體會是指將學習的東西運用到實踐中去,,通過實踐反思學習內容并記錄下來的文字,,近似于經驗總結。那么我們寫心得體會要注意的內容有什么呢,?下面我給大家整理了一些心得體會范文,,希望能夠幫助到大家,。
新疆四史心得體會篇一
1、牢固地樹立了穩(wěn)定壓倒一切的思想
1978年12月十一屆三中全會后,,黨和國家工作重心轉到經濟建設上來,,我國開始走上改革開放之路。隨著急劇的社會轉型,,新疆在經濟快速發(fā)展的同時,,也出現(xiàn)了一些新的社會問題。最突出的就是早在20世紀初從西亞,、南亞一帶傳入新疆的“泛伊斯蘭主義”,、“泛突厥主義”的回潮及民族分裂主義的大肆活動。20世紀80年代初,,南疆的喀什,、阿克蘇等地先后發(fā)生了由民族分裂勢力煽動的群體性騷亂。80年代中后期,,烏魯木齊市又發(fā)生了多起在別有用心者鼓動下的以少數(shù)民族大學生為主的游行示威事件,。這些嚴重干擾了新疆改革開放的進程,破壞了安定團結的大好局面,,危害了新疆的
社會穩(wěn)定,。1990年4月發(fā)生在阿克陶縣巴仁鄉(xiāng)的反革命暴亂事件,突出反映了“三股勢力”正在合流,。他們采取暗殺,、爆炸、縱火,、投毒,、搶劫等手段向我人民政權進攻,目標針對少數(shù)民族基層干部,、愛國宗教人士,、解放軍及武警官兵、公安干警,、普通漢族群眾,。境內外“三股勢力”與國際恐怖勢力相勾結,破壞能量大大增強,。這嚴重影響了新疆的穩(wěn)定,,也對我國家安全構成了威脅。因而,,在全疆各族干部群眾特別是各級領導干部中牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想,,就顯得尤為重要,。鄧小平說:“中國的問題,壓倒一切的是需要穩(wěn)定,。沒有穩(wěn)定的環(huán)境,,什么都搞不成,已經取得的成果也會失掉,?!苯瓭擅裰赋觯骸胺€(wěn)定是發(fā)展和改革的前提,發(fā)展和改革要有穩(wěn)定的政治和社會環(huán)境,,這是我們付出了代價才取得的共識,。”“沒有穩(wěn)定的政治和社會環(huán)境,,一切都無從談起”,。新疆廣大干部群眾對這一論斷有著切身的感受,因而也就牢固地樹立起了“穩(wěn)定壓倒一切”的思想,。
2,、認清三股勢力是影響新疆穩(wěn)定的主要危險
新疆的民族分裂主義有著相當長的歷史,政治上,、思想上都對新疆的社會產生過深遠的惡劣影響,。改革開放以來,民族分裂勢力打著民族,、宗教的旗號,,大肆煽動反漢排漢,煽動宗教狂熱,,鼓吹新疆“獨立”,,搞什么“東突厥斯坦國”。這30年來,,每年都有一些民族分裂組織團伙被我公安機關破獲。從1990~2001年,,新疆“三股勢力”制造的暴力恐怖案件多達200余起,,造成各族群眾、軍警官兵,、基層干部,、愛國宗教人士162人喪生、440多人受傷,。事實證明,,民族分在這個問題上,新疆干部群眾的認識有一個逐步統(tǒng)一和深化的過程,。20世紀80年代后期,,針對民族分裂勢力挑起的一系列群體性動亂事件,,當時的自治區(qū)黨委主要領導提出了“影響新疆穩(wěn)定的主要危險是民族分裂主義”這一論斷。1990年“巴仁鄉(xiāng)反革命暴亂”事件后,,自治區(qū)黨委在有關文件中明確指出“影響新疆穩(wěn)定的主要危險是民族分裂主義”,。1996年黨中央下發(fā)了關于新疆穩(wěn)定工作的專門文件,旗幟鮮明地指出:“影響新疆穩(wěn)定的主要危險是民族分裂主義和非法宗教活動,?!蓖ㄟ^廣泛、認真,、深入地學習,,全疆各族干部群眾的思想認識迅速統(tǒng)一到黨中央的論斷上來,從而為新疆的反分裂斗爭奠定了堅實的思想基礎,。
3,、對“三股勢力”的破壞活動堅持“主動進攻、露頭就打,、先發(fā)
自治區(qū)黨委緊緊依靠公安政法機關,、駐疆人民解放軍、武警部隊,、新疆生產建設兵團和全疆各族干部群眾,,對“三股勢力”的暴力恐怖活動給予堅決打擊,重點打擊民族分裂主義骨干分子,、宗教極端勢力的為首分子和暴力恐怖犯罪分子,,取得了一系列戰(zhàn)果。打掉了敵人的囂張氣焰,,保衛(wèi)了各族人民的生命財產安全,,穩(wěn)定了新疆局勢。在長期的對敵斗爭實踐中,,總結出了“主動進攻,、露頭就打、先發(fā)制敵”的斗爭經驗,,并作為與“三股勢力”斗爭的一條重要原
則,。“三股勢力”策劃的很多暴力恐怖活動在準備階段就被我們偵破,,每年都打掉一批民族分裂組織團伙,。經過多次血與火的考驗,我們完全掌握了對敵斗爭的主動權,,保證了新疆大局的穩(wěn)定,。1997~1999年,自治區(qū)黨委連續(xù)三年從自治區(qū)級機關單位共抽調了15000多名各族黨員干部,分赴“三股勢力”活動猖獗的縣(市)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))和重點村進行集中的整頓治理,,這一舉措取得了明顯的成效,。實踐證明,新疆穩(wěn)定的形勢是“打”出來的,,對“三股勢力”必須堅持嚴打,,決不能手軟,要始終保持對“三股勢力”的高壓嚴打態(tài)勢,。
4,、.高度重
意識形態(tài)領域是我們與民族分裂勢力斗爭的又一重要戰(zhàn)場,它涉及文化,、教育的很多部門和廣泛的人群,。由于意識形態(tài)領域自身的特點,這場斗爭復雜而隱蔽,,難度相當大,。自治區(qū)黨委高度重視意識形態(tài)領域的反分裂斗爭,采取了一系列措施,。20世紀90年代初,,開展了對宣揚民族分裂、歪曲和杜撰新疆歷史的“三本書”的批判,,開展了對“泛伊斯蘭主義”,、“泛突厥主義”的研究。從1992年起,,在大中專院校學生中開設了以正確闡明新疆歷史,、新疆民族史、新疆宗教演變史為宗旨的《新疆地方史》課程,,在全疆中小學開設了“民族團結”課程,。從1997年起開始,對大中專教材中存在的一些問題進行清理,。2002年在教育,、文化各部門、各單位開展意識形態(tài)領域反分裂斗爭再教育,。對“三股勢力”滲透比較嚴重的學校,,派駐了專門的工作組進行整頓治理。與此同時,,不斷加大對教育、文化系統(tǒng)領導干部的培訓,、對各族干部群眾的教育,。用擺事實、講道理的方式,,批駁民族分裂勢力散布的種種謬論,。這大大提高了各族干部群眾反對民族分裂,、維護民族團結、維護祖國統(tǒng)一的自覺性,。在中央的支持下,,大力建設抵御西方反華勢力對我西藏、新疆進行廣播滲透的“西新工程”,,積極開展廣播電視進農牧民家庭的“村村通工程”和圖書報紙送到各族農牧民手中的“東風工程”,,使黨和政府的聲音傳到廣大農牧民中。這些宣傳工作,,使“共產黨好,、祖國大家庭好、社會主義好,、改革開放好,、民族團結好、人民解放軍好”的主旋律響徹新疆大地,。
新疆四史心得體會篇二
學好黨史,、新中國史、改革開放史,、社會主義發(fā)展史,,是黨員領導干部的必修課。但是,,“四史”在時間上跨越500多年,,在內容上任何“一史”都是大部頭、大容量,。因此,,有效推進“四史”學習教育,不能簡單地斷代,,也不能“眉毛胡子一把抓”,,而要花真功夫、下大力氣,,抓住重點,、區(qū)分層次,要從依次遞進的歷史知識,、歷史經驗,、歷史精神、歷史方法四個方面,,在認知,、情感、意志、行動四個層面著力,。
歷者過也,,史者事也。歷史通常是以時間,、事件,、人物、關系,、環(huán)境,、思想、影響等知識要素對過去的敘說,?!八氖贰睂W習教育最直接的就是對相關信息的了解、掌握和認知,,首要的是學習重大歷史節(jié)點,、歷史事件、歷史人物,、歷史環(huán)境,、歷史思想、歷史影響等,。
比如,,社會主義發(fā)展史的學習,就少不了莫爾的《烏托邦》,、巴黎公社,、馬克思恩格斯的《共產黨宣言》、1917年的俄國十月革命,、1956年中國社會主義社會制度建立,、毛澤東的《論十大關系》、改革開放以來中國特色社會主義的開創(chuàng)與發(fā)展等,。
黨史和新中國史的學習,,就少不了新文化運動、1921年黨的創(chuàng)建,、1935年遵義會議,、抗日戰(zhàn)爭勝利、1949年10月1日新中國成立,、“一五”計劃,,等等。
改革開放史的學習,,就少不了黨的十一屆三中全會,、經濟特區(qū),、浦東開發(fā)開放、1992年社會主義市場經濟體制改革目標的確立,、加入wto,等等,。
需要說明的是,,“四史”雖然各有特色、各有“知識點”,,但不能簡單認為它們是孤立的,、割裂的。通過學習教育,,既要清楚黨史,、新中國史、改革開放史,、社會主義發(fā)展史之間的區(qū)別,,更要明白它們在歷史、理論,、實踐邏輯上的密切關聯(lián),。
這種關聯(lián)可簡單歸納為,科學社會主義理論的產生,,推動社會主義從理論走向實踐,,包括俄國十月革命勝利與蘇聯(lián)社會主義建設;
十月革命給中國送來了馬克思列寧主義,成為中國共產黨創(chuàng)建的重要條件;
黨領導人民進行革命的歷史,,是以社會主義為取向建立新社會,、新國家的歷史。
以1949年為起點的新中國史,,是黨領導人民建設社會主義,、推進改革開放的歷史,也是探索中國特色社會主義,、推動社會主義從一種模式走向多種形態(tài)的歷史;
改革開放史既是黨史,、新中國史,也是社會主義在中國深入發(fā)展的歷史,,即一以貫之地堅持和完善中國特色社會主義的歷史,。
這樣聯(lián)系起來學習,可以更深刻地體會紅色政權來之不易,、新中國來之不易,、中國特色社會主義來之不易,進一步明白我們是誰以及從哪里來,、往哪里去,。
如果說“四史”的知識是“一點一點”的,,那么將點串起來,由點到線,,就構成了“一部一部”的歷史,。
這樣的歷史從來都不是直線演進的,而是螺旋上升的,。在人類從民族史進入世界史的條件下,,更是如此。這樣的歷史是人們在不斷認識歷史規(guī)律,、總結歷史經驗,、吸取歷史教訓基礎上曲折前進的歷史。
在這個意義上,,“四史”學習教育中比知識更重要的,,是基于知識學習,更清楚地洞察歷史發(fā)展中的合價值性與合規(guī)律性,,更好地把握歷史進步規(guī)律與發(fā)展趨勢,。這當然是一個“高標準”。其“低要求”就是吸取歷史教訓,,在前進的道路上不犯錯誤或少犯錯誤,,至少是歷史上發(fā)生過的悲劇不要再折騰、再上演,。
“四史”中蘊含了很多規(guī)律,。比如,馬克思主義基于唯物史觀和剩余價值論兩大發(fā)現(xiàn),,超越空想社會主義,,揭示出人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。
“四史”中也有經驗和教訓,。蘇聯(lián)在建立,、建設社會主義過程中取得了重大進步,并在與資本主義經濟大蕭條的對比中彰顯了社會主義計劃經濟體制的優(yōu)越性,。但是,,這一體制沒有隨著時代和環(huán)境變化而進行適應性改革,無法進行自我革新,,尤其是無產階級政黨逐漸背離了人民立場,,結局是政權喪失、g家解體,。
中國共產黨善于在歷史學習中總結經驗,、認識規(guī)律,不斷前進,。這表現(xiàn)在很多方面,,最根本的一條就是把馬克思主義的基本原理同中國革命,、建設、改革的實際結合起來,,適應時代變遷與社會變革,,不斷推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新,、制度創(chuàng)新,,不斷深化認識人類社會發(fā)展規(guī)律、現(xiàn)代國家治理規(guī)律,、社會主義建設規(guī)律、黨的領導和執(zhí)政規(guī)律,。這是黨領導人民創(chuàng)造“兩大奇跡”,,實現(xiàn)從站起來、富起來到強起來的關鍵,。
“四史”學習教育就是以史明志,、以史為師、以史為鑒,,就是學習歷史大道,、把握歷史大勢,就是基于歷史經驗,、理性和規(guī)律把握現(xiàn)實,,必將有助于增強廣大黨員干部堅定“四個自信”。
偉大的歷史無不沉淀為精神,,精神又無不是歷史的,。黨的精神建設融匯于黨史、新中國史,、改革開放史,、中國社會主義發(fā)展史,貫穿于革命,、建設,、改革的歷史進程中,并成為我們的一種獨特政治優(yōu)勢,。
特別是,,革命戰(zhàn)爭年代鍛造的紅船精神、井岡山精神,、蘇區(qū)精神,、長征精神、延安精神,、西柏坡精神等,,社會主義建設時期涌現(xiàn)的抗美援朝精神,、大慶(鐵人)精神、雷鋒精神,、焦裕祿精神,、紅旗渠精神、“兩彈一星”精神等,,改革開放時期孕育的小崗精神,、載人航天精神、抗擊非典精神,、奧運精神,、
抗震救災精神等,構成了我們黨和國家的精神譜系,,必須傳承好,、發(fā)揚好。
人無精神不立,,國無精神不強,。精神力量之所以偉大,是因為它能夠轉化為推動社會發(fā)展的物質力量,。如果說歷史事件是過去的,、會定格的,歷史經驗也可能是有局限的,,那歷史精神就是“永恒的”,,可以傳承并發(fā)揚光大的。
習近平總書記非常重視歷史精神的學習傳承,。他強調,,堅定理想信念,堅守共產黨人精神追求,,始終是共產黨人安身立命的根本,。可以說,,真正學好歷史精神,,用歷史精神感召人、陶冶人,、教育人,,激發(fā)廣大黨員干部的歷史擔當、情懷,、責任,、信念,讓他們
不忘初心
,、牢記使命,、永遠奮斗,,正是“四史”學習教育的精華所在。樹立正確歷史觀,、學好歷史方法論,,是知識學習、經驗和規(guī)律學習,、精神學習的實際運用與行動,,也是“四史”學習教育的高要求。要逐步形成,、深化鞏固這樣的歷史觀:
歷史是連續(xù)的,,不能簡單地斷代。黨史,、新中國史,、改革開放史、社會主義發(fā)展史的學習教育要打通起來,,并與上海地方史、浦東開發(fā)開放30周年等身邊的歷史貫通起來,。通過學習教育,,樹立大歷史觀,更深刻地理解“中國特色社會主義不是從天上掉下來的”“中國特色社會主義是科學社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等,。
歷史是整體的,、多彩的,不會完美無缺,、沒有瑕疵,,不能用現(xiàn)實切割歷史,也不能用歷史否認現(xiàn)實,。要通過“四史”學習教育,,反對任何形式的歷史虛無主義、文化虛無主義,,反對丑化黨和國家形象,,或詆毀、誣蔑黨和國家領導人,、英雄模范,,或歪曲黨的歷史、新中國史,、人民軍隊史的言行,。
歷史是合力形成的、“多線的”,。要全面,、辯證地看待歷史現(xiàn)象,、歷史問題。即便是歷史失誤,、挫折,,也要在歷史的環(huán)境下、方位上正確看待,、認真分析,。尤其是,對所謂“歷史終結論”等要有清醒認識,,做到政治清醒,、道路自信,既不走封閉僵化老路,,也不走改旗易幟邪路,。
歷史是相通的,世界是“平的”,。雖然當前出現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮和行動,,但在世界歷史條件下,全球化不可逆轉,,自我封閉必然落后,。同時,在“一球兩制”長期共存的環(huán)境下,,還要樹立“長線歷史觀”,,既反對“崇資病”,也反對“恐資病”,,正確認識并處理好社會主義與資本主義,、共產黨與其他國家的政黨、中國與世界的關系,。要交流溝通,、取長補短,推動文明對話,、互鑒,,充分吸收和借鑒人類文明創(chuàng)造的一切成果。
一切歷史都是當代史,?!八氖贰睂W習教育不能為了學習而學習、為了完成任務而學習,,而要在堅持正確歷史觀的基礎上,,學會歷史思維、培養(yǎng)歷史視野、增強歷史擔當,。要“歷史結合現(xiàn)實學,、理論聯(lián)系實際學”,把自己擺進去,、工作擺進去,、責任擺進去,適應新時代新要求新環(huán)境,。