無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

《影子》第一課時(shí)教學(xué)反思 影子課后教學(xué)反思篇一

興趣是人認(rèn)識(shí)某種事物或愛(ài)好某種活動(dòng)的傾向,，這種傾向?qū)Ω兄?、注意具有指向性，它可以使人不知不覺(jué)地去觀察,、研究某種事物,。托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣,?！边@句話一針見(jiàn)血地指出了學(xué)習(xí)興趣是保證教學(xué)成功，提高教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ),。目前我們的歷史學(xué)習(xí)就存在這樣的情況：學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高,，甚至有些厭學(xué)，課堂教學(xué)效率低,，考試成績(jī)不理想,。那怎樣才能提高歷史學(xué)科的成績(jī)呢?我認(rèn)為,，主要是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如何激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣,，使他們主動(dòng)參與課堂，探究新知呢?關(guān)鍵在教師,。教師首先必須先認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)和激發(fā)的重要性,，其次是找到正確的途徑和方法對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行培養(yǎng)。

一,、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要性

1,、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史學(xué)科的興趣是新課程改革的要求。

新一輪課程改革在學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)上給予了充分重視,，在《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》中就強(qiáng)調(diào)了課程目標(biāo)的制定“要高度關(guān)注和重視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情,。”并指出“學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要前提之一,。沒(méi)有興趣就沒(méi)有真正的學(xué)習(xí),。”同時(shí)還指出要根據(jù)不同的年齡,，激發(fā)不同的學(xué)習(xí)興趣層次,。“高中階段的學(xué)生正處于從少年向成年人過(guò)渡的轉(zhuǎn)型期,，因此其學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和培養(yǎng),，除了要繼續(xù)利用初中階段的間接興趣，即學(xué)習(xí)內(nèi)容情節(jié)的生動(dòng),、表現(xiàn)形式的多樣性,、教師高超的教學(xué)藝術(shù)等外在形式來(lái)激發(fā)學(xué)生的好奇、探究,、學(xué)習(xí)熱情和注意力以外,，更要注意激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的直接興趣，即學(xué)生能較為深刻地體驗(yàn)和感受歷史問(wèn)題中蘊(yùn)含的文化力量對(duì)自己心靈的撞擊,?！笨梢?jiàn)，培養(yǎng)歷史學(xué)習(xí)興趣,，是新課程改革的必然要求,。

2、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史學(xué)科的興趣有利于學(xué)生做為學(xué)習(xí)主體地位的確立,，有利于提高課堂教學(xué)效率,。

新課程強(qiáng)調(diào)把課堂還給學(xué)生，課堂教學(xué)要突出學(xué)生的主體地位,，但是要完成這個(gè)目標(biāo),，前提必須是學(xué)生對(duì)這門(mén)學(xué)科感興趣,，對(duì)所學(xué)的知識(shí)有了解、掌握的欲望和要求,。興趣是獲取知識(shí)的動(dòng)力之源,。著名教育家皮亞杰也說(shuō)過(guò)：“所有智力方面的工作都依賴于樂(lè)趣.”興趣是點(diǎn)燃智慧的火花，是非智力因素中最活躍的成分,，是學(xué)生學(xué)習(xí)的最佳動(dòng)力,。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,、主動(dòng)性,，突出主體地位，使他們主動(dòng)地參與課堂教學(xué)活動(dòng),，去自覺(jué)完成教學(xué)任務(wù),，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。特別是像歷史這樣的學(xué)科,，內(nèi)容豐富,，綜合性強(qiáng)，涉及政治,、經(jīng)濟(jì),、軍事、文化等各個(gè)領(lǐng)域,，要將這么多內(nèi)容融入到教學(xué)中,，我們必須要有意識(shí)去培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，只有讓學(xué)生把歷史學(xué)習(xí)當(dāng)作一件快樂(lè)的事而主動(dòng)去學(xué),，歷史課堂的效率才能提高,。

二、歷史學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的途徑和方法

歷史學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的途徑和方法有很多,，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面嘗試：

1、巧設(shè)導(dǎo)入語(yǔ),。

傳統(tǒng)歷史教學(xué)不是很重視新課的導(dǎo)入,，這使得學(xué)生嚴(yán)重缺乏學(xué)習(xí)新課的興趣，大大降低了教學(xué)的實(shí)效,。導(dǎo)入新課是一門(mén)教學(xué)技巧,，方法多種多樣，有的可單獨(dú)使用,，有的可揉合著用,。我們應(yīng)當(dāng)依據(jù)不同的教學(xué)對(duì)像，不同的教學(xué)內(nèi)容,，選擇不同的導(dǎo)入方法,。無(wú)論采用何種方式導(dǎo)入,，都應(yīng)當(dāng)遵循一個(gè)原則，即學(xué)生聽(tīng)得懂,，感興趣,。由此可見(jiàn)同一教材內(nèi)容的導(dǎo)入設(shè)計(jì)應(yīng)緊扣主題，立足于“了解”課文及與課文有密切關(guān)系的社會(huì)現(xiàn)象等,。不要一開(kāi)始就拋出類(lèi)似探究題式的難度的問(wèn)題,，而應(yīng)由淺入深，鋪墊知識(shí),，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，活躍氣氛和能引起學(xué)生關(guān)注的問(wèn)題和現(xiàn)象的導(dǎo)入法為佳,。比如在學(xué)習(xí)人教版歷史必修三的《“百家爭(zhēng)鳴”和儒家形成》一課時(shí),，我考慮到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)傳統(tǒng)文化的奠基階段,，對(duì)后來(lái)中國(guó)社會(huì)的方方面面都產(chǎn)生了深刻的影響,。所以我是這么導(dǎo)入的：中國(guó)自1840年后一百多年遭到了西方列強(qiáng)的侵略，中國(guó)在武器上的落后是一個(gè)客觀原因,，但這并不是必然導(dǎo)致中國(guó)受辱的根本原因,，那么究竟與中國(guó)人長(zhǎng)期以來(lái)形成的民族性格是否也有某種關(guān)系呢?還有我們平常提到的“中庸之道”，“仁”和“尊老愛(ài)幼”的觀念是怎樣形成的呢?學(xué)習(xí)了這一課后,，你將能從源頭上了解到中國(guó)的傳統(tǒng)文化及其對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生的影響,。

2、采用多種教學(xué)手段豐富課堂教學(xué),，改變教學(xué)模式,，增加學(xué)習(xí)興趣。

教學(xué)手段是培養(yǎng)興趣的重要條件,。針對(duì)歷史學(xué)科的過(guò)去性,、綜合性等特點(diǎn)，結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容,，有目的地采用圖片,、音像資料、實(shí)物,、幻燈片,、多媒體等多種手段來(lái)復(fù)現(xiàn)歷史，創(chuàng)設(shè)一定形象生動(dòng),、具體的歷史場(chǎng)景,，化抽象為形象，化難為易,，或者讓學(xué)生自己扮演歷史角色,，設(shè)計(jì)表演情境,，使歷史角色不再是書(shū)本上的人物，而是學(xué)生自己或者是班上的同學(xué),，這樣可以促進(jìn)他們認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展,，減少學(xué)生理解無(wú)趣抽象概念的困難，豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),，刺激學(xué)生的無(wú)意注意,，引起一定的態(tài)度體驗(yàn)，也使學(xué)生對(duì)歷史角色產(chǎn)生了親切感,，很自然的加深內(nèi)心的體驗(yàn),，產(chǎn)生內(nèi)在的激情，進(jìn)而促使學(xué)習(xí)的興趣由內(nèi)心迸發(fā)并不斷提升,。

同時(shí),，改變教學(xué)模式也有利于學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。我們?cè)诮虒W(xué)中要改變傳統(tǒng)的教師一言堂的教學(xué)模式,，嘗試新課程倡導(dǎo)的主導(dǎo)-主體模式,，在課堂上充分發(fā)揚(yáng)學(xué)生的主體性，給學(xué)生搭建展示他們風(fēng)采的舞臺(tái),。比如開(kāi)展課前五分鐘演講活動(dòng),，內(nèi)容圍繞歷史人物、歷史事件等展開(kāi),，可以是一則故事,，也可以是自己對(duì)某個(gè)人物、事件的評(píng)論等,，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,，各抒己見(jiàn)，給學(xué)生營(yíng)建一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,。不但可以提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,，提升他們的歷史思維能力，而且也有利于培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣,?；蛘咭部梢栽谡n堂教學(xué)中開(kāi)展合作探究、歷史辯論賽等活動(dòng),，關(guān)鍵是讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),，形成思考問(wèn)題和研究問(wèn)題的興趣，這也是提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要途徑,。

⒊以高超的語(yǔ)言藝術(shù),，扣住學(xué)生的心弦，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

在課堂教學(xué)中,，語(yǔ)言是溝通師生,，實(shí)現(xiàn)師生情感交流、思維碰撞的橋梁,。歷史語(yǔ)言藝術(shù)最講究的是在準(zhǔn)確前提下的形象性和趣味性,。形象性就是善于把抽象概念具體化，深?yuàn)W道理形象化,。講人如見(jiàn)其人,，講事如臨其境，講物栩栩如生,、講景歷歷在目,，娓娓道來(lái)，絲絲入扣,，余音在耳,，牢牢地吸引和有力地感染學(xué)生。比如在分析民族資本主義的處境時(shí),，學(xué)生對(duì)其“夾縫中生存”的表述有些費(fèi)解，我就舉了漢堡的例子向?qū)W生說(shuō)明：漢堡的上下兩層分別代表外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力,，而民族資本主義就是中間的夾層,。學(xué)生根據(jù)他們已有的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)漢堡這個(gè)形象比喻,，很快就理解了民族資本主義“夾縫中求生存”的艱難處境,，學(xué)習(xí)歷史的興趣也更加濃厚。同時(shí)歷史語(yǔ)言還要求有趣味性,，趣味性是教學(xué)語(yǔ)言中的味精,，是教學(xué)魅力的源泉。歷史教學(xué)需要幽默,，通過(guò)寓莊于諧,，莊諧并舉，調(diào)節(jié)學(xué)生的心理節(jié)奏,，活躍課堂氣氛,，喚起內(nèi)在的學(xué)習(xí)熱情。

⒋設(shè)置有效問(wèn)題,，激活學(xué)生探求的心理,，提升學(xué)習(xí)興趣

提問(wèn)是歷史課堂教學(xué)常用的手段，有效的提問(wèn)能夠促成教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,，優(yōu)化課堂教學(xué),。但在設(shè)置問(wèn)題時(shí)要注意把握以下幾點(diǎn)：

⑴適度性

問(wèn)題的設(shè)置要以學(xué)生的認(rèn)知水平、思維能力為依據(jù)，不能太難或者太容易,，否則都達(dá)不到刺激學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習(xí)的目的,，要注意把握學(xué)生認(rèn)知的“最近發(fā)展區(qū)”，即“跳一跳,，就可以摘到蘋(píng)果”的思維高度,，使學(xué)生享受成功的體驗(yàn)，對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣就自然而來(lái)了,。在分析美國(guó)總統(tǒng)制和英國(guó)君主立憲制的異同時(shí),，我考慮到學(xué)生對(duì)這部分知識(shí)了解的不多，因此降低了問(wèn)題的難度,，從他們已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)入手,，提出了英國(guó)和美國(guó)的最高領(lǐng)導(dǎo)人怎么稱呼?他們是怎么樣產(chǎn)生的?各有哪些權(quán)利?等一系列問(wèn)題，學(xué)生躍躍欲試,，相互討論,，爭(zhēng)相發(fā)言，積極性很高,，最后我讓他們把分析討論的結(jié)果歸納整理,，制成一張表格，讓每個(gè)學(xué)生都享受了自己的學(xué)習(xí)成果,。學(xué)生通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的思考,，把抽象的知識(shí)化為簡(jiǎn)單易懂的知識(shí)，學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性被調(diào)動(dòng)起來(lái),，學(xué)習(xí)興趣得到增強(qiáng),。

⑵層次性

由于學(xué)生在理解認(rèn)知、思考分析,、知識(shí)儲(chǔ)備等方面存在著個(gè)體差異,，因此教師在設(shè)置問(wèn)題時(shí)要考慮到面向全體學(xué)生，既要讓學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生“吃飽,，吃好”,，保持學(xué)習(xí)歷史的興趣，也要讓學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生“能吃到”,，激發(fā)學(xué)習(xí)歷史的興趣,。具體地說(shuō)，就是在設(shè)置問(wèn)題時(shí)要注意由淺入深,，層層遞進(jìn),，啟發(fā)誘導(dǎo)，讓學(xué)生自然順利地“摘到果子”,。

⑶時(shí)代性

中學(xué)的歷史教育不是專(zhuān)業(yè)教育,，除了少數(shù)學(xué)生由于特殊興趣對(duì)過(guò)去的事情有所關(guān)注,，大多數(shù)學(xué)生主要是從現(xiàn)實(shí)的意義來(lái)接受歷史的。所以,，提問(wèn)時(shí)注意找準(zhǔn)歷史和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合點(diǎn),，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，又能培養(yǎng)學(xué)生的情感,，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,，還能深化到規(guī)劃學(xué)生今后的人生道路。例如在講解“中國(guó)古代的科技成就”和“建國(guó)以來(lái)重大科技成就”時(shí),，我就適當(dāng)補(bǔ)充了“神舟六號(hào)”,、“嫦娥一號(hào)”發(fā)射等知識(shí)，學(xué)生對(duì)于這方面知識(shí)了解很多,，特別是男生,，一講到這些內(nèi)容時(shí)特別感興趣，學(xué)習(xí)的積極性很快就被調(diào)動(dòng)起來(lái),。在講《中國(guó)近代以來(lái)社會(huì)習(xí)俗的變化》時(shí),，我從學(xué)生給最感興趣的服飾入手，讓他們談?wù)勛约簩?duì)服飾變化的認(rèn)識(shí),，幾乎所有學(xué)生都投入了這個(gè)話題的討論中,，最后他們從服飾談到飲食、住房,、婚喪等,，講得頭頭是道，有些學(xué)生的見(jiàn)解很獨(dú)到也很精辟,。直到下課鈴響，學(xué)生還是意猶未盡,?？梢?jiàn)，從學(xué)生熟悉的現(xiàn)實(shí)生活入手,，可以很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情,。

總之，歷史學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)途徑還有很多,，但需要我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中做有心人,，不斷地摸索，不斷地總結(jié),，并將它們有效地用于課堂教學(xué)中,，以提高歷史課堂教學(xué)質(zhì)量。

《影子》第一課時(shí)教學(xué)反思 影子課后教學(xué)反思篇二

很多人都知道責(zé)任的重要性,。然而有些人為了自己的利益,，不顧一切，危害人民，危害社會(huì),。三鹿奶粉中毒事件引起全國(guó)轟動(dòng),。這些企業(yè)家明知道生產(chǎn)的奶粉含有有毒成分，但是為了自己個(gè)人的利益,，不知害死了多少嬰兒,。網(wǎng)吧老板也知道未成年人不允許進(jìn)入網(wǎng)吧。但是為了賺錢(qián),，任何未成年人都可以進(jìn)入網(wǎng)吧,，正是他們對(duì)社會(huì)的不負(fù)責(zé)，結(jié)果不知?dú)Я硕嗌俸⒆拥那巴?，甚至是他們的生命?/p>

作為基礎(chǔ)教育的語(yǔ)文教學(xué),，注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，是時(shí)代和社會(huì)賦予的我們的責(zé)任,?！蹲羁嗯c最樂(lè)》一文講的就是責(zé)任的問(wèn)題。文章思想深刻,，格調(diào)高雅,，語(yǔ)言高雅，既有儒家的進(jìn)取精神,，又有佛家超凡智慧,，讀起來(lái)膾炙人口，實(shí)在是不可多得的精品,。中學(xué)生學(xué)習(xí)此文,，不但有較大的現(xiàn)實(shí)教育意義，也能很好地提高語(yǔ)文素養(yǎng),。

近年來(lái),，我校大力推行杜郎口教學(xué)。杜郎口教學(xué)主要是三三六模式,。即三個(gè)特點(diǎn)“立體式,、大容量、快節(jié)奏”;自主學(xué)習(xí)“預(yù)習(xí)—展示—反饋”三大模塊;展示模塊六大環(huán)節(jié),，“預(yù)習(xí)交流,、明確目標(biāo)、分組合作,、展現(xiàn)提升,、穿插鞏固、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)”,。這種教學(xué)主要是把課堂交給學(xué)生,，學(xué)生自主學(xué)習(xí),，教師起引導(dǎo)和輔助作用。

本課我主要用兩個(gè)課時(shí),，第一課時(shí)讓學(xué)生根據(jù)預(yù)先設(shè)計(jì)的學(xué)案預(yù)習(xí),，第二課時(shí)開(kāi)始共同學(xué)習(xí)。導(dǎo)入課文：同學(xué)們,，你們還記得20__年三鹿奶粉中毒事件嗎?多少嬰兒的生命就是毀于三鹿奶粉中,，這怎能不讓人心痛。為什么會(huì)發(fā)生如此悲劇,，最主要的是責(zé)任問(wèn)題,。今天我們來(lái)共同學(xué)習(xí)關(guān)于責(zé)任的文章——《最苦與最樂(lè)》。

第一步,，安排學(xué)生練,。練的內(nèi)容有兩個(gè)：一是字音，二是字義,。我這樣設(shè)計(jì)的目的是讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí),。

第二步，安排學(xué)生講,。我提問(wèn)：“生活中,，你們認(rèn)為最苦的事情是什么?學(xué)生回答的答案多種多樣。有的說(shuō)是貧困,，有的說(shuō)是學(xué)習(xí)成績(jī)不理想,，還有的說(shuō)是骨肉分離……說(shuō)著，有的學(xué)生眼睛開(kāi)始濕潤(rùn)了,。我接著又問(wèn),，那你們最快樂(lè)的事情是什么呢?學(xué)生一個(gè)個(gè)露出了笑臉，美滋滋地想著自己快樂(lè)的事情,。有點(diǎn)說(shuō)是和父母一起過(guò)年;有的說(shuō)是和朋友一起郊游;有點(diǎn)說(shuō)是課堂發(fā)言得到老師的表?yè)P(yáng),，還有的說(shuō)是比賽獲獎(jiǎng)。我安排這一步的目的是,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

第三步,，安排學(xué)生找,。設(shè)計(jì)了四個(gè)問(wèn)題。

問(wèn)題一：作者認(rèn)為：貧,、失意,、老、死是人生最苦的事情嗎?為什么?學(xué)生回答不是,。理由是：人若能知足,，雖貧不苦;若能安分,，雖失意不苦;老死乃是人生難免的事;達(dá)觀的人看得很平常，也不算什么苦,。

問(wèn)題二：作者認(rèn)為人生最苦的事情是什么?(用原文的句子回答)理由是什么?生答：我說(shuō)人生最苦的事,，莫若身上背負(fù)著一種未了的責(zé)任。理由是：因?yàn)槟鞘芰夹呢?zé)備不過(guò),，要逃躲也沒(méi)處逃躲呀!

問(wèn)題三：未盡的責(zé)任具體表現(xiàn)在哪些方面?生答：①答應(yīng)人做一件事情沒(méi)有辦②欠了人家的錢(qián)沒(méi)有還③受到人家的恩惠沒(méi)有報(bào)答④得罪了人沒(méi)有賠禮,。另一生答：①承諾未辦②欠錢(qián)未還③恩惠未報(bào)④得罪人未賠禮。

問(wèn)題四：作者認(rèn)為人生什么事情最樂(lè)?負(fù)責(zé)任與盡責(zé)任感覺(jué)有何不同?生答：盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè),。負(fù)責(zé)任的感覺(jué)：有如千斤重?fù)?dān)壓在肩頭,，再苦不過(guò)了。盡責(zé)任的感覺(jué)：心上一塊石頭落了地,，輕松愉快,。

設(shè)計(jì)這一步的目的是，通過(guò)學(xué)生找,，從而理解,、熟悉課文，掌握課文的基礎(chǔ)知識(shí),。

第四步,，安排學(xué)生議。設(shè)計(jì)了三個(gè)問(wèn)題,。問(wèn)題一：作者是怎樣論述苦樂(lè)與責(zé)任的關(guān)系?結(jié)論如何?生答：人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處,，才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處。另一生答：不盡責(zé)任,，受良心責(zé)備,，苦不堪言。還有一學(xué)生回答：處處盡責(zé)任,，便處處快樂(lè);時(shí)時(shí)盡責(zé)任,，便時(shí)時(shí)快樂(lè)。

問(wèn)題二：當(dāng)責(zé)任向我們走來(lái)時(shí),，我們應(yīng)該如何對(duì)待?對(duì)這個(gè)問(wèn)題,，小組進(jìn)行討論，學(xué)生各抒己見(jiàn),。有的說(shuō),，我們要勇于承擔(dān)責(zé)任，在家里幫助父母做一些力所能及的事情,。班長(zhǎng)說(shuō):“我身為一班之長(zhǎng),，我要敢于管理班級(jí)，把班級(jí)管好是我最大的責(zé)任,?！绷硗庖晃煌瑢W(xué)說(shuō),，我們要做一名遵紀(jì)守法的好公民，對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家盡責(zé)任,。我對(duì)這位學(xué)生投以贊許的目光,。此時(shí)教室掌聲不斷。是啊!我們每一個(gè)人都應(yīng)該做一個(gè)有責(zé)任心的人,，我們要對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)對(duì)人民盡責(zé)任,。只有這樣，社會(huì)才能更穩(wěn)定的發(fā)展,，國(guó)家更加繁榮昌盛,，祖國(guó)人民更加幸福安康。

問(wèn)題三：談?wù)撟约涸趯W(xué)習(xí)生活中有著怎樣的責(zé)任?一生答：遵守學(xué)校紀(jì)律,。另一生答：好好學(xué)習(xí),，報(bào)答父母。最后我總結(jié)：我們每一個(gè)人都做一個(gè)對(duì)國(guó)家,、對(duì)社會(huì),、對(duì)人民負(fù)責(zé)的人。當(dāng)前我們應(yīng)該把知識(shí)學(xué)好,，將來(lái)才能為國(guó)家,、為社會(huì)、為人民做出更大的貢獻(xiàn),。

在“議”這一步,，學(xué)生成為課堂真正的主人，無(wú)拘無(wú)束地把自己的想法,，觀點(diǎn)講述出來(lái),。無(wú)形中學(xué)生已經(jīng)懂得怎樣做一個(gè)有責(zé)任心的人，滲透了對(duì)學(xué)生的思想教育,。

第五步“談”,。設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題，第一個(gè)問(wèn)題是收集有關(guān)的名言名句,。學(xué)生把有關(guān)的名言名句板演到黑板,。我選取了兩個(gè)比較經(jīng)典的進(jìn)行評(píng)析。第一個(gè)是“一切在于人,，一切為了人,。——高爾基《人》”,，第二個(gè)是“天才如果袖手旁觀，即使他優(yōu)美出眾,，也仍是畸形的天才,。沒(méi)有愛(ài)的天才是種怪物,。——莎士比亞《莎士比亞論》”,。 第二個(gè)問(wèn)題：學(xué)習(xí)了這篇課文,，你有何收獲?生答：我懂得了學(xué)習(xí)的重要性。另一生答：我知道如何方能得到快樂(lè),。再一生答：我知道樂(lè)是苦中來(lái),。又一生回答：我最大的收獲是如何做一個(gè)有責(zé)任心的公民。談的目的是讓學(xué)生拓展思維,，知識(shí)遷移,，從而也能鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。

課后,，我進(jìn)行了深刻的反思,。我覺(jué)得本節(jié)課的成功之處就是教學(xué)手段的多樣化，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,，課堂氣氛活躍,。學(xué)生學(xué)習(xí)熱情高，敢想,、敢說(shuō),。能真正讓學(xué)生成為課堂的主人。教學(xué)步驟分為練,、講,、找、議,、談五步,，每一步都精心設(shè)計(jì)了不同的問(wèn)題，使學(xué)生的各種能力都得到了鍛煉,。通過(guò)議,，把責(zé)任上升到對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家,、對(duì)人民的責(zé)任,，滲透了思想教育。教育學(xué)生要做一名對(duì)國(guó)家,、對(duì)社會(huì),、對(duì)人民有責(zé)任的公民。不足之處有兩點(diǎn)：

一是學(xué)生討論不夠熱烈,。也許是剛推行杜郎口模式,，學(xué)生基礎(chǔ)又比較薄弱的原因。

二是在思想教育方面做得還不夠,。對(duì)于社會(huì)責(zé)任這個(gè)問(wèn)題只是兩句話帶過(guò),。其實(shí)這個(gè)問(wèn)題可以作為一個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題,。很多人就是因?yàn)槿狈ι鐣?huì)責(zé)任感，走上了犯罪道路,。

《影子》第一課時(shí)教學(xué)反思 影子課后教學(xué)反思篇三

1,、教師沒(méi)有做到以學(xué)定教：

課堂上在突破難點(diǎn)，凡卡在鄉(xiāng)下的樂(lè)更反襯出凡卡的苦,，此時(shí)我的引導(dǎo)不不到位,。沒(méi)有充分引導(dǎo)學(xué)生讀出爺爺和凡卡在鄉(xiāng)下的苦,。所以課堂上有學(xué)生認(rèn)為爺爺會(huì)來(lái)接凡卡,，讓學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的理解。主要是我備課不充分所致,，課堂反應(yīng)不機(jī)智,。

2、學(xué)生缺少自我探究的機(jī)會(huì)：

情感,、態(tài)度,、價(jià)值觀這一目標(biāo)體現(xiàn)得不夠明顯，教學(xué)設(shè)計(jì)中學(xué)生自我探究時(shí)老師的引導(dǎo)不夠,，學(xué)生的通篇思考駕御的能力有待提高,。在今后的教學(xué)實(shí)踐(《記承天寺夜游》教學(xué)反思)中我要不斷磨練自己，深入備課,，講課時(shí)靈活處理教案,，以學(xué)定教，心中有數(shù),，使得自己盡快達(dá)到師生互動(dòng),，共同提高。

3,、情感教育不突出：

雖然作者抓住了課文重點(diǎn)(第八自然段)的教學(xué),。學(xué)生也融入到了文本之中，通過(guò)有層次,、有梯度的朗讀使學(xué)生的心靈得到了震撼,，體會(huì)也不是架空的。確確實(shí)實(shí)學(xué)到了語(yǔ)文知識(shí)(用詞的準(zhǔn)確及表達(dá)方法),。

《影子》第一課時(shí)教學(xué)反思 影子課后教學(xué)反思篇四

禹在治理洪水中發(fā)生的感人故事,，“三過(guò)家門(mén)而不入”是其中最廣為流傳的一個(gè)。如果從煽情,，調(diào)動(dòng)課堂氣氛這一角度來(lái)說(shuō),，這一小節(jié)是個(gè)很好的切入點(diǎn)，于是，我采用創(chuàng)設(shè)“情景對(duì)話”這一方式來(lái)進(jìn)行教學(xué),。問(wèn)學(xué)生“如果你就是禹的兒子,，你想問(wèn)媽媽什么呢?”“如果你是大禹，你會(huì)怎么說(shuō)呢?”利用師生的交流,，來(lái)對(duì)禹的個(gè)人形象進(jìn)行概括和提升——禹一心撲在治水工作上，他舍小家顧大家,，是個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人,。

反觀自己的教學(xué)，我深有感觸,，我想在很多方面自己還需要不斷努力和改進(jìn)：

第一,，對(duì)教材分析還應(yīng)更加深入地鉆研，這樣才能使教學(xué)設(shè)計(jì)合理有效,。沒(méi)有深入的研究就沒(méi)有發(fā)言權(quán),，只有對(duì)文本反復(fù)鉆研，才能體會(huì)文本的精華,，從而生發(fā)出屬于自己的東西,。

第二，應(yīng)該嚴(yán)格遵守“教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性”這一要求進(jìn)行,，教師在教學(xué)中只扮演一個(gè)穿針引線的作用,，學(xué)生能回答的，教師一定不能代為回答,，一定要讓學(xué)生在課堂上做教學(xué)的主人,。教師應(yīng)該相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟,，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo),，教給學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué),。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中必須要改進(jìn)的,。

第三，規(guī)范教師的語(yǔ)言,。說(shuō)話時(shí)應(yīng)該盡量簡(jiǎn)煉,，評(píng)價(jià)語(yǔ)應(yīng)該盡量多元化。

第四,，要關(guān)注課堂的生成,。在課堂上，隨時(shí)會(huì)有學(xué)生靈光的閃現(xiàn),，如何抓住學(xué)生的這些語(yǔ)言,，將它們與理解文本很好地結(jié)合，這也是我在今后的教學(xué)中，需要仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)的,。

總之,，這堂課帶給我很多的啟示，也為我今后的教學(xué)提供了很好的幫助和歷練,，希望我能從中得到更多地提高,。