自選語段,，嘗試演講：

馬丁·路德·金在演講時(shí),，現(xiàn)場(chǎng)聽眾激動(dòng)萬分，掌聲如雷,，連綿不斷,。請(qǐng)同學(xué)們找出打動(dòng)自我的語段，嘗試進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)演講,。

４,、拓展訓(xùn)練：

出示四幅畫面：水污染、空氣污染,、垃圾成山,、沙塵暴。

讓學(xué)生以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題當(dāng)堂寫一段排比句,，證明自我對(duì)治理環(huán)境的渴望,。并有感情地讀出來，在全班交流,。

四,、教例評(píng)價(jià)及反思

１、優(yōu)化教材：

此案例大膽地打亂了課文的結(jié)構(gòu)思路,，抓住“作者的夢(mèng)想是什么”這個(gè)核心問題,，以它為切入點(diǎn)，然后從“探究作者夢(mèng)想的原因”“作者如何實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想”這兩個(gè)問題展開,。既能突出重點(diǎn)，又脈落分明,。

２,、主角轉(zhuǎn)換：

根據(jù)課文資料和單元要求，教學(xué)中我力求把讀放首位,，經(jīng)過自讀,、評(píng)讀,、合作讀、個(gè)人展示讀等方式,，使學(xué)生喜歡讀書,，并把課文從讀流利，到有感情,。在讀中落實(shí)重點(diǎn)詞句,，感悟課文資料，領(lǐng)悟文中蘊(yùn)涵的深刻道理,，還學(xué)生真正“讀者”的地位,。從誦讀中理解作者對(duì)平等、自由,、和平的渴望,，避免了繁瑣的分析，提高了教學(xué)效益,。

３,、讀寫聯(lián)袂：

經(jīng)過學(xué)習(xí)本文的排比、比喻等修辭手法,，以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題當(dāng)堂寫一段排比句,，訓(xùn)練學(xué)生的寫作本事。閱讀為寫供給了范本,，寫作加深了閱讀的體驗(yàn),。

“教學(xué)是遺憾的藝術(shù)”。盡管我十分投入地走進(jìn)課堂,，但回過頭來細(xì)細(xì)反思課堂,，還是存在許多不足與紕漏：對(duì)學(xué)生實(shí)際估計(jì)不足、無法牢牢抓住學(xué)生,、教學(xué)機(jī)智仍然欠缺,。這些也讓我深刻地認(rèn)識(shí)到教師的課堂駕馭本事的強(qiáng)弱、教師語文素養(yǎng)的高低,、專業(yè)知識(shí)的扎實(shí)與否都是能否上好一堂課的關(guān)鍵,。

《我有一個(gè)夢(mèng)想》教案設(shè)計(jì)篇二

教學(xué)要點(diǎn)：

整體感知文意，理清全文思路,。演講詞的特點(diǎn),。本文的語言特色、感情,。 ?一,、導(dǎo)語設(shè)計(jì) 同學(xué)們對(duì)美國(guó)是十分熟悉的。可是,， 我在問,，我們對(duì)美國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀有多少了解呢？我們又對(duì)占美國(guó)人口12.5%的黑人生活現(xiàn)狀有多少了解呢,？那么,，今天我們將通過一個(gè)窗口來對(duì)美國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀作一個(gè)初步步的認(rèn)識(shí)。 1963年8月28日,，在林肯紀(jì)念堂前,，一位30多歲的黑人漢子被眾多黑人簇?fù)碇驹诟吒叩氖A上演講：“今天,，我高興地同大家一起,，參加這次將成為我國(guó)歷史上為了爭(zhēng)取自由而舉行的最偉大的示威集會(huì)…….”這次演講就是舉世聞名的《我有一個(gè)夢(mèng)想》，這個(gè)黑人就是著名的民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁?路德?金,。他講話沒有講話稿,，他把自已對(duì)前途的看法用充滿激情的語言告訴了云集的聽眾，演講需要真情,，演講無需作秀,。誰順應(yīng)時(shí)代，誰代表大從的心聲,，誰就是講壇上的主宰者,。危急關(guān)頭，想民所想,，講民所不敢講,，乃是演講的第一要義，是演講的生命之源,。舍此則為緣木求魚,。

馬丁?路德?金在1968年4月組織“貧民進(jìn)軍”的途中，被種族主義分子槍殺,。人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,，將每年一月的第三個(gè)星期一定為“馬丁路德金日”。

下列陳述,，不是演講者需要注意的一項(xiàng)是（）

a.要掌握聽眾的心理,，注意聽眾的思維特點(diǎn)，消除障礙與干擾,。 b.要有應(yīng)變能力，如果環(huán)境發(fā)生意外變化,，應(yīng)及時(shí)調(diào)整聽眾的位置,。 c.演講應(yīng)該字正腔圓,，感情充沛,，注意以情動(dòng)人,，以情感人。 d.演講者應(yīng)注意服飾儀態(tài),，穿著應(yīng)該莊重,、整齊，適合演講的環(huán)境,。

答：b（演講者不需要調(diào)整聽眾的位置） 二,、設(shè)計(jì)問題，引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文,，從而整體把握文意

1.思考：

（1） 這一次演講是針對(duì)什么人的,？

（2） 這一次演講的時(shí)間。地點(diǎn)和場(chǎng)合各是什么,？

（3） 這次演講涉及哪些內(nèi)容,？

（4） 這次演講想達(dá)到什么目的？

（5） 路德?金夢(mèng)想中的種族主義滅絕是什么樣子,？（6）馬丁?路德?金的夢(mèng)想中的完全平等自由的新境界是什么樣子,？ 2.學(xué)生分組討論，指定學(xué)生發(fā)言,。 明確：

（1）主要是針對(duì)美國(guó)黑人,，同時(shí)也包括美國(guó)政府。

（2）這一次演講的時(shí)間是1963年月28日,；地點(diǎn)是在華盛頓廣場(chǎng),；場(chǎng)合，在華盛頓特區(qū)組織二十五萬人的集會(huì)上,。

（3）要求自由,、民主、種族的平等,。

（4）進(jìn)一步推動(dòng)黑人要求自由,、公正,、平等的運(yùn)動(dòng),，加快實(shí)現(xiàn)理想的步伐,。

（5）我夢(mèng)想有一天,，亞拉巴馬州會(huì)有所改變——盡管該州州長(zhǎng)現(xiàn)在仍滔滔不絕地說什么要對(duì)聯(lián)邦法令提出異議和拒絕執(zhí)行——在那里，黑人兒童能夠和白人兒童兄弟姐妹般地?cái)y手并進(jìn),。

（6）我夢(mèng)想有一天,，深谷彌合，高山夷平,，歧路化坦途，曲徑成通衢,，上帝的光華再現(xiàn),，普天下生靈共謁。

3.怎樣劃分《我有一個(gè)夢(mèng)想》的演講思路,？?答：整個(gè)演講可分為三個(gè)部分。

第一部分（1－6）段,，指出此次游行的要求及要求的合理性。

第二部分（7－16）段,，陳述為實(shí)現(xiàn)其要求所使用的斗爭(zhēng)策略,。

第三部分（17－32）段,，表達(dá)作者心中執(zhí)著追求的理想以及為了實(shí)現(xiàn)理想所具有的決心與信念,。

第一部分是這次游行活動(dòng)的原因，也是演講的基礎(chǔ),；第二部分是這次活動(dòng)的策略與目標(biāo),，也是演講的發(fā)展,；第三部分是作者心目中的理想，也是演講的高潮與結(jié)局,。

4.《我有一個(gè)夢(mèng)想》的演講特征是什么,？

答：為了追求理想，可以付出千百次的努力,。信念不移，決心不改的執(zhí)著精神,，構(gòu)成了演講詞《我有一下夢(mèng)想》的靈魂,。充沛的情感是這篇演講詞的主線,。演講者從“結(jié)束種族奴役的漫漫長(zhǎng)夜”的期待開始，到一百年后的今天,，黑人仍是“自己所在國(guó)土上的流放者”的失望，到兌現(xiàn)諾言的義正辭嚴(yán),，到“我夢(mèng)想著”的燦爛前景；把夢(mèng)幻,、新曲、圣歌綜合起來,，寄托了演講者悲憤與熱切的情感,。這種情感又在與聽眾的心理中回蕩,，明確的斗爭(zhēng)原則，切身利益的呈現(xiàn),，美好未來的展望,，都使聽眾的情緒受到感染并得以升華,。

5.《我有一個(gè)夢(mèng)想》是怎樣運(yùn)用排比句演講的？運(yùn)用這樣的排比句演講有什么效果,？

答：第2段：“一百年后的今天……一百年后的今天……一百年后的今天……”表達(dá)的是一百年來黑人的悲慘境遇。采用排比句式,，多側(cè)面,、多角度地強(qiáng)化了黑人境遇的悲慘，地位之低下,，生活之貧困，給聽眾留下了極為深刻的印象,。第5段：“現(xiàn)在是從……現(xiàn)在是把……現(xiàn)在是為……”,，作者要表達(dá)的是：現(xiàn)在是美國(guó)政府“兌現(xiàn)諾言”的最佳時(shí)刻,。使用排比句式,，則把這次示威游行的目的神圣化,，是從“荒涼”走向“陽光普照”,；是把“流沙”改為“堅(jiān)石”,，增加了這次游行的正義的分量。第20段連用五個(gè)“一起”在分句之間排比,，表達(dá)了黑人團(tuán)結(jié)協(xié)作,，將民權(quán)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行到底的決心和信念。通過排比句的使用,，則使這個(gè)信念堅(jiān)定,、執(zhí)著,、充滿了義無反顧與視死如歸的悲壯，喚起了所有讀者與聽眾的共鳴,。排比語句的使用,，能使作者表達(dá)的內(nèi)容更加豐富，思想更加深刻,，語氣更加強(qiáng)烈,，感情更加充沛。能產(chǎn)生排山倒海的氣勢(shì)和一瀉千里的激情,，進(jìn)而增強(qiáng)演講的表達(dá)效果,。

《我有一個(gè)夢(mèng)想》教案設(shè)計(jì)篇三

教學(xué)目標(biāo)

1、積累詞語,，品味語言的深層含義和表達(dá)作用，提高理解能力,。

2,、在反復(fù)誦讀中體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用,；體會(huì)全文激情飛揚(yáng),、極富感召力的語言特點(diǎn)。

3,、體悟馬丁路德,。金的那種生命不息、為人民請(qǐng)命不止的崇高獻(xiàn)身精神,。

教學(xué)重點(diǎn)

1,、揣摩重點(diǎn)語段和詞語的深層含義及強(qiáng)烈的感情色彩。

2,、比喻,、排比等修辭手法的運(yùn)用。

教學(xué)難點(diǎn)

1,、對(duì)本文背景的了解和認(rèn)識(shí),。

2、深層理解本文演講后產(chǎn)生的意義及其影響,。

教學(xué)方法

1,、誦讀法。在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,，感悟體會(huì)重點(diǎn)句段,。

2,、問答與拓展。

課時(shí)安排

2課時(shí)

教學(xué)步驟

第?一?課?時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：

作者及背景簡(jiǎn)介,；整體感知文意,；精讀課文，理清全文思路,。

教學(xué)過程?：

一,、導(dǎo)語?設(shè)計(jì)

同學(xué)們，如果我們?cè)谶@兒提到一個(gè)國(guó)家的名字,，我想大家一定非常熟悉,。不過在沒有講出這個(gè)國(guó)家的名字之前，我想到一些人的名字：比爾·蓋茨,、麥克爾·喬丹,、麥克爾·杰佛遜、林肯……另外,，還有“9.11”,。無疑這個(gè)國(guó)家的名字是“the united?states”（美國(guó)）?？磥硗瑢W(xué)們對(duì)美國(guó)是十分熟悉的,。可是,，?我在問,，我們對(duì)美國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀有多少了解呢？我們又對(duì)占美國(guó)人口12.5%的黑人生活現(xiàn)狀有多少了解呢,？那么,，今天我們將通過一個(gè)窗口來對(duì)美國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀作一個(gè)初步步的認(rèn)識(shí)，這就是我們今天要共同學(xué)習(xí)的一篇非常重要也極其優(yōu)美的演講詞——《我有一個(gè)夢(mèng)想》,。

二,、作者與背景介紹

1、馬丁·路德·金(1929—1968年),，美國(guó)黑人律師,，著名黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。深受圣雄甘地不抵抗,，非暴力運(yùn)動(dòng)的影響,。一生曾三次被捕，三次被行刺,，1964年獲諾貝爾和平獎(jiǎng),。他為美國(guó)黑人的政治權(quán)利而斗爭(zhēng)，從而為世界其他地區(qū)樹立了榜樣,。他帶給人們的啟示是黑人不應(yīng)該被隔離,，而應(yīng)受到像其他人一樣的待遇,，而且應(yīng)該受到完全的尊重。他政治主張的核心是非暴力主義,。1968年3月被種族主義分子槍殺,。從1986年起，美國(guó)政府將每年1月的第三個(gè)星期一定為馬丁·路德·金全國(guó)紀(jì)念日,。

美國(guó)第一夫人勞拉稱金“畢生致力于和平和改革事業(yè)”,。她說：“我們難以想象沒有金的美國(guó)歷史，他代表真理,，他遵照上帝的旨意讓美國(guó)變得更公平,。”

2,、背景簡(jiǎn)介（六十年代民權(quán)運(yùn)動(dòng)）

1955年12月1日,，一位名叫羅莎·帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車，坐到“白人專坐”的區(qū)域內(nèi),。她拒絕挪動(dòng)座位,，而被警察帶走。于是成立了一個(gè)組織,，要求公共汽車公司改變這種不公正的做法,，馬丁·路德·金被推薦為這個(gè)組織的領(lǐng)頭人。他們?cè)谑袃?nèi)散發(fā)傳單：“你去上班時(shí),，請(qǐng)乘出租車去，或搭別人的車去,，或步行,。”整整一年里,，黑人拒絕乘坐市內(nèi)公共汽車,。馬丁·路德·金號(hào)召黑人不要步行，而要繼續(xù)斗爭(zhēng),。他的房子被人毀壞了,，有段時(shí)間他的生命也受到威脅，最后該州首府律師說,，公共汽車公司無權(quán)在車上把黑人和白人分開,。

1963年，馬丁·路德·金晉見了肯尼迪總統(tǒng),，要求通過新的民權(quán)法,，給黑人以平等的權(quán)利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)新的革命,。此地黑人的住房情況很糟,，黑人參加工作的機(jī)會(huì)極少,，而且只有25%的黑人有選舉權(quán)。馬丁·路德·金被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,。他說：“我們已經(jīng)為我們的權(quán)利等了三十年,！”斗爭(zhēng)在繼續(xù)，一周后所有的監(jiān)獄都有關(guān)滿了人,。黑人的革命贏得了全國(guó)的支持,，最后公共場(chǎng)所都有對(duì)黑人開放，所有被關(guān)押的參加游行的黑人都被釋放了,。

1963年8月28日,，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬人的集會(huì)，要求種族平等,。馬丁·路德·金向成千上萬的黑人發(fā)表了這篇演說詞,，立即舉世聞名。他講話沒有講話稿,，他把自已對(duì)前途的看法,，用充滿激情的語言告訴了云集的聽眾，這就是“我有一個(gè)夢(mèng)想”,。

三,、朗讀課文

題目是《我有一個(gè)夢(mèng)想》，那么,，如果是你,，你將從哪些角度來寫夢(mèng)想？

夢(mèng)想的內(nèi)容,？怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,？為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？

給每一段標(biāo)上序號(hào),，然后勾畫出含有“夢(mèng)想”字樣的句子,？

四,、教師根據(jù)演講詞的特點(diǎn),，結(jié)合演講的內(nèi)容,、場(chǎng)合,、對(duì)象,，引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文,，從而整體把握文意,。

（1）這一次演講是針對(duì)什么人的,？

（2）這一次演講的時(shí)間,、地點(diǎn)和場(chǎng)合各是什么,？

（3）這次演講涉及哪些內(nèi)容？

（4）這次演講想達(dá)到什么目的？

明確：（1）主要是針對(duì)美國(guó)黑人,，同時(shí)也包括美國(guó)政府,。

（2）這一次演講的時(shí)間是1963年8月28日；地點(diǎn)是在華盛頓廣場(chǎng)林肯的雕像前,；場(chǎng)合：在華盛頓特區(qū)組織二十五萬人的集會(huì)上,。

（3）要求自由、民主,、種族的平等,。

（4）進(jìn)一步推動(dòng)黑人要求自由、公正,、平等的運(yùn)動(dòng),，加快實(shí)現(xiàn)理想的步伐。

五,、學(xué)生精讀課文,，分析全文的結(jié)構(gòu)層次

明確：全文可分為三部分。

第一部分：為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想呢,？1——6集會(huì)的原因和目的,。

黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國(guó)沒有實(shí)現(xiàn)百年前自由的諾言,，今天討回權(quán)利已是迫不及待的事,，如若不能實(shí)現(xiàn)，美國(guó)將出現(xiàn)叛亂,。

（注意第二節(jié)中的排比句及比喻的修辭手法,。第一句：綜述現(xiàn)狀悲慘；二,、三句：物質(zhì)上貧困,，精神上遭受歧視，生活在自己家園卻如流亡者一般,。第四句：想把現(xiàn)狀公諸于眾。其中的比喻——窮困的孤島：黑人窮困而孤立無援,；故國(guó)家園：美國(guó),；流亡者：沒有歸宿感）

第二部分：怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？段落是7——16段

斗爭(zhēng)的方式和手段：采用非暴力手段,；團(tuán)結(jié)白人,，長(zhǎng)期堅(jiān)持以徹底達(dá)到目的；

斗爭(zhēng)的最終目標(biāo)：人身安全,、平等居住權(quán),、平等選舉權(quán)；

斗爭(zhēng)的態(tài)度：堅(jiān)定信心、毫不退縮,、堅(jiān)決徹底,。

第三部分（第17自然段到結(jié)尾），展望前途,，前途是光明的,，勝利一定能夠到來。

17—25自然段,，具體敘述自己的政治理想,。

26—27自然段，展望美好的斗爭(zhēng)前景,。

28—32自然段,，號(hào)召美國(guó)人民不分膚色、民族,、宗教信仰,，共同為實(shí)現(xiàn)種族平等而斗爭(zhēng)。

六,、布置作業(yè)

1,、仔細(xì)讀課文，揣麾文中關(guān)鍵語句的含義,，體味優(yōu)美的句子,，分析它們的表達(dá)效果。

2,、回憶所學(xué)過的演講詞,，看看它們有什么共同點(diǎn)。

第?二?課?時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

體會(huì)文中奔涌的激情,；掌握演講詞特點(diǎn),。

教學(xué)過程

一、重點(diǎn)段落賞析：

（一）賞讀第1自然段,，討論（1）“偉大的美國(guó)人”指誰,？（2）什么是《解放黑奴宣言》？（3）本段落的意義和作用是什么,？

明確：偉大的美國(guó)人——林肯,，美國(guó)總統(tǒng)(1861—1865)，共和黨人,。曾任律師,，主張維護(hù)聯(lián)邦統(tǒng)一，逐步廢除奴隸制度,，當(dāng)選總統(tǒng)后,，南方各州相繼宣布脫離聯(lián)邦,，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。戰(zhàn)爭(zhēng)的初期,，曾竭力設(shè)法與南方諸州妥協(xié),，遭拒絕；在群眾運(yùn)動(dòng)高漲和軍事失利的情況下,，1862年開始采取革命措施,，頒布《宅地法》和《解放黑奴宣言》，使戰(zhàn)爭(zhēng)成為群眾性的革命斗爭(zhēng),，保證了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，即被南方奴隸主指使的暴徒刺殺,。

《解放黑奴宣言》,，美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間林肯總統(tǒng)于1862年9月22日頒布的宣言，它規(guī)定自1863年1月1日起,，南方叛亂各州的黑人奴隸成為自由人,，但沒有明確廢除奴隸制，也沒有規(guī)定給黑人以土地,。宣言當(dāng)時(shí)受到國(guó)內(nèi)外人民群眾的支持,，并使戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)轉(zhuǎn)向有利于北方。1856年的憲法修正案的第十三條例廢除了奴隸制,，但戰(zhàn)爭(zhēng)后的黑人依然受到歧視,。

本次的游行集會(huì)目的很清楚，就是要求自由,，要求平等,，而這個(gè)主題早在一個(gè)世紀(jì)前就被當(dāng)時(shí)的一位偉人寫在了《解放黑奴宣言》里，而時(shí)至今日,，黑人的權(quán)利不能夠得到保障,。因此有必要重提歷史，一方面表示對(duì)政府的不滿,，另一方面昭示聽眾：我們并非無理取鬧,；我們必須奮斗，也許前邊的路還很長(zhǎng),。

（二）賞讀課文的第5段,、10—14段、18—25段,。

a、第5段作者的情感再次抬升,。為了滿足這種情感的張揚(yáng),，作者一口氣連用了四個(gè)排比句式“現(xiàn)在是……時(shí)候”，一方面這是情感發(fā)泄的需要，另一方面這種排山倒海的語勢(shì)也加強(qiáng)了內(nèi)容的表達(dá),，提醒美國(guó),，現(xiàn)在是非常急迫的時(shí)刻了。

b,、10—14自然段可以說是一段答言,。針對(duì)“熱心人”的質(zhì)問，甚至可以說是一種挑釁,，“你們什么時(shí)候才能滿足,？”（這里邊有潛臺(tái)詞：貪得無厭?；你們就不該提這樣的要求等等）,。面對(duì)黑人的現(xiàn)狀,，面對(duì)此公的質(zhì)問，作者義憤填膺,，怒不可遏,，一串條件式（只要……就……）排比句，如出膛之彈,，似噴井之油,；如江海洶涌，似急風(fēng)掃云,，鏗鏘有力,，擲地有聲：“人身受到攻擊，我們不滿意,；生活范圍受限,，我們不滿意；政治上的不平等,，我們不滿意,。但我們決不貪得無厭，只要‘正義與公正猶如江海之波濤,，洶涌澎湃,，滾滾而來’，就是我們斗爭(zhēng)勝利之日,?！?/p>

這一段正義逼人、豪氣沖天的誓言,，無疑極大地鼓舞了人們的斗志,，表明了黑人斗爭(zhēng)的決心，但同時(shí)也不失理智,。這一點(diǎn)我們要十分注意：情感的放縱,，決不是無限制的,。因?yàn)樽髡咴谥v述的過程中是按了一定的順序的，即由生存到政治權(quán)利,。好演講一定要煽情,，但如何把握好一個(gè)度，這是一門藝術(shù),。

c,、第18—25段，作者具體敘述自己的政治理想,。

從內(nèi)容上講是對(duì)末來的展望與描繪,，是魚躍大海，鷹擊長(zhǎng)空,；是星垂平野,，月涌大江流。作者馳騁想像,，放縱而又不失中心,；舒緩而又富于感召。設(shè)喻精巧,，令人向往,；親情貫注，給人光明,。無限的憧憬,，美好的末來，無不在作者的演講中淋漓盡致地表現(xiàn)出來,。他想黑人之所想,，說黑人之所說。但這還不夠,，他想黑人之所未想,，說黑人之未說，這正是他作為黑人政治領(lǐng)袖的杰出之處,，也是其振臂一呼,，應(yīng)者云集的原因。他是黑人的偶像,，享有“黑人之音”的美譽(yù),。他的光芒如日中天；他的感召勝似萬馬千軍,。他是民心,，他是正義,，他是一種精神,，激勵(lì)美國(guó)黑人不斷斗爭(zhēng),，不斷去爭(zhēng)取民主、自由,、平等,。

學(xué)生朗讀以上段落，進(jìn)一步體會(huì)內(nèi)容和情感,。特別要注意排比句式在演講中的重要作用。

二,、重點(diǎn)賞析句子（結(jié)合課后練習(xí)三講解）

（1）美國(guó)沒有履行這種神圣的義務(wù),，只是給黑人開了一張空頭支票，支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來,，但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn),，我們不相信，在這個(gè)國(guó)家巨大的機(jī)會(huì)之庫里已沒有足夠的儲(chǔ)備,。（這里的“空頭支票”指什么,？這樣表達(dá)有什么效果？）

本句用了比喻的修辭手法,，把美國(guó)政府比作支票的簽字者,，而把美國(guó)公民比作支票的合法持有人?！翱疹^支票”指的就是政府違背諾言,，對(duì)有色人種拒付支票。這樣就撕破了政府的虛偽外衣,，讓聽眾明白他們和政府之間的關(guān)系,，促使聽眾放棄幻想，更加清醒,，警覺地投入戰(zhàn)斗,。

（2）自由和平等的爽朗秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過去,。（這里的“爽朗的秋天”與“酷暑”分別指什么,？）

本句同樣使用了比喻的修辭手法，把黑人也享有自由平等,、擺脫貧困,、享受教育的那一天比作爽朗的秋天,，這樣就能把黑人為之奮斗的最終結(jié)果的感受，生動(dòng)而直觀地傳達(dá)給聽眾,。和“爽朗的秋天”形成對(duì)比的則為“酷暑”,，“酷暑”一是揭示了黑人備受摧殘的生活現(xiàn)狀，二是指黑人胸中的怒火,。

（3）有了這個(gè)信念,，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個(gè)信念,，我們將能把這個(gè)國(guó)家刺耳的爭(zhēng)吵聲,，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。（“這個(gè)信念”具體指什么,？“交響曲”有什么特點(diǎn),？用在這里有什么深刻含義？）

聯(lián)系上下文,，不難看出“這個(gè)信念”當(dāng)指前文的夢(mèng)想,，即自由、民主,、平等的那一天,，一定能夠到來，正是有了這樣一種信念,，他們才有了拼搏奮斗的源泉,。所謂“交響曲”是一種大型管弦樂套曲，既有管樂,，又有弦樂,，自然少不了合奏與“交響”。作者把它用到這兒,，可謂匠心獨(dú)運(yùn),，恰到好處，因?yàn)樗∪缙浞值卣宫F(xiàn)了黑人運(yùn)動(dòng)取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優(yōu)美的畫面,。

三,、總結(jié)歸納演講詞的特點(diǎn)

初中學(xué)過聞一多先生的《最后一次演講》，上一篇課文是《在馬克思墓前的講話》,，今天又學(xué)習(xí)了黑人領(lǐng)袖馬丁·路德·金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》,。由感性認(rèn)識(shí)，我們可以上升到理性認(rèn)識(shí),，歸納一下演講詞的基本特點(diǎn),。

明確：演講詞為了增強(qiáng)語勢(shì)，提高感召力，使感情更加充沛,，它有“三多”：即多用整句,，多用短句，多用修辭,。

用整句,。如本文中“現(xiàn)在是……時(shí)候”構(gòu)成排比，氣勢(shì)強(qiáng)大,，情感撲面而來,。

多用短句，呼喚語等,，富于感召力，極具煽情性,。

多用比喻,、排比、反問,，增加感染力,。如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活要物質(zhì)充裕的海洋中的一個(gè)窮困的孤島上”,，“我夢(mèng)想有一天,，甚至連密西西比州這個(gè)正義匿跡。壓迫成風(fēng),，如同沙漠般的地方,，也將變成自由和正義的綠洲”。由此可見,，演講詞是頗講究藝術(shù)性的,。

除了語言方面的特點(diǎn)，在內(nèi)容方面的特點(diǎn),，我們已了然于胸,，那就是針對(duì)性、邏輯性,、思想性,。演講需要真情，演講無需作秀,。誰順應(yīng)時(shí)代,，誰代表大眾的心聲，誰就是講壇上的主宰者,。危急關(guān)頭,，想民所想，講民所不敢講,，乃是演講的第一要義,，是演講的生命之源,。舍此則為緣木求魚。

四,、課堂小結(jié)

本文情感充沛,，詞句優(yōu)美，設(shè)計(jì)喻巧妙,，感召力強(qiáng),。作者以回顧歷史開端，以揭示黑人現(xiàn)實(shí)生活為主要內(nèi)容,，以展望美好的末來而結(jié),。全文思路明晰，富有邏輯性,。整個(gè)演講詞,，不僅體現(xiàn)了作者的才情，更展示了作者高遠(yuǎn)的追求與不屈的精神,。愿同學(xué)們也樹立遠(yuǎn)大的理想,，勤奮學(xué)習(xí)，早日成材,，為偉大祖國(guó)的繁榮及人類的進(jìn)步做出貢獻(xiàn),。

五、布置作業(yè)?,。

1,、有表情地朗讀課文。

2,、仿照課文中的排比格式寫一段話,。

《我有一個(gè)夢(mèng)想》教案設(shè)計(jì)篇四

我有一個(gè)夢(mèng)想

馬丁?路德?金

[教學(xué)目標(biāo)]

1、了解演講的背景及主要內(nèi)容,。

2,、在反復(fù)誦讀中體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用,。體會(huì)全文激情飛揚(yáng),、極富感召力的語言特點(diǎn)，并學(xué)習(xí)運(yùn)用到寫作中去,，提高語言表達(dá)能力,。

3、揣摩重要詞句,，結(jié)合文體特點(diǎn)與語境辨析,、品味語言的深層含義，提高理解能力。

4,、體悟馬丁路德,。金的那種生命不息、為人民請(qǐng)命不止的崇高獻(xiàn)身精神

[教學(xué)重點(diǎn)]

1.結(jié)合語境,，聯(lián)系時(shí)代背景,，揣摩重點(diǎn)語段和詞語的深層含義及強(qiáng)烈的感情色彩。

2.比喻,、排比等修辭手法的運(yùn)用,。

[教學(xué)難點(diǎn)]

1、對(duì)本文背景的了解和認(rèn)識(shí),。

2,、深層理解本文演講后產(chǎn)生的意義及其影響。

[教學(xué)方法]

1,、誦讀法,。在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，感悟體會(huì)重點(diǎn)句段,，從更好地理解全文。

2,、問答與拓展,。在設(shè)疑的前提下，點(diǎn)撥,、解答難題,；同時(shí)提供有關(guān)的圖片、文字拓寬學(xué)生視野,，加深對(duì)文章的理解,。

[教具準(zhǔn)備]

多媒體、錄音機(jī),、教學(xué)磁帶,、馬丁?路德?金遺像。

[課時(shí)安排]

2課時(shí)

[教學(xué)步驟]

第一課時(shí)

一,、新課導(dǎo)入

40多年前的8月28日,，即1963年8月28日，在美國(guó)是一個(gè)不尋常的日子,。這天,，美國(guó)25萬人在華盛頓哥倫比亞特區(qū)集會(huì)，浩浩蕩蕩地從華盛頓紀(jì)念碑出發(fā),，分兩路游行到林肯紀(jì)念堂,。在林肯紀(jì)念堂前，一位30多歲的黑人漢子被眾多黑人簇?fù)碇驹诟吒叩氖A上演講,，這次演講就是舉世聞名的《我有一個(gè)夢(mèng)想》,。這個(gè)黑人就是著名的民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁?路德?金。這篇演說詞立即舉世聞名,。他講話沒有講話稿,，他把自已對(duì)前途的看法用充滿激情的語言告訴了云集的聽眾，這就是“我有一個(gè)夢(mèng)想”,。

二,、作者與背景介紹

1、馬丁?路德?金（1929~1968）,，是美國(guó)一位重要的政治領(lǐng)袖,。曾獲1964年諾貝爾和平獎(jiǎng)。他為美國(guó)黑人的政治權(quán)利而斗爭(zhēng),，從而為世界其他地區(qū)樹立了榜樣,。他帶給人們的啟示是黑人不應(yīng)該被隔離，而應(yīng)受到像其他人一樣的待遇,，而且應(yīng)該受到完全的尊重,。他政治主張的核心是非暴力主義。

1929年,，馬丁?路德?金誕生于美國(guó)東南部的佐治亞洲的亞特蘭大市,。他是一位基教牧師的兒子。小時(shí)候他喜歡打籃球網(wǎng)球,，特別喜歡踢足球,。他把大量時(shí)間用來讀書。為了賺點(diǎn)錢,，他還送報(bào)紙,。他喜歡廣交朋友，而不喜歡任何形式的打斗,。15歲時(shí)他獲得入學(xué)成績(jī)優(yōu)秀獎(jiǎng)而進(jìn)入北方某州的一所大學(xué)深造,。黑人在那里享有平等的權(quán)利，可以像他們所希望的那樣自由地生活,、學(xué)習(xí)和工作,。1948年他大學(xué)畢業(yè)，擔(dān)任教會(huì)的牧師,。當(dāng)時(shí)在南部各州,。黑人還沒有受到平等的公民待遇雖然美國(guó)在1865年學(xué)結(jié)束了奴隸制，然而南部各州,。通過了它們自已的法律,，繼續(xù)把白人和黑人分開,。法律禁止黑人和白人通婚。在商店,。飯店,。醫(yī)院。公共汽車和火車?yán)锒加袨楹谌嗽O(shè)置的隔離區(qū),。黑人兒童在單獨(dú)為黑人開設(shè)的學(xué)校上學(xué),。花在黑人兒童身上的教育經(jīng)費(fèi)只及白人兒童的四分之一,。南部各州的黑人沒有選舉權(quán),，如果他們想要參加選舉，就得通過一項(xiàng)閱讀測(cè)驗(yàn),。

1948年到1951年間,，馬丁?路德?金在美國(guó)東海岸的費(fèi)城繼續(xù)深造。他畢業(yè)后相信,，如果人們得不到民權(quán),，那么要求社會(huì)變革則是正確的。也是必要的,，他認(rèn)為,，可以通過和平革命達(dá)到社會(huì)變革的目的，而不通過戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮,，在他的一生中,，他迫使政府解放美國(guó)黑人，給他們平等到的權(quán)利,。

1964年他獲得了諾貝爾和平獎(jiǎng)。他將全部獎(jiǎng)金（54,，600美元）獻(xiàn)給了自由運(yùn)動(dòng),。1964年通過了新的民權(quán)法案，規(guī)定凡是接受美國(guó)政府資助的組織都必須平等地對(duì)待黑人,。1965年一項(xiàng)新的選舉權(quán)法案成這法律,。從那以后，所有黑人都享有選舉權(quán),。

由于馬丁?路德?金從事黑人解放運(yùn)動(dòng)的工作,，所以樹敵眾多。有一次,，一枚炸彈爆炸,，毀了他的房屋。1968年4月18日——一個(gè)永遠(yuǎn)值得被所有人記住的日子,，馬丁?路德?金在田納西州孟菲斯城被種族主義者刺殺身亡,。

(多媒體顯示馬丁?路德?金遺像)

2,、背景簡(jiǎn)介

1955年12月1日，一位名叫羅莎?帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車,，坐到“白人專坐”的區(qū)域內(nèi),。她拒絕挪動(dòng)座位，而被警察帶走,。于是成立了一個(gè)組織,，要求公共汽車公司改變這種不公正的做法，馬丁?路德?金被推薦為這個(gè)組織的領(lǐng)頭人,。他們?cè)谑袃?nèi)散發(fā)了好多傳單,，傳單說：“你去上班時(shí)，請(qǐng)乘公租車去,，或搭別人的車去,，或步行?！闭荒昀?，黑人拒絕乘坐市內(nèi)公共汽車。馬丁?路德?金號(hào)召黑人不要步行,，而要繼續(xù)斗爭(zhēng),。他的房子被子人毀壞了，有段時(shí)間他的生命也受到威脅,，最后該州首府律師說,，公共汽車公司無權(quán)在車上把黑人和白人公開。

1963年,，馬丁?路德?金晉見了肯尼迪總統(tǒng),，要求通過新的民權(quán)法，給黑人以平等的權(quán)利,。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)新的革命,。此地黑人的住房情況很糟，黑人參加工作的機(jī)會(huì)極少,，而且只有25%的黑人有選舉權(quán),。馬丁?路德?金被子關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。他說：“我們已經(jīng)為我們的權(quán)利等了三十年,！”斗爭(zhēng)在繼續(xù),，一周后所有的監(jiān)獄都關(guān)滿了人。黑人的革命贏得了全國(guó)的支持,，最后,，公共場(chǎng)所都對(duì)黑人開放，所有被關(guān)押的參加游行的黑人都被釋放了,。

1963年8月28日,，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬人的集會(huì),，要求種族平等。馬丁`路德金向成千上萬的黑人發(fā)表了一篇演說,，這篇演說詞立即舉世聞名,。這就是“我有一個(gè)夢(mèng)想”。

三,、教師播放示范朗讀磁帶,，或教師配樂朗讀，或指定學(xué)生有感受情地朗讀課文,。

四,、學(xué)生大聲讀課文，教師根據(jù)演講詞的特點(diǎn),，結(jié)合演講的內(nèi)容,。場(chǎng)合。對(duì)象,，設(shè)計(jì)相應(yīng)的問題,，引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文，從而整體把握文意

1,、多媒體顯示：

（1）這一次演講是針對(duì)什么人的,？

（2）這一次演講的時(shí)間、地點(diǎn)和場(chǎng)合各是什么,？

（3）這次演講涉及哪些內(nèi)容,？

（4）這次演講想達(dá)到什么目的？

2,、學(xué)生分組討論,，指定學(xué)生發(fā)言。

明確：（1）主要是針對(duì)美國(guó)黑人,，同時(shí)也包括美國(guó)政府,。

（2）這一次演講的時(shí)間是1963年月28日；地點(diǎn)是在華盛頓廣場(chǎng),；場(chǎng)合，在華盛頓特區(qū)組織二十五萬人的集會(huì)上,。

（3）要求自由,、民主、種族的平等,。

（4）進(jìn)一步推動(dòng)黑人要求自由,、公正、平等的運(yùn)動(dòng),，加快實(shí)現(xiàn)理想的步伐,。

五,、學(xué)生精讀課文，分組計(jì)論分析全文的結(jié)構(gòu)層次

1,、學(xué)生討論,，各組組長(zhǎng)組織學(xué)生發(fā)言，組長(zhǎng)做好記錄,。

2,、選交流較好的小組? 面向全體同學(xué)發(fā)言，其佘各組點(diǎn)評(píng),。

明確：全文可分為三部分,。

第一部分第1 自然段，回顧,?？隙ā督夥藕谂浴返闹卮笠饬x。

第二部分（第2自然段到第16自然段）,，揭示黑人生活的狀,，抨擊美國(guó)社會(huì)黑暗的一面，得出自已正當(dāng)?shù)囊?。具體包括以下幾個(gè)方面的主要內(nèi)容：“揭露事實(shí)”“諷刺許諾”“提出要求”“提醒當(dāng)局”“講究策略”“表明決心”,。

第三部分（第17自然段到結(jié)尾），展望前途,，前途是光明的,，勝利一定能夠到來。

六,、布置作業(yè)

1,、仔細(xì)讀課文，揣麾文中關(guān)鍵語句的含義,，體味優(yōu)美的句子,，分析它們的表達(dá)效果。

2,、回憶所學(xué)過的演講詞,，看看它們有什么共同點(diǎn)。

第二課時(shí)

[教學(xué)過程]

一,、讀第一部分（第1自然段）,，用討論的形式探討在閱讀中遇到的問題及本段的內(nèi)容要點(diǎn)

1、問題探究

（1）“偉大的美國(guó)人”指誰,？（2）什么是《解放黑奴宣》,？（3）本段落的意義和作用是什么？

2,、學(xué)生討論,，互肋合共同探究,。教師給必要的提示。教師出示有關(guān)林肯的圖片及相關(guān)文字資料,。資料內(nèi)容如下：

3,、林肯（abrahamlincoln.1862~~1865）,美國(guó)總統(tǒng)(1861~~1865)，共和黨人,，曾任律師,，1848~1849年當(dāng)選為眾議員。主張維護(hù)聯(lián)邦統(tǒng)一,，逐步廢除奴隸制度,，當(dāng)選總統(tǒng)后，南方各州相繼宣布脫離聯(lián)邦,，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā),。戰(zhàn)爭(zhēng)的初期，曾竭力設(shè)法與南方諸州妥協(xié),，遭拒絕,；在群眾運(yùn)動(dòng)高漲和軍事失利的情況下，1862年開始采取革命措施,，頒布《宅地法》和《解放黑奴宣言》,，使戰(zhàn)爭(zhēng)成為群眾性的革命斗爭(zhēng)，保證了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束時(shí),，即被南方奴隸主指使的暴徒刺殺。

《解放黑奴宣言》,，美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間林肯總統(tǒng)于1862年9月22日頒布的宣言,，它規(guī)定自1863年1月1日起，南方叛亂各州的黑人奴隸成為自由人,，但沒有明確廢除奴隸制,，也沒有規(guī)定給黑人以土地。宣言當(dāng)時(shí)受到國(guó)內(nèi)外人民群眾的支持,，并使戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)轉(zhuǎn)向有利于北方,。1856年的憲法修正案的第十三條例廢除了奴隸制，但戰(zhàn)爭(zhēng)后的黑人依然受到歧視,。

關(guān)于第三個(gè)問題,，學(xué)生明確：本次的游行集會(huì)目的很清楚，就是要求自由,，要求平等,，而這個(gè)主題早在一個(gè)世紀(jì)前就被當(dāng)時(shí)的一位偉人寫在了《解放黑奴宣方》理,，而時(shí)至今日,，黑人的權(quán)利不能夠得到保障,。因此有必要重提歷史，一方面表示對(duì)政府的不滿,，另一方面昭示明眾：我們并非無理取鬧,；我們必須奮斗，也許前邊的路還很長(zhǎng),。

二,、讀課文的第二。三部分,，有意識(shí)地指導(dǎo)同學(xué)們誦讀本部分中的重點(diǎn)段落,，并注意比喻。排比等修辭手法的運(yùn)用,，進(jìn)而更好地感受文章的感染力與號(hào)召力,。

1、誦讀課文,，注意情感的分配,、語調(diào)的緩急和語音的輕重。

2,、請(qǐng)同學(xué)們?cè)囎x課文的2,、3自然段。

(1)明確：第2自然段是作者揭示黑人的現(xiàn)今生活的,，同時(shí)又是演講的開始,，因此讀時(shí)既要充滿激情，又要沉痛有力,。本段中前邊有三個(gè)相連的“今天”,，這三個(gè)“今天”在讀時(shí)既要一氣呵成，又需要每一次的語調(diào)都比前有所抬升,；需要重讀的詞有“必須正視”“隔離”,、“歧視”、“窮困”,、“萎縮”,、“自已”、“故土家園”,。第三自然段,，在讀時(shí)整體語調(diào)可略和緩一點(diǎn)，但重點(diǎn)詞語依然要注意,，如,；“每一個(gè)美國(guó)人”、“所有的人”、“生存,、自由”,、“追求幸福”,、“權(quán)利”,。

（2）學(xué)生再讀以上兩段，同學(xué)之間互評(píng),。

3,、學(xué)生試讀第5、7,、8段,。

（1）明確：經(jīng)過3、4兩自然段的平緩之后,，第5段作者的情感再次抬升,。為了滿足這種情感的張揚(yáng)，作一口氣連用了四個(gè)排比句式“現(xiàn)在是……時(shí)候”,，一方面這是情感發(fā)泄的需要,，另一方面這種排山倒海的語勢(shì)也加強(qiáng)了內(nèi)容的表達(dá)，極強(qiáng)地突出了現(xiàn)實(shí)為自由,。平等而戰(zhàn)的重要性,，至于7、8自然段,，因其內(nèi)容講的是斗爭(zhēng)的策略,，所以它的語調(diào)是平和的。是理智的,，是語重心長(zhǎng)的,。

（2）學(xué)生再讀以上段落，大家互評(píng),。

4,、同學(xué)再讀10到14自然段。

（1）教師提示：10~14自然段可以說是一段答言,。針對(duì)“熱心人”的質(zhì)問,，甚至可以說是一種挑釁，“你們什么時(shí)候才能滿足,？”（這里邊有潛臺(tái)詞：貪得無厭,；你們就不該提這樣的要求等等）。面對(duì)黑人的現(xiàn)狀,，面對(duì)此公的質(zhì)問,，作者定會(huì)義憤膺，怒不可遏，一串條件式（只要……就……）排比句,，如出膛之彈,，似噴井之油；如江海洶涌,，似急風(fēng)掃云。鏗鏘有力,，擲地有聲：“人身受到攻擊,，我們不滿意；生活范圍受限,，我們不滿意,；政治上的不平等，我們不滿意,。但我們決不貪得無厭——正義與公正,，猶如江海之波濤，洶涌澎湃,，滾滾而來,，就是我們斗爭(zhēng)勝利之日?！?/p>

這一段正義逼人,。豪氣沖天的誓言，無疑極大地鼓舞了人們的斗志,，表明了黑人斗爭(zhēng)的決心,，但同時(shí)以不失理智，這一點(diǎn)我們要十分注意：情感的放縱,，決不是無限制的,。因?yàn)樽髡咴谥v述的過程中是按了一定的順序的，即由生存到政治權(quán)利,。好演講一定要煽情,，但如何把握好一個(gè)度，這是一門藝術(shù),。

(2)學(xué)生反復(fù)朗讀,，直至成誦。

5.朗讀第18段到第25段,。

(1)明確：本段快要接近演講的尾部,，從內(nèi)容上講是對(duì)末來的展望與描繪，和前邊一段相比,，應(yīng)舒緩一些,。是魚躍大海，鷹擊長(zhǎng)空；是星垂平野,，月涌大江,。作者馳騁想像。放縱而又不失中心,；舒緩而又富于感召,，設(shè)喻精巧，令人向往,；親情貫注,，給人光明，無限的憧憬,，美好的末來,，無不在作者的演講中淋漓盡致地表現(xiàn)出來。他想黑人之所想,，說黑人之所說,，但這還不夠，他想黑人之所末想,，說黑人之末說,，這正是他作為黑人政治領(lǐng)袖的杰出之處，也是其振臂一呼,，應(yīng)者云集的原因,。他就是這樣一次次把演講推向高潮，也一次次恰到好處地調(diào)動(dòng)著聽眾的情緒,，他設(shè)喻非凡,，他語勢(shì)如虹；他用心在講演,，他用生命在呼喚,。他是黑人的偶像，享有”黑人之音”的美譽(yù),。他的光芒如日中天,；他的感召勝似萬馬千軍。他受到民眾的愛戴,，而遭受敵人的仇恨,，他死了，因?yàn)閿橙伺滤?，然而他是不可?zhàn)勝的,，他是民心，他是正義,，他是一種精神,，時(shí)至今日,，在美國(guó)，黑人所要求的依然沒有完全得到,，他們的夜正長(zhǎng),，路也正長(zhǎng)。

(2)學(xué)生聲情并茂朗讀第18~25段,。

6,、教師總結(jié)：通過我們剛才的讀、悟,、品,，想必同學(xué)們對(duì)本文有了更深刻的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們一起朗讀課文,。

三、總結(jié)歸納演講詞的特點(diǎn)

同學(xué)們,，演講詞這種文體,，對(duì)我們來說，并不陌生,，除了在初中學(xué)過聞一多先生的《最后一次演講》和上一篇課文《在馬克思墓前的講話》外,，想必大家也一定在報(bào)刊雜志上看到過一些別的演講詞。現(xiàn)在,，我們對(duì)黑人領(lǐng)袖馬丁`路德金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》已經(jīng)有了更深的理解,。那么，先請(qǐng)同學(xué)們來做一次由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的嘗試：總結(jié)與歸納一般演講詞的基本特點(diǎn)和實(shí)質(zhì),。

1,、學(xué)生思考，自由發(fā)言,。

2,、明確：通過我們對(duì)演講詞的橫向比較、回顧,、體悟,，我們可以這樣說，演講詞為了增強(qiáng)語勢(shì),，提高感召力,，使感情更加充沛，它有“三多”,，即多用整句,，多用短句，多用修辭,。多用整句,。如本文中“現(xiàn)在是……時(shí)候”構(gòu)成排比,，氣勢(shì)強(qiáng)大，情感撲面而來,。多用短句,，呼喚語等，富于感召力,，極具煽情性,。多用比喻、排比,、反問,，增加感染力。如本文中“一百年后的今天,，黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中的一個(gè)窮困的孤島上”,、“我夢(mèng)想有一天，甚至連密西西比州這個(gè)正義匿跡,、壓迫成風(fēng),、如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲”,。由此可見,，演講詞是頗講究藝術(shù)性的。除了語言方面的特點(diǎn),，在內(nèi)容方面的特點(diǎn),，我們已了然于胸，那就是針對(duì)性,。邏輯性,。思想性。演講需要真情,，演講無需作秀,。誰順應(yīng)時(shí)代，誰代表大從的心聲,，誰就是講壇上的主宰者,。危急關(guān)頭，想民所想,，講民所不敢講,，乃是演講的第一要義，是演講的生命之源,。舍此則為緣木求魚,。悟到這一點(diǎn)很重要，愿同學(xué)們多想一想,，多悟一悟,。

四,、課堂練習(xí)

多媒體顯示：

1、聯(lián)系上下文,，研讀以下句子,，回答括號(hào)中的問題。

（1）美國(guó)沒有履行這種神圣的義務(wù),，只是給人開了一張支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來,，但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)。（這里的“空頭支票”指什么,？這樣表達(dá)有什么效果,？）

（2）自由和平等的爽朗的秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過去,。（這里的“秋天”與“酷暑”分別指什么,？）

（3）有了這個(gè)信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石,。有了這個(gè)信念,，我們將能把這個(gè)國(guó)家刺身的爭(zhēng)吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲,。（“這個(gè)信念”具體指什么,？“交響曲”有什么特點(diǎn),？用在這里有什么深刻含義,？）

2、書中用了排比的手法,，選擇一處自已喜歡的,，對(duì)它進(jìn)行簡(jiǎn)評(píng)，,，并仿照此處的排比格式寫一段話,。

3、課文第26段到課文結(jié)尾,，談一談自已在朗讀時(shí),，是如何處理的？

學(xué)生分組討論

明確：

（1）本句用了比喻的修辭手法,，把美國(guó)政府比作支票的簽字者,，而把美國(guó)公民比作支票的合法繼承人?！翱疹^支票”指的就是政府違背諾言,，對(duì)有色人種拒付支票。這樣就撕破了政府的虛偽外衣,，讓聽眾吸白他們和政府之間的關(guān)系,，促使聽眾放棄幻想,，更加清醒，警覺地投入戰(zhàn)斗,。

（2）本句同樣使用了比喻的修辭手法,，把黑人為自由、平等而奮斗所到來的那一天,，比作秋天,，這樣就能把黑人為之奮斗的最終結(jié)果的感受，生動(dòng)而直觀地傳達(dá)聽人使聽眾,，明白他們奮斗所得到的結(jié)果是什么,，從而促使他們更自覺地去戰(zhàn)斗。和“秋天”形成對(duì)比的則為“酷暑”,，一個(gè)“酷暑”生動(dòng)而簡(jiǎn)潔地揭示了黑人備受摧殘的生活現(xiàn)狀,，表現(xiàn)出了黑人為“秋天”的公平到來而戰(zhàn)的迫切性和必要性。

（3）聯(lián)系上下文,，不難看出“這個(gè)信念”當(dāng)指前文的夢(mèng)想,，即自由、民主,、平等的那一天,，一定能夠到來，正是有了這樣一種信念,，他們才有了拼搏奮斗的源泉,。所謂“交響曲”是一種大型管弦樂套曲，既然有管樂,，又有弦樂,，自然少不了合奏與“交響”。作者把它用到這兒,，可謂匠心獨(dú)運(yùn),，恰到好處，因?yàn)樗∪缙浞值卣宫F(xiàn)了黑人運(yùn)動(dòng)取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優(yōu)美的畫面,。

第2,、3小題由學(xué)生自主回答，教師以鼓勵(lì)為主,。

五,、課堂小結(jié)

本文情感充沛，詞句優(yōu)美,，設(shè)計(jì)喻巧妙,，感召力強(qiáng)。作者以回顧歷史開端,，以揭示黑人現(xiàn)實(shí)生活為主要內(nèi)容,，以展望美好的末來而結(jié),。全文思路明晰，富有邏輯性,。整個(gè)演講詞,，不僅體現(xiàn)了作者的才情，更展示了作者高遠(yuǎn)的追求與不屈的精神,。愿同學(xué)們也樹立遠(yuǎn)大的理想,，勤奮學(xué)習(xí)，早日成材,，為偉大祖國(guó)的繁榮及人類的進(jìn)步做出貢獻(xiàn),。

六、布置作業(yè)

背誦課文的17段到結(jié)尾,。

《我有一個(gè)夢(mèng)想》教案設(shè)計(jì)篇五

教學(xué)目標(biāo)：通過朗讀,、探究，從思想情感及語言表達(dá)兩方面領(lǐng)會(huì)文章激動(dòng)人心的力量,。

（板書課題）

一,、導(dǎo)入（5分）

1.學(xué)生齊聲輕讀演講背景

（ppt）從16世紀(jì)中期開始，歐洲殖民者就開始擄掠非洲黑人,，把他們販賣到美洲為奴，這種慘無人道的奴隸貿(mào)易持續(xù)了大約四百余年,；1783年,，美國(guó)的建國(guó)者決定廢除奴隸貿(mào)易,，但黑人的地位依然非常低下,；南北戰(zhàn)爭(zhēng)之后,，林肯總統(tǒng)簽署了《解放黑奴宣言》,，奴隸終于在法律上獲得自由。

但一百多年后,，20世紀(jì)50到60年代的美國(guó)，種族歧視,、壓迫現(xiàn)象仍然十分嚴(yán)重,。美國(guó)黑人仍然是下等公民,，生活貧困,，受不到良好的教育,，不能進(jìn)入各級(jí)各類高層機(jī)構(gòu),，不能參加投票和選舉,，不能像白人一樣享有人格自由和活動(dòng)自由,。正是在這種情況下,，美國(guó)黑人發(fā)起了浩大的民權(quán)運(yùn)動(dòng)，馬丁?路德?金就是其中最杰出的領(lǐng)袖,。1963年8月28日,，在華盛頓特區(qū)一次25萬人的集會(huì)上，他發(fā)表了這次舉世聞名的演講,。

2.教師朗讀1-3段

設(shè)置自讀情境：

（映出畫面）面對(duì)廣場(chǎng)上25萬和自己有一樣膚色的同胞,，面對(duì)這由不幸和苦難匯集而成的黑色的海洋，他看到了他們迷惘,、疲憊的神情，也看到他們滿懷憧憬和熱情的眼神，馬丁?路德?金知道他們正是為了心中美好的夢(mèng)想而不遠(yuǎn)千里、風(fēng)塵仆仆地從全國(guó)各地匯集而來的,，馬丁?路德?金感慨萬千,，滿懷深情,，他那堅(jiān)毅而有感染力的聲音,，像隆隆的春雷激蕩在廣場(chǎng)上空,。他說……

3.自讀1-3段

二,、探究演講激動(dòng)人心的力量（35分）

（一）探究2-3段（8分）

教師：馬丁?路德?金的演講激起了廣場(chǎng)上25萬黑人潮水般的掌聲和歡呼聲,。

提問：大家認(rèn)為，就第2、3段而言,，馬丁?路德?金用什么深深地打動(dòng)了黑人的心,？

學(xué)生回答，師生探討,。

如果學(xué)生沒有提及語言，教師就可用變換語言的方法來提示：如果把2-3段換成了兩句話會(huì)如何——“一百年前,，林肯總統(tǒng)簽署了《解放黑奴宣言》,，但它至今還沒有得到實(shí)現(xiàn)”？（就沒有感染力量,，不能激動(dòng)人心）

明確：

對(duì)黑人苦難的感同身受和深切同情,，深深抓住了聽眾的心；

比喻中生動(dòng)的形象,，對(duì)比中激昂的義憤,，排比中磅礴的氣勢(shì)，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感染力,。

齊讀一次。（如果學(xué)生領(lǐng)會(huì)得不好，可以把它放在探討之前）

（二）探究其他段落（25分）

1.教師過渡引入

當(dāng)然,，這只是演講的開始，激情的鋪墊,。請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽全文，尋找你認(rèn)為具有“激動(dòng)人心力量”的語段,，用心讀兩次,，讀出其情感和氣勢(shì),?！凹?dòng)人心力量”的語段不僅只在“一個(gè)夢(mèng)想”那里。

2.學(xué)生自由朗讀語段（5分）

3.叫學(xué)生起來朗讀,，然后師生問答,、探討

教師評(píng)價(jià)學(xué)生的讀（主要從朗讀的語氣、氣勢(shì),、情感把握來評(píng)說）,，問學(xué)生為什么選擇這一處，哪里有“激動(dòng)人心”的力量呢,？教師糾偏,、點(diǎn)撥、明確,，慢慢形成板書,。

教師自備內(nèi)容：

①備受鼓舞——堅(jiān)強(qiáng)的斗志和必勝的信心（鏗鏘有力，堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)決）

如果美國(guó)忽視時(shí)間的迫切性和低估黑人的決心,，那么,，這對(duì)美國(guó)來說，將是致命傷,。自由和平等的爽朗秋天如不到來,，黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過去。1963年并不意味著斗爭(zhēng)的結(jié)束,，而是開始,。有人希望，黑人只要撒撒氣就會(huì)滿足,；如果國(guó)家安之若素,，毫無反應(yīng)，這些人必會(huì)大失所望的,。黑人得不到公民的權(quán)利,，美國(guó)就不可能有安寧或平靜，正義的光明的一天不到來,，叛亂的旋風(fēng)就將繼續(xù)動(dòng)搖這個(gè)國(guó)家的基礎(chǔ),。

只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害,，我們就絕不會(huì)滿足。

只要我們?cè)谕獗疾ǘ７Φ纳碥|不能在公路旁的汽車旅館和城里的旅館找到住宿之所,，我們就絕不會(huì)滿足,。

只要黑人的基本活動(dòng)范圍只是從少數(shù)民族聚居的小貧民區(qū)轉(zhuǎn)移到大貧民區(qū)，我們就絕不會(huì)滿足,。

只要密西西比仍然有一個(gè)黑人不能參加選舉,，只要紐約有一個(gè)黑人認(rèn)為他投票無濟(jì)于事，我們就絕不會(huì)滿足,。

不,！我們現(xiàn)在并不滿足，我們將來也不滿足,，除非正義和公正猶如江海之波濤,，洶涌澎湃，滾滾而來,。

讓我們回到密西西比去,，回到亞拉巴馬去，回到南卡羅來納去,，回到佐治亞去,，回到路易斯安那去，回到我們北方城市中的貧民區(qū)和少數(shù)民族居住區(qū)去,，要心中有數(shù),，這種狀況是能夠也必將改變的。我們不要在絕望的深谷中流淚,。

②深受感動(dòng)——愛國(guó)的深情和胸懷的廣博（深情,，贊美）

他用崇敬的語氣敘說：“百年前，一位偉大的美國(guó)人簽署了《解放黑奴宣言》……這一莊嚴(yán)宣言猶如燈塔的光芒……帶來了希望……結(jié)束了束縛黑人的漫漫長(zhǎng)夜,?！薄拔覀児埠蛧?guó)的締造者在起草《憲法》和《獨(dú)立宣言》氣壯山河的詞句時(shí)，曾向每一個(gè)美國(guó)人許下了諾言……”

他對(duì)斗爭(zhēng)對(duì)象有著清醒的認(rèn)識(shí)：“我們卻不能因此而不相信所有白人……他們的自由與我們的自由是息息相關(guān)的,?！?/p>

他滿懷深情地說道：“將會(huì)有這樣的一天。這樣的一天,，神的兒女將會(huì)帶著新含義歌唱：‘我的祖國(guó),，一片自由溫馨的土壤，我要為您歌唱……’”

因?yàn)樗靼锥以敢庀嘈拧斑@個(gè)夢(mèng)想是深深扎根于美國(guó)的夢(mèng)想中的”,。

他廣博的胸懷容納的不僅是美國(guó),，還有人類，他說：“所有神的兒女,，黑人白人,，猶太人外邦人,，基督徒天主教徒，都將攜手同唱……”

博愛者都具有悲憫情懷和自我犧牲精神,，正如他的其他名言：

“無論那些白人對(duì)我們?cè)鯓?，我們要愛他們，如同兄弟,?！?/p>

“要爭(zhēng)取自由，必須付出流血的代價(jià),，而流的血必須是我們的鮮血……無辜受苦是有救贖力量的,，它可以取代欺壓者與受壓者雙方苦毒怨恨的悲劇結(jié)局?！?/p>

“要爭(zhēng)取正義和和解,，而不是爭(zhēng)取勝利,?！?/p>

——也正因?yàn)槿绱耍膼蹏?guó)深情和博愛胸懷不僅屬于美國(guó),，也屬于人類,。

——也正因?yàn)槿绱耍难葜v不僅感動(dòng)了黑人,，還感動(dòng)了其他美國(guó)人,，還感動(dòng)了其他任何聽過讀過他的演講的人們！

③滿懷憧憬——家園的渴望和自由的夢(mèng)想（深情,，憧憬,，激昂，響亮）

“我有一個(gè)夢(mèng)想,，從前奴隸的后嗣和奴隸主的后嗣,，有一天，可以在佐治亞州紅色的山巒上,，平起平坐,，兄弟相稱?！?/p>

“我有一個(gè)夢(mèng)想……

“當(dāng)我們讓自由響徹千村萬戶,、每州每城……”

在“我有一個(gè)夢(mèng)想”這部分，我們甚至可以看到演講者即興發(fā)揮的“痕跡”,，——它或者并不完全符合邏輯,，但完全合乎情感的抒發(fā)，——是的,，“夢(mèng)想”無疑首先深深地打動(dòng)了他自己,！

在這部分我們還可以看到,，作者提到最多的實(shí)際上是“平等”，奴隸的身份已不存在,，現(xiàn)實(shí)生活中的不平等才是實(shí)現(xiàn)自由的最大阻礙,。

世上沒有什么比家園更牽動(dòng)人心，更讓人渴望擁有,，世界上有多少戰(zhàn)爭(zhēng),、有多少詩歌就是因它而發(fā)生！世上沒有什么比自由更加美好,，比對(duì)自由的夢(mèng)想更讓人心生向往,，世上有多少奮斗、有多少苦難就是因它而產(chǎn)生,！

——就是這里的渴望和夢(mèng)想,，讓這篇政治演講稿閃現(xiàn)出美麗的人情光輝，變得溫柔而抒情,，從而有了慷慨激昂所不能替代的情感力量,！

詩意的語言、激情的表達(dá),，就穿插在朗讀,、講評(píng)中完成。

（可選擇適當(dāng)?shù)恼Z段齊讀,、教師再讀）

三,、結(jié)束（5分）

1.闡釋板書

教師：頑強(qiáng)的斗志和必勝的信心，使演講有了強(qiáng)烈的鼓舞力量,，這是剛性的理性的力量,；對(duì)家園的渴望和對(duì)自由的夢(mèng)想，則極大地激勵(lì)了人們?nèi)樽约旱男腋Ｉ疃η靶?！這是柔性的情感的力量,。這二者的核心則是深沉的愛國(guó)情感和博愛的胸懷，正是它使演講具有了崇高的道德感召力量,。它們?cè)谠娨獾恼Z言和激昂的表達(dá)中煥發(fā)出了驚人的激動(dòng)人心的偉大力量,。成就了不朽的演講名篇！

2.播放視頻

1968年,，金被種族主義者刺殺身亡,。斯人已逝，激動(dòng)人心的聲音卻仍在熱愛自由的人們心頭回蕩,。

放視頻,。

3.結(jié)語

學(xué)生齊讀：1964年，馬丁?路德?金獲諾貝爾和平獎(jiǎng)，他在獲獎(jiǎng)感言中深情地說：總有一天,，地球上所有的人都會(huì)看到,，人與人之間和平相處，宇宙間的哀號(hào)將會(huì)變成友愛的詩篇,。

教師：——50年過去了,，他的夢(mèng)想在世界上實(shí)現(xiàn)了嗎？他的夢(mèng)想會(huì)實(shí)現(xiàn)嗎,？他的夢(mèng)想什么時(shí)候能實(shí)現(xiàn)呢,？

——所以，（指課題）我有一個(gè)夢(mèng)想,；所以,，（指我們）我們有一個(gè)夢(mèng)想；所以,，人類有一個(gè)夢(mèng)想,！

最后板書

斗志

詩意

博愛????????? 我有一個(gè)夢(mèng)想/馬丁?路德?金

激情

夢(mèng)想