當(dāng)我們備受啟迪時(shí),,常??梢詫⑺鼈儗?xiě)成一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了,。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,,所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,,希望對(duì)大家有所幫助,。
幼兒園教師讀書(shū)心得體會(huì) 幼兒園教師讀書(shū)心得體會(huì)500字篇一
作為一名幼兒園的老師,我同樣非常的喜歡讀書(shū),。這不僅僅只是因?yàn)槲易鳛榻處煹纳矸?。更是因?yàn)槲沂且幻髮W(xué)者,一名渴望知識(shí)和發(fā)展的人,。對(duì)我而言,,書(shū)籍中的知識(shí)和文章,,對(duì)我都有著如同“花蜜對(duì)蜜蜂”般的吸引力。但不同的是,,對(duì)比與僅能品嘗一會(huì)就得回味的“甜食”,,書(shū)本中的“花蜜”卻能長(zhǎng)長(zhǎng)久久的陪伴著我,甚至成為影響一生的思想,。
如今,,在的成為老師之后,我在書(shū)籍的閱讀上也不再像過(guò)去那樣雜亂和隨性,。在閱讀和理解方面,,也更加偏向作為一名老師的思考方式。現(xiàn)在,,我對(duì)我近期閱讀的一些類(lèi)型的書(shū)籍的感受心得記錄如下:
幼兒教育類(lèi):作為一名幼兒教師,,這是我最主要的選擇。盡管已經(jīng)參加工作了很久,,但通過(guò)閱讀,,我卻能發(fā)現(xiàn)更多、更好的教育理念和方法,。這讓我能在思想上對(duì)自己不斷的更新,,改進(jìn),讓自己能深入的理解到幼兒教育并不僅僅只是在教材上的那一點(diǎn)知識(shí),!對(duì)他么而言,,整個(gè)生活都是一個(gè)大課堂!這樣的認(rèn)識(shí),,讓我在教育上不僅僅限制于課本和課堂,,還引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)的世界,認(rèn)識(shí)生活,。
思想心理類(lèi):思想是最難以琢磨的東西,,遙記得最初來(lái)到幼兒園的時(shí)候,,一位小朋友拉著我的手想說(shuō)什么,但我卻絲毫不理解他想表達(dá)什么,。如今,,通過(guò)自己對(duì)幼兒心理書(shū)籍的了解,,我深深的感到后悔,當(dāng)時(shí)的孩子因該是有什么事情想要我?guī)椭?,但我卻沒(méi)有做出相應(yīng)的回答,,這不僅給幼兒留下了不信任的印象,也同樣是我作為老師的失職,。
為此,,對(duì)于幼兒心理學(xué)的知識(shí)我一直都有在研究,,幼兒們很難說(shuō)清自己想要什么,所以,,我們作為老師,,更要去主動(dòng)了解!這就是我對(duì)心理書(shū)籍的體會(huì),。
此外,,還有疾病預(yù)防類(lèi)的書(shū)籍,它教會(huì)我預(yù)防季節(jié)性幼兒疾病,,并學(xué)會(huì)了緊急處理的知識(shí)與技巧,。以及生活安全類(lèi)的圖書(shū),它的圖文生動(dòng)的講解了生活中的安全問(wèn)題和預(yù)防知識(shí),。還有管理類(lèi),、啟發(fā)類(lèi)……各種各樣的書(shū),給我?guī)?lái)各種各樣的知識(shí),。
越是閱讀這些書(shū)籍我越發(fā)的感到自己知識(shí)的貧乏,。作為一名幼兒教師,我還有很長(zhǎng)的道路要走,。但是,,就像之前所說(shuō),“生活也是一個(gè)課堂”,。為此,,我不僅要讀書(shū),更要更具實(shí)際的生活情況去讀書(shū),,將書(shū)本中的知識(shí),,確確實(shí)實(shí)的利用到生活上,工作上,,讓自己能成為一名優(yōu)秀的學(xué)習(xí)型幼兒教師,。
幼兒園教師讀書(shū)心得體會(huì) 幼兒園教師讀書(shū)心得體會(huì)500字篇二
讀《如何成為高效能教師》一書(shū),使我對(duì)“有效教學(xué)”的涵義以及實(shí)施“有效教學(xué)”的途徑和方法有系統(tǒng)了解和整體認(rèn)知,,所謂“有效教學(xué)”是指教師所采取的遵循教學(xué)活動(dòng)客觀規(guī)律,,以優(yōu)化的速度、效益和效率促進(jìn)學(xué)生在知識(shí)與技能,、過(guò)程與方法,、情感態(tài)度與價(jià)值觀“三維目標(biāo)”上獲得整合、協(xié)調(diào),、可持續(xù)的進(jìn)步和發(fā)展,,從而高效能地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo)的一切行為,從本質(zhì)上說(shuō)有效教學(xué)就是一種目標(biāo)導(dǎo)向教學(xué),。傳統(tǒng)教學(xué)強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)單灌輸,,只關(guān)注如何使學(xué)生接受教學(xué)內(nèi)容,,而沒(méi)有考慮學(xué)生的個(gè)人需求和自主權(quán),使學(xué)生學(xué)得辛苦,,教師教得辛苦,,導(dǎo)致“時(shí)間+汗水=低效”結(jié)果。而“有效教學(xué)”的“有效”,,主要是指通過(guò)教師在一種先進(jìn)教學(xué)理念指導(dǎo)下經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的教學(xué)之后,,使學(xué)生獲得具體的進(jìn)步或發(fā)展。
通讀此書(shū)以后,,我越來(lái)越堅(jiān)定地認(rèn)為提高課堂教學(xué)有效性是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),,針對(duì)提高化學(xué)課堂教學(xué)的有效性即如何使學(xué)生在在繁忙的學(xué)業(yè)中把英語(yǔ)學(xué)得有興趣,有成效呢,?下面我結(jié)合《如何成為高效能教師》一書(shū)內(nèi)容和自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)想法,。
書(shū)中談到普通教師在開(kāi)學(xué)第一天往往直切正題只顧講課或做個(gè)小游戲來(lái)拉近與學(xué)生的距離,結(jié)果這樣的教師在以后的日子里,,只得追著學(xué)生學(xué),。而高效能教師在第一天就能很好的掌控大局,組織安排好課堂教學(xué)進(jìn)程,,使學(xué)生明白自己該做什么,,怎樣取得成功。不能天真的認(rèn)為與自己的學(xué)生打成一片,、一團(tuán)和氣,,并成為他們的朋友就是一名成功的教師。開(kāi)學(xué)第一周,,最重要的事情是建立教學(xué)的一致性,、連貫性。會(huì)用最初的兩周的時(shí)間教導(dǎo)學(xué)生們?nèi)绾卧谝恢边B貫的教學(xué)氛圍中約束和控制自己的行為,。學(xué)生的期末成績(jī)與教師在學(xué)年伊始建立起來(lái)的課堂程序息息相關(guān),。假如有特殊情況,教師沒(méi)有布置任務(wù),,學(xué)生也會(huì)井然有序,,知道該做什么。
在一個(gè)理想的世界里,,我們最好是作為自己本身而被接受,,而不是因?yàn)槲覀兊耐庥^。但是,,在現(xiàn)實(shí)世界中,我們看得見(jiàn)摸得著的自身總是在受到不斷地審視,。
在學(xué)生眼中,,你就是一個(gè)能走能說(shuō)的廣告,,你最好是讓你的穿著為你工作而不是讓它阻礙你。高效能教師像專業(yè)教育家一樣穿著得體,,來(lái)示范成功,。我們散步、談話等一言一行均在昭示著我們是個(gè)什么樣的人,,同時(shí)也昭示著我們相信自己是一個(gè)專業(yè)教育工作者,。服裝可能不會(huì)成就一個(gè)人,但卻可以成為阻礙一個(gè)人成功的重要因素,,研究表明,,教師的穿著會(huì)影響學(xué)生的功課、態(tài)度和紀(jì)律,。學(xué)生們留意他們的教師的穿著如何,,他們會(huì)以同樣的方式留意他們自身及相互之間的穿著的適應(yīng)性。當(dāng)你早晨穿著好后,,當(dāng)你去學(xué)校面對(duì)你的學(xué)生前,,對(duì)著鏡子看看自己。你自己可以問(wèn)你自己這三個(gè)問(wèn)題:1,。像你這般穿著,,房地產(chǎn)機(jī)構(gòu)會(huì)不會(huì)聘用你?2,。像你這般穿著,,麥當(dāng)勞會(huì)不會(huì)讓你將食物遞給顧客?3,。你有沒(méi)有信心,,將你的愛(ài)子、孫子,、侄子或外甥送到學(xué)校,,交給像你這樣穿著的教師教育呢?從你的得體穿著中,,給學(xué)生,、給同事、給領(lǐng)導(dǎo)傳遞的信息是你是專業(yè),、自豪,、執(zhí)著、專注,、有責(zé)任心而且受到賞識(shí)的人群當(dāng)中的一個(gè),。
違反規(guī)則必須承擔(dān)后果。有些規(guī)則即使違反了,教師也不會(huì)違反者實(shí)行任何懲罰,,這使得有些學(xué)生認(rèn)為他們可以不遵守這些規(guī)則,。犯錯(cuò)的學(xué)生如果質(zhì)問(wèn)你“你為什么跟我過(guò)意不去”“我做了什么”“其他人也那樣做的,為什么只看我”你不要爭(zhēng)辯,,不要吼叫,,也無(wú)需提高你的嗓門(mén)。每次都只要平靜的說(shuō)“因?yàn)槟氵x擇了違反規(guī)則”幾次過(guò)后,,沒(méi)有學(xué)生再會(huì)問(wèn)這樣的問(wèn)題,,因?yàn)槊總€(gè)人都完全清楚你會(huì)怎樣回答。規(guī)則要經(jīng)大家討論后一致簽名同意這樣幾周,、幾個(gè)月以后,,如果還有人問(wèn)你,你唯一需要做的就是面帶微笑地站在學(xué)生前面---全班學(xué)生將替你回答,。
當(dāng)上課時(shí),,不要停止講課去懲罰違反課堂紀(jì)律的學(xué)生,這樣會(huì)干擾教學(xué)節(jié)奏,。實(shí)施處罰的方式--白色書(shū)寫(xiě)板,、罰單、圖案(讓學(xué)生制作代表他們自己的圖案或剪紙,,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)有人違反規(guī)則時(shí),,在布告欄上代表該學(xué)生的圖案上“標(biāo)記”一下。
《如何成為高效能教師》一書(shū),,真的值得我們花時(shí)間閱讀,,內(nèi)容精彩,介紹教學(xué)方法獨(dú)特,,通過(guò)不斷學(xué)習(xí)這些方法和不斷地實(shí)踐創(chuàng)新,,才能積累更豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提高有效教學(xué)能力,,才能使教育質(zhì)量得到持續(xù)發(fā)展,,才能察實(shí)現(xiàn)我們要追求“時(shí)間+策略=高效”的有效教學(xué)。
幼兒園教師讀書(shū)心得體會(huì) 幼兒園教師讀書(shū)心得體會(huì)500字篇三
通讀全書(shū)后我有一些粗淺的收獲:
在小班,,早上入園經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來(lái)園的情況,。一般情況,當(dāng)幼兒情緒不好,,我們總試圖用成人的.觀念去安慰,、用自己的道理去說(shuō)服他。孩子其實(shí)更多的時(shí)候是想把自己的情感說(shuō)出來(lái)并得到認(rèn)同,,找到一種歸屬感,。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要,、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要,、尊重需要,、認(rèn)知需要,、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要,。人人都有歸屬與愛(ài)的需要。也許理解,、贊同才是最好的安慰良藥,。當(dāng)孩子感受到被接納,他們才會(huì)鼓起勇氣面對(duì)自己的問(wèn)題,。認(rèn)可孩子的感受,,并用適合的話說(shuō)出來(lái)你的理解,,不要急著給孩子解決問(wèn)題的辦法,,讓孩子自己說(shuō)出自己的問(wèn)題,找出解決問(wèn)題的辦法,,以傾聽(tīng)者的角色幫助幼兒走出自己的困境,。
那么該如何讓幼兒面對(duì)他們的感受呢?書(shū)中給了我們可操作性的建議:
1、全神貫注的聆聽(tīng),。
2,、認(rèn)同孩子的感受。
3,、把孩子的感受表達(dá)出來(lái),。
4、借住想象滿足孩子的愿望,。
我在評(píng)價(jià)幼兒的作品或行為時(shí)不經(jīng)意間往往用"你做的很棒","這幅畫(huà)很漂亮",。有時(shí)甚至不知道從哪里評(píng)價(jià),。評(píng)價(jià)語(yǔ)言通常存在著用詞單一,、內(nèi)容空洞貧乏。這樣一來(lái)評(píng)價(jià)語(yǔ)言成了純粹的形式語(yǔ)言,,對(duì)幼兒語(yǔ)言表達(dá),、情感提升的幫助幾乎為零。書(shū)中對(duì)于如何夸獎(jiǎng)孩子提出以下方法:描述你所見(jiàn)的事物,,描述你的感受,,用一個(gè)詞來(lái)概括孩子值得表?yè)P(yáng)的行為。在評(píng)價(jià)時(shí),,可以先描述一下眼睛中看到的事物,,說(shuō)出自己的感受,也引導(dǎo)孩子來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的感受,。
在嘗試?yán)眠@樣的方式來(lái)評(píng)價(jià)幼兒的作品后,,我聽(tīng)到兩個(gè)幼兒的對(duì)話。
a:你的畫(huà)很好,,我喜歡,。
b:為什么啊?a:因?yàn)楹芷痢?/p>
b:a:因?yàn)槟愕漠?huà)上面有兩個(gè)蝸牛,一個(gè)大的一個(gè)小的,,我很喜歡那個(gè)小的蝸牛,。a小朋友美美的笑了。a在b的評(píng)價(jià)中得到認(rèn)同,,增強(qiáng)了自信,。并且知道的自己的作品的優(yōu)點(diǎn),今后可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng),。b也從中學(xué)到了a的優(yōu)點(diǎn),,從而在以后學(xué)習(xí)、提升,。
我們都一直不認(rèn)同懲罰行為,,懲罰會(huì)有很多的副作用。如:懲罰給孩子帶來(lái)的感受:敵意,、仇恨,、抗拒、罪惡感,、沒(méi)有價(jià)值感,、自憐;孩子在懲罰中會(huì)把精力分散,錯(cuò)失了對(duì)自己不當(dāng)行為的反悔以及思考修正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì);不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,,改正錯(cuò)誤;懲罰作為一種行為是會(huì)被孩子效仿的,,"以強(qiáng)欺弱"會(huì)成為他面對(duì)問(wèn)題的處理方式;孩子受到的懲罰,會(huì)減輕他們對(duì)錯(cuò)誤行為的內(nèi)疚感,,他們認(rèn)為"懲罰"可以抵消他們的"罪行",,可以心安理得地重復(fù)自己的錯(cuò)誤。
幼兒園教師讀書(shū)心得體會(huì) 幼兒園教師讀書(shū)心得體會(huì)500字篇四
對(duì)一本教育類(lèi)書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢,?安靜地進(jìn)入,,讓作者帶著你簡(jiǎn)便游弋在各種教育觀念間,,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,陳震教師的《做溫暖的教育者》一書(shū)做到了,。
陳震教師是一名普通的教育工作者,,他的語(yǔ)言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,,對(duì)各種話題,,信手拈來(lái),皆從教育的角度進(jìn)行敘述,,日積月累,,堅(jiān)持書(shū)寫(xiě),構(gòu)成了二十七萬(wàn)余字的教育類(lèi)著作,。
書(shū)中文章大多短小精煉,無(wú)贅言贅語(yǔ),,給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感,。書(shū)中話題涉及豐富,,讓我們深深感受到一位普通教師為師,、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程,。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜,,陳震教師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí),,展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài),。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書(shū)中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多提議,,如:教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境,,調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境,堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài),;“小疑獲小進(jìn),,大疑獲大進(jìn)”,能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度,,批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等,,這些都是需要教師不斷尋求的!
對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震教師認(rèn)為有境界為上,,借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述,,即:第一境,“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),。獨(dú)上高樓,,望盡天涯路,。”第二境,,“衣帶漸寬終不悔,,為伊消得人憔悴?!钡谌?,“眾里尋他千百度,驀然回首,,那人卻在燈火闌珊處”,。有境界的教育自成格調(diào),有境界的教育才有生命力,。境界有大小,、高下之分,并無(wú)優(yōu)劣,。教知識(shí),,教方法,教心態(tài)能夠成為教育的三種境界,,對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說(shuō),,知識(shí),方法,,心態(tài)都是重要的,,境界由低到高,低層次是知識(shí)獲得,,高層次是心態(tài)培育,,只要能夠有效整合,就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展,。
作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài),。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的,閱讀是良好的通道,。讀書(shū)能夠愉悅身心,、提升自我。讀書(shū)讓生活更有品位,,讀書(shū)使人內(nèi)心更加寧?kù)o,,讀書(shū)使職業(yè)更有智慧。
教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者,,讀書(shū)不僅僅是提升自我的需求,,也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書(shū)為伴,,堅(jiān)持“吾愛(ài)吾師,,吾更愛(ài)真理”的態(tài)度,,就能尋覓到心中的清風(fēng)明月,就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)
讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化,,讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽,,并將思考記錄筆端。陳震教師作為一名普通的教育工作者,,為我們供給了工作與生活姿態(tài)的良好范本,。
讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,,成為溫暖的教育者,!
幼兒園教師讀書(shū)心得體會(huì) 幼兒園教師讀書(shū)心得體會(huì)500字篇五
每一次學(xué)習(xí)陳鶴琴老先生的著作,都會(huì)帶給我新的思考,。最近又一次重溫了《陳鶴琴文集》,,陳老的“活教育”思想體系讓我對(duì)自己從事的幼兒園教育工作有了更多的思考和認(rèn)識(shí)。
陳鶴琴先生的課程論明確指出:“大自然,,大社會(huì),,都是活教材”,“活教育的課程是把大自然,、大社會(huì)做出發(fā)點(diǎn),讓學(xué)生直接對(duì)它們?nèi)W(xué)習(xí)”,。我園地處全國(guó)的農(nóng)業(yè)示范區(qū)——楊凌,,有著得天獨(dú)厚的自然優(yōu)勢(shì),如何開(kāi)發(fā)和利用好這一資源,,踐行“活教育”,?如何更好的讓“活教育”思想來(lái)引領(lǐng)我們,讓我們的幼兒教育更加生活化,、自然化,?怎樣挖掘教育資源,創(chuàng)設(shè)“活”的教育環(huán)境,,更好的支持孩子的發(fā)展,?隨著對(duì)《陳鶴琴文集》不斷的深入研讀,結(jié)合工作實(shí)際和自己的思考,,有了以下幾點(diǎn)啟示:
陳鶴琴先生認(rèn)為“所有的課程都要從人生實(shí)際生活與經(jīng)驗(yàn)里選出來(lái)”切合人生的課程內(nèi)容就是“兒童的一飲一食,,一草一木的接觸,燦爛的玩具用品,?!币虼耍陉慂Q琴先生參與起草的1929年的中國(guó)幼稚園課程暫行標(biāo)準(zhǔn)中,,自始至終地貫徹了生活課程的思想,,連幼兒一日生活中的“餐點(diǎn)”和“靜息”都納入了幼兒園的課程內(nèi)容,。陳鶴琴先生的源于生活的幼兒園課程觀尊重兒童的興趣、特點(diǎn),,體現(xiàn)了學(xué)習(xí)活動(dòng)中兒童的主體地位,。在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中,“生活”一詞也頻頻出現(xiàn),,教育內(nèi)容要生活化成為了幼兒園課程的重要特點(diǎn)之一,。基于以上教育思想,,我們應(yīng)堅(jiān)定“一日生活皆課程”的教育理念以及“生活課程化,、課程生活化”這一課程觀?!吧钫n程化”重在認(rèn)識(shí)到幼兒在園的一日生活中蘊(yùn)藏著取之不盡的教育資源,,要樹(shù)立教育的整體觀,讓生活課程化,?!罢n程生活化”重在我們要把課程內(nèi)容滲透到幼兒在園一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié),樹(shù)立教育的整合觀,,讓課程生活化,。
陳鶴琴先生的課程論指出:選擇幼稚園課程內(nèi)容應(yīng)該遵循三條標(biāo)準(zhǔn):1.凡是兒童可以學(xué)的東西,都可能作為幼稚園教材,;2.教材必須以兒童的經(jīng)驗(yàn)為依據(jù),;3.凡能使兒童適應(yīng)社會(huì)的就可取為教材?;谝陨弦罁?jù),,我們應(yīng)該聯(lián)系幼兒生活實(shí)際,結(jié)合幼兒興趣,,充分利用本土教育資源生成園本教育內(nèi)容,。
課程內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的支柱。陳鶴琴曾說(shuō)過(guò):所有的課程都要從人生實(shí)際生活與經(jīng)驗(yàn)里選出來(lái),,書(shū)本上的知識(shí)是間接的,、形式化的,只有大自然,、大社會(huì)才是知識(shí)的真正來(lái)源,,是兒童學(xué)習(xí)的活教材。由于幼兒身心發(fā)展水平的制約,,他們對(duì)周?chē)澜绲恼J(rèn)知,,不可能依靠抽象的符號(hào)和邏輯的推理,而是依賴于他們的生活經(jīng)驗(yàn)和興趣。當(dāng)選擇的課程內(nèi)容為幼兒所熟悉時(shí),,他們才能以極大的興趣和熱情投身于他喜歡的工作中,。他主張幼兒園的課程要以大自然、大社會(huì)為活教材,,根據(jù)自然和社會(huì)的發(fā)展變化科學(xué)地組織和選擇教材,,引導(dǎo)幼兒從廣闊的自然界,紛繁的社會(huì)生活中學(xué)習(xí)各種實(shí)際的,、活生生的知識(shí),。
“整個(gè)教學(xué)法”是陳鶴琴先生針對(duì)分科教學(xué)的弊端提出的。他認(rèn)為:“我們不能把幼兒稚園里的課程像大學(xué)的課程那樣獨(dú)立,,什么音樂(lè)是音樂(lè),、故事是故事的,相互間不發(fā)生影響,。我們應(yīng)當(dāng)把幼兒園的課程打成一片成為有系統(tǒng)的組織,。”因?yàn)樯钍钦麄€(gè)的,、互相聯(lián)接的,,不能是四分五裂的。生活化的幼兒園課程,,其組織形式必然是綜合的,。綜合化,是當(dāng)前世界范圍內(nèi)基礎(chǔ)教育課程改革的一個(gè)基本趨勢(shì),,強(qiáng)調(diào)幼兒園課程的綜合也是《綱要》的基本理念之一,。在這一思想的引領(lǐng)下,我們可以根據(jù)孩子生活實(shí)際又結(jié)合本土教育資源生成這樣三個(gè)園本主題活動(dòng)課程——六一主題,、體操比賽主題、農(nóng)高會(huì)主題,。這三個(gè)主題,,內(nèi)容均與幼兒的生活息息相關(guān);時(shí)間上根據(jù)既定時(shí)間適時(shí)開(kāi)展,?;顒?dòng)的形式上,從活動(dòng)前的準(zhǔn)備,、到活動(dòng)的進(jìn)行和開(kāi)展,、再到活動(dòng)的小結(jié)、反思與評(píng)價(jià),,整個(gè)過(guò)程都應(yīng)該按照主題活動(dòng)以課程形式來(lái)開(kāi)展,;這樣通過(guò)引導(dǎo)每一位幼兒完全的參與園本主題活動(dòng)的開(kāi)展,來(lái)促進(jìn)幼兒多方面的發(fā)展,。
生活中的節(jié)日教育,,也可以作為一項(xiàng)重要的教育資源,。尤其在傳統(tǒng)節(jié)日方面,例如:端午節(jié),、清明節(jié),、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié),、春節(jié)等具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的節(jié)日,,我們都可以開(kāi)展相應(yīng)的班級(jí)教育活動(dòng),在游戲中,、活動(dòng)中引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí),,豐富孩子的生活經(jīng)驗(yàn)。
環(huán)境作為幼兒園的不可或缺的重要教育資源,,其創(chuàng)設(shè)的恰當(dāng)與否直接關(guān)系到幼兒的身心發(fā)展,。陳鶴琴先生“活教育”中的環(huán)境觀至今對(duì)幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)有著深遠(yuǎn)影響。陳鶴琴先生“活教育”中的環(huán)境觀旨在創(chuàng)設(shè)更適宜幼兒成長(zhǎng)的環(huán)境,,促進(jìn)幼兒和諧發(fā)展,。“活教育”的教學(xué)論和方法論,,體現(xiàn)了“共同學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)”和“以兒童為學(xué)習(xí)主體”等理念,。這就要求我們?cè)谟變簣@環(huán)境創(chuàng)設(shè)中,要讓幼兒真正的參與進(jìn)去,,要讓環(huán)境材料與幼兒的主觀經(jīng)驗(yàn)相符,,能讓幼兒產(chǎn)生共鳴,與幼兒產(chǎn)生互動(dòng),,能激起幼兒學(xué)習(xí)的積極性和能動(dòng)性,。因此,我們?cè)谝魳?lè)特色課程建設(shè)實(shí)踐過(guò)程中,,要注重選擇適合幼兒的材料,,盡可能選用幼兒專用的設(shè)備設(shè)施,活動(dòng)材料的大小,、高度,、功能等都應(yīng)是適合幼兒發(fā)展需要的。在教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)過(guò)程中,,應(yīng)做到以科學(xué)的正確的教育觀和兒童觀為前提,,以“活教育”思想為指導(dǎo),集藝術(shù)性,、教育性和互動(dòng)性為一體,,創(chuàng)設(shè)溫馨、舒適、安全,、愉悅的豐富教育環(huán)境,,促進(jìn)幼兒全面、和諧,、健康的發(fā)展,。
終身學(xué)習(xí)、深入思考,、勇于創(chuàng)新,、大膽實(shí)踐,陳鶴琴老先生的教育思想激勵(lì)著我不斷進(jìn)步,,相信不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐定能幫助我不斷成長(zhǎng),、不斷收獲。