從某件事情上得到收獲以后,，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧,。

學(xué)了教師職業(yè)道德的心得體會(huì)篇一

教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和,。

通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,，還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排,，到祖國(guó)最需要的地方去，甘為人梯,，做辛勤的園丁,。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育,，并用自己智慧的鑰匙,，打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格,，塑造學(xué)生美好的心靈,。

通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生,。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望,。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,，孔子說(shuō)的：“愛(ài)之，能勿勞乎?言之,，能勿誨乎?”就是這個(gè)道理,。

能過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,，表里如一，還要求我們儀表端莊,，大方得體,。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。

學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想......

學(xué)了教師職業(yè)道德的心得體會(huì)篇二

教師是教育活動(dòng)的組織者,、領(lǐng)導(dǎo)者,，在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng),，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng),。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。

教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,，通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和,。

通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè),。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,，還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排，到祖國(guó)最需要的地方去,，甘為人梯,，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,，終生獻(xiàn)身教育,，并用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén),。用自己崇高的品德和健全的人格,，塑造學(xué)生美好的心靈。

通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生,。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望,。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,，孔子說(shuō)的：“愛(ài)之，能勿勞乎?言之,，能勿誨乎?”就是這個(gè)道理,。

能過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則,。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí),、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,，表里如一，還要求我們儀表端莊,，大方得體,。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。

學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ),。因此,，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺,，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!

學(xué)了教師職業(yè)道德的心得體會(huì)篇三

通過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，聯(lián)系最近發(fā)生在身邊的是,，我的感觸很深,。

我認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,，而是教師把這些規(guī)范,、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則,。教師所從事的職業(yè)是教育人,、塑造人的事業(yè),，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要,。而教師道德是教師的靈魂,，也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。 師德是教師人格特征的直接體現(xiàn),。在教育中,，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),，歷代的教育家提出的“為人師表”,、“以身作則”、“循循善誘”,、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,，既是師德的規(guī)范,，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。 在學(xué)生心目中,，教師是社會(huì)的規(guī)范,、道德的化身、人類的楷模,、父母的替身,。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度,、情趣品行,、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等,。而師愛(ài)則是師德的靈魂,。

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”,，是師德的核心,，即“師魂”。在一定程度上,，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè),。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更困難了,。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的,、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài),。這種愛(ài)是神圣的,。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,，就會(huì)“親其師”,，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中,，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能,。因此，師愛(ài)就是師魂,。

熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提,。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生,，他們的可塑性仍是非常大的,，只要多關(guān)心，從愛(ài)護(hù)他們的角度去教育他們,，他們都會(huì)變成很有出息的人材,。問(wèn)題是我對(duì)他們關(guān)心太少了,作為一個(gè)教師，要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí),，讓學(xué)生感受到教師的愛(ài)心,，的確有些困難，因?yàn)槲乙鎸?duì)的是兩個(gè)班級(jí)的學(xué)生,，精力較為分散,。而在學(xué)生眼里，教師是完美的化身,，是榜樣,，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,，它可以使雙方互相了解,、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作,，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,，使他們健康地成長(zhǎng)。也就是說(shuō),，課堂不僅是教師教書(shū)的場(chǎng)所,，也是教師育人的場(chǎng)所。

教學(xué)過(guò)程本身是師生交流的重要途徑,。教師在接觸學(xué)生的過(guò)程中,，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為，應(yīng)該及時(shí)加以制止并正確引導(dǎo),，指出其錯(cuò)誤之處和危害;如果學(xué)生在生活方面有什么困難,，也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助,。從我的親身經(jīng)歷來(lái)看，坦誠(chéng)對(duì)待學(xué)生,，真心面對(duì)學(xué)生,，是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過(guò)學(xué)習(xí),，結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會(huì),，針對(duì)當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。

在以后的工作中,，我會(huì)努力做到：熱愛(ài)學(xué)生,，尊重學(xué)生人格，不體罰和變相體罰學(xué)生;敬業(yè)奉獻(xiàn),，甘為人梯,，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課,，認(rèn)真批改作業(yè),，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，對(duì)工作賦予高度熱情;用于探索創(chuàng)新,，虛心請(qǐng)教,，不斷提高教育教學(xué)水平,。

教師師德的自覺(jué)性,，是行風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵，讓我們共同努力,，一起成為一個(gè)良好口碑的教師,，重溫天底下最燦爛的工作。

學(xué)了教師職業(yè)道德的心得體會(huì)篇四

教師作為人類靈魂的工程師,，不僅要教好書(shū),，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表,。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用,。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教,，以德育人,，才能成為一名合格的教育工作者。

“為人師表,，教書(shū)育人”,。因此教師這一職業(yè)是神圣的,，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨,、繁重的任務(wù),，傳道、授業(yè),、解惑是我們的天職,。這段時(shí)間學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(20___年修訂)，規(guī)范的內(nèi)容有六條,，即：愛(ài)國(guó)守法,、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生,、教書(shū)育人,、為人師表、終身學(xué)習(xí),。這六條規(guī)范是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任,，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn),。

一,、愛(ài)教育。我們所從事的是教育事業(yè),。愛(ài)教育,，就是要愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè),。教師要熱愛(ài)教育事業(yè),，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,，不是在工作中投機(jī)取巧,，更不是事事以報(bào)酬的多少來(lái)衡量自己的工作。因此只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛(ài),，才能腳踏實(shí)地,、默默奉獻(xiàn)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),、讓家長(zhǎng)滿意,。尤其是青年教師，要力求干好自己的本職工作,，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教育教學(xué)工作,。

二、愛(ài)自己,。教師愛(ài)自己就是要有積極的人生態(tài)度,，既然我們選擇了教育事業(yè),，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利,，積極進(jìn)取,，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn),。用自己積極的人生觀,、世界觀去影響學(xué)生、改造學(xué)生,?！安灰晕锵玻灰约罕?。特別是在現(xiàn)在的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,，各種矛盾層出不窮，各種思想相互碰撞,，教師的人生取向不僅關(guān)系到自己是否擁有幸福的人生,，而且直接影響到學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程。一個(gè)不愛(ài)自己的教師,，是談不上愛(ài)教育和愛(ài)學(xué)生的,。所以我們教師要不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己,。規(guī)范中要求教師“終身學(xué)習(xí),，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念”。這就要求我們?cè)谟说耐瑫r(shí),，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí),。

三,、愛(ài)學(xué)生,。這是教師所有“愛(ài)”的歸宿點(diǎn)。教師對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài),，恩師般高尚純潔的愛(ài),。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼,，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待,。要做到“三心”俱到，即“愛(ài)心,、耐心,、細(xì)心”。無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,，更是要“特別的愛(ài)給特別的你”，切忌易怒易暴,，言行過(guò)激,，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”,，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想,、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,，教師一言一行，一舉一動(dòng),，學(xué)生都喜歡模仿,，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響。

新規(guī)范還規(guī)定：教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生生命安全,。我想這是每位教師必須做到的,，這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。當(dāng)學(xué)生生命受到威脅,，受到傷害時(shí),，作為一名教師應(yīng)在學(xué)生危急時(shí)挺身而出，應(yīng)向汶川地震中的英雄們學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)他們生死關(guān)頭臨危不懼,、舍生忘死、奮不顧身,，拼死保護(hù)學(xué)生的英勇獻(xiàn)身精神;學(xué)習(xí)他們危難時(shí)刻堅(jiān)守崗位,、忠于職守、不畏艱難險(xiǎn)阻,、奮力搶救學(xué)生拼搏奉獻(xiàn)的精神,。我想這正是教師愛(ài)學(xué)生的體現(xiàn)。

愛(ài)教育,、愛(ài)自己,、愛(ài)學(xué)生，是一種以人為本的基本道德要求,。只要每一位教師不斷地完善自我,、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā)，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),，勤勤懇懇地鉆研,，扎扎實(shí)實(shí)地工作，就能無(wú)愧于教師這一光榮稱號(hào),，就是對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的詮釋,。

學(xué)了教師職業(yè)道德的心得體會(huì)篇五

教師是天底下最光輝的職業(yè)，我作為一名幼兒教師,，更感受到自身的壓力重,，培養(yǎng)下一代是我們的責(zé)任。教師的工作也是良心活兒,，作為幼兒教師更是要把愛(ài)心放在第一位,，所以教師的品德和職業(yè)道德尤為重要，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng),。在教育活動(dòng)過(guò)程中,，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給幼兒，又要用自己的高尚人格影響孩子,、感化孩子,，使幼兒的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。在工作中,，教師要安貧樂(lè)教,，甘于奉獻(xiàn)。我感覺(jué)要成為師德高尚的老師,，我有以下心得：

一是教師要經(jīng)常自省,。我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的,。為人師,，不僅要對(duì)幼兒負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),。如果只是為了完成任務(wù)教學(xué),，也可以應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作,。如果我們養(yǎng)成了自省精神,，就可以在一日工作完成之后,，自檢一下自己是否盡職盡責(zé),，反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn),。一個(gè)人,，貴在有自知之明，不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)處在哪里,，缺點(diǎn)在何處,，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿,，時(shí)間一長(zhǎng),，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信,。當(dāng)然,，只有自己努力才是唯一的方法。

二是要正確對(duì)待幼兒的意見(jiàn),。師生之間保持一種人格上的平等,。我認(rèn)為要建立一種和諧的師幼關(guān)系，教師與孩子之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,，處理得好,，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師幼關(guān)系,，但處理不好,，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教,，孩子不愿學(xué)的局面,。老師應(yīng)去研究幼兒的心理和個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的孩子因材施教,，去處理一些問(wèn)題,，才能收到良好的效果，老師要多了解幼兒的要求,，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,，只要多了解幼兒的要求，我們的辦法才會(huì)更多,，處理問(wèn)題會(huì)更慎重,，師幼間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作,、思想工作就會(huì)比較順利,。

三是必須樹(shù)立平等對(duì)待觀。我覺(jué)得每個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn),，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái),。每一位幼兒都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待,，教師應(yīng)服務(wù)于全體,，不厚此薄彼,，想到手心手背都是肉，努力做到一碗水端平,，教師應(yīng)服務(wù)于全面,，對(duì)每一個(gè)孩子的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,，服務(wù)周到,，促使其全面發(fā)展。

四是建立良好的師幼關(guān)系,，促進(jìn)幼兒的智力,、潛能共同開(kāi)發(fā)。作為教師深感責(zé)任重大,，對(duì)幼兒嚴(yán)格要求固然是必要的,，但不能認(rèn)為師幼間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師幼關(guān)系會(huì)阻礙平等交流,，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,，久之則會(huì)壓抑孩子的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng),。我時(shí)常會(huì)注意到了孩子的一些想法,，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法,，不同之處我們探討,，這樣可激發(fā)孩子的一些有見(jiàn)解的'想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義,?？梢哉f(shuō)教學(xué)應(yīng)以“人”為本,，鼓勵(lì)他們積極思考,、創(chuàng)新,。

好的師德師風(fēng)具體表現(xiàn)，就是師幼之間保持一種人格上的平等,。相互學(xué)習(xí),、相互尊重。既然做“慈母”,，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)孩子,，對(duì)孩子負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉幼兒,、指使幼兒甚至利用幼兒,。有句古話說(shuō)，“人有德于爾,，爾不可忘,。爾有德于人,，爾不可不忘也”,。通過(guò)學(xué)習(xí),，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì),，對(duì)孩子要有慈母般的愛(ài)心,，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),，做到與時(shí)代同步,，挑好肩上這副教書(shū)育人的重?fù)?dān)。

學(xué)了教師職業(yè)道德的心得體會(huì)篇六

本周,，我學(xué)習(xí)了中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范,，通過(guò)學(xué)習(xí)，我深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū),，還要育好人,，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,，而且也是教育學(xué)生的重要手段,，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,，首先自己要有高尚的道德情操,，才能以德治教，以德育人,，才能成為一名合格的教育工作者,。所謂“栽種思想，成就行為;栽種行為,，成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,，成就性格;栽種性格，成就命運(yùn)!”這句話說(shuō)明以好的思想觀念為指導(dǎo),，注意行為規(guī)范,，并以長(zhǎng)久的堅(jiān)持使之形成習(xí)慣，對(duì)于人的一生有著多大的影響!因此,，作為教師,，我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的思想觀念，以之來(lái)促使自己養(yǎng)成一些良好的思想行為習(xí)慣,，從而走向成功,。作為一名準(zhǔn)備踏入人民教師行列的我，通過(guò)對(duì)職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí),，我對(duì)規(guī)范的深刻體會(huì)概括起來(lái),，有如下幾點(diǎn)：

一,、要有高漲澎湃的工作熱情

無(wú)數(shù)成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，獲得成功,，很大程度上取決于積極主動(dòng)的心態(tài),。而教師的積極情緒、主動(dòng)的心態(tài)更是身心健康的內(nèi)在動(dòng)力,，它能促使我們積極向上,，不斷進(jìn)取。同時(shí),，教師的良好心態(tài),，必然給學(xué)生帶來(lái)極大的正面影響，促進(jìn)他們健康快樂(lè)的成長(zhǎng),，最終實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo),，并且形成良性循環(huán)。反之,，如果教師言行懈怠,，處事消極，那么,，勢(shì)必會(huì)使?jié)M園的花朵如遭酷霜,，精神萎靡，自然也不能茁壯成長(zhǎng),。

二,、要有寬容公正的愛(ài)心

這是教師對(duì)待學(xué)生的核心原則。師者,，必須學(xué)會(huì)寬容,。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?更何況我們面對(duì)的是涉世不深,、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴(yán),，是一種愛(ài)，寬容,，也是一種愛(ài),。寬容更是一種信任，是一種激勵(lì),，是一種仁慈,，它能溫潤(rùn)學(xué)生的心田，開(kāi)啟學(xué)生心靈之窗,，給學(xué)生以安慰和力量,，往往能收到事倍功半甚至意想不到的效果。教師還應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性差異,，友善地接受每一個(gè)學(xué)生,，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生,，注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識(shí)。此時(shí),，你會(huì)在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn),，每一個(gè)孩子是那么爛漫，那么可愛(ài);你的心,，和學(xué)生貼得是那么近;你的感受,，是如此之美妙,。

三,、要有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神

師者，對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)乃是天經(jīng)地義,，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng),，熱愛(ài)學(xué)生，尊重,、理解學(xué)生,，以人為本，是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,。熱愛(ài)學(xué)生并非易事,，必須通過(guò)繁瑣的具體小事讓學(xué)生體會(huì)到老師的暖暖春意。疼愛(ài)自己的孩子是一種本能,，而熱愛(ài)別人的孩子則是一種超越!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”,，從而“信其道”,。作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神,、持久而又深厚的愛(ài),，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生,，又包括要求教師精心教育學(xué)生,。贈(zèng)人玫瑰，手留余香,。此刻,，你會(huì)覺(jué)得自己處在蜂蝶紛飛的萬(wàn)花叢中，幸福異常!

四,、要有終身學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈渴望

這是教師走向終身發(fā)展的基本原則,。終生學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,，教師更應(yīng)該活到老學(xué)到老,，如此,，才能勝任新形勢(shì)下這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。因此,，我們必須不斷地給自己加壓充電,，養(yǎng)成良好的讀書(shū)學(xué)習(xí)習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看成一種樂(lè)趣,，把自己當(dāng)成一塊海綿,，通過(guò)各種渠道和不同形式汲取營(yíng)養(yǎng)，使自己變得更加睿智和聰慧,。在吸取新的知識(shí)和接受新的觀念過(guò)程中,，師者還應(yīng)該不斷善反思、勤筆記,，注重積累,，加強(qiáng)研究，以期有所真正提高,，走向終身發(fā)展,，不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。

總之,，我會(huì)在今后的學(xué)習(xí)中,，不斷的反思自己的行為，用愛(ài)的語(yǔ)言去播種,、用粉筆去耕耘,、用心血去滋潤(rùn)，用汗水去澆灌,，做一名學(xué)生,、家長(zhǎng)、社會(huì)滿意的人民教師,。

經(jīng)過(guò)此次活動(dòng)安全月的《教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)》,，使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到，作為教師,，尤其是初中教師,，必須忠于人民的教育事業(yè)。僅有忠于人民教育事業(yè),，才可能服從安排,，到祖國(guó)最需要的地方去，甘為人梯,，做辛勤的園丁,。僅有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，用自我崇高的品德和健全的人格,，塑造學(xué)生完美的心靈;用自我智慧的鑰匙,，打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén)。

教師從事的是培養(yǎng)人的工作,，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,，也就是說(shuō)教師是用自我的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自我的榜樣,。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,，學(xué)生是教師的影子,。”以身做則要求我們做教師的,，做事要言行一致,，表里如一,，還要求我們儀表端莊,，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響,?？筛鶕?jù)自我實(shí)際工作中做法與《教師職業(yè)道德》的內(nèi)涵要求相比，還有必須的距離,，主要表此刻以下諸個(gè)方面：

一,、依法執(zhí)教。

貫徹了國(guó)家教育方針,，自覺(jué)遵守了教育法律法規(guī),。但學(xué)習(xí)和宣傳教育政策還不夠深入，有時(shí)候還存在消極的因素,。依法治教就是要求我們要以振興國(guó)家大業(yè)為重,，嚴(yán)格執(zhí)法，在全部職業(yè)行為中始終堅(jiān)持正確的方向,，這是教師職業(yè)道德的首要準(zhǔn)則,。

二、熱愛(ài)學(xué)生,。

盡管在平時(shí)的實(shí)際工作中,，我做到了關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重其人格;耐心教導(dǎo),，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。但在平等,、公平對(duì)待學(xué)生,，異常是要求學(xué)生方面,，還不夠嚴(yán)格。熱愛(ài)學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,，是全部教師職業(yè)道德的精髓,。在如何激發(fā)愛(ài)心、永葆一顆愛(ài)學(xué)生之心,，我在以后的工作中尚待繼續(xù)努力,。

三、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),。

注意了樹(shù)立良好和教風(fēng)和學(xué)風(fēng),，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí);師德的基礎(chǔ)是愛(ài),，核心是專;我注意嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),，提高業(yè)務(wù)水平;但探索教育教學(xué)規(guī)律缺乏長(zhǎng)期性，教育教學(xué)方法還缺靈活性和改善力度,，提高教育,、教學(xué)和科研水平還不夠快。教師自身的學(xué)識(shí)與道德水平即師德,，在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生,，也影響著學(xué)生對(duì)我的看法，進(jìn)而影響著師生關(guān)系,，所以我必須不斷學(xué)習(xí),。

四、尊重家長(zhǎng),。

這一條是教師處理與學(xué)生家長(zhǎng)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,，是促進(jìn)教育合力的構(gòu)成，提高育人效果的重要環(huán)節(jié),。在尊重家長(zhǎng)方面,，我愛(ài)聽(tīng)取學(xué)生家長(zhǎng)意見(jiàn)和提議，取得支持與配合,，但由于本人的所任學(xué)科的原因,，與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系相對(duì)減少;在宣傳科學(xué)的教育思想和方法方面還不夠進(jìn)取。

五,、為人師表,。

能夠模范遵守社會(huì)公德，注意處理個(gè)人職業(yè)勞動(dòng)與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則,，衣著整潔得體,，語(yǔ)言健康，舉止禮貌禮貌，以身作則,，作風(fēng)正派;但身教注重不夠,，律己不夠嚴(yán)格，語(yǔ)言規(guī)范性有優(yōu)待加強(qiáng),，缺乏對(duì)為人師表是教育事業(yè)對(duì)教師人格提出的特殊要求的理解,。

六、終身學(xué)習(xí),。

崇尚科學(xué)精神,，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野,，更新知識(shí)結(jié)構(gòu),。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新,，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平,。學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的為師三態(tài)：敬業(yè)、愛(ài)業(yè),、精業(yè)方面,，我還沒(méi)有真正做到堅(jiān)持“敬業(yè)——愛(ài)業(yè)——精業(yè)”這個(gè)教師職業(yè)成長(zhǎng)的基本主線。

總之,，經(jīng)過(guò)此次教師職業(yè)道德培訓(xùn)學(xué)習(xí),，讓我懂得了，教師的職業(yè)道德不僅僅能夠促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想,，幫忙我們不斷的提高自我的教育教學(xué)水平，并且是建立民主,、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ),。教師的職業(yè)道德是貫穿在教育全過(guò)程之中，是我們教師工作的精神支柱,。教師職業(yè)道德將會(huì)時(shí)刻鞭策著我,，它將會(huì)成為我從事教育教學(xué)工作中的指路燈!

學(xué)了教師職業(yè)道德的心得體會(huì)篇七

⑴獻(xiàn)身教育，甘為人梯

獻(xiàn)身教育,，甘為人梯,，是人民教師忠于黨、忠于人民,、忠于社會(huì)主義祖國(guó)的高尚道德境界的具體的表現(xiàn),。它是履行師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件。這是說(shuō),，只有首先具備這一道德感情的信念,，才能做到自覺(jué)履行其他師德規(guī)范，為人民教育事業(yè)盡責(zé)盡力。

教師的工作是十分辛苦的,。大多數(shù)教師在工作上不計(jì)地位,，不計(jì)名譽(yù)，不計(jì)報(bào)酬,，不計(jì)時(shí)間,，一心撲在教育事業(yè)上，長(zhǎng)年累月默默辛勤耕耘,，為培養(yǎng)下一代傾注了自己全部的心血,，真是鞠躬盡瘁，死而后已,。正因?yàn)槿绱?，人民教師受到社?huì)普遍尊敬和贊揚(yáng)。人們把教師比喻為用知識(shí)雨露澆灌幼苗并使之茁壯成長(zhǎng)的“園丁”;比做吐盡最后一口潔白明凈的纖絲,，一心一意為人類謀幸福的“春蠶”;還比做將全部心血化為火焰,，照亮了青少年心靈的“紅燭”。如果說(shuō)科學(xué),、技術(shù)事業(yè)及其他事業(yè)需要有人梯,，那么教師尤其是中小學(xué)教師就是這部人梯的最初幾級(jí);人們常常贊美大廈的高大、壯觀,、但卻忽略了根基,，沒(méi)有大廈的根基，大廈就會(huì)倒塌,，而且根本不會(huì)有大廈,。這“園丁”、“春蠶”,、“紅燭”,、“根基”、“人梯”,，就是人民教師的光輝形象,。在現(xiàn)實(shí)生活中許多教師把自己的青春毫無(wú)保留地獻(xiàn)給人民的教育事業(yè)。這種熱愛(ài)教育事業(yè),，以獻(xiàn)身教育為樂(lè),、甘為人梯的精神，正是高尚師德情感的表現(xiàn),。

⑵以身作則,，為人師表

我國(guó)古代早有“師表”的提法。所謂“為人師表”,，是指教師應(yīng)該成為學(xué)生效法的表率,?？鬃幼鳛榻處煟鼙缓笫雷u(yù)為“萬(wàn)世師表”,，絕非偶然,，他最早倡導(dǎo)以身作則，提示“其身正,，不令而行,，其身不正，雖令不從”的道理;而最可貴的是身體力行,?？鬃訌氖陆逃囊簧舱恰耙陨砹⒔獭钡囊簧?。他熱愛(ài)教育,，倡導(dǎo)教師要有良好的舉止、語(yǔ)言的修養(yǎng),，也很重視教育有道,，鼓勵(lì)有方，任使得法,。正因?yàn)槿绱?，孔子受到他的學(xué)生的愛(ài)戴和尊敬，也受到后世教育工作者的敬仰,。

學(xué)生除了向書(shū)本學(xué)習(xí)之外,，主要是向教師學(xué)習(xí)。在兒童,、少年的心目中,，教師言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師是智慧的象征,、高尚人格的化身,。所以說(shuō)教師的榜樣作用是非常重要的，教師的思想,、行為、作風(fēng)和品質(zhì),，每時(shí)每刻都在感染,、熏陶和影響著學(xué)生。學(xué)生的模仿和可塑性都很強(qiáng),，教師的一言一行,，都起著耳濡目染、潛移默化的作用,。教師的道德面貌在道德教育中的力量是巨大的,，是“任何教科書(shū),、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量”,，學(xué)生的眼睛是“錄相機(jī)”,，耳朵是“錄音機(jī)”，腦子是“電子計(jì)算機(jī)”,，錄下來(lái)的信號(hào)裝在“電子計(jì)算機(jī)”,，然后指導(dǎo)他們的行動(dòng)。所以要塑造下一代的心靈,，教師一定要以身作則,，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到,，要求學(xué)生不做的,，自己首先不做，確實(shí)成為學(xué)生的表率,。

率先垂范是為人師表的重要表現(xiàn),。常言道，“身教重于言教”,，人民教師應(yīng)該表里如一,，言傳身教。如果教師言行不一,，說(shuō)得漂亮,，做得很差，這樣的教師在學(xué)生心目中是沒(méi)有威信的,，而且會(huì)對(duì)他們心靈產(chǎn)生極壞的影響,。每個(gè)優(yōu)秀的人民教師應(yīng)不斷地加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，在政治覺(jué)悟,、思想境界,、道德情操方面都應(yīng)成為學(xué)生的楷模。南京市特級(jí)教師斯霞說(shuō)得好,，“要使學(xué)生的品德高尚,，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人……要使學(xué)生遵守紀(jì)律，熱愛(ài)集體,，團(tuán)結(jié)友愛(ài),，互相幫助，教師首先要身體力行,?！泵课蝗嗣窠處煈?yīng)嚴(yán)格要求自己，率先垂范,，這是社會(huì)主義教師職業(yè)道德的一個(gè)基本要求,。

⑶熱愛(ài)學(xué)生,，誨人不倦

熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是調(diào)整教師與學(xué)生相互關(guān)系的師道規(guī)范,。師生關(guān)系是否協(xié)調(diào),，直接關(guān)系到教育的目的和效果。因此,，熱愛(ài)學(xué)生,，誨人不倦是教師的天職。何謂愛(ài)呢?所謂愛(ài)是人的一種偉大感情,，是主體之間誠(chéng)摯而親密的感情聯(lián)系,。教師尊重和信任學(xué)生，需要訴諸理智和感情,，這種理智感情的聯(lián)系,，表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)。尊重是熱愛(ài)的根據(jù),，熱愛(ài)是尊重的表現(xiàn);沒(méi)有尊重便沒(méi)有熱愛(ài),，沒(méi)有熱愛(ài)也就不可能有真正的尊重。二者是相輔相成的,。

熱愛(ài)學(xué)生,，是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠(chéng)摯的親密感情，它也是一種社會(huì)的感情,。這種感情的產(chǎn)生和發(fā)展,，是社會(huì)對(duì)未來(lái)所表示的關(guān)注和寄托。教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài),，孤立地看,，是師生之間的愛(ài)，其實(shí)這種熱愛(ài),，是教師對(duì)祖國(guó)對(duì)人民對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的愛(ài)的具體表現(xiàn),。責(zé)任感和良心，促使教師體驗(yàn)到自己是社會(huì)利益的代表者,，是受社會(huì)的委托,，關(guān)懷著下一代的成長(zhǎng)，使學(xué)生成為符合社會(huì)的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn),，能履行社會(huì)職能的人,。只有在這種責(zé)任感的驅(qū)使下，教師對(duì)學(xué)生的感情才是發(fā)自內(nèi)心的和誠(chéng)摯的,。愛(ài)的感情是某種需要特別滿足時(shí)所產(chǎn)生的內(nèi)心積極體驗(yàn)。學(xué)生都有對(duì)愛(ài)的本能要求,，希望得到教師,、家長(zhǎng)及社會(huì)的熱愛(ài);當(dāng)教師滿足了他們的這種需要時(shí),，就能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，更有利于成才,。教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)是一種不斷變化的感情,，同時(shí)也是一種不斷深入的活動(dòng)。

熱愛(ài)學(xué)生并不是對(duì)學(xué)生溺愛(ài),、遷就和放縱,，而是要從各方面嚴(yán)格要求學(xué)生，熱愛(ài)與嚴(yán)格要求是并行不悖的,。俗語(yǔ)說(shuō),，“嚴(yán)師出高徒”，“教不嚴(yán),，師之惰”,。這些話是很有道理的。但是,，嚴(yán)格并不等于懲罰,，教師對(duì)學(xué)生要嚴(yán)慈相濟(jì)，嚴(yán)中有愛(ài),，嚴(yán)中有度,，嚴(yán)中有方，使學(xué)生對(duì)自己敬而愛(ài)之,，而不是敬而遠(yuǎn)之,。誨人不倦，就是教育學(xué)生要特別耐心,，全心全意培養(yǎng)他們,，希望學(xué)生“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”;甘當(dāng)一輩子人梯，使學(xué)生真正成才,，使他們?cè)诘?、智、體,、美各方面都得到全面發(fā)展,。

熱愛(ài)學(xué)生，還要堅(jiān)持正面教育,，要始終引導(dǎo)學(xué)生積極向上,，在任何情況下，都要尊重學(xué)生人格,，切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心,。當(dāng)然，堅(jiān)持正面教育并非遷就落后,，姑息錯(cuò)誤,，而是要向?qū)W生提出高標(biāo)準(zhǔn),、嚴(yán)要求。熱愛(ài)學(xué)生,，更要做到對(duì)所有學(xué)生不分彼此,，不分厚薄，不另眼看待,?？鬃佑芯涿裕凶觥坝薪虩o(wú)類”,，意思就是說(shuō),，對(duì)學(xué)生要一視同仁，不能歧視,。好的學(xué)生要教育要愛(ài)護(hù),，差的學(xué)生同樣要教育要愛(ài)護(hù)，絕不能分高低貴賤,、遠(yuǎn)近親疏,。對(duì)于差生，不但不能嫌棄和歧視,，反而更應(yīng)倍加愛(ài)護(hù),，對(duì)他們應(yīng)動(dòng)之以情，曉之以理,，導(dǎo)之以行,，持之以恒。實(shí)踐說(shuō)明,，差生是可以教育好的,。

⑷精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),、精益求精是處理教師與教學(xué)勞動(dòng)關(guān)系中的教師道德規(guī)范,。教師的主要職責(zé)是把人類的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生,，因而勤奮學(xué)習(xí),，精通業(yè)務(wù)，掌握教學(xué)規(guī)律,，是培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人的關(guān)鍵,。從這個(gè)意義上講，它決不單純是個(gè)業(yè)務(wù)問(wèn)題,，而是個(gè)社會(huì)道德責(zé)任問(wèn)題,。所以，千百年來(lái)，一直把精通業(yè)務(wù)的要求看作是師德的主要內(nèi)容之一,?！暗乐绰劊瑯I(yè)之未精,，有惑不能解，則非師也”,。

教育者必須先受教育,。古語(yǔ)說(shuō)，“學(xué)而不厭,，誨人不倦”;又說(shuō),，“學(xué)然后知不足，教然后知困……故曰教學(xué)相長(zhǎng)也,?！边@些都是頗有道理的。要給學(xué)生一杯水,，自己必須有一桶水,。因此每個(gè)人民教師都必須勤奮學(xué)習(xí)，精通本行業(yè)務(wù),，要有學(xué)而不厭的進(jìn)取精神,。

人民教師不僅應(yīng)當(dāng)懂得馬克思主義的基本理論和黨的方針、政策,，精通所授課程的專業(yè)知識(shí),，而且還應(yīng)當(dāng)懂得教育學(xué)、心理學(xué),、倫理學(xué)以及社會(huì)學(xué)方面的知識(shí),。只有這樣，才能掌握教學(xué)規(guī)律,，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法,，在教書(shū)育人的過(guò)程中取得良好的效果。這就要求教師堅(jiān)持邊教邊學(xué),，不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面,。要加厚基礎(chǔ)，做到精通一門(mén)學(xué)科,，又研究相鄰學(xué)科,，使自己具有廣博精深的學(xué)問(wèn)和較高的文化素養(yǎng)，能勝任其本職工作,。尤其是我們正處在科技日新月異的時(shí)代,，新知識(shí)新成果不斷增加，每個(gè)教師要勇于進(jìn)取，勇于攀登,，不斷汲取新的知識(shí),，不斷改變自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)時(shí)代的要求,。另外,，精通業(yè)務(wù)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),，還要求教師提高教學(xué)的方法和技巧,，學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)，提高語(yǔ)言的表達(dá)能力和表達(dá)技巧等,，以提高教學(xué)質(zhì)量,，更好地完成教學(xué)任務(wù)。

學(xué)而不厭還包括向自己的教育對(duì)象學(xué)習(xí),，這是人民教師的又一美德,。唐代思想家韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō)，“弟子不必不如師,，師不必賢如弟子,，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻,，如是而已,。”這就是鼓勵(lì)教師要博采眾長(zhǎng),，包括向自己的教育對(duì)象學(xué)習(xí),。從總的方面來(lái)看，教師的知識(shí)和才能當(dāng)然要高于學(xué)生,，但是在某一點(diǎn)或某個(gè)問(wèn)題上,，學(xué)生有獨(dú)到見(jiàn)解，甚至比老師高明,，這也是正?，F(xiàn)象。遇此情況,，教師應(yīng)虛心向自己的學(xué)生學(xué)習(xí),，以彼之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，這是高尚師德的又一體現(xiàn),。

⑸互相學(xué)習(xí),，團(tuán)結(jié)協(xié)作

一般說(shuō)來(lái)，教師的工作既較多地表現(xiàn)為個(gè)人的勞動(dòng),，但同時(shí)又是一種集體的活動(dòng),。整個(gè)教育過(guò)程既凝結(jié)著個(gè)人勞動(dòng)的智慧，又反映了整體勞動(dòng)的力量。教師工作的這一特點(diǎn)要求每個(gè)教師既充分發(fā)揮個(gè)人的積極性,、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,，又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體精神,，處理好各方面的人際關(guān)系,，即同一學(xué)科教師之間，不同學(xué)科教師之間,，班主任與班主任之間,，新舊老師之間，教師與其他教輔人員之間的關(guān)系等等,。

為了順利完成教學(xué)任務(wù)，發(fā)揮教師的和集體力量,，應(yīng)該提倡在教師之間彼此尊重,、相互學(xué)習(xí)的良好道德風(fēng)氣，同一學(xué)科的教師,，可能畢業(yè)于不同的學(xué)校,，教學(xué)時(shí)間有長(zhǎng)有短，教學(xué)方法各有不同;他們的思想覺(jué)悟,、道德修養(yǎng),、文化水平和業(yè)務(wù)能力也有高有低，有強(qiáng)有弱,，這是正?，F(xiàn)象。同事之間有實(shí)際差別,，這是客觀存在,。特別是同一學(xué)科的教師，要從教好學(xué)生這一共同目標(biāo)出發(fā),，不要拆臺(tái),，互不服氣，要相互學(xué)習(xí),，互相幫助,，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)已之短,，共同提高,。同事之間真誠(chéng)相待。

在教師之間還要提倡：有教學(xué)資料,，公之于眾,，大家使用，不搞資料保密;有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)交流,，切磋琢磨,，不搞知識(shí)私有;有意見(jiàn)分歧，展開(kāi)討論,，共同探討,，不要互相攻擊。在新老教師之間要提倡：以老帶新,，以新促老,，互尊互敬，不搞文人相輕,。一般說(shuō)來(lái),，老教師學(xué)識(shí)淵博、經(jīng)驗(yàn)豐富,、情操高尚,，青年教師要向老年教師虛心求教，認(rèn)真學(xué)習(xí),，不斷提高;青年教師朝氣蓬勃,、敢沖敢闖、上進(jìn)心強(qiáng),，老教師也要學(xué)習(xí)青年教師的這些長(zhǎng)處,，對(duì)他們要關(guān)懷愛(ài)護(hù)，精心培養(yǎng),，切勿求全責(zé)備,，埋沒(méi)人才。

同樣,，在教育過(guò)程中,，搞好教師與領(lǐng)導(dǎo)、工人,、干部,、教輔人員之間的關(guān)系，也是極為重要的,。在教師與領(lǐng)導(dǎo)之間要提倡：教師應(yīng)尊重領(lǐng)導(dǎo),，服從領(lǐng)導(dǎo);領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)尊重、信任和依靠教師,，不要互相瞧不起,，互相攻擊。在教師與工人,、干部,、教輔人員之間要提倡：教師應(yīng)尊重工人,、干部、教輔人員的勞動(dòng),，尊重他們的人格,，學(xué)校職工要尊敬教師，以教學(xué)為中心搞好本職工作,，為教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)提供方便的條件,。總之,，教師與職工之間應(yīng)加強(qiáng)彼此之間的了解和團(tuán)結(jié),，形成“團(tuán)結(jié)協(xié)作，勉勵(lì)共進(jìn)”的校風(fēng),。

互相學(xué)習(xí),，團(tuán)結(jié)協(xié)作，搞好教師同各方面的人際關(guān)系,，會(huì)產(chǎn)生一種無(wú)形的凝聚力和向心力,，這對(duì)貫徹社會(huì)主義的教育方針，把學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞娜瞬?，?duì)于促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和國(guó)家的昌盛，對(duì)于把我國(guó)建設(shè)成一個(gè)偉大的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó),，都具有極大的意義,，廣大人民教師一定要奮發(fā)向上，不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng),，努力把自己鍛煉成為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的帶頭人,。

學(xué)了教師職業(yè)道德的心得體會(huì)篇八

教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書(shū),，還要育好人,，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,，而且也是教育學(xué)生的重要手段,，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,，首先自我要有高尚的道德情操,，才能以德治教，以德育人,，才能成為一名合格的教育工作者,。我想就應(yīng)從幾個(gè)方面做起：

一：要有高漲的工作熱情：許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功取決于用心主動(dòng)的心態(tài),。而教師的用心情緒,、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,，能促使我們用心向上，不斷進(jìn)取,。不僅僅如此,，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng),，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),，并構(gòu)成良性循環(huán)。反之,，如果教師做事懶散,，處世消極，那么,，勢(shì)必會(huì)使祖國(guó)的花朵耷拉著腦袋,，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng),。

二：要養(yǎng)成寬容公正的愛(ài)心,，這是教師對(duì)待學(xué)生的核心原則。教師務(wù)必學(xué)會(huì)寬容,。人非圣賢,，孰能無(wú)過(guò)，更何況我們所應(yīng)對(duì)的是涉世不深,、缺乏辨別是非潛力的孩子呢?嚴(yán)是一種愛(ài),，寬容也是一種愛(ài)。寬容是一種信任,，是一種激勵(lì),，更是一種仁慈。它能溫暖,、滋潤(rùn)學(xué)生的心田,，開(kāi)啟學(xué)生的心靈，給學(xué)生以安慰和力量,，往往能收到意想不到的教育效果,。教師還就應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性差異，理解所有的學(xué)生,，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生,，注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識(shí)。

三：無(wú)私奉獻(xiàn),，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì),、道德行為、道德境界,。一名教師就應(yīng)對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn),。熱愛(ài)學(xué)生,，尊重、理解學(xué)生以人為本,，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,，是教師正確處理與自我直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難,。疼愛(ài)自我的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”,。教育愛(ài),，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神,、普遍,、持久而又深厚的愛(ài)，其內(nèi)涵極為豐富,，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生,，又包括要求教師精心教育學(xué)生。

四：要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則,。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè),。我們就不斷地給自我充電,，把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣,，從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng),，使自我變得更為睿智。在吸取新的知識(shí),、觀念的過(guò)程中,，教師還應(yīng)善反思、勤筆記,，注重積累,，加強(qiáng)研究，以便真正有所提高,，走向終身發(fā)展,、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路,。

總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,，教書(shū)育人，教書(shū)者務(wù)必先為人師,，育人者必先行為示范,，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師務(wù)必具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì),，是教師的靈魂,。