演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,，是為演講準(zhǔn)備的書面材料,。在現(xiàn)在的社會生活中，用到演講稿的地方越來越多,。我們想要好好寫一篇演講稿，可是卻無從下手嗎？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,，希望能夠幫助到大家,。

傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇一

大家好!

“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,，萬水千山只等閑,?！泵看温牭竭@首豪邁激昂的《七律長征》時，我的眼前都會浮現(xiàn)出這樣的一組場景：瀘定橋邊,、大渡河畔珍藏了他們英勇無畏的身影;雪山草地,、高山峻嶺留下了他們堅毅執(zhí)著的腳步;四出奇兵，赤水河記錄著他們勝利后的笑容;三軍會師,，會寧載歌載舞恭賀他們創(chuàng)造人間神話,。八十年前，先輩用他們的熱血和生命譜寫了“驚天地,，泣鬼神”的長征之歌,。八十年后,，作為新世紀(jì)的主人,，我們又會做出怎樣的回答呢?

今天，我們重溫長征的歷史,，并不是號召大家再次用腳步去丈量那漫長的征程，而是要我們用心靈去感受去領(lǐng)悟長征精神,，去傳承去發(fā)揚(yáng)長征精神，進(jìn)而培育我們新時代的長征精神,。

堅定的信念和必勝的信心是戰(zhàn)勝困苦的精神動力,。長征途中，先輩們腳下踏著華夏堅實(shí)的土地,，手中高擎著民族振興的大旗,，心中升騰著祖國飛翔的夢想。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起,，筑成一道摧不垮、壓不倒的鋼鐵長城,。正是這樣的信念支撐著他們走過艱難，走過兇險,，走出希望，走出了一片藍(lán)天,。今天,，我們面前雖然沒有了雪山和草地,，但前進(jìn)的道路依然漫長而曲折,。構(gòu)建社會主義和諧社會是中國走向繁榮富強(qiáng)的必由之路,，也是在新的歷史條件下又一次偉大而艱巨的長征,。進(jìn)行新的長征,，我們同樣需要有堅定信念,，堅強(qiáng)的意志和必勝的信心。

艱苦奮斗,、甘于奉獻(xiàn)的革命精神是取得勝利的根本保障,。長征途中,，在強(qiáng)大的敵人和險惡的自然環(huán)境面前,，紅軍正是憑著這種精神,，征服千難萬險，戰(zhàn)勝了強(qiáng)大敵人,，取得了最終的偉大勝利,，為中國革命闖出了一條嶄新的道路。今天,，步入新世紀(jì)的我們,，是否還需要這種精神呢?輕歌曼舞的歡樂，鳥語花香的芳馨,，相敬互愛的甜蜜，燈紅酒綠的癡迷,，艱苦的環(huán)境似乎已離我們悠然遠(yuǎn)去，然而,，親愛的朋友，你可曾想到,，伴隨著時光流逝的不僅僅是我們的青春，還有我們絢爛的向往和似錦的前程啊,。我們需要艱苦奮斗的精神,，需要甘于奉獻(xiàn)的精神,。有了這樣的精神,，我們才能從容地藐視困難,、頑強(qiáng)地面對困難、樂觀地克服困難,，有了這樣的精神,，我們才能以蓬勃向上的風(fēng)貌，激發(fā)創(chuàng)新能力,，燃燒創(chuàng)業(yè)的激情,，煥發(fā)無堅不摧的力量。這樣的精神是我們?nèi)松呦蜉x煌的基石,。

八十年前的長征，已經(jīng)作為一個符號,，走進(jìn)了歷史，銘刻在我們記憶的深處,。而歲月積淀的長征精神，卻像古酒一般在我們的心中釀出了感情,，釀出了味道，成為我們多彩人生的一道美味佳肴,。

新世紀(jì),，新時代，新希望,，新藍(lán)圖，一切都是新的,。作為有著鴻鵠之志的新青年,，你可曾想過,，在新的長征中，我們肩上負(fù)載著怎樣全新的理想?“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索,。”為了民族的偉大復(fù)興,，就讓我們一起努力吧,，一起書寫我們新的長征。

傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇二

各位來賓：

大家好!

今天我演講的題目是：針尖上的中國,。

作為中華兒女炎黃子孫的一員,，我們有責(zé)任去了解,，去宣揚(yáng)博大精深的中華民族傳統(tǒng)文化,。

在當(dāng)今忙忙碌碌快節(jié)奏的社會上,，很難再有人去關(guān)注中華的傳統(tǒng)文化。人們也很難再去徜徉在歷史的海洋中淡淡淺品中華文化的醇香,。前幾天，我們?nèi)チ耸锥疾┪镳^,，感受到了歷史悠久的傳統(tǒng)文化，隨之也尤為震撼,。

刺繡,，中國民間傳統(tǒng)手工藝之一,，它是用針和線把人的設(shè)計和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術(shù),。刺繡起源于黃帝時代,。那時，古人為了美麗,，是將顏色涂在身上,，稱“彰身”;再進(jìn)一步刺在身上，稱“文身”;后來就畫在衣服上,，再發(fā)展成繡在服裝上。刺繡這一藝術(shù)文化便由此而來,。

刺繡因此能夠得到中華子孫世代的認(rèn)可,，它一定有它的奧妙之處——下面就由我來給大家講講刺繡的益處吧!在人們刺繡的同時，能使人心靜如水,，得到陶冶情操,，修身養(yǎng)性的目的?？上?，現(xiàn)代社會，每個人都沉浸于忙忙碌碌的上班與學(xué)習(xí)中,，卻忘了刺繡是我國傳統(tǒng)文化之一,。因此，我們要弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,，因?yàn)檫@樣才能夠更好地保護(hù)我們的中國母親,。

這些刺繡呢,，很早就出現(xiàn)在我國，透繡,、紙繡、平金繡等繡的種類更是在明朝就已出現(xiàn),。從這就能簡單地看出中華人民擁有聰慧的頭腦與靈敏的雙手,，這些傳統(tǒng)項(xiàng)目更是中國人民智慧的結(jié)晶,。

“繡成安向春園里,，引得黃鶯下柳條,?！碧拼娙撕钅芫鸵鬟^這樣一首詩,。名為《詠繡障》。此詩描繪出了刺繡的艷麗與逼真,，連黃鸝都不由自主被吸引了過來。

外國人來到中國,，總會想了解中國的傳統(tǒng)文化,，體會異域的風(fēng)土人情。自然,，各種刺繡也被列入到了國家級保護(hù)文物,。生長在如此一片歷史悠久的土地上,，作為一名中華兒女,，我們怎能不引以為自豪呢?

傳統(tǒng)文化是我們的靈魂,，是我們中國人引以為驕傲的地方,。我們要先自己多學(xué)習(xí),，多了解，并且向外人宣揚(yáng)我們中國人擁有的傳統(tǒng)文化,。我們不能讓我們的傳統(tǒng)文化離去世界的舞臺。因?yàn)樗刮覀冎袊四?，使我們中國人團(tuán)結(jié)!我們要把中華文化推向世界!朋友!

傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇三

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家早上好!我是初三13班的_,，我今天國旗下講話的題目是：繼承優(yōu)秀傳統(tǒng) 弘揚(yáng)中華文化 ,。

這個周末就是圣誕節(jié)了，想必同學(xué)們對它期盼已久,，有的同學(xué)也許已經(jīng)開始準(zhǔn)備賀卡或者小禮物了吧。但是對后天就到來的中國傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣的最后一個——冬至,，大家了解嗎?

冬至作為一個古老的節(jié)日，至今已經(jīng)有2500年的歷史,。在我國古代,，冬至被當(dāng)作一個重要節(jié)日，曾有“冬至大如年”的說法,，而且有慶賀冬至的習(xí)俗?！稘h書》中說：“冬至陽氣起,，君道長,，故賀,。”人們一般認(rèn)為：過了冬至，白晝一天比一天長,，陽氣回升,，是一個節(jié)氣循環(huán)的開始,，也是一個吉日,，應(yīng)該慶賀!《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百官稱賀,。其儀亞于正旦,?！闭f明古代對冬至日的重視。唐宋時期,，冬至是祭天祭祖的日子,，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長祭拜,。這種祭祖習(xí)俗一直延續(xù)至今,。

對于我們中學(xué)生來說，對于傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化的淡忘,，這是一個令人悲哀而又不得不正視的事實(shí),。說起感恩節(jié),、萬圣節(jié)或是愚人節(jié),，不少同學(xué)一定會頭頭是道,。但是對我國傳統(tǒng)同節(jié)日內(nèi)涵的文化,，同學(xué)們又能說出多少呢?

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家,、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了,，就割斷了精神命脈,。中華傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求!是中華民族生生不息,、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)!是全體中華兒女尋根溯源的文化基因和精神標(biāo)識!是中華民族的突出優(yōu)勢,，是我們最深厚的文化軟實(shí)力;中華民族之所以幾千年屹立于世界民族之林，歷經(jīng)磨難,，一次次鳳凰涅盤，成為人類發(fā)展史上的奇觀,，最根本的就是深深根植于民族基因的偉大精神支撐和崇高價值追求!_多次強(qiáng)調(diào)要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。他指出：“中華文明源遠(yuǎn)流長,，蘊(yùn)育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價值追求,。自強(qiáng)不息,，厚德載物的思想,，支撐者中華民族生生不息,、薪火相傳,?！?/p>

也許,，我們傳承中華文化的過程中會受到各種外來思潮的沖擊，但只要我們“咬定青山不放松”,，努力學(xué)習(xí)、領(lǐng)會中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,，積極弘揚(yáng)和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，即便是道路再曲折,、再艱難，我們也能為此作出屬于自己的貢獻(xiàn)!

作為當(dāng)代青少年我們應(yīng)從小樹立民族自信,、文化自信，刻苦學(xué)習(xí),，開拓創(chuàng)新,。我相信，中華文化一定會走向世界,，再創(chuàng)輝煌。那么我要說,，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)靠你、靠我,、靠大家，弘揚(yáng)華夏文化,，為你、為我,、為國家!我的講話完了,，謝謝大家!

傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,，親愛的同學(xué)們，大家好!

我是來自,。今天，我要演講的主題是：弘中化傳統(tǒng)文化,，展名校學(xué)子風(fēng)采。

浩瀚蒼穹,，蔚藍(lán)天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明,?！奥仿湫捱h(yuǎn)矣，吾將上下而求索”,，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵著多少中華兒女立志成才，報效祖國,?！案毁F不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈”,。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄,。還有岳飛精忠報國的故事,，林則徐虎門銷煙的壯舉,，孫中山“天下為公”的胸懷,，周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念,，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天,，中國人演繹了多少了不起的神話!

有詩云：

梁啟超先生早就說過：少年富則國富,，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。作為祖國未來接班人的我們,，肩上的責(zé)任重大。因而加強(qiáng)文化素質(zhì)教育,，培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神,，是青年全面發(fā)展的需要,。而中華傳統(tǒng)文化有著自強(qiáng)不息,、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng)，它以其強(qiáng)大的生命力培育了一代又一代的英才,，為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn)。因此我們有必要繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,，讓其指引著我們大學(xué)生前進(jìn)的方向。那么作為大學(xué)生應(yīng)該如何最大限度地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢?

我們孝敬父母,，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問候,，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長,，文明禮貌,，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí),，“敬業(yè)樂群,、臻于至善”,，不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事,，但是我堅信,，潤物細(xì)無聲，終有一天,，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會深入人心,。

我們是華夏兒女，炎黃子孫,，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,，長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣,。傳承了五千年的民族文化,，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。

“俱往矣,，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝,。”未來屬于我們,，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏,，時刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!我的演講完畢，謝謝大家!

傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇五

親愛的老師們,，親愛的學(xué)生們：

大家好!中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,，綿延五千年,。中國人以中國文化為榮,，外國人來中國是因?yàn)橄蛲袊┐缶畹奈幕?/p>

春晚的一首歌《中國范兒》唱出了博大精深的中國文化，從真曹禮的篆書手法方面反映了博大精深的中國書法文化,。笙笛吹出中國的音樂文化，梅,、蘭、竹,、菊繪漢字，唐詩宋詞唱出中國風(fēng),，中國傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶。

如今,，中國正逐步走上世界舞臺，21世紀(jì)是中國人的世紀(jì),。有了這個，中國人的地位就提高了。我們的文化遺產(chǎn)將引領(lǐng)全世界,，以此為榮,，為我們的祖國歌唱。

中國人的眉毛一天比一天高,，而這背后,，中國文化也越來越明顯。

五千年的中國傳統(tǒng)文化孕育了中國兒女,，孕育了文明文明的中華民族,。我們?yōu)槟愕闹袊幕恼啤Ｗ鳛橐粚τ兄绱擞凭梦幕瘹v史的中國兒女,，他們感受到了無盡的財富。中國是一個日益強(qiáng)大的國家,，因?yàn)樗袪N爛的中國文化。這是一種真正的禮儀,。

弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化精神和高尚品格，作為中國人的后代,，了解中國文化，傳承中華文明,，弘揚(yáng)民族精神，是義不容辭的責(zé)任,。

傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇六

各位來賓：

大家好!

此時此刻，站在演講臺上,，我想起了一件事情。那天，我跟媽媽到公園游玩,，聽見一位小女孩問;“爸爸,，紅軍爺爺長征時怎么會沒有吃的,，也沒有喝的呢?他們?yōu)槭裁床怀郧煽肆?，不喝健力寶?”

是啊，長征,，對于我們這一代人來說,，已經(jīng)成為一個老外婆的傳奇故事。然而,，隨著歲月的流逝，長征精神以越來越深刻的魅力,，吸引著眾多的人到長征路上去追尋、去思考,。老師告訴我們在二萬五千里的漫漫征途中，每天都有很多很多感人至深的故事,。

在長征中，有這樣一個故事,，一位在戰(zhàn)斗中剛剛?cè)朦h的警衛(wèi)員，在過草地時,，為了搶救陷入泥沼的文件箱，獻(xiàn)出了年僅18歲的生命,。當(dāng)他漸漸沉下去的時候,，手里還緊緊攥著一塊銀圓,，這是他的第一次黨費(fèi),，也是最后一次黨費(fèi)……同學(xué)們,，當(dāng)你聽到這里的時候,，你難道不為我們的戰(zhàn)士那種對革命事業(yè)和共產(chǎn)主義的堅定信念深深感動嗎?

在茫茫的雪域高原,，一支紅軍隊伍在艱難地前進(jìn)，一位軍需處長被凍死在雪地里,，大雪覆蓋了他的身體,，他因此成了一座晶瑩的豐碑,，聽到這里，你可能會想：既然是軍需處長,，手里掌握著戰(zhàn)士們的吃穿，在饑餓和寒冷面前,，他完全可以吃飽、穿暖,，他怎么會被饑餓和寒冷奪去寶貴的生命呢?難道他是傻瓜嗎?不，他絕不是傻瓜,，在他的心靈深處，有一種比金子還要寶貴的東西,，這就是為國家、為民族,，勇于犧牲,、勇于奉獻(xiàn)、無私無畏的長征精神,。

正是這種面對困難不低頭,、遇到挫折不屈服的長征精神，半個多世紀(jì)以來,，像涓涓的甘泉,，哺育了我們千千萬萬的祖輩和父輩。在新時期取得了令人驕傲和自豪的成績,。

你看,，今天的印江,，街道筆直平坦,，公路四通八達(dá)，高樓鱗次櫛比,，住房寬敞明亮。安居工程,、教師新村、金玉小區(qū),、花園城，一座座美麗的家園拔地而起;西苑開發(fā)區(qū),、柏香林開發(fā)區(qū),、西環(huán)開發(fā)區(qū)、文昌路開發(fā)區(qū),，讓古老的印江城舊貌換新顏,。

你看，西環(huán)大橋像天上的彩虹,，那是印江人民騰飛的翅膀;北環(huán)大橋飛架南北,，天塹變通途。我們的祖輩和父輩為我們描繪了一幅又一幅優(yōu)美的藍(lán)圖,，譜寫了一曲又一曲動聽的華章,。

同學(xué)們，當(dāng)你沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲,，失去自我的時候;當(dāng)你留連于武打小說，不思進(jìn)取的時候;當(dāng)你吃著肯德基,，喝著非?？蓸?，為超級女生瘋狂的時候……想一想長征吧,，想一想80年前的`那些人和事,。

作為當(dāng)代少年,，我們應(yīng)該有遠(yuǎn)大理想，那就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,。這又是一次新的偉大的充滿艱辛的長征,。

同學(xué)們，巍巍大石墩是我們挺拔的脊梁,，滾滾邛江河是我們沸騰的熱血;讓我們重踏長征路,，弘揚(yáng)長征精神,，努力拼搏,，去追尋明媚的春光,，追尋火紅的太陽，追尋金色的理想吧!

傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇七

親愛的老師,、同學(xué)們：

大家好!

中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠(yuǎn)流長,，自古至今，從未間斷,。前有古人，后有來者,。

發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德是我們新一代青少年的責(zé)任,。

去年的暑假，爺爺奶奶從老家過來照顧我,。媽媽一大早就去菜場買回來好多菜來招待爺爺奶奶。中午媽媽燒了一大桌子香噴噴的飯菜,，有爺爺奶奶愛吃的紅燒肉、糖醋排骨,、牛柳炒洋蔥、清蒸鱸魚,、鹽水河蝦、芹菜炒香干,、山藥炒木耳,、蒜蓉西蘭花,、還有紫菜雞蛋湯,。我?guī)兔?zhǔn)備了杯子,、筷子,、椰汁，爸爸開了一瓶紅酒,，我們?nèi)胰艘黄鹋e杯慶祝爺爺奶奶的到來,。爺爺奶奶品嘗著滿桌的飯菜,，臉上露出了開心的笑容,，夸媽媽的廚藝越來越好了,，夸我爸爸是個孝子，我是個孝順的大孫子,。飯后，我和爸爸陪爺爺奶奶聊天,，媽媽收拾洗刷餐具。

我認(rèn)為發(fā)揚(yáng)美德是一種提升自我人生價值的方式,，也是塑造人的基本素養(yǎng)的形式。我向老人盡孝,，付出的只有一份心，收獲的卻是老人的全部,。于是我明白了：美德其實(shí)就在我們的身邊。一次幫同學(xué)拿衣服,，一次幫助媽媽洗腳，一次,，一次，都是美德的具體體現(xiàn)。在家里孝敬父母老人,，在學(xué)校團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬老師,，在這些看似簡單的事情中,，都能折射出我們的身上是否有美德基因。

美德之所以稱之為美德,，是因?yàn)樗且粋€真理,，一種內(nèi)在的美,。

傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇八

尊敬的各位評委,、老師：

大家好!

今天我演講的題目是《追根溯源文為本,，弘揚(yáng)發(fā)展字當(dāng)先》漢字作為中華民族恒古至今的文字,，體現(xiàn)的是我們這個國家，這個民族的精神,。它是根植于民族靈魂與血液間的文化符號,，是中華文明之魂,，是承載民族文化的工具,，橫豎撇搽都有著濃厚的文化底蘊(yùn)。試想，倘若沒有漢字,，又怎會有“孔孟”用漢字講述仁愛，流傳千古的持節(jié);又怎會有“李杜”用漢字吟詠唐詩,，泠泠作響的高志;又怎會有“蔡倫、畢昇”用漢字傳播文明,，永垂史冊的佳話!漢字是中華文化進(jìn)步的基石，是中國科技進(jìn)步的路基,，是所有國人的財富。它點(diǎn)燃了千千萬萬個炎黃子孫的奮斗之夢,。少年智則中國智，少年強(qiáng)則中國強(qiáng),。只有學(xué)習(xí),，傳承,、珍惜漢字，這才是我們的責(zé)任,，才是我們實(shí)現(xiàn)中國夢的根基,。我的夢想就是為弘揚(yáng)中華文化——漢字作貢獻(xiàn)。中國的漢字,、埃及的圣書文和美索不達(dá)米亞的楔形文并稱為“三大元老”,。

可歲月的風(fēng)沙，早已將埃及圣書文,，風(fēng)化成了一具蒼白的“木乃伊”;歷史的長河,，也早已將美索不達(dá)比亞楔形文,，沖刷得只剩下一具抽象的軀殼,。獨(dú)有我們的文字,，像擎天玉柱一樣,，狂風(fēng)刮不倒,，暴雨沖不倒，歲月的塵漢字,，我要弘揚(yáng)你的詩意之美,。每一個漢字都是一首動人的詩篇,?？础皦簟弊郑痖_為“林”,、“夕”,。林間夕照,，那是夕陽投在林梢的深情一瞥,，是最美麗又最容易觸動人心靈的畫面,。漢字,，我要弘揚(yáng)你的形態(tài)之美,。漢字是全世界最美麗的文字,。甲骨文之神秘美,，大小篆之古樸美，隸體書之端莊美,，楷體字之雋秀美,，行體字之飄逸美，草體書之神奇美,。在書圣王羲之的《蘭亭序》中,，324個字,，每一字都被創(chuàng)造出富有生命的形象,。感覺或坐、或臥,、或行、或走,、或舞,、或歌。26個“之”字,，各形不一，令后人無不驚嘆——這,，就是中國漢字的魅力四射;這,，就是中國漢字的力量。漢字,，我要弘揚(yáng)你的音韻之美,。漢字的發(fā)音變幻莫測，極富音樂性,。四種聲調(diào),，講究輕重緩疾,，抑揚(yáng)頓挫,，使得漢字錯落有致,、音韻和美。

讀《念奴嬌赤壁懷古》：“大江東去,，浪淘盡,，千古風(fēng)流人物”仿佛親歷那場著名的赤壁之戰(zhàn),，你的耳畔頓時響起如雷的濤聲，刀劍鏗鏘,，殺聲陣陣,。漢字，我要弘揚(yáng)你的語言之美,。每一部名篇巨著，無不體現(xiàn)出國人運(yùn)用祖國文字的獨(dú)具匠心,。中華漢字所蘊(yùn)含的美遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及如此，我所了解的也只是它其中的鳳毛麟角,。它不愧為中華文化的代表,，中華文化的精髓。此時此刻,，漢字在我心中的地位更高了。朋友們,，祖國的文字，讓我們驕傲和自豪,。而我們，唯有繼承和發(fā)揚(yáng),，才是對祖國文字尊嚴(yán)的最大維護(hù),。才是對中華文化最好的弘揚(yáng),。當(dāng)你面前的小朋友經(jīng)常操著半生不熟的英語對你說“yessir”時,，那種沾沾自喜,、親外鄙內(nèi)的表情,，你還會不熱愛漢語嗎?當(dāng)各種文娛節(jié)目中外賓朋友用純正的漢語唱著“跑馬溜溜的山上”的時候,，你還會不珍惜漢語嗎?我相信答案是肯定的：不會!在電腦普及的今天,，我理應(yīng)寫好漢字,，為中華文化的弘揚(yáng)盡自己的職責(zé);在世界交往頻繁的今天,，我更應(yīng)適當(dāng)收入外民族的語言來豐富本民族的語言。朋友們,，讓我們攜手同行，關(guān)注中國漢字,，關(guān)注中國文化,，共同傳承,、弘揚(yáng)中國漢字文化，只有這樣,，中國文化——這壇承傳了千年的佳釀,，才會越陳越香!

我的演講結(jié)束!

謝謝大家!

傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇九

尊敬的老師們,，親愛的同學(xué)們：

大家好!

明天是我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),，端午節(jié)是春末夏初我國民間最盛大的一個節(jié)日,。中華五千年的歷史留給了我們許許多多博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的重要組成部分,。習(xí)俗除了是一種習(xí)慣之外,，更代表著文化文明和民族的認(rèn)同,。但遺憾的是,，現(xiàn)代國人在越來越熟悉西方節(jié)日的同時,，也以更驚人的速度遺忘著自己的歷史,。就比如端午節(jié),，大多數(shù)人恐怕只知道吃粽子的一種習(xí)俗吧!而端午的其它一些習(xí)俗已經(jīng)遠(yuǎn)離我們而去。

第一種說法,，也是關(guān)于端午節(jié)流傳最廣的說法,，過端午節(jié)為了紀(jì)念戰(zhàn)國時期楚國的詩人屈原,。屈原是戰(zhàn)國時代楚國的三閭大夫，眼見國家處于危難之中,，卻無法挽救,，他日夜憂愁，最終投汨羅江而亡,。楚國民眾知道后十分哀傷,，駕船奮力營救,，為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上劃著龍舟,、敲鑼打鼓,，希望能將魚蝦趕跑;還用粽葉包米飯作成粽子,，投到江里喂給魚蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害,。年年歲歲，這個習(xí)俗便流傳下來,，這就是端午節(jié)劃龍舟、包粽子的由來,。

第二種說法，是比紀(jì)念屈原更古老的的說法,，過端午節(jié)為了“除瘟去病”。端午節(jié)正值農(nóng)歷五月,，天氣漸熱,，各種蚊蟲開始出沒,，容易引發(fā)疾病,，所以五月又有“惡月”之稱。古人在五月以安息靜養(yǎng)為養(yǎng)生原則,，有的地方還用“天中五瑞”即菖蒲,、艾草,、石榴花、蒜頭和山丹五種植物來祛毒,。因此，“除瘟去病”是中國普通百姓過端午的一大主題,。

過端午節(jié)還有第三種說法,，是為了“祈雨”,。端午時節(jié)正是水稻生長的旺盛時節(jié),，而此時雨水稀少,，因此人們借包粽子,，來引誘天公下雨,。另外端午這天賽龍舟也是為了求雨,，人們攪得水面天翻地覆,，是為了不讓龍王躲在水底下,，要把“真龍”引出來。

由此看來,，一個端午節(jié)就包含了非常豐富的中國傳統(tǒng)文化,，對端午虔誠的紀(jì)念，無疑展現(xiàn)了我們?nèi)A夏禮儀之邦的高尚傳統(tǒng)。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚,，留存著人類獨(dú)特的文化記憶,，比如,，春之將至?xí)r，人民以美好的祝福表達(dá)對未來的希冀,，這是中國人賦予春節(jié)的原始意義,，而清明后的播種和中秋的收獲,，更集中體現(xiàn)了中華民族勤勞,、善良的品質(zhì),。

傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史,、輝煌的文明,，積淀的是廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神。面對祖先遺留下來的歷史文化,，作為后人,，每一個炎黃子孫,，除了要了解我國的傳統(tǒng)節(jié)日，更重要的是要自覺做一個傳統(tǒng)文化的維護(hù)者和傳承者,。從詩經(jīng)的嚶嚶囈語,，到楚辭漢賦的鋪采摛文,，從七夕的金鳳玉露,，到重陽的登高賞菊，從秦腔的底蘊(yùn)悠綿,，到京劇的唱念坐打,，中國的傳統(tǒng)文化,，在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光,、璀璨奪目,。我們是中華民族未來的棟梁之材,，中華文明需要我們共同傳承,。就讓我們一起努力，讓我國的.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去,，讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧!謝謝!

傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇十

老師,，同學(xué)們,，上午好!

我們是二十一世紀(jì)的接班人,，要做好這一點(diǎn)，首先要做好弘揚(yáng)中華美德,，這是有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義,。

中華美德這一方面我們都可以做到的,。在學(xué)校了見到老師問好，有禮貌,，于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善,，學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約,，在社會中,，多為他人做好事,，樂于助人,，無私奉獻(xiàn),，默默無聞,。我們只要想做,，一定會做到的!作為一名中國人,，我們本身就要有一正確的觀念,，從子身觀念意識上做到弘揚(yáng)中華美德,。

現(xiàn)在社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突,。在這場沖突中要不要保持中華美德,，關(guān)系到中華民族的前途問題,。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來,。創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化新文明,，促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念,。“麥當(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國文化,。對于西方文化,，我們不是一概排斥,，而是要加以選擇和改造,，要丟起一切腐朽落后的,，或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神,，抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕，樹立健康的社會主義美德,。

當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育,。長期以來,，我們中國道德教育中存在的理想化，空泛化,，形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理,，但對最初步的道德教育要求卻不清楚,，不實(shí)行：不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西,，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響,。因此急需告訴他們中華美德是什么,，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,，同時又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國,，振興中華,，需要身體力行,，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法,。名利誠信,。團(tuán)結(jié)友善,，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德,，今天為祖國的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí),。

弘揚(yáng)中華美德離我們并不遙遠(yuǎn)，我們要從小做起,，成為社會建設(shè)的骨干,，因此我們必須有健康的價值觀念,，樹立健康的社會美德,。讓我們一起奔向現(xiàn)代化吧!

我的演講到此結(jié)束!謝謝!

傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇十一

親愛的老師們,，親愛的學(xué)生們：

大家好!漢字是一種肉眼可見,、內(nèi)涵深刻的傳統(tǒng)文化,。漢字無疑是一種傳統(tǒng)文化,，三千多年前的甲骨文演變成了今天的漢字,。它體現(xiàn)了中華民族的智慧,。隨著世紀(jì)的變遷,，它是中華民族智慧的結(jié)晶,，也是記錄中華文化的載體,，也是一種文化表現(xiàn)形式,。漢字的結(jié)構(gòu)復(fù)雜多變,，一筆一劃,，變幻無常，說明了一切生物的奧秘和生活的美好,。不同形狀的漢字就像蝴蝶,，散發(fā)著生命的氣息和文化的魅力,，給我們視覺美的滿足感,。

漢字，在作者手中,，成為一章,，串成一篇又一篇優(yōu)秀的文章,。借助漢字,，我們可以表達(dá)我們的喜怒哀樂,，表達(dá)我們的抱負(fù),。為文字說話,，為文學(xué)寫作,，源源不斷地流入中國特色文化的長河,，流入深海,，慢慢地沉淀在海底,。久而久之。積累越來越高越來越豐富,。

漢字承載著我們的情感、理想和追求,，反映著現(xiàn)實(shí)生活中的美和丑,。每一句話都鏗鏘有力，真情流露明顯,。有人說書有自己的金屋,，書有自己的顏如玉,。為此,，人們堅守承諾，泡在書堆里,，徜徉在知識的海洋里，每天和漢字打交道,，互相交流,。情緒波動隨著作者情緒的變化而變化,，一個接一個，跌宕起伏,，結(jié)束后依然揮之不去,。

漢字與我們的生活密不可分，就像土地離不開開水的養(yǎng)分一樣,。沒有水,，土地就會干涸,。漢字，從我們閱讀和閱讀的那一刻起,，我們看著它,，寫著它，伴隨著它成長,，變老，死去,。但是,，它經(jīng)受住了時間的磨礪和洗滌,，變得不朽,。歷經(jīng)滄桑，依舊風(fēng)格不變,，名聲不朽,，永遠(yuǎn)銘刻在人們心中,。

漢字是中國傳統(tǒng)文化的代表,，是中華民族的文化靈魂,，與民族同興亡，與人民同存,。作為炎黃子孫，我們應(yīng)該肩負(fù)起繼承和發(fā)揚(yáng)漢字的責(zé)任

化的重?fù)?dān),，決不允許漢字被淹沒在時間的長河中!

傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇十二

尊敬的老師們,，親愛的同學(xué)們：

大家好!

孔子曰：“人能弘道,，非道宏人,?！痹诱f：“士不可以弘毅,，任重而道遠(yuǎn),?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中,，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神,。

民族精神是一個在民族適應(yīng)環(huán)境,，改造世界,，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,，高尚品格和堅定志向,。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,。

在五千多年的發(fā)展中,，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,、愛好和平,、勤勞勇敢,、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,，“富貴不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈”,，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,，后有井岡山精神,、長征精神,、延安精神,、抗洪精神,，等等一切為祖國,，為人民勇往直前,，艱苦奮斗,，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí),。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,，無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義,。

弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)，是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,，也是對文化建設(shè)理論的深化,。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育,。大的環(huán)境,，國家應(yīng)該倡導(dǎo),，鼓勵這種精神,，使國民具備這種精神,，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設(shè)祖國的動力,。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng),。

當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神,，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想,、實(shí)事求是,、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,、知難而進(jìn),、艱苦奮斗,、自強(qiáng)不息,、清正廉潔,、永不自滿，樂于奉獻(xiàn)等的民族精神,，不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,，為全面建設(shè)小康社會,，為振興中華的民族精神,。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,，正是孕育新民族精神的最佳時期,，我們要抓住機(jī)遇,，反復(fù)提煉,，不斷總結(jié),，為民族精神的寶庫增光添彩,，這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn),，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn),。

仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,，不畏艱難的偉大精神,。而且,，正是這種不屈的民族精神,，使古老的中國從落魄中重新崛起,，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來,，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神,，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價值根本途徑,，更是祖國對我們的要求,。

讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水,、施肥吧!

傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇十三

尊敬的老師和同學(xué)們：

大家好!

今天我要說的內(nèi)容是“弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,，展現(xiàn)我校學(xué)子風(fēng)范”。

眾所周知,，中華民族的歷史是一部傳承的歷史!屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾得上下而求索”體現(xiàn)了追求真理的科學(xué)精神,，激勵了無數(shù)中華兒女立志成才，報效祖國;孟子的“貧賤不能移,，威武不能屈,，富貴不能淫”教育了無數(shù)中華民族的偉人和英雄,。

岳飛忠誠報國的事跡，林則徐在虎門硝煙的英雄事跡,，孫中山“為民”的思想,，周恩來“為中華民族的崛起而讀書”的信念,，無不使我們想起中華民族的歷史。從古代的四大發(fā)明到今天的“神六”飛天,，中國人演繹了多少偉大的神話!

中國人的傳統(tǒng)文化是由蘇秦刺骨、孔融讓梨,、屈原問天,、臥薪嘗膽等無數(shù)偉大二崇高的精神組成的,。

文化是人類智慧的結(jié)晶，具有持久的生命力,、巨大的感染力和豐富的創(chuàng)造性,。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了中華民族的高超智慧和偉大精神,，有著豐富的和深刻的思想,，有著自強(qiáng)不息的優(yōu)良傳統(tǒng)和偉大的美德,。

中國文化以其強(qiáng)大的生命力,，哺育了一代又一代優(yōu)秀人才,，為世界發(fā)展作出了寶貴的的貢獻(xiàn),。加強(qiáng)文化素質(zhì)教育，培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神是青少年全面發(fā)展的需要,。

這是一個展示學(xué)生風(fēng)采的系統(tǒng)工程,。那么作為一個學(xué)生,，我們應(yīng)該如何發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，展示學(xué)生的風(fēng)采呢?

我們的年輕人也在不斷地用我們的實(shí)際行動來繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，展示我們學(xué)生的風(fēng)采,。我們孝敬父母,，用一杯清茶,，一句體貼的問候，傳承中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬老師,，彬彬有禮，處處體現(xiàn)著我們的禮儀風(fēng)范;我們努力全面提高素質(zhì),，以實(shí)際行動承擔(dān)起振興中華民族的重要任務(wù),。

每個人都有一個夢想，夢想是我們的希望,，它帶領(lǐng)我們勇往直前,，踏出坎坷，嘗到成功的滋味,。第五中學(xué)為我們提供了一個夢想的平臺,。天空足夠高,，鳥兒可以飛。海足夠?qū)?，魚可以跳,。既然選擇了遠(yuǎn)方,，風(fēng)雨就在路上。

在學(xué)習(xí)中,，我無所怨言,，勇敢面對每一個營銷難題和壓力,，以堅定的意志,，執(zhí)著的追求夢想。我不認(rèn)為我一定能夠成功,，我不認(rèn)為未來是平坦的還,，但是只要我熱愛學(xué)習(xí)，一切都是可以期待的,。

只要我們每個人從現(xiàn)在開始,，從自我做起，從小事做起,，雄心勃勃,，腳踏實(shí)地,，繼承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神,，展現(xiàn)我們的風(fēng)采,。

我的演講到此結(jié)束,，謝謝各位!

傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇十四

尊敬的老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好!我是六年級(1)班的梁小雨,，今天我所講故事的題目是《學(xué)習(xí)經(jīng)典應(yīng)從讀準(zhǔn)字音開始》,。

六年級上冊有篇課文叫《索溪峪的“野”》,，大家還記得嗎?文中在描寫“山是野的”時有句話“……婷婷玉立,，則好似‘窈窕淑女’”,。我們當(dāng)時在上這課時,，常有同學(xué)說“窈窕淑女,，君子好逑”的!而只要有同學(xué)說“窈窕淑女,，君子好逑”,，就有同學(xué)笑,，同學(xué)們?yōu)槭裁匆宦牭健榜厚皇缗?，君子好逑”就笑?想來大家一定是往歪里想,，不理解這句話的意思了,。通過上個學(xué)期的學(xué)習(xí),，我們知道我國第一部詩歌總集是《詩經(jīng)》,，“窈窕淑女,，君子好逑”是出自《詩經(jīng)》中的《關(guān)雎》篇,。原詩是這樣寫的“關(guān)關(guān)雎鳩,，在河之洲,。窈窕淑女,，君子好逑。參差荇菜,，左右流之,。窈窕淑女,，寤寐求之,。求之不得,，寤寐思服。悠哉悠哉,，輾轉(zhuǎn)反側(cè),。參差荇菜,，左右采之,。窈窕淑女,，琴瑟友之,。參差荇菜,，左右芼之,。窈窕淑女,，鐘鼓樂之,?！甭犂蠋熣f這首詩采用“比”“興”的寫法,，主要意思是表現(xiàn)了一年輕男子對賢慧端莊,，年輕貌美女子的思念之情,。至于每個字,，每句詩的意思，我就不說,。坦誠講,，按我現(xiàn)在的能力,，也無法說清,?！蛾P(guān)雎》這首詩我們初中會學(xué)到,，屆時我們一定要好好聽老師的講解喔。下面我就現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣試著給同學(xué)們講講“窈窕淑女,，君子好逑”這句話。

要真正弄懂這句話的意思,，我們先要從讀準(zhǔn)這句話開始,。我們原來都讀“窈窕淑女,，君子好逑”,，其實(shí)這句話正確讀法是“窈窕淑女,，君子好逑”,，“窈窕淑女,，君子好逑”的意思是“姿態(tài)美好而又善良文雅的女子，是君子很好的配偶,?！厚皇缗侵浮藨B(tài)美好而又善良文雅的女子’,，‘逑’是指‘配偶’，而‘好’就是‘很好,、好’的意思。如果讀成‘好逑’,，就變成‘喜好,、愛好的配偶’了,。那也就曲解了整首詩的意思,?！?/p>

類似經(jīng)典的誤讀還真不少,，如我們曾把《論語》里的‘知之為知之,，不知為不知,，是知也,?！形鍌€‘知’都讀‘zhī’,，其實(shí)第五個‘知’應(yīng)讀‘zhì’,，它通‘智慧’的‘智’,，是‘聰明,、智慧’的意思。這句話的意思是說‘知道就說知道,，不知道就說不知道,，只有這樣的人才是聰明智慧的’。如果讀成‘知’,，整句就變成‘知道就說知道，不知道就說不知道,，這樣的人是知道的,?！@顯然誤讀經(jīng)典,。當(dāng)然,，這句話我聽到我們學(xué)校某個老師都讀錯了，這實(shí)在不該,。類似古詩詞中這種漢字通假的我們還學(xué)過《示兒》中的‘家祭無忘告乃翁’中的‘無’通‘勿’，這里的‘無’就讀‘勿’音,。再如影視作品中我們常見官員宣讀皇帝圣旨的畫面，圣旨第一句話是‘奉天承運(yùn)皇帝詔曰’,，那些演讀圣旨官員的演員們都讀成‘奉天承運(yùn),，皇帝詔曰’,。不久前有古文專家說應(yīng)讀成‘奉天承運(yùn)皇帝，詔曰’,?！鳖愃平?jīng)典誤讀的例子層出不窮，它等著你去發(fā)現(xiàn),，去糾正,。

最后我再次強(qiáng)調(diào)，我們在學(xué)習(xí)經(jīng)典時應(yīng)從讀準(zhǔn)字音開始,，不要犯了“讀字讀半邊”“不懂裝懂”的錯誤,。當(dāng)我們不認(rèn)字時,，可查字典;不理解意思時可問老師或上網(wǎng)求教。大家一定要謹(jǐn)記先哲的話“知之為知之,，不知為不知,，是知‘zhì’也!”

我的演講完了，謝謝大家!

傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇十五

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),、老師：

大家好!今天我演講的題目《傳承中華美德,，做文明少年》。

時間如水,，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起,，歷史飛越,，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發(fā)展歷程中,，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情操,，“自強(qiáng)不息,，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣，“厚德載物,，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,，“富貴不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈”的浩然正氣,，等等。一個民族,，沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林,，自古以來,，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,、勤勞勇敢,、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,，我們不能忘記!

無數(shù)的中華兒女,，一代接一代，傳承著中華美德,，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火,。在發(fā)展的道路上，我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者,。

忘不了，“老吾老,，以及人之老;幼吾幼,，以及人之幼”的杜環(huán)侍老。

忘不了,，“凡人之所以貴于獸者,，從有禮也”的孔融讓梨,。

忘不了“人必其自愛也,，而后人愛諸;人必其自敬也,，而后人敬諸”的陶母拒魚。

忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛,。

……

古人如是，今天亦如斯,，只因美德在我心,。

中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國,、氣節(jié),，奮發(fā),、立志,，改革,、創(chuàng)新，勤學(xué),、好問,，勤儉,、廉正,，敬長,、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽,、生長,。

君不見生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗，用無私大愛譜寫著人生的贊歌,。

君不見在死亡旅途的汽車上，肝膽破裂的吳斌,，危急關(guān)頭,，強(qiáng)忍劇痛,。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機(jī)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),，用生命為我們樹立了堅守崗位、舍己為人的光輝榜樣,。

君不見航空報國英?！绷_陽，鐵肩擔(dān)起報國志,，用生命詮釋航空情懷!

……

然而，在傳承美德的路上,，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑,。

某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”,，在這個經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會,，道德是否真的一再貶值呢

試問那些對長輩出言不遜,，對朋友態(tài)度粗暴,，公共場所橫沖直撞的人,，能體現(xiàn)出是一位有文化,，有教養(yǎng),，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會,，文明禮貌,、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的,。物質(zhì)文明上去了,，精神文明卻衰退,，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,，與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在,。

《易經(jīng)》中說：“天行健,，君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,，君子以厚德載物,?！弊鳛橐粋€中國人,，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,。人定勝天,、銳意進(jìn)取、浩然正氣,、居安思危,、愛國愛民等等,，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實(shí)踐中面對各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來的對國家和民族命運(yùn)的自覺意識,。這種自覺意識以危機(jī)感為基礎(chǔ),，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,，在世界的東方一路前行,。

同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者,，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神,，我們義不容辭!

傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇十六

老師，同學(xué)們,，上午好!

我們是二十一世紀(jì)的接班人,，要做好這一點(diǎn)，首先要做好弘揚(yáng)中華美德,，這是有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義,。

中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見到老師問好,，有禮貌,，于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善，學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約,，在社會中,，多為他人做好事,，樂于助人，無私奉獻(xiàn),，默默無聞,。我們只要想做，一定會做到的!作為一名中國人,，我們本身就要有一正確的觀念,，從子身觀念意識上做到弘揚(yáng)中華美德。

現(xiàn)在社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突,。在這場沖突中要不要保持中華美德,，關(guān)系到中華民族的前途問題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來,。創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化新文明，促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè),。

鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念,。“麥當(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國文化,。對于西方文化,，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造,，要丟起一切腐朽落后的,，或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神,，抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕,，樹立健康的社會主義美德。

當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育,。長期以來,，我們中國道德教育中存在的理想化，空泛化,，形式化的缺點(diǎn),。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德教育要求卻不清楚,，不實(shí)行：不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西,，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么,，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,，同時又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國，振興中華，需要身體力行,，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,，遵守“愛國守法。名利誠信,。團(tuán)結(jié)友善,，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德,，今天為祖國的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí),。

弘揚(yáng)中華美德離我們并不遙遠(yuǎn)，我們要從小做起,，成為社會建設(shè)的骨干,，因此我們必須有健康的價值觀念，樹立健康的社會美德,。讓我們一起奔向現(xiàn)代化吧!

我的演講到此結(jié)束!謝謝!

傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇十七

中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分,。

傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,，下面列舉的這些節(jié)日,，無一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過來的，從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面,。

節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成，潛移默化地完善,，慢慢滲入到社會生活的過程,。它和社會的發(fā)展一樣，是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,，我國古代的這些節(jié)日,，大多和天文、歷法,、數(shù)學(xué),，以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》,、《尚書》,，到戰(zhàn)國時期，一年中劃分的二十四個節(jié)氣,，已基本齊備,，后來的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。

節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件,，大部分節(jié)日在先秦時期,，就已初露端倪，但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,，還需要有一個漫長的發(fā)展過程,。最早的風(fēng)俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,，所有這些,，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里，使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感,。

到漢代,，我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型，人們常說這些節(jié)日起源于漢代,，漢代是中國統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期,，政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，科學(xué)文化有了很大發(fā)展,，這對節(jié)日的最后形成提供了良好的社會條件,。

節(jié)日發(fā)展到唐代，已經(jīng)從原始祭拜,、禁忌神秘的氣氛中解放出來,，轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰,。從此,，節(jié)日變得歡快喜慶，豐富多采,，許多體育,、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn)，并很快成為一種時尚流行開來,，這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,，經(jīng)久不衰。

值得一提的是,，在漫長的歷史長河中,，歷代的文人雅士、詩人墨客,，為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇,，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌,，使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn),，精彩浪漫，大俗中透著大雅，雅俗共賞,。

中國的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,，一到過節(jié)，舉國同慶,，這與我們民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史一脈相承,，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇十八

尊敬的老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好,，我今天演講的題目是“傳統(tǒng)，是不能忘記的”,。

“大風(fēng)泱泱,，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,，烈火涅槃鳳凰,。文明圣火，千古未絕者,，唯我無雙;和天地并存,，與日月同光?！敝腥A世紀(jì)壇的壇序?yàn)槲覀兠枋隽酥腥A文化的傳統(tǒng)風(fēng)貌,。“中華文化,，源遠(yuǎn)流長;博大精深，卓越輝煌,?！倍腥A文化走了幾千年也是歷經(jīng)風(fēng)雨，“閱歷五千年滄桑,。社稷千秋,，祖宗百世，幾多榮辱沉浮,，幾度盛衰興亡,。”但不變的是中華文化始終如大河般流淌,，從未停息,。文明的圣火亦從未熄滅。

當(dāng)新中國進(jìn)入21世紀(jì),，新的發(fā)展機(jī)遇使中國進(jìn)入了一個飛速發(fā)展時期,，經(jīng)濟(jì)由簡單的溫飽向小康邁進(jìn)，政治更加民主，國際話語權(quán)更加給力,。然而,，當(dāng)今的人們卻仿佛忘了中國一些本質(zhì)的東西。中國的經(jīng)濟(jì)條件在變,，無論是在什么經(jīng)濟(jì)政策下;中國的社會生活在變,，無論社會改革有什么變化，但總有一種變化,，總是使人難以忘記,，是整個中國有著發(fā)展的根本動力，有著取之不盡用之不竭的寶貴財富,。這里面記載著中國的歷史,，從三皇五帝的創(chuàng)世傳說，到秦始皇勵精圖治在戰(zhàn)國烽火中統(tǒng)一全國,，繼承大統(tǒng),，再到唐宋之際經(jīng)濟(jì)繁榮、政治清明,、萬朝來賀,。這里歷史長河，始終是華夏兒女的記憶中抹不掉的,。所以,，我們針對我們寶貴的傳統(tǒng)文化，必須繼承傳統(tǒng),，推陳出新,。

傳統(tǒng)，是不能忘記的我們必須繼承傳統(tǒng),。傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族共同的記憶,。一提到“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”,，我們就會想到江南的煙雨朦朧,，想到那個落魄的詩人，在春暖花開的季節(jié)尋找他的心靈歸宿;一提到“但愿人長久,，千里共嬋娟”我們就能想到明月之下多少離別,、多少淚，希望月亮那一頭的家人,、朋友一切安好;當(dāng)提到“床前明月光,，疑是地上霜，舉頭望明月,，低頭思故鄉(xiāng)”又有多少人真的望望遠(yuǎn)方的月,，千里的家,。而這些都絲絲牽動著我們的神經(jīng)。這就是因?yàn)?，傳統(tǒng)文化中有著中華民族共同的記憶,，這記憶中有憧憬、有希冀,、有夢想,、有未來。即使“十里不同,，風(fēng)百里不同俗”,，傳統(tǒng)文化都跨過了千年的山高水低，牽動著我們的情絲,。

傳統(tǒng)文化更是血脈聯(lián)系,。辛棄疾在他的《永遇樂?京口北固亭懷古》中就曾經(jīng)譴責(zé)“可堪回首，佛貍祠下,，一片神鴉社鼓”這種忘記國家恥辱的祭祀行為,。我們自古就有祭炎黃，封孔廟的習(xí)俗,，正是由于我們奉黃帝為中華民族的始祖,，我們才被稱為“炎黃子孫”，而與此相關(guān)的一系列文化行為恰恰是我們血脈聯(lián)系的象征,。東南沿海自古就有祭祀媽祖的習(xí)俗,，而隨著華人的遷徙，東南亞各地都有了媽祖的印記,，而這一切的背后,，都是血緣的聯(lián)系。有了傳統(tǒng)文化的支持,，我們才有了對彼此從血緣上的高度認(rèn)同感,，即使身處異鄉(xiāng)，有著黃皮膚,、黑眼睛的陪伴，到哪里都是自己的家!

傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵著五千年勞動人民的智慧的結(jié)晶,。從刀耕火種,，到鐵犁牛耕，再到水排,、風(fēng)排《天工開物》,，無論是綿延萬里的長城，中國北方的屏障;千年難解的都江堰,，天府之國的源泉還是耕種良田,，開荒僻野,。那些古時的勞動者們與天抗衡，與天共生,，譜寫了一曲傳唱千年的精神贊歌,。從更深層次的意義上來看，傳統(tǒng)文化更是蘊(yùn)含五千年先人們偉大實(shí)踐的精華,。于是,，孔子與儒家的禮仁和，老子與道家的灑脫辯證,，墨翟與墨家的兼相愛還有易經(jīng)中的奧秘,，被永遠(yuǎn)相傳，猶如春風(fēng)跨越了幾千年的山高水低,，至今仍在我們的耳畔回響,。即使在印度誕生的佛教，如今印度已經(jīng)銷聲匿跡,，在中國仍然寺廟林立,，香火鼎盛。我們的歷史在不斷地改寫,，幾千年來,，不停地改寫著。一切過去的痕跡都被擦去,，不論是光輝榮耀還是淚水屈辱都輕輕地被時間所掩埋,，就連我華夏千百年的燦爛文化都可以被時間湮滅，更何況那條寂靜的江南小徑,，更何況那深山之中渺小的杏花村!還有誰記得那清明時節(jié)的紛紛細(xì)雨究竟是何種味道?還有誰記得那牧童遙指的杏花村坐落于何方?還有誰記得江南古道上那落魄詩人的感慨與憂思?人心不古,，物欲橫流，在這清明時節(jié),，有誰能夠真正靜下心來緬懷先祖,，寄托哀思?我們的很多東西都已經(jīng)變得不是我們的了，韓國的端午節(jié),，日本的茶道,，是否有一天，我們的祖先只有別人去祭奠?我們的文化還有多少可以流失?清明的時候,，我們又何顏面對先祖,，有何顏面告訴他們泱泱中華的燦爛文化已被我們喪失殆盡。為此,，百年之后我華夏將何以為傲?

所以,，無論當(dāng)今的社會如何，歐洲快餐,、韓國泡菜是如何麻痹我們的感官,，美國大片,、日本文化是如何迷惑我們的靈魂。我們都不能忘記我們的本,，不能丟掉我們賴以生存的精神支柱,，讓中華文化薪火相傳是每一個后來者的責(zé)任!

對于我們更是如此，我們是中國的年輕的一代,，我們?nèi)绾吻啻?，如何放蕩，都不能怠慢中華文化,，更不能成為“垮掉的一代”,。同時還是未來教師的我們，用教育的種子將中華文化傳承下去更是我們不可推卸的責(zé)任,。

中國夢,，我們的青春夢，真希望未來站在講臺上可以和同學(xué)們一起暢談,，暢談青銅銘文激揚(yáng)的乾坤,，青花瓷里婉約的神韻，敦煌壁畫靚麗的彩繪,，還有神奇太極里與日月同輝天人合一的永恒,。我想語文課堂上也應(yīng)該是朗朗的讀書聲，雖不能“誦明月之詩,，歌“窈窕之章,，卻可以唱”蒹葭蒼蒼，白露為霜,，所謂伊人,，在水一方”，占據(jù)學(xué)生眼球的可以是秦時明月,，而不是x戰(zhàn)警,、盜夢空間!

著名作家張潔說過：愛是不能忘記的，對于我們來講,，責(zé)任是不能忘記的,，而傳統(tǒng)文化更是不能忘記的。

傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇十九

敬愛的老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好,，我是六年級一班的。今天我為大家演講的是《弘揚(yáng)民族文化,，爭當(dāng)美德少年》,。

在這個生機(jī)勃勃,、萬物復(fù)蘇的季節(jié)里,。全國上下正在開展?fàn)幃?dāng)“美的少年”的活動,。這是爺爺在給少先隊的一封信中提到的爭當(dāng)四個好少年的要求。胡爺爺?shù)奶栒偈菍θ珖倌陜和年P(guān)心關(guān)愛,。他要求少先隊員們?nèi)巳伺幃?dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,。

少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng),。青少年學(xué)生是祖國的未來,，是民族的希望。這次,，我校開展?fàn)幃?dāng)“美德少年”的活動,，全校同學(xué)都要積極參加。爭當(dāng)“美德少年”從我做起,，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起,。

我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要熱愛祖國,，樹立遠(yuǎn)大的理想,，為了振興中華民族而努力、奮斗,。我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,，要品德優(yōu)良，尊老愛幼,，擁有一顆感恩的心,，擁有中華民族的傳統(tǒng)美德。我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”要學(xué)習(xí)雷鋒精神,，要牢記“幫助別人,，快樂自己”者亙古不變的真理。同學(xué)之間互相幫助,，共同挽起友誼的雙手,，向著未來，勇敢攀登,。我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,，要勤奮學(xué)習(xí)，上課認(rèn)真聽講,，課后好好復(fù)習(xí),，按時完成作業(yè)，要知道豐富的知識才是我們翱翔的翅膀,。我們張當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,，要孝敬父母，在家?guī)蛬寢屪黾覄?wù),，自己能做的事情自己做,。我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,，要遵守小學(xué)生守則，時時刻刻記住,，我是一名少先隊隊員,，是祖國的未來和希望。我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,，要體魄強(qiáng)健,，活潑開朗，用充沛的經(jīng)歷把建設(shè)祖國的重任扛在雙肩,。

同學(xué)們,，要真正能做到美德少年是很難的，可有時很簡單的,，只要我們從小做起認(rèn)真做好每件事,、就一定能成為優(yōu)秀的“美德少年”，同學(xué)們,，行為成就美德,，從現(xiàn)在起為自己訂下一個目標(biāo)，在學(xué)校,、在家庭,、在社會，說文明話,，行文明事,，做文明人。在爭當(dāng)“美德少年”的活動中更加全面的發(fā)展,。

今天,，我們是一棵幼苗，在學(xué)校這片肥沃的土地上茁壯的成長,。明天,，我們將是根根棟梁，撐起祖國的大廈,，讓它更加繁榮富強(qiáng),。

我的演講完畢，謝謝大家!