很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感,，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內(nèi)容感悟。這時候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了,。那要怎么寫好讀后感呢,？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧,，希望對大家有所幫助,。

中華傳統(tǒng)文化讀書心得500字 中華傳統(tǒng)文化讀后感3o字篇一

古人沒有現(xiàn)代人的忙碌節(jié)奏，他們有更多的時間去思考人生思考未來思考那些我們現(xiàn)在可能覺得是瘋子似的問題,，他們之所以睿智,，是因為他們比我們更用心的去觀察了這個社會，我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛,，我們被局限到了一個自己的小世界里,，我們無法認(rèn)識更廣闊的天地。假如我們思考問題只從自己出發(fā),那么看到的都是很短期,膚淺的利益,。那么為社會為他人犧牲更是無從說起,。但是,如果把我們置于一個群體中,置身與我們大社會,我們就不會過多的注重自我的感受和個人的得失了。

我想一個人如果懂得了這些,，那么心胸會開闊很多,。文化是一個太深厚的主題,我無力探討什么。但是以一個虛心學(xué)習(xí)者的身份,，我覺得,，將自己放在一個歷史長河中，或是說站在一個歷史的角度,，我們身后那么博大的文化,，我們個人的恩怨情仇，大喜或大悲已是不值得一提了,。人生無喜亦無悲,無欲亦無求,，那將是怎樣的一個境界呢?

因為我們的無知，所以我們必須要學(xué)習(xí)前人的知識與智慧,。那么我們學(xué)習(xí)的目的又是什么呢?學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化讓我的心開朗了許多,，就像突然遇見了太陽。能夠提高自己的理論水平和道德修養(yǎng),，有助于提高自己的水平,。

儒家學(xué)問里有說:修身齊家治國平天下,。一個人要想成才，那么首要的是修身-----修身養(yǎng)性!讀書可以修身,，但是讀些怎樣的書?怎樣才算修身養(yǎng)性呢?對于這個問題,，我自己懂的也不很多。但是學(xué)習(xí)了中國的傳統(tǒng)文化,，我們首先要把人做好了,，才有資格談能力。一個品德低下的人即使學(xué)富五車也是徒勞,。這樣的人于社會于他人也將是無所益處的,。我們必須不斷學(xué)習(xí)，以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學(xué)習(xí)好我們炎黃子孫的文化精華,，豐富自己,，充實自己。將信息化為知識最終成為自己的智慧!我的心里漸漸有了一個較為清晰的方向,，我知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí),。

特別喜歡《易經(jīng)》中的那句話，“天行健,，君子以自強(qiáng)不息”,、“地勢坤，君子以厚德載物”,。經(jīng)常用這句話去勉勵自己,，交給我們怎樣去做一個人，做好一個強(qiáng)者,、智者,。我經(jīng)常在想如果一個人能做到這兩句就會是一個圣人，又想起溫總理在上任時說的那兩句話來勉勵自己：“雄關(guān)漫道真如鐵,，而今邁步從頭越”,，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而摸索”,。古有半部《論語》治天下,，那么精深的文化隨便精研點就受用終生了。

現(xiàn)代的人多是浮躁的,，甚至是一些研究古典文化的人也是如此,，多想所有的人都去真的專心的去學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)文化，讓曠久的時間靜默的歷史浩瀚無聲的文化來安靜,。

中華傳統(tǒng)文化讀書心得500字 中華傳統(tǒng)文化讀后感3o字篇二

感謝院長給我們提供這次傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的機(jī)會,，感謝全院職工在我們學(xué)習(xí)期間辛勤工作，讓我們安心學(xué)習(xí),。下面匯報一下9天學(xué)習(xí)的體會和心得.

一,、各位老師、義工從自身實踐和落實傳統(tǒng)文化,，示范作用好,。使每位學(xué)員有了一個很好的學(xué)習(xí)環(huán)境，有了學(xué)習(xí)的榜樣,，如鞠躬,、吃素、講話隨和等,。大福地確實是傳統(tǒng)文化的示范基地,。

二、自己的受益和體會

1.學(xué)到了做人的基本道理,。

50多歲了,，在部隊25年的時間，接受過黨和軍隊不少教育,，也有傳統(tǒng)教育,，學(xué)習(xí)了哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué),、毛澤東《矛盾論》,、《實踐論》等系列著作，學(xué)習(xí)了鄧小平理論,、三個代表,、科學(xué)發(fā)展觀等，也經(jīng)過了黨章學(xué)習(xí),。學(xué)習(xí)了許多法律法規(guī),。回想起來,，這些對自己的人生,，價值觀影響較大。但社會上和軍隊內(nèi)部有的現(xiàn)象,，也是自己的疑惑,，就是官當(dāng)?shù)脑酱螅@些理論學(xué)習(xí)的越多,，學(xué)習(xí)的層次也越高,，可貪腐的就越嚴(yán)重，可以說理論學(xué)習(xí)和實踐完全背離,。

自己也變得麻木,，說麻木是對這些不正常現(xiàn)象思空見慣,，從當(dāng)初的氣憤,，到后來的無視,，甚至隨波逐流。反思一下,，完全是自己的自私造成的,，一是對壞的社會風(fēng)氣默認(rèn)了、明哲保身了,，二是也伸手占點國家的便宜了,，比如說：在部隊醫(yī)院，酒精,、棉球,、膠布開始需要什么拿什么，沒有感覺到,。

但通過短短九天的學(xué)習(xí),，對自己有了很大的觸動，在以下幾個方面有大的受益：一是人不管學(xué)多少為人民服務(wù)的理論,，如果潛意識里(思想深處)不扎根,，是無濟(jì)無事的。這次學(xué)習(xí)深入了靈魂,，對孝道是道德的根本深信無疑,，建立了自己的信仰，今后必將深入學(xué)習(xí)和理解,、傳播,，不斷去落實。二是太上感應(yīng)篇對我的警示力,，“禍福無門,，

惟人自召，善惡之報,，如影隨形”,。通過幾天來幾位大師的案例分享，以及回顧自己前半生的經(jīng)歷和果報,，(好的果報感恩黨和政府好的政策對家人和自己的護(hù)佑、聽家長老師的話得好報;聽黨的話得好報,，不聽放任自己則有壞的果報)深有感觸,，對父母、生靈,、圣賢必需有敬畏之心,，對自己有緣的人和事有感恩之心。敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保證,。

三,、做踐行傳統(tǒng)文化的使者,。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化關(guān)鍵再做，不在說,。

一是自己要按傳統(tǒng)文化的標(biāo)準(zhǔn)要求規(guī)范自己的言行,，做到語善、視善,、行善,。播種福田,。

二是傳播好傳統(tǒng)文化，

三是除正惡,，不斷反省自己，懺悔自己,，除不作惡。

中華傳統(tǒng)文化讀書心得500字 中華傳統(tǒng)文化讀后感3o字篇三

最近,，我學(xué)習(xí)了濟(jì)寧學(xué)院第二附屬小學(xué)校長李成泉專家的《傳統(tǒng)文化進(jìn)校園之學(xué)校方略》的講座視頻，我很受鼓舞,，收獲很大。下面我就來談?wù)勛约旱男牡皿w會,。

一,、目前學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育必要性

當(dāng)今學(xué)生中，有不少人在家受親人寵愛,，儼然是家中的“小太陽”,、“小公主”，

因而他們身上毛病很多,，缺少合作、奉獻(xiàn)精神,，缺少“謙讓”,、“友善”等品質(zhì)，為人很自私,。學(xué)校是教書育人的場所,，教師應(yīng)從傳統(tǒng)文化中取其精華，教育學(xué)生,，促其成長,，使他們成為國家未來的接班人,、建設(shè)者。這是中華民族偉大復(fù)興的需要,，是社會和諧、家庭幸福的需要,，也是廣大學(xué)生個人成長發(fā)展的需要,。

二、孔子教育思想理應(yīng)走進(jìn)現(xiàn)代學(xué)校,，生根,，開花，結(jié)果

中國是世界四大文明古國之一,，自古就是文明禮儀之邦,。中國現(xiàn)代的教育理應(yīng)具有中國古代傳統(tǒng)文化的風(fēng)格和色彩?？鬃邮俏覈糯鷤ゴ蟮乃枷爰?、教育局，是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,，他的一些思想對我們今天的教育改革仍具有啟發(fā),、指導(dǎo)意義。

三,、孔子的教育思想在現(xiàn)代學(xué)校中的運用

孔子曾言“有教無類”,，并將此言落在實處?？鬃觿?chuàng)辦私學(xué),，打破了官府、貴族壟斷學(xué)校教育的特權(quán),，使普通大眾有了學(xué)習(xí)的機(jī)會,。今天，我國教育均衡發(fā)展還有很多工作要做,，因為目前教育上還存在著不公平現(xiàn)象,，如城鄉(xiāng)差異，東西差異,，沿海與內(nèi)地的差異等,。

孔子說：“仁者愛人”。教師應(yīng)用“仁”去熱愛學(xué)生,，感化學(xué)生,，激勵學(xué)生，讓他們感受到人性的溫暖，從而受到好的啟示,。關(guān)愛學(xué)生是師德的要求,。

孔子云：“文質(zhì)彬彬，然后君子”,。今天的教師要認(rèn)識到傳統(tǒng)文化與我們的社會生活密切相關(guān),，要明白：只有彌漫著儒雅文化氣息的校園才能造就溫文爾雅的一代君子。教師要從孔子思想等傳統(tǒng)文化中吸取營養(yǎng),，教育學(xué)生,，使其成為我國現(xiàn)代的“四有”新人，成為社會主義核心價值觀的踐行者,。

孔子的學(xué)思結(jié)合,、知行統(tǒng)一的言論，啟示我們：教師要告訴學(xué)生學(xué)習(xí)方法,，要把學(xué)習(xí)與思考結(jié)合起來,，做到知行統(tǒng)一,，言行一致,。

孔子提出“因材施教”，這已成為現(xiàn)代教育的一個重要原則,。我們教師要在平時的教學(xué)中,，根據(jù)學(xué)生的差異，采取不同的方式方法,，以取得好的效果,。

孔子提出“學(xué)而不厭，誨人不倦”,，這對我們今天的師生仍然具有啟發(fā),、教育意義。教師要研究教法,，要讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)知識,，掌握技能。教師要在自己的努力教學(xué)中體會到成就感,、幸福感,，從而更加熱愛教育事業(yè)。

總之,，學(xué)校,，教師要注重從傳統(tǒng)文化中取其精華，去其糟粕,，教育學(xué)生,，使他們成長為國家未來的有用之才。

中華傳統(tǒng)文化讀書心得500字 中華傳統(tǒng)文化讀后感3o字篇四

對于傳統(tǒng)文化,，我最開始以為就是學(xué)生時代學(xué)習(xí)的“之乎者也”,，但當(dāng)我真正接觸時我才感受到它的魅力之大,。剛開始，看到董事長,、汪總,、秦總等其他各位領(lǐng)導(dǎo)學(xué)完傳統(tǒng)文化后的變化，我內(nèi)心非常期待這次傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的,，但是呢,，聽說6天的課程壓縮到4天、特別是看到作息時間表的時候,，我就產(chǎn)生了抗拒心理,，抗拒的原因有兩個：一是我覺得中華傳統(tǒng)文化本來就博大精深，4天的時間能學(xué)到什么東西,，用老師的話說就是如果把傳統(tǒng)文化比作一個人,，那么在我看來四天的學(xué)習(xí)可能連這個人腳趾甲里面的灰都比不上;二是我覺得在科技高度發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會，花精力去學(xué)習(xí)幾千年的封建文化“古董”,，就是在浪費生命,，跟不上時代潮流的步伐，只是重蹈封建思想覆轍,。懷著較勁找茬的心態(tài)呢,，我就開始了四天的培訓(xùn)，但是結(jié)果卻讓我又恨又喜,，恨是因為相見恨晚,，喜是因為如夢初醒。四天的封閉學(xué)習(xí)使我這顆浮躁的心得到了沉淀和洗禮,，也給我的心靈也帶來了很大的震撼,，更重要的是讓我明白了兩點，也是我這次學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的收獲,，非常非常重要的兩點：1,、知道我以前錯哪了;2、知道我以后怎么做了?那么先我就談?wù)勎业牡谝粋€如夢初醒：

我的第一個如夢初醒就是對孝,、忠,、禮的重新概念：

很多人都說孝那誰不知道啊?以前呢，我也是覺得我非常懂孝,，就覺得自己挺孝順父母的,，有時發(fā)工資了給爸媽打點錢，有時他們需要什么東西的時候,，網(wǎng)上給他們一買郵回去,，或者回去的時候買點吃的、用的，從小到大也非常聽我爸我媽的話,，爸爸媽媽讓去干的活也都會去做,，而且我這個人不抽煙，不酗酒,，不賭錢,，自我感覺也沒有好吃懶惰的惡習(xí)，我總覺得在同齡人中做的挺好了,。但是學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化以后,，我覺得我就是老師口中所說的那個妖怪。我想起了我20多年從來沒有給我爸我媽洗過一次腳;想起了我高中的時候,，在學(xué)校打架斗毆,、晚上去網(wǎng)吧上網(wǎng)玩游戲;想起了我大學(xué)時拿著父母的血汗錢渾渾噩噩的活了四年;想起了自己那第一次和我爸抬杠、吵架;想起了我媽每一次嘮叨的時候,，我總是很不耐煩,。從來沒有注意到我媽眼角的魚尾紋越來越深，皮膚也不再像以前一樣那么好;我爸的腰不知何時已經(jīng)直不起來了,，眼睛也不再像以前那樣有光芒,。盡管我很不愿意承認(rèn)，但是我卻不得不承認(rèn)：他們真的老了,。

課堂上肖老師說孝順父母就是想父母之所想,，給父母之所需,，所以我對孝的理解就是做好以下三點：

1,。孝就是愛惜自己。古人云：身體發(fā)膚,，受之父母,，不敢毀傷，孝之始也,。我記得小時候,，經(jīng)常喜歡下河洗澡，因為安康河特別多,，但是我媽不讓我去,，只有她去河里洗衣服時才帶上我，有一次我就偷偷去了,，結(jié)果第二天著涼生病了,，起都起不來，整個身體都是軟的,，難受的我直哭,，那時我媽就做我床邊也哭，她就坐那邊哭邊說：難受也沒辦法啊，如果我能替你難受就好了,。就是這句話我記得特別深,。所以說身體是父母給的，不是我們自己的,，那是咱們行孝的工具,，如果咱們抽煙、喝酒,、打架,、違法犯罪、和別人生氣等等做出一些不愛護(hù)自己的身體的行為,，使身體有絲毫損傷,，讓父母擔(dān)心，這就是不孝,。

2,。孝就是養(yǎng)父母之身、父母之心,、父母之志,。養(yǎng)父母之身就要關(guān)心爸爸媽媽的冷暖、溫飽,，要時時刻刻去關(guān)懷爸爸媽媽的身體,，年紀(jì)大了所以平常要多叮嚀他們不可以吃太咸，不可以吃太油,，要多吃蔬菜水果等等,，每年能帶他們?nèi)メt(yī)院檢查一次身體，抽時間應(yīng)該去研究一些正確的養(yǎng)生之道,，讓爸爸媽媽的晚年生活可以不用藥物來度過,。養(yǎng)父母之心就是恒順爸爸媽媽的心，就是要時時能夠關(guān)注到爸爸媽媽的心情,，主動陪爸爸媽媽吃頓飯,，做點家務(wù)事，聊聊天,，讓爸爸媽媽不再為咱們操心,，這就是養(yǎng)父母之心。養(yǎng)父母之志呢?就是做子女的給爸爸媽媽增添了光彩,，為家族光宗耀祖,，讓爸媽臉上有面子，因為在爸爸媽媽的眼中,，他們一生的成就就是看見咱們有出息,，這就是養(yǎng)父母之志,。所以，我們在企業(yè)一定要好好上班,、努力工作,，只有拿到成果，才有能力養(yǎng)父母之身,、之心,、之志。3,。孝就是不能等,。有人說，那就等我拿到成果,、功成名就,、衣錦還鄉(xiāng)的時候，再去孝順父母,，其實不然,。在我上大學(xué)時，我加入了青年志愿者協(xié)會,，有一次我們社團(tuán)組織去敬老院看望孤寡老人,，那時候因為我們社團(tuán)經(jīng)費不怎么多，就買了一些水果,、米,、面、油等日常用品去,，一行三十多人就去了敬老院,，最開始我以為那些都是無人贍養(yǎng)的老人，去了之在和老人交談過程中,，我才發(fā)現(xiàn)其實他們大部分都是有兒女,，但是由于兒女太忙所以只能委托敬老院，有的老人已經(jīng)連續(xù)好幾年沒有看見子女,。我們給老人們剝香蕉、喂水果,、演節(jié)目,、幫忙做飯。,。,。。臨走時,，那些老人們眼里含著淚花把我們送了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),我在想他們的兒女就算是億萬富也不過如此吧,這個在我qq空間都有照片……所以說其實孝是隨時隨地存在著的,也許是偶爾的洗一次腳,也許是偶爾身邊陪伴的身影,也許是一個問寒問暖的電話,不見得贈與爸爸媽媽錢財萬貫就是孝順,也不見得給他們買一個幾十塊錢的小禮物就是不孝,雖然他們嘴上說亂花錢,其實他們心里是特別的高興,最重要的是我們在行動,爸爸媽媽年紀(jì)越來越大,也越來越嘮叨,但是我們

千萬不要嫌他們煩躁,陪他們說說話,聊家長里短,他們會感覺到自己是被需要的,。就像歌曲里唱的“我愿用我一切,換你歲月長留”,不所以留下人生的遺憾就是的孝,。

有人說,你說的第二點和第三點就是自相矛盾,既說是努力工作才有能力孝養(yǎng)父母,又說是孝不能等,要多陪陪他們。其實這兩者一點也不沖突,為什么這么說呢,古話說“物極必反”,而且咱們中國的“陰陽五行說”里也特別講究的就是兩個字—平衡,這個平衡也就是所謂的道,春夏秋冬四季交替是道,太陽東升西落也是道,火車脫離軌道就會車毀人亡,飛機(jī)脫離軌道就會迷失方向??道就是在正確的道路上做正確的事,凡事都要把握一個度,所以說盡孝既要努力工作,又不能等,。

那么孝,、忠、禮三者又有什么關(guān)聯(lián)呢?孝道分為大,、中,、小三類,小孝養(yǎng)之父母,中孝報效國家,大孝敬之天地宇宙。所以在家行孝,、在企業(yè)盡忠,、在社會有禮,這才是所謂真正的孝道。

我的第二個如夢初醒就是對工作的重新定義：

對于剛剛畢業(yè)一年的我來說,不知何時已經(jīng)忘記畢業(yè)時的豪言壯志,更在蹉跎歲月中泯滅的曾經(jīng)書生意氣,、揮斥方遒,。記得剛進(jìn)入蓮花時,自己把未來的規(guī)劃做過無數(shù)次推敲與肯定,卻從來沒有想到會被時間這個小人吞噬了一切,在我的每一個筆記本的第一頁我都會寫一句話“我不是在干工作,我是在干事業(yè)”但是結(jié)果卻恰恰相反。

我的第三個如夢初醒就是對義工的重新概念：

我的第四個如夢初醒就是對自己的重新定位：

四天的學(xué)習(xí)正本清源,智慧煥發(fā),四天的學(xué)習(xí)心懷感恩,棄惡揚善,四天的學(xué)習(xí)反躬自省,明示人生,四天的學(xué)習(xí)雖然疲憊辛苦,但是卻碩果累累,。有人問我,你到底收獲了多少,其實我自己也說不清楚,我敢說的就是：知道我以前錯哪了,知道我以后怎么做了!學(xué)習(xí)完傳統(tǒng)文化后,我喜歡把我收獲的成果,比作紀(jì)檢委,為什么這么說呢,因為在以后的人生中,我所做的每一件事,在我

自己的內(nèi)心會給它一個最準(zhǔn)確的判斷：它是對,還是錯,。而我需要做的就是身體力行,不以物喜,不以己悲,不為世俗所奴役,把知道和做到之間的落差降到最低,努力做到知行合一!再次感恩企業(yè)、感恩華學(xué)恩學(xué),、感恩老師,、感恩義工、感恩學(xué)長,。

中華傳統(tǒng)文化讀書心得500字 中華傳統(tǒng)文化讀后感3o字篇五

以儒家思想為主體的傳統(tǒng)文化,，有著豐富的內(nèi)涵，是人類的寶貴財富,。幾千年來,，她養(yǎng)育了中華民族無數(shù)優(yōu)秀子女，為實現(xiàn)偉大的理想而獻(xiàn)身;為民族的生存而拋頭顱,、灑熱血;為捍衛(wèi)真理而舍得一身剮;可謂：“公而忘其私,，國而忘其家”。

傳統(tǒng)文化里,，在儒家先賢看來：“三軍可以奪帥,，匹夫不可奪志也”為之氣節(jié);“富貴不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈”是其操守;“天將降大任于斯人也,，必先苦其心志，勞其筋骨,，餓其體膚,，空乏其身，行弗亂其所為,，所以動心忍性,，曾益其所不能”是其養(yǎng)成;“修身齊家治國平天下”是其志向;“大道之行也,，天下為公，選賢與能,，講信修睦”是其理想,。千百年來，這些都無疑成為仁人志士的終生追求,。因而薪火相傳,，綿延不絕。

為了完成使命,，蘇武牧羊北海,，孤存荒原;楊儒以命護(hù)國，身死異域;為了正義,，董宣敢于逆抗王命,，強(qiáng)項不屈;張釋之依法保民，不從皇威;為了社稷,，諸葛亮六出祁山,，鞠躬盡瘁;林則徐虎門銷煙，名垂青史;為了華夏文化存續(xù),，司馬遷忍辱負(fù)重,，留下千古絕唱;王國維赴死昆明湖，撼動儒林,。如此等等,，難以盡述。傳統(tǒng)文化所飽含的道德理念,、獻(xiàn)身精神,、民族情懷養(yǎng)育著代代子孫，堅如磐石地根植于中華大地的土壤內(nèi),，流淌在每一個炎黃后裔的血液里,，民族永存，文化永存,。其奧秘,，正如宋代大儒張橫渠所言：“為天地立心，為生民立命,，為圣賢繼絕學(xué),，為萬世開太平?！?/p>

傳統(tǒng)文化的發(fā)展并非是溫室花朵，風(fēng)輕日暖,，而是屢遭厄難,，浴火重生,。尤其在近現(xiàn)代歷史洗禮，社會轉(zhuǎn)型的變遷中,，與時俱進(jìn),，歷久日新。

中國共產(chǎn)黨人首先是中國人,，自誕生之日起,，也同樣沐浴在傳統(tǒng)文化的教誨中，因而也是傳統(tǒng)文化的傳承人,。李大釗的“鐵肩擔(dān)道義,，妙手著文章”;陳獨秀的“從研究室出來就到監(jiān)獄，從監(jiān)獄出來就到研究室”;周恩來的“面壁十年圖破壁,，難酬蹈海亦英雄”;夏明翰的“砍頭不要緊,，只要主義真，殺了我一個,，還有后來人!”;葉挺的“我愿這地下火沖騰,，把我和這活棺材一起燒掉，我要在烈火中得到永生!”,。這些共產(chǎn)黨人的偉大形象將永駐史冊,。今天，作為執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨人,，正如總書記所說,，你只有把人民當(dāng)親人，人民才會把你當(dāng)親人,。要始終做到“情為民所系,，權(quán)為民所用，利為民所謀”,。歷史傳承,，薪火不息!

繼承傳統(tǒng)，涵養(yǎng)文化;學(xué)習(xí)歷史,，增強(qiáng)修養(yǎng),，是一個共產(chǎn)黨人自我完善的課題，是時代賦予的任務(wù),，是建立一個學(xué)習(xí)型政黨所自覺發(fā)達(dá)的必須!

中華傳統(tǒng)文化讀書心得500字 中華傳統(tǒng)文化讀后感3o字篇六

中國傳統(tǒng)文化燦若星空,，擁有無窮的文化底蘊(yùn)，中國傳統(tǒng)文化美如山河,，擁有高尚的精神品質(zhì),。悠悠漫漫中華五千年的歷史，風(fēng)骨猶存,，源遠(yuǎn)流長,，獨樹一幟,，而又熠熠生輝，深深念念中華悠久歷史古跡,，風(fēng)韻猶存,，博大精深，而又清新自然,。

學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化不僅可以培養(yǎng)我們的文化氣質(zhì),，還可以開闊我們的人生境界，啟悟生命的智慧,。學(xué)習(xí)誦讀名家經(jīng)典,，領(lǐng)悟傳統(tǒng)道德的魅力?！凹核挥?，勿施于人”那是仁愛精神的象征，“色思溫,，貌思恭,，居處恭，執(zhí)事敬”那是禮法的遵守,，“大道之行也,，天下為公”那是和的終極追求，“大學(xué)之道,，在明明德,，在親民，在止于至善”那是內(nèi)圣外王的思想,，“上善若水”那是道的境界,。接觸儒家，修身齊家治國平天下,，了解道家,，悟道求道體道行道，無為而無不為,，感悟佛教,，利己利人功德圓滿。古圣先賢以己之思明我之智哉,，明心見性,，睿智篤行。

學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,，洞察體悟人生,，開闊心胸。也許我們能夠體悟中國傳統(tǒng)文化天人合一的精髓，接受傳統(tǒng)文化的熏陶,。如今的社會是一個安靜祥和的社會,，但是人心卻在逐漸的泯滅,，高貴的道德修養(yǎng)又有幾人能擁有,。古人有云：“半部《論語》治天下”，如果我們能夠潛心專修傳統(tǒng)文化的一小部分,，那么我們心中的那份不安與焦慮將會煙消云散,，我們的心胸會開闊許多，我們的心境會開朗許多,，我們的心靈也會純凈許多,。當(dāng)有一天我們擁有古人那般深厚傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)時，我們離佛家所說的無悲無喜,、無欲無求的境界又近了一步,，真正做到不以物喜，不以己悲,，不為世俗所奴役,，那人生會是一種怎樣的境界?

學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，體悟方能感知,，感知方能做到,。中國傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年先人的寶貴經(jīng)驗和智慧，我們每個中華兒女都應(yīng)學(xué)習(xí)感悟與行動,。人的處世之法其實深藏其中,，幫助人類處理好人與物、人與人,、人與自己內(nèi)心三大問題之道也深藏其中,，中國乃至世界的救市之道更深藏其中。五千年的歷史傳承至今,，風(fēng)雨無阻,，彩虹依舊。所以我們沒有理由不學(xué)習(xí)它,，不傳承它,，不發(fā)揚它，不去做到它!仁義禮智信,，溫良恭儉讓,，如今的你應(yīng)該倍加珍惜與運用之道。

中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶,，要傳承,，要發(fā)揚，但它更需要我們?nèi)ソ邮埽嵺`,，去體悟,。學(xué)古不泥古，我們要將傳統(tǒng)文化結(jié)合時代精神,，融入到我們的工作,、學(xué)習(xí)、生活中去,。以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止,，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心，讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會的和諧,。只有與時代結(jié)合,，運用到生活中去，傳統(tǒng)文化才是有生命的,，才能在世界文化之林立于不敗之地,。“審問之,，慎思之,，明辨之，篤行之”,，一個人要廣泛地多方面學(xué)習(xí),，詳細(xì)地問，慎重地思考,，明確地分辨,，踏踏實實地行。在學(xué)習(xí)中,，如果我們時時如此,，積極主動地學(xué)習(xí)。那么,，我們的學(xué)習(xí)也許會是一件和諧愜意的事,，至于學(xué)，而樂在其中已矣,。

感悟了,，知曉了，學(xué)習(xí)了,，懂得了,。學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，心領(lǐng)神會方可,。