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愚公移山的閱讀答案 愚公移山的閱讀題篇一
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,,汝之不惠!以殘年余力,,曾不能毀山之一毛,,其如土石何?”
(節(jié)選自課文《愚公移山》)
7. 解釋下列句中加點的詞,。(4分)
(1)懲山北之塞( ? ? ) ? ? ?(2)雜然相許( ? ? )
(3)投諸渤海之尾( ? ? ) ? ? (4)始一反焉( ? ? )
8. 用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃橫線的句子,。(4分)
句子:遂率子孫荷擔者三夫,,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾,。
翻譯:
9. 畫波浪線的兩句話表面相似,,實際不同。請簡析他們的區(qū)別,。(4分)
答案:
7.(1)苦于 ? (2)贊同 ?(3)之于 ?(4)通“返”,,返回
8. 于是(愚公)率領(lǐng)兒孫中能挑擔子的三個人說明: 鑿石挖土,用箕畚運到渤海邊上,。
9. 愚公之妻的話在于表示疑慮和擔心(擔心山移不走,,且“焉置土石”);智叟的話顯然是鄙視和嘲笑,,笑愚公不自量力(連山上的草都動不了一根,,能把土石什么樣呢?)
愚公移山的閱讀答案 愚公移山的閱讀題篇二
太行,,王屋二山,,方七百里,高萬仞,,本在冀州之南,,河陽之北。
北山愚公者,,年且九十,,面山而居。懲山北之塞,,出入之迂也,。聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,,達于漢陰,,可乎?”雜然相許,。其妻獻疑曰:“以君之力,,曾不能損魁父之丘,如太行,、王屋何,?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,,隱土之北,。”遂率子孫荷擔者三夫,,叩石墾壤,,箕畚運于渤海之尾,。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,,跳往助之,。寒暑易節(jié),始一反焉,。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,,汝之不惠。以殘年余力,,曾不能毀山之一毛,,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,,固不可徹,,曾不若孀妻弱子。雖我之死,,有子存焉,;子又生孫,孫又生子,;子又有子,,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,,而山不加增,,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng),。
操蛇之神聞之,,懼其不已也,告之于帝,。帝感其誠,,命夸娥氏二子負二山,一厝朔東,,一厝雍南,。自此,冀之南,,漢之陰,無隴斷焉,。
2,、對下列句子中加點詞語的解釋,正確的一項是(3分)
a,、河陽之北 河陽:黃河南岸
b,、且焉置土石 焉:怎么
c,、始齔,跳往助之 始齔:剛剛長滿乳牙
d,、雖我之死,,有子存焉 雖:即使
3、對下列句子的翻譯,,正確的一項是(3分)
a,、[寒暑易節(jié),始一反焉,。](小男孩參與搬運土石),,從冬天到夏天變換了季節(jié),才出現(xiàn)回家一次,。
b,、[以殘年余力,曾不能毀山之一毛,,其如土石何,?]就憑你殘余的歲月和力氣,連山上的一棵草木都清除不掉了,,又怎么對付那些沉重的泥土和石頭呢,?
c、[汝心之固,,固不可徹,,曾不若孀妻弱子。]你的思想真是頑固,,頑固得沒法開竅,,你怎么就不能像孤兒寡婦那樣開明呢。
d,、[操蛇之神聞之,,懼其不已也,告之于帝,。]握著蛇的山神聽說智叟都勸說不了愚公,,擔心他不停地挖下去,就把愚公移山這件事告知了天帝,。
4,、下列對本文的理解和評析,不正確的一項是(3分)
a,、愚公要移山,,目的是能到達漢水,通過水路到達更廣闊的世界。為此,,他想別人之未敢想,,干別人之不敢干,終于感天動地,,成功移山,,造福后人。
b,、愚公提出移山,,家人紛紛響應(yīng),連妻子也獻策支持:鄰人踴躍參與,,連京城氏的一個小孩也熱心參與其中,。可見,,得人心之舉自然就能一呼百應(yīng),,老少云集。
c,、從人物的名稱上看,,兩個老人,一愚一智,,反映了常人的思維習慣和評價標準,;而在作者筆下,愚者大智若愚,,智者理屈詞窮,,褒貶之情分明。這種似褒實貶,、似貶實褒的寫法,,形成鮮明的對照,讓人印象深刻,。
d,、交通不便是古代人們經(jīng)常面臨的痛苦,在大自然面前人們總是顯得渺小而無力,。在人與自然的關(guān)系上,,道家歷來主張順應(yīng)自然,但這篇寓言中愚公移山的故事及其精神,,則更具有儒家積極有為的處世態(tài)度,,激勵人們不怕困難,積極有為,,改造自然,,實現(xiàn)夢想,。
2、d
3,、b
4、b
愚公移山的閱讀答案 愚公移山的閱讀題篇三
愚公移山(節(jié)選)
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,,汝之不惠,!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,,其如土石何,?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,,曾不若孀妻弱子,。雖我之死,有子存焉,;子又生孫,,孫又生子;子又有子,,子又有孫,;子子孫孫無窮匱也,,而山不加增,,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng),。
【小題1】解釋下列劃線的詞,。(4分)
⑴固不可徹()
⑵子子孫孫無窮匱也()
⑶何苦而不平()
⑷河曲智叟亡以應(yīng)()
【小題2】用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思,。(4分)
⑴寒暑易節(jié),始一反焉,。
⑵甚矣,,汝之不惠!
【小題3】與“以殘年余力”的“以”字意思相同的一項是(),。(3分)
a,、不以物喜,不以己悲(《岳陽樓記》)
b,、以其境過清,。《小石潭記》
c,、皆以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)
d,、以君之力,曾不能損魁父之丘,?!队薰粕健?/p>
【小題4】從文中畫線句子看,,你認為愚公“愚”嗎?為什么,?(4分)
【小題1】⑴通,,變通
⑵窮盡
⑶愁
⑷通“無”
評分標準:每處1分,第⑷題直接寫“無”,,也不扣分,,共4分。
【小題2】(1)他們運土石,,每年冬夏換季,,才能往返一次。
(2)你太不聰明了,!
【小題3】d
【小題4】不愚,。因為從這個句子里可以看出愚公具有不怕艱難、堅持不懈的精神,,而且具有長遠,、發(fā)展的目光,盡管憑他個人能力不能實現(xiàn)目標,,但他堅信只要后代子孫堅持奮斗,,總有一天會移掉大山!評分標準:表明態(tài)度,,得1分,;不怕艱難、堅持不懈,,得1分(只寫到了‘堅持不懈”也給1分),;具有長遠的
【小題1】試題分析:⑴通,變通,,不要理解為徹底,。
⑵窮盡,匱也是窮盡的意思,。
⑶愁
⑷通“無”通假字
【小題1】試題分析:⑴“寒暑易節(jié),,始一反焉?!币痪渥⒁赓x分的兩個點:一是“易”——變換,、“一反”——往返一次兩個詞語的解釋,二是整體意思,。
(2)“甚矣,,汝之不惠!”注意倒裝的句式:“甚矣”是謂語,,“汝之不惠”是主語,,“惠”的理解:聰明,,這是賦分的兩個點。
考點:考查句子翻譯的能力,,用現(xiàn)代漢語表述文言句意的能力,。
【小題1】試題分析:a項中“以”是“因為”的意思,b項中的“以”是“因為”的意思,,c項中的“以”是“認為”的意思d項中的“以’是”憑借”的意思,,和選項中的”以”意思相同。
【小題1】試題分析:從文句可以得出人物的特點或者精神內(nèi)涵,,一是愚公的一句看出即使自己這輩子不行,后輩們還會堅持下去的,,堅持不懈的精神顯而易見,。二是子孫無窮而山不加增,可以看出他的遠見和信念,。
考點:根據(jù)文意表達自己對文章的感悟的能力和對文章人物的分析的能力,。
愚公移山的閱讀答案 愚公移山的閱讀題篇四
北山愚公者,年且九十,,面山而居,。懲山北之塞,出入之迂也,,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,,指通豫南,選于漢陰,,可乎,?”雜然相許。其妻獻疑曰:“以君之力,,曾不能損魁父之丘,,如太行、王屋何,?且焉置土石,?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北,?!彼炻首訉O、荷擔者三夫,,叩石墾壤,,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,,始齔,,跳往助之,。寒暑易節(jié),始一反焉,。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,,汝之不惠!以殘年余力,,曾不能毀山之一毛,,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,,固不可徹,,曾不若孀妻弱子。雖我之死,,有子存焉,;子又生孫,孫更生子,;子又有子,,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,,而山不加增,,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng),。
操蛇之神聞之,,懼其不已也,告之于帝,。帝感真誠,,命夸娥氏二子負二山,一厝朔東,,一厝雍南,。自此,冀之南,,漢之陰,,無隴斷焉。
1.解釋下列加粗的詞語,。
(1)懲山北之塞_______
(2)且焉置土石_______
(3)何苦而不平_______
(4)無隴斷焉_______
2.翻譯句子,。
(1)以君之力,曾不能損魁父之丘,,如太行,、王屋何?
__________________________________________
(2)汝心之固,,固不可徹,,曾不若孀妻弱子,。
__________________________________________
3.用原文語句回答填空。
(1)愚公移山的原因是_____________________
(2)愚公移山的目標是_____________________
(3)表明愚公移山的決定得到大家擁護的句子是_____________________
(4)最能體現(xiàn)移山艱辛的是_____________________
(5)表現(xiàn)愚公駁斥智叟勝利的是_____________________
(6)太行,、王屋兩座山被移走的原因是____________________________
4.對京城氏之子“跳往助之”這一細節(jié)應(yīng)如何理解,?
__________________________________________
5.有人說這個故事的最后還是靠神仙的力量把兩座大山搬走的,這樣看來,,愚公還是無能的,,你同意這種說法嗎?
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6.下列對選文理解有誤的一項是( )
a.文章贊揚了以愚公為代表的我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和宏偉抱負,,批判了智叟那種不求進取,,知難而退,故步自封的消極思想,。
b.作者除用智叟這個人物與愚公進行對比外,,還用遺男“相助”、山神“求告”,、天帝“感動”等情節(jié)來襯托愚公,從而使愚公形象更加豐滿,、高大,。
c.智叟從靜止的觀點出發(fā),認為人在自然面前是無能為力的,,所以反對移山,;而愚公從發(fā)展的觀點出發(fā),認為自然是可以被征服的,,所以堅持移山,。
d.文章結(jié)尾借助神的力量來實現(xiàn)愚公的宏偉抱負,雖然增強了藝術(shù)效果,,但也宣傳了生死輪回,、因果報應(yīng)等封建迷信思想,這是應(yīng)該批判的,。
1.(1)戒,,這里是。
(2)安放,。
(3)愁,。
(4)高地
2.(1)憑你的力氣,連魁父這座小山都不能削平,,能把太行,、王屋怎么樣呢?
(2)你的心真頑固,頑固得沒法開竅,,連寡婦孤兒都比不上,。
3.(1)懲山北之塞,,出入之迂也;
(2)指通豫南,,達于漢陰,;
(3)雜然相許;
(4)寒暑易節(jié),,始一反焉,;
(5)河曲智叟亡以應(yīng);
(6)帝感其誠,。
4.京城氏之子是“遺男”,,年紀又很小,他去幫助愚公移山,,必然是得到了他的寡母的同意,,可見愚公的事業(yè)受到了眾人的擁護。再從“跳往助之”來看,,他是出自真誠,,高高興興地去的,更有說服力,。(意對即可)
5.示例:不同意,。愚公挖山不止的精神,使山神害怕,,天帝感動,,文章這樣寫,恰恰表現(xiàn)了愚公移山的精神感人至深,,其移山之舉有不可抗拒的力量,。(意對即可)
6.d