在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),,從而不斷地豐富我們的思想。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友,。
加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì) 新時(shí)代師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇一
當(dāng)我認(rèn)真接受了繼續(xù)教育后,,聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐,我有以下幾點(diǎn)體會(huì):
"議課"是圍繞觀課說收集的課堂信息提出問題,、發(fā)表意見,。"議"的過程是展開對(duì)話,,有"主""客"之分,;"議"是參與者圍繞共同的話題平等交流,"議"要超越"誰說了算"的爭(zhēng)論,,改變教師在評(píng)課活動(dòng)中的"被評(píng)"地位和失語狀態(tài),。"評(píng)課"主要將"表現(xiàn)、展示"作為獻(xiàn)課取向,,執(zhí)教者重在展示教學(xué)長(zhǎng)處,;"議課"活動(dòng)以"改進(jìn)、發(fā)展"為主要獻(xiàn)課取向,,不但不怕出現(xiàn)問題,,而且鼓勵(lì)教師主動(dòng)暴露問題以獲得幫助,求得發(fā)展,。
在教學(xué)中,,各自形式的公開課、觀摩課等等,,常會(huì)以不同的方式和形式出現(xiàn),,隨之而來的評(píng)課卻往往流于形式,,有的是在設(shè)計(jì)好的表格上打個(gè)分,有的是表?yè)P(yáng)為主,,做好好先生,,還有的是被動(dòng)發(fā)言,敷衍了事,,說幾句好話,,提一點(diǎn)希望,這些現(xiàn)象在我們的教學(xué)中可能很多人都碰上,。我覺得在教學(xué)中,,作為我們一線的老師聽課評(píng)課的主要目的就是為了實(shí)踐,為了更好地改進(jìn)教學(xué),,如果都說些沒有意義的話,,那評(píng)課還有什么意義呢課堂教學(xué)終究是一線老師自己的事情,我們需要的是評(píng)課者真實(shí)的心聲,,能得到大家的認(rèn)同,,有所理解,同時(shí)有所接受,,并能在今后的工作中付諸于行動(dòng),。
"議課"是圍繞觀課所收集的課堂信息討論問題、發(fā)表意見,,"議"的過程是展開對(duì)話,、促進(jìn)反思的過程。"議"強(qiáng)調(diào)了彼此的平等,,都有自我表達(dá)的權(quán)利和傾聽,、理解對(duì)方的義務(wù)。"議課"我覺得更能讓老師得到提高,,更能有說服力,,因?yàn)橛袝r(shí)評(píng)課者并不了解學(xué)校的情況、學(xué)生的情況以及教學(xué)進(jìn)度等情況,,往往對(duì)上課者提出的要求過高,,這樣如果只評(píng)不議,也許會(huì)讓老師覺得委屈,,甚至不理解,,從而打擊了積極性。在平等交流的基礎(chǔ)上,,讓授課者說話,,讓評(píng)課者更能點(diǎn)中要害,不僅可以得到參與者的充分信任和理解,更是對(duì)教師改進(jìn)課堂,、促進(jìn)專業(yè)發(fā)展起了很重要的作用,。
通過十二五小繼教學(xué)習(xí),讓我認(rèn)識(shí)到:小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,,是提高全體在職教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑,,也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間,,在與實(shí)際相結(jié)合不斷的實(shí)踐,,取得了非常大的進(jìn)步。現(xiàn)將我的一些學(xué)習(xí)體會(huì)小結(jié)如下:
在學(xué)習(xí)中,,我認(rèn)識(shí)到教育行業(yè)是服務(wù)業(yè),,服務(wù)的直接對(duì)象是各級(jí)各類學(xué)生。主要表現(xiàn)為以生為本,,為了一切學(xué)生,,一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,。要做到全心全意為學(xué)生服務(wù),,沒有一顆愛生之心是不可能的。并且,,教育行業(yè)的特殊性也決定了整個(gè)教育教學(xué)的過程必須充滿師愛,。教育是心與心的交流,是情與情的呼應(yīng),,惟有以心換心,,以心育心,知識(shí),、能力,、品德才能在師生間實(shí)現(xiàn)主體轉(zhuǎn)換。因此,,在工作中,,要努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的可愛之處,,以滿腔的熱情關(guān)愛每一位學(xué)生,,相信每位學(xué)生都能變好,對(duì)每位學(xué)生都寄以成長(zhǎng)的希望,。對(duì)有心理困惑及疾病的學(xué)生,,不能甩包袱,應(yīng)主動(dòng)對(duì)其疏導(dǎo),;對(duì)品差生,,應(yīng)多一分耐心,少一些粗暴或責(zé)備,以理服之,,以情化之等等,。總之,,惟有愛心才能培育愛心,,惟有善心才能培育善心,惟有真人才能培育真人,。在教育中,,教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生,要用自己的言語去打動(dòng)學(xué)生,,把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來,,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛心,,才樂于聽從老師的教誨,。正所謂“親其師,信其道”,,教師要抓住機(jī)會(huì),,適時(shí)地把自己的喜、怒,、哀,、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通,。
再者時(shí)代呼喚改革,,教育需要?jiǎng)?chuàng)新。語文教育,,尤其如此,。通過對(duì)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),我首先是更新了觀念:語文教育須改變教法,,提高認(rèn)識(shí),,重新思考“語文是什么”這個(gè)問題,真正地設(shè)計(jì)好自己的每一節(jié)課,,讓學(xué)生不僅從這一課學(xué)到了應(yīng)有的知識(shí),,而且讓他們興趣盎然,沉浸在老師創(chuàng)設(shè)的情景中,,真正地對(duì)語文課產(chǎn)生興趣且鄭重去學(xué)習(xí)祖國(guó)的語言,。有人說,教師是春蠶,,是蠟燭,,是航標(biāo)燈,,是導(dǎo)航員。而我要說,,教師就象一棵枝繁葉茂的大樹,,需要吸收多方面的營(yíng)養(yǎng):有科學(xué)的教育思想,有先進(jìn)的教育理念,,有符合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論,,有廣博的學(xué)識(shí),有令人佩服的教學(xué)藝術(shù),,有較強(qiáng)的人格魅力,,有不斷開拓進(jìn)取的精神。要達(dá)到這個(gè)目的我們自己就必須多學(xué)習(xí),,而網(wǎng)絡(luò)教育就是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)的平臺(tái),。
總之,通過繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),,本人在教育,、教學(xué)和對(duì)教師這個(gè)職務(wù)的認(rèn)識(shí)有了很大的改進(jìn),為今后的教學(xué)和學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ),。
加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì) 新時(shí)代師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇二
教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提,,只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)教師這一職業(yè)有崇高的責(zé)任感,,才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生,,才能對(duì)自己提出更高的要求。十年樹木,,百年樹人,,踏上了三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路,。
自從學(xué)習(xí)了《新時(shí)期教師成長(zhǎng)與師德修養(yǎng)》,,使我更加看清了前路,明確了方向,,堅(jiān)定了自己的信念,。《新時(shí)期教師成長(zhǎng)與師德修養(yǎng)》,,幾位教授,、專家從多個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵:
一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德;
二是教師對(duì)待受教育者的道德,;
三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德,;
四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。
通過學(xué)習(xí)我更體會(huì)認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,,不僅要教好書,,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表,。師德的形象,,不是簡(jiǎn)單地說教,而是一種精神體現(xiàn),,一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn),!形象需要培養(yǎng),需要教育,,更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng),!
樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè),,忠誠(chéng)教育事業(yè),,獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書是手段,,育人是目的,。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師,?!耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生,;以言導(dǎo)行,,誨人不倦;以才育人,,親切關(guān)心,;以身示范,尊重信任”,。
尊師愛生,,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,,管而不死,,嚴(yán)而不厲,愛在其中,。教育是愛的共鳴,,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,,才能教育好學(xué)生,,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用,。
可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本,。對(duì)學(xué)生要關(guān)心,、愛護(hù)、寬容,、尊重,。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,,使學(xué)生全面發(fā)展,。
“熱愛關(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛,是教師的理智感,、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感,,是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段,它表現(xiàn)了教師對(duì)祖國(guó),、對(duì)人民,、對(duì)黨的愛,體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任,。
一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,,獲得豐碩的育人之果,。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,,沒有對(duì)學(xué)生的愛,,也就不可能有真正成功的教育。
這種愛,,是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的,,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙,。要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中,,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛,、自尊,、自強(qiáng)和自信。
如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛護(hù)自己,,關(guān)心自己,,幫助自己,,他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,,并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo),。教師要與學(xué)生平等相處,,尊重學(xué)生,、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生,、保護(hù)學(xué)生,。
教師對(duì)學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),,既是育人的目的,又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn),。
如今教師走上三尺講臺(tái),,教書育人;走下三尺講臺(tái)為人師表,。教師不僅僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。
因此,,師德的形象,,不是簡(jiǎn)單地說教,而是一種精神體現(xiàn),,一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn),!形象需要培養(yǎng),需要教育,,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng),!讓我們以良好的師德形象,展現(xiàn)在世人面前,,共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧,!
加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì) 新時(shí)代師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇三
是愛的事業(yè),教師要熱愛學(xué)生,。師愛是師德之魂,。這種愛出自教師的職責(zé),在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的,、無私的,、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛,。
這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),,學(xué)生一旦體會(huì)到這種情感,,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,,也正是在這個(gè)過程中,,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
一名優(yōu)秀的教師,,首先要做一個(gè)充滿愛心的人……這些話,,說起來容易,做起來很難,;一時(shí)體現(xiàn)愛心,,容易,長(zhǎng)期永葆愛心,,很難,;愛優(yōu)秀學(xué)生,容易,,愛發(fā)展中有明顯缺陷的差生,,很難。
于漪老師說:“表達(dá)師愛,,不是寫在紙上,、說在嘴上的,真懂,,要用自己的言行來實(shí)踐的,;老師對(duì)學(xué)生要滿腔熱情滿腔愛,做到師愛蕩漾,?!睅煇凼幯非笞匀缓椭C,,細(xì)雨潤(rùn)物,。講求真切、透徹,、持久,。
“凡是教師缺乏愛的地方,學(xué)生無論品德還是智慧都不能得到充分的發(fā)展”(羅素語),。而愛的核心卻是善,。教師職業(yè)如何為善?從教師職業(yè)道德中更是難以盡數(shù),。
從教師愛崗敬業(yè)的情感到樂業(yè),、勤業(yè)、精業(yè)的實(shí)踐,從教師的身傳言教到教師的自我修煉,,從教師學(xué)而不厭的鉆研進(jìn)取到教師誨人不倦的忘憂情懷,。
等等,形成了教師職業(yè)道德的規(guī)范體系,,無不包含著何以為善的道德策略,。一位哲人說過:“沒有一顆善良的靈魂,就沒有美德可言,?!睅煹率墙處煹牧夹摹.?dāng)一個(gè)教師不斷充實(shí),、完善自身,,使思想達(dá)到一定境界時(shí),,一切都變成了自然的行為,,學(xué)生也會(huì)自然地感受到老師的愛。
教師職業(yè)的價(jià)值,,正是體現(xiàn)在一個(gè)個(gè)學(xué)生心靈的升華上,,教師的教育像涓涓的流水,滋潤(rùn)著一個(gè)個(gè)個(gè)體的心田,,從而產(chǎn)生了教育的個(gè)體發(fā)展功能——完善人的人格:形成人的一定性格,,培養(yǎng)人的良好品德。這就需要建立一個(gè)嶄新的師生關(guān)系,,這種師生關(guān)系的基點(diǎn)是平等,,其特點(diǎn)是對(duì)話。
師生平等意味著尊重每一個(gè)學(xué)生,,把每一個(gè)學(xué)生看成有潛在獨(dú)立人格的人,。這種尊重既表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生獨(dú)特個(gè)性行為的接納和需要的滿足,又表現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件,,讓學(xué)生自由充分地展現(xiàn)自己,,意識(shí)到自己的存在,體驗(yàn)到自己作為“人”的一種尊嚴(yán)感和幸福感,。
師生平等的蘊(yùn)意還包括要理解學(xué)生,,信任學(xué)個(gè)學(xué)生會(huì)成功。教師應(yīng)當(dāng)相信學(xué)生在教育過程中的參與和合作能力,。只有這樣,,師生之間呈現(xiàn)為兩個(gè)人平等的“會(huì)晤”和“對(duì)話”,才會(huì)產(chǎn)生“面對(duì)面”,、“心與心”的溝通,。將單向訓(xùn)導(dǎo)、垂直傳達(dá)的關(guān)系轉(zhuǎn)化為雙向?qū)υ挕⑾嗷贤ǖ年P(guān)系,。
學(xué)生的嚴(yán)格要求,。嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生并不矛盾。教育家蘇霍姆林斯基對(duì)此有深刻的論斷,,他說:“只有教師關(guān)心人的尊嚴(yán)感,,才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育。
教育的核心就其本質(zhì)來說,,就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感,。”這就是教師對(duì)學(xué)生理性的愛,。
師生平等并不是放棄對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,,必須建立在尊重學(xué)生人格的基礎(chǔ)上,這是教育過程中的一則重要定律,。教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到:教師和學(xué)生雖然有權(quán)利和義務(wù)的不同,,但在人格上,即作為人的尊嚴(yán)應(yīng)該是平等的,。這是由于人的尊嚴(yán)是超越年齡,、知識(shí)、能力和經(jīng)驗(yàn)水平的,,它只取決于人作為人的內(nèi)在本質(zhì),。
意識(shí)到這一點(diǎn),教師心中便會(huì)坦然,,會(huì)在教育過程中,,注意方式方法。同時(shí),,會(huì)努力地創(chuàng)造一個(gè)促就學(xué)生自覺的環(huán)境,。
上海建平中學(xué)校長(zhǎng)馮恩洪曾說過:“環(huán)境是一種教育力量,我可以叫我的學(xué)生不隨地吐痰,,這是一種教育,,但是我還應(yīng)該創(chuàng)造一種環(huán)境和氣氛,使學(xué)生不好意思吐痰,;我可以叫學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),,我還應(yīng)該創(chuàng)造一種氛圍使學(xué)生置身其間不學(xué)覺得有愧,這是一種更高層次的教育,?!?/p>
在中國(guó),缺乏高尚師德的,,專業(yè)素養(yǎng)絕不會(huì)是頂尖的,;沒有高超的專業(yè)素養(yǎng),師德也會(huì)是蒼白無奈的。師德修養(yǎng)和專業(yè)水平是相互促進(jìn),、制約的,。
高尚師德的養(yǎng)成靠日常教育教學(xué)活動(dòng)的磨練。教師要善于從師德修養(yǎng)的角度發(fā)現(xiàn)問題和分析問題,;善于從自我教學(xué)行為的變化改善師德修養(yǎng),。
我們已步入一個(gè)信息化的時(shí)代,教育環(huán)境的改善,,多種媒體的介入,,一個(gè)班學(xué)生的信息占有量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一名教師,“吾生有涯而知無涯,?!币虼耍處煴仨毷且粋€(gè)終生學(xué)習(xí),、始終站在知識(shí)前沿的人,。
教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)應(yīng)是處于不斷的流變、革新之中的,,因?yàn)榻處煂I(yè)總是面臨著新的挑戰(zhàn),,其整個(gè)專業(yè)活動(dòng)之中充滿了創(chuàng)造性。
尋求自身的發(fā)展的教師,,會(huì)把自我的發(fā)展與職業(yè)的要求結(jié)合起來,把教學(xué)的成功與持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)結(jié)合起來,。并且不安于已有的成績(jī),,始終像一名田徑場(chǎng)上的起跑者,以昂揚(yáng)的生氣,、精益求精的態(tài)度,、學(xué)而不厭的精神超越自己。
尤其在社會(huì)劇變,、知識(shí)總量劇增的今天,,作為教師應(yīng)更清醒的認(rèn)識(shí)到:只有高素質(zhì)的教師才能保證高質(zhì)量的教育水平,也才能完成社會(huì)的重托,,而高素質(zhì)的教師是在終身教育特別是自我教育的過程中形成的,。
因此,教師應(yīng)積極地從多方面,、多渠道充實(shí)自己,。學(xué)習(xí)和進(jìn)修不只是為了一紙文憑,也不只為薪水的提高這些純粹功利的目標(biāo),,更為自我完善,。
蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水?!比欢?,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下,教師更應(yīng)該是一條清澈的,,不斷流動(dòng)的小溪,,吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。
曾有一位教師這樣說過:“開始教學(xué)的時(shí)候我是一個(gè)學(xué)科本位的教師,,那時(shí)總是把學(xué)科放在首位,。隨著時(shí)間的推移,我感到我是教藝術(shù)的,,”由此,,一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外,,還要努力提高自己的語言文學(xué)修養(yǎng),、聽說讀寫水平、觀察思考判斷能力,。努力提高自己的學(xué)歷層次,、教育教學(xué)基本功。師德修養(yǎng)體會(huì)
加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì) 新時(shí)代師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇四
以德立教以身示教,,鍛造不朽師魂,!
今年的清明節(jié)回家,幾個(gè)同學(xué)去小學(xué)時(shí)候的班主任老師家小聚了一下,??粗?jīng)指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字的班主任老師,,如今仍舊風(fēng)采依舊,,幾個(gè)老同學(xué)難免回憶兒時(shí)上學(xué)的時(shí)光。突然,,其中一個(gè)同學(xué)說道,,大家發(fā)現(xiàn)沒有,政科現(xiàn)在的班級(jí)管理風(fēng)格,,是不是隱隱有些咱們當(dāng)年老班的影子,。我愕然了,仔細(xì)回想,,好像還真是這么一回事,,眼前這位睿智的可敬長(zhǎng)者對(duì)我的影響,竟至于斯,。
“學(xué)高為師,,身正為范”。剛進(jìn)大學(xué)時(shí)候,,每天從主教學(xué)樓門口經(jīng)過,映入眼簾的,,首先就是鑲嵌著的這幾個(gè)閃閃發(fā)光的大字。現(xiàn)在,,自己真正站在平凡的三尺講臺(tái),,特別是作為班主任老師之后,面對(duì)自己的學(xué)生們,,對(duì)這幾個(gè)字的理解尤其深刻,。教師的主戰(zhàn)場(chǎng)是學(xué)校,學(xué)校的一切教育緊緊圍繞著以育人為 本,、以德治校,、以德立校,以質(zhì)量求生存,,以信譽(yù)求發(fā)展,。所有 這些都跟我們的教師的師德師風(fēng)的建設(shè)有著密切的聯(lián)系。 通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),,讓我深深的體會(huì)到:作為一名教師責(zé)任是多么重大,。
現(xiàn)在自己工作了,作為一名老師,,對(duì)自己的學(xué)生們,,負(fù)有重大的責(zé)任,而良好的師德,,是這一切的基礎(chǔ),。古語有云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑者也,。”今人周濟(jì)也曾指出:“教書育人,,教書者必先學(xué)為人師,,育人者必先行為示范?!闭f的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí),, 更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德,、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂,。 師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為很有必要,,尤其是在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,,給我們老 師上了生動(dòng)的一課,。教師的理想信念、道德情操,、行為規(guī)范,,甚至一言一行,對(duì) 學(xué)生都會(huì)起典范作用,, 將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng),。作為一名光 榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),,更要有高尚的道德,。
教 師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?經(jīng)過學(xué)習(xí),,我認(rèn)為,,當(dāng)從以下幾方面努力。第一,,自尊自重,。 “要人敬的 必先自敬,重師重在自重,?!苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼?職業(yè)道德素養(yǎng),。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,,轉(zhuǎn)變教 育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求, 也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力 保證,。 二,、誠(chéng)信立教,首先要做到淡泊名利,,敬業(yè)愛生,,在為人處事上 少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心,;三,、創(chuàng)新施教, 要做到以人為本,,因材施教,,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),, 學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段,。
陶行知老先生曾經(jīng)說過:“道德,,是做人的根本一環(huán),,不可缺乏的一環(huán)。不然,,縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無其用處,。”由此可見,,師德是立教之本,,正因?yàn)榻處熉殬I(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性,所以時(shí)代與社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè),。 教師在學(xué)生心目中,,是知識(shí)的化身,是智慧的源泉,,是道德的典范,,是人格的楷模,是先進(jìn)思想文化的傳 播者,,是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人,。因此,教師以德立教以身示教,,與時(shí)代同步,,鍛造不朽師魂!
學(xué)習(xí)陳琳教授關(guān)于師德的視頻,,對(duì)陳老幾十年如一日的專研,,對(duì)學(xué)生的尊重,無限的感概,。 ‘高山仰止,,景行行止。雖不能至,,然心向往之,。”教師在學(xué)生心目中,,是知識(shí)的化身,,是智慧的源泉,是道德的典范,,是人格的楷模,是先進(jìn)思想文化的傳播者,,是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人,。因此,以德立教以身示教,,與時(shí)代同步,,鍛造不朽師魂,,當(dāng)是我輩一輩子的追求!
加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì) 新時(shí)代師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇五
時(shí)代提高的潮流和社會(huì)變革的趨勢(shì),,不斷向我們提出改革和發(fā)展的新課題,,在改革與競(jìng)爭(zhēng)中探尋,在學(xué)習(xí)與反思中實(shí)踐,,我們視課改為發(fā)展契機(jī),,營(yíng)造自我追求,自我加壓的環(huán)境,,不懈努力,,全園上下進(jìn)取地投身于課改的實(shí)踐,以課改為契機(jī),,推進(jìn)幼兒園自主發(fā)展,。新《綱要》的教育理念與精神的貫徹實(shí)施,關(guān)鍵在教師,。本學(xué)期我們根據(jù)本園實(shí)際,,開展了一些活動(dòng),不斷提高教師的教育教學(xué)本事,。
本學(xué)期我們著重開展了一些專題研討,。在邊學(xué)習(xí)、邊實(shí)踐,、邊思考中,,我們對(duì)課改有了一些自我的理解與想法。如教研組活動(dòng)中對(duì)“活動(dòng)的預(yù)設(shè)與生成”進(jìn)行了研討,,我們首先對(duì)“生成與預(yù)設(shè)”關(guān)系的認(rèn)識(shí)又有了新的領(lǐng)悟,。之前,更多的教師認(rèn)為:生成活動(dòng)就是由小朋友的熱點(diǎn)課題或者新的發(fā)現(xiàn)而產(chǎn)生的一個(gè)活動(dòng),。另外,,只是由幼兒那里產(chǎn)生而教師預(yù)設(shè)明顯的活動(dòng)也歸為生成活動(dòng)。此刻,,教師們明白預(yù)設(shè)和生成是交錯(cuò)進(jìn)行,、不可分割的,它們能夠相互轉(zhuǎn)化,。生成的課題能夠安排成預(yù)設(shè)活動(dòng),,預(yù)設(shè)的活動(dòng)也能夠留有生成的空間。其次感悟到要使預(yù)設(shè)與生成兩者間有機(jī)的結(jié)合,,教師必須根據(jù)目標(biāo)及幼兒的需要和已有經(jīng)驗(yàn)以及在與環(huán)境相互作用中生成活動(dòng),。隨著研討的深入,教師們對(duì)生成課程的認(rèn)識(shí)會(huì)更完善,、更全面,。如我們經(jīng)過觀摩新課程的實(shí)踐活動(dòng),,并針對(duì)活動(dòng)對(duì)“目標(biāo)和過程的關(guān)系”進(jìn)行參與式的研討,我們認(rèn)為首先,,目標(biāo)和過程是密切相關(guān)的,,教師在組織活動(dòng)時(shí),既要有目標(biāo),,但也要注重活動(dòng)的過程,,它們兩者是缺一不可的。目標(biāo)是幼兒發(fā)展的方向,,而過程又是目標(biāo)前進(jìn)的方向,。例如,在中班的活動(dòng)《螞蟻》,,活動(dòng)的形式看似很隨意,,教師順應(yīng)著孩子的關(guān)注和興趣所在,教師帶著孩子看錄象,、抓螞蟻,,可是教師心中的教育行為目標(biāo)是清楚的,在孩子感興趣時(shí)發(fā)展孩子對(duì)螞蟻探索的興趣,。其次,,我們還深深感到教育活動(dòng)的目標(biāo)不應(yīng)當(dāng)停留于說教的層面,讓孩子在被動(dòng)的情景下理解目標(biāo),,而應(yīng)當(dāng)讓孩子成為活動(dòng)的主體,,激發(fā)孩子的內(nèi)在動(dòng)機(jī),把教育目標(biāo)滲透在整個(gè)過程中,,這樣就能把外在的要求成為孩子真正的需要,。每一次好的教學(xué)過程必須有個(gè)好的目標(biāo),目標(biāo)和過程是相輔相成的,。作為教師,,應(yīng)當(dāng)不斷的在實(shí)踐中探究和摸索,尋找制定貼合幼兒年齡特點(diǎn),,尊重幼兒經(jīng)驗(yàn)的目標(biāo)的方法,,從而更好地開展教學(xué)活動(dòng),促進(jìn)每位幼兒的充分發(fā)展,。
要實(shí)現(xiàn)從辦園思想到辦園行為的演繹過程,,必須打破長(zhǎng)期來的以經(jīng)驗(yàn)來指導(dǎo)管理行為的模式,必須采用科學(xué)的思想方法來建構(gòu)自我的管理方略,。我們堅(jiān)持以科研為先導(dǎo),,全面提高幼兒園的保教質(zhì)量,遵循了以下原則:
1、“以人為本”的管理原則
新綱要提出:教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者,、合作者、引導(dǎo)者,。作為幼兒園,,提高教育質(zhì)量的途徑主要是經(jīng)過教研,教研的主要成員是教師,。為調(diào)動(dòng)教師參與教研的進(jìn)取性,,建立合作教研模式,我們努力營(yíng)造寬松,、愉悅的教研氛圍,,廣開言路,教研活動(dòng)中將近階段的工作重點(diǎn),、熱點(diǎn)拿出來進(jìn)行討論,,每個(gè)教師學(xué)習(xí)后有心得有體會(huì),并倡儀讓教師在教研活動(dòng)中將真正的想法表達(dá)出來,,促進(jìn)教師去主動(dòng)學(xué)習(xí),、自我提高,在研討中感悟?qū)W習(xí)的真諦,。
2,、遵循互動(dòng)式原則
互動(dòng)式教育提倡教育者和被教育者之間,理論和實(shí)踐之間的雙向溝通,,鼓勵(lì)教育者參與反應(yīng)和創(chuàng)造,。交流是一種社會(huì)的互動(dòng),也是一種信息的互動(dòng),。我們?cè)诮萄谢顒?dòng)中建立了“人人是主持者”的活動(dòng)思路,,每一次活動(dòng)有不一樣的教師主持,供給自我新學(xué)習(xí)的文章,,說出自我為什么選擇這樣的文章,,這篇文章的價(jià)值所在,以及自我的見解,,使教師之間獲得不一樣信息的交流,,促進(jìn)教師教育觀念的轉(zhuǎn)變,以此讓教師以理念去指導(dǎo)教育實(shí)踐實(shí)踐”的原則
“反思----實(shí)踐”是教師研究的關(guān)鍵,,教師研究和理論研究工作不一樣,,其目的是為了改善教育工作,我們的研究是:為了教育的研究,,具體來說,,教師進(jìn)行“反思----實(shí)踐”是為了促進(jìn)教師對(duì)其行為的理解,使教育活動(dòng)更趨于專業(yè)化,更好的促進(jìn)幼兒發(fā)展,。同時(shí)在這一過程中,,教師也獲得提高和成長(zhǎng),這也是我們?cè)趯W(xué)習(xí)新課程中真真切切感受到的,。本學(xué)期,,在這一原則的指導(dǎo)下,我們圍繞本學(xué)期初擬訂的主題方案記錄形式,,結(jié)合新教材,,注重教師對(duì)自身教育行為的反思----實(shí)踐,解決教改新問題,,提高保教質(zhì)量,,幫忙教師做一個(gè)有思想的新形勢(shì)下的教師。反思---實(shí)踐----實(shí)踐的改善----提高的反思就是這個(gè)不斷循環(huán),、螺旋式的上升過程中,,教師獲得成長(zhǎng),教育實(shí)踐得以改善,。
4,、“終身學(xué)習(xí)的價(jià)值觀”原則
要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),增強(qiáng)教師的自我提高意識(shí),。提高教師素質(zhì),,關(guān)鍵就是要讓教師樹立起終身學(xué)習(xí)的原則。我們?cè)趫@內(nèi)確立了區(qū)骨干教師和園骨干教師,,并讓他們理解更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)武裝她們的教育理論思想,,提高她們的教學(xué)本事,并且在園內(nèi)發(fā)揮她們的`骨干作用,,以點(diǎn)帶面,,促動(dòng)其他教師共同成長(zhǎng)。
本學(xué)期,,我們開展了青年教師評(píng)優(yōu)活動(dòng),、教學(xué)隨筆評(píng)比,大家都能參與活動(dòng),,精心準(zhǔn)備,,活動(dòng)后的個(gè)人反思與團(tuán)體評(píng)析,使教師進(jìn)一步提高了自身評(píng)析本事,,同時(shí)也幫忙教師認(rèn)識(shí)到自身的不足,,取長(zhǎng)補(bǔ)短,運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中,,教師的科研水平也得到了提高,。
一學(xué)期緊張而又忙碌,,愉快而又充實(shí)中,一份耕耘,,一份收獲,,每項(xiàng)活動(dòng)的開展,成功都離不開我們每位教師的辛勤付出,,在這個(gè)充滿挑戰(zhàn),、充滿朝氣、聚滿人氣的新世紀(jì),,我們將不斷努力,不斷摸索,,以便更好地為幼教事業(yè)作出貢獻(xiàn),。