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索溪峪的野課后反思篇一

小學(xué)生限于生活經(jīng)歷和生活積累，感知發(fā)展水平不高,，有些教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生認(rèn)識實際相去甚遠(yuǎn),，很難正確感知，心理學(xué)告訴我們：教學(xué)過程中運(yùn)用的感覺器官越多,，它們的作用發(fā)揮得越充分,，對學(xué)習(xí)的知識越容易理解和鞏固。現(xiàn)代多媒體技術(shù)集投影,、錄音,、錄像、攝像,、電腦多種功能,，以文字、圖形,、圖像,、動畫、音像多種方式顯示教學(xué)信息,，多重刺激學(xué)生多種感官,，使學(xué)生心中喚起強(qiáng)烈的真實感受,，從而為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個利于學(xué)習(xí)的情景。

請看教學(xué)《索溪峪的“野”》的開課：

師：同學(xué)們,，我們的祖國地大物博,，江河湖海星羅棋布，名山大川比比皆是,。我們一起來領(lǐng)略幾處祖國的風(fēng)景名勝地,。

（播放風(fēng)景錄象,。）

師：這是神奇的黃山,；這是熱情的廬山；這是五岳之尊的泰山,；這是“甲天下”的桂林,；這是煙波浩淼的洞庭湖。

（學(xué)生如癡如醉,，被大自然的神奇深深吸引,，急于想欣賞更美的畫面。）

師：今天,，我們一起感受索溪峪的“野性”美,。請你們初讀課文，通過文字初步感知索溪峪的風(fēng)景,。（學(xué)生興趣盎然,，紛紛讀書。）

師：看,，“索溪峪”展現(xiàn)在我們眼前了,。（師生共同欣賞配樂錄象。）

師：通過讀文,，欣賞畫面,，“索溪峪”給你留下了怎樣的印象？（學(xué)生交流整體感知后的感受,。）

情景成為學(xué)生想象的契機(jī),，教師憑借學(xué)生的想象活動，把教材內(nèi)容與所展示的,、所想象的生活情景聯(lián)系起來,，從而為學(xué)生拓寬了廣遠(yuǎn)的想象空間，隨著課文學(xué)習(xí)或觀察活動,，帶學(xué)生進(jìn)入一個廣遠(yuǎn)的意境中,，可以飛向藍(lán)天，潛入大海,，越過崇山峻嶺,，跨過歷史長河,，把學(xué)生帶到課文描寫的世界上任何一個地方。在此教學(xué)過程中,，教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了真實可靠,、利于實現(xiàn)意義建構(gòu)的學(xué)習(xí)情境。

“對話教學(xué)”,，就是在課堂教學(xué)中樹立學(xué)生的主體地位,，充分重視學(xué)生在教學(xué)過程中的地位，通過學(xué)生民主,、平等的參與課文意義的生成,，從而提高學(xué)生對語言的感悟、運(yùn)用能力,，同時起到豐富學(xué)生的精神世界,，啟發(fā)學(xué)生心智、構(gòu)建學(xué)生獨立完美人格的作用,，從根本上提高學(xué)生語文素質(zhì)的一種教學(xué)活動,。電教是為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情趣，讓所學(xué)的知識能夠吸引學(xué)生,，在老師精要的指導(dǎo)下變教為導(dǎo),，使教服務(wù)于學(xué)，讓學(xué)生自己做主,，使學(xué)生產(chǎn)生一種自我學(xué)習(xí)的責(zé)任感,，集中精神利用課件，自覺學(xué)習(xí),，再通過不斷的交流,，對話，升華對文章的理解與感悟,，最終實現(xiàn)課堂對話教學(xué)目的,。

《索溪峪的“野”》一課教學(xué)中，在學(xué)生整體感知了課文,，欣賞了索溪峪風(fēng)景后,，我要求學(xué)生自讀課文第二自然段，自己在讀通的基礎(chǔ)上,，通過聯(lián)系上下文或者畫面來理解山奇,、秀、險,，遇到不懂的問題可以小組討論,。然后，我在課件中演示第二自然段的內(nèi)容，讓學(xué)生找出自己最喜歡的一句,，運(yùn)用“擺擂臺比讀書”的形式激發(fā)讀的欲望,，比一比誰讀得流利、有感情,，通過有感情的讀,，品味、了解文章用詞的準(zhǔn)確和美妙,。這樣,，讀的競賽不但讓課堂氣氛“活”起來，而且在體會詞語美的過程中積累了豐富的好詞好句,。整節(jié)課,，教師在點撥、引導(dǎo),，讓學(xué)生自己去研究,、探索,、感悟,，如果以自己的力量解決不了，就可以讀后質(zhì)疑：這個自然段中你有什么不懂,？學(xué)生提出后,，就讓學(xué)有能力的學(xué)生幫助解決，充分發(fā)揮協(xié)作學(xué)習(xí)的作用,。這樣,，以境激趣，以情促讀,，讀中解疑,，帶學(xué)生感悟山野性的美，為學(xué)生提供了一個思維想象的空間,，進(jìn)一步理解課文,，體會感情，達(dá)到以讀代講,、讀中理解的功效,。在活躍的氣氛中培養(yǎng)學(xué)生的能力，并通過讀中的感悟,，不斷地積累課文的好詞好句,。實現(xiàn)了語文課堂教學(xué)中師生、生生,、生本的三重對話,。

語文教學(xué)的詩意，就是教師和學(xué)生在語文教和學(xué)的過程中，對課文進(jìn)行創(chuàng)造性的閱讀,、吟頌,、體驗、感悟,、理解時所呈現(xiàn)出來的,，與課文內(nèi)蘊(yùn)相和諧的課堂審美心理狀態(tài)及其外顯的意蘊(yùn)和境界。同時文學(xué)是人類共同的精神家園,，讓學(xué)生詩意地棲居其中,，教師責(zé)無旁貸。為了讓學(xué)生進(jìn)入語文學(xué)習(xí)的優(yōu)美意境,，把感悟到的用書聲表達(dá)出來,，我精心創(chuàng)設(shè)情境，借助音樂直接作用與人的情感,。在教學(xué)中將那些生動感人的文字配上感情真摯,、悅耳動聽的樂曲。營造一種情景交融的詩意氛圍,，這種融音樂藝術(shù)和情感體驗于一體的教學(xué),，不僅可以渲染課堂氣氛，更能開啟學(xué)生的思維,，陶冶學(xué)生的美好情操,。這樣，學(xué)生的情感必然會發(fā)生微妙而深刻的變化,，在潛移默化中與作者產(chǎn)生共鳴,，從而達(dá)到物我兩忘的境界。

伴著古箏曲《高山流水》,，我請學(xué)生讀索溪峪的山,；伴著輕柔抒情的樂曲我請學(xué)生讀索溪峪的水，伴著活潑歡快的樂曲我請學(xué)生讀索溪峪的動物和游客,。用音樂渲染意境,，促動他們捕捉課文傳送的美的信息，豐富想象與聯(lián)想的審美感受,，讓學(xué)生眼前浮現(xiàn)出驚險磅礴的山景,，歡快流暢的小溪，野性十足的動物和瀟灑自如的游客,。

運(yùn)用多媒體組合來創(chuàng)設(shè)情境,，使學(xué)生在多種感官的作用下受到感染和熏陶，對當(dāng)前學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣,，形成一股不吐不快的強(qiáng)烈表達(dá)欲望,。例如《索溪峪的“野”》一課,，在學(xué)生完全被美景迷住，有了一種想就地一游的欲望,，我再次播放畫面,，因勢利導(dǎo)：假如你此時置身其中，你想說什么,？你想干什么,？接著，我讓學(xué)生不拘形式,，自由地把自己的想象說出來,，“開廣其胸襟，發(fā)抒其志氣”,，學(xué)生有用以前學(xué)過的詩歌表達(dá)贊美之情的,，有發(fā)出我們要讓大自然更美的呼聲，有就地一游時自己如何“野”的,，把胸中之意抒盡,。由于畫面的吸引、課前的積累,，學(xué)生在教師的點撥下,，有如柳暗花明，豁然開朗,，從愛說發(fā)展到會說,、能說。一句句佳句,，學(xué)生脫口而出。并對有興趣的同學(xué)提出課后把自己的感受寫出來的要求,，實現(xiàn)讀寫的有機(jī)結(jié)合,。

語文閱讀是最富個性最具魅力的精神創(chuàng)造，也是最自由,、最愉悅,、最美好的心靈之旅。而作為一種現(xiàn)代化的教學(xué)手段,，多媒體所顯示的聲,、光、色,、形模擬了事物的情景,，再現(xiàn)了生動的畫面，從不同程度不斷地形成不同的興奮點,，激發(fā)了學(xué)生的主動性,、積極性、創(chuàng)造性。教師結(jié)合學(xué)生實際和教材內(nèi)容要求,，巧妙地運(yùn)用多媒體優(yōu)化組合,，能創(chuàng)造煥發(fā)生命活力與潛力的課堂，使我們的課堂成為師生課堂生活的“詩意棲居地”,。

索溪峪的野課后反思篇二

《索溪峪的野》一課教學(xué)的成功之處是：

教師能利用網(wǎng)絡(luò),，引導(dǎo)學(xué)生在提出問題的基礎(chǔ)上帶著自己感興趣的問題，選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行自主性學(xué)習(xí),、探究式學(xué)習(xí),，能努力體現(xiàn)學(xué)生是知識意義主動建構(gòu)者的主體地位，能為學(xué)生提供豐富的網(wǎng)上資源,，以促進(jìn)學(xué)生對文本的理解感悟,，能在學(xué)生自學(xué)前進(jìn)行一定的學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，在一定程度上體現(xiàn)了教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的幫助者,、促進(jìn)者的作用,。

1、本課教學(xué)內(nèi)容過于龐雜：

一節(jié)課的時間,，學(xué)生要完成對課文的初讀感知,，細(xì)讀感悟，品讀積累,，還要瀏覽和欣賞網(wǎng)上相關(guān)文字,、圖片、錄像,，并要在論壇中進(jìn)行交流,，寫作小詩，這么多的學(xué)習(xí)內(nèi)容要在短短的四十分鐘時間內(nèi)完成是不現(xiàn)實的,，最終只能導(dǎo)致學(xué)生的自學(xué)如同蜻蜓點水,，淺嘗輒止，學(xué)生與文本的對話流于形式,，走馬觀花,。

改進(jìn)意見：重新調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)，最后的論壇交流和寫作小詩可用綜合實踐課的時間另行安排,。初讀感知和細(xì)讀感悟應(yīng)分開進(jìn)行,，分別組織交流。

2,、缺少學(xué)生之間的協(xié)作學(xué)習(xí)：

網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢之一就是交互性強(qiáng),，便于進(jìn)行師生、生生,、人機(jī)之間的互動交流,。這堂課上幾乎沒有學(xué)生間的協(xié)作學(xué)習(xí),，忽視了學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)意識和能力的培養(yǎng)，也最終影響了學(xué)生對文本的進(jìn)一步理解與感悟,。

改進(jìn)意見：學(xué)生的自學(xué)可以鼓勵他們選擇自己喜歡的合作伙伴共同進(jìn)行,，自學(xué)過程中遇到問題也可以進(jìn)行交流協(xié)商。自學(xué)結(jié)束后,，也可以適當(dāng)安排一些小組交流,，讓每個學(xué)生都能暢所欲言，能獲得交流展示自己的學(xué)習(xí)收獲和閱讀感受的機(jī)會,，在交流中讓全體學(xué)生獲得成功的體驗,。最后的論壇交流也可安排在自學(xué)過程中進(jìn)行，這樣要比最后孤立的進(jìn)行更為合理,。

3,、學(xué)習(xí)目標(biāo)落實不到位：

由于學(xué)習(xí)內(nèi)容過多，學(xué)習(xí)時間不足,，導(dǎo)致了學(xué)習(xí)目標(biāo)的形同虛設(shè),。最明顯的是，教師開始有求學(xué)生初讀課文,，整體感知課文內(nèi)容,，默讀課文，深入理解課文內(nèi)容,，研讀課文,，領(lǐng)悟作者表達(dá)方法，品讀課文,，積累文中的好詞佳句,，但最后領(lǐng)悟作者表達(dá)方法，積累文中的好詞佳句,，這兩點在學(xué)生的交流中均未體現(xiàn),。

4、個別精英學(xué)生的自學(xué)交流取代了全體學(xué)生對文本的理解感悟,。

本課中交流自學(xué)采用的是個別學(xué)生的交流，發(fā)言學(xué)生一共不到十個,，而且?guī)缀趺總€段落只有一兩個學(xué)生發(fā)言,，其余學(xué)生沒能獲得參與的權(quán)力。

組織小組交流,、論壇交流,。

索溪峪的野課后反思篇三

1 讀懂課文，感受索溪峪的美,，受到熱愛祖國壯麗山河的思想教育,，陶冶美的情趣,，提高學(xué)生的審美能力。

2 有感情地朗讀課文,。

體會索溪峪的"野"表現(xiàn)在哪些方面,，領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。

《索溪峪的"野"》這篇課文最突出的表達(dá)特點,，是抓住事物的主要特點,，采用先概括再具體描寫的表達(dá)方法。從全篇看,，首先用一個"野"字概括出索溪峪風(fēng)景區(qū)景觀的特點,，然后從山"野"、水"野",、動物"野",、游人變"野"等四個方面進(jìn)行具體描述。從這四個方面的描述看,，也是先概括出特點再具體描述,。教學(xué)時以第二自然段為例，要引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勥@一寫法上的特點,。

要讓學(xué)生多讀,，體會文中"野"是種純天然的美，從語言中感受索溪峪美麗的自然風(fēng)光,。中間我還設(shè)計了"模擬法庭"這個環(huán)節(jié),，讓學(xué)生現(xiàn)場為索溪峪的山、水,、物,、游人做辯護(hù)人，從辯護(hù)出進(jìn)一步感受到索溪峪的這種自然美,。

開頭環(huán)節(jié)放《索溪峪》風(fēng)光片的錄像,，目的是讓學(xué)生用視覺去感受索溪峪的天然美,然后再從語言文字中來體會。為了把學(xué)過的知識能運(yùn)用到實踐中去,，課堂結(jié)束前我趁機(jī)讓學(xué)生為風(fēng)光片寫導(dǎo)游詞,，使學(xué)生真正做到學(xué)以致用。

課件

一課時

一,、課前導(dǎo)入,，感受整體美。

1.師：我們知道"桂林山水甲天下",，因為它太秀了,，而泰山作為五岳之首，又太尊了,，黃山又以黃山奇石而聞名世界,，它太貴了,。 今天，我們一起去湖南省張家界的索溪峪旅游一番,，旅游歸來后看看你能不能也用一個字歸納一下索溪峪的景色給你的感覺,。(錄像：索溪峪的風(fēng)光 可配音樂)

2、說說看索溪峪給你留下了怎樣的印象?

{學(xué)生從課題中能毫不猶豫地說出是"野"字,，但是他們還不理解"野"的意思,，教師這時可結(jié)合風(fēng)景適當(dāng)點撥一下索溪峪不是家化的美，是一種天然的,、不加修飾的野性美,。｝

3、板書課題：索溪峪的"野",。(索溪峪：索溪流過的"山谷")

"野"字上為什么要加引號?

課件出示引號用法——"我來想想",，學(xué)生選擇。( )

a,、表示引用的部分,。

b、表特定稱謂或需要著重指出的部分,。

c,、表否定或諷刺的意思。

索溪峪的野課后反思篇四

這篇課文,，通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,，贊頌了索溪峪天然野性美，表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的心情,。文章語言生動傳神,，意境優(yōu)美，是學(xué)習(xí)語言的好題材,，更是憑借信息技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生搜集整理資料,，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國大好河山的好教材。

本教學(xué)實錄中,，我憑借網(wǎng)絡(luò)資源,，引導(dǎo)學(xué)生利用信息技術(shù)，以提高語文素養(yǎng)為總目標(biāo),，以發(fā)展語言的理解和運(yùn)用能力為主線,，多層次指導(dǎo)朗讀。教學(xué)充滿情趣,，學(xué)生學(xué)得扎實，情感受到熏陶,，思維得到啟迪,，體現(xiàn)了新課標(biāo)的理念,。

體現(xiàn)在三大方面：

本課的設(shè)計者力圖在教學(xué)中使學(xué)生在讀中體悟文本內(nèi)容，感受到索溪峪的野索溪峪的天然野性,，受到美的熏陶,，同時學(xué)會一些體悟課文的方法：抓住文本重點語句體悟，邊讀邊想象體悟等我還關(guān)注學(xué)生語言的積累,，三維目標(biāo)自然有機(jī)的融合在一起,。

教學(xué)時，讓學(xué)生憑借網(wǎng)絡(luò)資源選擇自己喜愛的內(nèi)容看看,，讀讀,，說說我把學(xué)習(xí)的選擇權(quán)交給學(xué)生，染學(xué)生有充分的自由去自主探索,，去讀書研究,。教學(xué)課文“索溪峪的山”時，讓學(xué)生進(jìn)行個體自學(xué),，使學(xué)生有個體的體會和感受,，然后讓學(xué)生選擇喜歡的一處交流學(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)所得，這樣的學(xué)習(xí)有方法的指導(dǎo),，有個體的思考,，有思維的碰撞，學(xué)生自主學(xué)習(xí)有了實效,。

在組織個體學(xué)習(xí),，交流這一教學(xué)環(huán)節(jié)中我又給了學(xué)生充足的自由空間，讓學(xué)生談自己喜歡的內(nèi)容,，并在有所體悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行感情朗讀,；然后，通過師生賽讀,，學(xué)生評議,，在生生互動，師生互動的過程中,，深化學(xué)生對文本內(nèi)容與情感的體悟,；在次此基礎(chǔ)上，我引導(dǎo)學(xué)生再次感情朗讀,，讓學(xué)生將自己體悟到的美好情感通過朗讀表達(dá)出來,。教師巧妙的將學(xué)生的讀，悟,，議結(jié)合在一起,，讀中感悟，以議促悟,。老師始終將自己的角色定位在參與者,，引導(dǎo)者,，點撥者上，在老師的引導(dǎo)點撥下,，學(xué)生不僅體悟了課文,，而且學(xué)到了悟文的方法，從而真正實現(xiàn)使每一個學(xué)生都得到發(fā)展的目標(biāo),。

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運(yùn)用是文本的延伸和拓展,。在這次教學(xué)中，搜集整理了相關(guān)的資料,，制作了教美觀,，豐富的網(wǎng)葉。我憑借網(wǎng)絡(luò)豐富的資源,，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指引,，帶領(lǐng)學(xué)生網(wǎng)上沖浪，實現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意愿,，在這里教師關(guān)注了學(xué)生的個體差異與不同需求,。而且，學(xué)生憑借網(wǎng)絡(luò),，朗讀課文,，欣賞圖片，觀看錄象等活動,，通過多種感官,，旁征博引，實現(xiàn)了感悟語言,，理解語言,，遷移語言直至運(yùn)用語言逐步深入的語文學(xué)習(xí)過程，幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),，使語文走進(jìn)生活,。信息技術(shù)功能得到充分發(fā)揮，實現(xiàn)了語文學(xué)習(xí)與信息技術(shù)的整合,。

在教學(xué)中明確指出：只要學(xué)生談自己所學(xué)的,，談出自己的感受，只要合理就行,，我只適當(dāng)點撥,。可見,，教學(xué)者充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的獨特感受,，體驗和理解，以學(xué)生自己對課文內(nèi)容的領(lǐng)悟取代教師的講解分析，以學(xué)生的感性體驗取代整齊劃一的理解指導(dǎo),。

值得商榷的地方：

（一）,、可以進(jìn)行自主合作學(xué)習(xí)。

教學(xué)中,，自主學(xué)習(xí)學(xué)得很扎實，如在其中安排一定的合作學(xué)習(xí),，課堂教學(xué)一定會更生動,，更扎實。如讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)后,，讓他們在小組中交流,，這樣既有個體的思考，又有同學(xué)互動交流,，學(xué)生的思維互相碰撞,，集思廣益，不僅能讓他們相互間學(xué)習(xí),，也能通過交流獲得更多的學(xué)習(xí)所得,，課堂教學(xué)會更熱烈，煥發(fā)光彩,。

（二）,、語文實踐機(jī)會少。

在教學(xué)中除查看信息,，朗讀之外,，學(xué)生缺少實踐的機(jī)會。我可以讓學(xué)生在自讀的基礎(chǔ)上以不同的方式進(jìn)行戰(zhàn)士,，或通過表演表現(xiàn)動物的特點,，或通過朗讀表現(xiàn)，使學(xué)生獲得更多的體驗,，在此基礎(chǔ)上,，可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生情趣，如設(shè)計“如果是你來到這里,，看到這山會怎么說”“你也會提著鞋走嗎,？”等,，使課堂教學(xué)生動活潑,，學(xué)生饒有興趣。

索溪峪的野課后反思篇五

本文作者選取獨特的視角,，描繪了張家界索溪峪獨特的美景,，表達(dá)了暢游于大自然時愉快的心情,。

1，課前，我讓同學(xué)們收集張家界,，索溪峪的有關(guān)照片,，文字資料，以便更好地理解課文內(nèi)容,。

2,，把握題眼"野"，突破難點,。

（1）邊讀邊圈點,。思考：索溪峪的"野"表現(xiàn)在哪幾個方面。

（2）為什么說索溪峪是"野"的 小組選擇內(nèi)容,，讀書討論,，并說說自己的理解。

（3）作者是按什么順序?qū)懢暗?畫出每一部分的中心句,。

3,，教學(xué)時，通過多種形式進(jìn)行朗讀,。這樣讓學(xué)生入情入境,，讀中想象，讀出感受,，讀出韻味 ,。

收獲：在觀賞圖片時，我和同學(xué)們都不約而同的被索溪峪的"野"所震撼,。等有機(jī)會一定要身臨其境,，讓自己真正的"野"一回。

索溪峪的野課后反思篇六

文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫,。文章在表達(dá)上有兩個特點：一是運(yùn)用聯(lián)想和想象來表達(dá)獨特的感受,。二是在謀篇布局時，采用先概括后具體描寫的方法,，在概括地介紹索溪峪“野”的特點后,，分山、水,、動物,、游人四方面進(jìn)行具體描寫的。在授課之初,，我確定了教學(xué)目標(biāo),，要解決好以下幾個具體問題：

1.了解課文圍繞索溪峪的“野”寫了幾方面的內(nèi)容，體會作者表達(dá)的思想感情,。

2.緊扣課題,、充分質(zhì)疑,，理解“野”在什么地方。

3.領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法,、體會作者如何展開聯(lián)想和想象來表達(dá)獨特的感受的,。

4.聯(lián)系上下文體會句子的意思。

語文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,，在讀中整體感知,，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感,，在讀中受到情感的熏陶,。因此，我在教學(xué)時,，從全文的.角度設(shè)計問題，如：課文寫了索溪峪哪幾方面的野,？每一部分都采用了怎樣的寫法,？引導(dǎo)學(xué)生從布局謀篇的角度去考慮，了解課文的組織結(jié)構(gòu),，從而運(yùn)用到自己的作文中去,。

精講完山“野”后，讓學(xué)生自學(xué)水“野”,、動物“野”,、游人變“野”這三部分。根據(jù)學(xué)習(xí)山“野”的方法,，讓學(xué)生認(rèn)知：水“野”,、動物“野”、游人變“野”的段落,。讓學(xué)生選擇自己最喜歡的語句讀讀,，說說為什么喜歡？并在課文中做批注,。教學(xué)設(shè)計中的設(shè)想是好的,，但是課堂上所反映出來的缺失，這些內(nèi)容學(xué)生都了解了,，但是都浮于表面,，感覺是走馬觀花。如何長文短講,，精講精煉,，還需要今后多研究。

索溪峪的野課后反思篇七

《索溪峪的“野”》是一篇寫景散文,，本文通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,，贊頌了索溪峪天然野性的美,。教學(xué)時我由導(dǎo)語引入，并讓學(xué)生自主閱讀,、整體感知課文內(nèi)容,。然后讓學(xué)生再讀課文，理解每段講了什么,，感悟文章的結(jié)構(gòu),，領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法，收到了很好的教學(xué)效果,。具體分以下幾個步驟操作：

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”,、“為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境”。為此,，上課伊始通過播放張家界索溪峪的錄像,，引導(dǎo)學(xué)生去看一看，聽一聽,，理解文中的詞語初步感受索溪峪的“野”再讓學(xué)生說說在此過程中自己的感受,。這樣有選擇地運(yùn)用媒體，在學(xué)生品詞品句,、揣摩表達(dá)方法的學(xué)習(xí)過程中,，或是再現(xiàn)形象，或是營造情境,，或是突破理解上的難點豐富學(xué)生感知和體驗,，為學(xué)生的“情動而辭發(fā)”奠定了情感基調(diào)。學(xué)生在觀看的過程中興趣盎然,，議論紛紛,，課堂氣氛活躍。

語文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,，在讀中整體感知,，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感,，在讀中受到情感的熏陶,。因此，在教學(xué)山“野”這部分課文時,，先是讓學(xué)生自主學(xué)文,，找出些“野性美”的句子，圈點批注,。接著,，讓學(xué)生對照課文用自己最喜歡的方式把這些語句讀出來，可以是自由輕聲讀,，可以是默讀,，快速讀,，讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪,，覺得怎樣能讀出野性美,，就怎樣讀。學(xué)生匯報讀后感受時,，各抒己見引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文,，聯(lián)系生活體驗，聯(lián)系搜集的資料,，說說自己喜歡的理由,，談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨特的感受,、體驗和理解,，并讓學(xué)生在情感體驗中，培養(yǎng)良好的語感,。同時,，讓學(xué)生欣賞品味、揣摩作者遣詞造句的精妙,，在反復(fù)誦讀中體會作者的情感。

語文的外延與生活相同,，所以要獲取更多的語文學(xué)習(xí)資源,，關(guān)鍵是教師要有強(qiáng)烈的開發(fā)意識，善于捕捉課內(nèi)與課外,、教材與生活的聯(lián)系,，選取學(xué)生喜聞樂見的方式，開展豐富多彩的語文實踐活動,。惟有如此,，才能使語文教學(xué)進(jìn)入生動活潑的境界?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文教學(xué)要重視語言的積累,、感悟和運(yùn)用”，“引導(dǎo)學(xué)生在實踐中學(xué)會學(xué)習(xí)”,，“注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能”,。為此，當(dāng)學(xué)生讀懂了課文內(nèi)容后布置作業(yè)：假如你是導(dǎo)游,，你是畫家,，你是詩人，你是歌唱家,，你會怎樣贊美索溪峪呢,？欣賞文章后在欣賞《神奇的九寨》,，讓文字美與音樂美交融在一起，給學(xué)生以美的熏陶,。學(xué)生憑借文本,，吸收、內(nèi)化語言文字,，自主選擇“喜歡的方式”將自己的閱讀感受通過歌曲填詞,、繪畫描述等方式創(chuàng)造性地表達(dá)出來，這是作者情感與學(xué)生情感的碰撞,，是對全文閱讀感受的再升華,，學(xué)習(xí)語言、品味語言,，積累語言,、運(yùn)用語言，自然而然,，情真意切,。

講完課后，從播課件,，讓學(xué)生從游索溪峪,，讓學(xué)生陶醉景物中后，師提出：“野”趣天成,，這里會永遠(yuǎn)地自然純凈嗎,，我們能做些什么呢？自然引入環(huán)保教育,，達(dá)到情感的升華,。

現(xiàn)在的教材不但貼近了生活，而且挖掘了生活豐富,、靈動的一面?，F(xiàn)在的孩子更渴望表達(dá)，和諧寬松的氛圍有助于孩子們沉浸其中,。讓他們說,，讓他們議，讓他們評,，讓他們做,，努力挖掘他們最純真善良的一面，是我們所追求的,。

以上幾點是自己認(rèn)為做得好的地方,，不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶，學(xué)生的積極性不夠,。表現(xiàn)在每個環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生不多,，沒有顧及到整體,，有待于今后改正。

索溪峪的野課后反思篇八

六上第2篇課文《索溪峪的“野”》就是一篇很好的習(xí)作范文,。全文采用先概括后具體的方法謀篇布局：在概括介紹索溪峪“野”的特點后,，分別從“山野”、“水野”,、“動物野”,、“游人野”四個方面進(jìn)行了具體描寫。每一方面的描寫都采用同樣的方法,。例如,，寫索溪峪的山，先概括地指出山芋野性的美,，接著從山具有“驚險的美”,、“磅礴的美”、“隨心所欲,、不拘一格的美”三方面來具體描寫,。另外，課文用了擬人手法和聯(lián)想的表達(dá)方法,，把“山”,、“水”、“動物”描寫得別具一格,、富有情趣,、野趣盎然。

品讀著這么靈動有趣的美文,，孩子們的心情也是十分愉悅的，都被作者深厚的文學(xué)底蘊(yùn)深深折服了,。在我的引導(dǎo)下,，孩子們一個個躍躍欲試，也想嘗試著創(chuàng)作一篇美文,。

先仿課題,。通過探討，一個個擬人化的作文題目出爐了：《苗寨的“美”》,、《喀納斯的“秀”》,、《日湖的“青春活潑”》……

再仿結(jié)構(gòu)和語言。因為有了范文的引路和老師的指導(dǎo)點撥,，學(xué)生在布局謀篇時,，完全沒有問題，就是遣詞用語得花心思,。不過,，學(xué)生寫起來還是比較得心應(yīng)手,，有幾個學(xué)生的習(xí)作投稿后即被錄用發(fā)表。

用好教材,，超越教材,，材盡其用，就能讓閱讀和寫作的互動作用發(fā)揮得淋漓盡致,，就能讓習(xí)作教學(xué)找到“柳暗花明又一村”的豁朗,。

超越，在萬山之巔,，永無止境,，但我會執(zhí)著前行，爭取讓自己的習(xí)作教學(xué)上有所作為,，盡其所能讓自己的學(xué)生獲益,。

索溪峪的野課后反思篇九

這篇課文是小學(xué)第十一冊第４課，本課通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,，贊頌了索溪峪天然野性美,，表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的心情。

文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫,。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個野字,；接著，分別描寫索溪峪山的野,、水的野,、動物的野、游人的野,；最后,，作者說由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷，使自己感到從未有過的快慰和清爽,。

在設(shè)計這一課的教學(xué)時,，我主要采用了以讀帶講、品讀文章的方法,，給學(xué)生一個坡度,，借助朗讀，品味字里行間蘊(yùn)含的情感,。我的做法是：

這篇文章是借助語言文字把索溪峪特有的景色特點野展現(xiàn)出來,，由于無法使用多媒體課件，因此在教學(xué)中,，通過學(xué)生反復(fù)地朗讀,，讓他們在自己的朗讀中理解、體會、品味,，借助驚險,、隨心所欲、不拘一格等重點詞語感悟出每個景色的野所表達(dá)的不同含義,。

１,、通過學(xué)生與學(xué)生的教與學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的語感。如：請個別讀得好的同學(xué)來說說你怎么讀的,。

２,、注意學(xué)生間讀書的點評。

３,、教給學(xué)習(xí)方法,，有坡度的讓學(xué)生學(xué)習(xí)。

這篇文章２至５自然段是平行的,，我借助學(xué)習(xí)方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)山的野,，然后讓學(xué)生用同樣的方法學(xué)習(xí)另外３個自然段，體現(xiàn)了學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,。

索溪峪的野課后反思篇十

《索溪峪的“野”》第二課時教學(xué)反思

《索溪峪的“野”》是北京版課改教材第十冊第一單元的第二篇課文,。這是一篇寫景的文章，課文以生動優(yōu)美的語言介紹了張家界索溪峪的自然風(fēng)光的特點——“野”,，贊頌了索溪峪天然野性的美,，表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的情緒。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描述：首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個“野”字,；之后,，分別描述了索溪峪山的野、水的野,、動物的野和游人的野,；最后，寫自己暢游索溪峪的感受?，F(xiàn)將我教學(xué)這一課的過程做如下反思：

假期備課時,，我只是根據(jù)教參提示的重難點對教案進(jìn)行了設(shè)計，把重點定在了解課文圍繞“野”字寫了哪幾方面資料上,，沒有設(shè)計深入研讀文本，理解語文文字和文章表達(dá)方法的環(huán)節(jié),。進(jìn)修時教研員張老師對這一課進(jìn)行了分析和介紹,，我認(rèn)識到“野”字在課文中的解釋是理解文章的關(guān)鍵，所以對教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行了第一次修改,，把重點放在了對“野”字在課文中的理解上,。于是我設(shè)計了這樣的主線：借助朗讀、文字感悟,、互動對話來充分感受索溪峪的“野”,，從中領(lǐng)悟野的真正含義,。

開學(xué)后，我們組內(nèi)的四位老師一齊進(jìn)行了單元教學(xué)的整體研究,，我們在確定了單元教學(xué)重點的前提下,，對《索溪峪的“野”》這一課的共同認(rèn)識是第二自然段是文章的重點部分，課上應(yīng)重點分析描述“山野”的部分,。之后我們根據(jù)自己班學(xué)生的實際狀況進(jìn)行各自的備課,，由于時間關(guān)系，在講課前沒有再次進(jìn)行交流,。

再次備課時,，我首先思考到既然前兩篇課文都是寫景的文章，兩篇文章的結(jié)構(gòu),、表達(dá)方式有很多相似之處,，學(xué)生也已經(jīng)充分的了解了《桂林山水》的結(jié)構(gòu)和寫作手法，在學(xué)習(xí)第二篇寫景的文章時何不放在一齊進(jìn)行一下比較呢,？于是我設(shè)計了一個表格,，想透過表格幫忙學(xué)生把本單元的兩篇寫景的精讀課文進(jìn)行系統(tǒng)的整理，讓學(xué)生更清楚的認(rèn)識寫景文章的特點,。因此,，設(shè)計了結(jié)構(gòu)、資料,、特點和寫作方法這四方面資料的比較,。學(xué)生在見到表格之后在頭腦中構(gòu)成了比較清晰的認(rèn)識，對今后的寫作起到很好的提示作用,。接下來我把重點放在了對“野”字的理解上：在安排學(xué)生學(xué)習(xí)“山野”的部分時,，我設(shè)計了兩個問題引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生思考：一是問索溪峪的山與別處的山有什么不同；二是“野”字在本段就應(yīng)怎樣理解,。在學(xué)生默讀批畫之后,，很快認(rèn)識到與別處的山相比，索溪峪的山是天然的美,，野性的美,。透過這樣的比較得出的結(jié)論，也就幫忙學(xué)生解決了第二個問題,，“野”字的解釋也是和別處的山的“人工的美”相對的,，也就是“天然的，沒有經(jīng)過人工雕琢的美,?！边@兩個問題設(shè)計到達(dá)了幫忙學(xué)生理解“野”字含義的目的，降低了學(xué)生理解“野”字的難度。文章中具體中“驚險的美,、磅礴的美,、隨心所欲不拘一格的美”的句子是學(xué)生品讀的重點，于是我安

排了自讀句子,，談自己的理解,、與同伴交流自己的感受和結(jié)合圖片進(jìn)行理解這幾個步驟。理解了野字的含義后,，讓學(xué)生再次讀課文,，感受文章的寫作方法，此時學(xué)生就不難得出結(jié)論,。高段的學(xué)生已經(jīng)具備了較好的自學(xué)潛力,，此篇文章也較長，我采取了扶放相輔的方式排學(xué)生從“水野”,、“動物野”“游人變野”中選取自己感興趣的資料自主學(xué)習(xí),，結(jié)合具體的語言環(huán)境理解“野”字，鼓勵學(xué)生自主去學(xué)習(xí),、去思考,，最后透過交流展示自己的學(xué)習(xí)成果，給孩子們學(xué)習(xí),、思考的空間,，讓孩子們的自主性得以發(fā)揮。學(xué)生談完自己的認(rèn)識后,，再把四個“野”字的含義出示出來,，使學(xué)生更全面的理解了“野”字。

以上是我在做教學(xué)設(shè)計時一些淺顯的想法,。

20xx年2月19日,，我進(jìn)行了《索溪峪的“野”》第二課時的教學(xué)。感受到如下不足之處：

1,、對于文章描述“水野”“動物野”“游人野”這三部分給學(xué)生感悟理解的時間明顯不足,，只是蜻蜓點水，流于形式,。

2,、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐,。應(yīng)讓學(xué)生在主動用心的思維和情感活動中,，加深理解和體驗，有所感悟和思考,，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣,?！闭n上，對于語文課以讀為主的思想落實不足,，沒有安排學(xué)生盡興的讀,，課堂上對朗讀的重視不夠，讀書形式比較單一,，只有默讀,、自由讀和指名讀。讀朗讀缺少評價,，沒有給足讀書的時間,，難以讓學(xué)生在朗讀潛力上真正有所提高。

3,、比較之后沒有讓學(xué)生進(jìn)一步談一談透過比較給了我們什么啟發(fā),，老師也缺少適當(dāng)?shù)男〗Y(jié)，沒有幫學(xué)生構(gòu)成系統(tǒng)的認(rèn)識,，使教學(xué)目標(biāo)顯現(xiàn)得不夠清楚,。

4、教師的點撥語,，過渡語,，總結(jié)語缺乏感染力。

三,、聽評課后受到的啟示

1,、批注是小學(xué)生務(wù)必具備的一項潛力，學(xué)會批注對學(xué)生的總結(jié)概括潛力,、動筆潛力,、自主學(xué)習(xí)潛力甚至審題潛力都有很大幫忙。我們課堂上的批注往往流于形式,，學(xué)生的批注沒有實際好處,。今后的教學(xué)中，要關(guān)注學(xué)生的批注,，指導(dǎo)學(xué)生批注,，要么不批注，要做就要做的有價值,。

2,、語文學(xué)習(xí)離不開對字、詞,、句,、段,、篇的理解，高年級教學(xué)在關(guān)注文章整體的同時不能忽視學(xué)生對詞句的理解,，要幫忙學(xué)生利用工具書,、借助想象、結(jié)合上下文,、聯(lián)系生活實際,、借助圖片和視頻資源等多種方式理解。學(xué)生說理解時,，必須要讓學(xué)生說透,，不能含含糊糊，學(xué)生說不清楚時要及時讓其他人補(bǔ)充,，不能一帶而過,。

3、教學(xué)活動中要注重“溶情”：“登山則情滿于山,，觀海則意溢于?！保虒W(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動的“催化劑”,，有了它,，學(xué)生才會在教師的點撥下進(jìn)入課文佳境。作為語文教師,，缺少激情是我自身很大的一個缺點,，今后要在不斷的實踐中加以改善。例如在感受“驚險的美”,、“磅礴的美”時,，我自己并沒有進(jìn)入情境中，頭腦中想的不是那些畫面,，而是接下來我要說些什么,，下面的教學(xué)環(huán)節(jié)是什么。

4,、要加強(qiáng)對學(xué)生的思維訓(xùn)練：課堂上看似熱熱鬧鬧,，小手如林，但靜下來想想：孩子們的思維得到了訓(xùn)練嗎,？孩子們的學(xué)習(xí)方法有提高,？課堂上的問題有價值嗎？有人曾這樣說：能在課文中找到答案的問題那不叫有效問題,？那只會教學(xué)生學(xué)會懶惰,。這一連串的問題提醒著我：需要更加透徹的鉆研教材，更加深入地了解學(xué)情,，更加努力地提升自己的理論水平,?？傊诮窈蟮慕虒W(xué)中,，我將努力做到多研讀課標(biāo),，深入研究教材教參，豐富自己的理論思想,，多和組內(nèi)老師交流，多聽他人講課,，在實踐中不斷歷練自己,。

索溪峪的野課后反思篇十一

作者曹敬莊以自己獨特的視野角度，用自己樸實的文筆向人們展示了一個充滿情趣且又帶著野性的索溪峪,?！端飨摹耙啊薄愤@篇課文，透過描述索溪峪的奇麗風(fēng)光,，贊頌了索溪峪天然野性的美,，表達(dá)了作者暢游其間無比愉悅的情緒。

全文結(jié)構(gòu)清晰,，是總分結(jié)構(gòu),，可分為兩大部分，第一部分是文章的總起,，概括地點出了索溪峪的特點,；第二部分又分別從山、水,、動物,、游人作“野”的具體描述。作者對索溪峪的喜愛都體此刻文中的字里行間,。

1,、抓住題眼，理清脈絡(luò),。在一開始出示課題后,，我就緊緊抓住題目中得“野”字，先讓學(xué)生結(jié)合對課文的預(yù)習(xí)說說自己對于野字的理解（他們的回答讓我覺得很切合文本資料）,，然后出示正確的解釋,，加深印象。當(dāng)對野字有了較為深刻的理解時,，再讓學(xué)生通讀全文,，并思考全文又從哪幾個部分來具體描述“野”的。學(xué)生的理解潛力很強(qiáng),，一下子就完成了任務(wù),。再者,，在教學(xué)山野這一節(jié)時，我又提出類似的問題,，學(xué)生受到之前問題的啟發(fā),，這個問題也就顯得簡單一過了。從最初的教學(xué)導(dǎo)語,，到文章的總結(jié)部分,，我始終突出“野”字，緊緊圍繞題眼來教學(xué),。

2,、對于此刻的農(nóng)村孩子來說，出外旅游并不是那么簡單,，大部分孩子的旅游范圍只局限于金華市,，很多名山大川、秀麗風(fēng)光他們沒機(jī)會領(lǐng)略,，所以對他們來說,，索溪峪的美景是陌生的、很難想象的,。所以我在設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)的時候,，就把索溪峪的景色提前讓他們進(jìn)行觀賞，而不是讀文之后再來看圖,。我認(rèn)為只有先構(gòu)成直觀的印象,，才能對后面文本的解讀打下良好的基礎(chǔ)。不單單是在開頭,，在后面的教學(xué)中我都堅持這一原則,。

3、美蘊(yùn)含在文字里,，就需要我們透過仔細(xì)研讀,、不斷研讀去挖掘。在教學(xué)山野時,，先聽老師范讀,，而后自由選取一種自己喜歡的美去練讀，交流,，指導(dǎo)糾正,，指名讀，男女賽讀,，和老師一齊分段讀,。在多種多樣的感情朗讀中，學(xué)生體會到了驚險,、磅礴,、隨心所欲與不拘一格的山野美,。我并沒有花多大力氣，全靠學(xué)生自己在讀中的領(lǐng)悟,。

4,、雖說本文是一篇略讀課文，但不代表就就應(yīng)撇開應(yīng)用潛力的教學(xué),，因此我安排了對雙引號所表示的作用,、擬人句的練習(xí)。這對于學(xué)生來說并不是很難,，但讓他們在無形中對這類知識加深了印象,。

1、對于整堂課的環(huán)節(jié),，時間安排還沒有掌握妥當(dāng)，以致一開始時間花的稍顯多了,，導(dǎo)致課堂的最后十分鐘有點趕,。

2、在課堂上給學(xué)生自由發(fā)揮的機(jī)會不多,，與學(xué)生交流,、互動也少了點，還沒有把課堂完全交給學(xué)生,。

3,、還沒有調(diào)動起大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，讓一部分學(xué)生成了旁聽觀眾了,，沒有照顧到整體,。有待日后改善。期望聽課老師不吝惜自己的寶貴經(jīng)驗,，多給我提出意見,，幫忙我在教學(xué)路程上不斷地成長。