每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀。

《被討厭的勇氣》讀書筆記摘抄篇一

對,，是的,，我命由我不由天，靠自己,。

很多人在抱怨的那個(gè)結(jié)果,，其實(shí)是自己從一開始選擇的。早干什么去了,。不會(huì)正確歸因,，就大概率跳不出這場循環(huán)。

心理創(chuàng)傷并不存在,，憤怒都是捏造出來的,。

這個(gè)觀點(diǎn)真的是恍然大悟啊,，可以選擇不憤怒，你偏偏選擇了憤怒,，這不是你自己選擇的嗎,，自己捏造出來的這個(gè)情緒，你可以選擇平靜,，別的處理方式,，文中舉的例子真棒，非常容易理解,。

問題不在于發(fā)生了什么,，而在于“如何詮釋”

舉個(gè)例子，出生農(nóng)村,，如果一直覺得農(nóng)村不好,，農(nóng)村貧苦這是一種說法，造就自卑的你

出生農(nóng)村,，造就了獨(dú)立自強(qiáng)自立的你,，這是一種說法，造就樂觀積極的你

這就看你選擇你的詮釋

人并不受過去的原因所左右,，而是朝著定下的目標(biāo)前進(jìn),。

過去是過去了已經(jīng)就是那樣了，現(xiàn)在怎樣你自己決定,，此時(shí)此刻你選擇愉悅還是煩躁看你選擇,，未來的目標(biāo)是要成為一個(gè)自己都愛的人，那現(xiàn)在此時(shí)此刻你就用上身法,，哪些品質(zhì)你會(huì)愛,，現(xiàn)在開始訓(xùn)練自己，保持穩(wěn)定情緒,，慢點(diǎn)說話等等,。

改變的第一步是理解

也可以說改變的第二步是覺知，理解后才能覺知,，覺知后才知道我應(yīng)該怎樣,，不應(yīng)該怎樣，及時(shí)修正,。

重要的不是被給予了什么,，而是如何利用被給予的東西。

父母給了我生命,，讓我接受了大學(xué)教育,，我應(yīng)該如何利用我的知識，讓自己越來越好呢,。

希臘語中“善”是有好處,，“惡”是無好處

文中說人不會(huì)去干對自己沒好處的事,，比如有人去犯罪，他為啥選擇這條路,，他覺得是對他有好處的,，并不是說犯罪這個(gè)結(jié)果對他有好處。

人們常常下定決心不改變,，是自己主動(dòng)選擇了自己的生活方式,。

借用面包嬸的感受，她說,，如果我提出建設(shè)性意見,，無毒無害有百利，對方第一反應(yīng)就是擺出困難1234,，立即打住,，這種人帶不動(dòng),。不要白費(fèi)力氣,。我要成為那個(gè)帶得動(dòng)的人,。

即使人們有各種不滿,，但還是認(rèn)為保持現(xiàn)狀更加輕松，更能安心,。

突破舒適區(qū)來到挑戰(zhàn)區(qū)太難了,，太辛苦了,，太累了,，還是回到舒適區(qū)吧,，這是大多數(shù)的選擇，那些極少數(shù)人選擇了迎難而上,，我要成為那極少數(shù)人,。

無論之前的人生發(fā)生過什么，都對今后的人生如何度過沒有影響,，決定自己人生的是活在“此時(shí)此刻”的你自己。

活在當(dāng)下,，過好當(dāng)下,。

《被討厭的勇氣》讀書筆記摘抄篇二

放棄競爭，這是一個(gè)很難讓大家接受的命題,。反駁的言論大概是——不和人競爭,，我怎么進(jìn)步？

可是你進(jìn)步的途徑真的只有與別人比較這一條嗎,？為什么你不能與你“理想的自己”比較,？

之所以否定競爭，是因?yàn)楦偁帟?huì)導(dǎo)致我們把別人當(dāng)成敵人,，會(huì)導(dǎo)致人際關(guān)系的岌岌可危,，而人的煩惱幾乎都來源于人際關(guān)系,。

男女對立，兄弟反目,，親子關(guān)系不和睦,，都是因?yàn)槠渲幸环桨蚜硪环疆?dāng)成了敵人，所以有了防備,、猜疑和構(gòu)陷,，最終導(dǎo)致兩敗俱傷。

無法真心祝福過得幸福的他人,，也是因?yàn)檎驹诟偁幍慕嵌葋砜紤]人際關(guān)系,，把他人當(dāng)敵人，把他人的幸?？醋鳌拔业氖　?，所以才無法給予祝福。

如果想要快樂自在的人生,，可以先建立兩個(gè)目標(biāo)：1.與社會(huì)和諧相處2.自立,。

要實(shí)現(xiàn)目標(biāo)1（與社會(huì)和諧相處），需要發(fā)自內(nèi)心把大家當(dāng)成伙伴而不是敵人,。只有把別人當(dāng)伙伴,，才能做到理解別人種種行為的原因，才能共情,，才能得到人際關(guān)系中的本可以得到的快樂,。

要實(shí)現(xiàn)目標(biāo)2（自立），需要發(fā)自內(nèi)心地相信自己是有能力的,。我們都有能力,，而我們能力大小的差距，其實(shí)源于勇氣,。你沒有勇氣改變,，沒有勇氣進(jìn)步，沒有勇氣付出行動(dòng),，沒有勇氣獨(dú)自面對難題…是因?yàn)闆]有勇氣,，所以才依賴別人，才沒辦法自立,。

相信自己有能力,，遇到問題勇敢嘗試去用自己的能力獨(dú)立解決，這就是自立,。

另一方面,，關(guān)于長相方面的焦慮也是因?yàn)榕c人比較的結(jié)果。

假如你從未看過別人的臉,，你會(huì)覺得自己長相丑陋嗎,？很多東西本身是沒有標(biāo)準(zhǔn)的,，就像長相，只要你不再和別人比較,，你就是足夠美好的,。如果你一定要固執(zhí)地認(rèn)為美丑有標(biāo)準(zhǔn)的話，試想一下,，假如世界上每個(gè)人都擁有一張標(biāo)準(zhǔn)的所謂美麗的臉,，這張美麗的臉是否還會(huì)讓你覺得美麗呢？

世界正是因?yàn)椴煌哦嘧硕嗖?，個(gè)體正是因?yàn)椴煌艧o可替代,。你是獨(dú)一無二并且無可替代的存在，這是值得你為之欣喜的結(jié)論,。

《被討厭的勇氣》讀書筆記摘抄篇三

很少有這么一本書,，看的時(shí)候想極力否認(rèn)“怎么可能開什么玩笑，我不信”,，但鼓起勇氣看完后,，又會(huì)覺得他好像是對的。他把行為撕碎,，露出人內(nèi)在的心理需要,，赤裸裸血淋淋，你才發(fā)現(xiàn)自己也被騙了,。而這本書的核心就是帶你一步步認(rèn)識自己,，獲得被討厭的勇氣！

阿德勒有3個(gè)重要的心理學(xué)觀點(diǎn),，貫穿了全書

我們并非因?yàn)樽陨斫?jīng)歷中的刺激（心理創(chuàng)傷）而痛苦,，事實(shí)上我們會(huì)從經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)符合自己目的的因素。決定我們自身的不是過去的經(jīng)歷,，而是我們賦予經(jīng)歷的意義,。比如：你在咖啡廳看書，服務(wù)員把咖啡灑在你新買的衣服上,，你忍不住發(fā)火吼起來了,。按常理說，是因?yàn)榉?wù)員的行為引起了你的憤怒情緒,，沒毛病吧【原因論】。但阿德勒認(rèn)為你是為了大發(fā)雷霆這個(gè)目的而制造了憤怒情緒【目的論】,。

思路是這樣的：你想通過大發(fā)雷霆來震懾服務(wù)員,，進(jìn)而讓對方認(rèn)真聽你的話，為了這個(gè)目的,，你捏造了憤怒的情緒,。即便你不大聲斥責(zé),，服務(wù)員可能也會(huì)道歉給你擦擦，你也預(yù)料到接下來的行為,，但為了快點(diǎn)同時(shí)引起對方的重視,，你選擇了憤怒這種方式?！霸趺纯赡?，那會(huì)哪有時(shí)間，怎么可能思考選擇”,。確實(shí),，情緒肯定不是思考得來的，但它是一種可放可收的手段,，如果這時(shí)候你喜歡的人/領(lǐng)導(dǎo)突然出現(xiàn)了,，你還會(huì)憤怒的大吼大叫嗎？不一定了吧,！也就是說那一刻的憤怒情緒是可以控制的,。

很多時(shí)候我們認(rèn)為的原因其實(shí)是目的，是為了逃避或呈現(xiàn)更深層需求而偽裝出來的擋箭牌,。正視痛苦和恐懼,，心理學(xué)上有一種療法叫“延遲暴露”，反復(fù)回憶過去的經(jīng)歷,，時(shí)間長了會(huì)減少它帶來的負(fù)面影響,，也就是改變賦予它們的意義。然而人們常常下決定“不改變”,，這樣就可以為自己的現(xiàn)狀找理由,。很多人想做的事一直沒做，實(shí)際上是想保留一種“如果做的話我也可以”的可能性,，即不愿出去被人評價(jià),，更不愿去面對失敗的現(xiàn)實(shí)，只想活在“只要有時(shí)間我也可以,、只要環(huán)境具備我也能”之類的可能性中,，或許再過5年或者10年，又會(huì)開始使用“已經(jīng)不再年輕”或者“也已經(jīng)有了家庭”之類的借口,。

想一想,，多少人都是這樣的！面對變化產(chǎn)生的“不安”與現(xiàn)狀帶來的“不滿”,，大多數(shù)人選擇了后者,。

阿德勒認(rèn)為一切煩惱都是人際關(guān)系的煩惱，任何煩惱都會(huì)有他人的因素，而且在人際關(guān)系中不可能不受傷,。

首先,，聊聊自卑感，也就是對自己的價(jià)值判斷,。

健全的自卑感不是來自與別人的比較,，而是來自與“理想的自己”的比較。我們之所以自卑,，是因?yàn)閷χ車吮в懈偁幰庾R,，凡競爭必有輸贏，那就勢必會(huì)產(chǎn)生自卑感,，長期下去就容易產(chǎn)生自卑情結(jié)/優(yōu)越情節(jié),。

你身邊有沒有這樣的人？無法真心祝福過得幸福,，或無法祝賀親朋好友取得的成就（有也無可厚非）,。這是因?yàn)檎驹诹烁偁幍慕嵌葋砜紤]人際關(guān)系，把他人的幸?？醋鑫业氖?，所以才無法真心祝福。把自己從競爭比較的怪圈中解放出來,，正視自己的價(jià)值和成長,。

然后，人生三大課題：交友,、工作和愛,！

最后，把自己和別人的人生課題分開,。

怎么分辨,？只需考慮“某種選擇帶來的結(jié)果最終由誰來承擔(dān)”。不要害怕被討厭,，有人不喜歡你,，并不是你的課題。同時(shí),，也不要過多干涉別人的課題,，比如父母為孩子做決定。

（1）自我意識過剩,，反而會(huì)束縛自己,。

一味在意“別人怎么看的生活方式其實(shí)是關(guān)心我的“自我中心式”生活方式。擔(dān)心自己出糗,，擔(dān)心說錯(cuò)話,，擔(dān)心別人怎么看我，都屬于自我意識過剩。怎么調(diào)整呢,？把對自己的執(zhí)著變成對他人的關(guān)心，有3個(gè)方面：自我接納,、他者信賴和他者貢獻(xiàn),。

自我接納：誠實(shí)的接受自己，承認(rèn)自己的不完美,。這個(gè)容易和自我肯定混淆,，簡單來說，自我肯定是對60分的自己說“這次運(yùn)氣不好,，我一定能拿100”,，自我接納是“誠實(shí)接收60分的自己，并思考如何接近100”,，不必悲觀,，關(guān)注可以改變的就行。他者信賴：在相信他人時(shí)不附加任何條件（無條件相信）,。這點(diǎn)很難,，需要熟練掌握課題分離。他者貢獻(xiàn)：為體會(huì)到我的價(jià)值而采取的手段,，即“我對他人有用”,。

（2）甘于平凡的勇氣

人具有“優(yōu)越性追求”的普遍欲望，希望引起他人的關(guān)注,，脫離普通狀態(tài),，成為“特別的存在”。就像登山,，總想著到達(dá)山頂,，但沒能到達(dá)山頂呢？該怎么辦,？這是對人生一種“線”的理解,，阿德勒建議我們把人生理解為“點(diǎn)的連續(xù)”，也就是說,，人生是在每個(gè)瞬間不停旋轉(zhuǎn)起舞的連續(xù)的剎那,。所有的人生不是終結(jié)“在路上”，只要跳著舞的“此時(shí)此刻”充實(shí)就已經(jīng)足夠,。人生很簡單,，要認(rèn)真但不深刻！

對人而言,，最大的不幸是不喜歡自己,。阿德勒給了我們“自我接納，他者信賴，他者貢獻(xiàn)”的建議,，如果“我”改變,，“世界”就會(huì)改變。

閱讀這本書,，就是不斷推翻認(rèn)知并重新思考的過程,，書中有很多新穎的觀點(diǎn)，能真正理解并受用還需要多年的實(shí)踐,！

《被討厭的勇氣》讀書筆記摘抄篇四

這篇讀書筆記是一名大一新生寫的,。年近半百，讀來也覺得頗受教益,。自由是件奢侈品,，做自己是一種勇氣，更是一種榮耀,，因?yàn)槊總€(gè)人都是獨(dú)一無二的,。我們終其一生都在尋找自己的路上，勇氣是承受命運(yùn)的必備鎧甲,。但愿,，我們都能聽從內(nèi)心的召喚，做一個(gè)閃閃發(fā)光的自己,。 ——木羽/薦

如果說自卑是人類與世界互動(dòng)的必然結(jié)果,，那么勇氣就是人們在追尋有意義的人生中的必然能力。它就藏在每個(gè)生命體的某個(gè)角落,，期待著特別的機(jī)遇,。正如這本書《被討厭的勇氣：“自我啟發(fā)之父”阿德勒的哲學(xué)課》，承擔(dān)這種自由和責(zé)任,，需要無畏的勇氣,，這本書絕對不是心靈雞湯，而是稍帶苦澀,，但又可治病的良藥,。

成長意味著獨(dú)立，青年在面對獨(dú)立的人生之時(shí),，以往的各種存在焦慮會(huì)涌現(xiàn)而出,。本書是人生路上思想的燈塔，它堅(jiān)定而讓人愉悅的言語,，是青年未知世界的一點(diǎn)火種,，照亮并引導(dǎo)我們屬于自己的未來。哲人指引青年成長,，《被討厭的勇氣》指引我們成長,。

書中設(shè)計(jì)的案例樸實(shí)平直,，沒有以“躁郁癥”或“多重身份”等險(xiǎn)奇案例吸引眼球，更多的是：“要不要活在別人的期待里,？”“如何面對自己的缺陷,？”“如何處理自己的人生課題？”——這些都是幾乎每一個(gè)人都會(huì)遇到的生活議題,。很多時(shí)候,，在閱讀中甚至?xí)?qiáng)烈地感覺到，我就是那個(gè)不斷發(fā)問的年輕人,。

岸見一郎采用了對話的形式，為我們介紹了奧地利心理學(xué)家阿德勒的哲學(xué)思想,。阿德勒曾經(jīng)是弗洛伊德的追隨者,，但是后來因?yàn)橛^點(diǎn)不同而分道揚(yáng)鑣。弗洛伊德把現(xiàn)狀歸因于過去的經(jīng)歷,，而阿德勒則認(rèn)為你的現(xiàn)狀,，不管成功還是痛苦，都取決于你自己,。

書中的青年自幼就缺乏自信,，他對自己的出身、學(xué)歷甚至容貌都抱有強(qiáng)烈的自卑感,。也許是因?yàn)檫@樣,，他往往過于在意他人的目光；而且,，他無法衷心地去祝福別人的幸福,，從而常常陷入自我嫌惡的痛苦境地。

我們需要終結(jié)用“犧牲自己,，討好他人”獲得價(jià)值感的病態(tài)模式,，而從自身去發(fā)現(xiàn)屬于自己的獨(dú)特價(jià)值感，阻斷“自卑情結(jié)”,，體會(huì)到“共同體感覺”,，從良好的關(guān)系中發(fā)現(xiàn)自己的存在。

“如何看待”這一主觀就是全部,，并且我們無法擺脫自己的主觀,。問題不在于世界如何，而在于你自己怎樣,。

人并不受過去的原因所左右,，而是朝著自己定下的目標(biāo)前進(jìn)。

阿德勒說：“無論是追求優(yōu)越性還是自卑感,，都不是病態(tài),，而是一種能夠促進(jìn)健康,、正常的努力和成長的刺激?！敝灰幚淼卯?dāng),，自卑感也可以成為努力和成長的催化劑。當(dāng)然,，這在于主觀選擇,。

我過去總是因?yàn)楹ε卤粍e人討厭而做出自己不愿去做的事，常常為此耽誤自己的計(jì)劃,。我討厭別人打亂我原有的計(jì)劃,，但卻由于害怕被別人討厭而做出妥協(xié)。

我總是害怕被別人討厭,，于是活成了別人的期待,，但卻委屈了自己。

其實(shí),，比起別人如何評價(jià)我們,，我們更應(yīng)該關(guān)心自己過得如何。

如果過度拘泥于勝負(fù)就無法作出正確的選擇,?！把坨R模糊了，只能看到眼前的勝負(fù)就會(huì)走錯(cuò)道路,，我們只有摘掉競爭或勝負(fù)之爭的眼鏡才能夠改變完善自己,。”

在猶太教教義中有這么一句話：“倘若自己都不為自己活出自己的人生,，那還有誰會(huì)為自己而活呢,？”

別人不是為了滿足你的期待而活。即使是自己的孩子也不是為了滿足父母的期待而活,。

被人討厭,，它是一種不可避免的命運(yùn)，只有你擁有了這種被討厭的勇氣,，才可以換得自由,。”

阿德勒說：“一切痛苦都是因?yàn)槟阆敫缮鎰e人的課題,?！?/p>

別人喜不喜歡你，是別人的事,，我們不能讓所有的人都喜歡自己,，更不能干涉別人去喜歡誰。每個(gè)人生活都很累了,，為什么還要去花精力和時(shí)間去干涉別人,？我們能做的,，只有尊重自己內(nèi)心。

不為了滿足別人的期待而活,，只有你是你自己的時(shí)候,，才能吸引真正喜歡你的人。

哲人說,，“人的煩惱,，都來自于人際關(guān)系?！?/p>

干涉甚至擔(dān)負(fù)起別人的課題會(huì)讓自己的人生沉重而痛苦,。如果你正在為自己的人生而苦惱——這種苦惱源于人際關(guān)系——那首先請弄清楚“這不是自己的課題”這一界限；然后,，請丟開別人的課題,。這是減輕人生負(fù)擔(dān)，使其變得簡單的第一步,。

讀書的時(shí)候如果離得太近就會(huì)什么都看不見。同樣,，要想構(gòu)筑良好的人際關(guān)系也需要保持一定的距離,。如果距離太近，貼在一起,，那就無法與對方正面對話,。

當(dāng)我被別人討厭的時(shí)候或者感覺可能被人討厭的'時(shí)候會(huì)感到很痛苦，會(huì)非常自責(zé)并耿耿于懷地冥思苦想：為什么會(huì)招人討厭,、自己的言行哪里不對,、以后該如何改進(jìn)待人接物的方式等，甚至未來幾天,，多年之后都糾結(jié)于自己的言行,。

其實(shí)在生活中，面對被討厭,，沒必要太過悲觀,，畢竟人際相處大概就是喜歡，討厭,，和無感的三種態(tài)度,。被討厭是我們每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的，擁有被討厭的勇氣才能獲得真正的自由,。

不畏懼被人討厭而是勇往直前,，不隨波逐流而是激流勇進(jìn)，這才是對人而言的自由,。

如果了解了世界之大,，就會(huì)明白自己在學(xué)校中所受的苦只不過是“杯中風(fēng)暴”而已,。只要跳出杯子，猛烈的風(fēng)暴也會(huì)變成微風(fēng),?！笔澜缒敲创螅覀冎皇菧婧Ｒ凰?。把格局放大,，其實(shí)許多事情沒有必要糾結(jié)。

“如果是因?yàn)槟愕姆磳湍鼙浪年P(guān)系,，那么這種關(guān)系從一開始就沒有必要締結(jié),，由自己主動(dòng)舍棄也無所謂?；钤诤ε玛P(guān)系破裂的恐懼之中,，那是為他人而活的一種不自由的生活方式?！睍羞@句話十分觸動(dòng)我,。

”人生是連續(xù)的剎那?！闭?yàn)榘涯：⑷醯墓獯蛳蛉松w,，所以才能夠看到過去和未來。

人生中最大的謊言就是不活在“此時(shí)此刻”,。糾結(jié)過去,、關(guān)注未來，把微弱而模糊的光打向人生整體,，自認(rèn)為看到了些什么,，卻一直忽略“此時(shí)此刻”，只關(guān)注根本不存在的過去和未來,，對自己的人生和無可替代的剎那撒了一個(gè)大大的謊言,。沒有目標(biāo)也無妨，認(rèn)真過好“此時(shí)此刻”,。常年近視的人初次戴上眼鏡時(shí)受到?jīng)_擊,，原本模糊的世界輪廓一下子變得清晰起來，就連顏色也鮮艷了許多,。而且,，不是視野的一部分變得清晰，而是能夠看到的一切世界都變得清晰起來,。我想如果能夠有同樣的體驗(yàn),，那一定會(huì)無比幸福。

沒有必要勉強(qiáng)去認(rèn)可,。只是不要用線的形式去看其到達(dá)了哪里,，而是應(yīng)該去關(guān)注其如何度過這一剎那,。

期許我這一年能擁有被討厭的勇氣，繼續(xù)大膽地許下“做自己”的愿望,，并勇敢實(shí)現(xiàn)它,！”

不要活成別人的期待，我們應(yīng)生出被討厭的勇氣,，去認(rèn)可自己,，活成自己的樣子。

《被討厭的勇氣》讀書筆記摘抄篇五

在六月末的安靜夜里開始抽點(diǎn)時(shí)間看這本書,，沒有恍然大悟的驚喜,，也沒有相見恨晚的興致勃勃。但不妨我不急不慢地讀完它,。讀到大概一半才真正明白標(biāo)題的含義,，要有被人討厭的勇氣。一開始我以為是很多人都不喜歡勇氣的意思,。讀完,，不是全部同意作者的觀點(diǎn)，但也有一些喜歡的章節(jié)和自己的賞析,。

筆記1：當(dāng)你急著奔向未來的時(shí)候,，說明你已經(jīng)不喜歡現(xiàn)在了。

賞析：這句話在本書剛開始的所有文字中吸引了我的注意,。那是過去三個(gè)月我非常典型的心態(tài)。我可能從未如此不活在當(dāng)下,，那種急迫讓我全然忘了生活,。好在已漸漸復(fù)原。也許當(dāng)我能夠安靜地聽清晨的鳥語時(shí),，我的心也逐漸恢復(fù)了寧靜,。我開始慢慢喜歡現(xiàn)在了，我開始好好做飯了,，我開始慢慢看書了,，我開始漸漸控制不好的情緒了。雖然沒那么快抽離,，但一切都在往好的方向發(fā)展,。

筆記2：任何經(jīng)歷本身并不是成功或失敗的原因。我們并非因?yàn)樽陨斫?jīng)歷中的刺激——所謂的心理創(chuàng)傷——而痛苦,，事實(shí)上我們會(huì)從經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)符合自己目的的因素,。決定我們自身的不是過去的經(jīng)歷，而是我們自己賦予經(jīng)歷的意義,。

筆記3：人生不是別人賦予的,，而是由自己選擇的,，是自己選擇自己如何生活。

筆記4：重要的不是被給予了什么,，而是如何去利用被給予的東西,。

筆記5：假如應(yīng)征落選也應(yīng)該去做。那樣的話,，或許能夠有所成長,，或許會(huì)明白應(yīng)該選擇別的道路?？傊?，可以有所發(fā)展。

賞析：就好像最近很火的女團(tuán)選秀節(jié)目,，能成團(tuán),，能備受萬眾矚目的永遠(yuǎn)是少數(shù)，可是她們勇敢地努力過爭取過,，哪怕會(huì)失敗,，嘗試過，總有成長,。是鍛煉了才能或是勇氣,，還是認(rèn)清現(xiàn)實(shí)自己不適合走這條路，做過,、參與過,，都是成長，都有收獲,。

筆記6：無論之前的人生發(fā)生過什么,，都對今后的人生如何度過沒有影響。決定自己人生的是活在“此時(shí)此刻”的自己,。

賞析：這句話有點(diǎn)太絕對,。我覺得是有影響的，過去的經(jīng)歷,、過去的選擇才讓我們走到現(xiàn)在這里,。更為準(zhǔn)確的說法應(yīng)該是，不要讓過去不好的經(jīng)歷,，影響現(xiàn)在的自己去獲得成功和幸福,。我們可以對自己的生活掌握主動(dòng)權(quán)，可以主觀干預(yù),，讓自己決定現(xiàn)在“此時(shí)此刻”所采取的心態(tài)和行動(dòng),，從而掌舵自己的人生。

筆記7：不想成功vs不能成功

不是“不能成功”而是“不想成功”。簡單地說就是害怕向前邁進(jìn)或者是不想真正地努力,。不愿為了改變自我而犧牲目前所享受的樂趣——比如玩樂或休閑時(shí)間,，也就是拿不出改變生活方式的“勇氣”，即使有些不滿或者不自由,，也還是更愿意維持現(xiàn)狀,。

筆記8：健全的自卑感不是來自于別人的比較，而是來自與“理想的自己”的比較,。價(jià)值在于不斷超越自我,。

問題1：控制怒氣是否就是一味忍耐呢？

回答：我們應(yīng)該學(xué)習(xí)不使用怒氣這種感情的方法,，因?yàn)榕瓪饨K歸是為了達(dá)成目的的一種手段和工具,。首先你要理解，發(fā)怒是交流的一種形態(tài),，而且不使用發(fā)怒這種方式也可以交流,。我們即使不使用怒氣，也可以進(jìn)行溝通以及取得別人的認(rèn)同,。易怒的人并不是性情急躁,，而是不了解發(fā)怒之外的有效交流工具。所以要找到發(fā)怒之外的有效交流,。我們有語言,，可以通過語言進(jìn)行交流，要相信語言的力量,，相信具有邏輯性的語言,。

賞析：在產(chǎn)生分歧或交流不同想法的時(shí)候，我是對的,，并不代表別人就是錯(cuò)的,。如果做錯(cuò)了，承認(rèn)錯(cuò)誤并不等于承認(rèn)失敗,，反而是謙卑和追求進(jìn)步的表現(xiàn)。

《被討厭的勇氣》讀書筆記摘抄篇六

1.我們的不幸是自己的錯(cuò),，自己的選擇,。原因論讓我們找各種理由逃避問題，假裝成是不可控制的外部原因?qū)е碌谋瘎?，讓自己變得?dú)特顯示地位吸引注意,。應(yīng)對：目的論思考問題。

行為目標(biāo)是自立（我有能力）和與社會(huì)和諧相處（人人都是我的伙伴）,。

2.一切煩惱都來自人際關(guān)系,，現(xiàn)在抑郁癥上升趨勢可以支撐，個(gè)人主義的強(qiáng)化削弱人際關(guān)系數(shù)量和質(zhì)量減少幸福感。

自卑情結(jié)是借口（因?yàn)槭裁纯陀^事實(shí)所以我不能做到什么）,。

權(quán)力之爭是想證明自己的力量,。要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，沒有必要在人際關(guān)系中向別人證明自己認(rèn)為的正確,。

人是活在意義中的生物,，確立目的后會(huì)企圖尋找各種借口逃避人生課題，編制人生謊言,。

3.人生三大課題：交友,，工作，愛,。不要活在別人的期待中,，分離自己與別人的課題，不要干涉別人,，也不讓別人來干涉自己,，自由就是被別人討厭。自己可以掌控人際關(guān)系的王牌,。

4.分離是起點(diǎn),，共同體感覺是終點(diǎn)（把別人看做自己的伙伴并找到自己的位置）。

我不是世界中心,，只是我認(rèn)為的中心,。付出才能找到位置，因?yàn)闅w屬感是要靠自己的手去獲得（可聯(lián)系心理學(xué)中強(qiáng)人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)需要犧牲部分個(gè)人自由等事實(shí)）,。

共同體范圍無限大,，所以要跳出“杯中風(fēng)暴”，尋找更大的空間,，所以遇到困難要考慮傾聽更大共同體聲音（如從家庭到社會(huì)到國家）,。

不要恐懼關(guān)系破裂，這是為他人而活的不自由生活方式,。

反對縱向關(guān)系,，提倡橫向關(guān)系（雖不同但平等），表揚(yáng)是操縱別人,，要鼓勵(lì),，幫助他人用己的力量解決（可以把馬帶到水邊，但不能強(qiáng)迫其喝水）,。

有對共同體的價(jià)值就可以獲得勇氣,；存在本身就有價(jià)值；由你開始去合作,。幸福感就是貢獻(xiàn)感,。

5.活在當(dāng)下，人生就是一連串的剎那，旅行從踏出門就開始了,。

把聚光燈對準(zhǔn)此時(shí)此刻,，可以按照自己的意志改變。不活在此時(shí)此刻是人生最大的謊言,。

共同體感覺是把對自己的執(zhí)著轉(zhuǎn)換成對他人的關(guān)心,，從三點(diǎn)做起：自我接納，他者信賴,，他者貢獻(xiàn),；人生意義自己決定，引導(dǎo)之星是他者貢獻(xiàn),。

《被討厭的勇氣》讀書筆記摘抄篇七

1:對于原因論,，更能貼合的是阿德勒的目的論。

原因只是事情的起發(fā)點(diǎn),，而不是確認(rèn)結(jié)果的結(jié)論,，中間還有一個(gè)過程，其過程都在于你想變成什么樣的結(jié)果,。（現(xiàn)實(shí)生活中,，很少有能做到自己賦予結(jié)果的勇氣）

對于目的論，我也有疑惑,。

例如：我不喜歡這個(gè)人,，因?yàn)樗?jīng)常隨意拿別人東西，這是原因論的角度,，按目的論來說,，是我一開始對她這個(gè)人已經(jīng)下定啦不喜歡，所以我才會(huì)找到這個(gè)事來討厭她,？我覺得也不合理,！按這樣推斷，那我為什么不喜歡她呢,？

2:人往往很多時(shí)候容易被太多的虛幻主義的思想理論而填滿認(rèn)知（這個(gè)結(jié)論我不知道我看的那一節(jié)得結(jié)論啦,，我寫本上啦，但是內(nèi)容想不起來了）

3:從別人那里得到的答案,，只不過是對癥治療而已……

4:在選擇生活的時(shí)候,，我們常常一邊想要改變又沒有改變的勇氣……

5:自卑時(shí)主觀性自己給自己下的結(jié)論，自卑有一定程度得促使激勵(lì)自己

過度得自卑是自卑情節(jié),，過度得自我意識,，反而回束縛自己,！

6相信分為信用（為抵押的相信）和信賴（對人得信賴）

7:自我肯定不是自我接納,，好與不好我都接受，而不是到達(dá)什么地步！他者信賴,，對別人的信賴也是自我接納,，他者貢獻(xiàn)，都是相互存在主義的

8:人生是點(diǎn)組成的,，而不是一條線,。

人生的每一個(gè)剎那間得此時(shí)此刻，不是過去不是未來…

人生不存在普遍性的意義,，人生意義在于你的賦予,！

《被討厭的勇氣》讀書筆記摘抄篇八

讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞蒙臺梭利的《童年的秘密》，覺得這本書真的讓我了解了很多,，特別是書中講到我們成人對兒童缺乏理解,，在與兒童打交道的過程中，成人會(huì)慢慢變得自私自利,，或者以自我為中心,，只會(huì)從自己的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切，這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會(huì)越積越多,。兒童并不是什么也不懂,，有時(shí)候成人應(yīng)該站在兒童的角度看待事情，多欣賞兒童,，也要對自己的行為多做自我反省,。

書里還提到：我們無論多么熱愛自己的孩子，從他一出生,，我們就本能的開始對他提防,，憑著一種本能的守財(cái)欲，我們趕緊保護(hù)擁有的每一件東西,，即使是毫無價(jià)值的破爛,。從孩子一出生起，成人的心理就被這樣一種思想支配,，管住這個(gè)孩子,，不能讓他惹麻煩，看住他,。在成人的眼里,，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個(gè)過程是很緩慢的,，他們企圖將一切事情代勞,。但對于孩子來說,，這些探索是可喜、有趣的,，他們從中得到了滿足感,。比如，孩子會(huì)要求自己擰瓶蓋,、吃飯,、穿鞋等，他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中,，在一遍遍的嘗試,、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn),、興奮著,、愉悅著，但成人們看不下去了,，最后一切事務(wù)全部由父母代勞,。

兒童成長的步伐需要成人的等待，書中舉例：帶孩子出去散步的時(shí)候,，當(dāng)孩子停下來的時(shí)候,，大人也應(yīng)該停下腳步等待孩子，可是,，現(xiàn)實(shí)生活中,，我們大人往往會(huì)因?yàn)樽约翰辉傅却粩嗟拇咧⒆油白?。有時(shí)候?qū)和淖鹬?，我們?nèi)诉€是動(dòng)物做的好，像小象跟著象群走,，走累了,，停下來時(shí)，大象也會(huì)停下來等待,?？吹竭@里我想到了曾經(jīng)看到帶著蝸牛去散步的一個(gè)故事，這個(gè)故事就是讓我們知道,，尊重兒童成長步伐,。

我覺得成人真的應(yīng)該承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，對兒童的成長我們真的不能再干預(yù)太多,，有時(shí)候成人的冷眼旁觀,，對于兒童未嘗不是一種好的選擇。

看這本書,，解開了心中有些疑惑,，更愿意去站在兒童的角度去看待事情,，感覺讓自己的理論知識也增加了不少，看來多看書真的還是有這個(gè)必要的,。

《愛的教育》800字讀書筆記

《愛的教育》一書是一個(gè)意大利四年級小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記。全書共一百篇文章,，主要由三部分構(gòu)成,。該著作由意大利作家亞米契斯耗時(shí)近十年完成。無論哪一章,，哪一節(jié),，都把愛表現(xiàn)得精髓深入、淋漓盡致,，大至國家,、社會(huì)、民族的大我之愛,，小至父母,、師長、朋友間的小我之愛,，處處扣人心弦,、感人肺腑。

這本書介紹了意大利小孩安利柯的生活和學(xué)習(xí),。寫發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事,、父母在他日記本上寫的勸戒啟發(fā)性的文章，以及十則老師在課堂上宣讀的精彩的每月故事,。每章每節(jié),，都把愛表現(xiàn)得精髓深入、淋漓盡致,，大至國家,、社會(huì)、民族的大我之愛,，小至父母,、師長、朋友間的小我之愛,，處處扣人心弦,，感人肺腑。

《愛的教育》里沒有乏味的說教,，也沒有豪言壯語,，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人,、小石匠,、鐵匠的兒子,、少年鼓手、帶病上課的教師以及他們的平凡的日常生活,。正是這些看似平凡,、實(shí)則真實(shí)可信的記敘，把讀者帶入一個(gè)愛的世界,，讓我們在愛中受到教育,。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛,。

在我們的教育中,，愛的教育這四個(gè)字，說來容易,，做起來又是何等的困難!首先,，在大多數(shù)人的腦海里沒有愛的教育這個(gè)概念。所以,，在我們的生活中,，沒有愛的教育。正因?yàn)槲覀內(nèi)狈鄣慕逃?，才使我們的生活里少了一些愛,。對父母的愛、對老師的愛,、對同學(xué)的愛,，這是我們?nèi)鄙俚模@是我們需要尋找的,。有了這些愛,，我們的生活才會(huì)充滿了愛。

在《愛的教育》中,，我走入了安利柯的生活,，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活,，怎樣去愛,。他們的愛里有寬容，有謙讓,，有親情,，有友誼?！稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,，而教育使愛在升華。雖然,，每個(gè)人的人生閱歷不同,，但是你會(huì)從《愛的教育》中,，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不同,。

在《愛的教育》中,，我找到了愛，在愛中找到了教育,。

《被討厭的勇氣》讀書筆記摘抄篇九

《簡愛》這本書是我很久以前看的了,。最近又看了一遍，要說這本書里面讓我感觸最深的莫過于簡·愛小時(shí)候的可憐遭遇,，她少年時(shí)的堅(jiān)韌。

我在看見她舅母對待她時(shí)惡毒的言語以及她舅母三個(gè)兒女的行為,，看到簡被他們幾人欺負(fù),，我的眼睛不由得一酸，心也有些疼痛,。之后又再次捫心自問：“如果我是簡我能堅(jiān)持么,？我能像簡那樣長大后你不去憤世嫉俗么？”我相信我不會(huì),。因?yàn)閺男∥业沫h(huán)境太好了,。從小便是在爸爸媽媽爺爺奶奶的寶貝下長大。從沒有受過苦,，受過累,。之后，在一位善意的女仆的幫助下,，她去了那所學(xué)校,。在那所條件艱苦的學(xué)校里，簡刻苦的學(xué)習(xí),，她也學(xué)得很快,。沒有抱怨過，只有感覺有些許的寬慰,，不知是不是因?yàn)樵谒四讣业耐纯嗳兆幼屗杏X現(xiàn)在的生活反而很好,。

我兩次看到簡在學(xué)校的日子，總是會(huì)放下書靜靜地想著：簡她真的好厲害,！在經(jīng)歷了那么不公平的生活后,，在那么艱苦的環(huán)境下，她仍能保持著心態(tài),。就好像之前一切的不幸都是上天對她的考驗(yàn),，考過之后，她從中成長,，她的心靈越發(fā)的美麗,，而不是變的扭曲,。這也許就是簡的堅(jiān)強(qiáng)體現(xiàn)吧~若她就會(huì)變成不思進(jìn)取，厭世的人,。

再到之后她的默默離去,。她毅然離開了愛德華·羅杰斯特。但是簡卻在愛德華最窘迫的時(shí)候回到他的身邊,，照顧她,，陪伴他。這里,，簡對愛德華的愛讓我感動(dòng),。

簡·愛就是一個(gè)混合體，一個(gè)理智,，堅(jiān)韌,，執(zhí)著的混合體。當(dāng)然我最佩服的是他的堅(jiān)韌,，我相信堅(jiān)韌是每個(gè)人都需要的,。你不夠堅(jiān)韌，怎么面對現(xiàn)在這個(gè)復(fù)雜多變的世界,？這個(gè)社會(huì)市場是不公平的,，這就需要我們堅(jiān)強(qiáng)的去面對。你若不堅(jiān)韌,，我想在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)你會(huì)過得很痛苦,。面對危險(xiǎn)，我們需要勇敢,。然而面對困難,，我們不但要勇敢還要堅(jiān)韌！

對于我們來說,，困難幾乎可以說是沒有,，從小就一直走在大人們鋪好的道路上，那上面的大石頭沒有,，有的只是一些小石子,，或許會(huì)扎到我們，有些硌腳,?？墒亲畲蟮睦щy都沒有了~。現(xiàn)在我們說的苦啊苦啊的,，其實(shí)都是假的,。那是我們沒受過什么苦，所以碰到一點(diǎn)挫折就會(huì)大叫！現(xiàn)在我們路上的大石頭被大人小心的搬走,，那我們以后呢,？難道還要讓父母來么？這不可能??！因此，我們必須要學(xué)會(huì)堅(jiān)韌,，面對挫折困難都堅(jiān)持下來,。堅(jiān)韌的面對今后的人生！

簡愛讀書筆記

《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說,，它告訴人們一個(gè)人生的真諦,。

《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純,，喜歡追求一些美好的東西,，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛,，再加上她身材矮小,，容貌不出眾,，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑,，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個(gè)不美的,，矮小的女人,，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。

簡愛生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境,，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視,，表哥的侮辱和毒打也許正是因?yàn)檫@一切,，換回了簡愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的,，圣潔的,，美好的生活。

在羅切斯特的面前,，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼?，高尚,，純潔，心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼,，并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人,，并且深深愛上了她。

而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天,，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時(shí),，她覺得自己必須要離開，她雖然講,，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律,，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講,，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙,，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類壑_切斯特,。但簡愛做出了一個(gè)非常理性的決定,。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下,，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán),，這是簡愛最具有精神魅力的地方。

小說有一個(gè)光明結(jié)尾——羅切斯特的莊園雖然毀掉了,，而且他自己也成了一個(gè)殘廢,，但正是這樣一個(gè)條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾,，而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛,。

在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情,。在窮與富之間選擇富,，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有,，而且義無反顧,。《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真,，是一種追求全心付出的愛情,，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水,，凈化每一個(gè)人的心靈,。

簡愛讀書筆記

讀完《簡·愛》，我的心靈受到了深深地震撼,。愛在卑微的同時(shí)又那么偉大,，它可以讓人盲目的同時(shí)也可以讓人清醒,，是愛的力量，讓簡沒有放棄她自己的愛情,，沒有嫌棄殘疾的愛人,。

簡·愛是一個(gè)很可憐的女孩兒，由于父母早逝,，她只能住在舅媽家,。從小她受盡舅媽的欺凌、表哥表姐的欺負(fù)和痛打,。十歲時(shí)舅媽把她送入慈善學(xué)校當(dāng)修女,，修女在當(dāng)時(shí)地位是最低賤的，可簡并沒有因?yàn)檫@個(gè)而自暴自棄,，在那里,，簡·愛學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，并在那里一呆就是八年,。長大后,，她一邊當(dāng)家庭教師，一邊反抗政府的偏見,，她追求平等,，打破傳統(tǒng)地位觀念，最終她嫁給了自己愛的人,，過上了幸福的生活,。

“難道就因?yàn)槲邑毟F，地位低下,，相貌平平而且身材矮小就沒有靈魂,，沒有一顆心了嗎,？你想錯(cuò)了,！我的心靈和你一樣豐富，我心里所裝的也和你一樣充實(shí),?！边@是《簡·愛》作者夏洛蒂？勃朗特的一句名言,，是的,，每個(gè)人都有自己的尊嚴(yán)，相信書中敢于抗?fàn)?、性格倔?qiáng)的簡·愛一定會(huì)給你留下深刻的印象,。

讀完這本書，我深深地吸了一口氣,。這個(gè)曲折的故事,，讓我意猶未盡，簡·愛的倔強(qiáng)和獨(dú)立的性格，深深地震撼了我,。簡·愛從小就寄人籬下,，受盡了別人的冷眼對待，而她并沒有屈服,，敢于面對現(xiàn)實(shí),，與偏見和命運(yùn)抗?fàn)帲杂赂翌B強(qiáng)的毅力克服所有的人生挫折,，這就是我喜歡簡·愛的理由,。更讓我驚訝的是簡·愛在那所修女學(xué)校竟然待了八年，在那所學(xué)校里學(xué)習(xí),，不是被老師害死,，就是被餓死凍死，這就讓我更佩服簡·愛堅(jiān)強(qiáng)的意志了,。

在日常生活中,，我們也會(huì)遇到許多困難，當(dāng)困難來臨時(shí),，不要哭泣,，也不要絕望，要學(xué)習(xí)簡·愛,，勇敢地面對困難,，敢于正視現(xiàn)實(shí)，不屈服不放棄,，擁有簡·愛一樣的毅力,，堅(jiān)強(qiáng)的克服困難，這樣任何困難也都能迎刃而解了,。記得有一次體育測試,，因?yàn)槲疑眢w不舒服不想?yún)⒓樱氲竭@次測試又很重要,，不能因我一人而拖了全班的后腿,，剛剛讀了《簡·愛》，她的堅(jiān)定地影子又再次浮現(xiàn)在我的面前,，因?yàn)楹啞劢o了我動(dòng)力,，我終于參加了這次重要比賽。

我很喜歡簡·愛這個(gè)書中人物,，也相信這種人物并不只存在于書中,。我希望能成為一個(gè)像她一樣的人，一個(gè)敢于與命運(yùn),、偏見抗?fàn)?，擁有?jiān)定意志的人,。如果大家愿意去讀一讀這個(gè)精彩的故事，我相信一定也會(huì)有深深的感觸,。

《被討厭的勇氣》讀書筆記摘抄篇十

有人說要想真正理解阿德勒心理學(xué)直至改變生活方式,，需要“相當(dāng)于自身歲數(shù)一半的時(shí)間”?；蛟S可以開始嘗試“不再從屬于縱向關(guān)系,，不畏懼惹人討厭地自由前行?！钡诙瓮瓿傻淖x《被討厭的勇氣》并且把目前能夠理解到的問題點(diǎn)總結(jié)出來,，我對阿德勒又理解了一點(diǎn)點(diǎn)，也還差億點(diǎn)點(diǎn)～

什么是個(gè)體心理學(xué)和整體論,？——心靈和身體雖然是不一樣的存在,，但卻是不可分割的最小個(gè)體，把人看作不可分割的存在和作為“整體的我”來考慮的方式叫作“整體論”,。

人際關(guān)系的終極目標(biāo)是什么,？——“共同體感覺”：在英語中，共同體感覺叫作“social interest”,，也就是“對社會(huì)的關(guān)心”,。只要有兩個(gè)人存在，就會(huì)產(chǎn)生社會(huì),、產(chǎn)生共同體,。把對自己的執(zhí)著變成對他人的關(guān)心就是終極目標(biāo)。

人際關(guān)系的起點(diǎn)和終點(diǎn)是什么,？——“課題分離”和“共同體感覺”,。

“共同體”的范圍？——最小的共同體是“你和我”,，最大的共同體是無限大,。當(dāng)人際關(guān)系遇到瓶頸時(shí)可以不用固執(zhí)于眼前的小共同體，小到你我,，大到宇宙萬事萬物都可以獲取到共同體的感覺,。

“橫向關(guān)系”是什么,？——“雖不同但平等”,。以親子關(guān)系為例，不可以批評也不可以表揚(yáng),，就是橫向關(guān)系,。從目的論的角度來講，表揚(yáng)或者批評他人是“用糖還是用鞭子”的區(qū)別,，其背后的目的都是操縱,。

“對存在本身的感謝”是什么,？——以親子關(guān)系為例，不將自己的孩子跟任何人相比,，就把他看作他自己,，對他的存在心懷喜悅與感激，不要按照理想形象去扣分,，從零起點(diǎn)出發(fā),。

如何建立共同體感覺？——“自我接納”“他者信賴”和“他者貢獻(xiàn)”,。這三者是缺一不可的整體,，正因?yàn)榻邮芰苏鎸?shí)的自我“自我接納”——才能夠不懼背叛地做到“他者信賴”；正因?yàn)閷λ私o予無條件的信賴并能夠視他人為自己的伙伴,，才能夠做到“他者貢獻(xiàn)”,；正因?yàn)閷λ擞兴暙I(xiàn)，才能夠體會(huì)到“我對他人有用”進(jìn)而接受真實(shí)的自己,，做到“自我接納”,。

為什么要做到自我接納而不是自我肯定？——自我肯定是優(yōu)越情結(jié)的產(chǎn)物,，需要接受真的自我,，而不是自我欺騙。接受事實(shí)存在,，接受現(xiàn)實(shí)的“這個(gè)我”,，對于可以改變的事情，拿出“勇氣”改變,，才是自我接納,。

為什么在社交關(guān)系中應(yīng)采用信賴而非信用？——信用有附加條件,，信賴無前置條件,。信賴的反義詞是懷疑，從目的來看社交的目的是把別人當(dāng)成朋友,，決定背不背叛的不是你,，那是他人的課題。你只需要考慮“我該怎么做”,?！叭绻麑Ψ街v信用我也給予信任”，這只不過是一種基于抵押或條件的信用關(guān)系,。

如何理解：“所有的人都能夠獲得幸?！钡坏扔凇八械娜硕夹腋！?？——“幸福即貢獻(xiàn)感”,，能夠體會(huì)到“我對共同體有益”或者“我對他人有用”需要擁有“甘于平凡的勇氣”,。

什么是“甘于平凡的勇氣”？——平凡即普通,，但普通不等于無能,。普通是不會(huì)刻意炫耀自己的優(yōu)越性，甘于平凡的勇氣即不會(huì)可以炫耀自己的勇氣,。

《被討厭的勇氣》讀書筆記摘抄篇十一

在人際關(guān)系中,，因?yàn)槠惹械叵胍徽J(rèn)可以及不被討厭，我小心翼翼,，謹(jǐn)小慎微,。然而這樣的我顯得非常不自然以及不自在，因?yàn)槲覜]有自由地表現(xiàn)真實(shí)的我自己,。

我太害怕真實(shí)的我讓人討厭了,，所以竭力讓自己保持我認(rèn)為的溫和有禮的狀態(tài)，可是這種自我控制并不能達(dá)到討人喜歡的目的,，同時(shí)還會(huì)讓我在人群中顯得格格不入,。

只有擁有被討厭的勇氣，才能擁有做自己的自由,。

不再尋求認(rèn)可就是自由,。不再懼怕被人討厭也是必須做到的勇敢。

至于如何做到不再尋求認(rèn)可,，答案是——不再過度關(guān)注自己,。

討好型人格其實(shí)是以自我為中心的人，這個(gè)表述非常嚴(yán)厲,，但事實(shí)確實(shí)如此,。太關(guān)注自己，太在意自己在他人心中的形象,，所有的你自己的目光都聚焦給了你自己,，這難道不算以自我為中心嗎？

你應(yīng)該明白,，你不是世界的中心,，你只是世界地圖中的一個(gè)點(diǎn)，你可以把你的軀體當(dāng)作一個(gè)看世界的視角,，是這樣的視角讓你產(chǎn)生了你是世界中心的錯(cuò)覺,，你要意識到自己的本質(zhì)還是滄海一粟一樣的渺小。

沒有那么多雙眼睛看著你,，所以不用再有壓力,，所以，請毫無負(fù)擔(dān)地去勇敢做自己,！

而要做到不懼怕被人討厭,，需要了解課題分離。做出怎樣的行為是自己的課題,，別人會(huì)因此有怎樣的反應(yīng)是別人的課題,。我們不能干涉別人的課題，你試圖用某一種行為來討得別人的喜愛,，這鐘行為本質(zhì)上就是在干涉別人的情緒,，是干涉別人課題的表現(xiàn)，是一種隱藏性的對別人的掌控欲,。

害怕被背叛所以不敢付出真心的行為也是因?yàn)闆]能做到課題分離,。你把別人當(dāng)伙伴，這是你的課題,，別人是否會(huì)背叛你,，這是別人的課題。所以這個(gè)行為本質(zhì)上不是因?yàn)楹ε滤蕴颖茏约旱恼n題,，而是試圖掌控別人的課題,，卻又沒有勇氣接受事態(tài)脫離掌控的結(jié)果。

學(xué)會(huì)課題分離,，人際關(guān)系里會(huì)少很多矛盾,，對個(gè)體而言，煩惱也會(huì)減少很多,。