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函谷關(guān)旅游解說詞篇一

函谷關(guān)位于靈寶市函谷關(guān)鎮(zhèn)王垛村，距離三門峽市區(qū)45公里,。因關(guān)在峽谷,，深險(xiǎn)如函而得名。

函谷關(guān)始建于西周時(shí)期,，是我國歷史上建制最早的雄關(guān)要塞之一,。原關(guān)樓在楚漢相爭時(shí)，被楚霸王項(xiàng)羽手下的大將黥布一把火給燒了,。后來曾多次修復(fù),，又多次被毀于戰(zhàn)爭的硝煙之中。現(xiàn)在的關(guān)樓是1992年由靈寶靈化集團(tuán)投資修建的,。它承襲了秦漢的建筑風(fēng)格,，上部城樓都是本質(zhì)結(jié)構(gòu)。東門城樓因其兩主樓頂端各飾有一只丹鳳,，故俗稱"丹鳳樓",，也有人叫她"雙鳳樓"。

這里的函谷關(guān),，習(xí)慣上被稱作"秦函谷關(guān)",。它東臨弘農(nóng)絕澗，西拒衡嶺高原,，南依巍巍秦嶺,，北接滔滔黃河。函關(guān)古道全長15華里,，是古代洛陽到長安的必經(jīng)之路,，易守難攻，被喻為"一夫當(dāng)關(guān),，萬夫莫開",，還有人用"一泥丸而東封函谷"來形容它的戰(zhàn)略地位,。函谷關(guān)至今已有20xx多年的歷史，其間曾有16次大戰(zhàn)役在這里發(fā)生,，不少戰(zhàn)役可以說影響了中國歷史的進(jìn)程,。在過去，有人說：誰擁有了函谷關(guān),，誰就擁有了戰(zhàn)爭的主動權(quán),。

秦始皇六年(公元前240年)，楚,、趙,、魏、燕,、韓五國合縱攻秦,。秦軍依據(jù)函谷關(guān)天險(xiǎn)，開關(guān)迎敵,，使五國軍隊(duì)"流血漂櫓",，大敗而歸。公元前220xx年,，項(xiàng)羽,、劉邦約定，先入關(guān)者為王,。劉邦選擇秦國兵力較弱的線路進(jìn)攻,，從陜西的商洛經(jīng)武關(guān)提前進(jìn)入關(guān)中。而項(xiàng)羽自恃兵力強(qiáng)大,，一路走大道,，等他攻打到函谷關(guān)時(shí)，聽說劉邦已入關(guān)中,，大怒,，命大將黥布強(qiáng)行攻關(guān)，并把關(guān)樓燒毀,，上演了千古絕唱"鴻門宴",。安史之亂時(shí)，唐軍主帥哥舒翰被迫放棄守城計(jì)劃,，與叛軍會戰(zhàn)于函谷關(guān)西原地區(qū),，慘遭失敗。1944年,，侵華日軍在函古關(guān)遇到了國民黨軍隊(duì)胡宗南部的有力抗擊,，被殲滅20xx余人，遭受重創(chuàng)。1986年,，作為戰(zhàn)爭的佐證戰(zhàn)國時(shí)期守城兵士的武器庫--豎井式箭庫被發(fā)現(xiàn),。箭庫深11米，直徑0.9米,，箭為鐵桿,、銅簇，每30枚為一束,，現(xiàn)均已銹跡斑斑,。 在函谷關(guān)右側(cè),，就是被稱作"道家之源"的太初宮,。太初宮是為了紀(jì)念老子當(dāng)年在此著寫五千言《道德經(jīng)》而修建的。所謂太初在道教中指天地最初形成的元?dú)饣蜃畛跣纬傻臓顟B(tài),。

據(jù)史書記載,，當(dāng)年函谷關(guān)關(guān)令尹喜善觀天象，精通易經(jīng),。一天,，尹喜登上一個(gè)土臺，發(fā)現(xiàn)東方有一團(tuán)紫氣升起,，知道有圣人要從函谷關(guān)經(jīng)過,，于是沐浴更衣，靜靜等候,。不久果然有一位皓首長髯的老者,，騎著青牛，從東方徐徐而來,。他就是周朝的柱下史老子(姓李名耳,，又名老聃)，因?yàn)榭吹街苁宜ノ?，朝政廢弛,，便決定經(jīng)函谷關(guān)到西域隱居。尹喜盛情款待了老子,，懇請其著書立說,，老子很高興的接受了尹喜的挽留，著就了彪炳后世的五千言《道德經(jīng)》,。"紫氣東來"的成語就源于此,。后人為了紀(jì)念此事而修建了瞻紫樓，又叫望氣臺,。

函谷關(guān)旅游解說詞篇二

各位朋友,，三門峽游覽的最后一站是函谷關(guān)古文化旅游區(qū)。

函谷關(guān)位于靈寶市函谷關(guān)鎮(zhèn)王垛村，距離三門峽市區(qū)45公里,。因關(guān)在峽谷,，深險(xiǎn)如函而得名。

函谷關(guān)始建于西周時(shí)期,，是我國歷史上建制最早的雄關(guān)要塞之一,。原關(guān)樓在楚漢相爭時(shí)，被楚霸王項(xiàng)羽手下的大將黥布一把火給燒了,。后來曾多次修復(fù),，又多次被毀于戰(zhàn)爭的硝煙之中。現(xiàn)在的關(guān)樓是1992年由靈寶靈化集團(tuán)投資修建的,。它承襲了秦漢的建筑風(fēng)格,，上部城樓都是本質(zhì)結(jié)構(gòu)。東門城樓因其兩主樓頂端各飾有一只丹鳳,，故俗稱"丹鳳樓",，也有人叫她"雙鳳樓"。

這里的函谷關(guān),，習(xí)慣上被稱作"秦函谷關(guān)",。它東臨弘農(nóng)絕澗，西拒衡嶺高原,，南依巍巍秦嶺,，北接滔滔黃河。函關(guān)古道全長15華里,，是古代洛陽到長安的必經(jīng)之路,，易守難攻，被喻為"一夫當(dāng)關(guān),，萬夫莫開",，還有人用"一泥丸而東封函谷"來形容它的戰(zhàn)略地位。函谷關(guān)至今已有20xx多年的歷史,，其間曾有16次大戰(zhàn)役在這里發(fā)生,，不少戰(zhàn)役可以說影響了中國歷史的進(jìn)程。在過去,，有人說：誰擁有了函谷關(guān),，誰就擁有了戰(zhàn)爭的主動權(quán)。

秦始皇六年(公元前240年),，楚,、趙、魏,、燕,、韓五國合縱攻秦,。秦軍依據(jù)函谷關(guān)天險(xiǎn)，開關(guān)迎敵,，使五國軍隊(duì)"流血漂櫓",，大敗而歸。公元前220xx年,，項(xiàng)羽,、劉邦約定，先入關(guān)者為王,。劉邦選擇秦國兵力較弱的線路進(jìn)攻,，從陜西的商洛經(jīng)武關(guān)提前進(jìn)入關(guān)中。而項(xiàng)羽自恃兵力強(qiáng)大,，一路走大道,，等他攻打到函谷關(guān)時(shí)，聽說劉邦已入關(guān)中,，大怒,，命大將黥布強(qiáng)行攻關(guān),，并把關(guān)樓燒毀,，上演了千古絕唱"鴻門宴"。安史之亂時(shí),，唐軍主帥哥舒翰被迫放棄守城計(jì)劃,，與叛軍會戰(zhàn)于函谷關(guān)西原地區(qū)，慘遭失敗,。1944年,，侵華日軍在函古關(guān)遇到了國民黨軍隊(duì)胡宗南部的有力抗擊，被殲滅20xx余人,，遭受重創(chuàng),。1986年，作為戰(zhàn)爭的佐證戰(zhàn)國時(shí)期守城兵士的武器庫--豎井式箭庫被發(fā)現(xiàn),。箭庫深11米,，直徑0.9米，箭為鐵桿,、銅簇,，每30枚為一束，現(xiàn)均已銹跡斑斑,。 在函谷關(guān)右側(cè),，就是被稱作"道家之源"的太初宮。太初宮是為了紀(jì)念老子當(dāng)年在此著寫五千言《道德經(jīng)》而修建的,。所謂太初在道教中指天地最初形成的元?dú)饣蜃畛跣纬傻臓顟B(tài),。

據(jù)史書記載,，當(dāng)年函谷關(guān)關(guān)令尹喜善觀天象，精通易經(jīng),。一天,，尹喜登上一個(gè)土臺，發(fā)現(xiàn)東方有一團(tuán)紫氣升起,，知道有圣人要從函谷關(guān)經(jīng)過,，于是沐浴更衣，靜靜等候,。不久果然有一位皓首長髯的老者,，騎著青牛，從東方徐徐而來,。他就是周朝的柱下史老子(姓李名耳,，又名老聃)，因?yàn)榭吹街苁宜ノ?，朝政廢弛,，便決定經(jīng)函谷關(guān)到西域隱居。尹喜盛情款待了老子,，懇請其著書立說,，老子很高興的接受了尹喜的挽留，著就了彪炳后世的五千言《道德經(jīng)》,。"紫氣東來"的成語就源于此,。后人為了紀(jì)念此事而修建了瞻紫樓，又叫望氣臺,。

函谷關(guān)旅游解說詞篇三

各位游客朋友,，歡迎大家來函谷關(guān)古文化旅游區(qū)參觀游覽。函谷關(guān)位于河南省西大門靈寶市境內(nèi),，轄區(qū)面積16.5平方千米,，距三門峽市約75千米，地處“長安古道”,，緊靠黃河岸邊,。函谷關(guān)，西據(jù)高原,，東臨絕澗,，南接秦嶺，北塞黃河,，是中國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一,，始建于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，因關(guān)在峽谷中,，深險(xiǎn)如函而得名,。函谷關(guān)曾是戰(zhàn)馬嘶鳴的古戰(zhàn)場,，是東去洛陽，西達(dá)長安的咽喉,，自古為兵家必爭之地,。函谷關(guān)還是我國古代偉大的思想家、哲學(xué)家老子著述道家學(xué)派開山巨著《道德經(jīng)》的靈谷圣地,，即道家文化的發(fā)祥地;也是河南文化和秦晉文化的交會地;更是紫氣東來,、雞鳴函關(guān)等歷史故事與傳說的發(fā)軔地。在漫漫歷史長河中,，這里以名人(老子),、名著(《道德經(jīng)》)、名關(guān)(函谷關(guān))留芳青史,，聲播海內(nèi)外,。函谷關(guān)景區(qū)現(xiàn)有主要景點(diǎn)：太初宮、道圣宮,、道家養(yǎng)生園,、藏經(jīng)樓、瞻紫樓,、雞鳴臺,、碑林、蠟像館,、博物館,、關(guān)樓、函關(guān)古道等20余處,，是國家aaaa級旅游景區(qū)。

各位游客朋友,，現(xiàn)在我們來到了位于函谷關(guān)東城門右側(cè)太初宮,。傳說，尹喜迎候老子到函谷關(guān),，行以師禮,，懇求老子為其著書，老子便在此寫下了《道德經(jīng)》五千言,。太初宮為殿宇式古典建筑,。殿脊和山墻檐邊上塑有麒麟、獅,、虎,、雞、狗等珍禽異獸,，神形兼?zhèn)洹,，F(xiàn)存太初宮主殿建于唐以前,，元、明,、清各代均有修葺,。廟院現(xiàn)存石碑兩座，上面都記載著老子騎青牛過函谷關(guān)的故事,。

各位游客朋友,，現(xiàn)在我們來到了位于園區(qū)南端的道家養(yǎng)生文化園。養(yǎng)生園標(biāo)志建筑是藥膳坊,，與景區(qū)大門及游客服務(wù)中心相呼應(yīng),，建筑風(fēng)格為仿漢代古建。藥膳坊以為游人提供具有道家養(yǎng)生文化特色的餐飲茶藝為主,，旨在傳達(dá)見素抱樸,、淡泊自然的道家養(yǎng)生理念，形成函谷關(guān)景區(qū)獨(dú)具特色的餐飲文化,，體現(xiàn)了重道貴生,、以德養(yǎng)生、珍愛生命,、健康生活的道家養(yǎng)生文化,。在養(yǎng)生園東面有一處飛流瀑，高6米,，寬81米,，取意于《道德經(jīng)》第81章。瀑布周邊遍植綠樹花草,，有木棧道連通上下,。潺潺流水曲繞而來，至崖邊跌宕直瀉,，水簾懸掛,，光耀生輝，聲響如雷,，成為一道引人注目的景觀,。置身綠樹花草間觀賞瀑布，會由衷感受到大自然的無私博大,，喚起心靈的感應(yīng)和舒展,。飛流瀑與園林相互映襯，詮釋了貼近自然,、和諧相處這一養(yǎng)生文化內(nèi)容,。各位請看，這是“歸真園”,，旨在體現(xiàn)返璞歸真,、悟道修德,，以德養(yǎng)生的主題思想。為表現(xiàn)這一旨義,園區(qū)工作人員從老子《道德經(jīng)》中選錄了一批警句格言,，將分別鐫刻于園區(qū)的石,、柱、壁,、路等處,，人們?nèi)藞@后視野所及，隨處可見這些警句格言,。函谷關(guān)景區(qū)結(jié)合道家養(yǎng)生的內(nèi)涵,，對道家養(yǎng)生文化園的布局進(jìn)行了認(rèn)真策劃和精心安排，可以說,，此園便是一所修德養(yǎng)生的主題文化公園,。

各位游客朋友，函谷古道長15千米,，是這一帶唯一的東西通道,。古書上說函谷關(guān)道“車不分軌，馬不并鞍”,，“一泥丸而東封函谷”,。20xx年，村內(nèi)一位農(nóng)民在田間勞動時(shí),，曾挖掘出一具古代人遺骨,，發(fā)現(xiàn)其身上中箭十多處。經(jīng)文物部門鑒定,，死者身上的箭簇為戰(zhàn)國時(shí)期制品,，可見當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭情景。

各位游客朋友,，現(xiàn)在我們來到了尹喜故宅遺址,，相傳為尹喜的寓所。尹喜,，春秋時(shí)代人，素識天象,，曾為函谷關(guān)關(guān)令,。傳說他曾在此接待老子。唐開元二十九年(公元741年)陳王府參軍田同秀(桃林縣人)為獻(xiàn)媚皇上,，進(jìn)言玄宗皇帝說天降靈符于函谷尹喜故室,，玄宗即遣人去挖掘，果然掘得“靈符”,，玄宗大喜,，以為是老子對他的恩賜,，遂將年號“開元”改為“天寶”。

各位游客朋友,，現(xiàn)在我們看到的是雞鳴臺,，又叫田文臺，成語“雞鳴狗盜”的故事就發(fā)生在這里,。重建的雞鳴臺傳說就是當(dāng)年田文食客學(xué)雞叫的髙埠,。各位請看，這是望氣臺,，又叫瞻紫樓,，傳說是函谷關(guān)關(guān)令尹喜登高望遠(yuǎn)，觀察天象之地,?！白蠚鈻|來”這一成語源出于此。唐代大詩人杜甫《秋興》詩中有“西望瑤池降王母,，東來紫氣滿函關(guān)”之句,。后人為紀(jì)念他，便將尹喜登高望遠(yuǎn)的土山起名為望氣臺,。唐時(shí)在上面修建了10米多高的瞻紫樓,。此樓民國年間毀于兵火。

各位游客朋友,，現(xiàn)在我們看到的是函谷碑林,，修建于1988年秋。碑林南北長100米,，東西寬40米,，占地面積4000平方米，有石碑62通,。其中不但有從靈寶各地搜集來的古碑,，如宋代的法制碑、唐代的地震碑,、楊貴妃之兄楊仲嗣的墓志碑,、明代吏部尚書許天官夫人的墓志碑等，而且也有近現(xiàn)代書法名家書寫名人吟詠函谷關(guān)詩文的新碑,，如清代康有為給當(dāng)時(shí)的靈寶縣長寫的條幅石碑,，李向陽原型的筆文碑等。

函谷關(guān)旅游解說詞篇四

函谷關(guān)是我國古代偉大的思想家,、哲學(xué)家老子著述道家學(xué)派開山巨著《道德經(jīng)》的靈谷圣地,，道家文化的發(fā)祥地;是古代西去長安、東達(dá)洛陽的通衢咽喉，中原文化和秦晉文化的交匯地;是千百年烽煙際會,、兵家必爭的戰(zhàn)略要塞,，紫氣東來、雞鳴函關(guān)等歷史故事與傳說的發(fā)軔地,。在漫漫歷史長河中,，這里以名人(老子)、名著(《道德經(jīng)》),、名關(guān)(函谷關(guān))留芳青史,，聲播海外。

函谷關(guān)建于春秋戰(zhàn)國之際,?！耙蛟诠戎校铍U(xiǎn)如函而得名,。東自崤山,，西至潼津，通名函谷,，號稱天險(xiǎn)”(《辭?！?。函谷關(guān)扼守崤函咽喉,，西接衡嶺,，東臨絕澗，南依秦嶺,，北瀕黃河,，地勢險(xiǎn)要，道路狹窄,，素有“車不方軌,，馬不并轡”之稱?！短藉居钣洝分蟹Q“其城北帶河,，南依山，周回五里余四十步,，高二丈”,。關(guān)城宏大雄偉，關(guān)樓倚金疊碧,，因其地處桃林塞之中樞,，崤函古道之咽喉，素有“天開函谷壯關(guān)中,，萬古驚塵向北空”(唐·胡宿詩)，“雙峰高聳太河旁,，自古函谷一戰(zhàn)場”(金·辛愿詩),，“一夫當(dāng)關(guān),，萬夫莫開”之說。周慎靚王三年(公元前320xx年)楚,、趙,、魏、韓,、燕五國伐秦,，秦?fù)?jù)函谷關(guān)天險(xiǎn)大敗六國軍隊(duì)。

秦始皇六年(公元前243年),，楚,、趙、魏,、韓,、衛(wèi)五國伐秦，“至函關(guān),，皆敗走”,。秦末楚漢戰(zhàn)爭中，劉邦曾守關(guān)阻擋項(xiàng)羽進(jìn)攻,。唐“安史之亂”中,，官兵與叛軍在關(guān)前進(jìn)行了著名的桃林大戰(zhàn)。自春秋戰(zhàn)國以來的兩千多年中,，函谷關(guān)歷經(jīng)了七雄爭霸,、楚漢相爭，黃巢,、李自成農(nóng)民起義,，以及辛亥革命、抗日戰(zhàn)爭,、解放戰(zhàn)爭的狼煙烽火,，無論是逐鹿中原，抑或進(jìn)取關(guān)中,，函谷關(guān)歷來都是兵家必爭的戰(zhàn)略要地……

函谷關(guān)是我國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一,，因關(guān)在谷中，深險(xiǎn)如函,，故稱函谷關(guān),。這里曾是戰(zhàn)馬嘶鳴的古戰(zhàn)場，素有“一夫當(dāng)關(guān),，萬夫莫克”之稱,。

著名的“出谷會師”“六國伐秦”“虢公敗戎”“”西原大戰(zhàn)“的戰(zhàn)鼓在這里擂響。這里流傳著儈炙人口的歷史典故，“紫氣東來”“雞鳴狗盜”“公孫白馬”等等,，使這里彌漫著神奇的色彩,。

這里又是我國古代思想家、哲學(xué)家老子著述五千言《道德經(jīng)》的地方,。

千百年來,，眾多海內(nèi)外道家道教人士都到這里朝圣祭祖。如今,，集古戰(zhàn)場與道教圣地于一體的函谷關(guān),，已成為引人注目的旅游熱點(diǎn)。

函谷關(guān)旅游解說詞篇五

函谷關(guān)古文化旅游區(qū),，位于豫陜晉三省交界,、河南省西大門靈寶市境內(nèi)，轄區(qū)面積16.5平方公里,，主要景點(diǎn)有太初宮,、道圣宮、道家養(yǎng)生園,、藏經(jīng)樓,、瞻紫樓、雞鳴臺,、碑林,、蠟像館、博物館,、關(guān)樓,、函關(guān)古道等20余處。

函谷關(guān)是我國古代偉大的思想家,、哲學(xué)家老子著述道家學(xué)派開山巨著《道德經(jīng)》的靈谷圣地,，道家文化的發(fā)祥地;是古代西去長安、東達(dá)洛陽的通衢咽喉,，中原文化和秦晉文化的交匯地;是千百年烽煙際會,、兵家必爭的戰(zhàn)略要塞，紫氣東來,、雞鳴函關(guān)等歷史故事與傳說的發(fā)軔地,。在漫漫歷史長河中，這里以名人(老子),、名著(《道德經(jīng)》),、名關(guān)(函谷關(guān))留芳青史，聲播海外,。

函谷關(guān)建于春秋戰(zhàn)國之際,?！耙蛟诠戎校铍U(xiǎn)如函而得名,。東自崤山,，西至潼津，通名函谷,，號稱天險(xiǎn)”(《辭海》),。函谷關(guān)扼守崤函咽喉,，西接衡嶺，東臨絕澗,，南依秦嶺,，北瀕黃河，地勢險(xiǎn)要,，道路狹窄,，素有“車不方軌，馬不并轡”之稱,?！短藉居钣洝分蟹Q“其城北帶河，南依山,，周回五里余四十步,，高二丈”。關(guān)城宏大雄偉,，關(guān)樓倚金疊碧,，因其地處桃林塞之中樞，崤函古道之咽喉,，素有“天開函谷壯關(guān)中,，萬古驚塵向北空”(唐·胡宿詩)，“雙峰高聳太河旁,，自古函谷一戰(zhàn)場”(金·辛愿詩),，“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”之說,。周慎靚王三年(公元前320xx年)楚,、趙、魏,、韓,、燕五國伐秦，秦?fù)?jù)函谷關(guān)天險(xiǎn)大敗六國軍隊(duì),。

秦始皇六年(公元前243年),，楚,、趙、魏,、韓,、衛(wèi)五國伐秦，“至函關(guān),，皆敗走”,。秦末楚漢戰(zhàn)爭中，劉邦曾守關(guān)阻擋項(xiàng)羽進(jìn)攻,。唐“安史之亂”中,，官兵與叛軍在關(guān)前進(jìn)行了著名的桃林大戰(zhàn)。自春秋戰(zhàn)國以來的兩千多年中,，函谷關(guān)歷經(jīng)了七雄爭霸,、楚漢相爭，黃巢,、李自成農(nóng)民起義,，以及辛亥革命、抗日戰(zhàn)爭,、解放戰(zhàn)爭的狼煙烽火,，無論是逐鹿中原，抑或進(jìn)取關(guān)中,，函谷關(guān)歷來都是兵家必爭的戰(zhàn)略要地……

函谷關(guān)是我國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一,，因關(guān)在谷中，深險(xiǎn)如函,，故稱函谷關(guān),。這里曾是戰(zhàn)馬嘶鳴的古戰(zhàn)場，素有“一夫當(dāng)關(guān),，萬夫莫克”之稱,。

著名的“出谷會師”“六國伐秦”“虢公敗戎”“”西原大戰(zhàn)“的戰(zhàn)鼓在這里擂響。這里流傳著儈炙人口的歷史典故,，“紫氣東來”“雞鳴狗盜”“公孫白馬”等等,，使這里彌漫著神奇的色彩。

這里又是我國古代思想家,、哲學(xué)家老子著述五千言《道德經(jīng)》的地方,。

千百年來，眾多海內(nèi)外道家道教人士都到這里朝圣祭祖,。如今,，集古戰(zhàn)場與道教圣地于一體的函谷關(guān)，已成為引人注目的旅游熱點(diǎn),。

函谷關(guān)旅游解說詞篇六

各位朋友,，三門峽游覽的最后一站是函谷關(guān)古文化旅游區(qū),。

函谷關(guān)位于靈寶市函谷關(guān)鎮(zhèn)王垛村，距離三門峽市區(qū)45公里,。因關(guān)在峽谷,，深險(xiǎn)如函而得名。

函谷關(guān)始建于西周時(shí)期,，是我國歷史上建制最早的雄關(guān)要塞之一,。原關(guān)樓在楚漢相爭時(shí)，被楚霸王項(xiàng)羽手下的大將黥布一把火給燒了,。后來曾多次修復(fù),，又多次被毀于戰(zhàn)爭的硝煙之中。現(xiàn)在的關(guān)樓是1992年由靈寶靈化集團(tuán)投資修建的,。它承襲了秦漢的建筑風(fēng)格，上部城樓都是本質(zhì)結(jié)構(gòu),。東門城樓因其兩主樓頂端各飾有一只丹鳳,，故俗稱"丹鳳樓"，也有人叫她"雙鳳樓",。

這里的函谷關(guān),，習(xí)慣上被稱作"秦函谷關(guān)"。它東臨弘農(nóng)絕澗,，西拒衡嶺高原,，南依巍巍秦嶺，北接滔滔黃河,。函關(guān)古道全長15華里,，是古代洛陽到長安的必經(jīng)之路，易守難攻,，被喻為"一夫當(dāng)關(guān),，萬夫莫開"，還有人用"一泥丸而東封函谷"來形容它的戰(zhàn)略地位,。函谷關(guān)至今已有20_多年的歷史,，其間曾有16次大戰(zhàn)役在這里發(fā)生，不少戰(zhàn)役可以說影響了中國歷史的進(jìn)程,。在過去,，有人說：誰擁有了函谷關(guān)，誰就擁有了戰(zhàn)爭的主動權(quán),。

秦始皇六年(公元前240年),，楚、趙,、魏,、燕,、韓五國合縱攻秦。秦軍依據(jù)函谷關(guān)天險(xiǎn),，開關(guān)迎敵,，使五國軍隊(duì)"流血漂櫓"，大敗而歸,。公元前220_年,，項(xiàng)羽、劉邦約定,，先入關(guān)者為王,。劉邦選擇秦國兵力較弱的線路進(jìn)攻，從陜西的商洛經(jīng)武關(guān)提前進(jìn)入關(guān)中,。而項(xiàng)羽自恃兵力強(qiáng)大,，一路走大道，等他攻打到函谷關(guān)時(shí),，聽說劉邦已入關(guān)中,，大怒，命大將黥布強(qiáng)行攻關(guān),，并把關(guān)樓燒毀,，上演了千古絕唱"鴻門宴"。安史之亂時(shí),，唐軍主帥哥舒翰被迫放棄守城計(jì)劃,，與叛軍會戰(zhàn)于函谷關(guān)西原地區(qū)，慘遭失敗,。1944年,，侵華日軍在函古關(guān)遇到了國民黨軍隊(duì)胡宗南部的有力抗擊，被殲滅20_余人,，遭受重創(chuàng),。1986年，作為戰(zhàn)爭的佐證戰(zhàn)國時(shí)期守城兵士的武器庫--豎井式箭庫被發(fā)現(xiàn),。箭庫深11米,，直徑0.9米，箭為鐵桿,、銅簇,，每30枚為一束，現(xiàn)均已銹跡斑斑,。在函谷關(guān)右側(cè),，就是被稱作"道家之源"的太初宮。太初宮是為了紀(jì)念老子當(dāng)年在此著寫五千言《道德經(jīng)》而修建的,。所謂太初在道教中指天地最初形成的元?dú)饣蜃畛跣纬傻臓顟B(tài),。

據(jù)史書記載,，當(dāng)年函谷關(guān)關(guān)令尹喜善觀天象，精通易經(jīng),。一天,，尹喜登上一個(gè)土臺，發(fā)現(xiàn)東方有一團(tuán)紫氣升起,，知道有圣人要從函谷關(guān)經(jīng)過,，于是沐浴更衣，靜靜等候,。不久果然有一位皓首長髯的老者,，騎著青牛，從東方徐徐而來,。他就是周朝的柱下史老子(姓李名耳,，又名老聃)，因?yàn)榭吹街苁宜ノ?，朝政廢弛,，便決定經(jīng)函谷關(guān)到西域隱居。尹喜盛情款待了老子,，懇請其著書立說，老子很高興的接受了尹喜的挽留,，著就了彪炳后世的五千言《道德經(jīng)》,。"紫氣東來"的成語就源于此。后人為了紀(jì)念此事而修建了瞻紫樓,，又叫望氣臺,。

函谷關(guān)旅游解說詞篇七

國家aaa級旅游景區(qū)函谷關(guān)古文化旅游區(qū)，位于豫陜晉三省交界,、河南省西大門靈寶市境內(nèi),，轄區(qū)面積16.5平方公里，主要景點(diǎn)有太初宮,、道圣宮,、道家養(yǎng)生園、藏經(jīng)樓,、瞻紫樓,、雞鳴臺、碑林,、蠟像館,、博物館、關(guān)樓,、函關(guān)古道等20余處,。

函谷關(guān)是我國古代偉大的思想家,、哲學(xué)家老子著述道家學(xué)派開山巨著《道德經(jīng)》的靈谷圣地，道家文化的發(fā)祥地;是古代西去長安,、東達(dá)洛陽的通衢咽喉,，中原文化和秦晉文化的交匯地;是千百年烽煙際會、兵家必爭的戰(zhàn)略要塞,，紫氣東來,、雞鳴函關(guān)等歷史故事與傳說的發(fā)軔地。在漫漫歷史長河中,，這里以名人(老子),、名著(《道德經(jīng)》)、名關(guān)(函谷關(guān))留芳青史,，聲播海外,。

函谷關(guān)建于春秋戰(zhàn)國之際?！耙蛟诠戎?，深險(xiǎn)如函而得名。東自崤山,，西至潼津,，通名函谷，號稱天險(xiǎn)”(《辭?！?,。函谷關(guān)扼守崤函咽喉，西接衡嶺,，東臨絕澗,，南依秦嶺，北瀕黃河,，地勢險(xiǎn)要,，道路狹窄，素有“車不方軌,，馬不并轡”之稱,。《太平寰宇記》中稱“其城北帶河,，南依山,，周回五里余四十步，高二丈”,。關(guān)城宏大雄偉,，關(guān)樓倚金疊碧，因其地處桃林塞之中樞，崤函古道之咽喉,，素有“天開函谷壯關(guān)中,，萬古驚塵向北空”(唐·胡宿詩)，“雙峰高聳太河旁,，自古函谷一戰(zhàn)場”(金·辛愿詩),，“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”之說,。周慎靚王三年(公元前320xx年)楚,、趙、魏,、韓,、燕五國伐秦,，秦?fù)?jù)函谷關(guān)天險(xiǎn)大敗六國軍隊(duì),。

秦始皇六年(公元前243年)，楚,、趙,、魏,、韓,、衛(wèi)五國伐秦,，“至函關(guān)，皆敗走”,。秦末楚漢戰(zhàn)爭中,，劉邦曾守關(guān)阻擋項(xiàng)羽進(jìn)攻。唐“安史之亂”中，官兵與叛軍在關(guān)前進(jìn)行了著名的桃林大戰(zhàn)。自春秋戰(zhàn)國以來的兩千多年中，函谷關(guān)歷經(jīng)了七雄爭霸、楚漢相爭,，黃巢,、李自成農(nóng)民起義,，以及辛亥革命、抗日戰(zhàn)爭,、解放戰(zhàn)爭的狼煙烽火,，無論是逐鹿中原，抑或進(jìn)取關(guān)中,，函谷關(guān)歷來都是兵家必爭的戰(zhàn)略要地……

函谷關(guān)是我國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一,，因關(guān)在谷中，深險(xiǎn)如函,，故稱函谷關(guān),。 這里曾是戰(zhàn)馬嘶鳴的古戰(zhàn)場,，素有 “一夫當(dāng)關(guān),，萬夫莫克”之稱,。

著名的“出谷會師”“六國伐秦”"虢公敗戎"""西原大戰(zhàn)"的戰(zhàn)鼓在這里擂響。 這里流傳著儈炙人口的歷史典故,， “紫氣東來”“雞鳴狗盜”“公孫白馬”等等,，使這里彌漫著神奇的色彩,。

這里又是我國古代思想家、哲學(xué)家老子著述五千言《道德經(jīng)》的地方,。

千百年來,，眾多海內(nèi)外道家道教人士都到這里朝圣祭祖。 如今,，集古戰(zhàn)場與道教圣地于一體的函谷關(guān),，已成為引人注目的旅游熱點(diǎn)。

函谷關(guān)旅游解說詞篇八

各位游客朋友,，歡迎大家來函谷關(guān)古文化旅游區(qū)參觀游覽,。函谷關(guān)位于河南省西大門靈寶市境內(nèi)，轄區(qū)面積16.5平方千米,，距三門峽市約75千米,，地處“長安古道”，緊靠黃河岸邊,。函谷關(guān),，西據(jù)高原，東臨絕澗,，南接秦嶺,，北塞黃河，是中國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一,，始建于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,，因關(guān)在峽谷中，深險(xiǎn)如函而得名,。函谷關(guān)曾是戰(zhàn)馬嘶鳴的古戰(zhàn)場,，是東去洛陽，西達(dá)長安的咽喉,，自古為兵家必爭之地,。函谷關(guān)還是我國古代偉大的思想家、哲學(xué)家老子著述道家學(xué)派開山巨著《道德經(jīng)》的靈谷圣地,，即道家文化的發(fā)祥地;也是河南文化和秦晉文化的交會地;更是紫氣東來,、雞鳴函關(guān)等歷史故事與傳說的發(fā)軔地。在漫漫歷史長河中,，這里以名人(老子),、名著(《道德經(jīng)》)、名關(guān)(函谷關(guān))留芳青史,，聲播海內(nèi)外,。函谷關(guān)景區(qū)現(xiàn)有主要景點(diǎn)：太初宮、道圣宮,、道家養(yǎng)生園,、藏經(jīng)樓,、瞻紫樓、雞鳴臺,、碑林,、蠟像館、博物館,、關(guān)樓,、函關(guān)古道等20余處，是國家aaaa級旅游景區(qū),。

各位游客朋友,，現(xiàn)在我們來到了位于函谷關(guān)東城門右側(cè)太初宮。傳說,，尹喜迎候老子到函谷關(guān),，行以師禮，懇求老子為其著書,，老子便在此寫下了《道德經(jīng)》五千言,。太初宮為殿宇式古典建筑。殿脊和山墻檐邊上塑有麒麟,、獅,、虎、雞,、狗等珍禽異獸,，神形兼?zhèn)洹，F(xiàn)存太初宮主殿建于唐以前,，元,、明、清各代均有修葺,。廟院現(xiàn)存石碑兩座,，上面都記載著老子騎青牛過函谷關(guān)的故事。

各位游客朋友,，現(xiàn)在我們來到了位于園區(qū)南端的道家養(yǎng)生文化園,。養(yǎng)生園標(biāo)志建筑是藥膳坊，與景區(qū)大門及游客服務(wù)中心相呼應(yīng),，建筑風(fēng)格為仿漢代古建,。藥膳坊以為游人提供具有道家養(yǎng)生文化特色的餐飲茶藝為主，旨在傳達(dá)見素抱樸,、淡泊自然的道家養(yǎng)生理念,，形成函谷關(guān)景區(qū)獨(dú)具特色的餐飲文化，體現(xiàn)了重道貴生,、以德養(yǎng)生,、珍愛生命,、健康生活的道家養(yǎng)生文化。在養(yǎng)生園東面有一處飛流瀑,，高6米,，寬81米，取意于《道德經(jīng)》第81章,。瀑布周邊遍植綠樹花草，有木棧道連通上下,。潺潺流水曲繞而來,，至崖邊跌宕直瀉，水簾懸掛,，光耀生輝,，聲響如雷，成為一道引人注目的景觀,。置身綠樹花草間觀賞瀑布,，會由衷感受到大自然的無私博大，喚起心靈的感應(yīng)和舒展,。飛流瀑與園林相互映襯,，詮釋了貼近自然、和諧相處這一養(yǎng)生文化內(nèi)容,。各位請看,，這是“歸真園”，旨在體現(xiàn)返璞歸真,、悟道修德,，以德養(yǎng)生的主題思想。為表現(xiàn)這一旨義,園區(qū)工作人員從老子《道德經(jīng)》中選錄了一批警句格言,，將分別鐫刻于園區(qū)的石,、柱、壁,、路等處,，人們?nèi)藞@后視野所及，隨處可見這些警句格言,。函谷關(guān)景區(qū)結(jié)合道家養(yǎng)生的內(nèi)涵,，對道家養(yǎng)生文化園的布局進(jìn)行了認(rèn)真策劃和精心安排，可以說，此園便是一所修德養(yǎng)生的主題文化公園,。

各位游客朋友,，函谷古道長15千米,，是這一帶唯一的東西通道,。古書上說函谷關(guān)道“車不分軌,，馬不并鞍”，“一泥丸而東封函谷”,。20xx年,，村內(nèi)一位農(nóng)民在田間勞動時(shí)，曾挖掘出一具古代人遺骨,，發(fā)現(xiàn)其身上中箭十多處,。經(jīng)文物部門鑒定，死者身上的箭簇為戰(zhàn)國時(shí)期制品,，可見當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭情景,。

各位游客朋友，現(xiàn)在我們來到了尹喜故宅遺址,，相傳為尹喜的寓所,。尹喜，春秋時(shí)代人,，素識天象,，曾為函谷關(guān)關(guān)令。傳說他曾在此接待老子,。唐開元二十九年(公元741年)陳王府參軍田同秀(桃林縣人)為獻(xiàn)媚皇上,，進(jìn)言玄宗皇帝說天降靈符于函谷尹喜故室，玄宗即遣人去挖掘,，果然掘得“靈符”,，玄宗大喜，以為是老子對他的恩賜,，遂將年號“開元”改為“天寶”,。

各位游客朋友，現(xiàn)在我們看到的是雞鳴臺,，又叫田文臺,，成語“雞鳴狗盜”的故事就發(fā)生在這里。重建的雞鳴臺傳說就是當(dāng)年田文食客學(xué)雞叫的髙埠,。各位請看,，這是望氣臺，又叫瞻紫樓,，傳說是函谷關(guān)關(guān)令尹喜登高望遠(yuǎn),，觀察天象之地?！白蠚鈻|來”這一成語源出于此,。唐代大詩人杜甫《秋興》詩中有“西望瑤池降王母，東來紫氣滿函關(guān)”之句。后人為紀(jì)念他,，便將尹喜登高望遠(yuǎn)的土山起名為望氣臺,。唐時(shí)在上面修建了10米多高的瞻紫樓。此樓民國年間毀于兵火,。

各位游客朋友,，現(xiàn)在我們看到的是函谷碑林，修建于1988年秋,。碑林南北長100米,，東西寬40米，占地面積4000平方米,，有石碑62通,。其中不但有從靈寶各地搜集來的古碑，如宋代的法制碑,、唐代的地震碑、楊貴妃之兄楊仲嗣的墓志碑,、明代吏部尚書許天官夫人的墓志碑等,，而且也有近現(xiàn)代書法名家書寫名人吟詠函谷關(guān)詩文的新碑，如清代康有為給當(dāng)時(shí)的靈寶縣長寫的條幅石碑,，李向陽原型的筆文碑等,。

函谷關(guān)旅游解說詞篇九

[大門口]

函谷關(guān)是中國歷史上建置年代最早的軍事要塞，而且是道家鼻祖老子著寫《道德經(jīng)》的地方,，因而被譽(yù)為“千古雄關(guān),，道家之源”，門額上“道家之源”這四個(gè)大字即是前任中國道教協(xié)會會長閔智亭(玉溪道人)親筆題寫的,，權(quán)威界定了函谷關(guān)在道教文化中的地位,。門口這幅對聯(lián)，上聯(lián)是“三百代太初之光生一生二生萬物”,，下聯(lián)為“五千言道德真經(jīng)法天法地法自然”,，意為自然界始于太初，道德經(jīng)源于自然,。今天我們的參觀分為太初宮,、函谷關(guān)兩大部分，首先參觀第一部分—太初宮,。

[朱雀門——靈符遺址——太初宮前門]

各位游客,，首先您看到前方這座青灰色門樓，它叫朱雀門,。上面兩只像鳳不是鳳,，像鶴又不是鶴的鳥雀就是朱雀，朱雀迎門有開門見喜之意，也預(yù)祝著各位游客吉祥如意!

函谷關(guān)位于靈寶境內(nèi),，靈寶地名的來歷在歷史上頗有傳奇色彩,，各位游客，我們現(xiàn)在去靈符遺址,，了解靈寶地名的來歷,。據(jù)司馬光的《資治通鑒》記載,唐玄宗信奉道教,非常尊崇老子,曾在函谷關(guān)尹喜故宅處掘出老子所埋之“靈符”，遂將當(dāng)時(shí)的“開元”年號改為“天寶”,，把桃林縣改為靈寶縣,，史稱“玄宗改元”。靈寶地名沿用之今,。玄宗為了表達(dá)對老子的無比崇敬之情,，在喜得靈符后特意攜貴妃楊玉環(huán)來函谷關(guān)朝拜老子。

老子著寫《道德經(jīng)》到我們今天已經(jīng)兩千多年了,，可它所闡明的道理至今仍在啟迪和教化著后人,。關(guān)于老子當(dāng)年著經(jīng)還流傳有一個(gè)歷史典故，您看到門口的兩幅壁畫,，描繪的就是成語典故——紫氣東來,。壁畫上頭帶冠帽的人就是東周時(shí)函谷關(guān)關(guān)令尹喜，在《史記》中我們得知,，尹喜善觀天象,，一天登高望遠(yuǎn)，忽見東方有一團(tuán)紫氣緩緩而來,，十分壯觀,，尹喜料定，紫氣東來,，必有貴人過關(guān),，就命人打掃庭院，打開城門親自恭候貴人,。果然,，沒過幾天，老子騎著青牛從東方徐徐而來,，尹喜將他盛情挽留在關(guān)內(nèi)居住五個(gè)月,，留下了哲學(xué)著作《道德經(jīng)》，因此,，當(dāng)?shù)匕傩粘Ｕf：只要東來紫氣滿函谷,，就一定會有貴人來過關(guān)。百姓在家里春聯(lián)橫批,、庭院門楣上都會寫上“紫氣東來”這個(gè)成語,，希望有貴客登臨,，洪福滿門。

[三清——三皇——太初宮——大道院]

各位游客,，到這里我們來參觀太初宮景區(qū)第一個(gè)廟宇：三清圣殿,。三清即：太清——太上老君，道德天尊;玉清——盤古公,，元始天尊;上清——通天教主,，靈寶天尊。

接下來我們?nèi)⒂^三皇殿,。三皇即：天皇——伏羲青帝,，發(fā)明先天八卦，被譽(yù)為“八卦祖師”;地皇——神農(nóng)炎帝,，發(fā)明草藥,，耕種五谷;人皇——軒轅皇帝，開創(chuàng)文化,，發(fā)明文字,，被譽(yù)為“人文初祖”。

現(xiàn)在您看到這座主殿,，就是老子著經(jīng)處——太初宮,，它是函谷關(guān)現(xiàn)存的最古老的建筑，始建于西周,，歷經(jīng)唐元明清各代翻修，殿門口有兩通碑記,，分別為元大德四年(1320xx年)和清順治十年(1653年)翻修此殿留下的?，F(xiàn)存建筑為元代的風(fēng)格，明清的木架工藝結(jié)構(gòu),，唐朝的柱礎(chǔ)石,，而且您看，這兩塊柱礎(chǔ)石的花紋是不一樣的,，西側(cè)為蓮花狀,，東側(cè)為石鼓狀，道教中蓮為陰,，鼓為陽,，老子《道德經(jīng)》中多次提到陰陽，由此我們得知,，早在唐代,，人們就已經(jīng)對老子哲學(xué)有了很深刻的認(rèn)識，并把這種認(rèn)識運(yùn)用到了太初宮的建筑藝術(shù)中去,，對于老子來說,，這也是后人對他的一種紀(jì)念。殿內(nèi)供奉三尊像，中間為老子著經(jīng)坐像,，左為老子書童徐甲,，右為關(guān)令尹喜。老子姓李,，名耳,，字聃，曾任周朝守藏室史,，管理周王室藏書,，后因周室內(nèi)亂，諸候紛爭,，老子便決定辭官西渡歸隱,，途經(jīng)函谷關(guān)在這里停留五個(gè)月，將一生對自然和社會的認(rèn)識做了一翻總結(jié),，上升為理論,，留下了洋洋五千言《道德經(jīng)》。東西墻壁上為《道德經(jīng)》全文,，上,、下兩篇共81章，全文73次提到“道”,，認(rèn)為道是宇宙萬物發(fā)展變化的規(guī)律,，通篇內(nèi)容涉及天、地,、人三個(gè)方面,，主張“無為而治”，認(rèn)為萬事都應(yīng)當(dāng)順應(yīng)天道,，講究“天人合一”,，人與自然應(yīng)當(dāng)保持和諧。作為中國國教的道教最早的典籍,，它整整影響了中國人兩千多年,。

各位游客，我們現(xiàn)在來到函谷關(guān)大道院,，它是目前河南省最大的一座仿秦漢建筑道院,。殿中神像共有36尊，核心思想倡導(dǎo)宗教平等,，追求文化融合,。殿內(nèi)同時(shí)供奉有老子，孔子,，釋加牟尼,，這三家文化相互斗爭,、融合、滲透,，構(gòu)成了以道家思想為根砥,，儒家思想為基礎(chǔ)的中國傳統(tǒng)文化中獨(dú)有的“三教合一”的局面。東西兩側(cè)為道教中的八仙和八神,。

[雞鳴臺]

各位游客,，現(xiàn)在我們來到了景區(qū)中最高一部分——雞鳴臺。雞鳴臺又叫田文臺,，田文就是戰(zhàn)國時(shí)期四君子之一孟嘗君,。據(jù)《史記》記載，公元前299年,，秦昭襄王將齊國孟嘗君招入秦國立他為相,，后來聽信手下讒言又要?dú)⒚蠂L君，這時(shí)孟嘗君的一個(gè)門客就用 “狗盜”之術(shù)進(jìn)入秦宮,，偷得當(dāng)初已獻(xiàn)給襄王的千年寶貝白狐裘,，賄送給襄王夫人，換得通關(guān)文書,。當(dāng)他們趕至函谷關(guān)之時(shí)天色已晚,，按照關(guān)規(guī)，雞鳴方能開關(guān),，這時(shí)另一個(gè)善于口技的門客站在雞鳴臺這個(gè)位置學(xué)雞叫,，騙得關(guān)門打開，逃出了函谷關(guān),。后人說：“雞鳴函關(guān)逢兇化吉,，狗盜秦宮遇難成祥”，這就是成語“雞鳴狗盜”的來歷了,。

[函谷關(guān)]

各位游客,，了解完老子與《道德經(jīng)》之后,，我們?nèi)タ纯辞Ч判坳P(guān)——函谷關(guān),。函谷關(guān)始建于西周，中國史料中最早對于關(guān)塞的記載就是函谷關(guān),，從時(shí)間意義來說,，堪稱“天下第一關(guān)”。很多朋友要問了：為什么叫函谷關(guān)呢?辭海中解釋說：關(guān)在谷中,，深險(xiǎn)如函,，東至崤山，西至潼津,，通名函谷,，號稱天險(xiǎn),。您回頭看，身后是一個(gè)峽谷,，過去是東都洛陽到西京長安的必經(jīng)之路,。古道南靠秦嶺，北依黃河,，全長15華里,，古有“車無雙軌，馬不并鞍”的說法,。關(guān)前有護(hù)城河——弘濃澗河,，要是行軍打仗，先要過河,、破關(guān),，才能進(jìn)入函關(guān)古道。20xx多年前,，春秋戰(zhàn)國的車戰(zhàn),，秦漢的兵戰(zhàn)，大隊(duì)人馬入關(guān)后,，古道內(nèi)有人縱火,，或者滾石下山，在谷底都難以逃脫,，如此險(xiǎn)要的地理環(huán)境決定了它在中國古代軍事史上特殊的地位,，因而可以說，函谷關(guān)在中華民族實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)這個(gè)歷史進(jìn)程當(dāng)中作用是功不可沒的,。函谷關(guān)因戰(zhàn)爭而建,，也因戰(zhàn)爭而毀。公元前220xx年,，劉邦項(xiàng)羽約好了“先入關(guān)者王之”,，當(dāng)時(shí)，函谷關(guān)是權(quán)力和勢力的一種象征,。劉邦自知函谷關(guān)天險(xiǎn),，很難攻克，就率部隊(duì)從武關(guān)繞咸陽,，派重兵把守函谷關(guān),，等到項(xiàng)羽率大隊(duì)人馬到達(dá)之時(shí)，劉邦的軍旗已經(jīng)插到關(guān)樓之上了,。項(xiàng)羽一怒之下,，命將軍黥布強(qiáng)行攻關(guān)，黥布攻不下來,，一把火燒毀了關(guān)城,，千古雄關(guān)就這樣淹沒在歷史風(fēng)云當(dāng)中,。在后來的兩千年中，函關(guān)古道依然在發(fā)揮著它的軍事和交通作用：唐朝安祿山起兵叛唐,，明朝李自成農(nóng)民起義,，辛亥革命張鈁出關(guān)，抗日戰(zhàn)爭,，函谷關(guān)都因其古道的天險(xiǎn)而成為兵家必爭之地,。

今天您看到的關(guān)城是依照從青羊?qū)m漢墓出土的壁畫和在美國發(fā)現(xiàn)的原函谷關(guān)圖紙，在1992年重建的,，為雙門樓三層懸山頂四阿式風(fēng)格,。

函谷關(guān)是一個(gè)軍事要塞，同時(shí)又是中原腹地和西北地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展樞紐,，在這里也流下了諸多寶貴的文化遺產(chǎn),，在漢朝《新論》中記載有“公孫白馬”這樣一個(gè)典故：戰(zhàn)國時(shí)趙國平原君手下有一個(gè)門客名叫公孫龍，此人擅長詭辯,。有一天騎著白馬要過函谷關(guān)到秦國游說,，過關(guān)時(shí)關(guān)令將其阻攔說：你可以過關(guān)，你的馬必須留下,。因?yàn)楫?dāng)時(shí)趙國的馬在流行劣性傳染病,，而秦是軍事強(qiáng)國，以防傳染,，所以有這個(gè)規(guī)定,。公孫龍爭辯道：白馬非馬，馬是物體,，白是顏色,，兩者不是同一概念，不可同一而論,，如若說白馬是馬,，那么公孫龍應(yīng)該是龍而不是人。關(guān)令爭辯不過他,，放他入關(guān),。等到回來之時(shí)，他說他要出關(guān),，關(guān)令說：既然白馬非馬,，那么函谷關(guān)怎么能是關(guān)呢!關(guān)令以其人之道還治其人之身,，后來中國哲學(xué)命題里面經(jīng)常提到“白馬非馬”這個(gè)命題,，討論的是一般和特殊，共性和個(gè)性這樣一個(gè)辯證關(guān)系,，發(fā)生在函谷關(guān)這個(gè)“公孫白馬”的典故又為中國古代的哲學(xué)史添上了精彩的一筆,。

今天的參觀到此就結(jié)束了,，謝謝大家的光臨!再見!

函谷關(guān)旅游解說詞篇十

函谷關(guān)是我國古代偉大的思想家、哲學(xué)家老子著述道家學(xué)派開山巨著《道德經(jīng)》的靈谷圣地,，道家文化的發(fā)祥地;是古代西去長安,、東達(dá)洛陽的通衢咽喉，中原文化和秦晉文化的交匯地;是千百年烽煙際會,、兵家必爭的戰(zhàn)略要塞,，紫氣東來、雞鳴函關(guān)等歷史故事與傳說的發(fā)軔地,。在漫漫歷史長河中,，這里以名人(老子)、名著(《道德經(jīng)》),、名關(guān)(函谷關(guān))留芳青史,，聲播海外。

函谷關(guān)建于春秋戰(zhàn)國之際,?！耙蛟诠戎校铍U(xiǎn)如函而得名,。東自崤山,，西至潼津，通名函谷,，號稱天險(xiǎn)”(《辭?！?。函谷關(guān)扼守崤函咽喉,，西接衡嶺,，東臨絕澗，南依秦嶺,，北瀕黃河,，地勢險(xiǎn)要，道路狹窄,，素有“車不方軌,，馬不并轡”之稱?！短藉居钣洝分蟹Q“其城北帶河,，南依山，周回五里余四十步,，高二丈”,。關(guān)城宏大雄偉，關(guān)樓倚金疊碧,，因其地處桃林塞之中樞,，崤函古道之咽喉,，素有“天開函谷壯關(guān)中，萬古驚塵向北空”(唐·胡宿詩),，“雙峰高聳太河旁,，自古函谷一戰(zhàn)場”(金·辛愿詩)，“一夫當(dāng)關(guān),，萬夫莫開”之說,。周慎靚王三年(公元前320_年)楚、趙,、魏,、韓、燕五國伐秦,，秦?fù)?jù)函谷關(guān)天險(xiǎn)大敗六國軍隊(duì),。

秦始皇六年(公元前243年)，楚,、趙,、魏、韓,、衛(wèi)五國伐秦,，“至函關(guān)，皆敗走”,。秦末楚漢戰(zhàn)爭中,，劉邦曾守關(guān)阻擋項(xiàng)羽進(jìn)攻。唐“安史之亂”中,，官兵與叛軍在關(guān)前進(jìn)行了著名的桃林大戰(zhàn),。自春秋戰(zhàn)國以來的兩千多年中，函谷關(guān)歷經(jīng)了七雄爭霸,、楚漢相爭,，黃巢、李自成農(nóng)民起義,，以及辛亥革命,、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的狼煙烽火,，無論是逐鹿中原,，抑或進(jìn)取關(guān)中，函谷關(guān)歷來都是兵家必爭的戰(zhàn)略要地……

函谷關(guān)是我國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一,，因關(guān)在谷中,，深險(xiǎn)如函，故稱函谷關(guān)。這里曾是戰(zhàn)馬嘶鳴的古戰(zhàn)場,，素有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫克”之稱,。

著名的“出谷會師”“六國伐秦”“虢公敗戎”西原大戰(zhàn)“的戰(zhàn)鼓在這里擂響,。這里流傳著儈炙人口的歷史典故，“紫氣東來”“雞鳴狗盜”“公孫白馬”等等,，使這里彌漫著神奇的色彩,。

這里又是我國古代思想家、哲學(xué)家老子著述五千言《道德經(jīng)》的地方,。

千百年來,，眾多海內(nèi)外道家道教人士都到這里朝圣祭祖。如今,，集古戰(zhàn)場與道教圣地于一體的函谷關(guān),，已成為引人注目的旅游熱點(diǎn)。

函谷關(guān)旅游解說詞篇十一

各位朋友,，三門峽游覽的最后一站是函谷關(guān)古文化旅游區(qū),。

函谷關(guān)位于靈寶市函谷關(guān)鎮(zhèn)王垛村，距離三門峽市區(qū)45公里,。因關(guān)在峽谷,，深險(xiǎn)如函而得名。

函谷關(guān)始建于西周時(shí)期,，是我國歷史上建制最早的雄關(guān)要塞之一,。原關(guān)樓在楚漢相爭時(shí)，被楚霸王項(xiàng)羽手下的大將黥布一把火給燒了,。后來曾多次修復(fù),，又多次被毀于戰(zhàn)爭的硝煙之中。現(xiàn)在的關(guān)樓是1992年由靈寶靈化集團(tuán)投資修建的,。它承襲了秦漢的建筑風(fēng)格,，上部城樓都是本質(zhì)結(jié)構(gòu)。東門城樓因其兩主樓頂端各飾有一只丹鳳,，故俗稱"丹鳳樓",，也有人叫她"雙鳳樓"。

這里的函谷關(guān),，習(xí)慣上被稱作"秦函谷關(guān)",。它東臨弘農(nóng)絕澗，西拒衡嶺高原,，南依巍巍秦嶺,，北接滔滔黃河。函關(guān)古道全長15華里，是古代洛陽到長安的必經(jīng)之路,，易守難攻,，被喻為"一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開",，還有人用"一泥丸而東封函谷"來形容它的戰(zhàn)略地位,。函谷關(guān)至今已有20xx多年的歷史，其間曾有16次大戰(zhàn)役在這里發(fā)生,，不少戰(zhàn)役可以說影響了中國歷史的進(jìn)程,。在過去，有人說：誰擁有了函谷關(guān),，誰就擁有了戰(zhàn)爭的主動權(quán),。

秦始皇六年(公元前240年)，楚,、趙,、魏、燕,、韓五國合縱攻秦,。秦軍依據(jù)函谷關(guān)天險(xiǎn)，開關(guān)迎敵,，使五國軍隊(duì)"流血漂櫓",，大敗而歸。公元前220xx年,，項(xiàng)羽,、劉邦約定，先入關(guān)者為王,。劉邦選擇秦國兵力較弱的線路進(jìn)攻,，從陜西的商洛經(jīng)武關(guān)提前進(jìn)入關(guān)中。而項(xiàng)羽自恃兵力強(qiáng)大,，一路走大道,，等他攻打到函谷關(guān)時(shí)，聽說劉邦已入關(guān)中,，大怒,，命大將黥布強(qiáng)行攻關(guān)，并把關(guān)樓燒毀,，上演了千古絕唱"鴻門宴",。安史之亂時(shí)，唐軍主帥哥舒翰被迫放棄守城計(jì)劃,，與叛軍會戰(zhàn)于函谷關(guān)西原地區(qū),，慘遭失敗,。1944年，侵華日軍在函古關(guān)遇到了國民黨軍隊(duì)胡宗南部的有力抗擊,，被殲滅20xx余人,，遭受重創(chuàng)。1986年,，作為戰(zhàn)爭的佐證戰(zhàn)國時(shí)期守城兵士的武器庫--豎井式箭庫被發(fā)現(xiàn),。箭庫深11米，直徑0.9米,，箭為鐵桿,、銅簇,，每30枚為一束,，現(xiàn)均已銹跡斑斑。 在函谷關(guān)右側(cè),，就是被稱作"道家之源"的太初宮,。太初宮是為了紀(jì)念老子當(dāng)年在此著寫五千言《道德經(jīng)》而修建的。所謂太初在道教中指天地最初形成的元?dú)饣蜃畛跣纬傻臓顟B(tài),。

據(jù)史書記載,，當(dāng)年函谷關(guān)關(guān)令尹喜善觀天象，精通易經(jīng),。一天,，尹喜登上一個(gè)土臺，發(fā)現(xiàn)東方有一團(tuán)紫氣升起,，知道有圣人要從函谷關(guān)經(jīng)過,，于是沐浴更衣，靜靜等候,。不久果然有一位皓首長髯的老者,，騎著青牛，從東方徐徐而來,。他就是周朝的柱下史老子(姓李名耳,，又名老聃)，因?yàn)榭吹街苁宜ノ?，朝政廢弛,，便決定經(jīng)函谷關(guān)到西域隱居。尹喜盛情款待了老子,，懇請其著書立說,，老子很高興的接受了尹喜的挽留，著就了彪炳后世的五千言《道德經(jīng)》,。"紫氣東來"的成語就源于此,。后人為了紀(jì)念此事而修建了瞻紫樓,，又叫望氣臺。

函谷關(guān)旅游解說詞篇十二

各位朋友,，三門峽游覽的最后一站是函谷關(guān)古文化旅游區(qū),。

函谷關(guān)位于靈寶市函谷關(guān)鎮(zhèn)王垛村，距離三門峽市區(qū)45公里,。因關(guān)在峽谷,，深險(xiǎn)如函而得名。

函谷關(guān)始建于西周時(shí)期,，是我國歷史上建制最早的雄關(guān)要塞之一,。原關(guān)樓在楚漢相爭時(shí)，被楚霸王項(xiàng)羽手下的大將黥布一把火給燒了,。后來曾多次修復(fù),，又多次被毀于戰(zhàn)爭的硝煙之中。現(xiàn)在的關(guān)樓是1992年由靈寶靈化集團(tuán)投資修建的,。它承襲了秦漢的建筑風(fēng)格,，上部城樓都是本質(zhì)結(jié)構(gòu)。東門城樓因其兩主樓頂端各飾有一只丹鳳,，故俗稱"丹鳳樓",，也有人叫她"雙鳳樓"。

這里的函谷關(guān),，習(xí)慣上被稱作"秦函谷關(guān)",。它東臨弘農(nóng)絕澗，西拒衡嶺高原,，南依巍巍秦嶺,，北接滔滔黃河。函關(guān)古道全長15華里,，是古代洛陽到長安的必經(jīng)之路,，易守難攻，被喻為"一夫當(dāng)關(guān),，萬夫莫開",，還有人用"一泥丸而東封函谷"來形容它的戰(zhàn)略地位。函谷關(guān)至今已有20xx多年的歷史,，其間曾有16次大戰(zhàn)役在這里發(fā)生,，不少戰(zhàn)役可以說影響了中國歷史的進(jìn)程。在過去,，有人說：誰擁有了函谷關(guān),，誰就擁有了戰(zhàn)爭的主動權(quán)。

秦始皇六年(公元前240年),，楚,、趙,、魏、燕,、韓五國合縱攻秦,。秦軍依據(jù)函谷關(guān)天險(xiǎn)，開關(guān)迎敵,，使五國軍隊(duì)"流血漂櫓",，大敗而歸。公元前220xx年,，項(xiàng)羽,、劉邦約定，先入關(guān)者為王,。劉邦選擇秦國兵力較弱的線路進(jìn)攻,，從陜西的商洛經(jīng)武關(guān)提前進(jìn)入關(guān)中。而項(xiàng)羽自恃兵力強(qiáng)大,，一路走大道,，等他攻打到函谷關(guān)時(shí),，聽說劉邦已入關(guān)中,，大怒，命大將黥布強(qiáng)行攻關(guān),，并把關(guān)樓燒毀,，上演了千古絕唱"鴻門宴"。安史之亂時(shí),，唐軍主帥哥舒翰被迫放棄守城計(jì)劃,，與叛軍會戰(zhàn)于函谷關(guān)西原地區(qū)，慘遭失敗,。1944年,，侵華日軍在函古關(guān)遇到了國民黨軍隊(duì)胡宗南部的有力抗擊，被殲滅20xx余人,，遭受重創(chuàng),。1986年，作為戰(zhàn)爭的佐證戰(zhàn)國時(shí)期守城兵士的武器庫--豎井式箭庫被發(fā)現(xiàn),。箭庫深11米,，直徑0.9米，箭為鐵桿,、銅簇,，每30枚為一束，現(xiàn)均已銹跡斑斑,。 在函谷關(guān)右側(cè),，就是被稱作"道家之源"的太初宮,。太初宮是為了紀(jì)念老子當(dāng)年在此著寫五千言《道德經(jīng)》而修建的。所謂太初在道教中指天地最初形成的元?dú)饣蜃畛跣纬傻臓顟B(tài),。

據(jù)史書記載,，當(dāng)年函谷關(guān)關(guān)令尹喜善觀天象，精通易經(jīng),。一天,，尹喜登上一個(gè)土臺，發(fā)現(xiàn)東方有一團(tuán)紫氣升起,，知道有圣人要從函谷關(guān)經(jīng)過,，于是沐浴更衣，靜靜等候,。不久果然有一位皓首長髯的老者,，騎著青牛，從東方徐徐而來,。他就是周朝的柱下史老子(姓李名耳,，又名老聃)，因?yàn)榭吹街苁宜ノ?，朝政廢弛,，便決定經(jīng)函谷關(guān)到西域隱居。尹喜盛情款待了老子,，懇請其著書立說,，老子很高興的接受了尹喜的挽留，著就了彪炳后世的五千言《道德經(jīng)》,。"紫氣東來"的成語就源于此,。后人為了紀(jì)念此事而修建了瞻紫樓，又叫望氣臺,。

函谷關(guān)旅游解說詞篇十三

歡迎大家從五湖四海來到函谷關(guān)游覽!

我們靈寶人杰地靈,、物華天寶，黃金在全國縣級鑒評中名列第二,，來到靈寶千萬別錯(cuò)過函谷關(guān),。

函谷關(guān)位于靈寶市函谷關(guān)鎮(zhèn)的王垛村，之所以叫“函谷關(guān)”,，是因?yàn)殛P(guān)在峽谷,，深險(xiǎn)如函。

現(xiàn)在我們在函谷關(guān)的門口,，大家可以看到門口有“太極八卦圖”,，這就是道家的標(biāo)志。進(jìn)入門內(nèi),，沿著石板路往里走,，大家首先可以看到道家養(yǎng)生園,，這里有活靈活現(xiàn)的十二生肖雕塑，惟妙惟肖的人工瀑布等,。

走出道家養(yǎng)生園,，下一個(gè)景點(diǎn)是太初宮，走進(jìn)太初宮,，大家可以看到三個(gè)雕塑,，正中間的是老子，瞧!他正手握毛筆認(rèn)真地寫著名的《道德經(jīng)》呢!他的兩旁分別是書僮和關(guān)令尹喜,。提起尹喜,，我來為大家講講“紫氣東來”這個(gè)成語的由來：關(guān)令尹喜善觀天象，一天登上土臺,，發(fā)現(xiàn)東方升起一股紫氣,，尹喜判斷有高人要從此經(jīng)過，于是便沐浴更衣,，在關(guān)道旁等候這位高人,，果然老子來了，于是尹喜熱情款待老子,，尹喜懇請老子著書立說,，于是老子便在此著寫五千言的《道德經(jīng)》，太初宮便是為了紀(jì)念老子而修建的,。

出了太初宮向左拐上臺階,，在中段有碑林,，其中最有名的便是大家常聽的“一夫當(dāng)關(guān),，萬夫莫克”，這用來形容函谷關(guān)的地勢險(xiǎn)要,。

繼續(xù)沿著臺階直走,，變來到雞鳴臺了，它高高在上,，里面有孟嘗君雕像,，只要扔硬幣并且扔進(jìn)他的手里，外面的雞便會叫,，“雞鳴狗盜”這個(gè)成語就來源于這里,。

現(xiàn)在讓我們大家一起去試試自己的運(yùn)氣，看能不能投進(jìn)去吧……

函谷關(guān)旅游解說詞篇十四

各位朋友,，三門峽游覽的最后一站是函谷關(guān)古文化旅游區(qū),。函谷關(guān)位于靈寶市函谷關(guān)鎮(zhèn)王垛村，距離三門峽市區(qū)45公里,。因關(guān)在峽谷,，深險(xiǎn)如函而得名,。

函谷關(guān)始建于西周時(shí)期，是我國歷史上建制最早的雄關(guān)要塞之一,。原關(guān)樓在楚漢相爭時(shí),，被楚霸王項(xiàng)羽手下的大將黥布一把火給燒了。后來曾多次修復(fù),，又多次被毀于戰(zhàn)爭的硝煙之中?，F(xiàn)在的關(guān)樓是1992年由靈寶靈化集團(tuán)投資修建的。它承襲了秦漢的建筑風(fēng)格,，上部城樓都是本質(zhì)結(jié)構(gòu),。東門城樓因其兩主樓頂端各飾有一只丹鳳，故俗稱"丹鳳樓",，也有人叫她"雙鳳樓",。

這里的函谷關(guān)，習(xí)慣上被稱作"秦函谷關(guān)",。它東臨弘農(nóng)絕澗,，西拒衡嶺高原，南依巍巍秦嶺,，北接滔滔黃河,。函關(guān)古道全長15華里，是古代洛陽到長安的必經(jīng)之路,，易守難攻,，被喻為"一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開",，還有人用"一泥丸而東封函谷"來形容它的戰(zhàn)略地位,。函谷關(guān)至今已有20xx多年的歷史，其間曾有16次大戰(zhàn)役在這里發(fā)生,，不少戰(zhàn)役可以說影響了中國歷史的進(jìn)程,。在過去，有人說：誰擁有了函谷關(guān),，誰就擁有了戰(zhàn)爭的主動權(quán),。

秦始皇六年(公元前240年)，楚,、趙,、魏、燕,、韓五國合縱攻秦,。秦軍依據(jù)函谷關(guān)天險(xiǎn)，開關(guān)迎敵，使五國軍隊(duì)"流血漂櫓",，大敗而歸,。公元前220xx年，項(xiàng)羽,、劉邦約定,，先入關(guān)者為王。劉邦選擇秦國兵力較弱的線路進(jìn)攻,，從陜西的商洛經(jīng)武關(guān)提前進(jìn)入關(guān)中,。而項(xiàng)羽自恃兵力強(qiáng)大，一路走大道,，等他攻打到函谷關(guān)時(shí),，聽說劉邦已入關(guān)中，大怒,，命大將黥布強(qiáng)行攻關(guān),，并把關(guān)樓燒毀，上演了千古絕唱"鴻門宴",。安史之亂時(shí),，唐軍主帥哥舒翰被迫放棄守城計(jì)劃，與叛軍會戰(zhàn)于函谷關(guān)西原地區(qū),，慘遭失敗,。1944年，侵華日軍在函古關(guān)遇到了國民黨軍隊(duì)胡宗南部的有力抗擊,，被殲滅20xx余人,，遭受重創(chuàng)。1986年,，作為戰(zhàn)爭的佐證戰(zhàn)國時(shí)期守城兵士的武器庫--豎井式箭庫被發(fā)現(xiàn),。箭庫深11米，直徑0.9米,，箭為鐵桿,、銅簇，每30枚為一束,，現(xiàn)均已銹跡斑斑。

在函谷關(guān)右側(cè),，就是被稱作"道家之源"的太初宮,。太初宮是為了紀(jì)念老子當(dāng)年在此著寫五千言《道德經(jīng)》而修建的。所謂太初在道教中指天地最初形成的元?dú)饣蜃畛跣纬傻臓顟B(tài),。

據(jù)史書記載,，當(dāng)年函谷關(guān)關(guān)令尹喜善觀天象，精通易經(jīng),。一天,，尹喜登上一個(gè)土臺,，發(fā)現(xiàn)東方有一團(tuán)紫氣升起，知道有圣人要從函谷關(guān)經(jīng)過,，于是沐浴更衣,，靜靜等候。不久果然有一位皓首長髯的老者,，騎著青牛,，從東方徐徐而來。他就是周朝的柱下史老子(姓李名耳,，又名老聃),，因?yàn)榭吹街苁宜ノⅲU弛,，便決定經(jīng)函谷關(guān)到西域隱居,。尹喜盛情款待了老子，懇請其著書立說,，老子很高興的接受了尹喜的挽留,，著就了彪炳后世的五千言《道德經(jīng)》。"紫氣東來"的成語就源于此,。后人為了紀(jì)念此事而修建了瞻紫樓,，又叫望氣臺。

沿中軸線過了二道門,，左右兩側(cè)分別是三清殿和三皇殿,，殿內(nèi)供桌由中國臺灣圣道龍華會捐贈。最后為太初宮主殿,，里邊供奉的是老子。老子皓首長髯,，神采奕奕,，在聚精會神的著書，兩側(cè)分立著書童徐甲和關(guān)令尹喜,。

沿主殿左側(cè)臺階拾級而上,，就是"雞鳴臺",。

戰(zhàn)國時(shí)期有四君子,，他們分別是齊國的孟嘗君、楚國的春申君,、魏國的信陵君,、趙國的平原君。四君子中以孟嘗君的名氣最大,，據(jù)說他門下養(yǎng)有食客三千人。秦昭襄王為了成就霸業(yè),，就請孟嘗君來做丞相,。秦國的大臣因怕孟嘗君的到來而影響了自己的地位，就千方百計(jì)在秦王面前說孟嘗君的壞話,，本想重用孟嘗君的秦王,，一時(shí)拿不定主意，只好將孟嘗君暫時(shí)軟禁起來,。

秦王的弟弟徑陽君,，在齊國作人質(zhì)時(shí)和孟嘗君成了好朋友，他看到孟嘗君有難,，便出面去求秦王的寵妃燕姬,。燕姬對孟嘗君獻(xiàn)上的玉壁不屑一顧，只想要白狐裘,?？墒前缀弥挥幸患蠂L君人關(guān)時(shí)已經(jīng)將它獻(xiàn)給了秦王,。孟嘗君左右為難,，不知如何是好。這時(shí)一位門客自告奮勇,，學(xué)狗叫瞞過看庫人,，從狗洞進(jìn)入王宮庫房，盜出白狐裘,，獻(xiàn)給了燕姬,。得到白狐裘后的燕姬，趁著夜宴的機(jī)會,，勸說秦王放了孟嘗君,。秦王經(jīng)不起燕妃的軟磨硬纏，便下令放了孟嘗君,。

得到過關(guān)文書的孟嘗君,，害怕秦王反悔，率領(lǐng)一幫人急奔函谷關(guān),。趕到函谷關(guān)，正是半夜。按秦的法律,，"雞鳴開關(guān),，日落閉關(guān)"，孟嘗君一時(shí)沒了主意,，急得如熱鍋上的螞蟻,。突然傳來一陣咳亮的雞鳴，引得關(guān)內(nèi)外的雞全都叫了起來,。原來是孟嘗君門下的一位食客,，跑到高臺處學(xué)雞叫，守關(guān)人員不辨真?zhèn)?，聽到雞鳴迷迷糊糊爬起來開了關(guān)門,，驗(yàn)了過關(guān)文書，放孟嘗君一行出了關(guān),。秦王果然反悔,，派兵來追，但是為時(shí)己晚,，孟嘗君一行泛起的灰塵,，已經(jīng)落下許久了。后人在高臺上建了雞鳴臺,，以示紀(jì)念,。

各位游客朋友，在我們離開函谷關(guān)之際,，三門峽的全部游程也接近尾聲了,，在三天的行程中如果有照顧不到的地方，敬請各位原諒,，也衷心地希望您把寶貴的意見留下來,，以便改善我們的工作。同時(shí),，也歡迎各位在方便之時(shí)再來三門峽做客,，那時(shí)，我們將以更優(yōu)美的環(huán)境,、更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)歡迎您的到來,。預(yù)祝各位身體健康，萬事如意,，一路順風(fēng)!

函谷關(guān)旅游解說詞篇十五

各位朋友,，三門峽游覽的最后一站是函谷關(guān)古文化旅游區(qū)。函谷關(guān)位于靈寶市函谷關(guān)鎮(zhèn)王垛村,，距離三門峽市區(qū)45公里,。因關(guān)在峽谷,，深險(xiǎn)如函而得名。

函谷關(guān)始建于西周時(shí)期,，是我國歷史上建制最早的雄關(guān)要塞之一,。原關(guān)樓在楚漢相爭時(shí)，被楚霸王項(xiàng)羽手下的大將黥布一把火給燒了,。后來曾多次修復(fù),，又多次被毀于戰(zhàn)爭的硝煙之中。現(xiàn)在的關(guān)樓是1992年由靈寶靈化集團(tuán)投資修建的,。它承襲了秦漢的建筑風(fēng)格,，上部城樓都是本質(zhì)結(jié)構(gòu)。東門城樓因其兩主樓頂端各飾有一只丹鳳,，故俗稱"丹鳳樓",，也有人叫她"雙鳳樓"。

這里的函谷關(guān),，習(xí)慣上被稱作"秦函谷關(guān)",。它東臨弘農(nóng)絕澗，西拒衡嶺高原,，南依巍巍秦嶺,，北接滔滔黃河。函關(guān)古道全長15華里,，是古代洛陽到長安的必經(jīng)之路,，易守難攻，被喻為"一夫當(dāng)關(guān),，萬夫莫開",，還有人用"一泥丸而東封函谷"來形容它的戰(zhàn)略地位。函谷關(guān)至今已有20xx多年的歷史,，其間曾有16次大戰(zhàn)役在這里發(fā)生,，不少戰(zhàn)役可以說影響了中國歷史的進(jìn)程。在過去,，有人說：誰擁有了函谷關(guān),，誰就擁有了戰(zhàn)爭的主動權(quán)。

秦始皇六年(公元前240年),，楚,、趙、魏,、燕,、韓五國合縱攻秦。秦軍依據(jù)函谷關(guān)天險(xiǎn),，開關(guān)迎敵,，使五國軍隊(duì)"流血漂櫓",，大敗而歸。公元前220xx年,，項(xiàng)羽,、劉邦約定,，先入關(guān)者為王,。劉邦選擇秦國兵力較弱的線路進(jìn)攻，從陜西的商洛經(jīng)武關(guān)提前進(jìn)入關(guān)中,。而項(xiàng)羽自恃兵力強(qiáng)大,，一路走大道，等他攻打到函谷關(guān)時(shí),，聽說劉邦已入關(guān)中,，大怒，命大將黥布強(qiáng)行攻關(guān),，并把關(guān)樓燒毀,，上演了千古絕唱"鴻門宴"。安史之亂時(shí),，唐軍主帥哥舒翰被迫放棄守城計(jì)劃,，與叛軍會戰(zhàn)于函谷關(guān)西原地區(qū)，慘遭失敗,。1944年,，侵華日軍在函古關(guān)遇到了國民黨軍隊(duì)胡宗南部的有力抗擊，被殲滅20xx余人,，遭受重創(chuàng),。1986年，作為戰(zhàn)爭的佐證戰(zhàn)國時(shí)期守城兵士的武器庫--豎井式箭庫被發(fā)現(xiàn),。箭庫深11米,，直徑0.9米，箭為鐵桿,、銅簇,，每30枚為一束，現(xiàn)均已銹跡斑斑,。

在函谷關(guān)右側(cè),，就是被稱作"道家之源"的太初宮。太初宮是為了紀(jì)念老子當(dāng)年在此著寫五千言《道德經(jīng)》而修建的,。所謂太初在道教中指天地最初形成的元?dú)饣蜃畛跣纬傻臓顟B(tài),。

據(jù)史書記載，當(dāng)年函谷關(guān)關(guān)令尹喜善觀天象,，精通易經(jīng),。一天,，尹喜登上一個(gè)土臺，發(fā)現(xiàn)東方有一團(tuán)紫氣升起,，知道有圣人要從函谷關(guān)經(jīng)過,，于是沐浴更衣，靜靜等候,。不久果然有一位皓首長髯的老者,，騎著青牛，從東方徐徐而來,。他就是周朝的柱下史老子(姓李名耳,，又名老聃)，因?yàn)榭吹街苁宜ノ?，朝政廢弛,，便決定經(jīng)函谷關(guān)到西域隱居。尹喜盛情款待了老子,，懇請其著書立說,，老子很高興的接受了尹喜的挽留，著就了彪炳后世的五千言《道德經(jīng)》,。"紫氣東來"的成語就源于此,。后人為了紀(jì)念此事而修建了瞻紫樓，又叫望氣臺,。

沿中軸線過了二道門,，左右兩側(cè)分別是三清殿和三皇殿，殿內(nèi)供桌由中國臺灣圣道龍華會捐贈,。最后為太初宮主殿,，里邊供奉的是老子。老子皓首長髯,，神采奕奕,，在聚精會神的著書，兩側(cè)分立著書童徐甲和關(guān)令尹喜,。

沿主殿左側(cè)臺階拾級而上,，就是"雞鳴臺"。

戰(zhàn)國時(shí)期有四君子,，他們分別是齊國的孟嘗君,、楚國的春申君、魏國的信陵君,、趙國的平原君,。四君子中以孟嘗君的名氣最大，據(jù)說他門下養(yǎng)有食客三千人,。秦昭襄王為了成就霸業(yè),，就請孟嘗君來做丞相,。秦國的大臣因怕孟嘗君的到來而影響了自己的地位，就千方百計(jì)在秦王面前說孟嘗君的壞話,，本想重用孟嘗君的秦王,，一時(shí)拿不定主意，只好將孟嘗君暫時(shí)軟禁起來,。

秦王的弟弟徑陽君,，在齊國作人質(zhì)時(shí)和孟嘗君成了好朋友，他看到孟嘗君有難,，便出面去求秦王的寵妃燕姬,。燕姬對孟嘗君獻(xiàn)上的玉壁不屑一顧，只想要白狐裘,。可是白狐裘只有一件,，孟嘗君人關(guān)時(shí)已經(jīng)將它獻(xiàn)給了秦王,。孟嘗君左右為難，不知如何是好,。這時(shí)一位門客自告奮勇,，學(xué)狗叫瞞過看庫人，從狗洞進(jìn)入王宮庫房,，盜出白狐裘,，獻(xiàn)給了燕姬。得到白狐裘后的燕姬,，趁著夜宴的機(jī)會,，勸說秦王放了孟嘗君。秦王經(jīng)不起燕妃的軟磨硬纏,，便下令放了孟嘗君,。

得到過關(guān)文書的孟嘗君，害怕秦王反悔,，率領(lǐng)一幫人急奔函谷關(guān),。趕到函谷關(guān)，正是半夜,。按秦的法律,，"雞鳴開關(guān)，日落閉關(guān)",，孟嘗君一時(shí)沒了主意,，急得如熱鍋上的螞蟻。突然傳來一陣咳亮的雞鳴,，引得關(guān)內(nèi)外的雞全都叫了起來,。原來是孟嘗君門下的一位食客,，跑到高臺處學(xué)雞叫，守關(guān)人員不辨真?zhèn)?，聽到雞鳴迷迷糊糊爬起來開了關(guān)門,，驗(yàn)了過關(guān)文書，放孟嘗君一行出了關(guān),。秦王果然反悔,，派兵來追，但是為時(shí)己晚,，孟嘗君一行泛起的灰塵,，已經(jīng)落下許久了。后人在高臺上建了雞鳴臺,，以示紀(jì)念,。

各位游客朋友，在我們離開函谷關(guān)之際,，三門峽的全部游程也接近尾聲了,，在三天的行程中如果有照顧不到的地方，敬請各位原諒,，也衷心地希望您把寶貴的意見留下來,，以便改善我們的工作。同時(shí),，也歡迎各位在方便之時(shí)再來三門峽做客,，那時(shí)，我們將以更優(yōu)美的環(huán)境,、更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)歡迎您的到來,。預(yù)祝各位身體健康，萬事如意,，一路順風(fēng)!

函谷關(guān)旅游解說詞篇十六

各位游客朋友,，歡迎大家來函谷關(guān)古文化旅游區(qū)參觀游覽。函谷關(guān)位于河南省西大門靈寶市境內(nèi),，轄區(qū)面積16.5平方千米,，距三門峽市約75千米，地處“長安古道”,，緊靠黃河岸邊,。函谷關(guān)，西據(jù)高原,，東臨絕澗,，南接秦嶺，北塞黃河，是中國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一,，始建于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,，因關(guān)在峽谷中，深險(xiǎn)如函而得名,。函谷關(guān)曾是戰(zhàn)馬嘶鳴的古戰(zhàn)場,，是東去洛陽，西達(dá)長安的咽喉,，自古為兵家必爭之地,。函谷關(guān)還是我國古代偉大的思想家、哲學(xué)家老子著述道家學(xué)派開山巨著《道德經(jīng)》的靈谷圣地,，即道家文化的發(fā)祥地;也是河南文化和秦晉文化的交會地;更是紫氣東來,、雞鳴函關(guān)等歷史故事與傳說的發(fā)軔地。在漫漫歷史長河中,，這里以名人(老子),、名著(《道德經(jīng)》)、名關(guān)(函谷關(guān))留芳青史,，聲播海內(nèi)外,。函谷關(guān)景區(qū)現(xiàn)有主要景點(diǎn)：太初宮、道圣宮,、道家養(yǎng)生園、藏經(jīng)樓,、瞻紫樓,、雞鳴臺、碑林,、蠟像館,、博物館、關(guān)樓,、函關(guān)古道等20余處,，是國家aaaa級旅游景區(qū)。

各位游客朋友,，現(xiàn)在我們來到了位于函谷關(guān)東城門右側(cè)太初宮,。傳說，尹喜迎候老子到函谷關(guān),，行以師禮,，懇求老子為其著書，老子便在此寫下了《道德經(jīng)》五千言,。太初宮為殿宇式古典建筑,。殿脊和山墻檐邊上塑有麒麟、獅、虎,、雞,、狗等珍禽異獸，神形兼?zhèn)洹,，F(xiàn)存太初宮主殿建于唐以前,，元、明,、清各代均有修葺,。廟院現(xiàn)存石碑兩座，上面都記載著老子騎青牛過函谷關(guān)的故事,。

各位游客朋友,，現(xiàn)在我們來到了位于園區(qū)南端的道家養(yǎng)生文化園。養(yǎng)生園標(biāo)志建筑是藥膳坊,，與景區(qū)大門及游客服務(wù)中心相呼應(yīng),，建筑風(fēng)格為仿漢代古建。藥膳坊以為游人提供具有道家養(yǎng)生文化特色的餐飲茶藝為主,，旨在傳達(dá)見素抱樸,、淡泊自然的道家養(yǎng)生理念，形成函谷關(guān)景區(qū)獨(dú)具特色的餐飲文化,，體現(xiàn)了重道貴生,、以德養(yǎng)生、珍愛生命,、健康生活的道家養(yǎng)生文化,。在養(yǎng)生園東面有一處飛流瀑，高6米,，寬81米,，取意于《道德經(jīng)》第81章。瀑布周邊遍植綠樹花草,，有木棧道連通上下,。潺潺流水曲繞而來，至崖邊跌宕直瀉,，水簾懸掛,，光耀生輝，聲響如雷,，成為一道引人注目的景觀,。置身綠樹花草間觀賞瀑布，會由衷感受到大自然的無私博大,，喚起心靈的感應(yīng)和舒展,。飛流瀑與園林相互映襯,，詮釋了貼近自然、和諧相處這一養(yǎng)生文化內(nèi)容,。各位請看,，這是“歸真園”，旨在體現(xiàn)返璞歸真,、悟道修德,，以德養(yǎng)生的主題思想。為表現(xiàn)這一旨義,園區(qū)工作人員從老子《道德經(jīng)》中選錄了一批警句格言,，將分別鐫刻于園區(qū)的石,、柱、壁,、路等處,，人們?nèi)藞@后視野所及，隨處可見這些警句格言,。函谷關(guān)景區(qū)結(jié)合道家養(yǎng)生的內(nèi)涵,，對道家養(yǎng)生文化園的布局進(jìn)行了認(rèn)真策劃和精心安排，可以說,，此園便是一所修德養(yǎng)生的主題文化公園,。

各位游客朋友，函谷古道長15千米,，是這一帶唯一的東西通道,。古書上說函谷關(guān)道“車不分軌，馬不并鞍”,，“一泥丸而東封函谷”,。20_年，村內(nèi)一位農(nóng)民在田間勞動時(shí),，曾挖掘出一具古代人遺骨，發(fā)現(xiàn)其身上中箭十多處,。經(jīng)文物部門鑒定,，死者身上的箭簇為戰(zhàn)國時(shí)期制品，可見當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭情景,。

各位游客朋友,，現(xiàn)在我們來到了尹喜故宅遺址，相傳為尹喜的寓所,。尹喜,，春秋時(shí)代人，素識天象,，曾為函谷關(guān)關(guān)令,。傳說他曾在此接待老子。唐開元二十九年(公元741年)陳王府參軍田同秀(桃林縣人)為獻(xiàn)媚皇上，進(jìn)言玄宗皇帝說天降靈符于函谷尹喜故室,，玄宗即遣人去挖掘,，果然掘得“靈符”，玄宗大喜,，以為是老子對他的恩賜,，遂將年號“開元”改為“天寶”。

各位游客朋友,，現(xiàn)在我們看到的是雞鳴臺,，又叫田文臺，成語“雞鳴狗盜”的故事就發(fā)生在這里,。重建的雞鳴臺傳說就是當(dāng)年田文食客學(xué)雞叫的髙埠,。各位請看，這是望氣臺,，又叫瞻紫樓,，傳說是函谷關(guān)關(guān)令尹喜登高望遠(yuǎn)，觀察天象之地,?！白蠚鈻|來”這一成語源出于此。唐代大詩人杜甫《秋興》詩中有“西望瑤池降王母,，東來紫氣滿函關(guān)”之句,。后人為紀(jì)念他，便將尹喜登高望遠(yuǎn)的土山起名為望氣臺,。唐時(shí)在上面修建了10米多高的瞻紫樓,。此樓民國年間毀于兵火。

各位游客朋友,，現(xiàn)在我們看到的是函谷碑林,，修建于1988年秋。碑林南北長100米,，東西寬40米,，占地面積4000平方米，有石碑62通,。其中不但有從靈寶各地搜集來的古碑,，如宋代的法制碑、唐代的地震碑,、楊貴妃之兄楊仲嗣的墓志碑,、明代吏部尚書許天官夫人的墓志碑等，而且也有近現(xiàn)代書法名家書寫名人吟詠函谷關(guān)詩文的新碑,，如清代康有為給當(dāng)時(shí)的靈寶縣長寫的條幅石碑,，李向陽原型的筆文碑等,。