作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師，就有可能用到教案,，編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。既然教案這么重要,，那到底該怎么寫(xiě)一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢,？這里我給大家分享一些最新的教案范文，方便大家學(xué)習(xí),。

陋室銘教案一等獎(jiǎng)陋室銘教案設(shè)計(jì)教案篇一

知識(shí)和能力：

掌握相關(guān)的文言字詞,，翻譯課文。

認(rèn)真體會(huì)“銘”文句式整齊,、押韻,，節(jié)奏感強(qiáng)的特點(diǎn)。

學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法,。

過(guò)程與方法：

疏通文意以學(xué)生翻譯為主,，教師講解為輔：

分析課文時(shí)教師要發(fā)揮引導(dǎo)學(xué)生理解課文的作用。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣,。

學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì),，不斷增強(qiáng)個(gè)人的魅力。

積累文言知識(shí),，訓(xùn)練并提高學(xué)生熟讀成誦的能力,。

疏通文言語(yǔ)句,，分析文章內(nèi)容。

學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法,。

理解作者高潔的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣,。

體會(huì)本文語(yǔ)言?xún)?yōu)美，韻律和諧的特點(diǎn),。

教師準(zhǔn)備：ppt課件,。

學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文，熟悉生字難詞,，結(jié)合課文注釋背誦重點(diǎn)解詞,。

朗讀教學(xué)法，自學(xué)點(diǎn)撥法,，引導(dǎo)學(xué)習(xí)法,。

1課時(shí)

自古以來(lái)，文人墨客對(duì)自己的書(shū)房居室都會(huì)搜腸刮肚的起一個(gè)響亮而別有深意的名字,。例如：“老學(xué)庵”是南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游晚年的書(shū)屋名稱(chēng),，此名表達(dá)了詩(shī)人活到老，學(xué)到老,，生命不息,，學(xué)而不止的精神。著名戲劇家梅蘭芳室名“綴玉軒”,，寓意為博采眾家之長(zhǎng),。魯迅先生在北京時(shí)支持學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，被反動(dòng)文人罵為“學(xué)匪”,。鑒于此,，詼諧的魯迅把自己寓所的書(shū)房起名“綠林書(shū)屋”?！熬G林”者,，強(qiáng)盜也，“綠林書(shū)屋”乃“學(xué)匪”之寓所也,，以此來(lái)諷刺反動(dòng)文人的誣蔑,。今天，我們一起來(lái)領(lǐng)略另一位高人居室----劉禹錫的“陋室”,，看看這“陋室”背后的故事,。

)

1、給加粗字注音

惟吾德馨( ) 鴻儒( ) 調(diào)素琴 ( )

案牘( ) 西蜀子云亭 ( ) 苔痕( )

屏幕展示,，學(xué)生自測(cè),，教師展示答案，檢查學(xué)生預(yù)習(xí)的結(jié)果,，強(qiáng)調(diào)易錯(cuò)的讀音,，學(xué)生齊讀，加強(qiáng)記憶,。

2,、解詞

(1)有仙則名( ) (2)有龍則靈( )

(3) 斯是陋室( ) (4)何陋之有( )

(5)苔痕上階綠( ) (6)草色入簾青( )

(7)談笑有鴻儒( )(8)往來(lái)無(wú)白丁( )

(9)可以調(diào)素琴( )(10)無(wú)案牘之勞形( )

(11)惟吾德馨( )( )

屏幕展示，學(xué)生一起來(lái)回答,，因?yàn)槎际钦n后的注釋?zhuān)瑳](méi)有難度,，只是檢查預(yù)習(xí)的結(jié)果，不進(jìn)行深入的分析,。

3,、初讀文章，讀準(zhǔn)字音,。學(xué)生朗讀,，教師注意在讀音上的輔導(dǎo)，積極評(píng)價(jià)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況,。

1,、劉禹錫：唐代詩(shī)人、哲學(xué)家,。字夢(mèng)得,，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士,，官至監(jiān)察御史,。他是一位性格倔強(qiáng)的詩(shī)人，求異心理很強(qiáng),，如悲秋,，從來(lái)就是詩(shī)人的通病，他卻偏要反其道而行之,，認(rèn)為天高氣爽的秋天使人心胸開(kāi)闊,，“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄,?！贝_實(shí)膾炙人口。他熱心贊助王叔文的政治革新,，但遭到保守派的排擠,，被貶官降職十年。好不容易被召回京城,，又因《玄都觀桃花》和《再游玄都觀》詩(shī)作先后兩度被貶,。劉禹錫寫(xiě)此文時(shí)，正被貶為和州刺史,，其時(shí)唐王朝正一天天地衰落下去,。朝廷任人惟親,。官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂(lè)，不以國(guó)事為念,。劉禹錫對(duì)此深感憂(yōu)慮,，卻又無(wú)可奈何。

2,、陋室由來(lái)：劉禹錫被貶為和州刺史后,，按朝廷規(guī)定，劉禹錫的住房應(yīng)在縣衙內(nèi),，但是和州縣太爺是個(gè)“勢(shì)力眼”,，給他安排到城南臨江的三間民房居住。對(duì)此,，能屈能伸的劉禹錫毫不在意,，搬了進(jìn)去，提筆寫(xiě)了一副“面對(duì)大江觀白帆,，身在和州思爭(zhēng)辯”的對(duì)聯(lián),，信手貼在寢門(mén)上。知縣看了對(duì)聯(lián),，認(rèn)為他因革新降職,，被貶到和州縣還不服氣，一心想著爭(zhēng)辯,。為了教訓(xùn)他,，又把劉禹錫的住所遷到較遠(yuǎn)的德勝河邊，并把住房面積減半,。劉禹錫搬到新居,，看到那里依山傍水，百花爭(zhēng)艷,，他又撰寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)：“楊柳青青江水平;人在歷陽(yáng)心在京,。”知縣看了又惱火又害怕,，惱他仍執(zhí)迷不悟,，怕他惹出麻煩牽連自己，又下令將他的住所搬到城中一間只能放一床,、一桌,、一椅的破舊小屋，看他還怎么接待鴻儒們來(lái)此聚會(huì),。果然因室內(nèi)無(wú)立足之地,，門(mén)前逐漸寂寥。但是逆境使詩(shī)人的靈魂更加高潔,。這時(shí)他寫(xiě)成了《陋室銘》,，并請(qǐng)人碑刻后豎于門(mén)外,。此精妙短文構(gòu)思巧妙，寓意深刻又發(fā)人深思,。讓我們感受到了劉禹錫的博大胸懷,、高尚情操及安貧樂(lè)道的生活態(tài)度,。

3,、了解文體：銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體,。如：墓志銘,、座右銘等。銘文一般都是押韻的,，又講究句式整齊,，常用排比、對(duì)偶句,。字?jǐn)?shù)相同,、意思相對(duì)的兩個(gè)相接的句子，叫做駢句,。駢句不僅講究對(duì)偶,，而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一,。押韻指在句末或聯(lián)句之末用韻母,、聲調(diào)相同的字。文中名,、靈,、馨、青,、丁,、經(jīng)、形,、亭押韻,。駢文押韻使人加深了印象;同時(shí)便于吟誦和記憶，有聲調(diào)和節(jié)奏之美,。

4,、聽(tīng)朗讀，學(xué)生齊讀,，品味押韻,。

屏幕顯示全文及重點(diǎn)字詞，幫助學(xué)生翻譯課文,，了解文意,。課件展示對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子總結(jié),。帶著對(duì)課文的理解，加入自己對(duì)作者的理解,，再讀課文,。

重點(diǎn)詞語(yǔ)：馨、名,、勞,、亂、之

重點(diǎn)句子：斯是陋室,，惟吾德馨,。

苔痕上階綠，草色入簾青,。

談笑有鴻儒,，往來(lái)無(wú)白丁。

無(wú)絲竹之亂耳,，無(wú)案牘之勞形,。

1、“山不在高,，有仙則名,。水不在深，有龍則靈,?！币陨剿雎摇＿@里,，用山,、水來(lái)比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”,，用“仙”“龍”來(lái)比“德”,，用“名”和“靈”來(lái)比“馨”。

作者的目的是寫(xiě)陋室,，卻用山水作比,，使文意波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙,，水之靈不在于深而在于龍,，那么，室之陋與不陋,，也就不在于它是否富麗堂皇,，而在于主人之德是否高尚。“馨”字畫(huà)龍點(diǎn)睛,，統(tǒng)領(lǐng)全篇,，是全文的文眼?！八故锹?，惟吾德馨?！秉c(diǎn)明全篇主題,。《陋室銘》開(kāi)篇以山水起興,，運(yùn)用類(lèi)比的手法引入正題,，既顯得出手不凡,，也為以后的陋室歌頌功德埋下了伏筆,。從側(cè)面烘托陋室清幽，寧?kù)o,。也表達(dá)了陋室是因室主人的德馨而出名的,。

2、陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢?從三個(gè)方面來(lái)具體論述陋室不陋：

(1)自然環(huán)境的清幽雅致,?！疤凵想A綠 ,草色入簾青?！鄙?、入”采用擬人的方法，以動(dòng)寫(xiě)靜,，采用擬人的手法,，賦予苔蘚、草色以人的`靈性,，“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室,，聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)些什么;“草色”也想從窗戶(hù)窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫(xiě)活了,。既有精神又有韻味,，我們已不覺(jué)陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,，而感覺(jué)春意正濃,，生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅,，流露出了作者的喜悅之情,。

(2) 交往人物的賢良儒雅。“談笑有鴻儒,，往來(lái)無(wú)白丁,。”俗話(huà)說(shuō),，欲知其人應(yīng)知其友,，知其友者必知其人。因此我們便得知主人必是高雅之士,。主人德才兼?zhèn)?，表明主人高雅脫俗的情懷?/p>

(3)生活情趣的高雅脫俗：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng),。無(wú)絲竹之亂耳,，無(wú)案牘之勞形?！庇姓婷鑼?xiě)即實(shí)寫(xiě)的句子,，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”;也有反面描寫(xiě)即虛寫(xiě)的句子,，“無(wú)絲竹之亂耳,，無(wú)案牘之勞形”?！翱梢哉{(diào)素琴”與“無(wú)絲竹之亂耳”對(duì)應(yīng),，“閱金經(jīng)”與“無(wú)案牘之勞形”相對(duì)應(yīng)。這樣正反對(duì)照,，虛實(shí)相生,，表明了作者恬淡閑適、安貧樂(lè)道的情趣,。

總之,，作者描寫(xiě)室中之景、室中之人,、室中之事,，目的都在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋,，這也就為下文“何陋之有”的結(jié)論提供了事實(shí)依據(jù),。

運(yùn)用類(lèi)比，以“廬”,、“亭”比“陋室”,，以“諸葛、子云”自此,，意在以古代名賢自比 ,，表現(xiàn)了自己同諸葛亮和揚(yáng)雄一樣高潔而不受客觀居住條件所困的高尚情懷,。

4、文章結(jié)尾引孔子的話(huà)“何陋之有”,，有什么含義?

孔子這句話(huà)是個(gè)典故,，孔子打算搬到九夷山去住，有人對(duì)他說(shuō)：“那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋,，你怎么能去住呢?”孔子回答說(shuō)：“君子居之,，何陋之有?”孔子的話(huà)很坦率，而劉禹錫只引后一句,，那是因?yàn)榍耙痪涞囊馑家寻谖恼轮辛?，其意卻正在前一句，言外之意,、弦外之音,。自己就是和孔子一類(lèi)的君子，這樣更突出了作者高潔偉岸,、不隨世俗的志趣和抱負(fù),。陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”,。文章結(jié)尾引經(jīng)據(jù)典,，力發(fā)千鈞，把作者的思想推到了高峰,。

5、托物言志,，小結(jié)主題,。“托物言志”：是指通過(guò)描寫(xiě)客觀事物,，寄托,、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣,。即將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上,。于是，這個(gè)“物”便具有了某種象征意義,，成為作者的志趣,、意愿或理想的寄托者。如“松,、竹,、梅”歲寒三友，常用于表示高潔的志向;“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷;“蠟燭”常用于頌揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,。再如,，我們學(xué)過(guò)的《紫藤蘿瀑布》“花和人都會(huì)遇到各樣的不幸,但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”,人們要汲取歷史的經(jīng)驗(yàn),鼓起生命的風(fēng)帆,并將這種個(gè)人的努力,融入千萬(wàn)人的群體奮斗中,才能組成 “萬(wàn)花燦爛的流動(dòng)的瀑布”。于謙的《石灰吟》這首詩(shī)的價(jià)值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠?zhàn)约豪诼涞慕髴押统绺叩娜烁?，表達(dá)自己要和石灰一樣,，不怕艱難、不惜犧牲,、堅(jiān)守清白,，決心在艱苦中磨練，堅(jiān)守清白,，準(zhǔn)備為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的全部力量的不平凡抱負(fù),。

作者運(yùn)用托物言志的手法，通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室,，一方面向朝中當(dāng)權(quán)者顯示自己并未因遭貶而郁郁寡歡,，相反卻過(guò)得安逸瀟灑;另一方面表達(dá)自己身居陋室不改初衷，屢遭磨難而堅(jiān)守節(jié)操的信念,。本文充分表現(xiàn)了作者安貧樂(lè)道的生活態(tài)度和高潔傲岸的道德情操,。

5、再讀課文,，抒發(fā)作者情懷,。

開(kāi)篇運(yùn)用類(lèi)比引出主題：斯是陋室，惟吾德馨,。再?gòu)娜齻€(gè)角度具體闡明,，即居室環(huán)境、交往人物和日常生活,。最后總結(jié)全文,，以諸葛廬子云亭作比，以孔子的話(huà)結(jié)束全文,。

陋室銘教案一等獎(jiǎng)陋室銘教案設(shè)計(jì)教案篇二

1,、理解托物言志的寫(xiě)法。

2,、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思,。

3、當(dāng)堂背誦全文

教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)朗讀,引導(dǎo)學(xué)生完成當(dāng)堂背誦

教學(xué)難點(diǎn):指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章精妙新穎構(gòu)思的分析

教學(xué)課時(shí): 一課時(shí)

教學(xué)步驟：

一,、導(dǎo)入

2,、簡(jiǎn)介作者、解題,，揭示目標(biāo):

銘文體的初步認(rèn)識(shí),作者介紹,找尋壓韻

二,、初讀課文，要求大聲朗讀,，讀正確,、讀流利,，注意停頓。

1,、學(xué)生自由讀,。

2、指名讀（注意正音,、句讀）,。

3、教師范讀,。

4,、齊讀。

三,、理解課文內(nèi)容,，能粗譯課文。

1,、自由讀課文或默看注釋?zhuān)斫饩湟?，讀懂課文。遇到疑難,，互相討論,。時(shí)間：5分鐘。（教師巡視,，解決疑難,。）

2、學(xué)生質(zhì)疑,，教師引導(dǎo)學(xué)生解決,。

3、指名粗譯課文(分組譯文,最后一句教師承包)

4,、齊讀課文，形成完整印象,。

師：陋室陋嗎,？

生：不陋。

5,、師：那么,，本文又是從哪幾個(gè)方面來(lái)論述陋室不陋的？試結(jié)合文章的語(yǔ)言加以分析,。

2．讓學(xué)生找出自己最喜歡的句子大聲朗讀,并說(shuō)說(shuō)為什么喜歡?

陋室銘

劉禹錫

山水 比興引陋室 —馨

對(duì)偶 擬人描環(huán)境——青

襯托 對(duì)仗夸朋友——雅

實(shí) 對(duì)比話(huà)生活——靜

類(lèi)比 暗含立志向——高

引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂(lè)

③小結(jié)寫(xiě)法：托物言志（板書(shū)：托物言志）

投影： “托物言志”是指通過(guò)描寫(xiě)客觀事物,，寄托、傳達(dá)作者的某種感情,、抱負(fù)和志趣,。

4,、齊讀，體會(huì)作者高尚的情操和不求聞達(dá),、安貧樂(lè)道的生活情趣,。

五、集體背誦,。

學(xué)生互相背誦

師生競(jìng)賽

學(xué)生齊背

六,、總結(jié)（略）

七、贈(zèng)言和練習(xí)

陋室銘教案一等獎(jiǎng)陋室銘教案設(shè)計(jì)教案篇三

1,、知識(shí)與能力目標(biāo)

(1)了解 “銘”這種古代文體及其特點(diǎn),。

(2)積累文言詞匯，理解文章內(nèi)容,，品味“片言明百意”的語(yǔ)言,。

2、過(guò)程與方法目標(biāo)

誦讀法,、批注法,、“知人論文”探究法。

3,、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

感受并理解作者高潔的品質(zhì),、安貧樂(lè)道的情趣和豪邁的氣概。

重點(diǎn)：朗讀并分析文章的內(nèi)容,。

難點(diǎn)：體會(huì)作者的思想感情,，理解文章的主旨。

其他地方的菱都有角,，故稱(chēng)“菱角”,，南湖菱與其他地方的菱角不一樣，是無(wú)角菱,。據(jù)說(shuō)其他地方的菱角秧苗放到南湖,，也會(huì)變成無(wú)角菱，南湖真是太神奇了,。

“菱”與“靈”相通,，據(jù)說(shuō)，吃了南湖菱會(huì)讓人有靈氣,，南湖菱養(yǎng)育了充滿(mǎn)靈氣的嘉興人,。我看不假，在座的同學(xué)眼睛都水靈靈的,，個(gè)個(gè)都充滿(mǎn)了靈氣啊,。

遠(yuǎn)在唐朝的時(shí)候，嘉興就孕育了一個(gè)充滿(mǎn)靈氣的青年才俊,。他就是劉禹錫,。他出生在嘉興,，吃了不少南湖菱，很有靈氣,。他在老師的指引下,，在自己的努力下，滿(mǎn)腹經(jīng)綸,。19歲時(shí)游學(xué)當(dāng)時(shí)的京城長(zhǎng)安,。22歲就進(jìn)士及第，后來(lái)年紀(jì)輕輕就成了朝廷里的重要官員,，深得朝廷重用,。另外，他寫(xiě)的詩(shī)與白居易齊名,，他寫(xiě)的文與柳宗元齊名,。

我們小學(xué)里就學(xué)過(guò)他的一首詩(shī)《望洞庭》：湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨,。遙望洞庭山水翠,，白銀盤(pán)里一青螺。只有內(nèi)心寧?kù)o的人,，才能寫(xiě)出如此富有詩(shī)情畫(huà)意的月色,。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇文章——《陋室銘》。

1,、檢查預(yù)習(xí)情況：注音,、句讀

2、請(qǐng)同學(xué)讀沒(méi)有句讀的課文,，指出“德馨,、案牘”的讀音。

1,、題目是《陋室銘》,，了解銘文特點(diǎn)。

2,、師：陋室銘,，陋室銘，劉禹錫想要借這陋室,，讓自己銘記什么呢?讓我能走進(jìn)陋室，去看個(gè)究竟,。

劉禹錫說(shuō)：片言可以明百意,。在《陋室銘》81字的片言中，劉禹錫的百意是什么?下面請(qǐng)自讀課文4—7句,，根據(jù)注釋翻譯,，在翻譯的基礎(chǔ)上為這幾句話(huà)做批注,。

①“苔痕上階綠，草色入簾青,?！?環(huán)境幽雅)

②“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁,?！?交友儒雅)

③“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng),?！彼o人一種閑適的感覺(jué)。(生活高雅)(板書(shū)：貧樂(lè) 調(diào)素琴閱金經(jīng))

示例：?jiǎn)枺耗氵@房子都長(zhǎng)青苔,、長(zhǎng)青草了,，你還說(shuō)不陋?

劉：“苔痕上階綠，草色入簾青,?！边@是多么幽雅，怎么能說(shuō)陋呢?

問(wèn)：看你這窮酸樣,，估計(jì)不會(huì)有人與你為友吧?

答：……

問(wèn)：你既沒(méi)有絲竹,，又沒(méi)有案牘，你,，你還有什么好樂(lè)的呢?

答：……

5,、由此可見(jiàn)，劉禹錫是一個(gè)怎樣的人?(不與世俗同流合污,，高潔脫俗)(板書(shū)：高潔)

板書(shū)：調(diào)素琴閱金經(jīng)高潔

6,、請(qǐng)大家用快樂(lè)、舒緩,、愉悅的語(yǔ)氣讀讀“可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng)?！瓌谛巍?。

師：劉禹錫為什么能做到安貧樂(lè)道呢?文章僅僅表達(dá)安貧樂(lè)道的主旨嗎?要想從“片言”中明白“百意”，我們還要去了解一下作者的經(jīng)歷,，這叫做“知人論文”,。請(qǐng)看資料。(出示資料)

“永貞革新”失敗后,原在朝廷為官的劉禹錫一貶再貶,，斷斷續(xù)續(xù)在外漂泊幾十年,。直到65歲才回到洛陽(yáng)?！堵毅憽肥撬毁H至安徽和州時(shí)所作,。(請(qǐng)同學(xué)朗讀)

問(wèn)：上面說(shuō)他一貶再貶,，直到65歲才回到洛陽(yáng)，一般的人會(huì)有怎樣的心理?(悲傷,、郁悶……)

劉禹錫會(huì)怎樣去面對(duì)呢?

百畝庭中半是苔,，桃花開(kāi)盡菜花開(kāi)。

種桃道士歸何處?前度劉郎今又來(lái),。

附小序：……因再題二十八字,，以俟后游。

師：他甚至做好了再次被貶的準(zhǔn)備,。這是何等的豪情!這就是有著錚錚鐵骨的劉禹錫,。

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝,。

晴空一鶴排云上,，便引詩(shī)情到碧霄。(學(xué)生讀)

問(wèn)：詩(shī)中透著一股什么氣?(豪氣)

師：難怪白居易說(shuō)：彭城劉夢(mèng)得,，詩(shī)豪者也 ,。板書(shū)：寫(xiě)“豪”

1、你能從《陋室銘》字縫間看出劉禹錫暗含的“豪氣”嗎?(仙,、龍,，諸葛廬、子云亭)(提示：從文章的開(kāi)頭和結(jié)尾幾句去讀讀,。)

(板書(shū)：思諸葛比子云)

①是為了說(shuō)明自己的陋室不陋,。②說(shuō)明自己也要像諸葛亮遇到明君，在政治上有所作為,，和子云一樣在文學(xué)上名揚(yáng)天下,。

3、可見(jiàn)劉禹錫具有怎樣的氣概?(豪邁)

板書(shū)：思諸葛比子云豪邁

4,、這樣一個(gè)大詩(shī)豪住在這里,，這陋室還會(huì)陋嗎?

所以他在結(jié)尾寫(xiě)道：何陋之有? 加橫批：陋室不陋

5、現(xiàn)在,，讓我們懷著對(duì)劉禹錫更加深刻的理解和崇敬,，充滿(mǎn)豪情地讀最后2句。注意,，最后一句“何陋之有”讀兩遍,。

其實(shí)，劉禹錫寫(xiě)《陋室銘》還有一個(gè)故事,。(憤然寫(xiě)作)

據(jù)說(shuō)劉禹錫被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判,，和州知縣見(jiàn)他是從上面貶下來(lái)的，就故意刁難他。半年時(shí)間,，強(qiáng)迫他搬了三次家，面積一次比一次小,，最后只給他一間只能容下一床,、一桌、一椅的陋室,。劉禹錫憤然提筆寫(xiě)下這篇銘文,。

師(小結(jié))：看來(lái)，從這篇僅僅81字的銘文中,，不僅可以看出劉禹錫的安貧樂(lè)道的高潔志趣,，可以讀懂他的豪邁的斗志，而且也可以讀到他對(duì)那知縣老兒的憤怒與不屑,。這真是“片言可以明百意”啊,。

同學(xué)們，你們看,，那知縣老兒帶著隨從大搖大擺地過(guò)來(lái)看劉禹錫的笑話(huà)了,，我們?cè)趺崔k?趕緊拿起《陋室銘》，大聲的讀起來(lái),，為劉禹錫出出氣,，注意，最后的“何陋之有”連讀兩遍,，語(yǔ)氣要一遍比一遍強(qiáng),。會(huì)背的最好背出來(lái)。

劉禹錫一生堅(jiān)持自己的政治理想,，為此,，他屢遭貶謫，歷經(jīng)坎坷,。

但是……

我清晰的聽(tīng)到,，從那間陋室里，傳來(lái)一個(gè)不羈聲音——生活可以貧困,，精神不可潦倒,。

1、背誦全文,。

2,、搜集欣賞劉禹錫的詩(shī)。

1,、聯(lián)想與想象是語(yǔ)文的翅膀,，缺少聯(lián)想與想象的語(yǔ)文課也就缺少了靈性。為此，在進(jìn)行教學(xué)時(shí),，讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀,，以“透過(guò)文字，你看到了什么?聽(tīng)到了什么?聞到了什么?”的提問(wèn)方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象,，使陋室之雅具體地表現(xiàn)出來(lái),，為突出陋室“何陋之有”張本。而以往教學(xué)此文時(shí),，為突出“陋室不陋”這一重點(diǎn),，一般設(shè)計(jì)的題目為“陋室環(huán)境如何?陋室主人交往情況怎樣?陋室主人有怎樣的興趣愛(ài)好?”提問(wèn)瑣碎，學(xué)生也不明白回答這些問(wèn)題的目的何在,。而改動(dòng)后有力地突出了重點(diǎn),，也解決了難點(diǎn)。

2,、“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等”,，語(yǔ)文必須與現(xiàn)實(shí)社會(huì)緊密聯(lián)系，方可體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義,。因此,，課上在分析完陋室主人安貧樂(lè)道、高潔傲岸的情操之后,，我設(shè)計(jì)了一個(gè)小討論：“今天的你如何看待這種不慕名利,、安貧樂(lè)道的做法?”這個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)應(yīng)是學(xué)生最有話(huà)說(shuō)的部分，但在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生有些怯場(chǎng),，我也沒(méi)有留下足夠的時(shí)間,，一起參與學(xué)生的討論，導(dǎo)致學(xué)生沒(méi)有充分討論和大膽發(fā)言,，這是我的失誤,。

3、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑,，大膽發(fā)問(wèn)的習(xí)慣和能力,。因此我設(shè)計(jì)了一個(gè)學(xué)生質(zhì)疑發(fā)問(wèn)的環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生從讀書(shū)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,，提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力,。這個(gè)環(huán)節(jié)因?yàn)榱舻臅r(shí)間相對(duì)充足些，學(xué)生提出了一些很有價(jià)值的問(wèn)題,，如“為何以《陋室銘》為題?”“為何自比名人居室?”“篇末為何引用孔子的話(huà)作為結(jié)束語(yǔ)?”“為何自比‘南陽(yáng)諸葛廬,，西蜀子云亭’?”“為何將平民比作白丁，是否歧視平民?”等等,。學(xué)生在質(zhì)疑的過(guò)程中,，也在思考著如何解答這些問(wèn)題,，這個(gè)思維的過(guò)程本身就是教學(xué)的目的。

4,、語(yǔ)文課上應(yīng)有瑯瑯讀書(shū)聲,，尤其是文言文?！堵毅憽肥且黄馁|(zhì)兼美,、膾炙人口的名篇。課堂上無(wú)論是范讀,、散讀、齊讀,，乃至背誦,，目的都是讓學(xué)生從讀中去悟作者的感情，品味文字的美感,。

陋室銘教案一等獎(jiǎng)陋室銘教案設(shè)計(jì)教案篇四

背誦默寫(xiě),，理解課文內(nèi)容及其寓意。

了解托物言志的寫(xiě)法,。

認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義,，理解作者的思想感情。

熟讀成頌,。

理解課文內(nèi)容和作者的思想感情,。

學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。

二課時(shí)

同學(xué)們,，在上課以前,，我想先請(qǐng)大家做一 道選擇題。一間王公大廈,，裝飾華美,，金碧輝煌，你想要得到它,，必須說(shuō)很多違背良心的話(huà),，做許多喪盡天良的事；有一間斗室,，非常簡(jiǎn)陋,，但是有青山綠水，知音相伴,，你想得到它,，它就在你身邊。如果是你,，你會(huì)選擇什么,？（學(xué)生答選后者）恭喜你,，你的選擇居然和唐代大詩(shī)人劉禹錫的選擇一樣。相信你會(huì)成為新時(shí)代的劉禹錫,。

一,、 以多種方式熟讀課文。

1,、 齊讀（.課件2）

2,、 聽(tīng)錄音范讀

3、 引導(dǎo)斷句（.課件3）

4,、 請(qǐng)同學(xué)讀

5,、 再齊讀

6、 跟讀錄音

二,、 解決生字詞,，疏通大意。（.課件）

四,、文體簡(jiǎn)介（.課件）

五,、問(wèn)題探究：

1、粗課文生,，同學(xué)們對(duì)陋室總的印象如何,？（陋室不陋）

2、 “陋室”為什么“不陋”,？（斯是陋室,，惟吾德馨——主旨）（.課件11）

3、 這八個(gè)字中哪兩個(gè)字最為關(guān)鍵,？（德馨）

4,、 作者是一開(kāi)篇就寫(xiě)自己“德馨”的嗎？他是怎樣引出“德馨”的呢,？

明確：前兩句以山水引出陋室,，從而寫(xiě)到“惟吾德馨”。

5,、前兩句運(yùn)用了什么修辭手法,？其作用是什么？

明確：對(duì)偶,、類(lèi)比起興,。以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。

簡(jiǎn)介類(lèi)比與興的有關(guān)知識(shí)。（.課件12）

“苔痕”兩句 ——清幽寧?kù)o,，不染浮華。 環(huán)境之雅

到這里來(lái)的人多不多,？（不多,。從“苔痕上階綠”可以看出）

到陋室來(lái)的人不多，到底是些什么人呢,？（鴻儒）

寫(xiě)鴻儒是為了說(shuō)明什么,？

“談笑”兩句 —— 交往高雅脫俗 交往之雅

朋友來(lái)了做些什么？可以看出室主人的志趣如何,？（高雅）

“可以調(diào)素琴……勞形”四句——生活情趣高雅 情趣之雅

托物言志：借助某事某物,，闡發(fā)道理 、抒發(fā)感情的一種.寫(xiě)作手法,。

7,、 作者明明在頌自己的陋室，為什么又寫(xiě)“諸葛廬”,、“子云亭”,？（以“廬”、“亭”比“陋室”,，以“諸葛、子云”自此）

8,、 作者自比“諸葛”,、“子云”的目的何在？（表明作者想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè),。）

9,、 那么，可以看出作者是個(gè)什么樣的人,？（有遠(yuǎn)大的抱負(fù)）

10,、 由此看來(lái)，這一句在表意上是“畫(huà)蛇添足”還是更進(jìn)一層,？（更進(jìn)一層,，是“德馨”的深化）

小 結(jié)

略。

上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《陋室銘》,，誰(shuí)能告訴我什么叫做“托物言志”,。

以圖片引導(dǎo)回憶舊課。（板書(shū)）

全文結(jié)局“何陋之有,？”照應(yīng)了文中哪一句,？（惟吾德馨）

“孔子云：何陋之有？（.課件15）”

此處引用孔子的話(huà)證"陋室"說(shuō)明"有德者居之,，則陋室不陋,。"與前文"斯是陋室，惟吾德馨"遙相呼應(yīng),。把個(gè)"陋"字徹底翻了過(guò)來(lái),，達(dá)到"不陋"的最完美的境界,，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣,。

“斯是陋室,，惟吾德馨?！保?課件）

為你的家取個(gè)好聽(tīng)的名字,。

陋室銘教案一等獎(jiǎng)陋室銘教案設(shè)計(jì)教案篇五

1、知識(shí)與能力目標(biāo)

（1）了解 “銘”這種古代文體及其特點(diǎn)

（2）積累文言詞匯,，理解文章內(nèi)容,，品味“片言明百意”的語(yǔ)言

2、過(guò)程與方法目標(biāo)

誦讀法,、批注法,、“知人論文”探究法

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

感受并理解作者高潔的品質(zhì),、安貧樂(lè)道的情趣和豪邁的氣概

重點(diǎn)：朗讀并分析文章的內(nèi)容

難點(diǎn)：體會(huì)作者的思想感情,，理解文章的主旨

（一）課前交談

1、檢查預(yù)習(xí)情況：注音,、句讀

2,、請(qǐng)同學(xué)讀沒(méi)有句讀的課文，指出“德馨,、案牘”的讀音

1,、題目是《陋室銘》，了解銘文特點(diǎn)

①“苔痕上階綠,，草色入簾青”（環(huán)境幽雅）

②“談笑有鴻儒,，往來(lái)無(wú)白丁”（交友儒雅）

③“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”它給人一種閑適的感覺(jué)（生活高雅）（板書(shū)：貧樂(lè)調(diào)素琴閱金經(jīng)）

示例：?jiǎn)枺耗氵@房子都長(zhǎng)青苔,、長(zhǎng)青草了,，你還說(shuō)不陋？

劉：“苔痕上階綠,，草色入簾青”這是多么幽雅,，怎么能說(shuō)陋呢？

問(wèn)：看你這窮酸樣,，估計(jì)不會(huì)有人與你為友吧,？

答：……

問(wèn)：你既沒(méi)有絲竹，又沒(méi)有案牘,，你,，你還有什么好樂(lè)的呢？

答：……

5,、由此可見(jiàn),，劉禹錫是一個(gè)怎樣的人,？（不與世俗同流合污，高潔脫俗）（板書(shū)：高潔）

板書(shū)：調(diào)素琴閱金經(jīng)高潔

師：劉禹錫為什么能做到安貧樂(lè)道呢,？文章僅僅表達(dá)安貧樂(lè)道的主旨嗎,？要想從“片言”中明白“百意”，我們還要去了解一下作者的經(jīng)歷,，這叫做“知人論文”請(qǐng)看資料（出示資料）

“永貞革新”失敗后,原在朝廷為官的劉禹錫一貶再貶,，斷斷續(xù)續(xù)在外漂泊幾十年直到65歲才回到洛陽(yáng)《陋室銘》是他被貶至安徽和州時(shí)所作（請(qǐng)同學(xué)朗讀）

問(wèn)：上面說(shuō)他一貶再貶，直到65歲才回到洛陽(yáng),，一般的人會(huì)有怎樣的心理,？（悲傷、郁悶……）

劉禹錫會(huì)怎樣去面對(duì)呢,？

百畝庭中半是苔,，桃花開(kāi)盡菜花開(kāi)

種桃道士歸何處？前度劉郎今又來(lái)

附小序：……因再題二十八字,，以俟后游

自古逢秋悲寂寥,，我言秋日勝春朝

晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄（學(xué)生讀）

問(wèn)：詩(shī)中透著一股什么氣,？（豪氣）

師：難怪白居易說(shuō)：彭城劉夢(mèng)得,，詩(shī)豪者也板書(shū)：寫(xiě)“豪”

1、你能從《陋室銘》字縫間看出劉禹錫暗含的“豪氣”嗎,？（仙、龍,，諸葛廬,、子云亭）（提示：從文章的開(kāi)頭和結(jié)尾幾句去讀讀）

（板書(shū)：思諸葛比子云）

3、可見(jiàn)劉禹錫具有怎樣的氣概,？（豪邁）

板書(shū)：思諸葛比子云豪邁

4,、這樣一個(gè)大詩(shī)豪住在這里，這陋室還會(huì)陋嗎,？

所以他在結(jié)尾寫(xiě)道：何陋之有,？加橫批：陋室不陋

其實(shí)，劉禹錫寫(xiě)《陋室銘》還有一個(gè)故事（憤然寫(xiě)作）

劉禹錫一生堅(jiān)持自己的政治理想,，為此,，他屢遭貶謫，歷經(jīng)坎坷

但是……

1,、背誦全文

2,、搜集欣賞劉禹錫的詩(shī)

陋室銘教案一等獎(jiǎng)陋室銘教案設(shè)計(jì)教案篇六

1、以聲入情,，因聲求義,，以此感受作品思想內(nèi)容和韻味情調(diào)

2,、注意語(yǔ)言的音律節(jié)奏，反復(fù)朗讀,，直至能夠背誦,，努力做到傳情達(dá)意

3、了解作者安貧樂(lè)道,，潔身自好的品質(zhì)

二,、教學(xué)重點(diǎn)

通過(guò)品味富有韻律的語(yǔ)言了解文章所要表達(dá)的思想感情

三、教學(xué)設(shè)計(jì)

(二)師范讀課文,，并提醒學(xué)生注意讀音和停頓

(三)生朗讀課文

(四)介紹作者及銘(見(jiàn)課文)

在(在乎) 名(著名) 靈(靈氣,，神氣)

斯(這) 惟(只) 德(品德)

馨(香氣，這里指品德高尚) 鴻(大) 儒(有學(xué)問(wèn)的人)

白丁(原意平民,，這里指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人) 調(diào)(調(diào)弄)

之(取消句子獨(dú)立性,，無(wú)意義) 勞(使。,。,。。,。,。勞累)

行(形體，身體) 云(說(shuō)) 何(什么)

倒裝句：苔痕上階綠,，草色入簾青——苔痕綠上階,，草色青入簾

何陋之有——有何陋

(六)再次朗讀課文，并注意停頓

(七)背誦課文(可以以游戲接龍的方式進(jìn)行)

(陋是針對(duì)房子本身的簡(jiǎn)陋講的,，而不陋是說(shuō)主人的精神品質(zhì)高尚的話(huà)就不覺(jué)得陋了,。陋是指物質(zhì)上的，而不陋是指精神上的,。正如文章開(kāi)頭第三句,，斯是陋室，惟吾德馨,，這正是文章的中心句,，后面的文章都是圍繞這一句話(huà)展開(kāi)的。)

1,、請(qǐng)找出表現(xiàn)不陋的語(yǔ)句

(談笑有鴻儒,，往來(lái)不白丁?？梢哉{(diào)素琴,，閱金經(jīng)。作者從交往，愉悅,，學(xué)習(xí)幾方面描寫(xiě)出主人追求之不陋,，鴻，素,，金三字又可以突出主人精神生活的內(nèi)涵豐富,，與陋無(wú)緣)

(無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞行,。突出作者不被榮華富貴,，功名利祿所累，這不是他所追求的,，可見(jiàn)他的志趣高雅)

2,、除了這些語(yǔ)句表現(xiàn)了陋室的不陋，其他語(yǔ)句呢?

(苔痕上階綠,，草色入簾青——周?chē)吧m然不是很美麗,，但可見(jiàn)作者安貧樂(lè)道，恬然自適的生活情趣)

(南陽(yáng)諸葛廬,，西蜀子云亭,。把陋室比作諸葛廬，子云亭意在自勉,，希望自己也像他們那樣雖然居住的屋子簡(jiǎn)陋,，但品德受人景仰)

(孔子云：何陋之有?以孔子的話(huà)作結(jié)，再次表明自己安貧樂(lè)道,，潔身自好的品質(zhì))

(山不在高,，有仙則名。水不在深,，有龍則靈,。為全文奠定不陋基調(diào)。仙,，龍是為山，水增色,，他們才是最重要的,，這里暗指居室的主人。)

3,、身居陋室,，卻不以為陋是因?yàn)槭抑魅擞兄呱械钠返拢髡呦虢杪冶磉_(dá)他的什么愿望呢?表現(xiàn)了作者什么樣的生活情趣?(保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂(lè)道的生活情趣)(板書(shū)：安貧樂(lè)道)

(學(xué)生討論,，各抒已見(jiàn),，教師作正確引導(dǎo))

(九)歸納藝術(shù)手法，課內(nèi)外相結(jié)合

文章一開(kāi)頭以山,、水類(lèi)比,，引出陋室,，接著描寫(xiě)陋室，暗示陋室不陋的特點(diǎn),，最后引用孔子的話(huà),，畫(huà)龍點(diǎn)睛，總結(jié)全文,，作者借寫(xiě)陋室表達(dá)了安貧樂(lè)道的情趣,，這種寫(xiě)法叫什么?(托物言志)

陋室銘教案一等獎(jiǎng)陋室銘教案設(shè)計(jì)教案篇七

1、知識(shí)：掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文,。

2,、技能：學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法。

3,、感情：理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá),、安貧樂(lè)道的情趣。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì),。

4,、態(tài)度：用不同時(shí)代的眼光看待古代文化，客觀的評(píng)價(jià)古人,。

：目標(biāo)1

一,、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入 新課

如果讓你設(shè)計(jì)自己的家，你怎樣設(shè)計(jì)呢,？（學(xué)生自由發(fā)言）唐朝的劉禹錫他和部分同學(xué)一 樣喜歡簡(jiǎn)陋的居室,，今天，我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣,？（板書(shū)：《陋室銘》劉禹錫）

二,、簡(jiǎn)介作者、解題（學(xué)生結(jié)合課文提示注解回答,，教師適當(dāng)補(bǔ)充）

1,、陋室：簡(jiǎn)陋的居室，是劉禹錫的室名,。

2,、銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體,。這種文體一般都用韻,。（介紹表現(xiàn)文體的字：表、說(shuō),、記,、序。/押韻--刨根問(wèn)底：立即讓學(xué)生瀏覽課文找出韻腳和所押之韻。）

3,、作者：劉禹錫,，字夢(mèng)得，唐朝著名詩(shī)人和文學(xué)家,，頗得白居易推崇,。

三、初讀課文,，熟悉課文

1,、學(xué)生自由讀（要求大聲朗讀，注意停頓,，讀正確,、流利）。

2,、指名讀（糾正錯(cuò)誤讀音,，注意句讀）。

3,、范讀（聽(tīng)課文錄音）,。

4、齊讀,。

四,、二讀課文，疏通課文

1,、學(xué)生默讀課文,，參照注釋?zhuān)x懂課文。（遇到疑難,，同桌討論）

2,、學(xué)生質(zhì)疑，師生共同解決,。（鴻,、白丁、馨等）

3,、指名翻譯,。

五、三讀課文,，理解課文

齊讀課文，出示思考題,，四人小組討論,。

1、陋室，陋室,，陋在何處,？（從文中找出體現(xiàn)“陋”的語(yǔ)句）

討論并歸納：“ 苔痕上階綠，草色入簾青”說(shuō)明居住的環(huán)境荒涼,、冷落,，極為簡(jiǎn)陋。

2,、文末提出“何陋之有”,，你認(rèn)為作者這樣說(shuō)對(duì)嗎？理由,？

討論并歸納：人品高尚（斯是陋室,，唯吳德馨）

景色宜人（苔痕上階綠，草色入簾青--幽雅,、恬靜）

來(lái)人不俗（談笑有鴻儒,，往來(lái)無(wú)白丁）

生活高雅（可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng)）

3,、作者寫(xiě)陋室僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎？

討論并歸納：通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室,，表達(dá)了作者不愿追逐名利,，不愿高官厚祿，安貧樂(lè)道的生活情趣,。（強(qiáng)調(diào)本文寫(xiě)法：托物言志）

4,、齊讀，體會(huì)作者高尚的情操,。

六,、課外拓展

1、看材料,，思考問(wèn)題,。

教室銘

思考：（１）材料是針對(duì)學(xué)生中的哪些現(xiàn)象而言的？

（２）那么應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的學(xué)習(xí)生活,？

七,、談?wù)勀銓?duì)劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的看法。（學(xué)生自由討論,，自由發(fā)言）

1,、稱(chēng)頌：人品高尚。

2,、批評(píng)：逃避世俗,，缺少為國(guó)為名的奉獻(xiàn)精神,。

八、小結(jié)：

學(xué)習(xí)古人的作品,，要用現(xiàn)代人的眼光看待古人,；要擇善而從之，其不善而改之,；要批判的學(xué)習(xí)和接受,。

九、布置作業(yè)

陋室銘教案一等獎(jiǎng)陋室銘教案設(shè)計(jì)教案篇八

1,、了解“銘”的體裁特點(diǎn),。

2、誦讀全文,，品味語(yǔ)言,。

3、體會(huì)作者安貧樂(lè)道,、高潔傲岸的高尚品質(zhì),。

4、學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)作技巧,。

教學(xué)重點(diǎn)：

通過(guò)朗讀,，掌握銘文的特點(diǎn)，體會(huì)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣,，了解托物言志的表現(xiàn)手法,。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解作者是如何借陋室表達(dá)自己的節(jié)操和情趣的。

教學(xué)用具：多媒體

教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)

(第一課時(shí))

教學(xué)過(guò)程：

一,、新課鏈接：

同學(xué)們：當(dāng)我們路遇挫折,，意志消沉?xí)r，親人與朋友常常用“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”來(lái)激勵(lì)我們要力爭(zhēng)上游,、百折不撓。這比喻形象,、寓意深刻的千古名句出自于誰(shuí)的妙筆?(學(xué)生有的答出了作者：劉禹錫)今天,，讓我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一篇?jiǎng)⒂礤a的佳作《陋室銘》。

二,、走近作者：

劉禹錫(772—842),，字夢(mèng)得，唐代詩(shī)人,，哲學(xué)家,。他生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期，關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí),，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,。

三,、追溯背景：

作者因參加政治革新運(yùn)動(dòng)得罪當(dāng)朝權(quán)貴，被一貶再貶,，半年時(shí)間連搬三次家，住房一次比一次小,，最后成了一間陋室,。在此背景下，他憤然提筆寫(xiě)了《陋室銘》,。

四,、釋“銘”解題：

提問(wèn)：同學(xué)們，你能告訴我們大家,，你最喜歡的座右銘是什么?

古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體,。這種文體一般都是用韻的，常用排比,、對(duì)偶句,。

現(xiàn)在，我們就來(lái)看看劉禹錫是如何為他所居住的陋室作的“銘”,。(板書(shū)“陋室”二字,，完善課題，板書(shū)作者)

五,、明確目標(biāo)：

1,、了解“銘”的體裁特點(diǎn)。

2,、誦讀全文,，品味語(yǔ)言。

3,、初步體會(huì)作者安貧樂(lè)道,、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

六,、指導(dǎo)朗讀：

(一),、聽(tīng)錄音朗讀課文。請(qǐng)學(xué)生進(jìn)一步擴(kuò)充,、加深預(yù)習(xí)成果,。

檢查預(yù)習(xí)：讀準(zhǔn)下列字音：

德馨 xīn 苔痕 hén 鴻儒 rú 案牘 dú 西蜀shǔ

(二)、齊讀課文,，注意讀準(zhǔn)字音,。

押韻的字有：名、靈,、馨,、青,、丁、經(jīng),、形,、亭。韻母：ing

(四),、再次齊讀課文(男,、女生分開(kāi)進(jìn)行)

七、翻譯古文：

(一),、根據(jù)頁(yè)下注釋理解課文內(nèi)容(先個(gè)人譯,，有疑難小組解決，小組不能解決的再提出來(lái)全班來(lái)討論),。

1,、著重強(qiáng)調(diào)下列詞語(yǔ)：

德馨： 品德高尚。

鴻儒： 學(xué)識(shí)淵博的人,。

白?。?沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。

案牘： 官府的公文

勞： 使動(dòng)用法,，使……勞累

亂： 使動(dòng)用法,，使……擾亂

(二)、翻譯全文：(力求嚴(yán)密,、準(zhǔn)確)

如：

a,、無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形,。

沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳,，沒(méi)有官府的公文勞累身心。

b,、 孔子云：何陋之有?

有什么簡(jiǎn)陋的呢?

八,、小試牛刀：

1、 解釋下列詞語(yǔ)：

名：著名,。 馨 ：香氣,，這里指品德高尚。

鴻儒：學(xué)識(shí)淵博的人,。 勞形：使身體勞累

2,、翻譯下面句子。

斯是陋室,，惟吾德馨,。

何陋之有?

3、練一練

劃線(xiàn)詞的意思相同的一項(xiàng)是( c. )

a.有仙則名 不能名其一處也

b.惟吾德馨 如蘭之馨

c.拍案而起 無(wú)案牘之勞形

d.無(wú)案牘之勞形 我們?cè)趧趧?dòng)

九,、布置作業(yè)：

上網(wǎng)查閱劉禹錫的其他作品,，進(jìn)一步了解其創(chuàng)作特色,。

陋室銘教案一等獎(jiǎng)陋室銘教案設(shè)計(jì)教案篇九

1. 選自《全唐文》。作者劉禹錫,，唐代詩(shī)人,、哲學(xué)家，字夢(mèng)得,，河南洛陽(yáng)人,。

2. 銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體,。

1. 文章的主旨句：斯是陋室，惟吾德馨,。

“陋室不陋”的原因：斯是陋室,，惟吾德馨。

1. 隱喻陋室具有“名”,、“靈”的性質(zhì)的句子：山不在高,，有仙則名。水不在深,，有龍則靈,。

2. 統(tǒng)領(lǐng)全篇的句子：斯是陋室，惟吾德馨,。

3. 文中渲染陋室的清幽,、雅致的環(huán)境的句子(室外環(huán)境之優(yōu)雅)：苔痕上階綠，草色入簾青,。

4. 文中比喻交友之妙境的句子(室中人交往之雅)：談笑有鴻儒,，往來(lái)無(wú)白丁。

可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng),。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形,。

6. 寫(xiě)出了作者不受世俗,、官場(chǎng)的干擾，厭倦世俗生活的句子：無(wú)絲竹之亂耳,，無(wú)案牘之勞形,。

7. 文中應(yīng)用虛實(shí)結(jié)合手法的句子：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng),。無(wú)絲竹之亂耳,，無(wú)案牘之勞形。

其中,，實(shí)寫(xiě)的部分是：可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng),。

虛寫(xiě)的部分是：無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形,。

8. 從居室環(huán)境的角度描寫(xiě)陋室的句子：苔痕上階綠,，草色入簾青。

9. 從交往人物的角度描寫(xiě)陋室的句子：談笑有鴻儒,，往來(lái)無(wú)白丁,。

10. 從日常生活的角度描寫(xiě)陋室的句子：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng),。無(wú)絲竹之亂耳,，無(wú)案牘之勞形。

11. 作者使用類(lèi)比手法,，與仙人進(jìn)行比較的句子：南陽(yáng)諸葛廬,，西蜀子云亭。

徹底否認(rèn)“陋室之陋”,，起畫(huà)龍點(diǎn)睛作用的句子：孔子云：“何陋之有?”

1. 概括本文主旨：

作者通過(guò)描寫(xiě)陋室環(huán)境,，極力形容“陋室不陋”，表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情懷,。

2. 將本文分成三層(見(jiàn)原文),，并分別概括每一部分的內(nèi)容。

第一層——點(diǎn)明全文主旨,，陋室值得銘頌是因?yàn)樯罹勇业娜似返赂呱小?/p>

第二層——從陋室環(huán)境,、交往人物、日常生活三方面描寫(xiě)陋室,，表達(dá)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情懷,。

第三層——總結(jié)全文，照應(yīng)開(kāi)頭,，說(shuō)明“陋室不陋”,。

引起下文，說(shuō)明具有美好德行的室主人使陋室不陋,。用類(lèi)比,、比興手法，強(qiáng)調(diào)陋室也有名,、靈的性質(zhì),。

4. 作者寫(xiě)南陽(yáng)諸葛廬和西蜀子云亭的目的是什么：作者以此自比，表明他以古代賢者為榜樣的志向及抱負(fù),。

5. 文章最后引用孔子的話(huà),，有什么作用?

徹底否認(rèn)“陋室之陋”，起畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。警策有力,，引人深思,，強(qiáng)調(diào)了“陋室不陋”。

不陋,。這個(gè)屋子從構(gòu)造布局來(lái)講是簡(jiǎn)陋的,，但因?yàn)槭抑魅似返赂呱校@就不顯得簡(jiǎn)陋了,。

可?。哼@種交友方式可取，我們就是要與那些有知識(shí)有學(xué)問(wèn)的人交往,，這樣才能不斷進(jìn)步,。

不可取：這種交友方式不可取,，他自命清高,，看不起平民百姓。

8. 本文“談笑有鴻儒,，往來(lái)無(wú)白丁”，涉及到“交朋友”的話(huà)題,。在“交朋友”方面你有怎樣的個(gè)性化感悟?請(qǐng)聯(lián)系本文內(nèi)容自選角度具體談?wù)勀愕目捶ā?/p>

例一：我認(rèn)為對(duì)朋友的選擇是需要慎之又慎的,，所謂“近朱者赤，近墨者黑”,，我們要選擇那些可以給予我們幫助的朋友,，在潛移默化中，達(dá)到人格的自我完善,。

例二：交朋友應(yīng)交有品位,、有追求的人，與這樣的人相處自己便能不斷受到好的影響而不斷提高,。這就是所謂的近朱者赤,，就如商一定會(huì)在賢于自己的朋友的影響下成長(zhǎng)一樣。

例三：要保持君子本色,，除了自身的修養(yǎng)之外,，朋友的影響也是很重要的，所謂“近朱者赤,，近墨者黑”,，多與“善人”、“鴻儒”交往,，有助于修身養(yǎng)性,。