人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。
愚公移山第二課時(shí)說課稿 愚公移山說課稿 初中部編版語文篇一
【教材分析】
《愚公移山》選自《列子·湯問》,，這是一則具有神話色彩的寓言故事,。通過一個(gè)年近九十的老人帶領(lǐng)全家人每天挖山不止，最后感動(dòng)天帝,，把山移走的故事，反映了人類征服自然的理想和為理想而獻(xiàn)身的精神,。本文有如下特點(diǎn)：①濃郁的神話色彩,。②可讀性強(qiáng)，易于背誦、記憶,。③人物形象鮮明，寓意深刻,。
本篇課文安排在初中三年級(jí)階段一個(gè)文言文閱讀單元里,，從編者意圖及教學(xué)目標(biāo)上看，是希望通過對(duì)本文的學(xué)習(xí)讓學(xué)生達(dá)到：借助書下注釋及工具書,，理解文章內(nèi)容,，掌握一些常用文言詞語的用法及意義，提高自學(xué)文言文的能力,。
【學(xué)生分析】
經(jīng)過兩年的初中語文的學(xué)習(xí),，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一定數(shù)量的文言文，積累了一定數(shù)量的文言詞語和文言句式,，并且具有基本獨(dú)立的閱讀欣賞能力,。在教學(xué)過程中，學(xué)生已具備了結(jié)合課文注解進(jìn)行閱讀,，并在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行自主,、合作的探究能力。因此本課的學(xué)習(xí)以學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)為主,，教師重在指導(dǎo),，給予方法上的點(diǎn)撥。
【教學(xué)設(shè)想】
《愚公移山》是我國古代寓言中的名篇,，在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生在自讀的基礎(chǔ)上,，通過討論、切磋,，參照注釋,，疏通全文，再指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述故事,。根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)和已有的知識(shí)水平,，對(duì)《愚公移山》這則寓言故事進(jìn)行理解，故教學(xué)重點(diǎn)放在愚公和智叟兩人的對(duì)比上,，通過分析兩個(gè)人物的性格特點(diǎn),，從而揭示出作者的寫作意圖。教學(xué)難點(diǎn)放在愚公的“愚”和智叟的“智”的理解以及神話結(jié)尾在文中所起的作用,，從而完成教學(xué)任務(wù),。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、教學(xué)目標(biāo)的確定
通過對(duì)教材及學(xué)生的分析,，我將教學(xué)目標(biāo)確定為如下幾個(gè)方面：
1．積累一定數(shù)量的文言詞語,，理解課文寓意,，理解對(duì)比、襯托手法及課文以神話結(jié)尾的作用,。
2．朗讀本文注意語氣語調(diào),，運(yùn)用辨證的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,。
3．學(xué)習(xí)古代人民戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力,。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1．通過對(duì)情節(jié)和人物的分析,，體會(huì)本則寓言中包含的深刻寓意是學(xué)習(xí)的重點(diǎn),。
2．愚公與智叟對(duì)待移山問題的觀點(diǎn)孰是孰非的理解是難點(diǎn)。
【教學(xué)步驟】
依據(jù)教學(xué)目標(biāo),，我把本節(jié)課分為五個(gè)部分：
一：導(dǎo)入新課,，激發(fā)興趣。
播放江濤唱的《愚公移山》歌曲導(dǎo)入,。
此設(shè)計(jì)的目的是：古老的故事加上現(xiàn)代流行的旋律,，古今融合。別有一番風(fēng)味,，讓學(xué)生先被樂曲震撼一下,，渲染氣氛，再走進(jìn)文本,，激活課堂,，先聲奪人，使學(xué)生頓生興趣,，讓學(xué)生很快走入文本,。
二：整體把握，感知課文,。
1．自由朗讀,，整體感知。
這一小環(huán)節(jié),，可通過2個(gè)渠道完成：
①由學(xué)生提出應(yīng)注意的字詞讀音,、句內(nèi)停頓及個(gè)別語句的語氣處理，并朗讀,，教師點(diǎn)評(píng),。
②生字、生詞可以參考注釋,、工具書等一一落實(shí),，自疏文意，有疑難之處,，小組討論解決,。
2．穿插練習(xí),，鞏固反饋。
此部分主要讓學(xué)生做學(xué)案中的基礎(chǔ)練習(xí),，教師巡視，后評(píng)講,，重點(diǎn)給予學(xué)法指導(dǎo),。如翻譯文句的方法：換、留,、刪,、調(diào)、補(bǔ)這幾個(gè)字的用法等,，以起到強(qiáng)化鞏固的作用,。
三：合作討論，探究質(zhì)疑,。
此版塊共設(shè)置了11個(gè)問題（略）,，通過問題的解答即熟悉了課文又對(duì)文章中的人物形象、主題思想進(jìn)一步深化,。
四：拓展延伸,，能力訓(xùn)練。
由課內(nèi)到課外,開闊知識(shí)視野,培養(yǎng)舉一反三的遷移能力,這是訓(xùn)練學(xué)生語文能力的重要環(huán)節(jié).此環(huán)節(jié)安排的拓展訓(xùn)練的形式是課內(nèi)外的文段閱讀,具體見教案,。
五:布置作業(yè),強(qiáng)化鞏固.
此環(huán)節(jié)設(shè)置一道題目,供課外練習(xí),加強(qiáng)對(duì)課文內(nèi)容的理解與消化.題目是:本文是傳統(tǒng)經(jīng)典的寓言故事,很有特色,就你閱讀后感受最深的一點(diǎn),請(qǐng)你寫一篇感受,。
六：板書設(shè)計(jì)：
愚公移山第二課時(shí)說課稿 愚公移山說課稿 初中部編版語文篇二
《愚公移山》選自《列子·湯問》，這是一則具有神話色彩的寓言故事,。通過一個(gè)年近九十的老人帶領(lǐng)全家人每天挖山不止,，最后感動(dòng)天帝，把山移走的情節(jié),，反映了人類征服自然的理想和為理想而獻(xiàn)身的精神,，具有樸素的辨證唯物主義思想。它有如下特點(diǎn)：①濃郁的神話色彩,。②可讀性強(qiáng),，易于背誦、記憶,。③人物形象鮮明,，寓意深刻。
本篇課文安排在初中階段最后一個(gè)文言文閱讀單元,，而且作為略讀課處理,，從編者意圖及教學(xué)目標(biāo)上看，是希望通過對(duì)本文的學(xué)習(xí)讓學(xué)生達(dá)到：借助書下注釋及工具書,，理解文章內(nèi)容,，掌握一些常用文言詞語的用法及意義,，提高自學(xué)文言文的能力。
經(jīng)過兩年半的初中語文的學(xué)習(xí),，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一定數(shù)量的文言文,，積累了一定數(shù)量的文言詞語和文言句式，并且具有基本獨(dú)立的閱讀欣賞能力,。在教學(xué)過程中,，學(xué)生已具備了結(jié)合課文注解進(jìn)行閱讀，并在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行自主,、合作的探究能力,。因此本課的學(xué)習(xí)以學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)為主，教師重在指導(dǎo),，給予方法上的點(diǎn)撥,。
為充分體現(xiàn)“學(xué)生主體、教師主導(dǎo),、訓(xùn)練主線”原則,，結(jié)合教材特點(diǎn)和學(xué)科特點(diǎn)，主要采用啟思,、點(diǎn)撥式教法,，借助多媒體課件，激趣,、啟思,、點(diǎn)撥。分四個(gè)版塊進(jìn)行教學(xué),。學(xué)法則以誦讀,、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)為主,。旨在讓學(xué)生動(dòng)口,、動(dòng)手、動(dòng)腦,，全程參與,，主動(dòng)獲取知識(shí)。
一,、教學(xué)目標(biāo)的確定
通過對(duì)教材及學(xué)生的分析,，我將教學(xué)目標(biāo)確定為如下幾個(gè)方面：
1．知識(shí)目標(biāo)：積累一定數(shù)量的文言詞語，理解課文寓意,，理解對(duì)比,、襯托手法及課文以神話結(jié)尾的作用。
2．能力目標(biāo)：朗讀本文注意語氣語調(diào)，運(yùn)用辨證的,、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,。
3．情感目標(biāo)：學(xué)習(xí)古代人民戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。
二,、教學(xué)重難點(diǎn)的分析
1．通過對(duì)情節(jié)和人物的分析,，體會(huì)本則寓言中包含的深刻寓意是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
2．愚公與智叟對(duì)待移山問題的觀點(diǎn)孰是孰非的理解是難點(diǎn),。
依據(jù)教學(xué)目標(biāo),，我把本節(jié)課分為四個(gè)版塊：
第一版塊：導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣,。（3分鐘）
播放江濤唱的《愚公移山》歌曲導(dǎo)入。
此設(shè)計(jì)的目的是：古老的故事加上現(xiàn)代流行的旋律,，古今融合,。別有一番風(fēng)味，讓學(xué)生先被樂曲震撼一下,，渲染氣氛,，再走進(jìn)文本，激活課堂,，先聲奪人,，使學(xué)生頓生興趣，
讓學(xué)生很快走入文本,。
第二版塊：整體把握,，感知課文。（15分鐘）
1．自由朗讀,，整體感知,。
學(xué)生自由、大聲朗讀課文,，做到聲音洪亮,，有節(jié)奏感，尤其要注意語氣,、停頓,。
關(guān)于這一小環(huán)節(jié)，可通過2個(gè)渠道完成：①由學(xué)生提出應(yīng)注意的字詞讀音,、句內(nèi)停頓及個(gè)別語句的語氣處理,，并朗讀，教師點(diǎn)評(píng),。②生字,、生詞可以參考注釋、工具書等一一落實(shí),，自疏文意,，有疑難之處,，小組討論解決。
2．檢查練習(xí),，鞏固反饋,。
此部分主要讓學(xué)生做學(xué)案中的基礎(chǔ)練習(xí)，教師巡視,，后評(píng)講,，重點(diǎn)給予學(xué)法指導(dǎo)。如翻譯文句的方法：換,、留,、刪、調(diào),、補(bǔ)這幾個(gè)字的用法等,，以起到強(qiáng)化鞏固的作用。
3．再讀課文,，復(fù)述故事,，聯(lián)系語境，突破難點(diǎn),。
學(xué)生再讀課文,，對(duì)照注釋，復(fù)述課文,。復(fù)述的要求：語言要準(zhǔn)確,，故事情節(jié)要完整，力求生動(dòng),。此部分分為2個(gè)小環(huán)節(jié)：①先在小組內(nèi)講述,。②學(xué)生小組講述后，推薦優(yōu)秀者在全班交流,。
此版塊的設(shè)計(jì)意圖是：讓學(xué)生掌握一定的閱讀文言文的方法,，受之以漁。讓學(xué)生學(xué)有所得,，得之有法,，讓學(xué)生拿到一把開啟文言文之鎖的鑰匙，使之能自由地閱讀文言文,，培養(yǎng)他們閱讀文言文的能力,。
第三版塊：合作討論，探究質(zhì)疑,。（26分鐘）
此版塊共設(shè)置了四個(gè)問題,，如下：
1．愚公移山遇到的不利條件與有利條件分別是什么?
2．文章的主人公是愚公，為什么要寫智叟?
3．故事結(jié)尾寫神仙把這兩座大山背走了，對(duì)此你有什么感想?
4．這篇寓言的寓意是什么?愚公精神有沒有過時(shí)?
這四個(gè)問題的設(shè)計(jì),，涵蓋了整篇課文的內(nèi)容,，而且又緊扣教學(xué)目標(biāo)，有利于學(xué)生思維能力的訓(xùn)練,。下面具體談?wù)剢栴}的展開,。
第一個(gè)問題的設(shè)計(jì)，主要是引導(dǎo)學(xué)生研讀課文1,。3段,，了解愚公移山的原因和經(jīng)過。教學(xué)流程是先將學(xué)生分為男女兩大組,，男生找不利條件的語句,，女生找有利條件的語句，并以讀代答,，進(jìn)一步作口頭翻譯,，教師適當(dāng)點(diǎn)撥，并擇要板書,，可用多媒體逐一顯示(板書內(nèi)容詳見最后的板書設(shè)計(jì))。在回答第一個(gè)問題時(shí),，學(xué)生可能對(duì)愚公其妻和智叟就移山這件事都提出疑問會(huì)混為一談,，認(rèn)為都是移山的不利條件。對(duì)此,，教師要因勢(shì)利導(dǎo),，讓學(xué)生讀課文，讀出兩個(gè)疑問句不同的語氣以及他們的話在情節(jié)發(fā)展上的作用,，從而使學(xué)生明確：愚公之妻的話是從“獻(xiàn)疑”的角度說的,，帶有關(guān)心的語氣；智叟的話是從旁觀者的角度說的,，帶有責(zé)難,、譏笑和輕蔑的語氣。他們的話在情節(jié)發(fā)展上的作用也各不相同,，愚公之妻的話引起大家對(duì)運(yùn)土石地點(diǎn)的討論,，促使大家立即行動(dòng)起來；智叟的話引起愚公的反駁,，并在反駁中闡明了人力無窮盡的觀點(diǎn),。由此過渡到神話結(jié)尾，這才顯得自然合理,。 第二個(gè)問題的設(shè)計(jì),，主要是引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)本文運(yùn)用襯托和對(duì)比的寫作特色。教學(xué)形式可采用討論的方式，,。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)愚公有實(shí)現(xiàn)“指通豫南,，達(dá)于漢陰”以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負(fù)，對(duì)人力的無窮盡懷有堅(jiān)定信念,；智叟只看到自然的威力,，看不到人力的偉大，認(rèn)為愚公移山是“不惠之舉”,，兩相對(duì)比,，一個(gè)高尚，一個(gè)平庸,。京城氏之
子聽說愚公移山就“跳往助之”,，而智叟卻“笑而止之”，對(duì)比之下,，更顯出智叟見解鄙陋,，對(duì)造福千萬人的事業(yè)的冷漠態(tài)度。
第三個(gè)問題的設(shè)計(jì),，主要是引導(dǎo)學(xué)生正確理解本文富有神話色彩的結(jié)尾的含義,。它是本文教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。教學(xué)方式是采用比較的方式,，教師把結(jié)尾改為：“愚公子子孫孫挖山不止,，挖啊挖啊，終于把兩座山挖掉了,?！痹賹⑺c課文的結(jié)尾作對(duì)比，讓學(xué)生比較優(yōu)劣,，充分發(fā)表意見,。通過比較，明確課文的結(jié)尾好,，好在兩個(gè)方面：一是詞語運(yùn)用生動(dòng),，山神“懼”，上帝“感”,，夸娥氏二子“負(fù)”二山,。“懼”,、“感”,、“負(fù)”三字，表現(xiàn)出愚公移山的壯舉有不可抗拒的力量,。二是富有神話色彩,，當(dāng)時(shí)科學(xué)不發(fā)達(dá),，在與自然的斗爭中，人們往往“用想象和借助想象以征服自然力,，支配自然力,，把自然力加以形象化”。
第四個(gè)問題的設(shè)計(jì),，目的在于引導(dǎo)學(xué)生理解本文的寓意,，并正確評(píng)價(jià)愚公精神，這是學(xué)生感悟形象的重要環(huán)節(jié),，也是本文的教學(xué)難點(diǎn)之一,。突破難點(diǎn)采用辯論的方式，讓學(xué)生就“愚公移山是一時(shí)感情沖動(dòng)嗎?現(xiàn)在提這種精神過時(shí)嗎?”各抒己見,，只要學(xué)生言之有理都要給予鼓勵(lì),，當(dāng)然最終要明確：愚公精神并未過時(shí)。愚公知道人力是可以戰(zhàn)勝自然,，并決定將這個(gè)道理付諸實(shí)踐,，且不怕困難，挖山不止,；相反,，如果繞山麗行或干脆搬家則是害怕困難、停滯不前的觀點(diǎn),。而人世間無處不存在著艱難和險(xiǎn)阻,，那是人們不可能時(shí)時(shí)、事事回避的,。愚公的決心和精神,，代表了人類改造和征服自然的愿望,，現(xiàn)在我們?nèi)孕枰@樣的精神,。
(學(xué)生互動(dòng)交流后啟發(fā)，能使學(xué)生從文本中走出來,，走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活,。發(fā)掘文本的最大價(jià)值。讓學(xué)生在情感認(rèn)知上達(dá)到實(shí)質(zhì)性的飛躍,。這一環(huán)節(jié)可激活課堂,，使文本與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活相勾連，形成活潑熱烈的辯論局面,，讓學(xué)生在活躍的課堂氛圍中拓展視野活躍了思維,。進(jìn)一步感悟到愚公精神的可貴及現(xiàn)實(shí)意義，培養(yǎng)自己頑強(qiáng)的毅力,。注重學(xué)生情感體驗(yàn)從課本走出課外,，從關(guān)注書本到聯(lián)系生活,。培養(yǎng)了學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀。)
第四版塊：拓展延伸,，能力訓(xùn)練,。
學(xué)生交流結(jié)束后,，要求學(xué)生將觀點(diǎn)整理成文,，寫一篇小作文，題為《小議愚公精神》或《也談?dòng)薰瘛贰?/p>
愚公移山第二課時(shí)說課稿 愚公移山說課稿 初中部編版語文篇三
各位領(lǐng)導(dǎo),、專家：
大家好,！
今天,，我說的文章是蘇教版初中語文九年級(jí)下冊(cè)第四單元的《愚公移山》。這是一篇膾炙人口的富有神話色彩的寓言,，歷來為人們所傳頌,。下面我將從教材分析、學(xué)生分析,、教學(xué)設(shè)計(jì),、教學(xué)過程等幾個(gè)方面對(duì)本課進(jìn)行說明。不當(dāng)之處,，懇請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo),、專家批評(píng)指正！
《愚公移山》選自《列子湯問》,，這是一則具有神話色彩的寓言故事,。通過一個(gè)年近九十的'老人帶領(lǐng)全家人每天挖山不止，最后感動(dòng)天帝,，把山移走的情節(jié),，反映了人類征服自然的理想和為理想而獻(xiàn)身的精神，具有樸素的辨證唯物主義思想,。它有如下特點(diǎn)：①濃郁的神話色彩,。②可讀性強(qiáng)，易于背誦,、記憶,。③人物形象鮮明，寓意深刻,。
本篇文章安排在初中階段最后一個(gè)文言文閱讀單元,，而且作為略讀課處理，從編者意圖及教學(xué)目標(biāo)上看,，是希望通過對(duì)本文的學(xué)習(xí)讓學(xué)生達(dá)到：借助書下注釋及工具書,，理解文章內(nèi)容，掌握一些常用文言詞語的用法及意義,，提高自學(xué)文言文的能力,。
經(jīng)過兩年半的初中語文的學(xué)習(xí),，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一定數(shù)量的文言文，積累了一定數(shù)量的文言詞語和文言句式,，并且具有基本獨(dú)立的閱讀欣賞能力,。在教學(xué)過程中，學(xué)生已具備了結(jié)合文章注解進(jìn)行閱讀,，并在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行自主,、合作的探究能力。因此本課的學(xué)習(xí)以學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)為主,，教師重在指導(dǎo),，給予方法上的點(diǎn)撥。
《愚公移山》是我國古代寓言中的名篇,，在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生在自讀的基礎(chǔ)上,，通過討論、切磋,，參照注釋,，疏通全文，再指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述故事,。根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)和已有的知識(shí)水平,，對(duì)《愚公移山》這則寓言故事進(jìn)行理解，故教學(xué)重點(diǎn)放在愚公和智叟兩人的對(duì)比上,，通過分析兩個(gè)人物的性格特點(diǎn),，從而揭示出作者的寫作意圖。教學(xué)難點(diǎn)放在愚公的“愚”和智叟的“智”的理解以及神話結(jié)尾在文中所起的作用,，從而完成教學(xué)任務(wù),。
本節(jié)課通過自讀文章，達(dá)到對(duì)內(nèi)容的理解,，通過教師點(diǎn)撥,、引發(fā)、生生互動(dòng),，研析人物形象,，揭示人物性格,，把握主題,，剖析難點(diǎn)，從而使學(xué)生的能力得到提高,。
一,、教學(xué)目標(biāo)的確定
通過對(duì)教材及學(xué)生的分析，我將教學(xué)目標(biāo)確定為如下幾個(gè)方面：
1．知識(shí)目標(biāo)：積累一定數(shù)量的文言詞語,，理解文章寓意,，理解對(duì)比,、襯托手法及文章以神話結(jié)尾的作用。
2．能力目標(biāo)：朗讀本文注意語氣語調(diào),，運(yùn)用辨證的,、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。
3．情感目標(biāo)：學(xué)習(xí)古代人民戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力,。
二,、教學(xué)重難點(diǎn)的分析
1．通過對(duì)情節(jié)和人物的分析，體會(huì)本則寓言中包含的深刻寓意是學(xué)習(xí)的重點(diǎn),。
2．愚公與智叟對(duì)待移山問題的觀點(diǎn)孰是孰非的理解是難點(diǎn),。
依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，我把本節(jié)課分為五個(gè)版塊：
第一版塊：導(dǎo)入新課,，激發(fā)興趣,。（3分鐘）
播放江濤唱的《愚公移山》歌曲導(dǎo)入。
此設(shè)計(jì)的目的是：古老的故事加上現(xiàn)代流行的旋律,，古今融合,。別有一番風(fēng)味，讓學(xué)生先被樂曲震撼一下,，渲染氣氛,，再走進(jìn)文本，激活課堂,，先聲奪人,，使學(xué)生頓生興趣，讓學(xué)生很快走入文本,。
第二版塊：整體把握,，感知文章。（15分鐘）
1．自由朗讀,，整體感知,。
學(xué)生自由、大聲朗讀文章,，做到聲音洪亮,，有節(jié)奏感，尤其要注意語氣,、停頓,。
關(guān)于這一小環(huán)節(jié)，可通過2個(gè)渠道完成：①由學(xué)生提出應(yīng)注意的字詞讀音,、句內(nèi)停頓及個(gè)別語句的語氣處理,，并朗讀，教師點(diǎn)評(píng),。②生字,、生詞可以參考注釋,、工具書等一一落實(shí)，自疏文意,，有疑難之處,，小組討論解決。
2．檢查練習(xí),，鞏固反饋,。
此部分主要讓學(xué)生做學(xué)案中的基礎(chǔ)練習(xí)，教師巡視,，后評(píng)講,，重點(diǎn)給予學(xué)法指導(dǎo)。如翻譯文句的方法：換,、留,、刪、調(diào),、補(bǔ)這幾個(gè)字的用法等,，以起到強(qiáng)化鞏固的作用。
3．再讀文章,，復(fù)述故事,，聯(lián)系語境，突破難點(diǎn),。
學(xué)生再讀文章,，對(duì)照注釋，復(fù)述文章,。復(fù)述的要求：語言要準(zhǔn)確,，故事情節(jié)要完整，力求生動(dòng),。此部分分為2個(gè)小環(huán)節(jié)：①先在小組內(nèi)講述,。②學(xué)生小組講述后，推薦優(yōu)秀者在全班交流,。
此版塊的設(shè)計(jì)意圖是：讓學(xué)生掌握一定的閱讀文言文的方法,，受之以漁。讓學(xué)生學(xué)有所得,，得之有法,，讓學(xué)生拿到一把開啟文言文之鎖的鑰匙，使之能自由地閱讀文言文,，培養(yǎng)他們閱讀文言文的能力,。
第三版塊：合作討論,，探究質(zhì)疑,。（20分鐘）
此版塊共設(shè)置了四個(gè)問題,，如下：
1．愚公移山遇到的不利條件與有利條件分別是什么
2．文章的主人公是愚公，為什么要寫智叟對(duì)愚公移山的壯舉,，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
3．故事結(jié)尾寫神仙把這兩座大山背走了,，對(duì)此你有什么感想
4．這篇寓言的寓意是什么愚公精神有沒有過時(shí)
對(duì)于這幾道題的處理方法是這樣的：先讓學(xué)生帶著這些問題再讀文章，自由思考,，后小組討論,，最后大組（班級(jí)）交流，形成較統(tǒng)一的認(rèn)識(shí),。
這四題的設(shè)計(jì)意圖及處理方式分別是：
第一題：主要引導(dǎo)愚公移山的原因和經(jīng)過,。對(duì)于移山的不利的條件，學(xué)生可能對(duì)愚公其妻與智叟提出的疑問混為一談,，對(duì)此要因勢(shì)利導(dǎo),，讓學(xué)生讀文章，明確他們所說的話的不同語氣及在情節(jié)發(fā)展中的不同作用,。
第二題：引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)本文運(yùn)用的襯托和對(duì)比的寫作手法的作用,。可采用辯論的形式,，培養(yǎng)學(xué)生的思辯能力,。估計(jì)絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為愚公堅(jiān)持到底的精神值得肯定和發(fā)揚(yáng)；估計(jì)也有少數(shù)學(xué)生認(rèn)為,，愚公移山的做法不聰明,，不明智，如果搬遷自己的住所,，還能節(jié)省大量的人力和物力,，這不是更好嗎？針對(duì)以上兩種不同看法,，在評(píng)價(jià)時(shí)注意評(píng)價(jià)的開放性,，只要言之有理，自圓其說即可,。
第三題：主要引導(dǎo)學(xué)生正確理解本文富有神話色彩的結(jié)尾的含義,，它是本文教學(xué)的難點(diǎn)之一。處理方法是：改寫比較法,，即把結(jié)尾換成：“愚公子子孫孫挖山不止,，挖啊挖啊，終于把這兩座山挖掉了,。自此,，冀之南，漢之陰，無壟斷焉,?！痹賹⑺c文章的結(jié)尾作比較,，這樣,，學(xué)生就很容易解答出來，分解了難點(diǎn),。
第四題：引導(dǎo)學(xué)生理解本文的寓意,，正確評(píng)價(jià)愚公的精神，這既是本文教學(xué)的重點(diǎn)之一,，又是難點(diǎn)之一,。讓每位學(xué)生寫一段話，說說學(xué)了本文后的感受,，但必須緊扣本文的寓意來,。
第四版塊：拓展延伸，能力訓(xùn)練,。（6分鐘）
由課內(nèi)到課外,開闊知識(shí)視野,培養(yǎng)舉一反三的遷移能力,這是訓(xùn)練學(xué)生語文能力的重要環(huán)節(jié).此環(huán)節(jié)安排的拓展訓(xùn)練的形式是課內(nèi)外的文段閱讀,具體見學(xué)案,。
第五版塊:布置作業(yè),強(qiáng)化鞏固.(1分鐘)
此環(huán)節(jié)設(shè)置一道題目,供課外練習(xí),加強(qiáng)對(duì)文章內(nèi)容的理解與消化.題目是:本文是傳統(tǒng)經(jīng)典的寓言故事,很有特色,就你閱讀后感受最深的一點(diǎn),請(qǐng)你寫一篇簡單的文學(xué)評(píng)論.
以上僅是我個(gè)人對(duì)《愚公移山》一文的教學(xué),發(fā)表的粗淺看法,再次懇求各位領(lǐng)導(dǎo)、專家的批評(píng)指正,。謝謝,！
愚公移山第二課時(shí)說課稿 愚公移山說課稿 初中部編版語文篇四
各位領(lǐng)導(dǎo)、專家：
大家好!
今天,，我說的課文是蘇教版初中語文九年級(jí)下冊(cè)第四單元的《愚公移山》,。這是一篇膾炙人口的富有神話色彩的寓言，歷來為人們所傳頌,。下面我將從教材分析,、學(xué)生分析、教學(xué)設(shè)計(jì),、教學(xué)過程等幾個(gè)方面對(duì)本課進(jìn)行說明,。不當(dāng)之處，懇請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo),、專家批評(píng)指正!
《愚公移山》選自《列子·湯問》,，這是一則具有神話色彩的寓言故事。通過一個(gè)年近九十的老人帶領(lǐng)全家人每天挖山不止,，最后感動(dòng)天帝,，把山移走的情節(jié)，反映了人類征服自然的理想和為理想而獻(xiàn)身的精神,，具有樸素的辨證唯物主義思想,。它有如下特點(diǎn)：①濃郁的神話色彩。②可讀性強(qiáng)，易于背誦,、記憶,。③人物形象鮮明，寓意深刻,。
本篇課文安排在初中階段最后一個(gè)文言文閱讀單元,，而且作為略讀課處理,，從編者意圖及教學(xué)目標(biāo)上看,，是希望通過對(duì)本文的學(xué)習(xí)讓學(xué)生達(dá)到：借助書下注釋及工具書，理解文章內(nèi)容,，掌握一些常用文言詞語的用法及意義,，提高自學(xué)文言文的能力。
經(jīng)過兩年半的初中語文的學(xué)習(xí),，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一定數(shù)量的文言文,，積累了一定數(shù)量的文言詞語和文言句式，并且具有基本獨(dú)立的閱讀欣賞能力,。在教學(xué)過程中,，學(xué)生已具備了結(jié)合課文注解進(jìn)行閱讀，并在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行自主,、合作的探究能力,。因此本課的學(xué)習(xí)以學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)為主，教師重在指導(dǎo),，給予方法上的點(diǎn)撥,。
《愚公移山》是我國古代寓言中的名篇，在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生在自讀的基礎(chǔ)上,，通過討論,、切磋，參照注釋,，疏通全文,，再指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述故事。根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)和已有的知識(shí)水平,，對(duì)《愚公移山》這則寓言故事進(jìn)行理解,，故教學(xué)重點(diǎn)放在愚公和智叟兩人的對(duì)比上，通過分析兩個(gè)人物的性格特點(diǎn),，從而揭示出作者的寫作意圖,。教學(xué)難點(diǎn)放在愚公的“愚”和智叟的“智”的理解以及神話結(jié)尾在文中所起的作用，從而完成教學(xué)任務(wù),。
本節(jié)課通過自讀課文,，達(dá)到對(duì)內(nèi)容的理解，通過教師點(diǎn)撥、引發(fā),、生生互動(dòng),，研析人物形象，揭示人物性格,，把握主題,，剖析難點(diǎn)，從而使學(xué)生的能力得到提高,。
一,、教學(xué)目標(biāo)的確定
通過對(duì)教材及學(xué)生的分析，我將教學(xué)目標(biāo)確定為如下幾個(gè)方面：
1.知識(shí)目標(biāo)：積累一定數(shù)量的文言詞語,，理解課文寓意,，理解對(duì)比、襯托手法及課文以神話結(jié)尾的作用,。
2.能力目標(biāo)：朗讀本文注意語氣語調(diào),，運(yùn)用辨證的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,。
3.情感目標(biāo)：學(xué)習(xí)古代人民戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力,。
二、教學(xué)重難點(diǎn)的分析
1.通過對(duì)情節(jié)和人物的分析,，體會(huì)本則寓言中包含的深刻寓意是學(xué)習(xí)的重點(diǎn),。
2.愚公與智叟對(duì)待移山問題的觀點(diǎn)孰是孰非的理解是難點(diǎn)。
依據(jù)教學(xué)目標(biāo),，我把本節(jié)課分為五個(gè)版塊：
第一版塊：導(dǎo)入新課,，激發(fā)興趣。(3分鐘)
播放江濤唱的《愚公移山》歌曲導(dǎo)入,。
此設(shè)計(jì)的目的是：古老的故事加上現(xiàn)代流行的旋律,，古今融合。別有一番風(fēng)味,，讓學(xué)生先被樂曲震撼一下,，渲染氣氛，再走進(jìn)文本,，激活課堂,，先聲奪人，使學(xué)生頓生興趣,，讓學(xué)生很快走入文本,。
第二版塊：整體把握，感知課文,。(15分鐘)
1.自由朗讀,，整體感知,。
學(xué)生自由、大聲朗讀課文,，做到聲音洪亮,，有節(jié)奏感，尤其要注意語氣,、停頓,。
關(guān)于這一小環(huán)節(jié)，可通過2個(gè)渠道完成：①由學(xué)生提出應(yīng)注意的字詞讀音,、句內(nèi)停頓及個(gè)別語句的語氣處理,，并朗讀，教師點(diǎn)評(píng),。②生字,、生詞可以參考注釋,、工具書等一一落實(shí),，自疏文意，有疑難之處,，小組討論解決,。
2.檢查練習(xí)，鞏固反饋,。
此部分主要讓學(xué)生做學(xué)案中的基礎(chǔ)練習(xí),，教師巡視，后評(píng)講,，重點(diǎn)給予學(xué)法指導(dǎo),。如翻譯文句的方法：換、留,、刪,、調(diào)、補(bǔ)這幾個(gè)字的用法等,，以起到強(qiáng)化鞏固的作用,。
3.再讀課文，復(fù)述故事,，聯(lián)系語境,，突破難點(diǎn)。
學(xué)生再讀課文,，對(duì)照注釋,，復(fù)述課文。復(fù)述的要求：語言要準(zhǔn)確,，故事情節(jié)要完整,，力求生動(dòng),。此部分分為2個(gè)小環(huán)節(jié)：①先在小組內(nèi)講述。②學(xué)生小組講述后,，推薦優(yōu)秀者在全班交流,。
此版塊的設(shè)計(jì)意圖是：讓學(xué)生掌握一定的閱讀文言文的方法，受之以漁,。讓學(xué)生學(xué)有所得,，得之有法，讓學(xué)生拿到一把開啟文言文之鎖的鑰匙,，使之能自由地閱讀文言文,，培養(yǎng)他們閱讀文言文的能力。
第三版塊：合作討論,，探究質(zhì)疑,。(20分鐘)
此版塊共設(shè)置了四個(gè)問題，如下：
1.愚公移山遇到的不利條件與有利條件分別是什么?
2.文章的主人公是愚公,，為什么要寫智叟?對(duì)愚公移山的壯舉,，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
3.故事結(jié)尾寫神仙把這兩座大山背走了，對(duì)此你有什么感想?
4.這篇寓言的寓意是什么?愚公精神有沒有過時(shí)?
對(duì)于這幾道題的處理方法是這樣的：先讓學(xué)生帶著這些問題再讀課文,，自由思考,，后小組討論，最后大組(班級(jí))交流,，形成較統(tǒng)一的認(rèn)識(shí),。
這四題的設(shè)計(jì)意圖及處理方式分別是：
第一題：主要引導(dǎo)愚公移山的原因和經(jīng)過。對(duì)于移山的不利的條件,，學(xué)生可能對(duì)愚公其妻與智叟提出的疑問混為一談,，對(duì)此要因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生讀課文,，明確他們所說的話的不同語氣及在情節(jié)發(fā)展中的不同作用,。
第二題：引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)本文運(yùn)用的襯托和對(duì)比的寫作手法的作用?？刹捎棉q論的形式,，培養(yǎng)學(xué)生的思辯能力。估計(jì)絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為愚公堅(jiān)持到底的精神值得肯定和發(fā)揚(yáng);估計(jì)也有少數(shù)學(xué)生認(rèn)為,，愚公移山的做法不聰明,，不明智，如果搬遷自己的住所,，還能節(jié)省大量的人力和物力,，這不是更好嗎?針對(duì)以上兩種不同看法，在評(píng)價(jià)時(shí)注意評(píng)價(jià)的開放性,，只要言之有理,，自圓其說即可,。
第三題：主要引導(dǎo)學(xué)生正確理解本文富有神話色彩的結(jié)尾的含義，它是本文教學(xué)的難點(diǎn)之一,。處理方法是：改寫比較法,，即把結(jié)尾換成：“愚公子子孫孫挖山不止，挖啊挖啊,，終于把這兩座山挖掉了,。自此，冀之南,，漢之陰,，無壟斷焉?！痹賹⑺c課文的結(jié)尾作比較,，這樣，學(xué)生就很容易解答出來,，分解了難點(diǎn),。
第四題：引導(dǎo)學(xué)生理解本文的寓意，正確評(píng)價(jià)愚公的精神,，這既是本文教學(xué)的重點(diǎn)之一,，又是難點(diǎn)之一,。讓每位學(xué)生寫一段話,，說說學(xué)了本文后的感受，但必須緊扣本文的寓意來,。
第四版塊：拓展延伸,，能力訓(xùn)練。(6分鐘)
由課內(nèi)到課外,開闊知識(shí)視野,培養(yǎng)舉一反三的遷移能力,這是訓(xùn)練學(xué)生語文能力的重要環(huán)節(jié).此環(huán)節(jié)安排的拓展訓(xùn)練的形式是課內(nèi)外的文段閱讀,具體見學(xué)案,。
第五版塊:布置作業(yè),強(qiáng)化鞏固.(1分鐘)
此環(huán)節(jié)設(shè)置一道題目,供課外練習(xí),加強(qiáng)對(duì)課文內(nèi)容的理解與消化.題目是:本文是傳統(tǒng)經(jīng)典的寓言故事,很有特色,就你閱讀后感受最深的一點(diǎn),請(qǐng)你寫一篇簡單的文學(xué)評(píng)論.
以上僅是我個(gè)人對(duì)《愚公移山》一文的教學(xué),發(fā)表的粗淺看法,再次懇求各位領(lǐng)導(dǎo),、專家的批評(píng)指正。謝謝!
愚公移山第二課時(shí)說課稿 愚公移山說課稿 初中部編版語文篇五
各位評(píng)委老師,，大家好：我今天說課的題目是《愚公移山》,，對(duì)于本節(jié)課，我將從教材分析,，教法分析,、學(xué)法指導(dǎo)、教學(xué)過程四個(gè)方面進(jìn)行說明,。
1,、教材的地位與作用
本節(jié)課選自人教版初中語文九年級(jí)下冊(cè)，是一篇膾炙人口的寓言故事,，它具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：故事性強(qiáng),，人物形象鮮明,；可讀性強(qiáng)，易于學(xué)生背誦,、記憶,；基礎(chǔ)性強(qiáng)，有一定數(shù)量的文言詞匯,；教育性強(qiáng),，寓意深刻。文章通過講述一位年近九十的老人帶領(lǐng)全家人每天挖山不止,，最終感動(dòng)天帝,，把山移走的故事，反映了古代勞動(dòng)人民征服自然改造自然的偉大氣魄,。本篇是在前面所學(xué)的基礎(chǔ)上,，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生欣賞古典文學(xué)作品，了解用法及意義,，提高自學(xué)文言文的能力,。
2、教學(xué)目標(biāo)
新課標(biāo)提出的三維目標(biāo),，是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體,，應(yīng)該使學(xué)生在獲取基本知識(shí)技能的同時(shí)，增強(qiáng)實(shí)際運(yùn)用能力,，養(yǎng)成正確的價(jià)值觀,，因此在本節(jié)說課中，我設(shè)定了如下教學(xué)目標(biāo)：（1）知識(shí)與技能目標(biāo)：通過對(duì)本課的學(xué)習(xí),，讓學(xué)生積累一定數(shù)量的文言詞語,，理解課文寓意，理解對(duì)比,、襯托手法及課文以神話結(jié)尾的作用,。（2）過程與方法目標(biāo)：要求學(xué)生學(xué)會(huì)用全面辨證發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，提高分析問題能力,。（3）情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)古代人民戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力,，培養(yǎng)學(xué)生克服困難，勇于迎接挑戰(zhàn)的信心和勇氣,。
3,、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合初中學(xué)生的基本學(xué)情,，在吃透教材的基礎(chǔ)上,，我確定以下教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，重點(diǎn)在于把握文章主要人物形象和故事情節(jié),，感悟寓言所傳達(dá)的愚公精神,。難點(diǎn)在于掌握文言文詞語的用法和意義,。
作為初中九年級(jí)的學(xué)生，已經(jīng)學(xué)習(xí)了幾十篇的文言文,，積累了一定數(shù)量的文言詞語和文言句式,，具備了基本的獨(dú)立閱讀和欣賞古文的能力。因此在本節(jié)教學(xué)中,，我主要采用啟發(fā)引導(dǎo),、探究發(fā)現(xiàn)、和問答結(jié)合的教學(xué)方法,，以學(xué)生為主體,，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性主動(dòng)性和創(chuàng)造性。同時(shí)為了使教學(xué)更加生動(dòng)直觀,，我會(huì)配合采用多媒體的教學(xué)手段,。
第三部分 學(xué)法指導(dǎo)
有人說過最有價(jià)值的知識(shí)莫過于學(xué)習(xí)方法的知識(shí)，所以老師在課堂上不僅要傳授具體的知識(shí),，更重要的是教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,。因此在教學(xué)中，我會(huì)秉承新課標(biāo)提出的“自主學(xué)習(xí),、探究學(xué)習(xí),、合作學(xué)習(xí)”的理念，盡可能多的讓學(xué)生多動(dòng)腦多動(dòng)手多交流,，讓學(xué)生學(xué)有所得,，得
之有法，培養(yǎng)他們閱讀學(xué)習(xí)文言文的能力,。
第四部分 教學(xué)過程
在教學(xué)過程中,，我注重突出重點(diǎn)、條理清晰,、緊湊合理。我把本節(jié)課分為四個(gè)版塊： 第一版塊：導(dǎo)入新課,，激發(fā)興趣,。
首先通過多媒體向?qū)W生播放江濤演唱的歌曲《愚公移山》。這首歌曲學(xué)生都十分熟悉,，容易引起學(xué)生共鳴,，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。而且歌曲的旋律鏗鏘有力,，聽起來十分有氣勢(shì),，能起到渲染課堂氣氛，振奮學(xué)生的精神的作用,。然后在音樂背景中引入本課的導(dǎo)語,，導(dǎo)語是這樣設(shè)計(jì)的：這首歌曲大家一定都十分熟悉,，它述說了中國古代著名的愚公移山的故事，表達(dá)了后人對(duì)愚公的敬仰,。那么同學(xué)們想不想知道愚公到底是怎么把山移走的,？完整的故事本身到底是什么樣的嗎？今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)這篇課文,。
第二版塊：整體把握,，感知課文。
首先通過多媒體屏幕向?qū)W生呈現(xiàn)這樣幾個(gè)問題,。愚公為什么要移走兩座大山,？愚公移山的有利條件和不利條件有哪些？愚公要把山移到何種程度,？故事結(jié)尾帶有神話色彩,，為什么要這樣寫？
然后要求學(xué)生帶著這些問題大聲的朗讀課文,，按照自己的理解找出上述問題的答案,。要求學(xué)生在朗讀過程中做到聲音洪亮，有節(jié)奏感,。注意字詞讀音,、句內(nèi)停頓及個(gè)別語句的語氣處理，字詞的含義可以參考注釋,、工具書等一一落實(shí),。在這個(gè)環(huán)節(jié)中我會(huì)在學(xué)生中間巡視，幫助學(xué)生解決疑難,。在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上最后我還要強(qiáng)調(diào)一下一些重點(diǎn)詞語的用法意義,、重點(diǎn)語句的翻譯，便于學(xué)生的記憶和積累,。
第三版塊：合作討論,，探究質(zhì)疑。
此版塊共設(shè)置了兩個(gè)問題：
1．文章的主人公是愚公,，為什么要寫智叟?對(duì)愚公移山的壯舉,，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
2．這篇寓言的寓意是什么?愚公精神有沒有過時(shí)?
先讓學(xué)生帶著這些問題再次朗讀課文，然后把全班同學(xué)分成若干小組,，以小組為單位進(jìn)行討論,，最后班級(jí)交流，形成較統(tǒng)一的認(rèn)識(shí),。
這兩題的設(shè)計(jì)意圖及處理方式分別是： 第一個(gè)問題的設(shè)計(jì)：主要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)本文運(yùn)用的襯托和對(duì)比的寫作手法的作用,。可采用辯論的形式，培養(yǎng)學(xué)生的思辯能力,。估計(jì)絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為愚公堅(jiān)持到底的精神值得肯定和發(fā)揚(yáng),；估計(jì)也有少數(shù)學(xué)生認(rèn)為，愚公移山的做法不聰明,，不明智,，做事不能量力而行，針對(duì)以上兩種不同看法,，在評(píng)價(jià)時(shí)注意評(píng)價(jià)的開放性,，要給學(xué)生表達(dá)自我意愿的空間，但也要倡導(dǎo)積極樂觀適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的思維模式,。
第二個(gè)問題的設(shè)計(jì)：引導(dǎo)學(xué)生理解本文的寓意,，準(zhǔn)確體會(huì)愚公精神。找到文本與現(xiàn)實(shí)的切
入點(diǎn),，這既是本課教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn),，又是學(xué)習(xí)本文最重要的現(xiàn)實(shí)意義。作為九年級(jí)的學(xué)生,，概括出文章的寓意不難,，應(yīng)該要求概括性語言的準(zhǔn)確和簡練。后一問屬于開放性話題,，教師要注意主流的倡導(dǎo),，力求讓同學(xué)們明白，堅(jiān)忍不拔的毅力和頑強(qiáng)拼搏的精神將是任何時(shí)代都需要的,！
第四版塊：布置作業(yè) 強(qiáng)化鞏固
為了加強(qiáng)對(duì)課文內(nèi)容的理解與消化,，鞏固所學(xué)知識(shí)，在本課結(jié)束時(shí),，給學(xué)生布置這樣一道作業(yè)：本文是經(jīng)典的寓言故事,，很有特色，讓學(xué)生寫一篇讀后感,。
總之,，對(duì)于本節(jié)課，我是根據(jù)學(xué)生心理特征和認(rèn)知規(guī)律,，采用探究合作的教學(xué)方法,，以問題為基礎(chǔ)，以能力和方法為主線,。有計(jì)劃的培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力,、實(shí)踐能力,，同時(shí)充分利用各種教學(xué)手段，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以期達(dá)到理想的教學(xué)效果,。
我的說課完畢,，謝謝各位評(píng)委老師!
愚公移山第二課時(shí)說課稿 愚公移山說課稿 初中部編版語文篇六
1．教材簡析
《愚公移山》是六年制小學(xué)教科版四年級(jí)下冊(cè)第七單元的一篇精讀課文。這是一篇具有神話色彩的寓言故事,。通過對(duì)一個(gè)年近九十的老人帶領(lǐng)全家每天挖山不止,，最后感動(dòng)玉帝派大力士把山移走的故事，反映了人類征服自然的理想和為理想而獻(xiàn)身的精神,，具有樸素的辯證唯物主義思想,。本文人物形象鮮明，故事情節(jié)生動(dòng),，寓意深刻,，但教材偏重于理性，有可能束縛學(xué)生對(duì)“智叟”的形象思維,。全文按事情的發(fā)展順序可分為：移山原因,，移山準(zhǔn)備，移山過程,，移山成功四部分,。
2．學(xué)情分析
通過調(diào)查，大多數(shù)學(xué)生不知道《愚公移山》這個(gè)故事,，對(duì)于我國古代勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望,，堅(jiān)韌不拔的毅力，以及自強(qiáng)不息,，博大自信的民族精神更不能深刻理解和深刻領(lǐng)悟,。學(xué)生學(xué)習(xí)起來是有一定難度的。但四年級(jí)的學(xué)生思維活躍,，求知欲強(qiáng),，樂于表現(xiàn)，樂于與人交流,，通過直觀形象的教學(xué)手段,多種多樣的教學(xué)呈現(xiàn)形式,，一定會(huì)激起他們的學(xué)習(xí)熱情的。
3.教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)《語文課程新標(biāo)準(zhǔn)的要求》,，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求和學(xué)生的實(shí)際情況,，制定本課教學(xué)目標(biāo)。
（1）.知識(shí)和能力
認(rèn)識(shí)“霄,，渤,，籮”等7個(gè)生字；理解癡心妄想,、風(fēng)燭殘年詞語意思,；有感情的朗讀課文；了解全文內(nèi)容，理解課文含義深刻的句子,；培養(yǎng)鍛煉分析,、概括、和語言綜合運(yùn)用能力,。
（2）.過程和方法：尊重和信任學(xué)生,，給學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的時(shí)間、空間和情境,，敢于放手,，善于組織，相機(jī)進(jìn)行啟發(fā),、示范,、指導(dǎo)；
（3）.情感態(tài)度和價(jià)值觀：從故事中感悟道理,，深刻理解愚公移山精神的內(nèi)涵,，及其現(xiàn)實(shí)意義。
教學(xué)重難點(diǎn)：
本文故事情節(jié)生動(dòng),，人物形象鮮明,，但不能停滯于對(duì)故事的粗淺復(fù)述，要挖掘故事背后所蘊(yùn)含的深刻道理,，以及愚公精神的精神實(shí)質(zhì),，把語文課與社會(huì)、與人生密切聯(lián)系起來,，為學(xué)生創(chuàng)造良好的成長空間,，因此特制訂本課重難點(diǎn)如下：
（1）.愚公與妻子，智叟的對(duì)話,。
（2）.理解愚公移山的深刻內(nèi)涵及其現(xiàn)實(shí)意義
培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng),、語文素養(yǎng)以及合作探究精神，創(chuàng)新精神,，是新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要理念,，為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，同時(shí)也為體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)中知識(shí)與能力,、情感與態(tài)度,，過程與方法三個(gè)維度的統(tǒng)一，教學(xué)時(shí)我采取創(chuàng)設(shè)情境,，讀中感悟,，分組討論，引導(dǎo)和點(diǎn)撥的教學(xué)策略,，積極倡導(dǎo)自主,，合作,，探究的學(xué)習(xí)方式,，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,，愛護(hù)學(xué)生的好奇心，求知欲,，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,，構(gòu)建開放而有活力的語文課堂。
多媒體課件
本課需要兩課時(shí),，
第一課時(shí)：
（一）創(chuàng)設(shè)情境,，激發(fā)情趣
（二）品讀課文，整體感知
（三）精讀課文,，體會(huì)精神
第二課時(shí)：
（四）研讀課文,，情感升華
（五）超越文本，拓展延伸
（一）創(chuàng)設(shè)情境,，激發(fā)情趣,。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用多種直觀形象的手段,，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境,。”我利用多媒體播放《愚公移山》的動(dòng)畫flash,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的視覺效果,，激發(fā)學(xué)生求知的興趣,，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境當(dāng)中，同時(shí)也使學(xué)生對(duì)《愚公移山》這個(gè)故事有初步的感知,，便于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的展開,。
點(diǎn)擊播放flash
（播放《愚公移山》的動(dòng)畫flash）提出思考的問題：動(dòng)畫中主要人物是誰，他做了一件什么事,，結(jié)果如何,？用四字詞語概括一下。
預(yù)設(shè)：學(xué)生匯報(bào)（愚公移山）
教師借機(jī)板書課題：
同學(xué)們：《愚公移山》是一則具有神話色彩的寓言故事,，流傳了上千年,，大家想對(duì)他了解更多嗎？讓我們共同走入課文,。
（二）品讀課文,，整體感知
閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，也是學(xué)生處理信息,、認(rèn)識(shí)世界,、發(fā)展思維，獲得審美體驗(yàn)的重要途徑,。所以,，要放手給學(xué)生充分的時(shí)間進(jìn)行閱讀,，在閱讀中加深理解和體驗(yàn)，同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生的概括,，提煉,，綜合表達(dá)能力，以及小組合作探究精神,。1.(1),、默讀課文，
俗語說：書讀百遍,，其義自見,。此時(shí)學(xué)生已經(jīng)對(duì)文章的主要內(nèi)容有了初步的感知，但對(duì)愚公移山的決心,，信心,，恒心還沒有完整的認(rèn)知，教師要選擇恰當(dāng)準(zhǔn)確的切入點(diǎn),，讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中,，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考,，受到情感熏陶,，獲得思想的啟迪，同時(shí)也進(jìn)一步鍛煉學(xué)生朗讀能力,，和分析,、概括能力。過程如下：
（1）,、小組內(nèi)分角色朗讀課文,，并合作探究，課文中共有幾場(chǎng)爭論,，都是誰與誰的爭論,，這兩場(chǎng)爭論有什么不同？他們各是什么樣的態(tài)度和語氣,？
（2）,、全班交流，由中心發(fā)言人代表小組進(jìn)行發(fā)言,。我根據(jù)學(xué)生匯報(bào)情況相機(jī)板書,，并在多媒體上出示課文中的兩段對(duì)話：（略）
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀體驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀,，抓住重點(diǎn)詞語,，重點(diǎn)句子，注意讀出不同的語氣,，要讀出妻子的善良,，擔(dān)憂,，智叟對(duì)困難的畏懼以及對(duì)愚公的嘲笑，諷刺,，愚公不畏艱難,，鍥而不舍的精神。
（四）研讀課文,，情感升華
《標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,。一個(gè)有創(chuàng)造性的教師應(yīng)該能幫助學(xué)生在自學(xué)和思考的道路上迅速前進(jìn)。并且還要注重學(xué)生語言的積累,，感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練,，同時(shí)要注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,，促進(jìn)學(xué)生的持續(xù)發(fā)展。所以,，對(duì)于本文的難點(diǎn),，我采取了下面的教學(xué)策略，力求在碰撞中激發(fā)學(xué)生思維的火花,，鍛煉學(xué)生的語言和表達(dá),為學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性體驗(yàn)創(chuàng)造平臺(tái),。
1.默讀課文，理解寓意
（1）．學(xué)生分兩組,，展開課堂辯論,。把一些善于思考，語言表達(dá)能力強(qiáng)的孩子作為反方,，提高他們的認(rèn)知與表達(dá)難度.
辯題：愚公,、智叟到底誰愚?
正方：愚公實(shí)愚
反方：智叟不智
辯詞預(yù)設(shè)：
正方：愚公實(shí)愚
年事已高，已經(jīng)90歲了,，死了之后怎么辦,；兩座山雄偉高大，直插云霄,，歷時(shí)漫長,；人少，只有愚公全家和鄰家的一個(gè)孩子,；工具簡陋,，只能肩挑籮筐，手提鋤頭,；路途遙遠(yuǎn),，往返時(shí)間太長。
反方：智叟不智
愚公痛感生活勞動(dòng)上的閉塞之苦,，有改變生活環(huán)境的強(qiáng)烈愿望,，有艱苦奮斗的精神,；“子子孫孫干下去，不怕大山平不了”,，有堅(jiān)忍不拔的毅力,，敢于奮斗，博大自信的民族精神,；感動(dòng)天帝,，將山搬走，顯示愚公移山力量之大,，精神感人至深,；智叟知難而止，無所作為,，譏諷阻攔愚公移山是真正的愚,。
教師總結(jié)：經(jīng)過一番激烈的辯駁，愚公智叟孰智孰愚已成不爭的事實(shí),，那就是愚公不愚,，智叟不智。(根據(jù)正反兩方關(guān)鍵詞語,，相機(jī)板書,。）
此時(shí)，有的同學(xué)一定會(huì)產(chǎn)生疑問,，愚公為什么非得移山,？不能搬家嗎？不能搬到別的地方去生活嗎?
進(jìn)一步明確主旨的3分鐘辯論：愚公該搬家還是該移山,。辨證的看問題：明確智叟也有智的地方,。
（2）．提問：這是一篇古代寓言，它通過愚公移山成功的故事說明了一個(gè)什么道理呢?
學(xué)生分組討論交流,。
預(yù)設(shè)：
a.有志者事竟成,。
b.不怕無成，就怕無恒,。
c.要克服困難,，就必須下定決心，只要堅(jiān)持不懈,，成功終會(huì)屬于我們.
d.不怕無成,，就怕無恒,。
3.《標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”里明確指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容,，不應(yīng)把他們當(dāng)做外在的附加任務(wù),。”此時(shí)學(xué)生對(duì)愚公精神的內(nèi)涵已經(jīng)有了一定的理解和感悟，但還要更進(jìn)一步的深化學(xué)生情感體驗(yàn),，向更高的層次推進(jìn)：
我首先設(shè)疑：我們這個(gè)時(shí)代還需要愚公精神嗎？
學(xué)生可以根據(jù)自己的生活中的體驗(yàn),、感受和學(xué)習(xí)上的積累積極發(fā)表自己的見解,。
教師小結(jié)：正像同學(xué)們說的一樣，一個(gè)人具有了愚公那種目標(biāo)專一,，持之以恒的精神,，就沒有做不成的事；同樣,，對(duì)于一個(gè)民族,，一個(gè)國家，同樣需要這種精神,。讓我們一起用心來感受：
多媒體播放《紅旗渠》片段,；
“神五”成功發(fā)射視頻；
教師總結(jié)：愚公精神實(shí)質(zhì)上就是排除千難萬險(xiǎn),，持之以恒，不達(dá)目的決不罷休的精神,，我們這個(gè)時(shí)代仍然需要這種精神,。如果面對(duì)困難，我們選擇畏縮不前,，哪里會(huì)有30年改革開放的輝煌成就,？哪里會(huì)有非典，禽流感的成功防止,？哪里會(huì)有汶川的重建,？我們應(yīng)該從愚公手里接過精神火炬，點(diǎn)燃智慧,，照亮我們前行的路,，豐富自己的人生，去實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,！
（五）超越文本,，拓展延伸
1.作業(yè)布置
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求中年級(jí)學(xué)生能不拘形式地寫下見聞和感受，并引導(dǎo)學(xué)生觀察社會(huì),、觀察人生,，為體現(xiàn)這一指導(dǎo)思想并突出語文教學(xué)讀寫結(jié)合的宗旨，同時(shí)也為了激發(fā)學(xué)生勇敢面對(duì)困難,，挑戰(zhàn)自我,，爭做生活的強(qiáng)者，我安排如下作業(yè)：(出示作業(yè))
你認(rèn)為愚公移山的精神過時(shí)了嗎,？寫一篇文章,，可以從書刊,，報(bào)紙，影視節(jié)目和生活中搜集,，選取一些資料,，并且聯(lián)系自己的生活實(shí)際說說你對(duì)愚公移山的精神的認(rèn)識(shí)。
2.多媒體播放歌曲---《愚公移山》學(xué)生學(xué)唱,。在歌聲中結(jié)束本課,。
此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是提高學(xué)生對(duì)《愚公移山》精神的理解，避免教師簡單,，枯燥的說教,，還給學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。
五.【說板書】
板書設(shè)計(jì)目的是對(duì)文章內(nèi)容的高度概括,，同時(shí)彰顯文章的深刻內(nèi)涵,，使學(xué)生一目了然，便于理解和記憶,。
愚移山原因---遇到困難排除萬難民
公移山準(zhǔn)備---尋找策略自強(qiáng)不息族
移移山過程---克服困難持之以恒精
山移山成功---戰(zhàn)勝困難誓不罷休神
愚公移山第二課時(shí)說課稿 愚公移山說課稿 初中部編版語文篇七
1,、教材地位：在前四冊(cè)分散學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)上，初中語文第五冊(cè)將各篇相對(duì)獨(dú)立的文言文集中編排在第八單元學(xué)習(xí),，旨在培養(yǎng)誦讀習(xí)慣,，增強(qiáng)文言語感，進(jìn)一步提高閱讀欣賞能力,，為今后學(xué)習(xí)文言文打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。故教學(xué)要求側(cè)重于朗讀和背誦。
2,、教材特點(diǎn)：《愚公移山》是歷來膾炙人口的名篇,，它有如下幾個(gè)特點(diǎn)：①濃郁的神話色彩，易激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,；②可讀性強(qiáng),，易于記誦；③基礎(chǔ)性強(qiáng),，有一定數(shù)量的文言詞匯需要積累,；④寓意深刻，實(shí)踐性強(qiáng),；⑤故事性強(qiáng),，人物形象鮮明，但教材偏重于理性,，有可能束縛學(xué)生對(duì)“智叟”的形象思維,。
3、教材重點(diǎn)：積累文言詞匯，誦讀課文第三段,；認(rèn)識(shí)愚公形象,，理解故事的寓意。
教材難點(diǎn)：神話結(jié)尾的作用,，重新認(rèn)識(shí)“智叟”,。
4、教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)大綱要求,、教材特點(diǎn)及學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn),，努力實(shí)施素質(zhì)教育，本課目標(biāo)確定如下：
①知識(shí)目標(biāo)：積累文言詞匯,，掌握一些特殊的文言句式,，誦讀課文第三段。
②能力目標(biāo)：在對(duì)比中認(rèn)識(shí)愚公形象及神話結(jié)尾的作用,，理解故事的寓意,。
③創(chuàng)新目標(biāo)：“智叟也智”。
④德育目標(biāo)：教育學(xué)生發(fā)揚(yáng)愚公精神,，克服困難,，勤奮進(jìn)取，移走學(xué)習(xí)中的“太行,、王屋山”,。
為充分體現(xiàn)“學(xué)生主體、教師主導(dǎo),、訓(xùn)練主線”原則，結(jié)合教材特點(diǎn)和學(xué)科特點(diǎn),，主要采用導(dǎo)讀式教學(xué)法,，借助多媒體課件，激趣,、啟思,、點(diǎn)撥。學(xué)法則以誦讀,、討論為主,。誦讀分自讀、齊讀,、分角色朗讀及背誦,。討論也可采用分組方式。旨在讓學(xué)生動(dòng)口,、動(dòng)手,、動(dòng)腦，全程參與，主動(dòng)獲取知識(shí),。
運(yùn)用自制課件及教學(xué)插圖,，目的在于刺激學(xué)生的視聽感官，強(qiáng)化視聽感受,，既提高興趣,，又豐富教學(xué)內(nèi)容，起到拓展遷移的作用,，從而實(shí)現(xiàn)“小課堂” 與“大語文”的有機(jī)組合,。
（一）、激趣啟思,，導(dǎo)入新課
展示圖片,，創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,。讓學(xué)生觀察對(duì)比,，提問思考，然后讓其帶著問題學(xué)習(xí)新課,，有助于培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣,。
（二）、新課教學(xué)
嚴(yán)格體現(xiàn)“三為主原則”,，以讀貫穿整個(gè)教學(xué),，在教師的導(dǎo)讀點(diǎn)撥下，學(xué)生積極參與討論,，師生合作,，逐項(xiàng)分層完成本節(jié)教學(xué)任務(wù)。
（三）聽錄音范讀
加強(qiáng)聽力訓(xùn)練,，正音,、斷句、模擬人物語氣,，為下一步誦讀作好 鋪墊,。
（四）文言詞匯及句式的教學(xué)
這是本節(jié)教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)，為突出這一重點(diǎn),，采用自讀與教師點(diǎn)撥相結(jié)合,、分組討論與集中歸類相結(jié)合的方法，側(cè)重于通假字（4個(gè)）,、詞語辨析（且,、焉、之,、其,、于及一些古今異義詞）,、特殊句式（倒裝句、反問句）及難翻譯的句子,，這樣,，便可輕松完成任務(wù)。
（五）課文講析
1,、故事情節(jié)的教學(xué)
讓學(xué)生找出愚公移山的原因,、目標(biāo)、辦法,、行動(dòng),、影響等有關(guān)語句，突出一個(gè)“難”字,，一方面加強(qiáng)朗讀,，另一方面為下面的討論張本。
2,、愚公形象的認(rèn)識(shí)和神話結(jié)尾的作用
愚公形象認(rèn)識(shí)是本節(jié)教學(xué)的又一個(gè)重點(diǎn),，可引導(dǎo)學(xué)生從人物對(duì)比入手來分析討論，特別是愚公與智叟的對(duì)話,，宜分角色朗讀,，從人物對(duì)話及語氣角度全面理解愚公。神話結(jié)尾是本文的難點(diǎn),，它既反映了我國古代勞動(dòng)人民的美好愿望,，實(shí)質(zhì)上也是對(duì)愚公精神的一種高度肯定。只要從現(xiàn)實(shí)出發(fā),，從肯定愚公精神角度出發(fā),，即可突破這一難點(diǎn)。
3,、重新認(rèn)識(shí)智叟
傳統(tǒng)教材認(rèn)為智叟不“智”,，但他的話也很實(shí)際，因此重新認(rèn)識(shí)智叟便成了一個(gè)很有創(chuàng)造性的活動(dòng),，課堂打算從為何“無以應(yīng)”角度入手深層挖掘，從而認(rèn)識(shí)其也有“智”的一面,，力求有所突破,。
4、寓意的教學(xué)
歸納寓意是本文的重點(diǎn)之一,，教師可在移山與搬家的對(duì)比中,，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)，然后歸納,，放mtv,，拓展課堂，活躍氣氛。
學(xué)生自由發(fā)言,，重在知識(shí)的遷移,，充分體現(xiàn)本文實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)。
1,、愚公先斥后駁
2,、有些句子運(yùn)用了頂針手法。
1,、加強(qiáng)鞏固練習(xí)《中考模擬題》
2,、注重知識(shí)的遷移，對(duì)比閱讀,。
愚公移山
愚公不愚 智叟也智
要克服困難,，就必須下定決心，堅(jiān)持奮斗
愚公移山第二課時(shí)說課稿 愚公移山說課稿 初中部編版語文篇八
各位評(píng)委,、老師：
大家好,！我說課的內(nèi)容是《愚公移山》。愚公移山的故事歷來為人們所傳頌,，可謂家喻戶曉,，眾人皆知。今天我說課的內(nèi)容就是這篇膾炙人口的寓言,。下面,，我將從教材分析、學(xué)生分析,、教學(xué)創(chuàng)意,、教學(xué)目標(biāo)、教法學(xué)法,、教學(xué)程序等幾個(gè)方面對(duì)本課的設(shè)計(jì)進(jìn)行說明,。誠請(qǐng)各位評(píng)委給予批評(píng)指正。
《愚公移山》選自《列子.湯問》,，是古代寓言中的名篇,，它有如下幾個(gè)特點(diǎn)：
①濃郁的神話色彩，易激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,；
②可讀性強(qiáng),，易于記誦；
③基礎(chǔ)性強(qiáng),，有一定數(shù)量的文言詞匯需要積累,；
④寓意深刻，實(shí)踐性強(qiáng),；
⑤故事性強(qiáng),，人物形象鮮明,，但教材偏重于理性，有可能束縛學(xué)生對(duì)智叟的形象思維,。
本文安排在現(xiàn)行初中語文教材第六冊(cè)第六單元中,。從本單元教學(xué)目標(biāo)和編者意圖看，是希望通過本文的學(xué)習(xí)讓學(xué)生達(dá)到：能夠借助注釋和工具書讀懂課文大意,、在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)文章豐富的內(nèi)涵和精美的語言,、積累一些常用文言詞語，提高學(xué)習(xí)文言能力的目的,。
學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了十幾篇文言文,，具備了一定的知識(shí)基礎(chǔ)，要學(xué)習(xí)與現(xiàn)代漢語不完全相同的古代語言,，又要像閱讀現(xiàn)代文那樣理解文章內(nèi)容和寫法,，對(duì)于初三的學(xué)生來說，難度并不大,。只要教師給予方法技巧上的點(diǎn)撥指導(dǎo)就能成功,。
創(chuàng)意一：從體驗(yàn)角度組織教學(xué)，全課的教學(xué)由朗讀體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)體驗(yàn)學(xué)法體驗(yàn)三個(gè)部分組成,。在學(xué)法體驗(yàn)中向?qū)W生介紹若干種閱讀方法,，進(jìn)行閱讀實(shí)踐。
創(chuàng)意二：師生互動(dòng),，進(jìn)行探究與合作學(xué)習(xí),；激勵(lì)性評(píng)價(jià)貫穿課堂教學(xué)。
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的綜合化,、系統(tǒng)化,、細(xì)目化、行為化原則,，及以上對(duì)教材和學(xué)生的分析,，我將教學(xué)目標(biāo)定為如下幾方面：
1、知識(shí)目標(biāo)：理解積累文言詞語,，理解課文寓意,，理解對(duì)比、襯托手法以及課文以神話結(jié)尾的作用,。
2,、能力目標(biāo)：文言文的誦讀；多種學(xué)法的體驗(yàn),。運(yùn)用全面的、辯證的,、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,，提高分析問題的能力,。
3、情感目標(biāo)：學(xué)習(xí)古代人民戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力,。積極進(jìn)取,，要有戰(zhàn)勝生活學(xué)習(xí)上的太行、王屋的決心和勇氣,。
4,、創(chuàng)新目標(biāo)：智叟也智。
教學(xué)重點(diǎn)確定為發(fā)現(xiàn)體驗(yàn),。教學(xué)難點(diǎn)是通過探討愚公移山舉動(dòng)的智與愚,，學(xué)習(xí)愚公的意志與毅力。教學(xué)課時(shí)為第一課時(shí),，教學(xué)課型定為學(xué)法體驗(yàn)課,。
為充分體現(xiàn)學(xué)生主體、教師主導(dǎo),、訓(xùn)練主線原則,，結(jié)合教材特點(diǎn)和學(xué)科特點(diǎn)，主要采用啟思,、點(diǎn)撥式教法,，借助多媒體課件，激趣,、啟思,、點(diǎn)撥。分四個(gè)版塊進(jìn)行教學(xué),。學(xué)法則以誦讀,、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)為主,。旨在讓學(xué)生動(dòng)口,、動(dòng)手、動(dòng)腦,，全程參與,，主動(dòng)獲取知識(shí)。
教學(xué)版塊之一：同學(xué)們進(jìn)行讀誦體驗(yàn),。（15分鐘）
教學(xué)活動(dòng)圍繞掌握課文誦讀和理解課文的大意,、積累文言詞進(jìn)行。
1,、導(dǎo)入,。請(qǐng)一個(gè)學(xué)生講愚公移山的故事導(dǎo)入課文學(xué)習(xí)（1分鐘）。
2,、同學(xué)們聽錄音朗讀,，要求：聽準(zhǔn)字音,，聽清楚人物對(duì)話的語氣、語調(diào),，畫出疑點(diǎn),。聽朗讀后的師生互動(dòng)探討。（3分鐘）
（1）著重掌握以下幾個(gè)句子節(jié)奏：
方/七百里,；
懲/山北之塞,；
遂率／子孫荷擔(dān)者／三夫；
投諸／渤海之尾
（2）著重讀準(zhǔn)以下幾個(gè)語氣語調(diào)：
曾不能/損魁父之丘（擔(dān)憂的語氣）
曾不能/毀山之一毛,，其如土石何,？（譏諷的語氣語調(diào)）
汝心之固，固不可徹,，曾不若/孀妻弱子（痛斥的語調(diào)）
何苦而不平,？（堅(jiān)定反駁的語氣）
3、同學(xué)們集體朗讀課文理解文章的大意,。（4分鐘）
思考這么一個(gè)問題：這篇課文從什么寫到什么,？
同學(xué)們發(fā)言。
同學(xué)們與老師的對(duì)話可能有：從有大山寫到山被背走,，從大山阻塞寫到無壟斷,，從愚公移山的想法寫到愚公移山的行動(dòng)，從開始移山寫到移山結(jié)束,，從人的移山寫到神的幫助,，從愚公移山的遠(yuǎn)大理想寫到愚公移山的偉大精神
4、參看課下注釋,，讓學(xué)生小組合作學(xué)生翻譯課文,、記住文下注釋里的文言詞。（共7分鐘）
首先鼓勵(lì)學(xué)生回憶翻譯的原則：信忠實(shí)原文,，達(dá)通順流暢,，雅優(yōu)美生動(dòng)。
翻譯方法指導(dǎo)：（2分鐘）
（1）加,。如方即方圓,，指面積。
（2）改,。如仞現(xiàn)在已經(jīng)不作長度單位運(yùn)用,，可改為意思相近的詞丈來代替。
（3）補(bǔ),。文言文中常有省略主語,、介詞的賓語和量詞等，翻譯時(shí)必須補(bǔ)出。如二山即兩座山,。
（4）調(diào),。文言文的語序有的與現(xiàn)代漢語不同，翻譯時(shí)需要調(diào)整,。如甚矣，汝之不惠,，這是謂語提前的倒裝句,，翻譯時(shí)可作你太不聰明了！
（5）省,。文言文中的發(fā)語句,，即句首的助詞，或句中語氣助詞,，如果省略后不影響原意的可省去,。如雖我之死，之字是助詞,，在句中起取消句子獨(dú)立性的作用,，翻譯時(shí)可省略不譯。
學(xué)生自主翻譯課文積累文言詞語,。（5分鐘）
教學(xué)板塊之二：學(xué)生進(jìn)行發(fā)現(xiàn)體驗(yàn)（15分鐘）
教學(xué)活動(dòng)圍繞文章的主題寫法,、進(jìn)行探討。并且給每個(gè)自然段或情節(jié)標(biāo)上小標(biāo)題,。
1,、指名朗讀課文的第一段，圍繞這么兩個(gè)問題交流：本段中告訴了我們哪些信息,？本在冀州之南中的本字有什么作用,？
師生的互動(dòng)交流可能有：寫太行、王屋兩座山異常高大,，暗示挖掉這兩座山簡直是太難了,；說明了這兩座山原先的位置所在。本字的作用在于為故事制造一個(gè)懸念：這么高大的兩座山已經(jīng)不在原先的地方,，這是怎么回事呢,？是什么原因，是什么力量使這兩座山變動(dòng)了位置呢,？有此縣念,，增加了故事的吸引力，激起讀者探求答案,，樂讀文章的興趣,。為后面寫愚公精神作了鋪墊。鼓勵(lì)學(xué)生加小標(biāo)題,。
指名朗讀第二段,。思考：這一段包含哪幾層意思,？寫了愚公的什么思想精神？寫其妻獻(xiàn)疑用意何在,？寫孀妻之弱子跳往助之的作用是什么,？
愚公移山的原因，移山的決心,，愚公移山的目的,，老愚公領(lǐng)著家人投入開山除障的行動(dòng)，運(yùn)上搬石的艱巨勞作,，鄰人孀妻的小孩子也跑去和他們一同干起來愚公具有崇高的思想,、宏遠(yuǎn)的志向、堅(jiān)強(qiáng)的決心,；其妻獻(xiàn)疑襯托愚公具有宏大的心愿,、堅(jiān)強(qiáng)的意志；小孩子跳往助之表明愚公此舉之得人心,，也有烘托的作用,。鼓勵(lì)學(xué)生加小標(biāo)題。
朗讀第三段,。思考：智叟責(zé)難愚公之不自量力的話有什么用意,？愚公是怎樣針鋒相對(duì)地駁斥智叟的？愚公的話表現(xiàn)了他的什么思想精神,？
講解智叟之先言表明他自視聰明,，而嘲笑愚公之不智。為了加強(qiáng)其嘲諷之意,，他還用了個(gè)倒裝句,；智叟之言說是在責(zé)難愚公之不自量力，連山上的一根草也無力除之,，
卻要去挖出掘石,。出言不遜的智叟，自視聰明,，傲慢待人,，其實(shí)是個(gè)識(shí)陋智拙，胸狹見短之人,。通過智叟的言行,，更加突出愚公的偉大。
愚公首先斥責(zé)智叟自視聰明,，然后用子孫后代是無窮匱的道理駁斥,，令智叟理屈詞窮，無言以對(duì)，愚公的這些話表現(xiàn)了他的志向的宏遠(yuǎn),，心愿的摯誠,，意志的堅(jiān)定，愚公對(duì)人和自然的關(guān)系問題有正確的認(rèn)識(shí),，他有戰(zhàn)勝自然的信念,，這種信念是愚公開山平險(xiǎn)意志堅(jiān)定的一個(gè)重要的思想基礎(chǔ)。鼓勵(lì)學(xué)生加段落小標(biāo)題,。
朗讀第四段,，提問這則寓言的結(jié)尾寫天帝感其誠，命大力神背走二山,，以此作結(jié)，好與否,？這個(gè)結(jié)尾是宣傳封建迷信呢,，還是具有神話色彩呢？
讓學(xué)生討論后明確：這樣作結(jié)有三個(gè)好處：
①贊頌了愚公心意之誠,，意志之堅(jiān),，突出了故事的主題。愚公開山平險(xiǎn)心意之誠,、意志之堅(jiān),，使山神懼了，天帝也受之感動(dòng),。
②增添了故事的瑰麗色彩,，如此作結(jié)，既富于想象,，又寓托深情,。
③反映了古代人民的美好愿望，借神力懲服自然,，以實(shí)現(xiàn)愚公之志,，這是人們的共同心愿。
5,、進(jìn)一步明確主旨的3分鐘辯論：愚公該搬家還是該移山,。辨證的看問題：明確智叟也有智的地方。
教學(xué)版塊之三：同學(xué)們進(jìn)行學(xué)法體驗(yàn)（8分鐘）
向同學(xué)們介紹幾種學(xué)習(xí)方法,。
1,、多次概括法用生動(dòng)、準(zhǔn)確的語言從不同角度對(duì)文章進(jìn)行幾次概括,。
文序把握法找出表現(xiàn)文章順序的關(guān)鍵字或句子,，迅速理出文章脈絡(luò)。
畫面標(biāo)題法從文章中選出一個(gè)或幾個(gè)精美的片段，然后給它命名,。
請(qǐng)各位同學(xué)任選一種方法進(jìn)行嘗試,，并進(jìn)行課中交流活動(dòng)。有的同學(xué)如果認(rèn)為自己還有更好的讀課文的方法,，也可以將自己的方法介紹給大家,。
教師準(zhǔn)備來配合各學(xué)法補(bǔ)充的內(nèi)容有：
多次概括法：
①壯舉
②移山傳說
③艱巨的任務(wù)與微弱的力量
④遠(yuǎn)大的理想，堅(jiān)韌的毅力
⑤愚公不愚
⑥智叟不智
⑦永不放棄
⑧感天動(dòng)地移山情
⑨艱辛的移山,曲折的情節(jié)
文序把握法
文章先制造懸念,，然后按照起因經(jīng)過結(jié)果的順序來寫,。
第一部分（1）寫山高大與原來的位置。
第二部分（2-3）移山的原因和經(jīng)過,。
第三部分（4）移山的結(jié)果
畫面標(biāo)題法：
第二段：愚氏開山運(yùn)石或畢力平險(xiǎn)
如第一段：高大的山
第三段：愚智之辯或智叟不智愚公不愚
第四段：神力相助或理想成現(xiàn)實(shí)
教學(xué)版塊之四：師生小結(jié)后布置課后作業(yè),。（2分鐘）
選作一題發(fā)揮想象，將課文有關(guān)內(nèi)容改寫成片段作文：
1,、在家庭會(huì)議上
2,、愚公智叟辯難
