人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶,。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來看看吧

《祝福》說課稿課件篇一

本冊書在整個高中小說教學(xué)中占有重要的地位,，而且本單元也是學(xué)生在高中階段接觸的第一個小說單元,，在學(xué)習(xí)中起到開端和奠定基礎(chǔ)的作用。本文是必修三小說單元中的第二課,。是在第一課,、中國傳統(tǒng)小說《林黛玉進(jìn)賈府》之后。這樣安排可以讓學(xué)生在了解傳統(tǒng)小說特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,，走進(jìn)中國現(xiàn)代小說的世界,。

1、本文作者魯迅,。魯迅作為中國偉大的文學(xué)家,，巨大的貢獻(xiàn)不僅在于他是新文化革命中的主將，更重要的是他代表著新文化的方向,，將西方先進(jìn)思想與中國傳統(tǒng)文化有機(jī)融合,，成為現(xiàn)代小說的開創(chuàng)者。

2,、所謂現(xiàn)代小說與古代小說的區(qū)別在于敘述什么樣的事（內(nèi)容）和怎樣敘述這些事（形式）,。教師在教學(xué)時往往注重了內(nèi)容而忽略了形式。

基于以上的分析,，確定如下：

1,、理解并準(zhǔn)確說出“我”及第一部分在文中的作用

2、說出第一部分與第二部分之間有何聯(lián)系,，與主題有何關(guān)系

3,、兩個部分中人稱的變化有什么用意，理解不同敘事角度的不同作用

1,、說出文中“我”的性格特點(diǎn)及第一部分對揭示主題所起的作用,。

①明確“我”的身份,、經(jīng)歷

②“我”的思想特點(diǎn)

③概括“我”的性格特點(diǎn)

2、“我”與祥林嫂悲劇的關(guān)系

3,、說出第一部分在全文中的作用

不同敘事角度對文章主題的不同作用

1,、使用祥林嫂三個階段的肖像圖片進(jìn)行對比，直觀感受祥林嫂的悲慘命運(yùn),，

2,、利用圖表把“我”的各方面信息直觀地展示出來，讓學(xué)生迅速把握“我”的性格特點(diǎn),。

3,、利用不同的背景顏色烘托我的心理變化過程，與祥林嫂的心情變化形成鮮明對比,，渲染祥林嫂命運(yùn)的悲慘,，為整個故事奠定一個灰暗、凄涼的基調(diào),。在這個背景下,，使學(xué)生直觀感受到第一與第二部分之間的必然聯(lián)系。

3,、用紅色字顯示小結(jié)部分內(nèi)容即涉及到的敘事學(xué)名詞敘述者和敘述視角,，起到突出強(qiáng)調(diào)的作用。

4,、使用畫面,，展示從個人出發(fā)的視角范圍與上帝式全知全覺的視角范圍的區(qū)別。使學(xué)生直觀上感受“視角”一詞的含義

討論法：

本文教學(xué)從敘事學(xué)的角度出發(fā),。敘事學(xué)是新興的文藝鑒賞理論,，學(xué)生接觸可能要陌生一些，所以讓學(xué)生互相討論,，闡述自己的見解能使他們更好地把握教學(xué)思路,。

1、溫故知新：

多媒體設(shè)計(jì)：使用祥林嫂三個階段的肖像圖片進(jìn)行對比,，直觀感受祥林嫂的悲慘命運(yùn),，對小說的基本要素在文中的體現(xiàn)進(jìn)行簡單回顧

人物：三次外貌描寫第一次：乞丐；第二次：周正,；第三次：木偶

情節(jié)：三個祝福片段第一次：參加,；第二次：無權(quán)；第三次：被詛咒

環(huán)境：三次雪景描寫第一次：2節(jié),；第二次：32節(jié),；第三次：112節(jié)

揭示小說主題：通過祥林嫂的不幸遭遇，把批判的鋒芒直指造成其悲劇的社會環(huán)境和封建倫理道德,。

設(shè)計(jì)意圖：利用知識之間的聯(lián)系來導(dǎo)入新課，使學(xué)生迅速將新知識納入原有的知識結(jié)構(gòu)中，淡化學(xué)生對新知識的陌生感,，能有效降低學(xué)生的認(rèn)知難度,。

小結(jié)：可以說小說就是歷史。通過小說我們可以了解歷史,、見證歷史,。

——亨利詹姆斯（美國作家）

多媒體設(shè)計(jì)：用紅色字展示。

設(shè)計(jì)意圖：將學(xué)生在小說中感受到的感性材料提升到理論的高度,，開闊學(xué)生視野,，增強(qiáng)理性認(rèn)識。

2,、“祝?！边@段故事可以直接從第二部分即祥林嫂的經(jīng)歷入手，為何加入第一部分,？作用是什么,？

設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生在閱讀小說的時候，不能僅僅停留在故事情節(jié)（即內(nèi)容）的曲折生動上,，還要學(xué)會思考作者在文章的結(jié)構(gòu)布局（即形式）上的匠心獨(dú)具,。

①“我”是一個怎樣的人？從“我”的身份,、經(jīng)歷,、思想入手，了解“我”的性格,。

多媒體設(shè)計(jì)：使用圖表,，簡單明了地把“我”的各方面信息列出，讓學(xué)生迅速概括出性格特點(diǎn)

我是一個對魯鎮(zhèn)保守冷漠的社會氣氛感到憤懣的啟蒙主義知識分子,。有與舊思想舊世界斷絕的新思想,，即所謂“新黨”。所以“我”應(yīng)該是有學(xué)問,、有良知,、有同情心的人。同時“我”又具有懦弱,、逃避的弱點(diǎn),。

②“我”與祥林嫂的悲劇形成是否具有必然關(guān)系？

多媒體設(shè)計(jì)：利用不同的背景顏色烘托我的心理變化過程,，與祥林嫂的心情變化形成鮮明對比,，渲染祥林嫂命運(yùn)的悲慘，為整個故事奠定一個灰暗,、凄涼的基調(diào),。

答案是肯定的,。必然關(guān)系表現(xiàn)在我作為一個有學(xué)問、有良知的,、有同情心的知識分子,，對祥林嫂應(yīng)該同情、幫助和拯救,。但是,，我的膽怯懦弱和逃避讓我雖然對祥林嫂深表同情，但是卻無力挽救,；直至最后徹底放棄,，甚至讓自己漸漸忘記，內(nèi)心漸漸舒暢,。從而,，使悲劇更增添了一層悲涼。

③小說中的“我”與作者是否是同一個人,？

設(shè)計(jì)意圖：對于作品中的“我”,，學(xué)生在閱讀的時候往往和作者相混。利用敘事學(xué)的理論加以明確,，會讓學(xué)生對這個問題的理解更加明晰,。

事件中的“我”與作者并不是同一個人，而是在事件中講述故事的人,。這個人在敘事學(xué)中有個專有的名詞,，叫做敘述者。文章的作者只是負(fù)責(zé)記錄講述的故事,。所以,，“我”要加上引號作為特定稱謂，代表特定的意義,。

3,、安排第一部分的目的是什么？

為故事的展開鋪設(shè)悲涼的背景,，為悲劇的形成探究深刻的原因,。

多媒體使用：將背景變化為凄慘、悲涼的畫面,。烘托悲涼的氣氛,。

小結(jié)：歷史是人類認(rèn)識自己的一種手段，對各種人間悲歡離合之事的記載與對社會興衰發(fā)展規(guī)律之昭示,，不僅具有意義,，更具有“意味”?！缎≌f敘事學(xué)》徐岱

4,、第二部分詳細(xì)敘述祥林嫂的故事,，使用了第三人稱。人稱的變化對故事的講述有什么作用,？

多媒體使用：設(shè)計(jì)圖片分別表現(xiàn)“我”的視野范圍和掌握全局的全知者的視野范圍,。讓學(xué)生明白視角的含義。

第一部分站在“我”的角度,，祥林嫂也是我眼中看到的祥林嫂，因此具有一定的片面性和局限性,。

若使讀者對事件的了解既全面又真實(shí),。仍然使用第一人稱是不能達(dá)到這個目的的。只能用第三人稱,。下文對祥林嫂的一生經(jīng)歷遭遇要進(jìn)行更完整,、更深切的介紹，全面的講述祥林嫂的經(jīng)歷,，刻畫與之相關(guān)聯(lián)的各色人等的面孔,。就要求只能采用第三人稱視角。

在敘事學(xué)中,，第三人稱稱為全知視角,，全知全能，無所不知,，無所不在,，只有這樣才能解答讀者的疑惑。剛剛學(xué)過的《林黛玉進(jìn)賈府》使用的就是第三人稱全知敘事,。中國古代小說絕大部分使用的是全知視角,，目的就是讓讀者掌握全局，全面了解,，從故事中認(rèn)識歷史,，警戒勸諫。

設(shè)計(jì)意圖：小說閱讀中往往關(guān)注情節(jié),、環(huán)境和人物,，忽略作者在形式上的隱形安排，通過這個問題讓學(xué)生意識到小說寫作中的技巧及技巧后面的深刻含義,。以指導(dǎo)學(xué)生在以后的小說閱讀中關(guān)注技巧,。

小結(jié)：在小說技巧中，整個錯綜復(fù)雜的方法問題,，都要受到觀察點(diǎn)影響,。

——盧伯克英國小說家

5、課后思考：結(jié)尾一段又回到“我”的世界,。再沒有提到祥林嫂,，這樣安排對表現(xiàn)祥林嫂的悲劇和主題的深化有什么作用,？

《祝福》說課稿課件篇二

思考：景物描寫的作用是什么,？怎樣理解其中的一些語句,？

明確：這段景物描寫的作用是渲染悲涼沉寂的氣氛，烘托“我”的心情,，從“寂靜”,、“沉寂”等詞中可以看出。中間的議論是反語,，表現(xiàn)了“我”對這個黑暗社會的憎恨,。最后一句的“輕松”實(shí)際上可理解為憤激和沉痛。這一段景物描寫與最后結(jié)尾的景物描寫在時間上銜接,，那么最后一段景物描寫又有什么作用呢,？

教師講析：這一段景物描寫是由回想到現(xiàn)實(shí)，第一句是過渡,，與前面轉(zhuǎn)入回憶的句子照應(yīng),，這一段描寫與開頭的景物描寫前后呼應(yīng)，渲染了熱烈氣氛,，同時反襯出祥林嫂慘死的悲涼,。最后一句故意虛寫，那些“醉醺醺”蹣跚的“天地圣眾”,，哪里會賜福給窮人呢,？買不起爆竹的窮人們，得到的只是無限的痛苦和悲哀,。這個結(jié)尾,，以“我”的感受來寫景，深化了舊社會封建禮教吃人的本質(zhì),，使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)完善,。

魯四老爺是當(dāng)時農(nóng)村中地主階級的代表人物，是資產(chǎn)階級民主革命時期地主階級知識分子的典型形象,。他政治上迂腐,、保守，頑固地維護(hù)舊有的封建制度,，反對一切改革與革命,。他思想上反動，尊崇理學(xué)和孔孟之道,。自覺維護(hù)封建制度和封建禮教,。他是造成祥林嫂悲劇的一個重要人物。

作者是通過什么手法來刻畫這個人物的呢？

①間接描寫：

通過魯四老爺?shù)臅筷愒O(shè)的描寫,，點(diǎn)明了魯四老爺?shù)纳矸郑ǖ刂麟A級,、封建理學(xué)的衛(wèi)道士），揭露了他的丑惡本質(zhì),，從而揭示出他成為殺害祥林嫂的劊子手的深刻的階級根源和思想根源,。

②直接描寫：

ａ行動描寫：

這表現(xiàn)在祥林嫂被搶走的兩件事上：

當(dāng)婆婆一邊搶人一邊來領(lǐng)工錢時，魯四老爺把祥林嫂一文還沒有的工錢全交給了婆婆,。

與此相對照的是對被壓迫的寡婦祥林嫂的冷酷無情,。

祥林嫂曾那樣辛勤地為魯家勞動過，可當(dāng)她遭到惡運(yùn)時,，魯家卻無動于衷,，連祥林嫂走沒走、怎么走的,，都毫不過問，只是到了正午,，四嬸肚子餓了,，這才想起了祥林嫂淘米時拿走米和淘籮，于是傾巢出動“分頭尋淘籮”,；連平時擺派頭,、端架子的魯四老爺都“踱出門外”，“直到河邊”,，等看見米和淘籮“平平正正的放在岸上,，旁邊還有一株菜”時，這才放心,。這場虛驚,，入木三分地揭露了：在封建統(tǒng)治者的眼里，一個勞動?jì)D女的命運(yùn)都不如一個淘籮,、一點(diǎn)米,、一株菜，魯四老爺冷酷殘忍的嘴臉躍然紙上,。

ｂ語言描寫：

在祥林嫂的問題上,，魯四老爺一共開過六次口，說了百十來個字,，卻就把他反動,、頑固、虛偽自私,、陰險(xiǎn)狠毒的性格特征,，把他殺害祥林嫂的罪行，揭露得淋漓盡致,。

a祥林嫂被搶前：

b祥林嫂被搶時：

c當(dāng)他為尋淘籮,，“踱”到河邊時：

d緊接著,，午飯之后，衛(wèi)婆子又來時：

e對四嬸的暗暗告誡：

f祥林嫂死后：

作為這六次開口背景的是魯四老爺虛偽寒暄后的“大罵其新黨”,，它恰恰深刻地揭示了那六次開口的根源,。

小說中的“我”是一個具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級知識分子的形象?！拔摇庇蟹捶饨ǖ乃枷雰A向,，憎惡魯四老爺，同情祥林嫂,。對祥林嫂提出的“魂靈的有無”的問題,，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面,；同時也反映了“我”的軟弱和無能,。

在小說的結(jié)構(gòu)上，“我”又起著線索的作用,。祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來展現(xiàn)的,。“我”是事件的見證人,。

問：有人認(rèn)為柳媽是幫助魯四老爺殺害祥林嫂的兇手,。你是怎樣來看待這一問題呢？

明確：柳媽和祥林嫂一樣都是舊社會的受害者,。雖然她臉上已經(jīng)“打皺”,，眼睛已經(jīng)“干枯”，可是在年節(jié)時還要給地主去幫工,，可見,，她也是一個受壓迫的勞動?jì)D女。但是,，由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深,，相信天堂、地獄之類邪說和“餓死事小,，失節(jié)事大”的理學(xué)信條,，所以她對祥林嫂改嫁時頭上留下的傷疤，采取奚落的態(tài)度,。至于她講陰司故事給祥林嫂聽,，也完全出于善意，主觀愿望還是想為祥林嫂尋求“贖罪”的辦法,，救她跳出苦海,，并非要置祥林嫂于死地，只是結(jié)果適得其反。

她的主觀愿望和客觀效果的矛盾說明柳媽是以剝削階級統(tǒng)治人民的思想──封建禮教和封建迷信思想為指導(dǎo),，來尋求解救祥林嫂的“藥方”的,，這不但不會產(chǎn)生“療效”的效果，反而給自己的姐妹造成了難以支持的精神重壓,，把祥林嫂推向更恐怖的深淵之中,。

同情他的人，也把他推向深淵,，這更顯示出悲劇的可悲,。柳媽正是這樣一個同情祥林嫂而又給她痛苦的人。

祥林嫂是舊中國勞動?jì)D女的典型,，她勤勞善良,，樸實(shí)頑強(qiáng)，但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會,，她被踐踏,、被迫害、被摧殘,，以至被舊社會所吞噬,。封建禮教對她的種種迫害，她曾不斷地掙扎與反抗,，最后還是被社會壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動?jì)D女的摧殘和迫害,，控訴了封建禮教吃人的本質(zhì),。魯四老爺是地主階級知識分子的典型。他迂腐,、保守,、頑固，反對一切改革和革命,，尊崇理學(xué)和孔孟之道,，自覺維護(hù)封建制度和封建禮教。他自私偽善,，冷酷無情,，對祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默許的，是導(dǎo)致祥林嫂慘死的人物,。

作品中的“我“是一個具有正義感的小資產(chǎn)階級知識分子的`形象,。“我”反感魯四老爺,，厭惡封建禮俗,，同情祥林嫂，但另一方面又是軟弱無能，無力給祥林嫂以幫助,。在小說結(jié)構(gòu)上,，“我”又起著線索作用，祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來反映,，“我”是事件的見證人,。

1、寫一段300字左右的短文,，反映過年時熱烈歡樂的氣氛,。

2、將祥林嫂臨終前的肖像描寫與前兩次比較,，體會其對刻畫人物和表現(xiàn)主題的作用,。

3、布置學(xué)生課后思考,，為下一節(jié)的課堂討論作準(zhǔn)備：

a,、作者安排祥林嫂遭受挫折的時間都發(fā)生在春天或臨近春天，魯迅先生巧妙的安排有什么含義,？

b,、小說為什么以《祝福》為題,，而不是祥林嫂,？

c、誰是殺害祥林嫂的“兇手”,？

《祝?！氛f課稿課件篇三

1、作者安排祥林嫂遭受挫折的時間都發(fā)生在春天或臨近春天,，這樣安排有什么含義,？

小結(jié)：春天是美好的季節(jié)，給人無限的生機(jī)和希望,，但給祥林嫂的卻只是打擊與絕望,。魯迅先生巧妙的安排更加突出了祥林嫂的悲劇性。

2,、小說為什么以《祝?！窞轭}，而不是祥林嫂,？

明確：作者在一開篇就首先為魯鎮(zhèn)籠罩了一片喜慶的祝福氣氛：“舊歷的年底畢竟最像年底,，村鎮(zhèn)上不必說，就在天空中也顯出將到新年的氣象來,?！敝钡轿哪?，仍然讓人們沉浸在祝福的歡樂中：“遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云,，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花,，擁抱了全市鎮(zhèn)?！毙≌f起于祝福,，結(jié)于祝福，中間一再寫祝福,，情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系,，祥林嫂卻在這樣的氛圍中倒斃在雪地上，把悲劇性的情節(jié)安排在喜慶的大背景下,，更顯其悲哀,，更令人思索。從以上分析看出,，作品就是在寫祥林嫂一生的悲慘遭遇,，題目用《祝福》而不用《祥林嫂》,，通過標(biāo)題,，形成對比，增加了祥林嫂遭遇的悲劇性,。

另外以《祝?！窞轭}的意義更在于小說起于祝福，結(jié)于祝福,，中間一再寫到祝福,，情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系。

3,、“誰是殺害祥林嫂的兇手”

（提示：從小說情節(jié)分析、總結(jié)入手,，為什么做工,？為什么改嫁？為什么捐門檻,？為什么行乞,？——罪魁禍?zhǔn)资欠饨ㄖ贫取＃?/p>

4,、閱讀小說的基本方法,，應(yīng)怎樣總結(jié)：

理請情節(jié)——分析人物性格命運(yùn)——理解環(huán)境描寫的含義——理解主題

１、精當(dāng)?shù)沫h(huán)境描寫,。

作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化,，都集中在魯鎮(zhèn)“祝?！钡奶囟ǖ沫h(huán)境里，三次有關(guān)“祝?！钡拿鑼?，不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境，而且也印下祥林嫂悲慘一生的足跡,。

①第一次是描寫鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備“祝?！钡那榫啊?/p>

祝福是“魯鎮(zhèn)年終的大典”,，富人們要在這一天“迎接福神,，拜求來年一年的好運(yùn)氣”，以便繼續(xù)他們貪得無厭的“幸福生活”,，而制作“福禮”卻要像祥林嫂一樣的女人“臂膊在水里浸得通紅”,，沒日沒夜地付出自己的艱辛，可見富人們所祈求的幸福,，是建立在榨取這些廉價奴隸的血汗之上的,。這樣通過環(huán)境描寫就揭露了人與人之間的矛盾沖突，預(yù)示了祥林嫂悲劇的社會性,。同時,，通過“年年如此，家家如此”,，“今年自然也如此”的描寫,，也顯示了辛亥革命以后中國農(nóng)村的狀況：階級關(guān)系依舊，風(fēng)俗習(xí)慣依舊,；人們的思想意識依舊,。一句話，封建勢力和封建迷信思想對農(nóng)村的統(tǒng)治依舊,。這樣,，通過環(huán)境描寫，就揭示出祥林嫂悲劇的社會根源,，預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性,。

②第二次是對魯四老爺家祝福的描寫。

祝福本身就是舊社會最富有特色的封建迷信活動,，所以在祝福時封建宗法思想和反動的理學(xué)觀念也表現(xiàn)得最為強(qiáng)烈,，在魯四老爺不準(zhǔn)“敗壞風(fēng)俗”的祥林嫂沾手的告誡下，祥林嫂失去了祝福的權(quán)力,。她為了求取這點(diǎn)權(quán)力,，用“歷來積存的工錢”捐了一條“贖”罪的門檻，但所得到的仍是“你放著罷,，祥林嫂”,。這樣一句喝令,，就粉碎了她生前免于侮辱，死后免于痛苦的愿望,，她的一切掙扎的希望都在這一句喝令中破滅了,。就這樣，魯四老爺在祝福的時刻憑著封建宗法思想和封建禮教的淫威,，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路,。

特定的環(huán)境描寫，推動了情節(jié)的發(fā)展,，同時也增加了人物形象的真實(shí)感與感染力,。

③第三次是結(jié)尾通過“我”的感受對祝福景象的描寫。

祥林嫂死的慘象和天地圣眾“預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸?！钡臍夥?，形成鮮明的對照，深化了對舊社會殺人本質(zhì)的揭露,，同時在布局上也起到了首尾呼應(yīng),，使小說結(jié)構(gòu)更臻完善的作用。

２,、富有特色的人物刻畫：

第一次

肖像：頭上扎著白頭繩,，烏裙，藍(lán)夾襖,，月白背心,，臉色青黃，但兩頰還是紅的,。模樣還周正,，手腳都壯大。（年輕,，勤勞,，樸實(shí)，新寡）眼睛：順著眼,。（善良溫順）

表現(xiàn)：整天地做,，似乎閑著就無聊，又有力,，簡直抵得過一個男子,。做工不懈,，食物不論,，力氣不惜。（勤快耐勞）

變化：她反滿足,，口角邊漸漸的有了笑影,，臉上也白胖了,。（要求極低，反襯出在婆婆家的遭遇）

第二次

肖像：頭上扎著白頭繩,，烏裙,，藍(lán)夾襖，月白背心,，臉色青黃,，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。

眼睛：順著眼,，眼角上帶些淚痕,，眼光也沒有先前那樣精神了。

與前面第一次來時比較,，兩頰和眼睛發(fā)生了變化,，說明精神上受到刺激，極度悲傷,。作者正是用白描手法,，在對比中顯示人物內(nèi)心的痛苦和悲哀。

林嫂臨死前的肖像：花白的頭發(fā)全白了,，臉上瘦削不堪,，黃中帶黑，不再悲哀,，仿佛木刻似的,。

眼睛：眼珠間或一輪。

明確：（填入小黑板中的表格）（前兩次的內(nèi)容從略,，也可以用幻燈投影,。）從這一次的肖像描寫中可以看出，祥林嫂遭遇悲慘,，乞討無路,，陷于絕境，內(nèi)心深處受到摧殘,，精神麻木,，已是瀕于死亡。

肖像描寫是本文刻畫人物的一個特點(diǎn),。魯迅先生說過：“要極節(jié)省地畫出一個人的特點(diǎn),，最好是畫他的眼睛?！北疚膰@人物的遭遇,，三次刻畫了祥林嫂的肖像,，尤其是她的眼睛,。從開始時的“順著眼”，到第二次來魯鎮(zhèn)時的“眼角帶著淚痕”，“沒有先前那樣精神”,，捐了門檻以后“眼光分外有神”,，可四嬸一聲喝,，第二天“眼睛窈陷下去”,，到臨死前的“瞪”著眼，“眼珠間或一輪”,，都有豐富的內(nèi)涵,。眼睛與其他肖像描寫相配合，展示了人物的內(nèi)心世界,，反映了祥林嫂悲劇的幾個過程,，形象地反映了祥林嫂是怎樣一步步被封建禮教和封建思想逼到絕境的，也是對罪惡的封建社會無聲的控訴

３,、倒敘的手法：

本文在序幕以后就寫出了故事的結(jié)局,，這是采取了倒敘手法。

1,、讓學(xué)生寫一篇小小說或小短文——《假如祥林嫂生活在新社會》,，既可以讓學(xué)生練筆，又可以在思想上加深對主題的理解,。

2,、課文中作者沒有寫出魯四老爺?shù)男は瘢埬阃ㄟ^想象,，選擇一個場景,，刻畫魯四老爺?shù)男は瘢貏e是眼睛,。字?jǐn)?shù)為200字左右,。

《祝福》說課稿課件篇四

我說課的題目是《祝?！?，我將從以下四個方面進(jìn)行講述：

一、說教材《祝?！肥侨私贪娓咧姓Z文第二冊第一單元第一課,，小說寫的是一個質(zhì)樸的農(nóng)村婦女祥林嫂的悲劇一生，從而深刻地揭露了封建文化思想的流弊和余毒,。本單元是高中階段的第一個小說單元,，在高中語文六冊書中，中國現(xiàn)當(dāng)代小說及外國小說共占兩個單元,，可見,，本單元在整個高中小說教學(xué)中占有很重要的地位，它既是初中小說學(xué)習(xí)的焊接點(diǎn)，又是整個高中小說學(xué)習(xí)知識技能的伸展點(diǎn),。

根據(jù)教材的地位、作用及本單元的教學(xué)重點(diǎn)“學(xué)習(xí)分析人物形象和環(huán)境描寫所起的作用”,，我確定我的教學(xué)目標(biāo)是：

（一）知識目標(biāo)1,、了解小說三要素（人物、情節(jié),、環(huán)境）,。2、了解小說中人物描寫的幾種方式,。

（二）能力目標(biāo) 培養(yǎng)學(xué)生鑒賞小說的能力,。

（三）情感目標(biāo) 認(rèn)識到封建思想和封建禮教的吃人本質(zhì)。

教學(xué)重點(diǎn)的確定是依據(jù)教材的特點(diǎn),、教學(xué)目標(biāo)及學(xué)生的實(shí)際,；至于教學(xué)難點(diǎn)則是就學(xué)生接受而言，學(xué)生經(jīng)過預(yù)習(xí),，還存有疑問,、理解還困難的地方。

根據(jù)以上這些,，我確立本文的教學(xué)重點(diǎn)：對祥林嫂這一人物形象的分析,。教學(xué)難點(diǎn)：環(huán)境描寫對于塑造人物形象的作用。

二,、說教法 新課程理念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí),。基于此,，再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn),，確定本課教法的指導(dǎo)思想是：設(shè)法引起學(xué)生的注意，引導(dǎo)他們積極思維,，獨(dú)立自主的解決問題,。具體做法如下：

（一）提問法——逐步引導(dǎo)，逐步深入

（二）點(diǎn)撥法——分析引導(dǎo),，拓展思路

教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進(jìn)大多數(shù)學(xué)生在課堂上積極參與,，促進(jìn)全體學(xué)生積極動腦。因而,，我較多的采用了分組討論,，師生對話、探究等方式,。

三,、說學(xué)法（一）預(yù)習(xí)：此文長達(dá)萬余字，要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實(shí)的，因此,，要強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí),，培養(yǎng)閱讀的自覺性。（二）討論法：學(xué)生分組討論,，拓展思路,。

（三）比較閱讀：由于小說所反映的社會背景，對于今天的學(xué)生來說,，較為陌生,，所以采用課堂提問的方式讓學(xué)生將本篇課文與魯迅先生的另一篇小說《孔乙己》進(jìn)行比較。

四,、說教學(xué)過程本課文的教學(xué)用兩課時

（一）第一課時本課時的主要教學(xué)目的是：整體感知,，梳理情節(jié)。引導(dǎo)學(xué)生掌握分析人物性格的方法,。

1,、導(dǎo)入新課 上課伊始，我先播放電影《祥林嫂》結(jié)局片斷,，以濃厚的悲劇色彩和強(qiáng)烈的視覺沖擊激發(fā)情感,，創(chuàng)設(shè)氛圍，以激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,。

2,、檢查預(yù)習(xí) 挑選幾位同學(xué)復(fù)述祥林嫂的不幸經(jīng)歷。要求：（1）只作純粹的敘述,，不帶議論分析,。（2）敘述時要突出與悲慘命運(yùn)有關(guān)的細(xì)節(jié)（3）要有感情地復(fù)述，盡可能進(jìn)入祥林嫂的情感世界,，真切地體驗(yàn)祥林嫂的痛苦與不幸,。

3、理清情節(jié) 在復(fù)述課文的基礎(chǔ)上,，通過個人思考,、小組討論、師生共同歸納總結(jié)等方式,，得出本文的線索提綱：

序幕：魯鎮(zhèn)祝福景象和魯四老爺

結(jié)局：祥林嫂寂然死去 開端：祥林嫂初到魯鎮(zhèn) 發(fā)展：被賣改嫁 高潮：再到魯鎮(zhèn) 尾聲：祝福景象和我的感受

4,、分析人物形象（注意引導(dǎo)學(xué)生理解細(xì)節(jié)描寫）

（1）引導(dǎo)學(xué)生分析肖像描寫

教師提問：本文有幾處描寫到祥林嫂的眼睛？從這些描寫中你覺得祥林嫂有哪些性格特點(diǎn)?

初到魯鎮(zhèn)：順著眼——善良,、安分

再到魯鎮(zhèn)：順著眼,，眼角帶著淚痕——再受打擊，內(nèi)心痛苦

講阿毛的故事：直著眼,，瞪著眼——精神有些麻木

捐門檻：分外有神——又有希望

不讓祝福：失神——再受打擊

行乞：眼珠間或一輪——麻木

問有無靈魂：忽然發(fā)光——一絲希望

（2）引導(dǎo)學(xué)生分析人物語言描寫

與我對話靈魂有無——封建迷信桎梏下矛盾的心理

對四嬸講阿毛——痛苦,、自責(zé)

對大家講阿毛——麻木、空虛

與柳媽的對話——精神重壓，陷入恐懼

（3）引導(dǎo)學(xué)生分析人物行動描寫

反對再嫁——逃,、撞 怕被分身——捐（門檻） 懷疑靈魂——問

5,、總結(jié)

祥林嫂守寡不成（遭劫被賣）——守家不成（喪夫失子）——守命不成（贖身行乞），是一個不幸的女人,。祥林嫂這個善良的勞動?jì)D女被毀滅了,，她的悲劇不是個人的悲劇，而是社會的悲劇,。

6、布置作業(yè)：

學(xué)生課后思考,，為下一節(jié)的課堂討論作準(zhǔn)備：

（1）祥林嫂遭受挫折的時間多在春天或臨近春天,，作者這樣安排有什么含義？

（2）小說為什么以《祝?！窞轭},？

（3）誰是殺害祥林嫂的“兇手”?

（二）第二課時

本課時的主要教學(xué)目的是：分析環(huán)境描寫的作用。理解作品的主題,?？偨Y(jié)閱讀小說的方法。

1,、分析環(huán)境描寫的作用

（1）祥林嫂遭受挫折的時間多在春天或臨近春天,，作者這樣安排有什么含義？

春天是美好的季節(jié),，給人無限的生機(jī)和希望,，但給祥林嫂的卻只是打擊與絕望。魯迅先生巧妙的安排更加突出了祥林嫂命運(yùn)的悲劇性,。

（2）小說為什么以《祝?！窞轭}，而不是祥林嫂,？

作者在一開篇就首先為魯鎮(zhèn)籠罩了一片喜慶的祝福氣氛,，直到文末，仍然讓人們沉浸在祝福的歡樂中,。小說起于祝福,，結(jié)于祝福，中間一再寫祝福,，情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系,，祥林嫂卻在這樣的氛圍中倒斃在雪地上，把悲劇性的情節(jié)安排在喜慶的大背景下,，更顯其悲哀,，更令人思索。題目用《祝福》,，與祥林嫂一生的悲慘遭遇形成鮮明對比,，增加了祥林嫂遭遇的悲劇性。

2,、理解作品主題

（1）誰是殺害祥林嫂的兇手,？ 從小說情節(jié)分析、總結(jié)入手,，祥林嫂為什么做工,？為什么改嫁？為什么捐門檻,？為什么行乞,？得出結(jié)論：罪魁禍?zhǔn)资欠饨ㄖ贫取?/p>

4、總結(jié)閱讀小說的基本方法：理清情節(jié)——分析人物性格命運(yùn)——理解環(huán)境描寫的含義——理解主題

3,、比較閱讀：比較閱讀魯迅的另一篇小說《孔乙己》,，分析兩個主人公命運(yùn)的異同。

提示：（1）在思想內(nèi)容方面,，其一,，它們的題材相同，但是各有不同的生活側(cè)面,，《孔乙己》反映的是讀書人的生活,，，而《祝?！贩从车膭t是壓在底層的被雇傭的鄉(xiāng)村勞動?jì)D女的生活,；其二，雖然都表現(xiàn)了反封建的主題,，但側(cè)重點(diǎn)各不相同,，《孔乙己》側(cè)重于對封建科舉制度的否定，而《祝?！穭t是對封建的政權(quán),、族權(quán)、神權(quán),、夫權(quán)等全面而猛烈的抨擊,，作者對祥林嫂的同情也甚于對孔乙己的同情；其三,，就生活環(huán)境而言,，祥林嫂所處的環(huán)境比孔乙己要惡劣得多，她不像孔乙己那樣好吃懶做,、自視清高,，卻也同樣遭到周圍人們的冷遇,，她一生勤勞、樸實(shí),，但是最后卻落得一無所有,，可見其命運(yùn)更悲慘，更令人同情,。（2）在表現(xiàn)形式上,，雖然都是以“我”的所見所聞為線索，但《孔乙己》在順敘中有補(bǔ)敘,，使歷史和現(xiàn)實(shí)連為一線,，以此來揭示主人公性格發(fā)展的必然性。而《祝?！穭t采用了倒敘,，把祥林嫂的被淪為乞丐和悲滲的死提在篇首，與地主階級“祝?！钡臍g樂聲形成鮮明的對照,，然后再追敘祥林嫂的生前事跡,，揭示兩個階級嚴(yán)重對立的社會根源表達(dá)作者對吃人的封建制度和封建禮教的切齒痛恨和憤怒鞭撻,。

經(jīng)過這樣的比較研究，學(xué)生不僅能夠捕捉課文的新意和靈魂,，而且也提高了質(zhì)疑,、析疑、釋疑的能力,，使原有的認(rèn)識結(jié)構(gòu)和思維模式在深度和廣度上有所提升,，同時，也為今后的學(xué)習(xí)積累了可以借鑒的經(jīng)驗(yàn),。

4,、總結(jié) 虛偽的封建倫理道德扼殺了祥林嫂——一個普通的下層勞動?jì)D女的幸福。最后,，在富人的聲聲“祝?！甭曋薪^望地離開了人世。魯迅以其對歷史和人生深邃而獨(dú)特的思考揭穿了封建禮教的虛偽,，給后人更多的警示和希望,。在今天仍有現(xiàn)實(shí)意義，因?yàn)橥廾梁托皭旱乃枷攵窢幨撬凶非蟆翱茖W(xué)”與“文明”的現(xiàn)代人的共同心愿及義務(wù),。

5,、布置作業(yè) 組織學(xué)生觀看電影《祥林嫂》的砍門檻的情節(jié)，讓學(xué)生談一談對電影中增添了祥林嫂捐門檻不被承認(rèn)后砍門檻的情節(jié)的看法,，分析這是否符合人物性格特征,？通過此題,，深化學(xué)生對于人物性格以及對文章主題的理解。

五,、板書設(shè)計(jì)：

情節(jié)：序幕→結(jié)局→開端→發(fā)展→高潮→尾聲

人物：肖像,、語言、行動主題：封建禮教吃人本質(zhì)

環(huán)境：祝福場景

《祝?！氛f課稿課件篇五

1,、教材的地位和作用

《祝福》是人教版必修三第一單元中的一篇課文,，作者魯迅,，體裁為小說。在整個高中課本中,，共有四個小說單元,，本單元則是學(xué)生高中階段接觸的第一個小說單元。高考新課標(biāo)卷把小說作為了選考內(nèi)容,，本單元小說的鑒賞教學(xué)尤為重要,。

2、教學(xué)目標(biāo)

教科書上明確寫出了本單元的教學(xué)要點(diǎn)：學(xué)習(xí)分析人物形象的作用,。因此,，我確定我的教學(xué)目標(biāo)是：

知識目標(biāo)：掌握小說的基本要素，了解人物形象塑造的方法,。

能力目標(biāo)：培養(yǎng)獨(dú)立閱讀小說的能力,，學(xué)會個性化閱讀。

情感目標(biāo)：認(rèn)識封建思想,、封建禮教吃人的本質(zhì),。

３、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

依據(jù)教材的特點(diǎn),，教學(xué)目標(biāo)及學(xué)生的實(shí)際（基本上同于教學(xué)目標(biāo)確立的依據(jù)）,；我確立本文的教學(xué)重點(diǎn)為：分析祥林嫂這一人物形象。

教學(xué)難點(diǎn)：把握魯迅小說主題的深刻性,，把握個性化閱讀“多元有界”的原則,。

1、通過讓學(xué)生復(fù)述課文,，提煉小說情節(jié),，培養(yǎng)語言概括能力。

2,、通過教師示范閱讀分析,，讓學(xué)生掌握小說人物形象的塑造方法。

3,、通過學(xué)生獨(dú)立閱讀,、自主閱讀,，提高學(xué)生的小說鑒賞能力。

在鑒賞本篇小說時,，我采用“自主,、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法,，充分調(diào)動學(xué)生的積極性,，充分發(fā)揮他們的主觀能動性，做到舉一反三,，讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人,。

激情導(dǎo)入

“如果有一天我老無所依，請把我留在春天里,，如果有一天我悄然離去,，請把我埋在那春天里?！绷骼烁枋中袢贞杽傄磺洞禾炖铩纷屛覀冊诖禾炻奖橐暗木G色中感受到了巨大的荒涼,，這對農(nóng)民工兄弟用悲壯的吶喊撕裂了人生短暫的麻木。誰說春天只是一個山花爛漫的季節(jié),，誰說春天只是一個思緒逍遙的季節(jié),，其實(shí)，最深的絕望和春草一樣不可遏制,，其實(shí),，遲暮泛濫,，正是殉著春光化去的時刻,。是的，就是在那個絕望的季節(jié)里,，她死了丈夫,，被迫改嫁，她又死了兒子,，徹底絕望,，她寂然離開這個世界。她是不幸的,，她的生命里沒有春天,，她就是魯迅小說《祝福》的主人公——祥林嫂,。今天,，讓我們一起走進(jìn)《祝福》,，一起走進(jìn)祥林嫂的悲慘世界,。板書：祝福,。

（一）、檢查預(yù)習(xí),，指名學(xué)生復(fù)述祥林嫂的故事,，提示學(xué)生從祥林嫂的角度陳述。按照小說情節(jié)的基本模式歸納概括小說的情節(jié),。

序幕：祝福的景象和魯斯老爺

開端：初來魯鎮(zhèn)

結(jié)局：既然死去

發(fā)展：被迫改嫁

高潮：再來魯鎮(zhèn)

尾聲：祝福景象和我的感受

（二）,、示范閱讀：分析人物形象。

教師介紹人物形象塑造的方法,。

教師示范分析祥林的肖像描寫,。

魯迅曾說過：要想極儉省的刻畫一個人，最好是畫出他的眼睛,。本文多處描寫到了祥林嫂的眼睛,，找出來并分析人物的性格特點(diǎn)。

教師明確：

1初到魯鎮(zhèn)——順著眼善良安分

由“順”字,，我們可以看出祥林嫂安分守己的個性,。她在死了丈夫，成功逃脫了嚴(yán)厲的婆婆,，來到魯鎮(zhèn)做工時,，對眼前的一切非常珍惜，很乖順的聽從主人的一切安排,，雖然內(nèi)心痛苦,，卻對生活抱有希望。

2再到魯鎮(zhèn)——順著眼眼角帶著淚痕內(nèi)心痛苦

這是經(jīng)歷過苦難的眼睛,，淚水已經(jīng)以淚水的方式鐫刻在祥林嫂的臉上,，她死了丈夫，又死了兒子,，這個弱小又不幸的女人,，只能用淚水來傾訴心中的悲苦。

3講阿毛的故事——直著眼

一個直字,，道出了她整日陷入對阿毛的深深思念和痛苦之中,，精神有些麻木。4魯鎮(zhèn)人們嘲笑祥林嫂額上的傷疤——瞪著眼

一個“瞪”字,，表明她微薄的憤怒,。經(jīng)歷了那么多的人生苦難后，祥林嫂不但沒有得到人們的同情,，反而引來人們無情的嘲諷,，她只能用憤怒來表示自己無言的反抗。

5與柳媽對話——兩眼上圍了大黑圈,。

當(dāng)柳媽告訴祥林嫂她死后會被兩個男人分搶時,，她一夜未睡,，苦惱了一夜，傷心了一夜,，她陷入對死亡的恐懼之中,。

6捐門檻——眼睛分外有神。

她用近一年的時間,，傾其所有,，捐了門檻后，重新燃起對生活的希望,。

7再次祝福,，四嬸不讓祝福——第二天眼睛窈陷下去,。

四嬸的一聲斷喝“放著吧,，祥林嫂”徹底粉碎了祥林嫂的愿望，她的精神徹底崩潰,。

8行乞時——眼睛間或一輪

祥林嫂在無數(shù)次的嚴(yán)重打擊和折磨下,，陷入極度悲哀，精神完全麻木,，對生活失去希望,。

9問我靈魂的有無——突然發(fā)光

這“發(fā)光”是經(jīng)歷長期痛苦思索后，萌發(fā)的對靈魂的一絲希望,。

找出這些眼睛描寫之后,，為了讓學(xué)生切身體會到這些眼神背后的情感，讓學(xué)生表演這些不同的眼神,，以加深對祥林嫂這一形象的理解,。

最后教師總結(jié)：透過祥林嫂眼神的變化，我們看到了一個勤勞善良的勞動?jì)D女就這樣被不幸的生活一點(diǎn)點(diǎn)吞噬了,。也許生活的挫折沒有徹底擊垮這個女人,，但當(dāng)她內(nèi)心的痛苦被那些愚昧的人們一次次拿出來兜售時,，她被一步步逼向生命的絕境,。

（三）、學(xué)生獨(dú)立閱讀階段

學(xué)生找出小說中有關(guān)祥林嫂的語言和動作描寫的部分,，分析人物性格特點(diǎn),。

語言描寫：

與四嬸講阿毛——痛苦自責(zé)

與大家講阿毛——麻木空虛

與柳媽對話——精神重壓陷入恐懼

與我對話靈魂——封建迷信桎梏下矛盾的心理

行動描寫：

祥林嫂反對自己再嫁時，逃,、嚎,、罵、撞

怕死后被兩個男人分身,，捐門檻

懷疑有無靈魂,，提問

從這一系列的對話和簡單的動作描寫中我們可以看出：喪夫失子讓祥林嫂陷入深深地自責(zé)與痛苦,，而封建禮教的束縛讓她的精神受到重壓以致于陷入恐懼。

年輕的祥林嫂曾經(jīng)憤怒過,，甚至用自己的生命抗?fàn)庍^,，但她微弱的力量又怎能抵抗一個偌大的社會呢？是的,，祥林嫂的悲劇不是她個人的悲劇,，不是她性格的悲劇，而是社會的悲劇,。即使她沒有尋死的意愿,，即使她還有生存下去的勇氣，她還是會被當(dāng)時的那個社會中所淹沒,。

（其他人物形象也可用這種方法分析,，讓學(xué)生熟練掌握人物形象的塑造方法）

（四）、探究閱讀

1,、作者安排祥林嫂遭受挫折的時間都發(fā)生在春天或臨近春天,，比如：立春之時丈夫死去，孟春之時被迫改嫁,，暮春之際喪失愛子,，迎春之時一命歸天，一般,，春天是美好的季節(jié),，給人無限生機(jī)和希望，但給祥林嫂的卻是打擊和絕望,，簡析作者時間安排的巧妙,。

2、小說為何以祝福為題,，而不以祥林嫂為題,？

這兩道題目屬于小說藝術(shù)技巧的考查，教師需要規(guī)范學(xué)生思路,，提示：主要從情節(jié)線索,、內(nèi)容結(jié)構(gòu)、人物形象,、主題思想幾個方面入手,。

3、小說開頭,，祥林嫂在陰暗的風(fēng)雪天問我靈魂的有無,，你認(rèn)為祥林嫂的愿望是什么？

這道題是開放性的問題，學(xué)生要立足文本,，言之成理即可,。

4、祥林嫂死了,，那么誰是殺害祥林嫂的兇手,？

這道題針對小說主題設(shè)計(jì)的，屬于學(xué)生對小說的個性化解讀,，答案會很多,。有人可能會說是魯四老爺，有人可能會說直接的兇手是四嬸,，有人也許會說是柳媽,，說道柳媽就有意思了，柳媽是個善女人,，不殺生的,，她的身份是個幫傭，她怎么會是兇手,？實(shí)際上,，這個問題延伸一下，在殺死祥林嫂的兇手中包不包括祥林嫂她自己,？這樣可能學(xué)生討論的更激烈了,，到底祥林嫂有沒有參與這場殺戮，老師可引導(dǎo)學(xué)生從小說情節(jié)的角度進(jìn)行分析,，即祥林嫂為什么去做工,，為什么改嫁，為什么捐門檻,，為什么行乞,？最后剔除表層的兇手，包括魯四老爺,、四嬸,、柳媽、魯鎮(zhèn)上冷漠的人們,，甚至是祥林嫂自己,，我們往深處挖掘，讓學(xué)生理解,，殺死祥林嫂的是封建制度和封建禮教,。祥林嫂既是封建制度的自覺維護(hù)者，也是封建制度的受害者,。完成本課的教學(xué)難點(diǎn)。

5、祥林嫂死于那一天,？

這是個開放性的問題,，雖然課文中有明確的說明，祥林嫂是死于祝福之夜,，但我們往深里挖掘：阿毛的死對祥林嫂意味著什么,？四嬸那一聲大呵“放著吧，祥林嫂”意味著什么,？甚至祥林嫂被四嬸趕出魯家又意味著什么,？

也許我們不知道祥林嫂最終是死于何種原因，是死在哪一天的,，也許在祥林嫂閉上眼的最后一刻應(yīng)該是沒有忘記微笑的,，祥林嫂在生活中受盡苦難，歷盡嘲諷,，在封建禮教冷血的獰笑中艱難的走著,，這時死亡對她來說，也許不再是恐懼,，在現(xiàn)實(shí)的痛楚里,，死亡對她來說更像是一種解脫，祥林嫂死了,，我想這也許是上天對她最好的安排,。

：

祥林嫂被封建制度活活的殘殺了，請關(guān)注現(xiàn)實(shí),，我們現(xiàn)在的生活中還有封建殘余嗎,？我們應(yīng)該如何看待這個問題？請列舉現(xiàn)象,，并做簡要評析,，寫一篇300字的短文。

《祝?！氛f課稿課件篇六

《祝?！肥侨私贪娓咭幌聝越滩谋匦奕谝粏卧诙n。本單元的重點(diǎn)是小說的學(xué)習(xí),。小說是以刻畫人物為中心,，通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來反映社會生活的一種文學(xué)體裁。很多同學(xué)在學(xué)習(xí)小說時興趣很大,，但是興趣點(diǎn)集中在故事情節(jié),。因此，在小說的教學(xué)中,，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會初步鑒賞文學(xué)作品,，感受小說的藝術(shù)魅力。

《祝福》是一篇典型的傳統(tǒng)小說,，它是大文豪魯迅先生寫于1924年2月的一篇思想內(nèi)涵深沉博大,、藝術(shù)形式已臻完美的傳世名作。無論是情節(jié),，人物還是環(huán)境,，在這篇文章中都有非常形象生動的描寫。通過本課的教學(xué),，學(xué)生能學(xué)會分析小說三要素,，品味語言，提高小說的鑒賞能力,。

1,、知識目標(biāo)：掌握文中的重點(diǎn)詞語的釋義及注音；明白《祝?！分邢榱稚┑男蜗笏茉?、小說環(huán)境、悲劇原因等課文重點(diǎn),。

2,、能力目標(biāo)：學(xué)會運(yùn)用分析小說三要素方法鑒賞小說，提高小說審美能力,。

3,、情感目標(biāo)：理解作者的寫作主題，理解造成人物悲劇的社會根源,，認(rèn)識到封建思想與封建禮教的吃人本質(zhì),。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、對祥林嫂這一人物形象進(jìn)行分析

2,、小說中的環(huán)境描寫及其作用

教學(xué)難點(diǎn)：分析造成祥林嫂悲劇的原因與小說主題

在教學(xué)過程中,，應(yīng)鼓勵學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)。因此,，結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn),，我認(rèn)為要想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生積極思維，既要學(xué)會獨(dú)立思考,，又要學(xué)會團(tuán)隊(duì)合作解決問題,。我的具體方法是：

1、提問法:逐步引導(dǎo),、逐步深入

2,、自主探究法：提出問題讓學(xué)生整理答案

3、點(diǎn)撥法：通過點(diǎn)撥,，拓展思路

4,、歸納總結(jié)法：根據(jù)大家的集思廣益,，得出問題答案

我認(rèn)為做一百道題不如掌握一個方法。對于學(xué)習(xí),，掌握學(xué)法尤為重要,。本節(jié)課的學(xué)習(xí)方法主要是

1,、討論法（通過討論思考,，培養(yǎng)合作意識和解決問題能力）

2、質(zhì)疑法（改變"老師講學(xué)生聽"的模式,，鼓勵學(xué)生提出問題),，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動性,，讓學(xué)生變被動為主動,。

3、讓學(xué)生養(yǎng)成分段,、做筆記習(xí)慣,。

課時安排：三課時

本課時的主要教學(xué)目的是：整體感知，梳理情節(jié),。

1,、播放電影《祥林嫂》中主人公初到魯鎮(zhèn)和其悲慘結(jié)局的片段，激發(fā)大家學(xué)習(xí)興趣,，導(dǎo)入新課,。

2、檢查預(yù)習(xí)情況,，對文中重點(diǎn)詞語進(jìn)行注音與釋義,。

3、對魯迅及其作品進(jìn)行介紹,。

4,、挑選幾位同學(xué)說出故事梗概。要求：a）能夠整體把握故事情節(jié),；b）能夠從具體細(xì)節(jié)分析,、不帶個人感情。

在復(fù)述課文的基礎(chǔ)上,，通過個人思考,、小組討論、師生共同歸納總結(jié)等方式,，對文章進(jìn)行分段,，得出本文線索提綱：

序幕： 魯鎮(zhèn)祝福景象和魯四老爺

結(jié)局： 祥林嫂寂然死去

開端： 祥林嫂初到魯鎮(zhèn)

發(fā)展： 被賣改嫁

高潮： 再到魯鎮(zhèn)

尾聲： 祝福景象和我的感受

5、布置學(xué)生課后細(xì)讀課文,，注意主要人物的語言,、肖像,、對話描寫、環(huán)境描寫,；為第二課時的人物分析,，環(huán)境分析作預(yù)習(xí)。

本課時的主要教學(xué)目的是：引導(dǎo)學(xué)生掌握分析人物性格和分析小說環(huán)境的方法,。

1,、以祥林嫂為主，魯四老爺,、四嬸,、祥林嫂的婆婆、柳媽,、 “我”等其他人物的分析,，結(jié)合練習(xí)3的分析句段進(jìn)行。主要采用教師提示,、提問,、學(xué)生小組討論的方法。

要求：a）,、人物分析以課文內(nèi)容為基礎(chǔ),。一定要引導(dǎo)學(xué)生在仔細(xì)品味課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行。 b）,、作者對人物性格的刻畫是通過情節(jié)（特別是細(xì)節(jié)描寫）完成的,。c）、小說環(huán)境也是為了塑造人物而刻畫的,。

示范分析肖像描寫（注意引導(dǎo)學(xué)生理解細(xì)節(jié)描寫）：

問：魯迅說：“要極儉省地畫出一個人的特點(diǎn),，最好是畫出它的眼睛?！?現(xiàn)在我們就在文中找眼睛,。看誰最厲害,，能夠找全,，分析全。

肖像描寫：找眼睛 論特點(diǎn)

初到魯鎮(zhèn)——順著眼（善良,、安分）

再到魯鎮(zhèn) ——順著眼,，眼角帶著淚痕（再受打擊，內(nèi)心痛苦）

講阿毛故事——直著眼,，瞪著眼 （精神有些麻木）

捐門檻——分外有神（又有希望）

不讓祝?！?（再受打擊）

行乞——眼珠間或一輪（麻木）

問有無靈魂——忽然發(fā)光（一絲希望）

2、引導(dǎo)學(xué)生分析人物語言描寫 （注意引導(dǎo)學(xué)生理解細(xì)節(jié)描寫）

與我對話靈魂有無——封建迷信桎梏下矛盾的心理

對四嬸講阿毛——痛苦,、自責(zé)

對大家講阿毛——麻木,、空虛

與柳媽的對話——精神重壓,，陷入恐懼

3、引導(dǎo)學(xué)生分析人物行動描寫（注意引導(dǎo)學(xué)生理解細(xì)節(jié)描寫）

反對再嫁——逃,、撞

怕被分身——捐（門檻）

懷疑靈魂——問

4,、環(huán)境分析

a）自然環(huán)境

b）社會環(huán)境

c）環(huán)境描寫的作用

① 揭示悲劇的社會根源性和預(yù)示悲劇的必然性

② 推動情節(jié)發(fā)展，增強(qiáng)人物形象真實(shí)性和感染力

③ 首尾呼應(yīng),，深化主題

5,、總結(jié)

祥林嫂守寡不成（遭劫被賣）——守家不成（喪夫失子）——守命不成（贖身行乞），是一個不幸的女人,。 祥林嫂這個善良的勞動?jì)D女被毀滅了,，她的悲劇不是個人的悲劇,，而是社會的悲劇,。

6、布置學(xué)生課后思考,，為下一節(jié)的課堂討論作準(zhǔn)備：

a）作者安排祥林嫂遭受挫折的時間都發(fā)生在春天或臨近春天（a,、 （春上死了丈夫），逃到魯鎮(zhèn)做工,。b,、 （新年剛過），被婆婆賣到賀家坳,。c,、（春天）（過年時） 阿毛被吃。d,、死去,。春天是美好的季節(jié)，給人無限的生機(jī)和希望,，但給祥林嫂的卻只是打擊與絕望,。魯迅先生巧妙的安排有什么含義？

b）小說為什么以《祝?！窞轭}?

c）誰是殺害祥林嫂的“兇手”?

本課時的主要教學(xué)目的是：理解作品的主題,， 總結(jié)閱讀小說的方法。

1,、討論（先分小組討論,、再師生交流）

a）作者安排祥林嫂遭受挫折的時間都發(fā)生在春天或臨近春天，這樣安排有什么含

義,？

小結(jié)：春天是美好的季節(jié),，給人無限的生機(jī)和希望，但給祥林嫂的卻只是打擊與絕望,。魯迅先生巧妙的安排更加突出了祥林嫂的悲劇性,。

b）小說為什么以《祝?！窞轭}？

小結(jié)：小說起于祝福,，結(jié)于祝福,，中間一再寫祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系,，祥林嫂卻在這樣的氛圍中倒斃在雪地上,，把悲劇性的情節(jié)安排在喜慶的大背景下，更顯其悲哀,，更令人思索,。大家可以思考一下，為什么《紅樓夢》中林黛玉之死剛好發(fā)生在寶玉娶寶釵之時呢,？

從以上分析看出,，作品就是在寫祥林嫂一生的悲慘遭遇，題目用《祝?！范挥谩断榱稚?，通過標(biāo)題，形成對比,，增加了祥林嫂遭遇的悲劇性,。

c）“誰是殺害祥林嫂的兇手”

（提示：從小說情節(jié)分析、總結(jié)入手,，為什么做工,？為什么改嫁？為什么捐門檻,？為什么行乞,？——罪魁禍?zhǔn)资欠饨ㄖ贫取＃?/p>

2,、總結(jié)閱讀小說的基本方法即“三要素方法”（理清情節(jié)——分析人物性格命運(yùn)——理解環(huán)境描寫的含義——理解主題）

七,、布置作業(yè)

1、在小說中的人物中選擇一個做性格分析,。（300字左右）

2,、展開聯(lián)想，假如祥林嫂生活在現(xiàn)代社會中,，又會發(fā)生什么樣的故事,？

八、說板書

環(huán)境分析：a）自然環(huán)境

b）社會環(huán)境

c）環(huán)境描寫的作用：

① 揭示悲劇的社會根源性和預(yù)示悲劇的必然性

② 推動情節(jié)發(fā)展,，增強(qiáng)人物形象真實(shí)性和感染力

③ 首尾呼應(yīng),，深化主題

祥林嫂悲劇：

九、說教學(xué)反思

在小說的教學(xué)中涉及的一個問題是學(xué)生課后看什么小說,。很多人認(rèn)為看小說會影響學(xué)習(xí),，在學(xué)習(xí)了鑒賞小說之后，我認(rèn)為應(yīng)該從兩個方面引導(dǎo)學(xué)生,。

1：看什么小說：老師可以向?qū)W生推薦古今中外優(yōu)秀的小說作品,。如：《狂人日記》、《高老頭》,、《呼嘯山莊》等,。

2：怎么看小說：帶著鑒賞的眼光去看，雖然學(xué)生現(xiàn)在的水平不高,，但是不斷積累實(shí)踐才會進(jìn)步,。另外，選擇合理時間,，不耽誤正常學(xué)習(xí),。

《祝福》說課稿課件篇七

教學(xué)重點(diǎn),、難點(diǎn)：體味青春的幸福

知識目標(biāo)：對青春的意義以及青春是否能永恒有了一定的認(rèn)識,。

能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生搜集整理資料的能力，歸納分析的能力以及表達(dá)交流的能力,。

道德情感目標(biāo)：在課上彼此交流中學(xué)會友善地開展?fàn)幷摗⒉⑹拐湎啻郝鋵?shí)到點(diǎn)滴行動上,。

根據(jù)新課和標(biāo)準(zhǔn)的要求和創(chuàng)新教育理念,，本節(jié)課的設(shè)計(jì)理念是讓學(xué)生切實(shí)體會到學(xué)的快樂，創(chuàng)設(shè)愉快的學(xué)習(xí)氛圍,，充分調(diào)動學(xué)生的積極性,，師生換位，積極參與設(shè)置創(chuàng)新學(xué)習(xí)環(huán)境,，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維能力,，分析歸納、概括能力,，語言的表達(dá)能力,，應(yīng)變能力，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,，讓他們學(xué)會學(xué)習(xí),，學(xué)會自我教育，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識體會青春不僅僅只是生理和心理的變化,，更意味著一種精神狀態(tài),。全面把握青春的內(nèi)分泌，既立足于現(xiàn)在,，又著眼于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展,，引發(fā)他們對青春的意義進(jìn)行一些思考,，寄語青春，放飛理想,！這也是對課標(biāo)內(nèi)容的拓展,。

有句話叫“生在福中不知福”,，如果把它用來形容此時的初中學(xué)生,，那時最貼切的了。的確,，現(xiàn)在的初中生在物質(zhì)上得到極大的滿足時,，但由于年齡和學(xué)習(xí)上的壓力而對自己所擁有的幸福沒有更深刻的認(rèn)識，因此,，很多學(xué)生都認(rèn)為其他人比自己更幸福,，對青春缺乏一種渴望的熱情。因此,，科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)識,，引發(fā)學(xué)生深入思考就顯得尤為必要。

本課通過學(xué)生的體驗(yàn)和行動祝福自己的青春,，以積極樂觀的心態(tài)迎接青春期的到來,。

“活動——體驗(yàn)”教學(xué)模式的實(shí)施過程

教師活動學(xué)生活動活動目的

第一階段創(chuàng)設(shè)情境參與體驗(yàn)認(rèn)識自我

第二階段再現(xiàn)情境分析解惑調(diào)試自我

第三階段擴(kuò)展情境感悟方法展現(xiàn)自我

導(dǎo)入新課階段

同學(xué)們，通過前邊兩個框題的學(xué)習(xí),，我們知道,，青春是美好的，是珍貴的,，青春讓我們深感困惑不解,，也讓我們充滿了希望，充滿了激情,，充滿了勇氣和力量,。同學(xué)們，正處于青春期的你,，為你正擁有青春而感到幸福嗎,？對于青春，你又寄有怎樣的期望和祝福呢,？這正是我們這一節(jié)課要探究和討論的話題,。

課堂實(shí)施階段。

1,、親子活動：“青春的幸?！?/p>

①請家長代表談?wù)勛约旱那啻耗耆A是如何度過的？如果時光可以倒流，將如何度過青春,？

（通過這一步,，讓學(xué)生了解父母的青春往事，知道每個人都曾擁有青春,，擁有夢想和激情,。而父母以過來人的身份談青春，將會有更深刻,、更理性的見解,，讓學(xué)生從父母的言辭中領(lǐng)會青春的美好、珍貴,。）

②學(xué)生將自己與父母的過去做比較,，看看我們擁有什么，又缺少什么,？談?wù)勁c父母相比,，我們擁有更多的…

（通過這一步，讓學(xué)生明白,，與父母相比,，我們正值青春，正可以盡情放飛自己的夢想,，青春是我們努力拼搏,、不怕失敗的資本。與年輕時的父母相比,，我們擁有一個更現(xiàn)代化但也更需要奮斗才能立足的社會,。因此，我們的青春軌跡應(yīng)該比父母的更絢麗,。）

1、衷心祝福

學(xué)生每個人將自己對青春的祝福寫在一張紙條上,，放入提前準(zhǔn)備好的箱子中,。將紙條搖亂后，每位同學(xué)上臺隨意抽取一張,，作為對自己的激勵,，并讀給大家聽。家長也對自己的孩子說出自己最想說的話,，祝福他走好自己的青春之旅,。

（通過這一步，讓學(xué)生從同學(xué)的祝福中汲取力量,，同學(xué)之間在成長的道路上互相鼓勵,，互相鞭策。而家長的祝福更多的將是期望或警醒，可以更好地提醒學(xué)生好好珍惜青春,。）

（三）“青春閃光誓言”

教師導(dǎo)入：《鋼鐵是怎樣煉成的》作者奧斯特洛夫斯基曾經(jīng)說過：“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時候,，他不至于因?yàn)樘摱饶耆A而痛恨，也不至于因?yàn)檫^去的碌碌無為而羞愧,；在臨死的時候,，他能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭,?！?/p>

①學(xué)生結(jié)合自身的特長和優(yōu)勢、學(xué)習(xí)與發(fā)展的潛能,，初步確定自己的“青春誓言”

②小組同學(xué)相互交流,、分享，并為對方提出建議,。

③小組推選出“閃光誓言”在全班交流,，并相互點(diǎn)評。

④由學(xué)生把“青春閃光誓言”寫在紅色的卡片上面,，并將它們掛在一棵郁郁蔥蔥,、充滿生機(jī)活力的柏樹上，將課堂氣氛推向高潮,，提升課堂實(shí)效,。

特別注意

1、生活動,，最好安排學(xué)生給以評價,，老師完善補(bǔ)充。

2,、在適當(dāng)環(huán)節(jié)強(qiáng)調(diào)“解決的實(shí)際問題”或“情感作用”,。

3、在討論一些敏感話題時,，應(yīng)準(zhǔn)備引導(dǎo)避免負(fù)作用產(chǎn)生,。

通過比較的方式讓學(xué)生體驗(yàn)青春的幸福，再通過生生互動,，師生互動的實(shí)踐活動祝福青春,，突出歡樂的主題，使學(xué)生以積極向上的心態(tài)迎接青春的到來,，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識體會到青春不僅僅只是生理和心理的變化,，更意味著一種精神狀態(tài)，全面把握青春的內(nèi)涵,，既立足于現(xiàn)在,，又著眼于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展,，引發(fā)他們對青春的意義、價值更進(jìn)一步的思考,，這也是對課標(biāo)內(nèi)容的拓展,。

正如陶行之所說：把學(xué)生學(xué)習(xí)的基本自由還給學(xué)生，解放他們的頭腦,，使他們能想,；解放他們的雙手，使他們能干,；解放他們的眼睛,，使他們能看；解放他們的嘴,，使他們能說,。所以在政治課教學(xué)中我力求政治活動成為學(xué)生想像探究的藍(lán)天，成為學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)造能力的睛空,。只要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)還愁創(chuàng)造不出美麗的彩虹嗎,？我的說課完畢，謝謝大家,！

《祝?！氛f課稿課件篇八

1、教材的地位和作用

《祝?！贰肥歉咧姓Z文第三冊第三單元的第一課,，作者魯迅，體裁為小說,。在整個高中六冊書中,，共有四個小說單元：第三冊有兩個，即本單元和第四單元,，第四冊和第五冊各一個,。由此可見，本冊書在整個高中小說教學(xué)中占有很重要的地位,，而本單元則是學(xué)生高中階段接觸的第一個小說單元,。

2、教學(xué)目標(biāo)

咱們的教科書上明確寫出了本單元的教學(xué)要點(diǎn)：學(xué)習(xí)分析人物形象和環(huán)境描寫所起的作用,。因此，我確定我的教學(xué)目標(biāo)是：

①知識目標(biāo)：

明白如何塑造典型環(huán)境中的典型人物,；

②能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生鑒賞小說的能力,。

③情感目標(biāo)：認(rèn)識到封建

思想和封建禮教的吃人本質(zhì)。

教學(xué)重點(diǎn)的確定是依據(jù)教材的特點(diǎn),，教學(xué)的目標(biāo)及學(xué)生的實(shí)際（基本上同于教學(xué)目標(biāo)確立的依據(jù)）,；至于教學(xué)難點(diǎn)，則是就學(xué)生接受而言,，學(xué)生經(jīng)過預(yù)習(xí),，還存有疑問、理解還困難的地方,。

根據(jù)以上這些,，確立

本文的教學(xué)重點(diǎn)為：

2,、環(huán)境描寫的作用。

教學(xué)難點(diǎn)為環(huán)境與人物的相互作用,。

1,、教法

古人云：“授之以魚，不如授之以漁,?！蓖瑢W(xué)們接觸到的小說其實(shí)已有很多，但他們是不是就會鑒賞小說了呢,？可以肯定地說“不”,！所以，我考慮先教給學(xué)生鑒賞小說的方法,，然后讓他們在方法的指導(dǎo)下,，在老師的引導(dǎo)下去鑒賞本

篇小說，并爭取能夠舉一反三,，用于其他小說的鑒賞中,。

在鑒賞本

篇小說時,，一定要充分調(diào)動他們的積極性,，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，做到舉一反三,，讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人,。

介紹怎樣鑒賞小說

有重點(diǎn)地鑒賞本小說

布置作業(yè)

理論支持

結(jié)束

怎樣鑒賞小說（1）要了解小說所反映的社會背景，作者

寫作發(fā)表時的社會背景及作者的

寫作意圖,，在此基礎(chǔ)上領(lǐng)會小說所揭示的主題

思想,。

思想和藝術(shù),。理解人物與環(huán)境會互相作用：環(huán)境作用于人,，人又反作用于環(huán)境,，這會使環(huán)境發(fā)生或多或少的變化，如果人物幾經(jīng)抗?fàn)?，仍無法改變環(huán)境,，就造成了悲劇的結(jié)局。悲劇是把有價值的東西撕毀給別人看,。

（4）分析小說的社會作用：認(rèn)識作用,、教育作用、美感作用,。

典型人物的刻畫

問：為什么說祥林嫂是最好的女人有是最苦的女人,？（質(zhì)疑引起興趣，讓學(xué)生帶著問題去看書,。）

肖像描寫語言描寫行動描寫

寫祥林嫂是舊

中國農(nóng)村勞動?jì)D女的典型,，她身上既有共性（勤勞、善良,、質(zhì)樸）,，又有著自己的個性（頑強(qiáng)、倔強(qiáng)）,。

找眼睛論特點(diǎn)

初到魯鎮(zhèn)——順著眼——善良,、安分

再到魯鎮(zhèn)——順著眼，眼角帶著淚痕

——再受打擊,，內(nèi)心痛苦

講阿毛故事——直著眼,，瞪著眼

——

精神有些麻木

不讓祝福——失神——再受打擊

行乞——眼珠間或一輪——麻木

問有無靈魂——忽然發(fā)光——一絲希望

語言描寫

找對話論特點(diǎn)

與我對話靈魂有無——封建迷信桎梏下矛盾的心理

對四嬸講阿毛——痛苦,、自責(zé)

對大家講阿毛——麻木,、空虛

精神重壓，陷入恐懼

找行動論特點(diǎn)

反對再嫁——逃,、撞

怕被分身——捐（門檻）

懷疑靈魂——問

祥林嫂守寡不成（遭劫被賣）——守家不成（喪夫失子）——守命不成（贖身行乞）,，是一個不幸的女人。

典型環(huán)境

自然環(huán)境：祝福景象的描寫魯鎮(zhèn)舊歷的年底雪天

社會環(huán)境：群眾的反應(yīng)魯四老爺?shù)臅?/p>

暗示：封建迷信的毒害封建禮教的束縛群眾的淡薄,、冷漠

人物與環(huán)境的相互作用（討論）

人物環(huán)境

逃抓

撞嘲笑

捐不承認(rèn)

問說不清

祥林嫂這個善良的勞動?jì)D女被毀滅了,，她的悲劇不是個人的悲劇，而是社會的悲劇,。

情節(jié)設(shè)置是否有力表現(xiàn)了人物性格,？

情節(jié)內(nèi)容

序幕祝福景象與魯四老爺

結(jié)局祥林嫂寂然死去

開端祥林嫂初到魯鎮(zhèn)倒敘

發(fā)展祥林嫂被賣改嫁

高潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn)

尾聲祝福景象和我的感受

倒敘的作用：1、設(shè)置懸念2,、突出祥林嫂與魯四老爺?shù)募怃J矛盾,，突出反封建的主題。作業(yè)布置

電影中增添了祥林嫂捐門檻不被承認(rèn)后砍門檻的情節(jié),，好不好,？是否符合人物性格特征？

（不拘定論）

導(dǎo)語“多乎哉,？不多也,！”咸亨酒店里，那穿著長衫,，吃著茴香豆的孔乙己的形象,，同學(xué)們一定還記憶猶新吧？今天我們就再來認(rèn)識一下魯迅先生筆下的另一名人——祥林嫂,。善良的祥林嫂以為辛勤勞作能安心生存

以為捐得門檻能減去罪孽

悲劇人物要使人憐憫,，“最重要之點(diǎn)，性格必須善良”,?！獊喞锸慷嗟?/p>

理論支持顧泠沅老師的情意原理告訴我們，激發(fā)學(xué)習(xí)者的動機(jī),、興趣和追求的意向,，加強(qiáng)教育者與學(xué)習(xí)者的感情交流，是促進(jìn)認(rèn)知發(fā)展的支柱和動力,。

顧泠沅老師的活動原理告訴我們,，教育者

精心組織各類行為活動與認(rèn)知活動，并使之合理結(jié)合,，學(xué)習(xí)者充分發(fā)揮活動的自主性,，是促成行為結(jié)構(gòu)與心理結(jié)構(gòu)迅速互化的有效途徑。

各位評委：大家好,！

今天我說課的課題是《祝福》,，我將從八個方面來進(jìn)行講述,。

一、說教材

《祝?！肥侨私贪娓咧姓Z文第四冊第一單元第一課,，小說寫的是一個質(zhì)樸的農(nóng)村婦女祥林嫂的悲劇一生，從而深刻地揭露封建文化思想的流弊和余毒,。本單元是高中階段的第一個小說單元,。在高中六冊書中,，共有六個小說單元：第四冊三個，第五冊兩個,；第六冊一個,。可見,，本單元在整個高中小說教學(xué)中占有很重要的地位,，它既是初中小說學(xué)習(xí)的焊接點(diǎn)，又是整個高中小說學(xué)習(xí)知識技能的伸展點(diǎn),。

二,、說教學(xué)目標(biāo)與重點(diǎn)、難點(diǎn)

根據(jù)教材的地位,、作用及本單元的教學(xué)重點(diǎn)“學(xué)習(xí)分析人物形象和環(huán)境描寫所起的作用”,，我確定我的教學(xué)目標(biāo)是：

（一） 知識目標(biāo)

1、 了解小說三要素及小說情節(jié)結(jié)構(gòu),。

2,、 了解小說中人物描寫的幾種方式。

（二） 能力目標(biāo)

培養(yǎng)學(xué)生鑒賞小說的能力,。

（三）情感目標(biāo)

認(rèn)識到封建思想和封建禮教的吃人本質(zhì),。

教學(xué)重點(diǎn)的確定是依據(jù)教材的特點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)及學(xué)生的實(shí)際,；至于教學(xué)難點(diǎn)則是就學(xué)生接受而言,，學(xué)生經(jīng)過預(yù)習(xí)，還存有疑問,、理解還困難的地方,。

根據(jù)以上這些，我確立本文的——

教學(xué)重點(diǎn)：對祥林嫂這一人物形象的分析,。

教學(xué)難點(diǎn)：環(huán)境與人物的相互作用,。

三、說教學(xué)方法與教學(xué)手段

（一） 教法

新課程理念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí),?；诖耍俳Y(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn),，確定這節(jié)課教法的指導(dǎo)思想是：想方設(shè)法引起學(xué)生注意,，引導(dǎo)他們積極思維，獨(dú)立自主的解決問題,。具體做法如下：

1,、 提問法——逐步引導(dǎo)，逐步深入

2 、自主探究法——學(xué)生實(shí)踐,，鞏固提高

3 ,、討論法——積極參與，總結(jié)規(guī)律

4,、 點(diǎn)撥法——展開聯(lián)想,，拓展思路

我認(rèn)為，教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進(jìn)大多數(shù)學(xué)生在課堂上積極參與,，促進(jìn)全體學(xué)生積極動腦。因而,，我較多的采用了小組討論,、大組討論、師生對話等方式,。

（二） 教學(xué)手段

為了使我根據(jù)教材特點(diǎn)而設(shè)計(jì)的三個教學(xué)目標(biāo)以及重點(diǎn),、難點(diǎn)的突出與突破，達(dá)到最大化的展示境界,，同時也為了配合以上我選擇的四種教法得以完滿實(shí)現(xiàn),，我決定采用“多媒體展示平臺”的教學(xué)手段進(jìn)行全程教學(xué)。

四,、說學(xué)法

埃德加·富爾說：“未來的文盲,，不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人,?！币虼思訌?qiáng)學(xué)法指導(dǎo)尤為重要。

1,、我運(yùn)用討論法,，讓學(xué)生在討論中進(jìn)行思維的碰撞，從而順利地拿到打開鑒賞小說之門的金鑰匙,。

2,、注意學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。如課前確立預(yù)習(xí)步驟,，提供預(yù)習(xí)方法,，以形成常規(guī)；

3,、提倡“不動筆墨不讀書”,，讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫讀書習(xí)慣。

五,、說教學(xué)過程

（一） 導(dǎo)入新課

上課伊始,，我先播放電影《祥林嫂》結(jié)局片斷。以濃厚的悲劇色彩和強(qiáng)烈的視覺沖擊激發(fā)情感，創(chuàng)設(shè)氛圍,，以激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,。

之后，我指出這是一個沒有“春天”的女人,，為什么,？又是誰剝奪了她的“春天”？接著,，我與學(xué)生一起以探究者的身份,，平等的走近魯迅，走進(jìn)《祝?！?。

（二）檢查預(yù)習(xí)（落實(shí)教學(xué)目標(biāo)1，讓學(xué)生了解小說涉及的人物,、環(huán)境,、情節(jié)，）

（三）表演擂臺（根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié),，學(xué)生通過表演精彩片斷,，不僅加深對課文的理解，而且能置身那種情境之中,，體會到當(dāng)時人物的心情,。）

(四)自由論壇（每兩組負(fù)責(zé)一個問題）

1、為什么說祥林嫂是最好的女人又是最苦的女人,？

根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)與目標(biāo)2,，我設(shè)計(jì)了問題1，意在引導(dǎo)學(xué)生從肖像,、語言,、行動等方面分析祥林嫂的性格特點(diǎn)，從而認(rèn)識到祥林嫂是舊中國農(nóng)村勞動?jì)D女的典型,，她身上既有共性（勤勞,、善良、質(zhì)樸）,，又有著自己的個性（頑強(qiáng),、倔強(qiáng)）。祥林嫂守寡不成（遭劫被賣）——守家不成（喪夫失子）——守命不成（贖身行乞）,，是一個不幸的女人,。

2、比較：祥林嫂與如今下崗女工的命運(yùn)的異同,？

根據(jù)教學(xué)難點(diǎn),，我設(shè)計(jì)了問題2，意在讓學(xué)生認(rèn)識到環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)系。祥林嫂與如今下崗女工都遇到了人生的險(xiǎn)灘：前者喪夫失子,，后者下崗,；也同樣為改變命運(yùn)作了抗?fàn)帯Ｏ榱稚┑目範(fàn)幨恰碧觃撞_捐_問”, 但她的這種抗?fàn)幨菐в蟹饨ê兔孕派实?，在?dāng)時,，像她這樣的女人是注定要被封建倫理制度排擠甚至吞噬的。如今下崗女工想再上崗就容易多了,，只要積極參加再就業(yè)學(xué)習(xí),、培訓(xùn)就有機(jī)會找到工作，登上展示個人價值的舞臺,。更何況社會也會向她伸出友愛之手。這是與不同的社會制度分不開的,。

（五）影片點(diǎn)點(diǎn)評

組織學(xué)生觀看電影《祥林嫂》的砍門檻的情節(jié),，讓學(xué)生談一談對電影中增添了祥林嫂捐門檻不被承認(rèn)后砍門檻的情節(jié)的看法，分析這是否符合人物性格特征,？再次突出教學(xué)重點(diǎn),。

（六） 課外閱讀

閱讀魯迅小說《離婚》,，注意比較愛姑和祥林嫂的命運(yùn)，看看有何深刻含義？

六、說教師教學(xué)觀念和基本素養(yǎng)

我設(shè)計(jì)的各個教學(xué)環(huán)節(jié)，是基于本學(xué)科的特點(diǎn)，及新課標(biāo)的要求而設(shè)計(jì)的。在本課中，主要通過學(xué)生表演,、提問,、討論等活動使學(xué)生更好的掌握重點(diǎn),、理解難點(diǎn),，并注意了“以教師為主導(dǎo)”“以學(xué)生為主體”“以思維訓(xùn)練為主軸”的“三主式”“育人為本”的理念的發(fā)揮。

七、說創(chuàng)新點(diǎn)

傳統(tǒng)的小說鑒賞，習(xí)慣于按小說三要素的順序一一落實(shí)，胡子眉毛一把抓，費(fèi)時但又難以突出教材的特點(diǎn),?！蹲８,！愤@一課，我向傳統(tǒng)說“不”,，主要設(shè)計(jì)了“表演擂臺”“自由論壇”“影片點(diǎn)點(diǎn)評”等活動,，讓學(xué)生進(jìn)行自主探究學(xué)習(xí),，以解決教學(xué)重難點(diǎn)。

八,、說板書

通過這個板書,，學(xué)生可以一目了然的把握課文的重點(diǎn)、難點(diǎn),，一看板書就能回憶起課文的內(nèi)容,，體現(xiàn)了直觀性的特點(diǎn),，另外,，板書文字簡練,，但不單調(diào),，體現(xiàn)了藝術(shù)性,。

誰殺害了祥林嫂,？

內(nèi)因：祥林嫂的內(nèi)心世界及個性

悲劇根源

外因：封建倫理制度,，舊的文化

《祝福》說課稿課件篇十

各位領(lǐng)導(dǎo),、各位老師：

大家好,！今天我說課的內(nèi)容是《舉杯祝福》一課,！我將從教材淺析,、教學(xué)策略、教學(xué)過程,、教學(xué)評價四個方面來闡述我的教學(xué)思路,！

《舉杯祝福》是人音版第十二冊第四單元《五十六朵花》中的一個內(nèi)容,。這個單元主要介紹了我國少數(shù)民族的音樂和風(fēng)俗人情,。《舉杯祝?！肥且皇仔陆疄跗潉e克族民歌,，歌曲結(jié)構(gòu)工整、曲調(diào)優(yōu)美,、節(jié)奏富舞蹈性,，充分表現(xiàn)了烏茲別克族人民對繁榮的祖國和美好生活的衷心祝福。隨著六年級學(xué)生生活范圍和認(rèn)知領(lǐng)域的進(jìn)一步擴(kuò)展,，體驗(yàn)感受與探索創(chuàng)造的活動能力強(qiáng)這一特點(diǎn),，應(yīng)用音樂的表現(xiàn)力與旋律的美，以及生動活潑的教學(xué)形式和藝術(shù)魅力吸引學(xué)生,，是本堂課成功的基礎(chǔ),。

美國著名教育家杜威指出：教學(xué)目標(biāo)在教育活動中起著非常重要的作用，是教育者從事教育活動的指南,。因此,，根據(jù)新課標(biāo)理念和對教材的理解，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際水平,，從知識與能力,、過程與方法,、情感態(tài)度價值觀三個維度出發(fā)，制定出本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如下：

1,、認(rèn)知目標(biāo)：學(xué)習(xí)歌曲《舉杯祝?！罚苡脽崆?、歡快的情緒演唱歌曲,。

2、能力目標(biāo)：通過小組學(xué)習(xí)（創(chuàng)編打擊樂,、為歌曲伴奏,、舞蹈模仿等形式），培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,、合作能力以及對歌曲的二度創(chuàng)作能力,。

3、情感目標(biāo)：通過感受烏茲別克族民歌,、曲調(diào)優(yōu)美和歡快的舞蹈,，增強(qiáng)對少數(shù)民族民俗風(fēng)情的了解，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,。

依據(jù)以上教學(xué)目標(biāo),，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：

能用熱情,、歡快的情緒演唱歌曲,，用歌聲表現(xiàn)出快樂的心情，同時了解烏茲別克族的風(fēng)俗風(fēng)情,，在學(xué)習(xí)感悟中,，為博大精深的民族文化感到驕傲，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,。

教學(xué)難點(diǎn)：

1,、學(xué)會為歌曲進(jìn)行打擊樂伴奏。

2,、加入舞蹈的元素,，將音樂與舞蹈進(jìn)行自然的融合。

為了達(dá)成以上教學(xué)目標(biāo),，把握重點(diǎn)攻克難點(diǎn)，我采用了如下教學(xué)策略,。

音樂是富有情感的藝術(shù),，又是最講究形式結(jié)構(gòu)的藝術(shù)，他們都能誘發(fā)兒童天然的審美沖擊與興趣,。六年級的學(xué)生好模仿,、愛表現(xiàn),，有較好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和藝術(shù)素養(yǎng)，同時,，他們活潑好動,，常憑興趣做事，因此,，本課的設(shè)計(jì)我以激發(fā)興趣為突破口,，以學(xué)生為主體，以音樂審美為核心,，通過課件展示,、情境導(dǎo)入、節(jié)奏律動,、合作討論等方法,，讓學(xué)生在豐富多彩的活動中感受音樂、體驗(yàn)美感,。

（一） 歌曲欣賞

設(shè)計(jì)意圖：營造一種寬松,、愉悅的氛圍。通過課件展示,，播放歌曲《愛我中華》,，同時讓學(xué)生欣賞幾個常見少數(shù)民族的歌舞及服飾圖片，把學(xué)生帶入56朵花這個單元,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，為后面的教學(xué)內(nèi)容作鋪墊。

（二） 走進(jìn)烏茲別克民族

設(shè)計(jì)意圖：重點(diǎn)突出本課主題,，介紹新疆烏茲別克族以及它最常見的民族樂器,，如都它爾、彈布爾,、手鼓等，著重介紹本課的重難點(diǎn)-課堂打擊樂器手鼓及其演奏方法,，學(xué)會它的典型節(jié)奏 （出示卡片）,，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對烏茲別克族的熱愛。

（三） 歌曲教學(xué)

1,、首先開門見山,，直接導(dǎo)入。播放歌曲錄音,，讓學(xué)生從整體上感受樂曲的情緒和風(fēng)格,。

2、課標(biāo)中指出，音樂教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生的情感體驗(yàn),，學(xué)會如何“聽”音樂,。“聽”是理解和感知音樂的前提條件,；“聽”，是音樂藝術(shù)實(shí)踐中最重要的過程,。音樂是聽覺藝術(shù),，這就決定了音樂藝術(shù)時間都必須從“聽”入手,，在“聽”的基礎(chǔ)上進(jìn)行,，也決定了音樂教學(xué)必須把培養(yǎng)學(xué)生良好的聽覺放在首位。因此我引導(dǎo)學(xué)生從聽入手積極參與音樂體驗(yàn),，引發(fā)想象和聯(lián)想，帶著問題去聆聽音樂,，從速度,、情緒、力度,、節(jié)奏等方面思考對歌曲的感受,，逐步鍛煉他們的自學(xué)能力，音樂鑒賞力,。

3、鼓勵學(xué)生勇于表達(dá)自己的審美體驗(yàn),，引導(dǎo)學(xué)生在聆聽音樂的同時,，抓出這首歌曲的主體節(jié)奏（教師示范）。

4,、然后指導(dǎo)學(xué)生用準(zhǔn)備好的課堂打擊樂器--手鼓練好以上節(jié)奏型,。

5、在學(xué)生能夠完全掌握手鼓基本節(jié)奏型的前提下,，復(fù)聽歌曲,，引導(dǎo)學(xué)生邊聽歌邊用手鼓為歌曲伴奏，加強(qiáng)學(xué)生對音樂的理解和領(lǐng)悟,。（教師用手鼓示范一小段）

6,、接下來進(jìn)入學(xué)唱新歌部分,。播放歌曲錄音，全體學(xué)生跟著哼唱旋律,，從整體上熟悉歌曲，為后面的填唱歌詞作鋪墊（兩遍）,。

7,、 六年級的學(xué)生基本上能夠自主的學(xué)唱旋律，在哼唱兩遍后,，學(xué)生們跟著教師琴聲齊唱旋律,，在演唱時注意歌曲節(jié)奏。

8,、 在旋律唱熟唱準(zhǔn)的前提下,，學(xué)生們跟著教師琴聲自主的填唱歌詞。在教學(xué)中給學(xué)生解釋歌曲中出現(xiàn)最多的“別比亞拉”是表示歡呼聲的襯詞,，原意是一碗酒的意思,。

9、 接下來全體學(xué)生完整地隨琴演唱《舉杯祝?！愤@首歌曲,，注意保護(hù)嗓子，不要高聲喊唱,。

10,、為了貫徹打擊樂器進(jìn)課堂的宗旨，在新歌完全學(xué)會的前提下,，運(yùn)用我們已經(jīng)學(xué)會的手鼓打擊節(jié)奏 ,，隨琴邊唱歌邊為歌曲進(jìn)行打擊樂伴奏。

11,、 反復(fù)練習(xí)幾次后,，可以把全班學(xué)生分成兩大部分，一部分人隨琴唱歌,，另一部分人用手鼓為歌曲進(jìn)行打擊樂伴奏,，然后互換角色。

（四）拓展練習(xí)

新疆烏茲別克族是一個能歌善舞的民族,，它們的舞蹈非常熱情而富有感染力,。我們先一起來學(xué)習(xí)幾個最常見的新疆舞動作-托腮手和托帽手（教師示范），學(xué)生通過學(xué)習(xí)模仿,，將藝術(shù)領(lǐng)域的舞蹈融入課堂,，豐富課堂形式教學(xué)。

下面進(jìn)入歌舞表演時間,，我給大家表演一段新疆舞,，有興趣的同學(xué)可以上來和我一起，其他同學(xué)用打擊樂器為我們伴奏，在歡快的歌舞聲中結(jié)束本課,！

反思本節(jié)課的教學(xué),，我通過適合兒童年齡的、生動活潑的課堂教學(xué)活動,，創(chuàng)設(shè)良好的音樂氛圍,，以學(xué)生為主體，以音樂審美為核心,，將藝術(shù)領(lǐng)域的音樂與舞蹈進(jìn)行自然的融合,，讓學(xué)生們在快樂中學(xué)習(xí)音樂，理解音樂,，創(chuàng)造音樂,，獲得審美的愉悅。

我的說課到此結(jié)束,，謝謝,！