從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì),，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步,。我們想要好好寫一篇心得體會(huì)，可是卻無從下手嗎,？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。

新疆四史心得體會(huì)篇一

“欲知平直,，則必準(zhǔn)繩;欲知方圓,，則必規(guī)矩?！奔o(jì)律和規(guī)矩都是規(guī)范社會(huì)運(yùn)行的行動(dòng)指南和準(zhǔn)則,。俗話說“閉門造車，出門合轍”,，不守規(guī)矩,，必有傾覆之虞。作為一個(gè)擁有8000多萬黨員的世界最大執(zhí)政黨,，我們黨在90多年的艱難求索中,，許多行之有效的規(guī)矩，無不是一代又一代共產(chǎn)黨人通過探索,、試錯(cuò)和創(chuàng)新的結(jié)晶,，無不是奮斗智慧、經(jīng)驗(yàn)得失的積淀,，有些規(guī)矩,，還是付出慘重代價(jià)后痛定思痛總結(jié)形成的。無論是血雨腥風(fēng)的革命戰(zhàn)爭歲月,，還是激情澎湃的改革發(fā)展年代,，黨員是否講紀(jì)律守規(guī)矩，直接關(guān)乎黨的事業(yè)的興衰成敗,。

中國共產(chǎn)黨最寶貴的品質(zhì),，不僅在于始終和人民在一起，還在于始終以嚴(yán)明的組織紀(jì)律做堅(jiān)強(qiáng)保證,，確保我們黨不變質(zhì)不走無論是黨章這個(gè)全黨必須遵循的總章程,、總規(guī)矩，還是政治紀(jì)律這個(gè)全黨在政治方向,、政治立場(chǎng)、政治言論,、政治行動(dòng)方面必須遵守的剛性約束;無論是黨員,、干部必須遵守的國法，還是作為黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例的黨內(nèi)規(guī)矩;無論是成文的剛性規(guī)矩,，還是未明文列入紀(jì)律的自我約束規(guī)矩,，都是管黨治黨的重要財(cái)富，都需要全黨長期堅(jiān)持并自覺遵循,?？傊h內(nèi)規(guī)矩是剛性和軟性的合集,，既包括黨紀(jì)國法這樣的“硬約束”,，也包括黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、工作慣例等未成文的“老理兒”。沒有紀(jì)律和規(guī)矩作保證,，全面從嚴(yán)治黨只是空中樓閣,。

黨的以來，習(xí)強(qiáng)調(diào)要大力加強(qiáng)包括黨章黨紀(jì),、法律法規(guī)等在內(nèi)的制度建設(shè),，增強(qiáng)制度執(zhí)行力，堅(jiān)決維護(hù)制度的嚴(yán)肅性和權(quán)威性,。在黨的通過新修訂的黨章不久,，習(xí)即要求全黨認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、嚴(yán)格遵守黨章,，強(qiáng)調(diào),，“沒有規(guī)矩，不成方圓黨章就是黨的根本大法,，是全黨必須遵循的總規(guī)矩爭做具有新疆特色的四好老師心得體會(huì)2000字3篇心得體會(huì),。”此后無論是到各地考察還是在中央主持會(huì)議,，習(xí)在多個(gè)場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要守紀(jì)律講規(guī)矩,。指出：“定了規(guī)矩就要照著辦”“黨的規(guī)矩、制度的建立和執(zhí)行,，有力推動(dòng)了黨的作風(fēng)和紀(jì)律建設(shè)”“領(lǐng)導(dǎo)干部要把深入改進(jìn)作風(fēng)與加強(qiáng)黨性修養(yǎng)結(jié)合起來,，自覺講誠信、懂規(guī)矩,、守紀(jì)律,，襟懷坦白、言行一致,，心存敬畏,、手握戒尺，對(duì)黨忠誠老實(shí),，對(duì)群眾忠誠老實(shí),，做到臺(tái)上臺(tái)下一種表現(xiàn)，任何時(shí)候,、任何情況下都不越界,、越軌”“對(duì)每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，都要加強(qiáng)民主集中制的教育培訓(xùn),，使大家熟悉民主集中制的規(guī)矩,，懂得民主集中制的方法”“要加強(qiáng)對(duì)黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的教育,，讓大家都明白哪些事能做,、哪些事不能做,，哪些事該這樣做、哪些事該那樣做,，自覺按原則,、按規(guī)矩辦事”“要堅(jiān)持原則、恪守規(guī)矩,，嚴(yán)格按黨紀(jì)國法辦事”,。

在這次重要講話中，習(xí)進(jìn)一步系統(tǒng)全面地闡述了守紀(jì)律講規(guī)矩對(duì)于我們黨的極端重要性,。在談到如何“守紀(jì)律講規(guī)矩”時(shí),，習(xí)一針見血地提出了“五個(gè)必須”：必須維護(hù)黨中央權(quán)威，在任何時(shí)候任何情況下都必須在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致;必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié),，堅(jiān)持五湖四海,，團(tuán)結(jié)一切忠實(shí)于黨的同志;必須遵循組織程序，重大問題該請(qǐng)示的請(qǐng)示,，該匯報(bào)的匯報(bào),，不允許超越權(quán)限辦事;必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動(dòng),，不得違背組織決定;必須管好親屬和身邊工作人員,，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。

“矩不正,，不可為方;規(guī)不正,，不可為圓?！绷?xí)語重心長地強(qiáng)調(diào)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要守紀(jì)律講規(guī)矩,，并且把守紀(jì)律講規(guī)矩作為對(duì)黨員、干部黨性的重要考驗(yàn),，對(duì)黨員,、干部對(duì)黨忠誠度的重要檢驗(yàn)。這不僅是管黨治黨的重要方略,，也是對(duì)黨內(nèi)存在問題的鮮明態(tài)度,，必須引起全黨警醒。從以來查處的一系列案件看,，一些身居要職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部與黨離心離德，大肆拉幫結(jié)伙,，大搞陰謀詭計(jì),，甚至侵蝕到黨的一些重要領(lǐng)域和部門，其觸目驚心的程度已經(jīng)到了必須背水一戰(zhàn)的地步,。一些人無視黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,，為了自己的所謂仕途,，為了自己的所謂影響力，搞任人唯親,、排斥異己的有之,，搞團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派的有之,，搞匿名誣告,、制造謠言的有之，搞收買人心,、拉動(dòng)選票的有之,，搞封官許愿、彈冠相慶的有之,，搞自行其是,、陽奉陰違的有之，搞尾大不掉,、妄議中央的也有之,，如此等等。有的人已經(jīng)到了肆無忌憚,、膽大妄為的地步!而這些問題往往沒有引起一些地方和部門黨組織的注意,，發(fā)現(xiàn)了問題也沒有上升到黨紀(jì)國法高度來認(rèn)識(shí)和處理，這本身同樣危險(xiǎn),，必須斷然采取措施糾正,。

漠視政治紀(jì)律往往是一切腐敗現(xiàn)象的源頭。從近年來陸續(xù)查處的腐敗窩案看,，一些地方和領(lǐng)域出現(xiàn)的塌方式腐敗,、整體性淪陷，充分暴露出在某些領(lǐng)導(dǎo)干部眼中,，黨的政治紀(jì)律,、政治規(guī)矩已被視若無物。這并不是說黨的紀(jì)律和規(guī)矩發(fā)生了變化,，而是這些人的腦子里已經(jīng)根本沒有了紀(jì)律和規(guī)矩這根弦,。這些人，自以為上有保護(hù)傘作靠山,、下有黑金當(dāng)后盾,，將自己的前途命運(yùn)捆綁在“幫主”身上，沆瀣一氣,、貪贓枉法,，一榮俱榮、一損俱損爭做具有新疆特色的四好老師心得體會(huì)2000字3篇爭做具有新疆特色的四好老師心得體會(huì)2000字3篇,。這些人把黨和人民賦予,、只能用于為黨和人民做事的權(quán)力,，變成效忠“幫主”的私器，自身淪為某些人豢養(yǎng)的家奴,，上下協(xié)同,、共趟渾水，互相借力,、互相庇護(hù),。這些人的權(quán)力越大、地位越高,，其腐敗和破壞的程度越大,，給黨和人民造成的危害也越大?！鞍]痢頭打傘,，無法無天”，不守紀(jì)律不講規(guī)矩,，如脫韁之馬,，正是一些人最終在腐敗面前敗下陣來的重要原因。2014年12月29日召開的中央政治局會(huì)議指出,，要把黨的紀(jì)律建設(shè)擺在更加突出的位置,，強(qiáng)化紀(jì)律剛性約束，嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,，黨內(nèi)決不容忍搞團(tuán)團(tuán)伙伙,、結(jié)黨營私、拉幫結(jié)派,。此類腐敗圈子歷來是從政的大忌,。孔夫子曾指斥這些人是“同而不和”的丑類,，我們黨豈能容忍!以刮骨療毒的決心和勇氣除惡務(wù)盡,，徹底割除黨內(nèi)的腐敗毒瘤，才能形成和鞏固風(fēng)清氣正的政治生態(tài),。

守紀(jì)律講規(guī)矩,，這就是我們黨的規(guī)矩。對(duì)黨忠誠,，是講政治的首要原則,，是管黨治黨的前提。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須對(duì)黨絕對(duì)忠誠,，在思想和行動(dòng)上始終同以同志為的黨中央保持高度一致,，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威，黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)，黨中央決定的堅(jiān)決照辦,，黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕。不論在什么地方,、在哪個(gè)崗位上工作,，都要經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn)，確保在政治方向上不走岔,、走偏,。始終聽黨話、跟黨走,，愛黨憂黨,、興黨護(hù)黨，為國干事,、為民謀利,，是非面前分得清、名利面前放得下,、關(guān)鍵時(shí)刻靠得住,，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的理論、路線,、方針,、政策和中央的決策部署。要把制度治黨落到實(shí)處,，提高制度的執(zhí)行力,。要以忠誠、干凈,、擔(dān)當(dāng)和“三嚴(yán)三實(shí)”為標(biāo)準(zhǔn),，選拔那些公道正派有能力的干部到領(lǐng)導(dǎo)崗位上，不讓老實(shí)人吃虧,，不讓投機(jī)鉆營者得利,，堅(jiān)決鏟除“小圈子”滋生、蔓延的土壤,。對(duì)不守紀(jì)律不講規(guī)矩的人和事,，要發(fā)現(xiàn)一起查處一起，勤滅蠅,、勇打虎,，絕不手軟。

“舉頭三尺有綱紀(jì)”,，領(lǐng)導(dǎo)干部守紀(jì)律,、講規(guī)矩，才能有權(quán)不“任性”,，始終對(duì)黨紀(jì)國法心存敬畏,。古人說：“凡善怕者,，必身有所正、言有所規(guī),、行有所止”“畏則不敢肆而德以成,，無畏則從其所欲而及于禍”，領(lǐng)導(dǎo)干部唯有敬畏法紀(jì),，恪守“三嚴(yán)三實(shí)”,，才能慎初、慎微,、慎行,，確保忠誠、干凈,、擔(dān)當(dāng),。

新疆四史心得體會(huì)篇二

學(xué)好黨史、新中國史,、改革開放史,、社會(huì)主義發(fā)展史，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課,。但是,，“四史”在時(shí)間上跨越500多年，在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭,、大容量,。因此，有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育,，不能簡單地?cái)啻?，也不能“眉毛胡子一把抓”，而要花真功夫,、下大力氣,，抓住重點(diǎn)、區(qū)分層次,，要從依次遞進(jìn)的歷史知識(shí),、歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史精神,、歷史方法四個(gè)方面,，在認(rèn)知、情感,、意志,、行動(dòng)四個(gè)層面著力。

歷者過也，史者事也,。歷史通常是以時(shí)間,、事件、人物,、關(guān)系,、環(huán)境、思想,、影響等知識(shí)要素對(duì)過去的敘說?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育最直接的就是對(duì)相關(guān)信息的了解,、掌握和認(rèn)知，首要的是學(xué)習(xí)重大歷史節(jié)點(diǎn),、歷史事件,、歷史人物、歷史環(huán)境,、歷史思想,、歷史影響等。

比如,，社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí),，就少不了莫爾的《烏托邦》、巴黎公社,、馬克思恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》,、1917年的俄國十月革命、1956年中國社會(huì)主義社會(huì)制度建立,、毛澤東的《論十大關(guān)系》,、改革開放以來中國特色社會(huì)主義的開創(chuàng)與發(fā)展等。

黨史和新中國史的學(xué)習(xí),，就少不了新文化運(yùn)動(dòng),、1921年黨的創(chuàng)建、1935年遵義會(huì)議,、抗日戰(zhàn)爭勝利,、1949年10月1日新中國成立、“一五”計(jì)劃,，等等,。

改革開放史的學(xué)習(xí)，就少不了黨的十一屆三中全會(huì),、經(jīng)濟(jì)特區(qū),、浦東開發(fā)開放、1992年社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的確立、加入wto,，等等,。

需要說明的是，“四史”雖然各有特色,、各有“知識(shí)點(diǎn)”,，但不能簡單認(rèn)為它們是孤立的、割裂的,。通過學(xué)習(xí)教育,，既要清楚黨史、新中國史,、改革開放史,、社會(huì)主義發(fā)展史之間的區(qū)別，更要明白它們?cè)跉v史,、理論,、實(shí)踐邏輯上的密切關(guān)聯(lián)。

這種關(guān)聯(lián)可簡單歸納為,，科學(xué)社會(huì)主義理論的產(chǎn)生,，推動(dòng)社會(huì)主義從理論走向?qū)嵺`，包括俄國十月革命勝利與蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè);

十月革命給中國送來了馬克思列寧主義,，成為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件;

黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的歷史,，是以社會(huì)主義為取向建立新社會(huì)、新國家的歷史,。

以1949年為起點(diǎn)的新中國史,，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義、推進(jìn)改革開放的歷史,，也是探索中國特色社會(huì)主義,、推動(dòng)社會(huì)主義從一種模式走向多種形態(tài)的歷史;

改革開放史既是黨史、新中國史,，也是社會(huì)主義在中國深入發(fā)展的歷史,，即一以貫之地堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義的歷史。

這樣聯(lián)系起來學(xué)習(xí),，可以更深刻地體會(huì)紅色政權(quán)來之不易,、新中國來之不易、中國特色社會(huì)主義來之不易,，進(jìn)一步明白我們是誰以及從哪里來,、往哪里去。

如果說“四史”的知識(shí)是“一點(diǎn)一點(diǎn)”的,，那么將點(diǎn)串起來,，由點(diǎn)到線,，就構(gòu)成了“一部一部”的歷史。

這樣的歷史從來都不是直線演進(jìn)的,，而是螺旋上升的,。在人類從民族史進(jìn)入世界史的條件下，更是如此,。這樣的歷史是人們?cè)诓粩嗾J(rèn)識(shí)歷史規(guī)律,、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、吸取歷史教訓(xùn)基礎(chǔ)上曲折前進(jìn)的歷史,。

在這個(gè)意義上,，“四史”學(xué)習(xí)教育中比知識(shí)更重要的，是基于知識(shí)學(xué)習(xí),，更清楚地洞察歷史發(fā)展中的合價(jià)值性與合規(guī)律性,，更好地把握歷史進(jìn)步規(guī)律與發(fā)展趨勢(shì)。這當(dāng)然是一個(gè)“高標(biāo)準(zhǔn)”,。其“低要求”就是吸取歷史教訓(xùn)，在前進(jìn)的道路上不犯錯(cuò)誤或少犯錯(cuò)誤,，至少是歷史上發(fā)生過的悲劇不要再折騰,、再上演。

“四史”中蘊(yùn)含了很多規(guī)律,。比如,，馬克思主義基于唯物史觀和剩余價(jià)值論兩大發(fā)現(xiàn)，超越空想社會(huì)主義,，揭示出人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律,。

“四史”中也有經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。蘇聯(lián)在建立,、建設(shè)社會(huì)主義過程中取得了重大進(jìn)步,，并在與資本主義經(jīng)濟(jì)大蕭條的對(duì)比中彰顯了社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)越性。但是,，這一體制沒有隨著時(shí)代和環(huán)境變化而進(jìn)行適應(yīng)性改革,，無法進(jìn)行自我革新，尤其是無產(chǎn)階級(jí)政黨逐漸背離了人民立場(chǎng),，結(jié)局是政權(quán)喪失,、g家解體。

中國共產(chǎn)黨善于在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),、認(rèn)識(shí)規(guī)律,，不斷前進(jìn)。這表現(xiàn)在很多方面,，最根本的一條就是把馬克思主義的基本原理同中國革命,、建設(shè),、改革的實(shí)際結(jié)合起來，適應(yīng)時(shí)代變遷與社會(huì)變革,，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,，不斷深化認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,、現(xiàn)代國家治理規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,、黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律,。這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造“兩大奇跡”，實(shí)現(xiàn)從站起來,、富起來到強(qiáng)起來的關(guān)鍵,。

“四史”學(xué)習(xí)教育就是以史明志、以史為師,、以史為鑒,，就是學(xué)習(xí)歷史大道、把握歷史大勢(shì),，就是基于歷史經(jīng)驗(yàn),、理性和規(guī)律把握現(xiàn)實(shí)，必將有助于增強(qiáng)廣大黨員干部堅(jiān)定“四個(gè)自信”,。

偉大的歷史無不沉淀為精神,，精神又無不是歷史的,。黨的精神建設(shè)融匯于黨史,、新中國史、改革開放史,、中國社會(huì)主義發(fā)展史,，貫穿于革命、建設(shè),、改革的歷史進(jìn)程中,，并成為我們的一種獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)。

特別是,，革命戰(zhàn)爭年代鍛造的紅船精神,、井岡山精神、蘇區(qū)精神,、長征精神,、延安精神、西柏坡精神等,，社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期涌現(xiàn)的抗美援朝精神,、大慶(鐵人)精神,、雷鋒精神、焦裕祿精神,、紅旗渠精神,、“兩彈一星”精神等,，改革開放時(shí)期孕育的小崗精神,、載人航天精神,、抗擊非典精神、奧運(yùn)精神,、

抗震救災(zāi)精神等，構(gòu)成了我們黨和國家的精神譜系,，必須傳承好,、發(fā)揚(yáng)好,。

人無精神不立，國無精神不強(qiáng),。精神力量之所以偉大,，是因?yàn)樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。如果說歷史事件是過去的,、會(huì)定格的,，歷史經(jīng)驗(yàn)也可能是有局限的,，那歷史精神就是“永恒的”,，可以傳承并發(fā)揚(yáng)光大的,。

習(xí)近平總書記非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào),，堅(jiān)定理想信念,，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本,?？梢哉f，真正學(xué)好歷史精神,，用歷史精神感召人,、陶冶人、教育人,，激發(fā)廣大黨員干部的歷史擔(dān)當(dāng),、情懷、責(zé)任,、信念,，讓他們

不忘初心

樹立正確歷史觀,、學(xué)好歷史方法論，是知識(shí)學(xué)習(xí),、經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律學(xué)習(xí),、精神學(xué)習(xí)的實(shí)際運(yùn)用與行動(dòng)，也是“四史”學(xué)習(xí)教育的高要求,。要逐步形成,、深化鞏固這樣的歷史觀：

歷史是連續(xù)的，不能簡單地?cái)啻?。黨史,、新中國史、改革開放史,、社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育要打通起來,，并與上海地方史,、浦東開發(fā)開放30周年等身邊的歷史貫通起來。通過學(xué)習(xí)教育,，樹立大歷史觀,，更深刻地理解“中國特色社會(huì)主義不是從天上掉下來的”“中國特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等。

歷史是整體的,、多彩的,，不會(huì)完美無缺、沒有瑕疵,，不能用現(xiàn)實(shí)切割歷史,，也不能用歷史否認(rèn)現(xiàn)實(shí)。要通過“四史”學(xué)習(xí)教育,，反對(duì)任何形式的歷史虛無主義,、文化虛無主義，反對(duì)丑化黨和國家形象,，或詆毀,、誣蔑黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人、英雄模范,，或歪曲黨的歷史,、新中國史、人民軍隊(duì)史的言行,。

歷史是合力形成的,、“多線的”。要全面,、辯證地看待歷史現(xiàn)象,、歷史問題。即便是歷史失誤,、挫折,，也要在歷史的環(huán)境下,、方位上正確看待,、認(rèn)真分析。尤其是,，對(duì)所謂“歷史終結(jié)論”等要有清醒認(rèn)識(shí),，做到政治清醒、道路自信,，既不走封閉僵化老路,，也不走改旗易幟邪路。

歷史是相通的,，世界是“平的”,。雖然當(dāng)前出現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮和行動(dòng),，但在世界歷史條件下，全球化不可逆轉(zhuǎn),，自我封閉必然落后,。同時(shí)，在“一球兩制”長期共存的環(huán)境下,，還要樹立“長線歷史觀”,，既反對(duì)“崇資病”，也反對(duì)“恐資病”,，正確認(rèn)識(shí)并處理好社會(huì)主義與資本主義,、共產(chǎn)黨與其他國家的政黨、中國與世界的關(guān)系,。要交流溝通,、取長補(bǔ)短，推動(dòng)文明對(duì)話,、互鑒,，充分吸收和借鑒人類文明創(chuàng)造的一切成果。

一切歷史都是當(dāng)代史,?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、為了完成任務(wù)而學(xué)習(xí),，而要在堅(jiān)持正確歷史觀的基礎(chǔ)上,，學(xué)會(huì)歷史思維、培養(yǎng)歷史視野,、增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng),。要“歷史結(jié)合現(xiàn)實(shí)學(xué)、理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)”,，把自己擺進(jìn)去,、工作擺進(jìn)去、責(zé)任擺進(jìn)去,，適應(yīng)新時(shí)代新要求新環(huán)境,。

新疆四史心得體會(huì)篇三

在改革開放的進(jìn)程中，民族分裂主義,、宗教極端主義,、暴力恐怖主義這“三股勢(shì)力”一直干擾著新疆的發(fā)展。新疆維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,、維護(hù)民族團(tuán)結(jié),、維護(hù)國家統(tǒng)一的任務(wù)艱巨而繁重，正確處理改革、發(fā)展,、穩(wěn)定的關(guān)系在新疆更為突出,。30多年來，在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下,，自治區(qū)黨委率領(lǐng)全區(qū)各族干部群眾,，高舉中國特色社會(huì)主義的偉大旗幟，堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路,，立足新疆區(qū)情,，正確處理發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系，面對(duì)境內(nèi)外“三股勢(shì)力”的猖狂進(jìn)攻和破壞,，在反對(duì)民族分裂,、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定方面采取了一系列積極而卓有成效的措施，取得了巨大成績,，也積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn),。

1、牢固地樹立了穩(wěn)定壓倒一切的思想

1978年12月十一屆三中全會(huì)后,，黨和國家工作重心轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,，我國開始走上改革開放之路。隨著急劇的社會(huì)轉(zhuǎn)型,，新疆在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí),，也出現(xiàn)了一些新的社會(huì)問題。最突出的就是早在20世紀(jì)初從西亞,、南亞一帶傳入新疆的“泛伊斯蘭主義”,、“泛突厥主義”的回潮及民族分裂主義的大肆活動(dòng)。20世紀(jì)80年代初,，南疆的喀什,、阿克蘇等地先后發(fā)生了由民族分裂勢(shì)力煽動(dòng)的群體性騷亂。80年代中后期,，烏魯木齊市又發(fā)生了多起在別有用心者鼓動(dòng)下的以少數(shù)民族大學(xué)生為主的游行示威事件,。這些嚴(yán)重干擾了新疆改革開放的進(jìn)程，破壞了安定團(tuán)結(jié)的大好局面,，危害了新疆的

社會(huì)穩(wěn)定,。1990年4月發(fā)生在阿克陶縣巴仁鄉(xiāng)的反革命暴亂事件，突出反映了“三股勢(shì)力”正在合流,。他們采取暗殺,、爆炸,、縱火,、投毒、搶劫等手段向我人民政權(quán)進(jìn)攻,，目標(biāo)針對(duì)少數(shù)民族基層干部,、愛國宗教人士,、解放軍及武警官兵、公安干警,、普通漢族群眾,。境內(nèi)外“三股勢(shì)力”與國際恐怖勢(shì)力相勾結(jié)，破壞能量大大增強(qiáng),。這嚴(yán)重影響了新疆的穩(wěn)定,，也對(duì)我國家安全構(gòu)成了威脅。因而,，在全疆各族干部群眾特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想,，就顯得尤為重要。鄧小平說：“中國的問題,，壓倒一切的是需要穩(wěn)定,。沒有穩(wěn)定的環(huán)境，什么都搞不成,，已經(jīng)取得的成果也會(huì)失掉,。”江澤民指出：“穩(wěn)定是發(fā)展和改革的前提,，發(fā)展和改革要有穩(wěn)定的政治和社會(huì)環(huán)境,，這是我們付出了代價(jià)才取得的共識(shí)?！薄皼]有穩(wěn)定的政治和社會(huì)環(huán)境,，一切都無從談起”。新疆廣大干部群眾對(duì)這一論斷有著切身的感受,，因而也就牢固地樹立起了“穩(wěn)定壓倒一切”的思想,。

2、認(rèn)清三股勢(shì)力是影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)

新疆的民族分裂主義有著相當(dāng)長的歷史,，政治上,、思想上都對(duì)新疆的社會(huì)產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的惡劣影響。改革開放以來,，民族分裂勢(shì)力打著民族,、宗教的旗號(hào)，大肆煽動(dòng)反漢排漢,，煽動(dòng)宗教狂熱,，鼓吹新疆“獨(dú)立”，搞什么“東突厥斯坦國”,。這30年來,，每年都有一些民族分裂組織團(tuán)伙被我公安機(jī)關(guān)破獲。從1990～2001年，新疆“三股勢(shì)力”制造的暴力恐怖案件多達(dá)200余起,，造成各族群眾,、軍警

官兵、基層干部,、愛國宗教人士162人喪生,、440多人受傷。事實(shí)

證明,，民族分

在這個(gè)問題上,，新疆干部群眾的認(rèn)識(shí)有一個(gè)逐步統(tǒng)一和深化的過程。20世紀(jì)80年代后期,，針對(duì)民族分裂勢(shì)力挑起的一系列群體性動(dòng)亂事件,，當(dāng)時(shí)的自治區(qū)黨委主要領(lǐng)導(dǎo)提出了“影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)是民族分裂主義”這一論斷。1990年“巴仁鄉(xiāng)反革命暴亂”事件后,，自治區(qū)黨委在有關(guān)文件中明確指出“影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)是民族分裂主義”,。1996年黨中央下發(fā)了關(guān)于新疆穩(wěn)定工作的專門文件，旗幟鮮明地指出：“影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)是民族分裂主義和非法宗教活動(dòng),?！蓖ㄟ^廣泛、認(rèn)真,、深入地學(xué)習(xí),，全疆各族干部群眾的思想認(rèn)識(shí)迅速統(tǒng)一到黨中央的論斷上來,，從而為新疆的反分裂斗爭奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ),。

3、對(duì)“三股勢(shì)力”的破壞活動(dòng)堅(jiān)持“主動(dòng)進(jìn)攻,、露頭就打,、先發(fā)

自治區(qū)黨委緊緊依靠公安政法機(jī)關(guān)、駐疆人民解放軍,、武警部隊(duì),、新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)和全疆各族干部群眾，對(duì)“三股勢(shì)力”的暴力恐怖活動(dòng)給予堅(jiān)決打擊,，重點(diǎn)打擊民族分裂主義骨干分子,、宗教極端勢(shì)力的為首分子和暴力恐怖犯罪分子,，取得了一系列戰(zhàn)果。打掉了敵人的囂張氣焰,，保衛(wèi)了各族人民的生命財(cái)產(chǎn)安全,，穩(wěn)定了新疆局勢(shì),。在長期的對(duì)敵斗爭實(shí)踐中，總結(jié)出了“主動(dòng)進(jìn)攻,、露頭就打,、先發(fā)制敵”的斗爭經(jīng)驗(yàn)，并作為與“三股勢(shì)力”斗爭的一條重要原

則,?！叭蓜?shì)力”策劃的很多暴力恐怖活動(dòng)在準(zhǔn)備階段就被我們偵破，每年都打掉一批民族分裂組織團(tuán)伙,。經(jīng)過多次血與火的考驗(yàn),，我們完全掌握了對(duì)敵斗爭的主動(dòng)權(quán)，保證了新疆大局的穩(wěn)定,。1997～1999年,，自治區(qū)黨委連續(xù)三年從自治區(qū)級(jí)機(jī)關(guān)單位共抽調(diào)了15000多名各族黨員干部，分赴“三股勢(shì)力”活動(dòng)猖獗的縣（市）鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）和重點(diǎn)村進(jìn)行集中的整頓治理,，這一舉措取得了明顯的成效,。實(shí)踐證明，新疆穩(wěn)定的形勢(shì)是“打”出來的,，對(duì)“三股勢(shì)力”必須堅(jiān)持嚴(yán)打,，決不能手軟，要始終保持對(duì)“三股勢(shì)力”的高壓嚴(yán)打態(tài)勢(shì),。

4,、.高度重

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是我們與民族分裂勢(shì)力斗爭的又一重要戰(zhàn)場(chǎng)，它涉及文化,、教育的很多部門和廣泛的人群,。由于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域自身的特點(diǎn)，這場(chǎng)斗爭復(fù)雜而隱蔽,，難度相當(dāng)大,。自治區(qū)黨委高度重視意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭，采取了一系列措施,。20世紀(jì)90年代初,，開展了對(duì)宣揚(yáng)民族分裂、歪曲和杜撰新疆歷史的“三本書”的批判,，開展了對(duì)“泛伊斯蘭主義”,、“泛突厥主義”的研究,。從1992年起，在大中專院校學(xué)生中開設(shè)了以正確闡明新疆歷史,、新疆民族史,、新疆宗教演變史為宗旨的《新疆地方史》課程，在全疆中小學(xué)開設(shè)了“民族團(tuán)結(jié)”課程,。從1997年起開始,，對(duì)大中專教材中存在的一些問題進(jìn)行清理。2002年在教育,、文化各部門,、各單位開展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭再教育。對(duì)“三股勢(shì)力”滲透比較嚴(yán)重的學(xué)校,，派駐了專門的工作組進(jìn)行整頓治理,。與此同時(shí)，不斷加大對(duì)教育,、文化系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部的培訓(xùn),、對(duì)各族干部群眾的教育。用擺事實(shí),、講道理的方式,，批駁民族分裂勢(shì)力散布的種種謬論。這大大提高了各族干部群眾反對(duì)民族分裂,、維護(hù)民族團(tuán)結(jié),、維護(hù)祖國統(tǒng)一的自覺性。在中央的支持下,，大力建設(shè)抵御西方反華勢(shì)力對(duì)我西藏,、新疆進(jìn)行廣播滲透的“西新工程”，積極開展廣播電視進(jìn)農(nóng)牧民家庭的“村村通工程”和圖書報(bào)紙送到各族農(nóng)牧民手中的“東風(fēng)工程”,，使黨和政府的聲音傳到廣大農(nóng)牧民中,。這些宣傳工作，使“共產(chǎn)黨好,、祖國大家庭好,、社會(huì)主義好、改革開放好,、民族團(tuán)結(jié)好,、人民解放軍好”的主旋律響徹新疆大地。

新疆四史心得體會(huì)篇四

在改革開放的進(jìn)程中,，民族分裂主義,、宗教極端主義,、暴力恐怖主義這“三股勢(shì)力”一直干擾著新疆的發(fā)展,。新疆維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國家統(tǒng)一的任務(wù)艱巨而繁重,，正確處理改革,、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系在新疆更為突出,。30多年來,，在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下，自治區(qū)黨委率領(lǐng)全區(qū)各族干部群眾,，高舉中國特色社會(huì)主義的偉大旗幟,，堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路，立足新疆區(qū)情,，正確處理發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系,，面對(duì)境內(nèi)外“三股勢(shì)力”的猖狂進(jìn)攻和破壞，在反對(duì)民族分裂,、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定方面采取了一系列積極而卓有成效的措施,，取得了巨大成績，也積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn),。

1978年12月十一屆三中全會(huì)后，黨和國家工作重心轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,，我國開始走上改革開放之路,。隨著急劇的社會(huì)轉(zhuǎn)型，新疆在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí),，也出現(xiàn)了一些新的社會(huì)問題,。最突出的就是早在20世紀(jì)初從西亞、南亞一帶傳入新疆的“泛伊斯蘭主義”,、“泛突厥主義”的回潮及民族分裂主義的大肆活動(dòng),。20世紀(jì)80年代初，南疆的喀什,、阿克蘇等地先后發(fā)生了由民族分裂勢(shì)力煽動(dòng)的群體性騷亂,。80年代中后期，烏魯木齊市又發(fā)生了多起在別有用心者鼓動(dòng)下的以少數(shù)民族大學(xué)生為主的游行示威事件,。這些嚴(yán)重干擾了新疆改革開放的進(jìn)程,，破壞了安定團(tuán)結(jié)的大好局面,，危害了新疆的

社會(huì)穩(wěn)定。1990年4月發(fā)生在阿克陶縣巴仁鄉(xiāng)的反革命暴亂事件,，突出反映了“三股勢(shì)力”正在合流,。他們采取暗殺、爆炸,、縱火,、投毒、搶劫等手段向我人民政權(quán)進(jìn)攻,，目標(biāo)針對(duì)少數(shù)民族基層干部,、愛國宗教人士、解放軍及武警官兵,、公安干警,、普通漢族群眾。境內(nèi)外“三股勢(shì)力”與國際恐怖勢(shì)力相勾結(jié),，破壞能量大大增強(qiáng),。這嚴(yán)重影響了新疆的穩(wěn)定，也對(duì)我國家安全構(gòu)成了威脅,。因而,，在全疆各族干部群眾特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想，就顯得尤為重要,。鄧小平說：“中國的問題,，壓倒一切的是需要穩(wěn)定。沒有穩(wěn)定的環(huán)境,，什么都搞不成,，已經(jīng)取得的成果也會(huì)失掉?！苯瓭擅裰赋觯骸胺€(wěn)定是發(fā)展和改革的前提,，發(fā)展和改革要有穩(wěn)定的政治和社會(huì)環(huán)境，這是我們付出了代價(jià)才取得的共識(shí),?！薄皼]有穩(wěn)定的政治和社會(huì)環(huán)境，一切都無從談起”,。新疆廣大干部群眾對(duì)這一論斷有著切身的感受,，因而也就牢固地樹立起了“穩(wěn)定壓倒一切”的思想,。

新疆的民族分裂主義有著相當(dāng)長的歷史，政治上、思想上都對(duì)新疆的社會(huì)產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的惡劣影響,。改革開放以來,，民族分裂勢(shì)力打著民族、宗教的旗號(hào)，大肆煽動(dòng)反漢排漢,，煽動(dòng)宗教狂熱，鼓吹新疆“獨(dú)立”,，搞什么“東突厥斯坦國”,。這30年來，每年都有一些民族分裂組織團(tuán)伙被我公安機(jī)關(guān)破獲,。從1990～2001年,，新疆“三股勢(shì)力”制造的暴力恐怖案件多達(dá)200余起，造成各族群眾,、軍警官兵,、基層干部、愛國宗教人士162人喪生,、440多人受傷,。

在這個(gè)問題上，新疆干部群眾的認(rèn)識(shí)有一個(gè)逐步統(tǒng)一和深化的過程,。20世紀(jì)80年代后期,，針對(duì)民族分裂勢(shì)力挑起的一系列群體性動(dòng)亂事件,，當(dāng)時(shí)的自治區(qū)黨委主要領(lǐng)導(dǎo)提出了“影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)是民族分裂主義”這一論斷,。1990年“巴仁鄉(xiāng)反革命暴亂”事件后，自治區(qū)黨委在有關(guān)文件中明確指出“影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)是民族分裂主義”,。1996年黨中央下發(fā)了關(guān)于新疆穩(wěn)定工作的專門文件,，旗幟鮮明地指出：“影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)是民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)?！蓖ㄟ^廣泛,、認(rèn)真、深入地學(xué)習(xí),，全疆各族干部群眾的思想認(rèn)識(shí)迅速統(tǒng)一到黨中央的論斷上來,，從而為新疆的反分裂斗爭奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

自治區(qū)黨委緊緊依靠公安政法機(jī)關(guān),、駐疆人民解放軍,、武警部隊(duì)、新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)和全疆各族干部群眾,，對(duì)“三股勢(shì)力”的暴力恐怖活動(dòng)給予堅(jiān)決打擊,，重點(diǎn)打擊民族分裂主義骨干分子、宗教極端勢(shì)力的為首分子和暴力恐怖犯罪分子,，取得了一系列戰(zhàn)果,。打掉了敵人的囂張氣焰，保衛(wèi)了各族人民的生命財(cái)產(chǎn)安全,，穩(wěn)定了新疆局勢(shì),。在長期的對(duì)敵斗爭實(shí)踐中,，總結(jié)出了“主動(dòng)進(jìn)攻、露頭就打,、先發(fā)制敵”的斗爭經(jīng)驗(yàn),，并作為與“三股勢(shì)力”斗爭的一條重要原則?！叭蓜?shì)力”策劃的很多暴力恐怖活動(dòng)在準(zhǔn)備階段就被我們偵破,，每年都打掉一批民族分裂組織團(tuán)伙。經(jīng)過多次血與火的考驗(yàn),，我們完全掌握了對(duì)敵斗爭的主動(dòng)權(quán),，保證了新疆大局的穩(wěn)定。1997～1999年,，自治區(qū)黨委連續(xù)三年從自治區(qū)級(jí)機(jī)關(guān)單位共抽調(diào)了15000多名各族黨員干部,，分赴“三股勢(shì)力”活動(dòng)猖獗的縣（市）鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）和重點(diǎn)村進(jìn)行集中的整頓治理,，這一舉措取得了明顯的成效,。實(shí)踐證明，新疆穩(wěn)定的形勢(shì)是“打”出來的,，對(duì)“三股勢(shì)力”必須堅(jiān)持嚴(yán)打,，決不能手軟，要始終保持對(duì)“三股勢(shì)力”的高壓嚴(yán)打態(tài)勢(shì),。

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是我們與民族分裂勢(shì)力斗爭的又一重要戰(zhàn)場(chǎng),，它涉及文化,、教育的很多部門和廣泛的人群。由于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域自身的特點(diǎn),，這場(chǎng)斗爭復(fù)雜而隱蔽,，難度相當(dāng)大,。自治區(qū)黨委高度重視意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭,，采取了一系列措施。20世紀(jì)90年代初,，開展了對(duì)宣揚(yáng)民族分裂,、歪曲和杜撰新疆歷史的“三本書”的批判，開展了對(duì)“泛伊斯蘭主義”,、“泛突厥主義”的研究,。從1992年起，在大中專院校學(xué)生中開設(shè)了以正確闡明新疆歷史,、新疆民族史,、新疆宗教演變史為宗旨的《新疆地方史》課程，在全疆中小學(xué)開設(shè)了“民族團(tuán)結(jié)”課程,。從1997年起開始,，對(duì)大中專教材中存在的一些問題進(jìn)行清理。2002年在教育,、文化各部門,、各單位開展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭再教育。對(duì)“三股勢(shì)力”滲透比較嚴(yán)重的學(xué)校,，派駐了專門的工作組進(jìn)行整頓治理,。與此同時(shí)，不斷加大對(duì)教育,、文化系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部的培訓(xùn),、對(duì)各族干部群眾的教育。用擺事實(shí),、講道理的方式,，批駁民族分裂勢(shì)力散布的種種謬論。這大大提高了各族干部群眾反對(duì)民族分裂,、維護(hù)民族團(tuán)結(jié),、維護(hù)祖國統(tǒng)一的自覺性。在中央的支持下,，大力建設(shè)抵御西方反華勢(shì)力對(duì)我西藏、新疆進(jìn)行廣播滲透的“西新工程”,，積極開展廣播電視進(jìn)農(nóng)牧民家庭的“村村通工程”和圖書報(bào)紙送到各族農(nóng)牧民手中的“東風(fēng)工程”,，使黨和政府的聲音傳到廣大農(nóng)牧民中。這些宣傳工作,，使“共產(chǎn)黨好,、祖國大家庭好、社會(huì)主義好,、改革開放好,、民族團(tuán)結(jié)好、人民解放軍好”的主旋律響徹新疆大地,。

新疆四史心得體會(huì)篇五

在改革開放的進(jìn)程中,，民族分裂主義、宗教極端主義、暴力恐怖主義這“三股勢(shì)力”一直干擾著新疆的發(fā)展,。新疆維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國家統(tǒng)一的任務(wù)艱巨而繁重,，正確處理改革,、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系在新疆更為突出,。30多年來,，在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下，自治區(qū)黨委率領(lǐng)全區(qū)各族干部群眾,，高舉中國特色社會(huì)主義的偉大旗幟,，堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路，立足新疆區(qū)情,，正確處理發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系,，面對(duì)境內(nèi)外“三股勢(shì)力”的猖狂進(jìn)攻和破壞，在反對(duì)民族分裂,、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定方面采取了一系列積極而卓有成效的措施,，取得了巨大成績，也積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn),。

1,、牢固地樹立了穩(wěn)定壓倒一切的思想

1978年12月十一屆三中全會(huì)后，黨和國家工作重心轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,，我國開始走上改革開放之路,。隨著急劇的社會(huì)轉(zhuǎn)型，新疆在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí),，也出現(xiàn)了一些新的社會(huì)問題,。最突出的就是早在20世紀(jì)初從西亞、南亞一帶傳入新疆的“泛伊斯蘭主義”,、“泛突厥主義”的回潮及民族分裂主義的大肆活動(dòng),。20世紀(jì)80年代初，南疆的喀什,、阿克蘇等地先后發(fā)生了由民族分裂勢(shì)力煽動(dòng)的群體性騷亂,。80年代中后期，烏魯木齊市又發(fā)生了多起在別有用心者鼓動(dòng)下的以少數(shù)民族大學(xué)生為主的游行示威事件,。這些嚴(yán)重干擾了新疆改革開放的進(jìn)程,，破壞了安定團(tuán)結(jié)的大好局面，危害了新疆的

社會(huì)穩(wěn)定,。1990年4月發(fā)生在阿克陶縣巴仁鄉(xiāng)的反革命暴亂事件,，突出反映了“三股勢(shì)力”正在合流。他們采取暗殺、爆炸,、縱火,、投毒、搶劫等手段向我人民政權(quán)進(jìn)攻,，目標(biāo)針對(duì)少數(shù)民族基層干部,、愛國宗教人士、解放軍及武警官兵,、公安干警,、普通漢族群眾。境內(nèi)外“三股勢(shì)力”與國際恐怖勢(shì)力相勾結(jié),，破壞能量大大增強(qiáng),。這嚴(yán)重影響了新疆的穩(wěn)定，也對(duì)我國家安全構(gòu)成了威脅,。因而,，在全疆各族干部群眾特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想，就顯得尤為重要,。鄧小平說：“中國的問題,，壓倒一切的是需要穩(wěn)定。沒有穩(wěn)定的環(huán)境,，什么都搞不成,，已經(jīng)取得的成果也會(huì)失掉?！苯瓭擅裰赋觯骸胺€(wěn)定是發(fā)展和改革的前提,，發(fā)展和改革要有穩(wěn)定的政治和社會(huì)環(huán)境，這是我們付出了代價(jià)才取得的共識(shí),?！薄皼]有穩(wěn)定的政治和社會(huì)環(huán)境，一切都無從談起”,。新疆廣大干部群眾對(duì)這一論斷有著切身的感受,，因而也就牢固地樹立起了“穩(wěn)定壓倒一切”的思想。

2,、認(rèn)清三股勢(shì)力是影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)

新疆的民族分裂主義有著相當(dāng)長的歷史，政治上,、思想上都對(duì)新疆的社會(huì)產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的惡劣影響,。改革開放以來，民族分裂勢(shì)力打著民族,、宗教的旗號(hào),，大肆煽動(dòng)反漢排漢，煽動(dòng)宗教狂熱，鼓吹新疆“獨(dú)立”,，搞什么“東突厥斯坦國”,。這30年來，每年都有一些民族分裂組織團(tuán)伙被我公安機(jī)關(guān)破獲,。從1990～2001年,，新疆“三股勢(shì)力”制造的暴力恐怖案件多達(dá)200余起，造成各族群眾,、軍警

官兵,、基層干部、愛國宗教人士162人喪生,、440多人受傷。事實(shí)

證明,，民族分

在這個(gè)問題上,，新疆干部群眾的認(rèn)識(shí)有一個(gè)逐步統(tǒng)一和深化的過程。20世紀(jì)80年代后期，針對(duì)民族分裂勢(shì)力挑起的一系列群體性動(dòng)亂事件，當(dāng)時(shí)的自治區(qū)黨委主要領(lǐng)導(dǎo)提出了“影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)是民族分裂主義”這一論斷,。1990年“巴仁鄉(xiāng)反革命暴亂”事件后,，自治區(qū)黨委在有關(guān)文件中明確指出“影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)是民族分裂主義”,。1996年黨中央下發(fā)了關(guān)于新疆穩(wěn)定工作的專門文件,，旗幟鮮明地指出：“影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)是民族分裂主義和非法宗教活動(dòng),?！蓖ㄟ^廣泛,、認(rèn)真、深入地學(xué)習(xí),，全疆各族干部群眾的思想認(rèn)識(shí)迅速統(tǒng)一到黨中央的論斷上來,，從而為新疆的反分裂斗爭奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

3,、對(duì)“三股勢(shì)力”的破壞活動(dòng)堅(jiān)持“主動(dòng)進(jìn)攻、露頭就打,、先發(fā)

自治區(qū)黨委緊緊依靠公安政法機(jī)關(guān)、駐疆人民解放軍,、武警部隊(duì),、新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)和全疆各族干部群眾，對(duì)“三股勢(shì)力”的暴力恐怖活動(dòng)給予堅(jiān)決打擊,，重點(diǎn)打擊民族分裂主義骨干分子、宗教極端勢(shì)力的為首分子和暴力恐怖犯罪分子,，取得了一系列戰(zhàn)果,。打掉了敵人的囂張氣焰，保衛(wèi)了各族人民的生命財(cái)產(chǎn)安全,，穩(wěn)定了新疆局勢(shì),。在長期的對(duì)敵斗爭實(shí)踐中，總結(jié)出了“主動(dòng)進(jìn)攻,、露頭就打,、先發(fā)制敵”的斗爭經(jīng)驗(yàn)，并作為與“三股勢(shì)力”斗爭的一條重要原

則,。“三股勢(shì)力”策劃的很多暴力恐怖活動(dòng)在準(zhǔn)備階段就被我們偵破,，每年都打掉一批民族分裂組織團(tuán)伙,。經(jīng)過多次血與火的考驗(yàn)，我們完全掌握了對(duì)敵斗爭的主動(dòng)權(quán),，保證了新疆大局的穩(wěn)定,。1997～1999年，自治區(qū)黨委連續(xù)三年從自治區(qū)級(jí)機(jī)關(guān)單位共抽調(diào)了15000多名各族黨員干部,，分赴“三股勢(shì)力”活動(dòng)猖獗的縣（市）鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）和重點(diǎn)村進(jìn)行集中的整頓治理,，這一舉措取得了明顯的成效。實(shí)踐證明,，新疆穩(wěn)定的形勢(shì)是“打”出來的,，對(duì)“三股勢(shì)力”必須堅(jiān)持嚴(yán)打，決不能手軟,，要始終保持對(duì)“三股勢(shì)力”的高壓嚴(yán)打態(tài)勢(shì),。

4、.高度重

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是我們與民族分裂勢(shì)力斗爭的又一重要戰(zhàn)場(chǎng),，它涉及文化,、教育的很多部門和廣泛的人群。由于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域自身的特點(diǎn),，這場(chǎng)斗爭復(fù)雜而隱蔽,，難度相當(dāng)大。自治區(qū)黨委高度重視意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭,，采取了一系列措施,。20世紀(jì)90年代初，開展了對(duì)宣揚(yáng)民族分裂、歪曲和杜撰新疆歷史的“三本書”的批判,，開展了對(duì)“泛伊斯蘭主義”,、“泛突厥主義”的研究。從1992年起,，在大中專院校學(xué)生中開設(shè)了以正確闡明新疆歷史,、新疆民族史、新疆宗教演變史為宗旨的《新疆地方史》課程,，在全疆中小學(xué)開設(shè)了“民族團(tuán)結(jié)”課程,。從1997年起開始，對(duì)大中專教材中存在的一些問題進(jìn)行清理,。2002年在教育,、文化各部門、各單位開展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭再教育,。對(duì)“三股勢(shì)力”滲透比較嚴(yán)重的學(xué)校,，派駐了專門的工作組進(jìn)行整頓治理。與此同時(shí),，不斷加大對(duì)教育,、文化系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部的培訓(xùn)、對(duì)各族干部群眾的教育,。用擺事實(shí),、講道理的方式，批駁民族分裂勢(shì)力散布的種種謬論,。這大大提高了各族干部群眾反對(duì)民族分裂,、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一的自覺性,。在中央的支持下,，大力建設(shè)抵御西方反華勢(shì)力對(duì)我西藏、新疆進(jìn)行廣播滲透的“西新工程”,，積極開展廣播電視進(jìn)農(nóng)牧民家庭的“村村通工程”和圖書報(bào)紙送到各族農(nóng)牧民手中的“東風(fēng)工程”,，使黨和政府的聲音傳到廣大農(nóng)牧民中。這些宣傳工作,，使“共產(chǎn)黨好,、祖國大家庭好、社會(huì)主義好,、改革開放好,、民族團(tuán)結(jié)好、人民解放軍好”的主旋律響徹新疆大地。

新疆四史心得體會(huì)篇六

學(xué)好黨史,、新中國史,、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。但是，“四史”在時(shí)間上跨越500多年,，在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭,、大容量。因此,，有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育,，不能簡單地?cái)啻膊荒堋懊济右话炎ァ保ㄕ婀Ψ?、下大力氣,，抓住重點(diǎn)、區(qū)分層次，要從依次遞進(jìn)的歷史知識(shí),、歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史精神,、歷史方法四個(gè)方面,，在認(rèn)知、情感,、意志,、行動(dòng)四個(gè)層面著力。

歷者過也,，史者事也,。歷史通常是以時(shí)間、事件,、人物,、關(guān)系、環(huán)境,、思想,、影響等知識(shí)要素對(duì)過去的敘說?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育最直接的就是對(duì)相關(guān)信息的了解,、掌握和認(rèn)知，首要的是學(xué)習(xí)重大歷史節(jié)點(diǎn),、歷史事件,、歷史人物、歷史環(huán)境,、歷史思想,、歷史影響等。

比如,，社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí),，就少不了莫爾的《烏托邦》、巴黎公社,、馬克思恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》,、1917年的俄國十月革命、1956年中國社會(huì)主義社會(huì)制度建立,、毛澤東的《論十大關(guān)系》,、改革開放以來中國特色社會(huì)主義的開創(chuàng)與發(fā)展等。

黨史和新中國史的學(xué)習(xí),，就少不了新文化運(yùn)動(dòng),、1921年黨的創(chuàng)建、1935年遵義會(huì)議,、抗日戰(zhàn)爭勝利,、1949年10月1日新中國成立,、“一五”計(jì)劃，等等,。

改革開放史的學(xué)習(xí),，就少不了黨的十一屆三中全會(huì)、經(jīng)濟(jì)特區(qū),、浦東開發(fā)開放,、1992年社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的確立、加入wto,，等等,。

需要說明的是，“四史”雖然各有特色,、各有“知識(shí)點(diǎn)”,，但不能簡單認(rèn)為它們是孤立的、割裂的,。通過學(xué)習(xí)教育,，既要清楚黨史、新中國史,、改革開放史,、社會(huì)主義發(fā)展史之間的區(qū)別，更要明白它們?cè)跉v史,、理論,、實(shí)踐邏輯上的密切關(guān)聯(lián)。

這種關(guān)聯(lián)可簡單歸納為,，科學(xué)社會(huì)主義理論的產(chǎn)生,，推動(dòng)社會(huì)主義從理論走向?qū)嵺`，包括俄國十月革命勝利與蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè);

十月革命給中國送來了馬克思列寧主義,，成為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件;

黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的歷史,，是以社會(huì)主義為取向建立新社會(huì)、新國家的歷史,。

以1949年為起點(diǎn)的新中國史,，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義、推進(jìn)改革開放的歷史,，也是探索中國特色社會(huì)主義、推動(dòng)社會(huì)主義從一種模式走向多種形態(tài)的歷史;

改革開放史既是黨史,、新中國史,，也是社會(huì)主義在中國深入發(fā)展的歷史，即一以貫之地堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義的歷史,。

這樣聯(lián)系起來學(xué)習(xí),，可以更深刻地體會(huì)紅色政權(quán)來之不易,、新中國來之不易、中國特色社會(huì)主義來之不易,，進(jìn)一步明白我們是誰以及從哪里來,、往哪里去。

如果說“四史”的知識(shí)是“一點(diǎn)一點(diǎn)”的,，那么將點(diǎn)串起來,，由點(diǎn)到線，就構(gòu)成了“一部一部”的歷史,。

這樣的歷史從來都不是直線演進(jìn)的,，而是螺旋上升的。在人類從民族史進(jìn)入世界史的條件下,，更是如此,。這樣的歷史是人們?cè)诓粩嗾J(rèn)識(shí)歷史規(guī)律、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),、吸取歷史教訓(xùn)基礎(chǔ)上曲折前進(jìn)的歷史,。

在這個(gè)意義上，“四史”學(xué)習(xí)教育中比知識(shí)更重要的,，是基于知識(shí)學(xué)習(xí),，更清楚地洞察歷史發(fā)展中的合價(jià)值性與合規(guī)律性，更好地把握歷史進(jìn)步規(guī)律與發(fā)展趨勢(shì),。這當(dāng)然是一個(gè)“高標(biāo)準(zhǔn)”,。其“低要求”就是吸取歷史教訓(xùn)，在前進(jìn)的道路上不犯錯(cuò)誤或少犯錯(cuò)誤,，至少是歷史上發(fā)生過的悲劇不要再折騰,、再上演。

“四史”中蘊(yùn)含了很多規(guī)律,。比如,，馬克思主義基于唯物史觀和剩余價(jià)值論兩大發(fā)現(xiàn)，超越空想社會(huì)主義,，揭示出人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律,。

“四史”中也有經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),。蘇聯(lián)在建立,、建設(shè)社會(huì)主義過程中取得了重大進(jìn)步,，并在與資本主義經(jīng)濟(jì)大蕭條的對(duì)比中彰顯了社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)越性。但是，這一體制沒有隨著時(shí)代和環(huán)境變化而進(jìn)行適應(yīng)性改革，無法進(jìn)行自我革新,，尤其是無產(chǎn)階級(jí)政黨逐漸背離了人民立場(chǎng)，結(jié)局是政權(quán)喪失,、g家解體,。

中國共產(chǎn)黨善于在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),、認(rèn)識(shí)規(guī)律，不斷前進(jìn),。這表現(xiàn)在很多方面,，最根本的一條就是把馬克思主義的基本原理同中國革命,、建設(shè)、改革的實(shí)際結(jié)合起來,，適應(yīng)時(shí)代變遷與社會(huì)變革,，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,、實(shí)踐創(chuàng)新,、制度創(chuàng)新,，不斷深化認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,、現(xiàn)代國家治理規(guī)律,、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,、黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律,。這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造“兩大奇跡”，實(shí)現(xiàn)從站起來,、富起來到強(qiáng)起來的關(guān)鍵,。

“四史”學(xué)習(xí)教育就是以史明志、以史為師,、以史為鑒,，就是學(xué)習(xí)歷史大道、把握歷史大勢(shì),，就是基于歷史經(jīng)驗(yàn),、理性和規(guī)律把握現(xiàn)實(shí)，必將有助于增強(qiáng)廣大黨員干部堅(jiān)定“四個(gè)自信”,。

偉大的歷史無不沉淀為精神,，精神又無不是歷史的。黨的精神建設(shè)融匯于黨史,、新中國史,、改革開放史、中國社會(huì)主義發(fā)展史,，貫穿于革命,、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中,，并成為我們的一種獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì),。

特別是，革命戰(zhàn)爭年代鍛造的紅船精神,、井岡山精神,、蘇區(qū)精神、長征精神,、延安精神,、西柏坡精神等,，社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期涌現(xiàn)的抗美援朝精神、大慶(鐵人)精神,、雷鋒精神,、焦裕祿精神、紅旗渠精神,、“兩彈一星”精神等,，改革開放時(shí)期孕育的小崗精神、載人航天精神,、抗擊非典精神,、奧運(yùn)精神、

抗震救災(zāi)精神等,，構(gòu)成了我們黨和國家的精神譜系,，必須傳承好、發(fā)揚(yáng)好,。

人無精神不立，國無精神不強(qiáng),。精神力量之所以偉大,，是因?yàn)樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。如果說歷史事件是過去的,、會(huì)定格的,，歷史經(jīng)驗(yàn)也可能是有局限的，那歷史精神就是“永恒的”,，可以傳承并發(fā)揚(yáng)光大的,。

習(xí)近平總書記非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào),，堅(jiān)定理想信念,，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本,?？梢哉f，真正學(xué)好歷史精神,，用歷史精神感召人,、陶冶人、教育人,，激發(fā)廣大黨員干部的歷史擔(dān)當(dāng),、情懷、責(zé)任,、信念,，讓他們

不忘初心

樹立正確歷史觀、學(xué)好歷史方法論,，是知識(shí)學(xué)習(xí),、經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律學(xué)習(xí)、精神學(xué)習(xí)的實(shí)際運(yùn)用與行動(dòng),，也是“四史”學(xué)習(xí)教育的高要求,。要逐步形成、深化鞏固這樣的歷史觀：

歷史是連續(xù)的,，不能簡單地?cái)啻?。黨史、新中國史,、改革開放史,、社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育要打通起來，并與上海地方史,、浦東開發(fā)開放30周年等身邊的歷史貫通起來,。通過學(xué)習(xí)教育，樹立大歷史觀,，更深刻地理解“中國特色社會(huì)主義不是從天上掉下來的”“中國特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等,。

歷史是整體的、多彩的,，不會(huì)完美無缺,、沒有瑕疵，不能用現(xiàn)實(shí)切割歷史,，也不能用歷史否認(rèn)現(xiàn)實(shí),。要通過“四史”學(xué)習(xí)教育，反對(duì)任何形式的歷史虛無主義,、文化虛無主義,，反對(duì)丑化黨和國家形象，或詆毀,、誣蔑黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人,、英雄模范，或歪曲黨的歷史,、新中國史,、人民軍隊(duì)史的言行。

歷史是合力形成的,、“多線的”,。要全面,、辯證地看待歷史現(xiàn)象、歷史問題,。即便是歷史失誤,、挫折，也要在歷史的環(huán)境下,、方位上正確看待,、認(rèn)真分析。尤其是,，對(duì)所謂“歷史終結(jié)論”等要有清醒認(rèn)識(shí),，做到政治清醒、道路自信,，既不走封閉僵化老路,，也不走改旗易幟邪路。

歷史是相通的,，世界是“平的”,。雖然當(dāng)前出現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮和行動(dòng)，但在世界歷史條件下,，全球化不可逆轉(zhuǎn),，自我封閉必然落后。同時(shí),，在“一球兩制”長期共存的環(huán)境下，還要樹立“長線歷史觀”,，既反對(duì)“崇資病”,，也反對(duì)“恐資病”，正確認(rèn)識(shí)并處理好社會(huì)主義與資本主義,、共產(chǎn)黨與其他國家的政黨,、中國與世界的關(guān)系。要交流溝通,、取長補(bǔ)短,，推動(dòng)文明對(duì)話、互鑒,，充分吸收和借鑒人類文明創(chuàng)造的一切成果,。

一切歷史都是當(dāng)代史?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),、為了完成任務(wù)而學(xué)習(xí)，而要在堅(jiān)持正確歷史觀的基礎(chǔ)上,，學(xué)會(huì)歷史思維,、培養(yǎng)歷史視野,、增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。要“歷史結(jié)合現(xiàn)實(shí)學(xué),、理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)”,，把自己擺進(jìn)去、工作擺進(jìn)去,、責(zé)任擺進(jìn)去,，適應(yīng)新時(shí)代新要求新環(huán)境。

新疆四史心得體會(huì)篇七

強(qiáng)邊防,從東北陸續(xù)抽調(diào)滿,、錫伯,、索倫等族官兵駐防新疆。經(jīng)過世代繁衍,這些民族也成為新疆當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族之一,。

1840年鴉片戰(zhàn)爭后,大清帝國國力開始衰弱,位于天山西麓的浩罕王國派大將阿古柏率大軍侵入新疆,清朝時(shí)任陜甘總督的左宗棠力主收復(fù)西北失地,。1875年清政府任命左宗棠為欽差大臣,督辦新疆事務(wù)。1876年,左宗棠的西征大軍收復(fù)天山北部大片地區(qū),。次年(1877年)又越過天山南下,一舉收復(fù)南疆,。天山南北再次回到中國版圖。1884年,清政府正式在新疆建省,并把這片土地命名為“新疆”,寓意“故土新歸”,這就是今天“新疆”這一名稱的由來,。

1949年9月25日,新疆和平解放,1955年10月1日,新疆維吾爾自治區(qū)成立,掀開了新疆歷史發(fā)展的新篇章,。中華人民共和國成立前的新疆,國民經(jīng)濟(jì)是以農(nóng)牧業(yè)為主體的自然經(jīng)濟(jì),工業(yè)十分落后,沒有一寸鐵路,沒有像樣的工廠和礦山,一些地方糧荒不斷,人民生活貧困不堪。五十年來,新疆經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)得到了迅速發(fā)展,。2001年,新疆國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)1485.48億元,人均國內(nèi)生產(chǎn)總值由1952年的166元提高到2001年的7913元,。

農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力顯著提高。到2001年,農(nóng)業(yè)機(jī)械總動(dòng)力,、農(nóng)用化肥施用量,、農(nóng)村用電量、全疆總播種面積,比1955年擴(kuò)大1倍;糧食,、棉花,、甜菜總產(chǎn)量比1955年分別增長4.4倍、61.5倍和4550.2倍,。2001年,牲畜年末存欄4603.78萬頭,比1955年增長1.8倍,。新疆已成為全國最大商品棉、啤酒花和番茄醬生產(chǎn)基地,全國重要的畜牧業(yè)和甜菜糖生產(chǎn)基地,。

工業(yè)實(shí)力迅速增強(qiáng),。新中國成立初,新疆僅有工業(yè)企業(yè)363個(gè),年產(chǎn)值0.98億元。2001年,全區(qū)已有鄉(xiāng)及鄉(xiāng)以上工業(yè)企業(yè)6287個(gè),工業(yè)增加值為450億元;原油,、原煤,、棉紗、發(fā)電量分別比1955年增長590.78倍、42.68倍,、80.8倍和358.3倍;機(jī)制糖41.98萬噸,、鋼131.83萬噸、水泥981.29萬噸,、化肥72.9萬噸,。形成以農(nóng)副產(chǎn)品深加工為主導(dǎo)力量,包括石油、石油化工,、鋼鐵,、煤炭、電力,、紡織,、建材、化工,、醫(yī)藥,、輕工、食品等資源工業(yè)為主體的門類基本齊全,具有一定規(guī)模的現(xiàn)代工業(yè)體系,。

交通運(yùn)輸業(yè)突飛猛進(jìn),。新中國成立前的新疆,人們遠(yuǎn)行、運(yùn)物主要借助畜力,現(xiàn)代交通基本空白,。1962年底蘭新鐵路的建成結(jié)束了新疆沒有鐵路的歷史;1984年全長476公里的南疆鐵路吐魯番至庫爾勒西段建成通車,1990年全長460公里從烏魯木齊至阿拉山口的蘭新鐵路西線順利建成通車,貫通第二亞歐大陸橋;1994年蘭新鐵路復(fù)線建成通車,1999年全長975公里的南疆鐵路庫爾勒西至喀什段建成通車;到2001年,正線營運(yùn)里程已達(dá)3010.4公里,。1949年新疆只有幾條簡易公路,通車?yán)锍虄H3361公里,到2001年底,全區(qū)公路通車?yán)锍桃堰_(dá)8.09萬公里;穿越塔克拉瑪干大沙漠的沙漠公路,是世界上首次在流動(dòng)性大沙漠上修筑的長距離等級(jí)公路;

新疆民航現(xiàn)已新建擴(kuò)建了11座機(jī)場(chǎng),開通了烏魯木齊至阿拉木圖、塔什干,、莫斯科,、伊斯蘭堡的國際航線,至香港的包機(jī)航線和跨省(區(qū))航線及自治區(qū)區(qū)內(nèi)航線92條,形成了以烏魯木齊為中心,連接國內(nèi)外65個(gè)大中城市和區(qū)內(nèi)12個(gè)地、州,、市的空運(yùn)網(wǎng),通航里程已達(dá)16.18萬公里,。旅游業(yè)蓬勃興起。2001年,新疆接待國際旅游人數(shù)27.3萬人次,旅游外匯收入9856萬美元;國內(nèi)旅游人數(shù)達(dá)到839.3萬人次,旅游收入71.8億元,。

教育事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展,。2001年與1949年相比,全區(qū)小學(xué)由1335所增加到6221所,中學(xué)由9所增加到1929所,中等專業(yè)學(xué)校由11所增加到99所,普通高校由1所增加到21所,高校在校學(xué)生數(shù)由0.04萬人增加到11萬人,實(shí)現(xiàn)九年義務(wù)教育的縣(市,、區(qū))已達(dá)65個(gè);全區(qū)受教育人口比例顯著增大,青壯年文盲率已降至2%以下,。

衛(wèi)生事業(yè)快速發(fā)展。1949年,新疆只有54個(gè)醫(yī)療機(jī)構(gòu),、696張病床,每萬人只有1.6張病床,、0.19名醫(yī)生,2001年,已有各類衛(wèi)生機(jī)構(gòu)7309個(gè),其中各類醫(yī)院1357所,三級(jí)以上醫(yī)院11所,病床位7.1萬張,平均每萬人擁有醫(yī)院床位35.1張;專業(yè)衛(wèi)生技術(shù)人員9.75萬人,其中少數(shù)民族衛(wèi)生技術(shù)人員3.36萬人,每千人擁有的醫(yī)生數(shù)、每千農(nóng)業(yè)人口擁有鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院床位數(shù),、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生人員數(shù)均高于全國平均水平,。

城鄉(xiāng)居民收入水平不斷提高。2001年農(nóng)民人均純收入達(dá)到1710.44元,實(shí)現(xiàn)溫飽有余;城鎮(zhèn)在崗職工年平均工資10278元,城鎮(zhèn)居民已經(jīng)整體上實(shí)現(xiàn)小康。

堅(jiān)持民族平等團(tuán)結(jié),、宗教信仰自由,截至2000年底,自治區(qū)人大及其常委會(huì)共制定地方性法規(guī)119件,法規(guī)性決議,、決定71件,批準(zhǔn)地方人大制定的地方性法規(guī)31件,單行條例3件;自治區(qū)政府制定的行政規(guī)章173件。少數(shù)民族使用發(fā)展本民族語言文字的自由和權(quán)利得到充分尊重和保障,。自治區(qū)政府于1988年和1993年相繼頒布了《新疆維吾爾自治區(qū)民族語言使用管理暫行規(guī)定》和《新疆維吾爾自治區(qū)語言文字工作條例》,進(jìn)一步從法律上保障了少數(shù)民族使用本民族語言文字的自由和權(quán)利,。無論在司法、行政,、教育等領(lǐng)域還是在政治和社會(huì)生活中,少數(shù)民族語言文字都得到廣泛使用,。新疆人民廣播電臺(tái)用維吾爾、漢,、哈薩克,、蒙古、柯爾克孜等五種語言廣播,新疆電視臺(tái)有維吾爾,、漢,、哈薩克等三種語言的頻道節(jié)目,維吾爾、漢,、哈薩克,、柯爾克孜、蒙古,、錫伯等各民族都有本民族文字的報(bào)紙和書刊,。少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣受到充分尊重。宗教信仰自由得到尊重和保護(hù),。新疆少數(shù)民族群眾大多信仰宗教,有的民族群眾性信仰某種宗教,如維吾爾,、哈薩克、回等民族群眾性信仰伊斯蘭教,蒙古,、錫伯,、達(dá)斡爾等民族群眾性信仰佛教。各民族人民宗教信仰自由的權(quán)利得到充分的尊重,正常的宗教活動(dòng)都受到法律的保護(hù),。新疆現(xiàn)有宗教活動(dòng)場(chǎng)所2.4萬余座,其中伊斯蘭教清真寺23753座;宗教教職人員2.68萬人,其中伊斯蘭教教職人員2.65萬人,。政府每年還撥專款用于維修重點(diǎn)寺院教堂,僅1999年中央政府就撥款760萬元人民幣用于重修烏魯木齊的洋行大寺,、伊寧拜圖拉清真寺,、和田加麥大寺。

國家對(duì)新疆發(fā)展的戰(zhàn)略支持,。加大在新疆的固定資產(chǎn)投資,。中央政府制定實(shí)施的十個(gè)“五年

計(jì)劃

計(jì)劃

給新疆以巨大財(cái)力支持。據(jù)初步統(tǒng)計(jì),從新疆維吾爾自治區(qū)成立的1955年到2000年,中央政府給新疆的財(cái)政補(bǔ)助累計(jì)達(dá)877.41億元,。通過石油天然氣開發(fā)造福新疆,。中央政府逐年加大了新疆石油天然氣勘探開發(fā)的投資力度,1995年為181.96億元,2000年為292.23億元。已經(jīng)開工建設(shè)的以新疆為主要?dú)庠吹摹拔鳉鈻|輸”工程,計(jì)劃投資額達(dá)1200多億元,。制定優(yōu)惠政策,促進(jìn)新疆發(fā)展,。新中國成立以來,尤其是實(shí)行改革開放政策以來,中央政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展及各項(xiàng)政策上給予新疆以傾斜。頒布實(shí)施沿邊開放戰(zhàn)略的有關(guān)法規(guī)提出搞好新疆的糧棉生產(chǎn)基地建設(shè),建設(shè)“三北”(東北,、華北和西北)防護(hù)林以及防沙治沙工程;執(zhí)行扶持貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各項(xiàng)優(yōu)惠政策;建設(shè)邊境公路,完善配套邊境口岸公路設(shè)施;加快塔里木河生態(tài)和水資源綜合治理,優(yōu)先在新疆安排資源開發(fā)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目;實(shí)行規(guī)范的中央財(cái)政轉(zhuǎn)移支付制度,逐步增加財(cái)政支持,提高國家政策性貸款,、國際金融組織貸款和外國政府貸款的比重。2001年,中央政府在《關(guān)于西部大開發(fā)若干政策措施實(shí)施意見的通知》中,規(guī)定和提出了十八個(gè)方面的68條具體優(yōu)惠政策,。

全國其他省區(qū)市大力支持新疆,。幾十年來,各省區(qū)市向新疆提供了大量的技術(shù)和人才支援。在新疆工業(yè)企業(yè)發(fā)展落后的情況下,中央政府把東南沿海較發(fā)達(dá)地區(qū)的一些企業(yè),、工廠全部搬遷至新疆,從內(nèi)地調(diào)進(jìn)工程技術(shù)人員充實(shí)到新疆初建的骨干企業(yè)中去,并選送一大批少數(shù)民族工人到內(nèi)地先進(jìn)企業(yè)進(jìn)修實(shí)習(xí),在很短的時(shí)間內(nèi)在新疆培養(yǎng)起一支工程技術(shù)骨干隊(duì)伍,。改革開放以來,隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步確立,新疆與內(nèi)地各兄弟省區(qū)市的經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作與交流,人才的互相流動(dòng)日益興起和擴(kuò)大,以市場(chǎng)為導(dǎo)向,以資本為紐帶,以“物流”、“人才流”為特征,以優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)為原則的新的支援新疆經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的形式已迅速發(fā)展起來;尤其是近年來,根據(jù)中央政府的要求,北京,、上海,、廣東、山東,、浙江等20多個(gè)較發(fā)達(dá)的省市對(duì)口支援新疆的各地州市,取得了明顯成效,。

回顧一段段歷史,細(xì)數(shù)一個(gè)個(gè)數(shù)字,新疆的命運(yùn),各民族人民的幸福,無不與祖國的興衰息息相關(guān),國家強(qiáng)盛,則新疆安泰,人民康樂,自由、民主,、宗教,、民族,這一個(gè)個(gè)音符,只有融入到祖國發(fā)展、強(qiáng)大,屹立于人類命運(yùn)共同體的宏偉篇章中,才會(huì)變成動(dòng)聽的協(xié)奏曲,。

新疆的潛力是巨大的,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的前景是美好的,。我們相信,新疆各族人民在中央和自治區(qū)各級(jí)政府的支持和領(lǐng)導(dǎo)下,通過艱苦努力,一定會(huì)把新疆建設(shè)得更加美麗富強(qiáng)。