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品牌助理發(fā)展助力品牌提升篇一

今天，海內外華人大多自詡炎黃子孫,，尊奉黃帝為中華民族共同祖先,，這一虔誠信念也是維系中華民族巨大凝聚力的堅強紐帶。目前,，歷史學者多認為炎,、黃時代距今約5000年，也有稱4600多年的,，認為這即是我們驕傲的5000年文化,。

《易·系辭》疏引《帝王世紀》：“炎帝之號，凡傳八世：帝臨魁,、帝承,、帝明、帝直,、帝嫠,、帝哀、帝榆罔,?！币灿惺芳铱甲C，8世帝乃節(jié)莖，9世帝克,，榆罔乃10世帝,。由此，炎帝應該是一個華夏早期10世帝王的共同稱號,；“父傳子”的世襲制度遠早于夏朝,。從一世炎帝創(chuàng)制《天元甲子歷》比軒轅黃帝的“天正甲寅歷”早470年，也就有答案了,?！秶Z·晉語》載：“昔少典氏娶于有蠕氏，生黃帝,、炎帝,。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成,。成而異德,，故黃帝為姬，炎帝為姜,?！鄙俚涫鲜巧瞎艜r代發(fā)明農(nóng)業(yè)人工種植、被尊為“農(nóng)皇”的神農(nóng)氏后裔,。姜竹《始祖炎帝神農(nóng)傳略》推斷,，公元前5129年，少典氏與有蠕氏任巳（姒）婚配于烈山,，生子取名魁傀,，又名軌。因長在陜西姜水濱,，以姜為姓,。《商君書·畫策》記：“炎帝神農(nóng)氏,，姜姓之祖,。”魁傀長大,，治麻為衣,，發(fā)明了農(nóng)具耒、耜并教會先民們使用,，人們得以豐食足衣,；他還教民制琴，使民知曉禮儀,，設“都”于陳（今淮陽）,，地處中原,，創(chuàng)建“中國”。因河南在華夏（華山,，夏水）之中,，也稱中州?？曰鸺o官（春官為大火,，夏官為鶉火，秋官為西火,，冬官為北火,，中官為中火），王天下稱炎帝,。以后遷都山東曲阜（大庭）,，稱大庭氏，建“大神州”,。他的功績在中華文明史上如日昭昭,，是偉大的上古帝王?？浴暗隆焙凸兎Q帝之時，他的同胞兄弟軒轅黃帝的姬姓之祖只是一方諸侯,。直到四五百年后,，十世帝榆罔衰落，不能統(tǒng)御各部落諸侯,，因而戰(zhàn)亂頻發(fā),。軒轅部落興起，起兵征伐統(tǒng)一華夏,，以土德稱黃帝,。按學者蔣華南的推算，黃帝歷距今6580年,，黃帝與末代炎帝的這一時代,，應該在距今大約6600年前左右。

二,、龍的傳人與蚩尤的歷史貢獻

我們自稱炎黃子孫,。炎、黃代表的是當時形成的華夏主流漢民族,，那少數(shù)民族先祖?zhèn)冊谀睦?？顯然，“炎黃子孫”這種提法是有失缺的,。

史籍記載,，蚩尤部族在炎,、黃時代實力最強。蚩尤代表東方九黎族（東夷集團）和“三苗”族,，也是九黎和“三苗”族首領的共同稱號,。當代有些學者常稱蚩尤是東夷的首領，而“東夷”是商,、周時代“華夷五方”格局形成后的稱呼,，較蚩尤時代晚許多，稱東夷為蚩尤之后,，更為恰當,。蚩尤有兄弟八十一人，即九黎,、三苗八十一個氏族,，這便是以后遷徙分別走向西北、東北和南方形成多民族格局的基礎,。春秋時期以來的古籍對蚩尤傳說的記錄相當豐富,。《逸周書》《鹽鐵論》等均推測蚩尤屬于太吳（伏羲）氏族集團傳人,?！堵肥贰を坑葌鳌贩Q“蚩尤姜姓，炎帝之裔也,?！币源送普摚坑扰c炎帝榆罔,、軒轅黃帝都是有血緣關系的兄弟,，同屬農(nóng)耕部落聯(lián)盟神農(nóng)氏的后裔。蚩尤與軒轅黃帝,、炎帝榆罔同根同祖,，中華多民族是一株苗上開放出的56支花。

《人性與社會發(fā)展》一書中指出,，“蘇秉琦宣稱的‘蚩尤族對應大汶口文化是學界共識’應是誤判,。”“蚩尤集團對應的紅山文化主要分布于內蒙古東南部,、遼寧西部,、河北北部的農(nóng)耕文明?！惫P者認同這一觀點,。由于氣候變化，蚩尤部族最早走到了黃河,、淮河,、長江中下游以及渤海,、黃海、東海之濱（苗族口傳史《苗族古歌》唱詞道,，苗族先民生活在東方的大海邊,，在環(huán)太湖地區(qū)過著富饒的生活）；《苗族遷徙歌》說,，先祖住在“直米立”（今河北）,，建立城池（蚩尤城），過著美好的生活,。蚩尤憑沿海地利,，最先發(fā)現(xiàn)了鹽，有鹽池之利,；同時發(fā)現(xiàn)了銅礦石中燒出的銅,，治銅鐵（見《鹽鐵論》），由此“制五兵之器”,，創(chuàng)百藝,；蚩尤重農(nóng)耕，用青銅改良農(nóng)具并發(fā)展了陶器制造業(yè),，開創(chuàng)了中華具有先進農(nóng)耕文明的后五千年時代,。從丁公遺址考古發(fā)現(xiàn)，蚩尤部落已有早期文字,；從城子崖遺址等考古發(fā)現(xiàn),，蚩尤部落居住地的宮室和建筑，已經(jīng)是城市文明的先導,；其中發(fā)現(xiàn)的禮器，證明蚩尤在當時已重視禮樂文化,，并有了人類早期的埋葬制度,。蚩尤是中華民族歷史中最杰出的領袖人物，是與炎,、黃同年代,、同地位、同權威,，共同代表中華早期文明時代的部族元首,，偉大的民族英雄。蚩尤文化是上古時期農(nóng)耕文化的結晶,，是中華民族古老文明的精髓,，對中華文明的歷史貢獻不可磨滅，作為中華農(nóng)耕文明的三始祖,，當之無愧,！

蚩尤擁有發(fā)展生產(chǎn)力的先機,，但智慧過人的黃帝善于學習，他很可能是用妻子嫘祖發(fā)明的養(yǎng)蠶織綢與蚩尤交換鹽,、銅,，才能在“阪泉”戰(zhàn)勝炎帝，統(tǒng)一炎,、黃部族,。

中國最早的神話圖書《山海經(jīng)》描述了一個龍蛇世界。先祖伏羲和女媧在傳說中都成了人首蛇身,、功力無邊的造物主,。除了女媧摶土造人的神話故事外，口碑與文字流傳都稱女媧與伏羲兄妹締婚,，因而繁衍有了華夏人類,。漢代石刻、磚畫中,，也常?？梢姷饺耸咨呱淼呐畫z與伏羲交尾像?！抖Y記·月令》稱伏羲“太吳（又作太嗥）”,，蛇（龍）是部族圖騰。神話中開天辟地的盤古,，其后的伏羲,、女媧、共工,、相柳,、貳負、燭龍等,，都是人首蛇身,、功力無邊的神人。人首蛇身是中國龍的雛形,。聞一多《伏羲考》認為,，龍以蛇身為主體，“接受了獸類的四腳,，馬的毛,，鬣的尾，鹿的腳（角）,，狗的爪,，魚的鱗和須”?！兑葜軙贰尔}鐵論》等古籍均有推論,，蚩尤部族屬太吳（嗥）伏羲傳人,。根據(jù)《苗族遷徙歌》以及文獻資料同考古發(fā)現(xiàn)進行比照，蚩尤集團對應的是紅山文化,。紅山文化內涵十分豐富,，紅山文化的玉龍最是引人注目，已在多處發(fā)現(xiàn),，其中出土自內蒙古赤峰紅山的大型碧玉c型龍造型完美,，極富動感。阜新更是被國內外考古學界譽為“玉·龍故鄉(xiāng),，文明發(fā)端”,。在距今八千年的遼寧阜新查海遺址中心發(fā)現(xiàn)的大型龍形堆塑，這一前紅山文化的發(fā)現(xiàn),，印證了伏羲的人首蛇身圖騰傳到蚩尤紅山先祖,，已經(jīng)是初期完美的中國龍形象了。我們今天驕傲地自稱為“龍的傳人”,，尋根溯源,，來自先祖蚩尤與紅山文化。數(shù)典決不能忘記始祖蚩尤,！

三,、黃帝與蚩尤的戰(zhàn)爭

有了先進的金屬兵器和震懾對方營壘的圖騰，蚩尤軍威大振,，黃帝“九戰(zhàn)九不勝”,，即使集中優(yōu)勢兵力圍一城，依然“三年城不下”,。在蚩尤的煙霧陣中,，危急關頭，幸而黃帝抬頭看到了天上的北斗星,，斗柄轉動而斗頭始終不動,，他靈機一動，根據(jù)這個原理發(fā)明了指南車,，認定了方向，這才帶領軍隊逃出重圍,。就這樣,，黃帝和蚩尤一來二去打了七十一仗，結果是黃帝勝少敗多,。

《魚龍河圖》載黃帝“不敵”蚩尤,，“乃仰天而嘆，天遣玄女下授黃帝兵信神符”,。古籍多稱黃帝心焦,，苦苦思索打敗蚩尤的方法,，昏睡中夢見九天玄女交給他一部名為《天一遁甲》的兵書，黃帝認真研究后,，悟出了“天一在前,，太乙在后?！秉S帝按照《天一遁甲》設九陣,，置八門，陣內布置三奇六儀,，制陽二遁,，演習變化，成為一千八百陣,，名叫“天一遁甲”陣,。為對付蚩尤嚇人的圖騰，黃帝聽說東海流波山上住著一頭“夔”獸,，吼叫聲音像打雷一樣,，便派人捉夔剝皮做鼓面，又抽出雷澤“雷獸”身上最大的一根骨頭當鼓槌,。傳說這夔牛鼓一敲,，震響五百里。又用牛皮做了八十面鼓,，使得軍威大振,，終于打敗蚩尤。

另外,，蚩尤與黃帝除敵對關系外,，或說有過臣屬關系，黃帝曾使蚩尤主管金屬冶煉,，輔佐少吳,。春秋時期齊國名相管仲則把蚩尤說成是黃帝“六相”之首，地位甚高,。戰(zhàn)國時代的韓非也有類似的記載,。根據(jù)蚩尤為黃帝六相，首管天時,，故成為某種星相名稱,，稱為“蚩尤旗”。按《呂氏春秋》《史記》《隋書》等文獻的描述,，蚩尤旗應指某種彗星,，是戰(zhàn)伐的征兆。

在長期以儒家思想為主流的中國社會中，一向強調“正統(tǒng)”觀念,，史家又多有“成王敗寇”的傳統(tǒng),。黃帝勝利之后，一統(tǒng)中原地區(qū),，成為華夏正統(tǒng),。黃帝戰(zhàn)蚩尤逐漸被描述為正義與邪惡的戰(zhàn)爭，以《史記·五帝本紀》為代表,，流傳甚廣,。因此，漢文史籍特別是長居主流的儒家典籍對蚩尤多有惡評,，失之公允,。在非儒家文獻如《逸周書》《山海經(jīng)》中對蚩尤與黃帝交戰(zhàn)的描述則相對客觀。在道家經(jīng)典《莊子》中,，更借盜跖之口,，對蚩尤多有同情，而譴責黃帝,。民間也一直有崇拜蚩尤的傳統(tǒng),，如華北地區(qū)的河北、山西一帶都有祭蚩尤神的相關崇拜活動,。秦始皇也曾親祭蚩尤,，尊為八神之一的戰(zhàn)神；后世帝王,、武將出征之前,，多常祭拜蚩尤以求庇佑。

“蚩”是貶詞,?！墩f文解字》釋為“蟲也”。做冠詞用,，若今之詈辭“小爬蟲”之類,。《六書正偽》日：“凡無知者,，皆為蚩名之”,。“尤”為部落名,，又作由,，意為農(nóng)。楊慎《丹鉛錄》云：“由與農(nóng)通”,?！俄n詩外傳》云：“東西耕日橫，南北耕日由”,?！秴问洗呵铩の鸸妨信e“管子復于桓公日：‘墾田大邑，辟土藝粟,，盡地力之利,，臣不若甯邀，請置以為大由（大農(nóng)）”’,?！跺X譜》神農(nóng)幣文“農(nóng)”作“由”?！坝取笔且纻髀勊洸柯涿Q,，與“由”為同音異字。尤部落即農(nóng)部落,。貶之日“蚩尤”,。蚩尤之名，雖然已被約定俗成,，但我們應該尊重歷史,，為功不可沒的始祖正名。因以黃帝戰(zhàn)于涿鹿而被貶稱為的“蚩尤”,，應為姜尤（神農(nóng)氏姜姓農(nóng)部落）,。

蚩尤與炎帝的關系說法各異。有認為蚩尤可能一度臣屬于炎帝,，但后來蚩尤與炎帝發(fā)生激烈沖突并大敗炎帝榆罔,，取而代之自稱炎帝。以夏曾祜,、丁山,、呂思勉為代表的一些史學家認為，蚩尤即炎帝,。他們以《水經(jīng)注》對涿水的記載,，考證出“涿鹿”和炎、黃對戰(zhàn)的“阪泉”實為一地,。兩次大戰(zhàn)實為同一戰(zhàn)役,，而蚩尤與炎帝之所指也便相同了。另外,，蚩尤和炎帝都以牛為圖騰,。必須指出，牛不是蚩尤圖騰,。黃帝是有熊部落,，大戰(zhàn)蚩尤的中堅力量是以熊,、羆、貔,、貅,、疆、虎為圖騰的六個氏族,，隨之參戰(zhàn)的還有以狼,、豹、雕,、鸛,、鷹、鳶等為圖騰的許多氏族,，卻沒有以牛圖騰部落,。傳說炎帝發(fā)現(xiàn)人們用自己發(fā)明的耒和耜耕種地仍然太辛苦，那時野牛還沒有馴化,，炎帝只好用自己的琉璃獅子狗替大家拉犁……此時,，牛在農(nóng)耕文化的早期還沒有發(fā)揮其主要勞動力的作用，牛不可能是蚩尤與炎帝部族的圖騰,。南朝任任昉的《述異志》記載,，冀州（今河北）有樂名《蚩尤戲》，人頭戴牛角而相抵,。這類記載都出現(xiàn)在牛在農(nóng)耕中充當主要勞動力之后,。牛圖騰應該是后人穿越時空加之于先祖的誤會。

四,、苗族與少數(shù)民族始祖

蚩尤戰(zhàn)敗后,，族人四散，引出了開疆拓土和華夏民族多元化的形成,。后世可能與之相關的民族有苗族,、漢族、羌族,、朝鮮族等,。臣服黃帝為民的因原屬九黎族，被統(tǒng)稱為黎民,，即是至今“黎民百姓”的由來,。鄒、屠,、黎,、蚩等漢族姓氏，均與蚩尤有關,。蚩尤族人遷徙向西的回到西戎,、羌族祖輩發(fā)祥地,，向東北遷徙的東夷分支東北夷，形成后來的夫余乃至高句麗族,，一直走向韓國,。今天的大韓民族認定蚩尤是本民族始祖。向南遷徙的逐漸形成南方多民族格局的基礎,。根據(jù)《尚書》、《國語》諸多古籍及其傳,、注記載,，三苗出自九黎，苗族歷來尊蚩尤為祖,。在苗族史詩,、歌謠、傳說中,，蚩尤是苗族大祖神,。苗族川黔滇方言區(qū)流傳有“格蚩爺老”（又譯為“格蚩尤老”）的傳說?！案耱俊?，意為爺爺、老人,，“爺老”即英雄,。黔東南、廣西融水等地苗族,，每六年或十三年舉行一次大型祭祖儀式“吃鼓臟”時,，也要首先祭始祖“姜（蚩尤姓氏或為保留上古原始發(fā)音）尤”。黔南還有苗族史詩《榜蚩尤》,，傳唱“第一位祖先”香尤公的故事,。云南馬關、武定苗族有與蚩尤關系密切的“跳月”“踩花山”風俗,。這一風俗成了定期的歌舞盛會而定為苗族傳統(tǒng)節(jié)日,。因蚩尤化為了血楓林，苗族有崇拜楓木的民俗,，甚至以楓木為圖騰,。苗族史詩中的《楓木歌》，更把苗族乃至人類都說成是從楓木中產(chǎn)生的,。

蚩尤不是惡魔,，不應僅從漢民族概念宣揚炎、黃始祖,。20世紀90年代央視出品的八集紀錄片《炎黃》中,，蚩尤仍被看成反面形象,。這是盲從史籍的謬誤！蚩尤是中華人文初祖,，他領導下的三苗部族有過燦爛的文化創(chuàng)造,。河北涿鹿修建的中華文化三祖堂，是對蚩尤始祖的肯定,。蚩尤最直接的后裔苗族,，有近一半的人口居住在貴州，打造蚩尤文化品牌對推動貴州多民族文化大發(fā)展大繁榮尤為重要,。宣傳“蚩尤文化”,，可以將苗族、漢族和其他少數(shù)民族更加緊密地聯(lián)系在一起,，增強民族團結的凝聚力,，增強貴州省歷史文化內涵，提升民族文化和民族自信心,。

品牌助理發(fā)展助力品牌提升篇二

淳溪中心小學是一所農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學,。2005年11月，高標準,、高質量通過“江蘇省實驗小學”評估驗收,。近年來，學校立足校本特色建設,，堅持走內涵發(fā)展道路,，全面推進高質量的素質教育。

一,、更新辦學理念,，精心打造學校品牌

學校確立以“優(yōu)美的校園環(huán)境、嚴格的學校管理,、一流的教育質量”為辦學宗旨,，以“全面發(fā)展,、個性優(yōu)良、特長明顯”為育人目標，堅持以德育為首位,，以科研為先導,，形成了“文明,、誠信,、求真、尚美”的校風,，“敬業(yè),、精業(yè)、求實,、求新”的教風,，“勤學,、好問、合作,、探究”的學風,，學校教育教學質量穩(wěn)步提高。

2003年以來,我們大力實施 “理念治校,、質量立校,、科研興校、名師帶校,、品牌強校,、特色營校”的學?？茖W發(fā)展策略，強化質量意識,，引入競爭意識,、經(jīng)營意識。充分借鑒現(xiàn)代企業(yè)精神,、現(xiàn)代企業(yè)最新管理成果,，凝練出“讓每一個學生獲得理想發(fā)展”的全新辦學理念。其內涵是以理想的教師教育和家庭教育,，促進學生理想發(fā)展,，推動特色營校，使學校獲得理想發(fā)展,。

讓所有學生的個性都能得到充分發(fā)展,，讓每一個學生都能獲得成功。我們培養(yǎng)的每一個學生應該達到“五個方面”的要求,，即①基礎性,，要求雙基扎實，能力較強,，學風純正,，成績優(yōu)良。②全面性,，要求素質優(yōu)良,，全面發(fā)展，志趣廣泛,，適應生活,。③特色性，要求有專長,，個性明顯,，生動活潑,，主動積極。④先進性,，要求優(yōu)秀數(shù)量眾多,，水平高，競賽項目獲獎多,，級別高,。⑤持續(xù)性，要求終身學習,，基礎實,，起點高，持續(xù)發(fā)展,，進步快,，后勁足。從上述五個方面,，運用“多元智能”最大限度地開發(fā)學生的潛能,，讓每一個學生都能適應未來社會環(huán)境而生存，促進未來社會發(fā)展而工作,，把個體生命發(fā)展的主動權還給孩子,，讓每個孩子都能夠獲得成功。

我們始終堅持以教育創(chuàng)新為主線,，德育為核心,，素質為重點，師資隊伍建設為關鍵,，科學管理為途徑,，質量效益為生命，拓展學校發(fā)展新思路,。始終堅持“內抓管理求質量,，外樹形象促發(fā)展”，培養(yǎng)“專家型”,、“科研型”干部和教師,，追求卓越，實施學校精品化發(fā)展,，實現(xiàn)學校教育的科學發(fā)展,，真正把學校辦成“特色鮮明、管理科學,、環(huán)境優(yōu)美,、校風優(yōu)良、設施完善、質量一流”的省級名校,。

二,、實施“名教師工程”，努力實現(xiàn)教師專業(yè)化發(fā)展

1．加強干部隊伍建設,。優(yōu)秀的干部隊伍和教師隊伍,，是學校實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的根本保證。管理干部是學校的核心力量,，我校近年來實施了領導干部績效考核制度與中層干部競爭上崗制度,，真正做到“能者上、平者讓,、庸者下”,，讓想干事的人有機會，能干事的人有舞臺,，干成事的人有地位,，形成了廣納群賢、人盡其才,、能上能下,、能進能出、有效激勵,、競爭擇優(yōu),、充滿活力的用人機制,。2003年以來,，我校按照德才兼?zhèn)涞脑瓌t，經(jīng)過民主推薦,、公開競爭,、組織考察選拔、任用了30名年輕優(yōu)秀同志擔任學校中層領導,，各校相繼組建了新的領導班子,。目前，學校領導班子結構合理,，分工具體,，職責明確，具有正確的辦學思想和全新的管理理念,，有強烈的主人翁意識和責任感,，學校管理水平有了明顯提高，村小建設得到了進一步加強,。

2．強化骨干教師隊伍建設,。自2004年3月，我校啟動“名教師工程”以來,，出臺了《名教師工程實施意見》和《關于“優(yōu)崗津貼”發(fā)放的實施意見》,，對骨干教師的權利,、義務及考核作了明確的規(guī)定，充分調動了教師的積極性,、主動性和創(chuàng)造性,，使優(yōu)秀教師脫穎而出，造就了一支縣內外頗具影響的骨干教師隊伍,，很好地起到了骨干引領作用,。我校已擁有校級名教師18名，教學能手20名,，教壇新秀23名,，教學骨干27名，其中市,、縣優(yōu)秀青年教師,、學科帶頭人18名。

3．加強青年教師培養(yǎng),。我校青年教師占很大比例,，他們是學校重點培養(yǎng)對象，是學校發(fā)展的希望所在,。我們一方面聘請專家,、名師及骨干教師對青年教師進行分學科培訓，另一方面開展老教師與青年教師的結對“傳幫帶”活動,，要求骨干教師建立與青年教師的結對幫學,，促進青年教師快速成長。

4．整體提高教師隊伍素質,。學校的改革與發(fā)展,，學生的理想發(fā)展，必須以教師專業(yè)化發(fā)展為基礎,。學校提出“構建學習型組織,，打造研究型教師”，致力培養(yǎng)出“專家型”,、“學者型”,、“科研型”的教師隊伍。學校為教師走專業(yè)發(fā)展道路搭建平臺,，在硬件設施上,，每個辦公室都配備了電腦供教師上網(wǎng)學習。圖書室購買了大量教育類書籍,，征訂了數(shù)百種教育類報刊供教師自學鉆研,。目前，我校大專以上學歷教師占教師總數(shù)的64.3％，其中中心校本部大專以上學歷占85.71％,，正在進修學歷的占51％,。

三、打造品牌校園文化,，全力推進教育現(xiàn)代化

1．加大投入,，創(chuàng)建教育現(xiàn)代化工程。近年來,我們多方籌措資金,，改善辦學條件,。2001年下半年至今，投入1800多萬元用于學校硬件建設,，全面推進教育現(xiàn)代化和教育信息化工程,。2004年，高標準,、高質量地創(chuàng)建了“南京市農(nóng)村小學提升工程”,。2005年，順利通過了“江蘇省教育現(xiàn)代化先進鄉(xiāng)鎮(zhèn)”的評估驗收,。

學校還對各班教室進行了統(tǒng)一布置,，制作了精致的班級特色牌，開展“五星班級”爭創(chuàng)活動,，每班布置了“五星牌”,，學校要求每個班級都要確立班隊目標，加強班級特色建設?，F(xiàn)在,，學校的校園環(huán)境都得到了優(yōu)化，真正實現(xiàn)了校園凈化,、綠化,、美化,、香化,、教育化的目標。

四,、加強制度建設,，不斷推進新課程改革

2．課改之路，碩果累累,。課程改革是推進素質教育的關鍵環(huán)節(jié)之一,，我校按照上級要求，加強了課程改革工作,，嚴格執(zhí)行新課程計劃,，在優(yōu)化學科課程的同時，注意強化了活動課程，增加了學生的社會實踐活動,。加強了課程改革實踐探索的研究,，及時總結、交流,，抓好課程改革的典型,，我校的課改經(jīng)驗在省級交流。由于積極推進課程改革,，推動了教師的專業(yè)化發(fā)展,，促進了學生的全面發(fā)展。

近年來,，我校廣泛組織學生參與國家,、省、市,、縣各級各類競賽,，其中，獲國家級獎勵100多人次,，獲省級獎勵200多人次,，獲市級獎勵400多人次，獲縣級獎勵900多人次,。

我校教師積極投身課改,，熱情參與各級各類教育教學論文評比和賽課活動，教師在國家級刊物上發(fā)表教育教學論文50多人次,，教師獲省級獎勵150多人次,。我校還出版了叢書《清清官溪水》，編印了《語言文字訓練的設計與操作論文集》,，課題研究成果在縣內交流并推廣,。學校編著的《新課程改革教師專業(yè)發(fā)展手冊》、《新課程改革學生理想發(fā)展手冊》,、《新課程改革師生一日常規(guī)》成了新課程改革的獨創(chuàng)之舉,，正為全校教師、學生獲得理想發(fā)展發(fā)揮著積極的作用,。

五,、突出校本科研特色，實現(xiàn)科研興校

1．實施教科研網(wǎng)絡化管理,。學校大力啟動“淳小科研特色工程”,，進一步推動學校特色發(fā)展。建立健全較完善的教科研管理制度,、教科研評價方法,，充分發(fā)揮中心教科組和年級組,、教研組的作用，引導教師進行理論學習,，充分發(fā)揮市,、縣優(yōu)青和學科帶頭人的科研核心、引領作用,，形成科學的課題管理網(wǎng)絡,，使教科研制度化、規(guī)范化,、長期化,、全員化，保證教科研工作扎實開展,。

2．課題研究彰顯“生活”特色,。課題研究是校本科研的主陣地，學?，F(xiàn)有國家級課題一個,，省級課題兩個，市級課題兩個,，縣級課題四個,。2004年7月，我們組織教師編寫了“生活晨會”校本教材（一年級分冊）,，由中國教育文化出版社出版,；在全體教師中征集小學教育生活化的案例和研究論文，結集出版了《小學教育生活化》一書,。兩本書的出版,，充分調動了廣大教師的積極性，也大大提升了學校的辦學品位?，F(xiàn)在,，生活化的教育成了我校的辦學特色。

2003年9月,，共有68篇教師論文,、學生作文發(fā)表于國家級刊物《希望月報》上。2004年下半年,，我校通過競標形式,，承擔教育部“新課程與考試改革”課題組組織編寫全國各種版本的小學語文《期中期末拉網(wǎng)訓練》33冊,，已由安徽人民出版社發(fā)行,。

六、推行素質教育,，凸顯學校辦學特色

全面推進高質量的素質教育已成為實驗小學的重要任務,。我校認真總結多年來學校實施素質教育的做法,，提出“新生活教育”的素質教育實踐研究。

“新生活教育”是融合了陶行知的生活教育思想,，總結并吸收了現(xiàn)代教育理念而做出的具有新時代特點和內涵的教育,。“新生活教育”致力建構新的社會生活,、家庭生活與學校生活相結合的教育平臺,，使學校的教育過程成為兒童認識生活、體驗生活,、學會生活,、享受生活、創(chuàng)造生活的過程,，真正讓新生活教育成為學生,、教師、學校和諧發(fā)展的理想教育,。

新生活教育強調教育要直面新生活,，引導兒童走向現(xiàn)實生活，不斷重建他們的學習生活,。新生活教育不僅要關注現(xiàn)實中兒童的生存狀態(tài),，關心他們的生活方式，關懷他們的生活質量,，還要關懷兒童未來的生活,，關懷其理想的可能生存狀態(tài)、生活方式,。新生活教育的根本目標是讓學生在這種全面而具個性的教育中,，努力創(chuàng)造出屬于兒童自己的極富個性的美好的新生活，使他們各項能力得到全面提高,，使我們的教育在每個學生的心靈深處留下美麗的痕跡,。

新生活教育的實施一方面是大力開發(fā)新生活教育校本課程，結合學校與學生需求,，探索生活化課程資源開發(fā)模式,，建立豐富的生活化課程資源庫。同時,，依托課堂教學這塊主陣地,，倡導課堂教學生活化，引導學生從單純的書本和封閉的教育,，走向充實而豐盈的生活,，使課堂教學與現(xiàn)實生活的“分離”回歸到“整合”，即學科內容生活化,、課堂活動生活化,、學習方式生活化,。這樣，為學生搭建一個文化的舞臺,、智慧的舞臺,、信念的舞臺，讓他們在充滿現(xiàn)實感,、生活感的學習活動中享受新生活,，創(chuàng)造新生活，體驗生命的活力,，提升生命的質量,。新生活教育還是理想的教育，讓師生一起實現(xiàn)今日的理想生活,，走向明天的理想生活,。

“藝術求美，科技創(chuàng)新,，分層管理”是我校在梳理學校傳統(tǒng)積淀以及辦學優(yōu)勢的基礎上提出的學校特色發(fā)展目標,。近年來我校在強化學校質量管理的基礎上推行“特色營校”,，在彰顯學校辦學特色,，強化學校特色發(fā)展方面取得了一定的成績。

“藝術教育”是我校的傳統(tǒng)特色,。近年來,，學校在狠抓學習、轉變教育觀念的基礎上,，結合我校實際,，以豐富多彩的藝術活動為出發(fā)點，以音樂,、美術課堂教學為主渠道,，全面實施藝術教育，發(fā)展學生的藝術個性特長,，使我校的藝術教育有了新的突破,。本著“提供一個平臺，展示一技之長”的原則,，2004年至2005年,，我校成功地舉辦了兩屆“校園文化藝術節(jié)”活動，全校形成了濃厚的藝術氛圍,。2005年我校被確定為“南京市藝術教育普及性特色學?！薄?/p>

“科技創(chuàng)新”是我校推行素質教育過程中形成的一大特色,。學校緊抓科技教育,，鼓勵“班班參加,，人人參與”,，堅持普及與提高相結合,。學校成立了“娃娃電子科學院”，以一年一度的“科技節(jié)”,、“科普宣傳周”活動為契機,，組織開展科技興趣小組活動，充分挖掘了學生的潛能,，激發(fā)了學生學習科學的欲望,，提高了學生科學素養(yǎng)。2005年我校被確定為“南京市科技教育普及性特色學?！?。

分層管理是我校在辦學實踐中形成的管理特色。我校全力推動“村小優(yōu)質”工程,，用戰(zhàn)略眼光,，根據(jù)時代特點、超前規(guī)劃了村小建設藍圖,，并分步付諸實施,。學校分層管理是指：中心小學管理到村小，由村小再管理到辦學點,。實踐證明,，中心小學實施分層管理村小是一條行之有效的管理之路，是符合農(nóng)村學校實際的創(chuàng)新之舉,。

近年來,，學校精心打造核心競爭力，取得了顯著的辦學成效,，教育質量穩(wěn)居全縣之首,。學校各項工作卓有成效，在全縣享有較好聲譽,。我校先后獲得國家級表彰5次,，省級表彰12次，市級表彰33次,，縣級表彰68次,。順利通過了“南京市模范學校”,、“南京市農(nóng)村小學提升工程”,、“江蘇省實驗小學”、“江蘇省綠色學?！?、“江蘇省教育現(xiàn)代化先進鄉(xiāng)鎮(zhèn)”等評估驗收,。學校獲得“南京市科技活動先進集體”、“江蘇省實施素質教育先進學?！?、“江蘇省青少年電子技師認定活動先進單位”、“全國中小學生書法繪畫大賽優(yōu)秀組織獎”,、中國“青少年讀寫大賽全國優(yōu)秀組織獎”,、“全國讀書育人特色學校”,、“國家教育部‘十五’規(guī)劃課題實驗學?！钡葮s譽稱號。

［作者簡介］

王允中,江蘇省南京市高淳縣淳溪中心小學校長,。

品牌助理發(fā)展助力品牌提升篇三

摘要:隨著中國企業(yè)走向國際化的步伐不斷加快,在激烈的市場競爭中要想取得一席之地,站穩(wěn)腳跟,就必須在國際上樹立自己的民族品牌,。要發(fā)掘中國企業(yè)品牌的優(yōu)勢和潛力,揚長避短。本文首先論述了我國民族品牌發(fā)展的現(xiàn)狀,其次分析了民族品牌發(fā)展中面臨的問題,最后提出了民族企業(yè)品牌的發(fā)展戰(zhàn)略,。

關鍵詞:民族企業(yè) 品牌戰(zhàn)略

改革開放以來,中國企業(yè)創(chuàng)造了相當多的民族品牌,基本上完成了對洋品牌的模仿,、借鑒,對民族品牌的認識、挖掘,、獨立創(chuàng)新的實踐過程,很多民族品牌價值處于攀升狀態(tài),。

但是必須看到,我國民族品牌成長過程畢竟太短暫,品牌價值,品牌實際競爭力,品牌管理經(jīng)驗等方面與發(fā)達國家特色品牌相比還處于劣勢,一些優(yōu)質民族品牌正處于萎縮狀態(tài)。許多有中國特色產(chǎn)品進入外國市場,卻以該國品牌的面目出現(xiàn),。從上個世紀90年代至今,被外資收購的民族品牌更是不計其數(shù),。其中不少民族品牌在被外資收購后已被人們遺忘,而外資品牌則趁機蠶食市場份額。

2.1品牌意識淡薄,很多企業(yè)滿足于貼牌生產(chǎn)

當前中國許多產(chǎn)業(yè)已經(jīng)是世界第一,但很少有自己的品牌,中國經(jīng)濟在某種意義上成為沒有品牌的打工經(jīng)濟,。我國的一些企業(yè)家缺乏長遠的品牌戰(zhàn)略意識,。國內很多企業(yè)仍只處于貼牌生產(chǎn)的狀態(tài),從企業(yè)在國際市場上長遠發(fā)展來看,貼牌具有局限性,必須樹立自己的民族品牌,因為貼牌生產(chǎn)的利潤空間較少,受委托的企業(yè)如果不創(chuàng)建自己的品牌,而是過于依賴委托方的品牌,在國際市場中就沒有名正言順的市場地位,利潤被壓榨,而且企業(yè)也缺乏更多的發(fā)展機會和空間。

2.2部分企業(yè)缺乏危機變革意識

面對日新月異的經(jīng)濟格局,我國許多民族企業(yè)跟不上世界經(jīng)濟革新的節(jié)奏,。缺乏變革意識,認為“老牌即是名牌”,對一些優(yōu)勢已去的民族品牌盲目自戀,堅持以一些“老產(chǎn)品”和“老品牌”作為企業(yè)的產(chǎn)業(yè)支柱和形象標志,不愿積極地創(chuàng)新和變革,結果必然使企業(yè)也被市場所淘汰,。一些過去家喻戶曉的“名牌產(chǎn)品”現(xiàn)在已倍受冷落,甚至已退出市場。如果民族品牌忽視產(chǎn)業(yè)升級,不去創(chuàng)新,而是因循守舊,注定企業(yè)永遠長不大,。

2.3外資加速并購,民族品牌流失嚴重

發(fā)達國家對發(fā)展中國家的經(jīng)濟戰(zhàn)略有輸出產(chǎn)品,、輸出資本、輸出品牌三種方式,輸出品牌只動用本國少量的資源和資金,甚至根本不用資金,利用發(fā)展中國家的人力和設備,生產(chǎn)他們的品牌,這樣便可以達到消滅競爭對手,獲取壟斷地位的目的,。20世紀90年代初,外資并購中國企業(yè),首選的是有傳統(tǒng)技術優(yōu)勢,、國內市場比較廣闊并且運行良好的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),如紡織、印染,但后來外企對知名度高的企業(yè)及其品牌產(chǎn)生了濃厚興趣,這些知名品牌又是外企進入中國市場的障礙,于是,通過并購來消滅這些品牌便成為外企掃除障礙的利器,。一旦外資取得控股權后,往往會把一個好端端的中國民族品牌逐漸冷藏,、冰凍直至消失,最后用外國品牌取而代之。

2.4品牌基礎薄弱

品牌的根基就是產(chǎn)品的質量,產(chǎn)品的質量包括產(chǎn)品本身的質量也包括服務質量。沒有好的質量一切都是空談,。但我國有的企業(yè)并沒有過硬的產(chǎn)品質量,以至于在國外一提起中國制造,幾乎成了劣質產(chǎn)品的代名詞,我國的部分產(chǎn)品沒有過硬的產(chǎn)品質量,只能做最初步的加工,而剩下的精加工,、包裝、貼牌等部分只能由人家來完成,當然我們也就只能拿微薄的利潤,對于品牌的創(chuàng)立也就更無從談起了,。因此要塑造民族品牌最基礎的是要保證產(chǎn)品的質量,。

3.1增強品牌意識

想塑造一個企業(yè)的品牌首當其沖的應是增強企業(yè)的品牌意識。產(chǎn)品的品牌不僅包含產(chǎn)品本身的質量,服務的質量,同時也包括滿足消費者需求的能力,。品牌是一種企業(yè)的文化,、企業(yè)的胸懷,、企業(yè)的愿景,。包含了社會責任感,只有胸懷大局的企業(yè)才能夠永續(xù)經(jīng)營。中國企業(yè)應增強品牌意識,加速品牌建設,。始終如一,真誠的服務,使得品牌深入人心,。用自己產(chǎn)品的質量給消費者印下烙印,才能夠融入世界經(jīng)濟一體化中。

3.2增強法律意識,保護民族產(chǎn)業(yè)

國家要大力支持民族品牌,。通過各種法律,、法規(guī)、政策對民族品牌進行保護,。尤其要加強對世貿(mào)組織中有關知識產(chǎn)權等相關條例的研究運用,。

要維護品牌獨立性。企業(yè)應充分認識到自有品牌的意義,不能輕易在商業(yè)往來和資本運營過程中失去品牌的所有權,否則就等于將市場拱手相讓,尤其是在與外資合作的過程中要時刻提防,。要防止惡意搶注民族品牌的行為,。近年來在國內外屢屢發(fā)生我國知名商標被搶注的事件,對此,我們要接受經(jīng)驗教訓,一方面要積極進行事先預防,主動進行國際注冊和防御性注冊。另一方面針對惡意搶注等違法行為,積極運用法律手段維護自身的合法權益,。

3.3提高產(chǎn)品質量,不斷滿足消費者需求

質量是品牌的生命,質量不僅是指產(chǎn)品的質量,還包括服務質量,經(jīng)營質量等,。

只有向消費者提供的產(chǎn)品、服務等超出他們的期望值,才能滿足他們的要求,從而有效的建立起品牌形象,。這就要求企業(yè)改變以往的以品質抓質量的做法,而是把提高質量放到滿足顧客的需求上來,。

在全球經(jīng)濟一體化的大背景下,要樹立世界品質的思想,把企業(yè)品質目標與世界標準接軌,確定產(chǎn)品需要有關的質量、與產(chǎn)品設計有關的質量,、與產(chǎn)品設計的符合性有關的質量,、與產(chǎn)品保證有關的質量。

做企業(yè),、做產(chǎn)品要有法律觀,、道德觀,把提高產(chǎn)品的.質量,滿足顧客的需求真正融入到生產(chǎn)、加工,、宣傳,、檢測等各個環(huán)節(jié)中去。做到了這些自然就能保證產(chǎn)品的質量,避免品牌膚淺現(xiàn)象的出現(xiàn),就能通過優(yōu)質的產(chǎn)品,真誠的服務來體現(xiàn)產(chǎn)品的品牌價值。

3.4品牌定位突出民族文化性

品牌定位突出品牌個性,民族性,。要注意挖掘中華民族的文化來豐富品牌的內涵,提升品牌形象的同時注意品牌國際化時的本土化,創(chuàng)造品牌民族個性與差異化優(yōu)勢,。在選擇目標市場時企業(yè)要分析其特有的文化屬性與文化背景,注重文化的適應性與互動性。認知當?shù)匚幕?進行品牌價值理念,廣告策劃等文化屬性的融合,因勢利導,將本國文化適當融入目標市場的文化中去,。繼承和發(fā)揚我國文化精髓,用文化創(chuàng)造需求,注重尋求和當?shù)匚幕钠鹾宵c,從而達到對目標市場的品牌滲透,。

通過研究和分析,我們可以得出:

(2)面對世界經(jīng)濟的飛速發(fā)展及我國民族品牌存在的問題,政府同企業(yè)共同努力,從法律政策,企業(yè)的長期戰(zhàn)略,到具體的實施策略等全方位來解決當前的問題,爭取打造出越來越多的世界名牌。

參考文獻

[3]張迎.我國民族特色產(chǎn)品品牌國際化.[d]2006[24].

[6]劉雯.中國民族品牌發(fā)展.現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè),2009(11).

品牌助理發(fā)展助力品牌提升篇四

品牌助理人員想要開展好相關的工作,，就需要了解好自己工作的內容,。下面是小編想跟大家分享的品牌助理工作內容，歡迎大家瀏覽,。

1,、在總經(jīng)理領導下負責辦公室的全面工作，努力做好總經(jīng)理的參謀助手,，起到承上啟下的作用,，認真做到全方位服務。

2,、在總經(jīng)理領導下負責企業(yè)具體管理工作的布置,、實施、檢查,、督促,、落實執(zhí)行情況。

3,、協(xié)助總經(jīng)理作好經(jīng)營服務各項管理并督促,、檢查落實貫徹執(zhí)行情況。

4,、負責各類文件的分類呈送,，請集團領導閱批并轉有關部門處理。

5,、協(xié)助總經(jīng)理調查研究,、了解公司經(jīng)營管理情況并提出處理意見或建議，供總經(jīng)理決策,。

6,、做好總經(jīng)理辦公會議和其他會議的組織工作和會議記錄。做好決議,、決定等文件的起草,、發(fā)布。

7,、做好企業(yè)內外文件的發(fā)放,、登記、傳遞、催辦,、立卷,、歸檔工作。

8,、負責保管使用企業(yè)圖章和介紹信,。

9、負責企業(yè)內外的公文辦理,，解決來信,、來訪事宜，及時處理,、匯報

1,、負責上級領導機關或兄弟單位領導的接待、參觀工作,。

一.要認清自己,，處事有原則,。找不準位置,，也就找不準工作的立足點、切入點,、著力點,，工作起來也就找不著“感覺”。

總經(jīng)理助理要把握所應扮演的角色,，把握好工作分寸,，管理不巨細，參謀不決斷,，還要不攬權,，不越權，不越位,，不缺位,，工作要到位。

二.要耳聰目明,，做好參謀工作,。

從大的方面說，當助手重要的在于搞好信息,、決策,、督查服務。及時地捕捉信息,，準確地搞好反饋,，積極地當好決策參謀。不僅要善于發(fā)現(xiàn)問題，還要認真分析問題,，給領導解決問題提供決策參考,。領導一旦采納決策意見，還要制訂決策備選方案,。備選方案不能只是一種,，要有多種方案，以便優(yōu)中選優(yōu),，“拍板定案”,。決策制定后要采取得力措施抓落實，并及時搞好督促檢查,，搞好落實情況反饋,。

三.要長袖善舞，作好各部門之間的“潤滑油”,。

首先要協(xié)調好上下的'關系,。對上：要尊重而不盲從，服務而不奴婢,，更不能違背原則盲從領導,。陳云同志說，要“不唯書,，不唯上,，要唯實?！痹趯嶋H工作中,，不看領導眼色是不可能的，但要有分寸,，要堅持原則,，按章辦事，不能惟命是從,。待下：以禮,，以誠，以情,。不要盛氣凌人,，不搞瞎指揮、亂指揮,，不欺下瞞上,。再是協(xié)調好內外關系，外求支持協(xié)作,，內求團結向上,。

四.要高效快捷處理有關事務,。總經(jīng)理助理必須要有強烈的時效觀念,、意識,，求真務實、雷厲風行的工作作風,，運籌帷幄的領導藝術,，在有限的時間里辦好應辦之事。

要善于“分身”,，明確該干什么,，不該干什么，先干什么,，后干什么,。要有所為，有所不為,。為好應為之事,。該別人“代勞”之事，要分解任務到人,，并明責授權,，責權相等。一旦分工,、明責,、授權，要少插手,，多支持下級大膽工作。不要事無巨細,，事必躬親,。不該為之事，“親自”未必就好,，還往往會挫傷員工的積極性,。工作有成績，也會有不足,，要客觀地分析是非功過,，更不要跟下邊搶功爭好。尤其是出現(xiàn)過錯不要推諉,，對自己的過錯更不要上推下卸,。工作要扎實，力求實績,、實效,?？傓k工作不能擺花架子，更不能弄虛作假,。要真實地反映情況,，扎實地開展工作。

五.要不斷提升個人素質,，增加人文魅力,。自身素質強，就會產(chǎn)生人文 “魅力”和影響力,。要當好總經(jīng)理助理,，要*權力的影響力，但更重要的是*非權力的影響力,。

只有二者有機結合,，才能更好地開展工作。要注重發(fā)揮自身非權力因素的影響力,，*德,、識、才,、學,，*高尚的人格、豐富的知識,、高超的才干,、卓有成效的方法藝術來開展工作。在提高自身素質的同時,，還要學會尊重,，學會理解，學會“給予”,，尊重上級,，理解同級，善于“給予”下級,。培養(yǎng)人才,，幫助人展現(xiàn)才能，實現(xiàn)價值,。

六.要注意自身形象,，起好表率作用?？傓k處在公司的第一線,，一舉一動都代表著公司形象。

總經(jīng)理助理務必要加強自身修養(yǎng),，注重自我形象塑造,。同時,，要引導公司全體員工強化形象意識，形成塑造形象的共識,。工作中,，要重視外在形象的“包裝”，全心全意地,、熱情細致地待人接物,，為人處事。要經(jīng)常并善于“換位思考”,，想一想假如自己是領導或是員工怎么辦,，設身處地地搞服務、辦實事,、辦好事,。

七.要制訂并完善游戲規(guī)則。

一方面要根據(jù)工作需求,，建立一套切實可行的工作規(guī)章制度,，并不折不扣地去執(zhí)行。另一方面要在工作實踐中不斷地加以完善,。比如,，要建立值班制度、會務制度,、文秘制度,、以及廉政制度等，用制度管人,、管事,。根據(jù)游戲規(guī)則，獎優(yōu)罰劣,。表揚,、獎勵好的，批評,、懲罰壞的。不能好壞不分,，是非不明,，不能讓“會叫喚的孩子多吃糖”，更不能形成或陷入“干的不如不干的,，不干的不如搗蛋的”怪圈,，建立并逐步完善好人能夠積極辦好事，壞人不敢辦壞事的良好機制,，確保公司工作正常,、有序,、高效運轉。

八.要努力營造溫馨快樂的工作環(huán)境,。

要著力創(chuàng)造總辦工作的良好環(huán)境,，用良好的環(huán)境去影響人、改造人,、約束人,。積極倡導、努力創(chuàng)造勤奮學習,、積極向上,、努力開拓、團結協(xié)作,、樂于奉獻的良好環(huán)境,，增強總辦整體效能?？偨?jīng)理助理要把創(chuàng)造溫馨快樂的工作環(huán)境視為重要的工作內容,，思想上重視，工作上要研究,、策劃,，采取切實有效的舉措，搞好宣傳,，形成輿論氛圍,。搞些健康有益的文娛活動，活躍員工的文化生活,，努力創(chuàng)造一種用事業(yè)留人,、用待遇留人、用情感留人的良好工作環(huán)境,。

注意事項

其次不要打別人小報告.

第四就是對老板態(tài)度要不亢不卑

品牌助理發(fā)展助力品牌提升篇五

1.具策劃基本知識并通過策劃知識考試,；

2.能輔助上司操作項目，并能圓滿完成上司下達的每一項工作,；

4.具備一年之內晉升策劃副主任或以上的能力,。

5.協(xié)助上級完成各項工作

6.不斷學習房地產(chǎn)專業(yè)知識

7.具有團隊協(xié)作和溝通能力

積極參加樓盤支緩活動（售樓簽署認購書等），并服從安排調配,。

【職位要求】

1,、本科以上學歷，中文,、營銷,、管理、房地產(chǎn)等相關專業(yè),；

2,、熱愛房地產(chǎn)營銷工作,；

3、有扎實的寫作基礎和良好的語言表達能力,；

4,、溝通能力強，能承受一定的工作壓力,。

5,、性格和善、團隊合作意識強,。