我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,，應(yīng)該馬上記錄下來(lái),，寫一篇心得體會(huì),，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們想要好好寫一篇心得體會(huì)，可是卻無(wú)從下手嗎,？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。

師德師風(fēng)典型事跡心得體會(huì)篇一

一、對(duì)待學(xué)生一視同仁

教師對(duì)于學(xué)生思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的,，教師的一言一行,、一舉一動(dòng),，都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長(zhǎng)和發(fā)育。然而,，許多教師至今卻還并未明確地意識(shí)到這一點(diǎn),，以致于對(duì)學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來(lái)漠然而無(wú)知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了,。

二,、學(xué)會(huì)與學(xué)生交流

因材施教是教學(xué)必備條件之一。事實(shí)上,，許多教師行為偏差,，也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。

我們常說(shuō),，教學(xué)要獲得應(yīng)有的實(shí)效或效果,，必須依賴于我們對(duì)教育的兩條基本規(guī)律的遵循。

一條是,，教育的內(nèi)容符合社會(huì)的要求,。這是從教育與社會(huì)的關(guān)系來(lái)看的，教育首先是一種社會(huì)現(xiàn)象,，它必須為社會(huì)的政治,、經(jīng)濟(jì)服務(wù)，才會(huì)有安身立足之本,，因此,，教育要緊緊地隨時(shí)代的脈搏，時(shí)時(shí)關(guān)注重社會(huì)的發(fā)展和需求,。

另一條就是,，教育還必須遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律。即,，教育的內(nèi)容與方式都要符合兒童的年齡特征,，這樣，教育才會(huì)成為兒童自身的需要,，并為兒童所接受,。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來(lái)看的，這就是說(shuō),，教育還是一種培養(yǎng)人的實(shí)踐活動(dòng),，如果教育脫離了人的身心實(shí)際，那么,，就很難言人的身心發(fā)展了,，因此，教育中的有關(guān)年齡特征的問(wèn)題,，是不能被忽視的,。以人為本,，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn),，而且也是教育的最終歸宿,，對(duì)此，任何人都是不能忽略或輕視的,，否則,，就無(wú)真正的教育效果可言!因此，從心靈關(guān)注的角度來(lái)看,，兒童的心靈具有可塑性,，同時(shí)也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈,，一顆善于學(xué)習(xí)的心靈,。所以教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否,，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際,。同時(shí)，符合兒童身心實(shí)際的教育,，又首先是建立在對(duì)兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的,，要關(guān)注學(xué)生心靈的成長(zhǎng)，要使教師真正具有一種富有實(shí)效的教育行為,，教師就必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征,，并以此作為教育的起點(diǎn)。

三,、掌握教育的方式與藝術(shù)

心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后，還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù),，這是教育怎樣更好地防止教育傷害,，避免無(wú)意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件,，在學(xué)生心靈成長(zhǎng)的道路上,，需要教師的輔助，教師對(duì)學(xué)生的幫助要得體,，愛學(xué)生,，還要會(huì)愛學(xué)生。愛,，不僅僅只是一種付出和給予,，它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù)，愛是奉獻(xiàn),，愛也是理解;愛可以通過(guò)滿意而傳達(dá),，愛同樣也可以通過(guò)不滿意而流露;做為教師,，就要體察學(xué)生心靈的變化，學(xué)會(huì)附耳細(xì)說(shuō),，學(xué)會(huì)正面暗示,。尤其是教師的評(píng)價(jià)性語(yǔ)言，其意義對(duì)于學(xué)生而言,，不是終生的,，也是短期內(nèi)難以忘懷的，無(wú)意傷害是無(wú)心的結(jié)果,，但無(wú)心之過(guò)變有過(guò),，歸根到底，還是與教師的素質(zhì)有關(guān),。

榜樣是最好的教員,，雖然榜樣是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，但它卻教給人們?cè)S多書本上根本無(wú)法得到的東西,。榜樣的力量在于行動(dòng),，行動(dòng)比語(yǔ)言更能說(shuō)服人、教育人,、啟示人,。行動(dòng)就是力量，與空洞的說(shuō)教不同,，榜樣無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響一個(gè)人,，鼓舞一個(gè)人，它給人一種潛移默化的影響,，久而久之,，成為習(xí)慣。對(duì)于學(xué)生來(lái)講,，眼睛是他們獲取知識(shí)的主要通道,。不管看到什么，他們都會(huì)無(wú)意識(shí)的模仿,，不知不覺中,，學(xué)生與他們身邊教師的行為模式就會(huì)非常接近。既使一些細(xì)小的行為,，也不能等閑視之,，因?yàn)檫@些細(xì)小之處對(duì)于學(xué)生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教導(dǎo)的東西忘得干二凈,，而教師在日常表現(xiàn)出來(lái)的有關(guān)情感方式,、紀(jì)律觀念、勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為仍然留在學(xué)生心中并產(chǎn)生影響。

師德師風(fēng)典型事跡心得體會(huì)篇二

20__年的9月作為新考選的老師,，我分配來(lái)到了州城頗有名氣的__街小學(xué),，為了我們青年教師的迅速成長(zhǎng)。領(lǐng)導(dǎo)給我們青年教師安排了師徒結(jié)對(duì),，我有幸拜在了尚老師的門下,。結(jié)對(duì)時(shí)尚老師沖我微微笑了一下，當(dāng)時(shí)還在想這個(gè)個(gè)子不高的師傅會(huì)不會(huì)很厲害啊,。隨著時(shí)間的流逝,，漸漸對(duì)師傅有了了解。才知道尚老師是個(gè)說(shuō)話幽默風(fēng)趣的人,，經(jīng)常會(huì)和我們開玩笑,。一年級(jí)時(shí)我們辦公室的四個(gè)年輕人也半真半假成了師傅的四大弟子。作為師傅的欽點(diǎn)弟子,，自然我成了大師兄,。初入職場(chǎng)，自然有很多的茫然和無(wú)緒,。師傅總是隨時(shí)指點(diǎn)我該干什么了,，該怎樣干。師傅風(fēng)趣幽默,，但如果我做錯(cuò)了事情,，她也會(huì)嚴(yán)厲的批評(píng)我。

還記得在我剛剛上班時(shí),，尚老師感冒發(fā)燒鬧嗓子,，但她依然堅(jiān)持在崗位上沒有請(qǐng)一天病假。辦公室里掛著吊瓶批改作業(yè),，精心備課的師傅儼然成了一道感動(dòng)的風(fēng)景,。那是因?yàn)樗驹趯W(xué)生面前，看著幾十名學(xué)生眼巴巴的等著學(xué)知識(shí),，她不忍心孩子,，不忍心給別的老師添麻煩，增加工作量,。

師傅把每一個(gè)學(xué)生都當(dāng)作是自己的孩子，學(xué)生們的衣食住行樣樣都牽動(dòng)著她的心,。她們班有幾個(gè)住校的孩子,，尚老師經(jīng)常會(huì)給那些住校的孩子帶些糖果，甚至是給他們洗衣服,。去年冬天,，我們辦公室掛著一件二年級(jí)的校服，當(dāng)時(shí)我還想這準(zhǔn)時(shí)那個(gè)班的小糊涂丟的。后來(lái)看到我們班的一個(gè)住校生來(lái)拿那件校服,，才知道原來(lái)是尚老師看到他的校服太臟了,，所以就給他洗了。

人和人之間只有心與心的碰撞,，才能達(dá)到情與情的交融,。其實(shí)，她愛每一個(gè)學(xué)生愛得極有分寸,，在她滿腔的愛心之中,，始終有股嚴(yán)格勁兒。她常對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“重要的不是你有多聰明,，而是有多努力,。”要求學(xué)生做誠(chéng)實(shí),、正直,、正派的人，做努力的人,。

尚老師擔(dān)負(fù)著學(xué)校?？闹厝危看嗡颊J(rèn)認(rèn)真真的校對(duì)著每一篇文章,，時(shí)?？吹剿趯W(xué)校加班。有時(shí)甚至是把工作帶回家,。特別是在百年校慶期間編輯《建設(shè)故事》時(shí),，一學(xué)期里從來(lái)沒有歇過(guò)每一個(gè)休息日。

師傅是個(gè)很大氣的人,，我去參加各級(jí)比賽,，她竭盡所能支持我?？吹轿业恼撐牡昧霜?jiǎng),，我的課有了進(jìn)步，我排練的節(jié)目取得了成績(jī),，她比我還高興,。

記得去年快過(guò)年時(shí)，那幾天總是陰天下雪,，清清楚楚的記得那是臘月二十七的晚上,，師傅給我打電話問(wèn)我什么時(shí)候回家，囑咐我這幾天天氣不好,，路上滑,，回家的時(shí)候開車慢點(diǎn),，一定要注意安全。當(dāng)時(shí)聽了師傅的話心里很感動(dòng),，眼淚都快流下來(lái)了,。再來(lái)到建設(shè)的日子里，師傅教會(huì)了我很多的東西,。

生活和工作中不會(huì)有那么多的轟轟烈烈,，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的平凡匯聚的感動(dòng)就如潤(rùn)物無(wú)聲的春雨更能給人以生命的滋養(yǎng)。感謝我的師傅和所有關(guān)心愛護(hù)我的領(lǐng)導(dǎo),、老師和朋友們,。更好的生活，更好的工作是我最好的報(bào)答,、謝謝大家!

師德師風(fēng)典型事跡心得體會(huì)篇三

一個(gè)周的師德培訓(xùn),，使我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí),，對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解,。

從走出大學(xué)校門到此刻，一向以為“在其位,，謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù),。透過(guò)在市大會(huì)堂聽到兩個(gè)先進(jìn)教師的事跡報(bào)告會(huì)后，我深深體會(huì)到：為為一位教師,，不僅僅僅是在課堂上教好書,，給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單，而是要從社會(huì),，學(xué)校,，班級(jí)，甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā),，讓他們掌握科學(xué)知識(shí),、養(yǎng)成健全人格，為國(guó)家,、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)職責(zé),，有用的人才。

教師的職責(zé)決定了教師務(wù)必具備高尚的師德,，什么是師德?師德,，是教師工作的精髓，“師愛為魂,，學(xué)高為師,，身正為范”是其內(nèi)涵。

第一,，高尚的師德務(wù)必對(duì)學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事,，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更加困難,。

記得北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò)，“疼愛自己的孩子是本能,，而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛,，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的,、沒有血緣關(guān)系的愛,，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的,。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情，就會(huì)“親其師,、敬其師”,，從而“信其道”，從而到達(dá)真正教育的目的,。在工作過(guò)程中我也以前感嘆,，為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛呢，有時(shí)反而對(duì)我的愛充滿警惕和不屑,。透過(guò)培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到,，原先我的感情還是沒有到位，甚至有點(diǎn)急于求成,，其實(shí)愛貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴,，一言一行，相信學(xué)生必須會(huì)領(lǐng)會(huì)到的,，就想扎根海島的那位老師,，正是她那無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛,，最終得到學(xué)生由衷的尊敬,，這些是教育的真諦，是我努力的方向,。

第二,，作為教師務(wù)必對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù),、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué),、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分,。

教師在教學(xué)過(guò)程中,，具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí),、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,，去激勵(lì)、鞭策學(xué)生,。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,，在今后的工作中,，作為一位青年教師，必須要想這些骨干教師學(xué)習(xí),，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn),。

第三，高尚的師德就是教師自己務(wù)必嚴(yán)格以教師“以德為本,，身正為范”要求自己,。

在平時(shí)工作中，要提高自己的思想修養(yǎng),，嚴(yán)格要求自己,，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則,，潔身自好,，以德服人，以身立教,，為學(xué)生樹立起楷模的形象,。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂,、學(xué)生面前不說(shuō)臟話等等,，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。

透過(guò)這樣的師德培訓(xùn),，我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì),，這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)必須會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。

教師肩負(fù)著培養(yǎng)青年一代的神圣使命,，承擔(dān)著人類科學(xué)文化的傳承任務(wù),。當(dāng)前新形勢(shì)下，作為教師,，需要遵守憲法,、法律和教師職業(yè)道德。為人師表,，認(rèn)真貫徹國(guó)家的教育方針,，遵守規(guī)章制度,，執(zhí)行教學(xué)計(jì)劃，完成教學(xué)任務(wù),。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德,、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,，不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平,，透過(guò)對(duì)開縣教師們?cè)诰畤娛录嘘P(guān)心愛護(hù)學(xué)生的先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，使我深深體會(huì)到,，要想適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,，做一名讓人民滿意的新型教師，尚需艱苦的努力教師是一種職業(yè),，是一種專門性的職業(yè),，同時(shí)是一種謀生手段，但它卻又是一種從事培養(yǎng)人才并實(shí)現(xiàn)文化繼續(xù)與發(fā)展的連續(xù)性活動(dòng),。在新形勢(shì)下,，教師主角在發(fā)生悄然改變。從教師的社會(huì)作用看,，教師是社會(huì)的代表者,，是道德的實(shí)踐者，是道德的化身和道德規(guī)范的訓(xùn)誡者,。開縣各校的教師們?cè)陉P(guān)系生命的緊要關(guān)頭,，舍小家顧大家，寧愿自己的孩子挨餓,，也要把僅有的一點(diǎn)食品給其他的孩子,，寧愿把自己的家人放在家里，也要把其他的鄉(xiāng)鄰先轉(zhuǎn)移出去,，這樣的犧牲精神孩子們將終生受益,。而童話家鄭淵潔的兒子鄭亞旗的小學(xué)教師，雖說(shuō)是在北京的'重點(diǎn)小學(xué),，是優(yōu)秀班主任,，但年年期末考試給他們漏題，學(xué)生總能夠提前拿到考卷,，為的是考第一,。在我們那里，不也有過(guò)學(xué)校出題漏班里的事嗎若干年后,，他們也會(huì)驕傲地說(shuō)“桃李滿天下”了,，可這樣的“桃李”,，我們又怎敢期盼社會(huì)的“誠(chéng)信”呢從教師的教育作用看，教師又是知識(shí)的傳授者,，課堂紀(jì)律的管理者,，班群眾的領(lǐng)導(dǎo)者，人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者,，心理健康的維護(hù)者,。但在這高度信息化的時(shí)代，知識(shí)信息的來(lái)源已經(jīng)多元化,，學(xué)生可從網(wǎng)絡(luò),、報(bào)刊、各種書籍等方面獲得知識(shí),，因?yàn)槿绱?，鄭淵潔才能將孩子帶回家，充分利用網(wǎng)絡(luò)的功能,，加上自己參考各種書籍編寫教材,，最終孩子一樣成才。但我們不可能不要學(xué)校,，不可能人人都自己教孩子,，因此，過(guò)去我們要“傳道,、授業(yè),、解惑”，這天我們要“傳道,、授漁,、激惑”。

在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的這天,，開縣教師們的行為給了我們很好的啟示,，關(guān)愛學(xué)生，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛,，既是教師良好素質(zhì)的表現(xiàn),，也是一種重要的教育力量，教師對(duì)學(xué)生的熱愛是進(jìn)行教育教學(xué)的情感基礎(chǔ),。研究證明,，學(xué)生對(duì)教師態(tài)度方面的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)教師知識(shí)的要求。

作為新型教師,，還就應(yīng)熱愛自己所教學(xué)科,，只有深愛自己所教學(xué)科，才能煥發(fā)出深入鉆研教材的濃厚興趣和傳授知識(shí)的豐富情感，從而激發(fā)起學(xué)生的相應(yīng)體驗(yàn),，使學(xué)生更好地感受并理解教材,，教師滿腔熱情，情緒高昂地教,，學(xué)生情緒飽滿,、饒有興趣地學(xué)，才能使學(xué)生逐漸熱愛這一學(xué)科,。

適者生存,，不適者淘汰，這是自然界發(fā)展永恒的法則,，做一名適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教師,，才能培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的人才，新形勢(shì)下要求教師要具有必須的心理品質(zhì),，身體素質(zhì)，職業(yè)道德,，務(wù)必重視對(duì)世界觀,、人生觀、價(jià)值觀的重新認(rèn)識(shí),，對(duì)于教師主角,，教師地位、教學(xué)方法,，教學(xué)手段等方面都務(wù)必給自己重新定位,。

師德師風(fēng)典型事跡心得體會(huì)篇四

做一個(gè)學(xué)生喜愛的老師，讓學(xué)生喜歡前提是和學(xué)生在一起經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的相處,，因此,，建立和諧的師生關(guān)系是成為學(xué)生喜愛的老師的前提。

我們和學(xué)生在一起,，平時(shí)生活中有時(shí)是相互爭(zhēng)論,、相互游戲、相互開玩笑,，而在課堂上的生活是以學(xué)生學(xué)習(xí)為主的一種精神存在,。

和諧的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,、創(chuàng)造性的原動(dòng)力,，對(duì)提高課堂效益是十分重要的，關(guān)系融洽,，不但活躍了課堂氣氛,，而且調(diào)動(dòng)起學(xué)生極大的熱情去參與;反之，不注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，讓學(xué)生苦學(xué),，使學(xué)生厭學(xué),，則嚴(yán)重阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，當(dāng)然更談不上課堂效益的提高,。就像我們的體育保健,、信息技術(shù)等等綜合性的課，更加需要和諧的師生關(guān)系,。

和諧師生關(guān)系,，還應(yīng)注意提高自身素質(zhì)，用自己的身心去影響,，用自己的激情去誘發(fā),，用自己的熱情去感染，使學(xué)生和你協(xié)調(diào)一致,，創(chuàng)設(shè)愉快的教學(xué)情境,，努力提高學(xué)習(xí)效率。

使學(xué)生樂(lè)學(xué),，教師必須運(yùn)用行之有效的方法,，首先要教育學(xué)生端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。通過(guò)改善教學(xué)活動(dòng)中的師生關(guān)系,，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性,，教育家加里指出：教師與學(xué)生的關(guān)系是一種特殊的人際關(guān)系，區(qū)別于父子和母女,，區(qū)別于兄弟姐妹,，區(qū)別于朋友同事，在教育活動(dòng)中不可忽視,。無(wú)數(shù)的教育實(shí)踐證明,，師生關(guān)系融洽和諧，教學(xué)效果就越好,，反之,，教學(xué)效果就愈差，幾年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐使我深深地感到：建立和諧的教與愉快的學(xué)的師生關(guān)系是實(shí)施樂(lè)學(xué)教育和提高教育質(zhì)量的首要前提,，誠(chéng)然建立和諧融洽,，教學(xué)相長(zhǎng)的師生關(guān)系是教師與學(xué)生的雙進(jìn)活動(dòng)，但很大程度上又取決于教師的理智,、情感和教育方法,。

第一要求教師要尊重學(xué)生。

尊重是教育的前提,。教師要既做先生,，又做學(xué)生，只要尊重學(xué)生，才能取得學(xué)生對(duì)你的信賴,，此時(shí)教育教學(xué)才有可能走向自由,。例如當(dāng)學(xué)生回答老師提出的問(wèn)題時(shí)有困難，老師此時(shí)一定要用心去點(diǎn)撥學(xué)生啟發(fā)思維,，切不可簡(jiǎn)單生硬地要求學(xué)生坐下,，一定要給學(xué)生回答正確創(chuàng)造條件，讓學(xué)生獲得成功的喜悅,，體會(huì)出掌握知識(shí)后的快樂(lè),。

第二要熱愛學(xué)生。

我們都知道,，野蠻產(chǎn)生野蠻,，仁愛產(chǎn)生仁愛，這是教育的真理,，熱愛是教育的保證,，教師熱愛學(xué)生與學(xué)生熱愛教師互為條件。沒有教師的摯愛,，也就不可能有學(xué)生的樂(lè)學(xué),，因?yàn)榻處熢诮虒W(xué)活動(dòng)中是思想、情感,、知識(shí)的綜合載體。

第三要了解學(xué)生,。

因?yàn)闆]有對(duì)學(xué)生的思想,、心理和行為的觀察與了解，我們的教育就難免是偶然的教育目的,，教學(xué)更是如此,，不了解學(xué)生的學(xué)情，何以指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí),，樂(lè)學(xué)也就只能是緣木求魚,，教師必須做學(xué)生的知心朋友，深入了解每個(gè)孩子的學(xué)習(xí)情況,，知道他們了解他們的學(xué)習(xí)水平,，分別對(duì)他們提出不同的要求，對(duì)每個(gè)學(xué)生都要有相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn),，讓他們跳一跳,，夠一夠，達(dá)到在原有的起點(diǎn),，切合自己的實(shí)際來(lái)有所提高,，否則，標(biāo)準(zhǔn)低了，學(xué)生學(xué)起來(lái)注意力不易集中,，覺得不夠解渴,，造成興趣提不起來(lái);標(biāo)準(zhǔn)高了，學(xué)生容易喪失信心,，失去積極學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,，因此，老師在給學(xué)生設(shè)計(jì)提問(wèn)時(shí),，一是要因人而異,，恰到好處地去進(jìn)行學(xué)習(xí)，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是無(wú)止境的,，只有堅(jiān)持不懈地學(xué),，才能掌握好更多的知識(shí)。

其次,，要想提高課堂效益,，教師必須創(chuàng)設(shè)好輕松愉快的教學(xué)情境。美好的情境,，可使學(xué)生產(chǎn)生巨大的感染力,，激發(fā)出思維的極大活力，為學(xué)生樂(lè)學(xué)創(chuàng)造了條件,。

另外,，提高課堂效益，教師必須要優(yōu)化自己所教學(xué)科的課堂結(jié)構(gòu),，首先要形成活潑進(jìn)取的學(xué)習(xí)氣氛,，變死學(xué)為活學(xué)，無(wú)論識(shí)字,、造句還是說(shuō)話,、作文都要避免死教、死學(xué),，老師一是要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,，無(wú)論是課堂提問(wèn)板書、練習(xí)等教學(xué)活動(dòng)都要注意讓學(xué)生保持濃厚的興趣,，在良好的學(xué)習(xí)氣氛中,，豐富知識(shí)，增強(qiáng)智能,。第二,，要滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。學(xué)習(xí)是一切正常人的基本需要,，學(xué)生的學(xué)習(xí)既是自身的任務(wù),，又是自身的需要,，因材施教的教學(xué)原則從某種意義上說(shuō)正是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)需要的滿足。當(dāng)然,，由于學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),、學(xué)習(xí)潛能和學(xué)習(xí)水平不同，其學(xué)習(xí)需要也不同,，教學(xué)中就要不同對(duì)待,。有的需要點(diǎn)潑，有的需要輔導(dǎo),，有的需要鼓勵(lì),，有的需要補(bǔ)課，尤其是對(duì)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差,、接受能力慢的學(xué)生,，教師要善于查缺補(bǔ)漏，下到功夫,。第三要減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān),，發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)，語(yǔ)言學(xué)科注意發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng),，既要學(xué)扎實(shí),，又應(yīng)學(xué)得輕松，然而機(jī)械地死記硬背給學(xué)生造成了嚴(yán)重的負(fù)擔(dān),，如：幾十遍地抄詞,，千篇一律地歸納段意，嚴(yán)重地忽視了教學(xué)理論與記憶規(guī)律,。改變這種有百害而無(wú)一益的教學(xué)弊病是優(yōu)化教學(xué)過(guò)程的需要,。因?yàn)樗鼘?duì)于學(xué)生不只是一種負(fù)擔(dān)，更是一種對(duì)學(xué)習(xí)發(fā)展和學(xué)習(xí)情緒的摧殘,。

總之，教師首先要提高自身的素質(zhì),，用自己的身和心去影響孩子,，用自己的激情去誘發(fā)孩子的激情，用自己的熱情感染孩子,，使學(xué)生和你心心相印,、協(xié)調(diào)一致,，建立良好的師生關(guān)系,，創(chuàng)立良好的教學(xué)情境,，師生在和諧的氛圍中學(xué)習(xí),，努力提高學(xué)習(xí)效率,。

師德師風(fēng)典型事跡心得體會(huì)篇五

都說(shuō)“學(xué)高為師,，身正為范”,，作為一名從事教育事業(yè)僅半年的我來(lái)說(shuō),，已經(jīng)深深意識(shí)到師德師風(fēng)對(duì)于教師隊(duì)伍的重要性。我校也就師德師風(fēng)問(wèn)題組織全校老師共同學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》和《教育部關(guān)于建立健全中小學(xué)師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制的意見》,，通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),，我認(rèn)為在教學(xué)中更應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

一、要具有高尚人格,、塑造美好心靈的本領(lǐng)

教師應(yīng)重視自身的道德形象,，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,，有更高的人文目標(biāo),。教師的一言一行，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生,，教育著學(xué)生,。當(dāng)我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向,。教師要嚴(yán)格要求自己,，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則,，潔身自好,，以德服人，以身立教,，為學(xué)生樹立起楷模的形象,，更要具有高度的工作責(zé)任感，努力做好教書育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作,。

二,、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝,。

我國(guó)近代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育若沒有情感,，沒有愛，如同池塘沒有水一樣,，沒有水就不能稱其為池塘,，沒有愛，就沒有教育,?！苯處煛按猴L(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”的愛,，能成為一種強(qiáng)大的力量,，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才,。陶行知提倡“愛滿天下,，”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛”,，別林斯基則認(rèn)為“愛是教育的工具，也是鑒別教育的尺度,?！?/p>

三、要具有刻苦鉆研,、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念,。

要成為當(dāng)今合格的教師，就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念,，不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí),。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)非常重要，蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水,，教師需要有一桶水,。”

教師更應(yīng)該是一條清澈的,，不斷流動(dòng)的小溪,，吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度,，恪守學(xué)術(shù)道德,，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行,，以自己的光彩,，自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。

在師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的路上我還剛剛起航,，但我會(huì)堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生積極的影響,，爭(zhēng)取做一名合格而且讓學(xué)生愛戴的好老師,。

師德師風(fēng)典型事跡心得體會(huì)篇六

通過(guò)這個(gè)暑假的師德師風(fēng)專題學(xué)習(xí)，我對(duì)教師這個(gè)神圣的職業(yè)有了更深的了解,，對(duì)以下幾點(diǎn)有了更深的認(rèn)識(shí)：

一,、依法教書，老老實(shí)實(shí)教書

通過(guò)這次學(xué)習(xí),，我更加清醒地認(rèn)識(shí)到，一定要依法教學(xué),。必須糾正過(guò)去恨鐵不成鋼的心態(tài),。我們必須相信，孩子有自己的學(xué)習(xí)方法,，接受新知識(shí)的能力也是不同的,。我們要有足夠的耐心幫助孩子學(xué)習(xí),，不能因?yàn)樽约旱慕箲]而對(duì)孩子無(wú)禮。這是不對(duì)的,。以后我會(huì)繼續(xù)依法教學(xué),，對(duì)孩子寬容。

教師要把誠(chéng)信的標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)用到自律中,，自覺保持清正廉明的作風(fēng),，這是誠(chéng)信教育最深層次的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論,，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)自律的習(xí)慣,。從小事做起,，不要一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不要每一針都要違法的東西,。要長(zhǎng)期堅(jiān)持廉潔自律,，讓教師廉潔自律的形象成為一股無(wú)形的教育力量。

二,、教書育人,，德育為先

教書育人表面上只有四個(gè)字，但卻蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵,。以前我一直以為只要把學(xué)習(xí)的知識(shí)傳授給學(xué)生,，按照大綱的要求教一些做人的道理，我的任務(wù)就完成了,。但現(xiàn)在我再次意識(shí)到,，作為一名教師，我應(yīng)該把教書育人作為一種責(zé)任和義務(wù),，用科學(xué)的教學(xué)方法和合理的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育,，更重要的是，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的道德教育,，同時(shí)提高最終的評(píng)價(jià),，而不是把考試成績(jī)作為一種評(píng)價(jià)手段，我們應(yīng)該充分利用綜合評(píng)價(jià)手段,，以過(guò)程為主要評(píng)價(jià)指標(biāo),。

三、言傳身教,，以身作則

俗話說(shuō)：不做就跟著做;他的身體不直,，雖然他拒絕服從。作為一名教師,，要做學(xué)生的好榜樣,，就要處處提高自己的修養(yǎng),。我們要自己做道德行為的榜樣，這樣才能在孩子幼小的心靈中生根發(fā)芽,。學(xué)生在學(xué)校與老師相處的時(shí)間比與父母相處的時(shí)間多,，所以我們應(yīng)該充分利用各種機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行各種品德和生活原則的教育。舉例教學(xué)比文字教學(xué)更重要,，尤其是如果要求學(xué)生自己動(dòng)手的話,。例如，如果要求學(xué)生不要亂扔垃圾,，老師做到了,，看到垃圾就撿起來(lái)，那么學(xué)生一定會(huì)注意衛(wèi)生,。

四,、終身學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)

以前總是強(qiáng)調(diào)給學(xué)生一滴水,，老師要有一桶水,。其實(shí)現(xiàn)在還不夠。隨著知識(shí)的多樣化和綜合性的加強(qiáng),，教師應(yīng)該有更多的知識(shí),，他們必須源源不斷地學(xué)習(xí)知識(shí)。他們必須終身學(xué)習(xí),，永不生活,，永不學(xué)習(xí)。只有這樣,，他們才能不被社會(huì)淘汰,。以后我會(huì)利用業(yè)余時(shí)間不斷充電學(xué)習(xí)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu),，進(jìn)一步提高自身素質(zhì),。

五、處處關(guān)心學(xué)生

作為一名教師,，你應(yīng)該同樣關(guān)心你的孩子,。照顧孩子不僅僅是生病的時(shí)候送去醫(yī)院，還有家里出事的時(shí)候照顧,。平時(shí)要多從生活,、學(xué)習(xí)、健康等方面去關(guān)注他們,。當(dāng)孩子在生理和心理方面遇到困難和困惑時(shí),，我們應(yīng)該關(guān)心他們，積極引導(dǎo)學(xué)生的心理困惑。從這個(gè)意義上說(shuō),，教師也應(yīng)該重新認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，成為稱職的心理學(xué)家,。這樣,，即使你批評(píng)一個(gè)學(xué)生，學(xué)生也能感受到你對(duì)他的愛,，他也能很好的接受你的批評(píng)教育,。

因此，作為一名教育工作者,，通過(guò)學(xué)習(xí),，我決心以優(yōu)秀教師為榜樣，處處樹立高標(biāo)準(zhǔn),，嚴(yán)格要求自己,，努力工作，積極主動(dòng),，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),，不斷提高自己的專業(yè)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,，時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長(zhǎng),，言傳身教、為人師表,，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),。

師德師風(fēng)典型事跡心得體會(huì)篇七

為人師者，尊職業(yè)道德乃是本份,，是如人需喝水一樣的道理,，勿需不遵或有搪塞。因而一直以為,，不用上級(jí)機(jī)關(guān)組織什么培訓(xùn),，人人皆會(huì)遵守。更可況還有社會(huì)監(jiān)督,。

早有人說(shuō),，世人有二種職業(yè)最難做，一是軍人,，二是教師,，世人皆把這二種人當(dāng)作完人，應(yīng)該無(wú)任何瑕玼,，全心全意為人民服務(wù),，做一個(gè)純粹的奉獻(xiàn)者，若有哪一點(diǎn)犯了“示范”忌，負(fù)面新聞則會(huì)淹沒某個(gè)人或某個(gè)單位,。雖然作為群中人,，有時(shí)會(huì)有不平之感，認(rèn)為社會(huì)給予教師的壓力太大,，但靜心而思,，確實(shí)也有它的道理。

你想,，你是老師,，人們心目中的言行典范，是孩子學(xué)事做人的引導(dǎo)者,，如果自身不正,，何來(lái)學(xué)生的文明與學(xué)識(shí)?特別是教師的修養(yǎng)與品德，更是影響孩子的一生,。靈魂的工程師,，這個(gè)頭銜聽著好聽，好有自豪感,，其實(shí)它是沉甸甸的責(zé)任,。所以，思來(lái)想去,，為師者,，既已選擇當(dāng)人師，則只能全面保養(yǎng)自己的思想與言行,，定時(shí)補(bǔ)充自己的各項(xiàng)知識(shí)營(yíng)養(yǎng),。

說(shuō)實(shí)話，自己從教近20年,，感覺無(wú)論對(duì)工作還是對(duì)學(xué)生真的是真誠(chéng)有加的,，有時(shí)可以說(shuō)是掏心掏肺，希望孩子們?nèi)巳四艹阶约?，希望自己能給予他們更多的知識(shí)與能力,。幾年來(lái)，在學(xué)生心目中雖然談不上“明星”級(jí)的老師,，然確實(shí)也是值得他們回憶的一位了,。基于斯,，自認(rèn)為師德一關(guān)自己不要說(shuō)及格,，也夠得上優(yōu)秀了，平時(shí)也以此而感無(wú)愧于心,。然,，隨著時(shí)代要求的變更,，知識(shí)更新之快，社會(huì)對(duì)教師的要求不斷地提高,，其上漲幅度可以與當(dāng)今的樓市相毗美,，一種新的要求和壓力開始又向老師而來(lái)。無(wú)論是省級(jí)的,，還是市級(jí)縣級(jí)的政府部門還是教育管理機(jī)構(gòu),，對(duì)老師的德字又進(jìn)行了重新的定義和分析，各種的規(guī)范框框不斷地增多,，而且落實(shí)力度不斷加大。

前幾日,，教育局組織了師德演講團(tuán),，同時(shí)又出臺(tái)了《中小學(xué)教師行為規(guī)范條例》，還以輕負(fù)高質(zhì)為重點(diǎn)對(duì)教師的業(yè)務(wù)能力提出了新高度,。其間自己的學(xué)習(xí)態(tài)度很是認(rèn)真,，特別是師德演講團(tuán)的先進(jìn)事跡深深感動(dòng)了我，并以此寫了小文來(lái)鞭策自己,。在輕負(fù)高質(zhì)落實(shí)措施上,，也持贊同態(tài)度，認(rèn)為只有不斷提高業(yè)務(wù)水平,，才能上高質(zhì)的課,，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)能快樂(lè)和輕松(當(dāng)然自己離這目標(biāo)還有一段距離)，所以雖然事務(wù)性工作仍比較多,，但還是把學(xué)生放第一位,，對(duì)新接班的學(xué)生耐心而有策略地引導(dǎo)。

新出臺(tái)的行為規(guī)范條例,，自己也熟讀好幾遍,，重點(diǎn)處進(jìn)行了圈劃，感覺上級(jí)要求比較細(xì)比較高,，在實(shí)施上確實(shí)會(huì)有一些難度,，但還是要求自己能遵守和落實(shí)。因?yàn)?，既是?guī)范,，而且已以文件形式出臺(tái)，無(wú)任何理由推托,，只能是遵守,。而身為名校的老師，這是基點(diǎn)了,。試想連基本的要求都不能遵守,，如何當(dāng)孩子的示范者和引導(dǎo)者。

嗚呼哉，師者,，是人之敬者,，為師者，就應(yīng)有人值得敬之處,，雖然辛苦,，也只能繼續(xù)和加油。因?yàn)橹灰冻?，總?huì)有收獲,，會(huì)有歷盡艱辛后豁然輕松的充實(shí)感。

師德師風(fēng)典型事跡心得體會(huì)篇八

教師是教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素,，是“人類靈魂的工程師”,，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。在深化教育改革,，全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天,，育人觀念也在不斷更新?！盀槿藥煴怼眲t對(duì)老師提出了更高的人格上的要求,，成為新時(shí)期師風(fēng)師德建設(shè)的重點(diǎn)和基礎(chǔ)。

著名教育家葉圣陶曾說(shuō)過(guò)：“教育工作者的全部工作就是為人師表,?！边@就是說(shuō)我們做教師工作的，必須要規(guī)范自己的言行舉止,，要以自己的“言”為學(xué)生之師,，“行”為學(xué)生之范，言傳身教,，動(dòng)之以情,，曉之以理，導(dǎo)之以行,，做名副其實(shí)的 人類靈魂工程師,。

那么教師在教學(xué)實(shí)踐中如何做到“為人師表”呢?我認(rèn)為：教師應(yīng)從以下三方面做起。

一,、教師“為人師表”,，首先突出在教師的行為表現(xiàn)方面。

教師應(yīng)從自身的行為規(guī)范做起,，處處嚴(yán)以律己,，當(dāng)學(xué)生的表率。凡是教師提倡做的自己首先做到;凡是禁止做的,，自己更不能做,。我國(guó)兒童教育家孫敬修說(shuō)：“老師的一言一行對(duì)孩子都是很有影響的,。孩子的眼睛是‘錄相機(jī)’，耳朵是‘錄音機(jī)’,，腦子是‘電子計(jì)算機(jī)’,。錄下來(lái)的信號(hào)裝在 ‘電子計(jì)算機(jī)’里儲(chǔ)存起來(lái)，然后指導(dǎo)他的行動(dòng),。所以,，教師一定要嚴(yán)格要求自己，言行要符合社會(huì)主義的道德規(guī)范,，用美的語(yǔ)言,、美的行為、美的心靈來(lái)影響教育孩子,?！苯處熓率露家陨硎痉叮@就是無(wú)聲的命令,，它是空洞說(shuō)教無(wú)法比擬的。我國(guó)春秋時(shí)代的大教育家孔子說(shuō)過(guò),，“其身正,，不令而行，其身不正,，雖令不從,。”我國(guó)唐代的教育家韓愈進(jìn)一步明確提出教師應(yīng)“以身立教”,，認(rèn)為這樣的教師才會(huì)“其身亡而其教存,。”“身教重于言教,，”這是一條顛撲不破的真理,。

二、教師“為人師表”,，要從自己的外部表現(xiàn)深入到自己的內(nèi)心世界,。

在思想境界、道德情操,、文化修養(yǎng)諸方面真正成為青少年兒童的表率,。誠(chéng)實(shí)正直，是教師最重要的品質(zhì)之一,。魯迅認(rèn)為,，偉大人格的素質(zhì)最重要的是個(gè)“誠(chéng)”字。誠(chéng)實(shí)是正直的基礎(chǔ),，是心靈美的核心,。加里寧也特別強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)在為人師表中的作用,。他認(rèn)為“無(wú)尚誠(chéng)實(shí)”是教師必須具備的基本條件之一。教育學(xué)生不是演戲,，假象絕逃不過(guò)學(xué)生的眼睛,。故意表演出來(lái)的所謂“榜樣”，一旦被學(xué)生識(shí)破,，就會(huì)造成惡劣的影響,。因此，一個(gè)教師在待人處世上必須做到“貴誠(chéng)實(shí),，守信義”;在講授知識(shí),、解答問(wèn)題時(shí)，必須做到知之為知之,，不知為不知,。盧嘉錫是我國(guó)著名化學(xué)家，30年代曾兼任省立廈門中學(xué)的數(shù)學(xué)教師,。有一天,，一位學(xué)生向他請(qǐng)教一道數(shù)學(xué)題。他翻閱了許多雜志和資料后,，才找到答案,。他向?qū)W生詳細(xì)介紹了解題方法和具體過(guò)程，直到那位學(xué)生弄懂為止,。他對(duì)那位學(xué)生說(shuō)：“只有狀元學(xué)生，沒有狀元先生,。我雖然是教師,，但還有很多東西自己也不懂，要進(jìn)一步學(xué)習(xí)”,。那學(xué)生聽了大為感動(dòng),。盧嘉錫老先生做到了為人師表，他表現(xiàn)了一種誠(chéng)實(shí)正直的高尚品德,。

言行一致,、表里如一也是教師最重要的品質(zhì)之一。言行一致,，表里如一,，這不僅是衡量教師人品的重要依據(jù)，也是教育學(xué)生不可忽視的重要條件,。教師“言必信,，行必果”，學(xué)生就會(huì)從中曉得怎樣做人,。言而無(wú)信,，行而無(wú)果,，裝腔作勢(shì)，弄虛作假,，言行不一,，表里不一，不僅會(huì)失去學(xué)生的信任,，而且會(huì)使學(xué)生對(duì)教師所給予的教育產(chǎn)生懷疑,，因?yàn)樗摷偈д妗Ｔ诮逃?，任何方法的不?dāng),，都沒有比教師自身言行不一更糟糕的了。教書育人,，要求教師也要以言行一致,、表里如一的品格影響學(xué)生，這是許多人都強(qiáng)調(diào)的,。它說(shuō)明,，學(xué)生誠(chéng)實(shí)的品格需要教師言行上的真實(shí)來(lái)熏陶。因此,，誠(chéng)實(shí)正直,，言行一致是具有特殊重要意義的教師品質(zhì)。

三,、從當(dāng)前教師面臨的教育任務(wù),，教師隊(duì)伍思想品德的實(shí)際情況看,，作為一個(gè)合格的小學(xué)教師,，特別要在教師義務(wù)方面做到以身作則，成為孩子的楷模,。

廣大教師要遵守憲法,、法律和職業(yè)道德;貫徹國(guó)家的教育方針，執(zhí)行學(xué)校教學(xué)計(jì)劃;認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù),，組織帶領(lǐng)學(xué)生在品德,、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象,，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益;努力提高自己的思想政治覺悟和教育,、教學(xué)業(yè)務(wù)水平。此外,，教師還必須做到正確處理個(gè)人與集體,、國(guó)家的關(guān)系，正確處理人與人之間的關(guān)系,，發(fā)揚(yáng)兢兢業(yè)業(yè),、克己奉公,、關(guān)心集體、團(tuán)結(jié)同志,、正直待人等社會(huì)主義道德風(fēng)尚,，堅(jiān)決克服和摒棄那種損公肥私、文人相輕,、鬧不團(tuán)結(jié),、工作敷衍塞責(zé)等不良的道德習(xí)氣。教師還要懂得維護(hù)教師個(gè)人的合法權(quán)益,，與那些侵害教師權(quán)益的現(xiàn)象作斗爭(zhēng),。

作為二十一世紀(jì)的教師，要處處以身作則,。堅(jiān)持以人為本,、以德立教、愛崗敬業(yè),、為人師表,，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德,、智,、體、美全面發(fā)展,。還要轉(zhuǎn)變教育觀念,，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重,、信任,、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系,。