作為一位杰出的教職工,總歸要編寫教案,,教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的教案嗎,?以下是小編收集整理的教案范文,僅供參考,,希望能夠幫助到大家,。
《出師表》課后反思 出師表教案及反思篇一
文言文、現(xiàn)代文一脈相承,,許多語詞,、語用、語義是相通相連的,,學(xué)生生活中就大量存在耳熟能詳?shù)某烧Z,、名句,學(xué)生積累的知識經(jīng)驗(yàn),、已有的學(xué)習(xí)方法本身就是文言文學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ),。這些與學(xué)生生活、學(xué)習(xí)息息相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)因素一旦得到尊重并被充分調(diào)動(dòng),,文言文與學(xué)生的距離感就會大大消除,。以《出師表》為例,有關(guān)三國的故事,、人物是深入人心的,,讓學(xué)生講講他們知道的民間故事,說說影視戲劇中的人物形象,,談?wù)剬θ宋锏目捶?,促使這些經(jīng)驗(yàn)介入教學(xué)過程,,遠(yuǎn)比照搬教參講深講透的分析效果要好得多,,學(xué)生在把握諸葛亮的思想感情、理解三個(gè)建議等方面也會簡單快捷得多,。
語文學(xué)習(xí)是以認(rèn)知基礎(chǔ)上的體驗(yàn),、感悟,、熏陶為主的。然而在現(xiàn)實(shí)中,,我們卻每每發(fā)現(xiàn)學(xué)生與文言文文本之間缺乏對話,,學(xué)生“活生生的體驗(yàn)”及“自我的精神體驗(yàn)”得不到重視和尊重,屬于學(xué)生自己的,、自由的體驗(yàn)被冷漠無趣的所謂講解翻譯所代替,,學(xué)生學(xué)習(xí)的詩文似乎是與己無關(guān)的,與趣味,、精美無關(guān)的一堆符號,。因此,調(diào)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)之后,,還須對學(xué)生的情感體驗(yàn)予以充分關(guān)注,。所以讓學(xué)生以自己的感知為基礎(chǔ),,以吟誦品味為情感投入和個(gè)性理解為切入點(diǎn),最終達(dá)到學(xué)生與文本,、與作者的“心靈溝通”,。在本課時(shí)中,我設(shè)置了這樣一個(gè)情境:假如你是劉禪,,看了諸葛叔叔的《出師表》以后,會有怎樣的心情和感受,?學(xué)生暢所欲言,,課堂氣氛非常活躍,。
在實(shí)踐中我發(fā)現(xiàn),,課前應(yīng)放手讓學(xué)生通過圖書館、網(wǎng)絡(luò)等多種途徑充分占有相關(guān)資料,,之后須有一個(gè)交流經(jīng)驗(yàn)的反思過程,,有一個(gè)整合資料的合作過程。課中在疏通基本文意之后,,應(yīng)有一個(gè)領(lǐng)會的過程,,有一個(gè)讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和情感經(jīng)歷“自由地言說”、自主地表達(dá)自己觀點(diǎn)的過程,。本課時(shí)的課后作業(yè)是讓學(xué)生搜集有關(guān)諸葛亮的資料,,評判他是一個(gè)怎樣的人并寫一篇小作文,題目為《我看諸葛亮》,。學(xué)生的作品雖然很多是從小說中找的資料,,但說的有理有據(jù)。
不足之處須改進(jìn),。比如,,沒有穿插太多的歷史材料加以補(bǔ)充等等。今后,,凡與歷史有關(guān)的文言文,,盡量多穿插一些史料介紹,運(yùn)用多媒體手段進(jìn)行有聲有色的教學(xué),,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。課后,鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀課外相關(guān)內(nèi)容并進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),,把研究性學(xué)習(xí)成果匯編成冊,。
《出師表》課后反思 出師表教案及反思篇二
文言文與現(xiàn)代文一脈相承,許多語詞,、語用,、語義是相通相連的,,學(xué)生生活中就大量存在耳熟能詳?shù)某烧Z、名句,,學(xué)生積累的知識經(jīng)驗(yàn),、已有的學(xué)習(xí)方法本身就是文言文學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)。這些與學(xué)生生活<學(xué)習(xí)息息相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)因素一旦得到尊重并被充分調(diào)動(dòng),,文言文與學(xué)生的距離感就會大大消除,。以《出師表》為例,有關(guān)三國的故事人物是深入人心的,,讓學(xué)生講講他們知道的民間故事,,說說影視戲劇中的人物形象,談?wù)剬θ宋锏目捶?,促使這些經(jīng)驗(yàn)介入教學(xué)過程,,遠(yuǎn)比照搬教參講深講透的分析效果要好得多,學(xué)生在把握諸葛亮的思想感情,、理解三個(gè)建議等方面也會簡單快捷得多,。
語文學(xué)習(xí)是以認(rèn)知基礎(chǔ)上的體驗(yàn)<感悟<熏陶為主的。然而在現(xiàn)實(shí)中,,我們卻每每發(fā)現(xiàn)學(xué)生與文言文文本之間缺乏對話,,學(xué)生“活生生的體驗(yàn)”及“自我的精神體驗(yàn)”得不到重視和尊重,屬于學(xué)生自己的自由的體驗(yàn)被冷漠無趣的所謂講解翻譯所代替,,學(xué)生學(xué)習(xí)的詩文似乎是與己無關(guān)的,,與趣味精美無關(guān)的一堆符號。因此,,調(diào)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)之后,,還須對學(xué)生的情感體驗(yàn)予以充分關(guān)注。所以讓學(xué)生以自己的感知為基礎(chǔ),,以吟誦品味為情感投入和個(gè)性理解為切入點(diǎn),,最終達(dá)到學(xué)生與文本<與作者的“心靈溝通”。在本課時(shí)中,,我設(shè)置了這樣一個(gè)情境:假如你是劉禪,,看了諸葛叔叔的《出師表》以后,會有怎樣的心情和感受,?學(xué)生暢所欲言,,課堂氣氛非常活躍,。
在實(shí)踐中我發(fā)現(xiàn),,課前應(yīng)放手讓學(xué)生通過圖書館<網(wǎng)絡(luò)等多種途徑充分占有相關(guān)資料,之后須有一個(gè)交流經(jīng)驗(yàn)的反思過程,,有一個(gè)整合資料的合作過程,。課中在疏通基本文意之后,,應(yīng)有一個(gè)領(lǐng)會的過程,有一個(gè)讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和情感經(jīng)歷“自由地言說”<自主地表達(dá)自己觀點(diǎn)的過程,。本課時(shí)的課后作業(yè)是讓學(xué)生搜集有關(guān)諸葛亮的資料,,評判他是一個(gè)怎樣的人并寫一篇小作文,題目為《我看諸葛亮》,。學(xué)生的作品雖然很多是從小說中找的資料,,但說的有理有據(jù)。
不足之處須改進(jìn),。比如,,沒有穿插太多的歷史材料加以補(bǔ)充等等。今后,,凡與歷史有關(guān)的文言文,盡量多穿插一些史料介紹,,運(yùn)用多媒體手段進(jìn)行有聲有色的教學(xué),,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課后,,鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀課外相關(guān)內(nèi)容并進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),,把研究性學(xué)習(xí)成果匯編成冊。
《出師表》課后反思 出師表教案及反思篇三
本文情詞懇切,,以議論為主,,兼用記敘和敘事,表達(dá)流暢而自然,,言辭中肯而聲情并茂,。開頭分析蜀國面臨的形勢,陳述自己的治國主張,;中間回顧往事,,追憶諸葛亮自己以身許國的經(jīng)過,抒發(fā)忠于蜀國,、忠于劉備父子的感情,;結(jié)尾時(shí)理清君臣職分,表達(dá)竭誠圖報(bào)的心情,。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀……應(yīng)該讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn),,有所感悟和思考,受到情感熏陶,,獲得思想啟迪,,享受審美情趣?!北疚奈馁|(zhì)兼美,,情理交融,,實(shí)在不可多得。教學(xué)應(yīng)該學(xué)生讀,、背,、悟、思等多種形式讓學(xué)生得到提到,。
綜合性學(xué)習(xí)是新課程下語文學(xué)習(xí)的一大特色,,語文綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)該是有機(jī)滲透于閱讀教學(xué)過程之中的。在學(xué)習(xí)本課時(shí),,還應(yīng)該結(jié)合文章涉及的信息豐富,、包含的思想深邃的特點(diǎn),組織相關(guān)綜合性學(xué)習(xí),,合理地將語文學(xué)習(xí)發(fā)散到課外,,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中得到充分發(fā)展。
1.知識與能力目標(biāo)
在學(xué)習(xí)中了解“表”這種文言文體的一般知識,;整體感知文章內(nèi)容,,概括內(nèi)容要點(diǎn);多層面解讀文章,,培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和遷移性閱讀的能力,;品讀語言情感的深切,體會行文構(gòu)思的明晰的特點(diǎn),;掌握閱讀“表”這一文言文體的基本方法,。
2.過程與方法目標(biāo)
反復(fù)誦讀,在讀中感知文章大意及內(nèi)容要點(diǎn),,在讀中品味語言情感的深切,,在讀中質(zhì)疑探究、遷移發(fā)現(xiàn),;鼓勵(lì)學(xué)生對課文內(nèi)容有自己的心得,,能提出自己的看法和疑問,并用合作的方式,,共同探討疑難問題,;強(qiáng)調(diào)學(xué)生與文本的對話、學(xué)生之間的對話,、教師與學(xué)生之間的對話,,實(shí)現(xiàn)師生的互動(dòng);引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行多角度閱讀,。
3.情感態(tài)度與價(jià)值目標(biāo)
通過對本文的學(xué)習(xí),,學(xué)會怎樣對他人“聲情并茂”的陳述自己的觀點(diǎn)和建議;怎樣正確對待他人對自己的恩惠;怎樣看待自己的責(zé)任等問題,。在討論思辨中形成正確的價(jià)值觀和世界觀,。這一情感培養(yǎng)絕不是空洞的說教,而是應(yīng)該讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),,在反復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上,,自己從多角度去思考,得出自己的結(jié)論,。而學(xué)生對諸葛亮人品,、氣節(jié)的思考解讀過程,實(shí)際上就是情感培養(yǎng)過程,、價(jià)值觀的形成過程,。
1.以讀為本,讓學(xué)生在讀中理解,、品味,。
2.由單向思維轉(zhuǎn)向多向思維,正確引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多元化思考,。
3.注意傳授學(xué)習(xí)方法,,指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)思考,在思考中發(fā)現(xiàn),,在發(fā)現(xiàn)中走向完善,。
4.重視教與學(xué)的雙邊性,,重視師生互動(dòng),,注重學(xué)生的自主理解和思考,讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,,加深理解和體驗(yàn),,有所感悟與思考,受到情感熏陶,,獲得思想啟迪,,享受成功的喜悅。
5.將情感,、態(tài)度,、價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)自然貫穿于教學(xué)過程之中,切忌為了完成目標(biāo)而強(qiáng)行設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),。
6.要借助學(xué)生的學(xué)習(xí)興奮點(diǎn)和興趣所在,,以知識鏈接的形式,將學(xué)生對文本本身的學(xué)習(xí)拓展延伸到課外,,讓學(xué)生在更為廣闊的時(shí)空中自主學(xué)習(xí),。
課時(shí)可根據(jù)課堂推進(jìn)狀態(tài)自我調(diào)節(jié)。
以組合詩句的方式,,通過“出師一表”引導(dǎo)學(xué)生快速進(jìn)入課文,。
通過學(xué)生自讀課文,,熟悉課文,提出疑難,,掃除朗讀和理解的障礙,。
以理清文章結(jié)構(gòu)為目標(biāo),以教師范讀為引子,,通過師生共讀課文,,在讀中理解課文,在理解中反復(fù)朗讀,,把握要點(diǎn),,品味語言。
學(xué)生圍繞人物和作品評價(jià)或其他學(xué)習(xí)中的問題自我發(fā)現(xiàn),,自談感受,,合作探討。
學(xué)生選背精彩片斷,,展開競背,,師生共評。
師:今天,,老師帶來了三組被打亂的詩句,,想請同學(xué)們把他們重新組合完整。(出示打亂了的對聯(lián))出師一表真名世,,夜半挑燈更細(xì)看,。
出師一表通今古,遠(yuǎn)比管樂蓋有余,。
出師一表千載無,,千載誰堪伯仲間?
生:出師一表通今古,,夜半挑燈更細(xì)看,。
生:出師一表千載無,遠(yuǎn)比管樂蓋有余,。
生:出師一表真名世,,千載誰堪伯仲間?
生:(小聲嘀咕)怎么都有“出師一表”,?
師:(笑著問)可不是嗎,?都有“出師一表”,而且都是在贊誦“出師一表”,。這“出師一表”是什么呢,?我們的歷史小博士能不能幫大家解答這個(gè)問題啊?
〖點(diǎn)評以古代詩句對作品的評價(jià)引入,,在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),,增添學(xué)生人文素養(yǎng)。
生:可能是說的諸葛亮的《出師表》吧,。
師:諸葛亮的情況,,你能給大家做一個(gè)介紹嗎?
生:諸葛亮,,字孔明,,號臥龍先生,三國時(shí)期著名的軍事家,,政治家,。青年時(shí)隱居鄉(xiāng)間耕種,后來,,受劉備“三顧茅廬”,,出山相助其完成大業(yè)。他舌戰(zhàn)群儒,、草船借箭,、巧借東風(fēng)、火燒赤壁,、三氣周瑜,、七擒孟獲、,、空城退敵,、六出祁山,一生辛勞,,萬古留芳,,成為人們心目中智慧的化身,。(學(xué)生報(bào)以熱烈的掌聲)
師:真不愧為我們的歷史小博士,。難得你用這樣整齊的句式向我們概括了諸葛亮輝煌而又多彩的一生。謝謝,,請坐下,。智慧的確是諸葛亮身上耀眼的光芒,除此而外,,他忠誠報(bào)人的品格也令后人所稱道,。這三句詩中提到的《出師表》就是力證。
〖點(diǎn)評由人所共知的“智慧”自然過渡到學(xué)生不太熟悉的“忠誠”,,為全文的理解和閱讀打好基礎(chǔ),,做好鋪墊。
師:下面請大家自由朗讀課文。在朗讀時(shí),,注意字詞的讀音和句子的斷句,。如果遇到不理解的地方請做好記號,一會兒我們通過集體討論來解決,。(學(xué)生自讀課文并提出疑難之處)
生:“開張”是什么意思,?
生:“痛恨”是什么意思?
生:“感激”是什么意思,?
生:“謹(jǐn)慎”是什么意思,?
師:看來大家還真遇到了不少難題,有沒有哪位同學(xué)能幫大家解決一下呢,?(生緊皺眉頭,,若有所思)
生:老師,我知道,,可當(dāng)我將自己的理解放到原文中后,,就講不通了。(其他同學(xué)表贊同的點(diǎn)點(diǎn)頭)
師:這是因?yàn)榇蠹姨岢龅倪@些詞的意義隨著時(shí)間的演變發(fā)生了變化,?!伴_張”:今義是商店開始營業(yè)或商店每天第一次成交;本文中的古義是開放,、擴(kuò)大,。“痛恨”:今義是深切地憎恨,;古義是痛心和遺憾,。“感激”今義是由衷感謝,;古義是感動(dòng),、激動(dòng)?!爸?jǐn)慎”今義是做事小心,;古義是認(rèn)真、慎重,。同時(shí),,這篇課文中還有許多單音詞也是古今異義。如:先,、崩,、弊、誠,、愚等,,大家在學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)加以分辨。
生:“若有作奸犯科及為忠善者,,宜付有司論其刑賞,,以昭陛下平明之理,不宜偏私,,使內(nèi)外異法也,。”這句話該怎樣斷句呢,?
生:應(yīng)是“若/有/作奸犯科/及/為忠善者,,宜/付/有司/論其刑賞,以昭/陛下/平明之理,,不宜/偏私,,使/內(nèi)外異法也?!?/p>
師:你能解釋一下為什么要這樣斷句嗎,?
生:根據(jù)課文注釋,這句話是講:如果有違反法令的或者是品行良好的人,,應(yīng)交給主管的官來判定他們受罰或受賞,。用這來表明帝王的治理是公平英明的,不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心,,讓宮內(nèi)和朝廷行賞之法不同,。
師:講得不錯(cuò),看來,,大家通過三年的學(xué)習(xí)積累已形成了良好的文言語感,。我為大家感到高興和自豪。下面,,這樣,,大家還可以從文章中找找這樣的長句,讀讀看,。
生:然/侍衛(wèi)之臣/不懈于內(nèi),,忠志之士/忘身于外。
生:愿/陛下/托臣/以討賊興復(fù)之效,,不效/則治/臣之罪
生:此/臣/所以/報(bào)先帝而忠陛下/之職分也,。
……
〖點(diǎn)評放手讓學(xué)生自由閱讀,,互質(zhì)疑難,,合作解答,體現(xiàn)自主和合作的學(xué)習(xí)精神,。在合作學(xué)習(xí)中把握本文長句較多的特點(diǎn)給予重點(diǎn)引導(dǎo),,體現(xiàn)教師在關(guān)鍵處參與的重要性,。
師:大家都讀得不錯(cuò)。對句子的朗讀節(jié)奏把握的很好,。下面,,我把全文給大家朗讀一遍,請大家在對照我和大家朗讀異同的時(shí)候,,請重點(diǎn)關(guān)注:本文先后寫了哪些內(nèi)容,?試著把文章的思路整理出來。(教師范讀)
師:你了解到文章寫了哪些內(nèi)容
生:寫向劉禪提出了一系列建議,。
師:哦,,“一系列”建議。哪些建議呢,?在課文哪些段落寫的呢,?
生:在課文1-5段寫了這些建議。一共三條:一是開張圣聽,;二是陟罰臧否,,不宜異同;三是親賢臣,,遠(yuǎn)小人,。
師:你對這三條建議是如何理解,有何看法呢,?
生:“開張圣聽”,,就是要廣開言路吧,因?yàn)橹挥羞@樣,,才能真正聽到真話,,從而更好的治理國家;“陟罰臧否,,不宜異同”,,就是法律面前一律平等,這樣人們遵規(guī)守法,,國家才不至于一片混亂,;至于“親賢臣,遠(yuǎn)小人”,,就是保證國家向良好的方向發(fā)展,,不被奸臣所害。
師:恩,,解答得真不錯(cuò),,還使用了我們現(xiàn)在的慣用語??磥?,對文章的一部分內(nèi)容已經(jīng)深有體會了啊,。大家還有什么要補(bǔ)充的嗎?
生:我覺得這是諸葛亮在充分分析了當(dāng)時(shí)的形勢之后得出的結(jié)論,。因?yàn)?,在“三國鼎立”的時(shí)候,只有蜀國是最弱小的,,如果不發(fā)展,,必遭滅亡。而要發(fā)展壯大,,就需要帝王是賢君,、明君,而要想成為賢君,、明君,,就應(yīng)按諸葛亮提的三條建議去做。所以,,諸葛亮提出了這些建議,。
生:諸葛亮重點(diǎn)提出的建議是第三條:親賢臣遠(yuǎn)小人。而且這一條建議十分具體,,把自己舉薦的人具體特點(diǎn)和優(yōu)勢都一一講明了,。
師:大家讀到了嗎?有哪些人,,又各有怎樣的特點(diǎn),?
生:文官有郭攸之、費(fèi)羿,、董允等人,,他們的特點(diǎn)是“良實(shí)”“忠純”;武將是向?qū)?,他的特點(diǎn)是“性行淑均,,曉暢軍事”。
師:舉賢薦能,,可謂用心良苦,;坦誠進(jìn)言,可謂竭盡忠誠,。除此提出建議外,,文章還寫了什么呢?
生:諸葛亮還回顧了自己的身世和歷史,。在課文的第6-7段,。
師:我們一起朗讀這兩段,一邊讀,,一邊和諸葛亮一起回顧他過去的歲月,,看看他在這里回顧了哪些事情,?(生齊讀6-7兩段)
生:老師,,第7段并不都是在回顧過去,。
師:哦。很有發(fā)現(xiàn)的眼光,。不是在回顧過去,,那是在寫什么呢?這個(gè)問題我們一會來探討?,F(xiàn)在,,我們先來看看諸葛亮回顧了過去哪些事情。大家都看過《三國演義》,,對這些事情大致上都應(yīng)該了解的,,我們一起結(jié)合原文來明確一下。
生:有隱居隆中的事──“臣本布衣,,躬耕于南陽”,。
生:有三顧茅廬的事──“三顧臣于草廬之中”。
生:有襄陽兵敗的事──“后值傾覆,,受任于敗軍之際,,奉命于危難之間”。
生:有白帝城托孤的事──“臨崩寄臣以大事”,。
生:有南征孟獲的事──“五月渡瀘,,深入不毛”。
師:人們回顧前塵往事,,有人感嘆時(shí)光匆匆,、歲月易老,有人感嘆平生多事,、磨難萬端,,……21年來的風(fēng)風(fēng)雨雨在諸葛亮心頭翻涌,勾起了他怎樣的情懷呢,?我們能否從這些往事的字里行間覺察到諸葛亮心頭的情感波瀾,?
生:他內(nèi)心充滿著對劉備知遇之恩的感激與報(bào)答之情。三顧茅廬時(shí),,諸葛亮就是出于“感激”,,也就是被劉備不因?yàn)樗矸莸臀ⅲY賢下士,,一而再再而三地登門求教而感動(dòng)才出山相助,;后來劉備又在臨終之時(shí)把國家大事再次托付給他,他感到莫大的信任和感動(dòng),,當(dāng)然想要報(bào)答這種知遇之恩,。
師:諸葛亮對劉備的情感真的有這么深厚嗎,?有一句古語描述了中國古代知識分子在這類問題的人格特點(diǎn),它是最好的注解,。大家知道這句話是怎么說的嗎,?
生:(很多同學(xué)齊聲回答)“士為知己者死!”
師:是啊,。因?yàn)閯渚褪侵T葛亮畢生才干的欣賞者,,諸葛亮甘愿受他“驅(qū)馳”,唯恐自己不力,,不能報(bào)答恩遇,。這種竭心盡力的忠誠在劉備離開人世后就轉(zhuǎn)移到他的后代身上。現(xiàn)在我們來看剛才那位同學(xué)提出的問題:第7段究竟還寫了些什么呢,?(師朗讀“今南方已定……之任也,。)
生:這是寫諸葛亮出師伐魏的有利條件和迫切愿望。
師:諸葛亮伐魏興漢的愿望有多迫切,?你能結(jié)合第7段的原文來體會嗎,?
生:“獎(jiǎng)率三軍,北定中原,,庶竭駑鈍,,攘除奸兇,興復(fù)漢室,,還于舊都”,。這一連串的語句寫出了諸葛亮規(guī)劃伐魏計(jì)劃的興奮心情??梢娫竿畯?qiáng)烈,。
生:“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”。諸葛亮把伐魏興漢視為自己不容推卸的職責(zé)所在,。
生:后面的文章中還有,。“臣不勝受恩感激,?!敝T葛亮“感激”的原因,其中也有劉禪委托他以討賊興復(fù)大任的原因,。
師:我們共同來讀一讀,,最后兩段表達(dá)了怎樣的意思。(師發(fā)起,,全班齊讀)
生:這里諸葛亮在表明自己的.討賊興復(fù)愿望和決心的同時(shí),,也明確了治國職責(zé),同時(shí)對劉禪委婉地提出了咨諏善道,察納雅言的諫言,,為自己離朝遠(yuǎn)征做好了妥善安排,。
生:這兩段文章同時(shí)還表達(dá)了報(bào)答劉備,盡忠劉禪的情感,。
師:你從哪些體會到的,?
生:“不效,則治臣之罪,,以告先帝之靈”,,就是報(bào)答劉備,;立下這樣的“軍令狀”來表明自己的全力以赴,,就是盡忠于劉禪。
師:全文從提出建議到回顧歷史再到表達(dá)伐魏興漢的決心,,應(yīng)該說從始至終都貫穿著這樣的情感,。所以,后人說《出師表》中有6個(gè)字是文脈所在,。大家看,,是哪6個(gè)字呢?
生:“親賢臣,,遠(yuǎn)小人”,。
生:不對,應(yīng)該是“報(bào)先帝,,忠陛下”,。
師:為什么?
生:“親賢臣,,遠(yuǎn)小人”是諸葛亮向劉禪建議的關(guān)鍵所在,;而文章中所說的一切,諸葛亮在實(shí)際里所做的一切,,都是為了報(bào)答劉備知遇之恩,、效忠劉氏王朝。
〖點(diǎn)評閱讀和理解緊密結(jié)合,,通過朗讀來增進(jìn)理解,,在理解中推動(dòng)朗讀,使文言解讀輕松自然,。
師:閱讀了《出師表》,,你對文章有怎樣的感受,你對諸葛亮做何評價(jià),?下面請大家利用自己課外收集的資料,,圍繞這兩個(gè)問題談?wù)勀愕目捶ǎ部梢跃蛯W(xué)習(xí)本文過程中的其他問題自由地提出自己的疑惑或者發(fā)表自己的見解。
〖點(diǎn)評圍繞作品開放課堂,,為學(xué)生的自由思索和學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)空間與平臺,。
生:我談?wù)剬Α冻鰩煴怼返囊恍┛捶ā,!冻鰩煴怼窂膰?yán)格意義上講是一種例行公文,,其之所以能流傳久遠(yuǎn)是因?yàn)樗闹械膱?bào)國的至誠,情意的真切,,對后世影響的深遠(yuǎn),。歷史上有不少文人對其作出了高度評價(jià)。如:陸游在《書憤》中寫到“出師一表真名世,,千載誰堪伯仲間,?”;文天祥在《正氣歌》中寫到“或?yàn)槌鰩煴?,鬼神泣壯烈,。”等?/p>
生:我提一個(gè)問題請大家?guī)臀医獯穑罕疚氖侵T葛亮向帝王劉禪的上書,,可在文中多次提到“先帝”,,這是為何?
生:我覺得這是為了讓劉禪牢記父親的遺志,。
生:我認(rèn)為這是為了讓劉禪學(xué)習(xí)父親的用人之術(shù),。
生:我覺得這是諸葛亮為了表明自己對蜀國的忠心。
師:同學(xué)們分析的都很有道理,。從此,,我們能進(jìn)一步了解這篇“表”文“聲情并茂”的特點(diǎn)。大家還可以再去讀課文,,仔細(xì)品一品文中還有哪些地方蘊(yùn)涵了作者豐富的情感,。
生:我根據(jù)本文對劉備的死的稱“崩”,查閱了相關(guān)資料,,了解到古代對“死”的一些表達(dá),。一般帝王之死稱“崩”,諸侯之死稱“薨”,,大夫之死稱“卒”,,士死稱“不祿”,庶人之死稱“死”,。
生:學(xué)習(xí)本文中我學(xué)會了向別人陳述自己的觀點(diǎn)時(shí)應(yīng)條理清晰,,思路清晰。
生:我們覺得還應(yīng)注意加進(jìn)自己的情感,,就是人們常說的,,做到“言之有裾,曉之以理,動(dòng)之以情”,,這樣更有說服力,。
生:我談?wù)剬χT葛亮的看法。諸葛亮是三國蜀漢政治家,、軍事家,。他有政治遠(yuǎn)見,能對復(fù)雜的形勢進(jìn)行分析并從中找出規(guī)律,,定出方針,。政治上賞罰嚴(yán)明,恩威并重,。其他如開發(fā)生產(chǎn),、發(fā)明新武器等,都有其突出的歷史價(jià)值,。同時(shí),,他的散文獨(dú)具特色:語言懇切,,感情誠摯,,論事透辟,推理嚴(yán)密,,文風(fēng)平易,。《三國志》的作者陳壽稱他的文章“聲教遺言,,皆經(jīng)事綜物,,公誠之心,形于文墨,,足以知其人之意理,,而有補(bǔ)于當(dāng)世”。
師:這位同學(xué)結(jié)合自己課外了解到的歷史資料來評價(jià)人物,,值得肯定,。有沒有同學(xué)能夠談?wù)勯喿x《出師表》后對諸葛亮的感受?
生:我談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)感受:我覺得太壓抑,。以諸葛亮經(jīng)天緯地之才,,輔佐劉禪實(shí)在是虧了。(眾笑)大家都知道一句俗語:“扶不起的阿斗”,。這個(gè)阿斗就是劉禪,。他后來聽信宦官,朝政荒廢,,無所作為,,蜀國終于被人家滅亡。實(shí)在是讓諸葛亮一世英名和心血付之東流了。堅(jiān)持對這樣無用的人盡忠,,實(shí)在是令人不可思議?。?/p>
生:可見諸葛亮有先見之明,。在本文中,,他不是力陳“親賢臣遠(yuǎn)小人”嗎?
師:這位同學(xué)的感受很值得探討,,很多史學(xué)家也在這樣的問題上爭論不休,。有人搖頭感嘆諸葛亮的盡忠是“愚忠”,有人又對他的忠誠品格推崇備至,。我想,,準(zhǔn)確評價(jià)一個(gè)人不能離開他具體所處的時(shí)代,而用現(xiàn)代的觀點(diǎn)來思考又能使我們得到很好的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),。對這個(gè)問題同學(xué),,請課下查閱相關(guān)資料,把自己的觀點(diǎn)整理成文章,,我們再做專題交流,,好嗎?(生贊同)
〖點(diǎn)評表面上雖然對課堂上產(chǎn)生的觀點(diǎn)不置褒貶,,但卻從多個(gè)角度引導(dǎo)思考方向,,并激發(fā)學(xué)生將學(xué)習(xí)由課堂發(fā)展到課外,推動(dòng)學(xué)習(xí)成為“不終止于課堂”的自主歷程,。
師:大家在前面的學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)的很出色,,相信在接下來的環(huán)節(jié)中會有更精彩的表現(xiàn)。前面提到的三副對聯(lián)對本文給予了高度評價(jià),,我想,,但凡好的文章,看到了是一種幸福,,若能誦記下來,,就是一筆寶貴的財(cái)富了。下面,,請同學(xué)們選擇文章中自己最欣賞的一段,,讀熟并背誦下來,看誰選得好,,背得快,。(學(xué)生讀背,學(xué)生競背,,師生共評,。)
〖點(diǎn)評在理解的基礎(chǔ)上做好古典文化積累,,幫助學(xué)生吸取優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。
一,、文言文的理解應(yīng)該是和閱讀始終結(jié)合在一起的。通過朗讀來增進(jìn)理解,,在理解中推動(dòng)朗讀,,二者就會形成解讀的合力,。
二,、在綜合學(xué)習(xí)的過程中,應(yīng)拓展學(xué)生的思維空間,,培養(yǎng)學(xué)生的多元思維,,提倡多角度,、有個(gè)性的閱讀。讓學(xué)生在多種見解中產(chǎn)生思想的碰撞,,迸發(fā)智慧的火花,。這樣在解讀中就會出現(xiàn)“百家爭鳴”、“百花齊放”的喜人場面,。師生都能從此環(huán)節(jié)中收獲意外的驚喜,。
三、注意培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,,將“情感、態(tài)度,、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過程之中,,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中受到“潛移默化”,從而達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的佳境,。
《出師表》課后反思 出師表教案及反思篇四
初中的文言文教學(xué),,看似教給了學(xué)生許多文言文知識,對學(xué)生來說,,一提到學(xué)古文,,從心里就有一種害怕的情緒。雖然在新課程背景下,,淡化了古文的翻譯,。無論是在平時(shí)的教學(xué)中,還是在各類考試中,,已不十分重視文言文的翻譯,。但是,,試想一想,如果學(xué)生連課文的基本語句的意思都搞不清楚,,何談他們對文章的分析,、理解?我上本課時(shí)采取小組合作學(xué)習(xí)的方法,。每個(gè)學(xué)生都能參與學(xué)習(xí),,有效的調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)積極性。
1,、組織同學(xué)在組內(nèi)兩人一組,,大聲對譯課文,互相質(zhì)疑,,有效的調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,。也為學(xué)生對課文的理解閱讀做了充分準(zhǔn)備。
2,、全班交流,。
在分組討論疏通文意后,指名學(xué)生翻譯,。此時(shí)舉手的都是好學(xué)生,,在他們釋義的過程中,教師會發(fā)現(xiàn),,哪些句子字詞學(xué)生已掌握,;哪些句子字詞學(xué)生還存在這困難,因?yàn)槟承﹩栴},,對好學(xué)生都已成為困難,,那么這些問題更會成為差學(xué)生的困難??稍谑柰ㄎ囊夂?,教師再重點(diǎn)解決這些問題,通過這個(gè)方法,,教師就為學(xué)生解決了疑難問題,化解了難題,。
3、解決重點(diǎn)字詞,,強(qiáng)化掌握重點(diǎn)知識
在指名疏通文意后,,教師指名解釋黑板上板書的本課要重點(diǎn)掌握的實(shí)詞、虛詞的意義,,這樣既能活躍課堂氣氛,,有能反映出本課學(xué)生掌握知識的情況。在這一環(huán)節(jié),,教師應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注那些中差學(xué)生,讓他們多發(fā)言,,回答正確的,,多鼓勵(lì)、表揚(yáng),,以增加他們的成就感,,增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣?;卮鸩徽_的地方,,教師應(yīng)及時(shí)指正,,引起學(xué)生的重視,,最終達(dá)到掌握知識的目的。
4,、重視歸納,既提高了學(xué)習(xí)效率,,又積累了文言知識,。
在古文教學(xué)中,,我們經(jīng)常會碰到一詞多義和多詞一義的現(xiàn)象。如果不及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生歸納,,就會變成千頭萬緒,學(xué)到任何時(shí)候,,學(xué)生都會有知識零散的感覺,,不會形成系統(tǒng),更不利于遷移能力的形成,。針對這一現(xiàn)象,,教給學(xué)生最好的方法,就是使用歸納法,。
針對初中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不能持久的實(shí)際,,教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法,,維持其學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)方法,,就摸到了索取知識的門徑,,拿到了打開知識大門的鑰匙。學(xué)生一旦掌握了學(xué)習(xí)方法,,就會主動(dòng)地去學(xué)習(xí),,從而養(yǎng)成習(xí)慣。養(yǎng)成了學(xué)習(xí)文言文的良好習(xí)慣,,將使學(xué)生終身受益,。
《出師表》課后反思 出師表教案及反思篇五
《出師表》是初中文言文中詞匯量最大,最不好背誦和翻譯的課文,,僅僅生僻字就有二十六個(gè),,四字詞語有三十個(gè)左右,如何確定這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)才能減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)呢?我反復(fù)思考后,,設(shè)計(jì)為三個(gè)課時(shí),。
第一課時(shí),自學(xué)課文字詞,。第二課時(shí),,讀通課文。第三課時(shí),,翻譯課文,。
課堂上只學(xué)習(xí)字詞是很枯燥的,但是如果建立在自學(xué)為主,、訓(xùn)練為綱的基礎(chǔ)上,,學(xué)生也會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,因?yàn)槊恳粋€(gè)環(huán)節(jié)都在調(diào)動(dòng)他的學(xué)習(xí)參與度,,增加他的自主學(xué)習(xí)能力,,檢查他的學(xué)習(xí)狀況。
第一課時(shí)給學(xué)生整整一節(jié)課讓自學(xué),,根據(jù)注釋,,畫出所有自己不會翻譯的詞語,標(biāo)注出讀音,。學(xué)生緊張而忙碌地學(xué)習(xí)了一節(jié)課,,我來回檢查,遇到不做批注的就提醒他,。這個(gè)過程中,,需要告訴學(xué)生怎樣做標(biāo)記,一是把重要的字詞意思寫在下面,,二是要思考怎么依據(jù)詞語翻譯這句話,,三是要做出醒目的筆記,。檢查很重要,如果不巡回走動(dòng),,初中有相當(dāng)一部分學(xué)生沒有自學(xué)習(xí)慣和默讀的自制力,。
第二課時(shí)主要是訓(xùn)練朗讀,分為三個(gè)層次,,第一個(gè)層次讀準(zhǔn)字音,,是根據(jù)標(biāo)注的讀音抽學(xué)生分段朗讀;第二個(gè)層次是讀準(zhǔn)句讀,去掉所有的標(biāo)點(diǎn),,先自己練習(xí)讀出句讀,,再抽人逐段朗讀;第三個(gè)層次是找出課文中飽含深情的句子,讀出諸葛亮當(dāng)時(shí)的感情,,學(xué)生找句子單獨(dú)讀,,談自己的感受,老師再和學(xué)生一起比賽讀,。三個(gè)環(huán)節(jié)難度逐漸增加,,就會引起學(xué)生對朗讀的興趣,和挑戰(zhàn)自己,、征服困難的愿望,。特別是第二個(gè)環(huán)節(jié)讀出句讀是比較難的,每一張投影有三個(gè)段落,,學(xué)生需要練習(xí)好幾分鐘才敢起來讀,。第三個(gè)環(huán)節(jié),其實(shí)是讓學(xué)生在素讀的情況下理解課文,,可以訓(xùn)練他們對文言文的猜讀能力和語言感受力,。最后,我的示范朗讀贏得了學(xué)生的掌聲,,讓他們感覺到讀好這篇文章很有意思,。
第三課時(shí)翻譯課文,我在每一張幻燈片上標(biāo)注了一句話“翻譯課文,,語言流暢,,突出重點(diǎn)詞匯”,要求他們先看課文,,自己用三分鐘時(shí)間試著翻譯三個(gè)段落,,然后合上課本,必須很流利地翻譯出課文,,這個(gè)過程中,要求把重點(diǎn)的字詞翻譯準(zhǔn)確,,同時(shí)我把課文中重要的詞語板書出來,。翻譯用了半個(gè)小時(shí)之后,,為了避免學(xué)生疲倦,設(shè)計(jì)了五道選擇題,,用五分鐘填完,。最后是課文填充,集體背誦,。作業(yè)是課外搜集寫諸葛亮的語段,,給諸葛亮寫一段推薦詞。
三節(jié)課用不同的方式學(xué)習(xí)字詞,,學(xué)生始終注意力比較集中,,除了糾正個(gè)別錯(cuò)誤外,老師講得很少,。在引導(dǎo)的過程中,,主要給學(xué)生強(qiáng)調(diào)了幾點(diǎn):
一.必須強(qiáng)化自己迅速識記重點(diǎn)詞匯,流利翻譯課文的能力,,遇到單字要組詞,,遇到難句子要根據(jù)語境推斷,遇到詞類活用要翻譯準(zhǔn)確,。
二.必須戒除資料書的白話文翻譯,,告訴學(xué)生多數(shù)資料書上的翻譯并不是很準(zhǔn)確,只有自己學(xué)會一字一句的翻譯,,才能閱讀更多文言文,。
三.必須降低學(xué)生的畏懼感,每一節(jié)課都告訴他們學(xué)習(xí)的任務(wù),,當(dāng)學(xué)生覺得這節(jié)課僅僅是學(xué)會朗讀的時(shí)候,,他們覺得文言文學(xué)起來也不難。在充分自學(xué),、充分朗讀的基礎(chǔ)上,,集中翻譯課文,就會讓他們有了自信心,。
文言文教學(xué),,教學(xué)方式要因課文而異,我們不能依賴資料書和教學(xué)參考書,,要自己獨(dú)立去感受去判斷一篇文章的教學(xué)重點(diǎn),,確定讓學(xué)生能夠接受的教學(xué)方案。學(xué)習(xí)的難度必須是逐漸提升,,讓學(xué)生體會到了成就感,,他才有信心去戰(zhàn)勝更大的困難。
我的教學(xué)反思是:一定要把學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)放在第一位,學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體,,而非教師;讓學(xué)生做的一切事情,,自己要先去嘗試;如果要讓課文這把鑰匙開更多的鎖,那就先教會他自學(xué);保持獨(dú)立的思考,,堅(jiān)持更多的嘗試,,講臺上的青春期才會持久。
《出師表》課后反思 出師表教案及反思篇六
《出師表》是一篇上書言事的應(yīng)用文,,也是實(shí)用性很強(qiáng)的議論文,。其中關(guān)于修明政治所作的闡述,對后世很有借鑒意義,。這篇文章的寫作風(fēng)格卻又與我們通常所理解的應(yīng)用文迥異,,作者以懇切的言辭,表達(dá)了真摯厚重的感情,。多數(shù)學(xué)生是喜歡這篇課文的,。除文中少數(shù)語句必須由教師解釋外,絕大部分語句可以讓學(xué)生對照注解,,通過討論相互啟發(fā),,自行弄清大意。但文章內(nèi)容上的重點(diǎn)到底是什么,,學(xué)生往往把握不?。粚τ谥T葛亮是怎樣突出他的論述重點(diǎn)的,,學(xué)生更難以體會得深刻,。因此,在教學(xué)過程中應(yīng)該把課文的重點(diǎn),、難點(diǎn)化成若干足以啟迪學(xué)生思維的問題,,并把這些問題按合理的順序編排,進(jìn)而把學(xué)生的閱讀思考活動(dòng)導(dǎo)向深人,。
比如,,我在上這篇課文前首先設(shè)計(jì)了這樣的問題:表是古代臣民向帝王呈遞的公文的一種名稱。常見有疏表奏章幾種,。本文為何用“表”這種形式,?“表”具有什么特點(diǎn)?課前我把這個(gè)問題拋給學(xué)生,,讓他們通過上網(wǎng)或閱讀歷史書籍查找有關(guān)資料回答問題,。以下是根據(jù)同學(xué)們的回答歸納整理出的答案:
表主要是用來陳情的。本篇是諸葛亮要出師北定中原前上給后主的表章,,但在內(nèi)容和表達(dá)方式上卻不同于一般疏表,,它的特點(diǎn)是如下:
1,、內(nèi)容上沒有陳述出師的利弊得失,而是追念先帝殊遇之恩,,點(diǎn)明此次出兵非同一般,,既是為了完成先帝統(tǒng)一天下的未竟之業(yè),又是為了扭轉(zhuǎn)危急處境,。全文有理有據(jù)、合情合理,。
2,、表達(dá)方式運(yùn)用議論、記敘,,抒情相結(jié)合的手法使文章既有細(xì)致的說明,,又有感人至深的抒情。如勸戒劉禪說理深刻而充分,,句句飽含著忠于先帝寄希望于后主的誠摯之情,。
全文上完后,我又設(shè)計(jì)了這樣的作業(yè):《出師表》中很多語句現(xiàn)在已經(jīng)成了成語,,如:三顧茅廬,、妄自菲薄、作奸犯科,、計(jì)日而待,、危急存亡、親賢遠(yuǎn)佞等,。哪些語句你最喜歡,,試舉兩例,談?wù)勛约旱母邢牒腕w會,。同學(xué)們在完成作業(yè)時(shí),,既對課文做了復(fù)習(xí),又訓(xùn)練了議論短文的寫作,。
《出師表》一文的特點(diǎn)是在議論,、敘事中包含著對蜀漢忠貞無二的深情。因此,,理解語言的得體,、含蓄,領(lǐng)悟作者的思想感情是學(xué)習(xí)此文的重點(diǎn),。在教授此課時(shí),,我抓住了這一重點(diǎn),并圍繞重點(diǎn)計(jì)了幾組思考題,,收到了較好的效果,。
《出師表》課后反思 出師表教案及反思篇七
在這次“踐行新課標(biāo),研磨示范課”活動(dòng)中,我和同學(xué)們共同學(xué)習(xí)的是新課標(biāo)人教版九年級上冊第六單元《出師表》的復(fù)習(xí)課,。根據(jù)新課標(biāo)的要求,,《出師表》是必背篇目之一,同時(shí)對于文言文的教學(xué),,新課標(biāo)也要求必須注重文言詞語的積累,,感悟人物的精神品質(zhì)。由于是復(fù)習(xí)課,,根據(jù)新課標(biāo)和中考的實(shí)際,,我設(shè)計(jì)了如下教學(xué)目標(biāo):
1、了解作者及寫作背景,。
2,、背誦默寫課文。
3,、積累重點(diǎn)實(shí)詞及虛詞的用法,。
4、會譯課文,。
5,、領(lǐng)會諸葛亮提出的三項(xiàng)建議的意義,學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁,、死而后已”的精神,。
6、領(lǐng)悟文言文學(xué)習(xí)方法,,學(xué)以致用,。
在學(xué)習(xí)過程中,我始終堅(jiān)持以教師為主導(dǎo),,學(xué)生為主體,,訓(xùn)練為主線的原則,采用自主合作探究的方法,,與學(xué)生平等對話,,做平等中的首席,異步備課,,異步授課,,扎實(shí)有效的完成教學(xué)任務(wù)。在實(shí)際授課中,,我在以下幾點(diǎn)做得較好:
首先,,默寫課文這一環(huán)節(jié)中,我注意培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真書寫的習(xí)慣,,強(qiáng)調(diào)書寫工整美觀,,坐姿正確,,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,做到以人為本,。
第二,、針對學(xué)生反饋實(shí)際及時(shí)矯正強(qiáng)化,力求做到以學(xué)定教,。
第三,、落實(shí)重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的理解掌握,培養(yǎng)學(xué)生善于積累的習(xí)慣,。
第四,、釋義課文,進(jìn)一步理解課文內(nèi)容,,理清思路,把握作者的三條建議和體現(xiàn)先帝知遇之恩的三件事,,領(lǐng)悟作者的情感,,感受作者的人格魅力。
第五,、在拓展延伸這一環(huán)節(jié)中,,通過資料積累和比較閱讀,既充分調(diào)動(dòng)了同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性,,又進(jìn)一步感受了人物的精神品質(zhì),,陶冶了情操,堅(jiān)定了向諸葛亮學(xué)習(xí)的信念,。尤其是拓展三題的設(shè)計(jì),,對培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操具有較好的效果,真正做到活學(xué)活用,,學(xué)以致用,,解決生活實(shí)際問題。
總之,,以上的設(shè)計(jì)既緊扣中考重點(diǎn),,又凸顯了新課標(biāo)理念,整體感知,、部分研讀,、精讀品析、拓展延伸,,真正達(dá)到循序漸進(jìn),,逐層深入,務(wù)實(shí)高效,。
教學(xué)有法,,但無定法,。自己的設(shè)計(jì)也并非盡善盡美。缺點(diǎn)失誤在所難免,。由于長期從事畢業(yè)班教學(xué),,總擺脫不了受中考的影響,教師說得多,,學(xué)生悟的少,。今后的教學(xué)中,不僅要關(guān)注知識的掌握,,更要關(guān)注能力的培養(yǎng),,放手學(xué)生自學(xué)自悟。
《出師表》課后反思 出師表教案及反思篇八
關(guān)于《出師表》教學(xué)反思,,很多人的見解都不同,,因?yàn)檫@樣一篇膾炙人口,這么經(jīng)典的文言文,,每個(gè)人品味它的方式和感覺都會不一樣,。
如何讓學(xué)生學(xué)好文言文,我認(rèn)為應(yīng)把好四個(gè)關(guān),,即“讀”“譯”“賞”“用”,,但怎樣讀,如何譯,,如何引導(dǎo)鑒賞和運(yùn)用,,需要提煉有效的方法,。本課教學(xué)設(shè)計(jì)運(yùn)用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文,,突破傳統(tǒng)“教師譯,,學(xué)生聽”,“盲目讀,,收效微”的弊端,,對訓(xùn)練學(xué)生語感,積累語言有積極的作用,,同時(shí)省時(shí)省力,,為學(xué)生所接受?!熬瞎M瘁,,死而后已”,是教材學(xué)習(xí)的重點(diǎn),,也是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞的范例,。
設(shè)計(jì)中,注意處理學(xué)法指導(dǎo)與教材的關(guān)系,,力圖突破傳統(tǒng)的唯教材論,、唯知識論,,重在學(xué)法的指導(dǎo),學(xué)生的學(xué)習(xí)成果從學(xué)法嘗試中獲得,。最后的作文設(shè)計(jì),, 目的是引導(dǎo)學(xué)生積累寫作材料,養(yǎng)成學(xué)以致用的習(xí)慣,,克服傳統(tǒng)教學(xué)讀寫分離的弊端,。另外讓學(xué)生們根據(jù)課內(nèi)課外對諸葛亮的認(rèn)識和了解,結(jié)合自己的人生觀,,對這個(gè)歷史人物進(jìn)行評價(jià),,其實(shí)也就是培養(yǎng)學(xué)生們具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神,。
教學(xué)過程中不足的是臨場點(diǎn)拔不夠到位,,鑒賞分析和知識點(diǎn)的落實(shí)尚不能自然有機(jī)的結(jié)合,教學(xué)的空間拓展不夠,。還有就是師生互動(dòng)這個(gè)環(huán)節(jié)沒有展開好,,主要是學(xué)生沒有積極的配合,這是失敗的地方,,以后在這方面自己要多下一些功夫。
成功之處,,自己在授課的過程當(dāng)中,,還是能積極引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主體內(nèi)容和主題,以及本文的寫作特色,,對文章中的重點(diǎn)句子也都掌握,。
文言文的教學(xué)是背讀在前還是分析在前。傳統(tǒng)的文言教學(xué)模式是重背讀在前的?,F(xiàn)在臺灣等地正在大力倡導(dǎo)的幼童讀經(jīng)活動(dòng)也在回歸傳統(tǒng)力主文言學(xué)習(xí)“背下來”再說,。為了讓《出師表》的這次“背讀在前”的學(xué)習(xí)能夠有效實(shí)施,我采取了很多的輔助措施,。比如為學(xué)生講述劉勰,、文天祥、杜甫,、陸游,、岳飛等人和《出師表》的故事,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,。讓學(xué)生聽課文錄音,,發(fā)起總動(dòng)員,掀起背誦大潮,。采用豐富多彩的比賽的形式進(jìn)行誦讀比賽,,如“背誦擊鼓傳花”,、“背誦pk賽”等,力爭優(yōu)生中等生熟誦,,“憂生”重點(diǎn)段落基本成誦等等,。有了全文的反復(fù)誦讀,才可能有整體的獨(dú)特感知,,“情景教學(xué)”才能取得實(shí)效,。可以說,,從語感的培養(yǎng)規(guī)律來說,,“背讀在前”的方式對學(xué)習(xí)文言文是經(jīng)濟(jì)有效的。
文言文的教學(xué)是以文言字詞積累為主還是以理解內(nèi)容為主,。我認(rèn)為,,這并不是矛盾的問題。比如關(guān)于識字教學(xué)的問題,,小學(xué)初年級采取集中識字的方法,,而高年級則采取分散識字的方式。從人的長遠(yuǎn)學(xué)習(xí)來看,,字詞的掌握和文本內(nèi)容的理解是融和在一起的,。“融和觀”也應(yīng)該是符合語文學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的,。片面強(qiáng)調(diào)文言字詞的積累只會把文言文學(xué)習(xí)推到純粹技術(shù)化的尷尬境地,。我們應(yīng)該相信,文言學(xué)習(xí)也不能夠脫離語言學(xué)習(xí)的一般規(guī)律,。當(dāng)然,,有意識地恰當(dāng)?shù)目偨Y(jié)歸納文言字詞的用法是有必要的,這和片面追求文言學(xué)習(xí)字詞化不是同一個(gè)概念,。
以上就是《出師表》教學(xué)反思的全部內(nèi)容,,希望大家多多批評指正。