從某件事情上得到收獲以后,，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái),，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步,。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢,？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,，我們一起來(lái)看一看吧。

新時(shí)代師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇一

教師是“人類靈魂的工程師”,，對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻,。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè),、解惑,。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求,。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),，既受同學(xué)的影響也受教師的影響,，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,，比學(xué)生不愿意接近的教師,，對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師,，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人,，就要讓學(xué)生愿意和你接近,，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此,，我們自己就首先要成為有道德的人,。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來(lái)感觸最深的。只有大家相互信任了,，才能更好地幫助學(xué)生提高成績(jī),，做一名合格的中學(xué)生。

我感覺要成為師德高尚的老師,，有以下心得體會(huì)：

一,、教師要經(jīng)常自省：

我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的,。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),，也可以應(yīng)付過(guò)去,，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,，就可以在一日工作完了之后,，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn),。一個(gè)人，貴在自知之明,，這需要有自省作為手段,。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處,，一個(gè)人缺乏自知之明,，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng),，就會(huì)脫離群眾,，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信,。當(dāng)然,，只有自己努力才是唯一的方法。

二,、要正確對(duì)待學(xué)生的意見：

師生之間保持一種人格上的平等,。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,，處理得好,，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系,，但處理不好,，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教,，學(xué)生不愿學(xué)的局面,。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性,，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題,，才能收到良好的效果,，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,，只要多了解學(xué)生的要求,，我們的辦法才會(huì)更多，處理問題會(huì)更慎重,，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利,。

三,、必須樹立平等對(duì)待觀：

我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來(lái),。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體,，不厚此薄彼,，想到手心手背都是肉，好生差生都是生,，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到,，促使其全面發(fā)展,。

四、建立良好的師生關(guān)系,，促進(jìn)學(xué)生的智力,，潛能開發(fā)。

作為教師深感責(zé)任重大,，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng),。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法,，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法,，不同之處我們探討,，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義,?？梢哉f(shuō)教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考,、創(chuàng)新,。

“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言,。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí),、相互尊重,。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生,、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說(shuō),，“人有德于爾,，爾不可忘。爾有德于人,，爾不可不忘也”,。

不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國(guó)基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展，成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端,。處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國(guó)基礎(chǔ)教育,，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍 我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三,，必須改革舊有的教學(xué)模式;第四,，必須改變封閉的教學(xué)方法;第五，必須建立新型的師生關(guān)系,。

新時(shí)代師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇二

小萌的父母都是富人階層,，小萌天資聰穎，愛看書,，愛問為什么,，學(xué)習(xí)成績(jī)也在班上名列前茅。這使父母感到十分安慰,，在學(xué)習(xí)上不遺余力地滿足兒子所有的要求,。這個(gè)家庭幾乎把所有的希望都放在了小萌的身上。小萌也很爭(zhēng)氣,，在學(xué)習(xí)上從未讓父母操過(guò)心,。

但我卻在平時(shí)的集體活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)小萌行為古怪，不合群,，除學(xué)習(xí)以外的問題他一概不關(guān)心,，只要是關(guān)系到學(xué)習(xí)的問題他就會(huì)變得敏感，既自信又自卑,。老師向家長(zhǎng)反映后,，引起了小萌父母的重視?？杀鶅鋈叻且蝗罩?，想要扭轉(zhuǎn)不是那么容易的事。父母束手無(wú)策,，轉(zhuǎn)而求教于我,。我建議父母多帶孩子參加各類活動(dòng)(學(xué)校的,、社區(qū)的、公益性的等),，有意識(shí)地將一些名人小時(shí)侯的美德故事(誠(chéng)信、守時(shí),、尊老愛幼等),，不要給孩子太大的壓力，不說(shuō)如：爸爸媽媽全靠你了,。讀好書將來(lái)找好工作,，賺大錢等一類的話。當(dāng)孩子遇到挫折時(shí)多安慰,，少責(zé)怪,。對(duì)孩子正確的想法、做法及時(shí)給予鼓勵(lì),。

此后,，小萌的父母時(shí)常帶他參加集體活動(dòng)，鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處,。到書店為小萌買來(lái)名人名言,、美德故事等圖書。為了更好地教導(dǎo)他,，父母也和孩子一起讀好書,，學(xué)好人，說(shuō)好話,，交流心得體會(huì),。父母也從書中溫故而知新，教學(xué)相長(zhǎng),，身體力行,，一家人其樂融融。小萌也變得愛說(shuō)愛笑了,，雖然還有反復(fù)但進(jìn)步還是隨處可見令人欣慰的,。

確實(shí)孩子學(xué)會(huì)欣賞自己，同時(shí)學(xué)會(huì)欣賞他人,，讓孩子學(xué)會(huì)真誠(chéng)的為別人取得的成績(jī),，進(jìn)步，榮譽(yù)喝彩,。讓他們從小就會(huì)欣賞世間的一切,，欣賞每一個(gè)夜晚、每一片綠葉,、每一縷彩云……欣賞我們美好的生活,。平時(shí)給孩子多一點(diǎn)贊美,，多一點(diǎn)指導(dǎo)，多一點(diǎn)鼓勵(lì),。讓孩子在欣賞中學(xué)會(huì)欣賞,，感受生活，感受人生的美好,。

讓家長(zhǎng)學(xué)會(huì)與孩子平等交流相處,，學(xué)會(huì)科學(xué)地欣賞孩子，正確對(duì)待他人身上存在的缺點(diǎn),。

構(gòu)建學(xué)習(xí)型家庭應(yīng)成為21世紀(jì)家庭成員的共同需求,，21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、學(xué)習(xí)化社會(huì),，人們要學(xué)知,、學(xué)做、學(xué)會(huì)生存,、學(xué)會(huì)自我發(fā)展,，總之是要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。家庭中的學(xué)習(xí)要學(xué)習(xí)文化知識(shí),，但更重要的是學(xué)習(xí)如何做人,，孩子要學(xué)，大人也要學(xué),。家長(zhǎng)利用圖書,、故事、活動(dòng)等方式因勢(shì)利導(dǎo)地教育孩子的同時(shí)必須學(xué)習(xí)相關(guān)方面的知識(shí)已達(dá)到更好地教育孩子的目的,。因此在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,，對(duì)父母也能起到凈化心靈的作用，父母的言行進(jìn)而又影響了孩子,。父母與孩子總有共同的話題,，周而復(fù)始的良性循環(huán)，使家庭增加凝聚力與親和力,。學(xué)習(xí)型家庭的力量是無(wú)窮的,。

新時(shí)代師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇三

一、為人師表

李嵐清副最近指出：“教師的一言一行無(wú)不給學(xué)生留下深刻的印象,，有的甚至影響學(xué)生一輩子,。因此，教師一定要在思想政治上,、道德品質(zhì)上,、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范,，真正為人師表,?！苯處煼彩且髮W(xué)生做到地;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做;要求學(xué)生不遲到,，預(yù)備鈴一響,，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事,，實(shí)則細(xì)微之處見精神做表率,。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量,。因此,，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求,。

二,、身教重于言教

學(xué)校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān),，一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng),、學(xué)風(fēng)影響極大。應(yīng)該承認(rèn),，目前,，敬業(yè)樂教、無(wú)私奉獻(xiàn)于教壇的教師是絕大多數(shù),，他們?cè)诠ぷ髋_(tái)繁重,，生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，的確令人可敬可賀,，然而,，由于各種主客觀原因的存在，也有少數(shù)教師在改革開放特定環(huán)境中表失師德和人格,，在學(xué)生中,、社會(huì)上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極,，紀(jì)律渙散;有的弄虛作假,，活名釣譽(yù);有的賭博成性，作風(fēng)下劣;有的吃喝玩樂,，貪圖享受;有的計(jì)得患失,，事必講報(bào)酬。如此種種,，都玷污了人民教師的光榮稱號(hào),，有悖于社會(huì)主義精神文明的基本要求。因此,，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義,。

三,、敬業(yè)精神

具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對(duì)工作一絲不茍,，即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì)想辦法克服,。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生,，以學(xué)生滿意不滿意,，學(xué)生快樂不快樂，啟發(fā)沒啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,，培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)工作臺(tái)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),，盡管農(nóng)村學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)拮據(jù)，敬業(yè)者仍能以積極因素的心態(tài)飽滿的熱情搞好自己的本職工作臺(tái),。

四,、服務(wù)心態(tài)

“人類靈魂的工程師，”燃燒著的蠟燭“等稱號(hào),，是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的高度評(píng)價(jià),，同時(shí)，也是對(duì)教師提出的要求,。教師要像商口行業(yè)一樣,，將“為顧客服務(wù)”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去，并且要具備這種心大態(tài),。不能再像過(guò)去那樣高高豐,，對(duì)學(xué)生指東點(diǎn)西，把他們當(dāng)作指揮的工具來(lái)使喚,。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài),，不應(yīng)只少數(shù)優(yōu)等生服務(wù)，而應(yīng)該平等對(duì)待那些后進(jìn)生,，因?yàn)樗麄兺瑯右彩恰柏?cái)富”的源泉,。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù)，設(shè)法調(diào)動(dòng)全心全意的積極性和上進(jìn)心,，善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn),，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外,，教師的課外輔導(dǎo),，上門家訪，以及與學(xué)生的抵足談心等,，都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn),。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài)，才會(huì)在日益激烈的行業(yè)竟?fàn)幹辛⒂诓粩≈?，并使“太?yáng)下最光輝的事業(yè)”更煥以光彩,。天地,，也是一方包含情感的空間。姑且從理想境界的高度,，來(lái)談師德的高尚,，要求:

1、師品,，德高為師,。教師的工作是神圣的，也是艱苦的,，教書育人需要感情,、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的,。

2、師智,。學(xué)高為師,，要培養(yǎng)高水平的學(xué)生,，要求教師學(xué)識(shí)淵博,、學(xué)業(yè)精深、個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格,，把握教育問題的高超學(xué)術(shù),、和諧、感人的師生關(guān)系,，無(wú)不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光,。

3、師能,。技高為師,，一、是要以科學(xué)的施教知識(shí),，深入學(xué)習(xí)教育學(xué),、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),，把教育理論最新研究成果,，引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái),。二,、能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái),，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。

三,、是要有創(chuàng)新精神,，積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式,，在耕耘中拓展視野,，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技,。

4,、師表。身正為師,，教師不僅是知識(shí)的傳授者,，還是思考教育者和師德示范者。我國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)家楊維說(shuō);“師者,，人之模范也”,。孔子曰：其身正不會(huì)則從,，其身不正,，雖會(huì)不從”。教師不僅要有這種做人的威望,，人格的力量,，令學(xué)生所敬佩。還要以最佳的思想境界,，精神狀況和行為表現(xiàn),，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng),。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁*布貝爾所說(shuō);“教師只能以他的整個(gè)人,、以他的全部自發(fā)性，才是以對(duì)學(xué)生的整個(gè)起真實(shí)的影響,，教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來(lái),，以身作則，行為師范,，熱愛學(xué)生,，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系,、儀表端莊,、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來(lái)影響學(xué)生。

高止仰止,，景行行止,，雖不能至，然心向往之,，與各位同行共勉!!!

新時(shí)代師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇四

教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提,，只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)教師這一職業(yè)有崇高的責(zé)任感,，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生,，才能對(duì)自己提出更高的要求。十年樹木,，百年樹人,，踏上了三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路,。通過(guò)學(xué)習(xí)我更體會(huì)又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,，不僅要教好書，還要育好人,，各個(gè)方面都要為人師表,。我主要就脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己，談自己的感受,。

在教學(xué)實(shí)踐中,，我們常常會(huì)遇到這樣的情況：自己費(fèi)了好大功夫精心準(zhǔn)備了一節(jié)精品課，然而,，當(dāng)我們興沖沖地走進(jìn)教室時(shí),，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無(wú),。這時(shí)您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥,，還是巧作歡顏溫文爾雅? 我認(rèn)為，如果高聲訓(xùn)斥,，至少有以下幾點(diǎn)害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng),，不但會(huì)破壞教師自身的形象，也會(huì)破壞師生感情,，有時(shí)甚至還會(huì)造成無(wú)法彌補(bǔ)的情感隔閡,。二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課,。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火,，上課時(shí)情緒就會(huì)一落千丈，無(wú)法投入熱情,，學(xué)生也會(huì)受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此，這時(shí)教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要,，這也是衡量?jī)?yōu)秀教師的一項(xiàng)重要指標(biāo),。

一、保持積極樂觀的情緒,。

教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的喜,、怒,、哀,、樂,、憂,、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍,，必然會(huì)對(duì)教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響,，同時(shí)也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處,，學(xué)生必然會(huì)受到積極情緒的影響，也會(huì)保持愉快向上的情緒狀態(tài),。反之,，如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣，學(xué)生必然會(huì)感受到壓抑與沉悶,。積極的心境來(lái)源于良好的品德和個(gè)性,，如果教師熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生,，胸懷開闊,，興趣廣泛，為人友善,，心態(tài)自然就會(huì)平和,。

二、以寬容之心對(duì)待學(xué)生的過(guò)錯(cuò),。

所謂寬容就是寬大,，有氣量，不計(jì)較,，能容納,。教師的教育在心理上從來(lái)不是單向流動(dòng)的,，在這個(gè)流動(dòng)過(guò)程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn),，學(xué)生對(duì)待教師的態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的改變,。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通，學(xué)生就會(huì)信任教師,，這就為接受教育打下了基礎(chǔ),。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國(guó)文學(xué)大師維克多 雨果曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋,，比海洋寬闊的是天空,，比天空更寬闊的是人的胸懷?！敝灰覀兌嘁稽c(diǎn)寬容,，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。

三,、及時(shí)控制和調(diào)節(jié)自己的情緒,。

如果我自己怒從心頭起時(shí)，最好先不要說(shuō)話,，可以做幾次深呼吸,，或者暫時(shí)離開現(xiàn)場(chǎng)，讓自己有時(shí)間冷靜下來(lái),。當(dāng)然,，教師要能及時(shí)控制自己的情緒，也不是輕而易舉的,，它需要教師不斷提高個(gè)人修養(yǎng),，同時(shí)真正把學(xué)生看作是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，用愛心,、誠(chéng)心和耐心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,。

一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,，獲得豐碩的育人之果。

新時(shí)代師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇五

我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的,。平易近人、嚴(yán)中帶慈,、公平待人,、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,，老師也是有七情六欲的,，但不把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化,。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重,，這是個(gè)進(jìn)步,。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn),。

我主要就脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己,，談自己的感受。

在教學(xué)實(shí)踐中,，我們常常會(huì)遇到這樣的情況：自己費(fèi)了好大功夫精心準(zhǔn)備了一節(jié)精品課,，然而，當(dāng)我們興沖沖地走進(jìn)教室時(shí),，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無(wú),。這時(shí)您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥，還是巧作歡顏溫文爾雅?

我認(rèn)為,，如果高聲訓(xùn)斥,，至少有以下幾點(diǎn)害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng)，不但會(huì)破壞教師自身的形象,，也會(huì)破壞師生感情,，有時(shí)甚至還會(huì)造成無(wú)法彌補(bǔ)的情感隔閡,。二是破壞教師自己的情緒,，影響正常授課。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火,，上課時(shí)情緒就會(huì)一落千丈,，無(wú)法投入熱情，學(xué)生也會(huì)受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒,。因此，這時(shí)教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要,，這也是衡量?jī)?yōu)秀教師的一項(xiàng)重要指標(biāo),。

一,、保持積極樂觀的情緒,。

二,、教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的喜,、怒,、哀、樂,、憂,、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍,，必然會(huì)對(duì)教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響,，同時(shí)也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處,，學(xué)生必然會(huì)受到積極情緒的影響,，也會(huì)保持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之,，如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣,，學(xué)生必然會(huì)感受到壓抑與沉悶。積極的心境來(lái)源于良好的品德和個(gè)性,，如果教師熱愛教育事業(yè),，熱愛學(xué)生，胸懷開闊,，興趣廣泛,，為人友善，心態(tài)自然就會(huì)平和,。

二,、以寬容之心對(duì)待學(xué)生的過(guò)錯(cuò),。

所謂寬容就是寬大,，有氣量，不計(jì)較,，能容納,。教師的教育在心理上從來(lái)不是單向流動(dòng)的,，在這個(gè)流動(dòng)過(guò)程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn),，學(xué)生對(duì)待教師的態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的改變,。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通，學(xué)生就會(huì)信任教師,，這就為接受教育打下了基礎(chǔ),。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國(guó)文學(xué)大師維克多 雨果曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋,，比海洋寬闊的是天空,，比天空更寬闊的是人的胸懷?！敝灰覀兌嘁稽c(diǎn)寬容,，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。

三,、及時(shí)控制和調(diào)節(jié)自己的情緒,。

如果我自己怒從心頭起時(shí)，最好先不要說(shuō)話,，可以做幾次深呼吸,，或者暫時(shí)離開現(xiàn)場(chǎng)，讓自己有時(shí)間冷靜下來(lái),。當(dāng)然,，教師要能及時(shí)控制自己的情緒，也不是輕而易舉的,，它需要教師不斷提高個(gè)人修養(yǎng),，同時(shí)真正把學(xué)生看作是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，用愛心,、誠(chéng)心和耐心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,。