在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊,。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

影響教師一生的100讀書筆記篇一

優(yōu)秀教師與普通教師的最大區(qū)別在于他們的習(xí)慣。習(xí)慣影響著教師的一生,，好的習(xí)慣能有效促進(jìn)教師的專業(yè)成長,，并成為優(yōu)秀教師成功的基石。

其實(shí),，教師的習(xí)慣就是教師個(gè)人的教育生活方式,，是教師在教育場景中形成的一種相對固定、相對一致的教育行為方式,。一個(gè)教師如何面對學(xué)生,、如何處理教材、如何展開教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),、如何處理和同事的關(guān)系以及如何保持一種生活狀態(tài),，都存在一個(gè)相對穩(wěn)定的行為方式。當(dāng)這種行為方式延伸到各種新的教育情景中,、延續(xù)到各種教育環(huán)節(jié)中之后,，就變成了一種習(xí)慣。當(dāng)這種行為方式成為一所學(xué)校眾多教師共有的習(xí)慣之時(shí),，他就變成了教師一種自在狀態(tài)的教育生活方式,，進(jìn)而成為一種教師文化。

在教育習(xí)慣篇中,，要求做一名陽光的教師,，可有時(shí)候我的內(nèi)心是灰暗的，比較悲觀,，例如我會(huì)想：為什么我會(huì)來到這個(gè)地方,，為什么我會(huì)教小學(xué)數(shù)學(xué)，前途在哪,？等等,。書中說教師要記住學(xué)生的名字，等于給別人一個(gè)巧妙而有效的贊美。

說來慚愧,，在我任教的五個(gè)班當(dāng)中,，連一半學(xué)生的名字都沒記住，有時(shí)候小孩子熱情跟我打招呼,，可我卻叫不出他們的名字,，上課的時(shí)候，叫同學(xué)回答問題,，都是說這個(gè)同學(xué),，那個(gè)同學(xué)請你說說……當(dāng)學(xué)生犯“錯(cuò)誤”時(shí),有的教師往往習(xí)慣于把學(xué)生叫到辦公室談話或直接找學(xué)生家長；當(dāng)學(xué)生的試卷上出錯(cuò)時(shí),有的教師習(xí)慣于要求學(xué)生將錯(cuò)題訂正并再做幾遍,；在課堂教學(xué)中,，有的教師習(xí)慣于面無表情，不茍言笑,，習(xí)慣于講講講,、練練練，習(xí)慣于僅僅關(guān)注結(jié)果而不注重過程,，習(xí)慣于僅僅布置作業(yè),；在處理與同事關(guān)系上，有的教師習(xí)慣于單打獨(dú)斗,，習(xí)慣于競爭,，習(xí)慣于對同事橫挑鼻子豎挑眼；在處理與學(xué)生的關(guān)系上,，有的教師習(xí)慣于批評(píng),、懲罰；面對教育的困境,，有的教師習(xí)慣于抱怨,、傷感、憂愁,，習(xí)慣于放棄心中的目標(biāo),、追求、理想,，習(xí)慣于遠(yuǎn)離與逃避——毫無疑問,，這些是教師的不良習(xí)慣。

有的教師習(xí)慣于欣賞和贊美學(xué)生,，習(xí)慣于尊重何關(guān)壞學(xué)生,，習(xí)慣于幫助與鼓勵(lì)學(xué)生；有的教師習(xí)慣于和同事相互理解與支持,，和同事交流與合作,，習(xí)慣于與同事研究與探索,；有的教師習(xí)慣于品味生活，從中發(fā)現(xiàn),、尋找生活的樂趣,；有的教師習(xí)慣于反思、審視自己,，盡可能的完善自己,；有的教師習(xí)慣于拓展教材，習(xí)慣于引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的基礎(chǔ)上盡可能開展探究,、體驗(yàn)、交往,、實(shí)踐等學(xué)習(xí)活動(dòng),；有的教師習(xí)慣于多讀書、勤思考,、善積累,、重反思——這些無疑是教師的好習(xí)慣。

教育是心靈對心靈的交流,，靈魂對靈魂的塑造,，境界對境界的提升。真正的教育存在于人與人心理距離最短的時(shí)刻,，存在于無言的感動(dòng)中,。《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》是一部研究教師習(xí)慣的經(jīng)典著作,，也是一部對教師影響最深遠(yuǎn),、最直接的經(jīng)典著作。如果我們老師能夠蹲下身子,，放下架子,，走進(jìn)學(xué)生中間，用民主的意識(shí),、民主的態(tài)度,，去培養(yǎng)民主的性格，那么我們的教育就能塑造出個(gè)性厚重,、人格強(qiáng)健的有用之才,。

影響教師一生的100讀書筆記篇二

炎熱夏季，唯有該書沁人心脾,！對于一個(gè)嶄新的我來說,，無疑是一粒定心丸和一針強(qiáng)化劑。

暑假前一次逛書店之時(shí),，淘到該書，正好在如此酷熱的暑假之中可以尋找到一絲涼意,?！队绊懡處熞簧?00個(gè)好習(xí)慣》是著名的特級(jí)教師宋運(yùn)來先生所著，由江蘇人民出版社出版的教育經(jīng)典著作,。全書主要就教師工作中的一些常見問題和現(xiàn)象作了描述和分析,，從教育者的角度來看問題，分別從教育習(xí)慣篇,、教學(xué)習(xí)慣篇,、學(xué)習(xí)習(xí)慣篇,、生活習(xí)慣篇、行為習(xí)慣篇等五個(gè)方面100個(gè)案例進(jìn)行詮釋,。

教育本身是一種智慧，而教師作為教育者,，更需要擁有教育智慧,，教師的教育智慧從哪里來,？從學(xué)習(xí)中來，從良好的習(xí)慣中來,。教學(xué)時(shí)一門藝術(shù),，教學(xué)也是充分展示教師魅力的舞臺(tái),，追求有魅力的教學(xué)是所有教師共同的愿景，教師需要通過良好的習(xí)慣不斷增加其教學(xué)的魅力,，才能激發(fā)學(xué)生去贊嘆,、仰慕、并主動(dòng)聆聽其教誨,。有魅力的,、完善的教育者需要有一定的專業(yè)水平，需要不斷學(xué)習(xí),。好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是一種品質(zhì),，教師只有保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能成為有魅力的教師,。教師的生活應(yīng)是充滿情趣的,、擁有幸福感的生活。因此,，教師應(yīng)有一套合理的生活習(xí)慣，這樣既可以具有旺盛的精力,，又能促進(jìn)身心的健康,。當(dāng)教師，就要當(dāng)一個(gè)有品位的教師,。有品位的教師,，猶如一杯淳美的米酒，讓人回味,、沁人心脾,。教師的品位從哪里來？從良好的行為習(xí)慣中來,。教師應(yīng)具有良好的行為習(xí)慣,，不斷提升自我，從而成為有品位的人,。

當(dāng)我翻開該書的目錄時(shí),，首先看到“做一名智慧的教育者”大標(biāo)題。智慧,，從何而來,？教育習(xí)慣篇從21個(gè)習(xí)慣進(jìn)行例舉，“切記,，一個(gè)學(xué)生一個(gè)世界”,、“做一名陽光的教師”、“教師,，請記住學(xué)生的名字”,、“要善于換為思考”,、“控制好自己的情緒”等等。通過翻閱該書,，從中體會(huì)到許多頗為中的,，而又行之有效地經(jīng)驗(yàn)和方法?！耙粋€(gè)學(xué)生不僅僅是一個(gè)鮮活的生命,，而且是一個(gè)豐富多彩的世界。教師要像慈母一樣關(guān)愛每一位孩子,?！薄叭魏螘r(shí)候，一個(gè)人都不應(yīng)該做自己情緒的奴隸,，不應(yīng)該使一切行動(dòng)都受制于自己的情緒,，而應(yīng)該反過來控制情緒?！钡鹊?。

特別是學(xué)習(xí)習(xí)慣篇中，作者提到“要做一個(gè)完善的人”,。的確,，學(xué)習(xí)是當(dāng)前任何職業(yè)和任何人都必須牢牢記住，而且必須時(shí)刻實(shí)行的關(guān)鍵字,。似乎早已進(jìn)入知識(shí)和信息爆炸的時(shí)代,，當(dāng)前社會(huì)日新月異，任何學(xué)習(xí)都不再一勞永逸,，樹立活到老學(xué)到老已經(jīng)不得不成為現(xiàn)實(shí),。況且，做為一名教師,，不斷地學(xué)習(xí),，不斷地提升自己是工作的需要。只有在不斷豐富自我,、完善自我的過程中成長自己,，才能成長孩子，成長教育,?！罢J(rèn)識(shí)自己”，這是古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說的名言,。作為教師,，要習(xí)慣“研究”自己?！白鲆粋€(gè)充滿情趣的人”,，教師的生活應(yīng)充滿情趣,。讀書，是教師的一種生活,。要天天看書,，終生以書籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪,，它充實(shí)著思想的河流,。要善待他人。己所不欲,，勿施于人,，善待他人，即使善待自己,。只有當(dāng)一個(gè)人懂得善待他人的時(shí)候,，他所處的人際關(guān)系才會(huì)和睦友好、充滿溫情,。要做人類精神的守望者,。“做一個(gè)有品位的人”,，從行為習(xí)慣談教師,。“學(xué)會(huì)傾聽自己”,、“善于發(fā)現(xiàn)自己”、“語言要有親和力”,、“學(xué)會(huì)尊重”,、“學(xué)會(huì)規(guī)劃自己”等等。做人要有氣質(zhì),，做事要有風(fēng)格,。而作為一名教師，也要有自己的特色,。高層次的豐滿的閃耀著燦爛人性的特色,，稱之為“教師的品味”。一個(gè)教師有了這獨(dú)具的,、高雅的品味,，就會(huì)使其教育教學(xué)洋溢著風(fēng)采，充滿著生機(jī),。有品位的教師,，善良寬容，有愛心,，有責(zé)任感,，有同情心,，有正義感，有尊嚴(yán)感,。

記得希臘著名哲學(xué)家亞里士多德曾說過：“我們每一個(gè)人都是自己一再重復(fù)的行為所鑄造的,。因而優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣,?！睆哪撤N意義上說，世界上不存在優(yōu)秀的行為,，習(xí)慣優(yōu)秀才是真正的優(yōu)秀,。要臻于事業(yè)之佳境，一個(gè)人需要優(yōu)秀的行為習(xí)慣,。教育家葉圣陶先生說過：“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng),。”作為一名剛?cè)胂到y(tǒng)的自己,，教師的專業(yè)習(xí)慣在我身上似乎還難以找尋到蹤跡,。通過對該書的拜讀，仔細(xì)品味,，方然覺察到自己的太大不足與無知,，有一種恍然大悟的靈動(dòng)。原來,，教育還存在于自己的生活當(dāng)中,，習(xí)慣還影響著如此非同凡響的教育人生。

影響教師一生的100讀書筆記篇三

《給老師的建議》是蘇霍姆林斯基寫的一本教育專著,，我受益匪淺,，書中每一條建議都充滿教育智慧。雖然這本書的背景是在前蘇聯(lián),，但對于我們現(xiàn)在的教育,，依然具有重要的指導(dǎo)性意義。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),，在此我簡要談?wù)剮c(diǎn)讀書感悟,。

要想做一個(gè)好老師，不但是知識(shí)上的給予,，更是要付出更多的熱情,，來感化每一個(gè)學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能,。天下沒有笨的學(xué)生,，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生,，不管這個(gè)學(xué)生是誰,，不管這個(gè)學(xué)生成績?nèi)绾危还苓@個(gè)學(xué)生長相如何,、性格如何,，我都要公平地，全心全意地愛他們,。為什么呢,？當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候，我深知這種愛的力量對一個(gè)學(xué)生來說是多么的重要,。我總是不愿意自己被老師忽視,、遺忘，希望自己在班上,、在老師面前表現(xiàn)一下自己,，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀,。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的,。

愛我的教學(xué),，如何去愛，這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問題,。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候,，我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷，這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師,。為什么會(huì)討厭呢,？——上課枯燥呆板，布置大量作業(yè),、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄,、教學(xué)方法單一,、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等，往往是這一類老師的共同特征?，F(xiàn)代的老師,，顯然不能這樣下去，作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師,，我要有現(xiàn)代的教學(xué),。

怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識(shí)的接受，還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望,、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望,。課堂的四十分鐘之前，就要想好以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么,？最重要的是什么,？最難教的是什么？學(xué)生最易接受的是什么,？最難接受的是什么,？”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性,？最大限度地激起學(xué)生求知的渴望,？”等。

課堂的四十五分鐘之間,，是我展示自己才識(shí)的時(shí)候,。所以我首先要有一個(gè)良好的精神面貌。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí),，不僅給學(xué)生帶來信心,，也可以給自己帶來信心。當(dāng)我開始進(jìn)入角色時(shí),，依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué),，那是必須的，但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變,。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,，從他們的眼神、表情,、聲音和動(dòng)作,，來判斷自己上課的情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果相吻合。并及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì),。學(xué)生是否專心上課,，精神狀態(tài)是否良好，直接影響到我的教學(xué)效果,，所以,，當(dāng)學(xué)生低迷時(shí)，我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們,；當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí),，我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛，讓大家活躍起來,；當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí),，我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們；當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題，我又難以解答時(shí),，我又應(yīng)該怎樣做,；當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí)，我又該如何改進(jìn),；當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí),，我又應(yīng)該怎樣做呢；當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),，我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生,；我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢？……總之,，我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào),、融洽、輕松,、互動(dòng)的氣氛,，在這種氛圍下，給我自己,、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的,、學(xué)習(xí)的、思考的,、創(chuàng)造的,、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。

蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時(shí),，很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線,。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道：“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物，我就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都拴在我的身邊來,，這就好比是一根無形的韁繩,，只要一個(gè)兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了,，于是我給他講的和所指給他要看的東西,，他就再也不看，不聽了——思想開了小差,?！睆闹形疑羁痰伢w會(huì)到教師要教書育人、提高教育質(zhì)量,，不僅要抓住這根“絲線”，更要牽好這根“絲線”,，不讓這根線斷了,。并通過這根絲線來教育學(xué)生，培養(yǎng)和尊重學(xué)生的人格，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,。把這些孩子逐步培養(yǎng)成德,、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人,。

影響教師一生的100讀書筆記篇四

閑暇之余,，我有幸閱讀了《中小學(xué)音樂教育》這本雜志，整本書既有理論深度,，又是能指導(dǎo)教改實(shí)踐的教育刊物,，對我在以后的教學(xué)實(shí)踐中具有積極的指導(dǎo)作用。通過閱讀《中小學(xué)音樂教育》,，使我對新課程背景下音樂教學(xué)論的理論觀點(diǎn)又有了新的認(rèn)識(shí),，同時(shí)結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際也明白了許多，下面談?wù)勛约鹤x后所想到的點(diǎn)滴感悟,。

以學(xué)生為主體,，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地得到發(fā)展,，是素質(zhì)則其人教育的靈魂,。興趣是學(xué)習(xí)的情感因素，參與是學(xué)習(xí)的行動(dòng)因素”,。興趣是參與的“向?qū)А?，參與是吹遍興趣之花的春風(fēng)。在音樂課堂教學(xué)中,，把握好興趣和參與這一對孿生的姐妹,，其實(shí)質(zhì)就是要確立好學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的“主體”地位。

一節(jié)課的教學(xué)效果與孩子的心理狀態(tài)有著密切的聯(lián)系,。生動(dòng)有趣,，引人入勝的教學(xué)，既能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)熱情和求知興趣,，也能促進(jìn)學(xué)生深入思考,，使學(xué)生自始至終以積極、主動(dòng)的態(tài)度和旺盛的精力參與活動(dòng),。興趣能集中孩子的注意力,，能推動(dòng)學(xué)生不懈地學(xué)習(xí)。在音樂教學(xué)中,，激發(fā)興趣的導(dǎo)入方法很多,，故事法、游戲法,、情境法,、討論法,、投影法等等，但根據(jù)所教的內(nèi)容做到新穎別致,，豐富多彩,，運(yùn)用得好會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生獲取知識(shí)的興奮狀態(tài)，這樣孩子們對音樂課就會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣,。

從目前音樂教學(xué)現(xiàn)狀看,，大多數(shù)老師都已注意課堂上培養(yǎng)學(xué)生的自主能力。但個(gè)別還存在著“滿堂灌”的現(xiàn)象,，這樣學(xué)生處與機(jī)械接受理解的地位,，體會(huì)不到參與之樂，思維之趣,，成功之悅,。視唱教學(xué)一直是音樂教學(xué)的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，在進(jìn)行視唱練習(xí)時(shí),，以往的做法是：教學(xué)生認(rèn)清唱名,，視唱前就做一些輔助性的節(jié)奏練習(xí)等。如介紹歌譜的旋律特點(diǎn),，該注意的某些音樂符號(hào),，歌曲中重難點(diǎn)拎出來做預(yù)備視唱練習(xí)，反復(fù)練習(xí)直到“學(xué)會(huì)”,。這樣做的優(yōu)點(diǎn)是學(xué)生對于歌譜的認(rèn)識(shí)和音樂理論知識(shí)由陌生和困難逐步了解學(xué)會(huì),，弊端是學(xué)生由于預(yù)先知道了教學(xué)中的重點(diǎn)，課堂氣氛很不活躍,，甚至沒有興趣,，建議教師在教學(xué)中嘗試引導(dǎo)學(xué)生提高發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,。

音樂教學(xué)中重視對學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)是激勵(lì)不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)的催化劑,。對素質(zhì)好的學(xué)生，因?yàn)樗鼈兊某晒β时容^高,、自信心比較強(qiáng),，評(píng)價(jià)他們的學(xué)習(xí)可以嚴(yán)格一點(diǎn)，有利于促進(jìn)他們更加勤奮,，對于素質(zhì)較差的學(xué)要捕捉他們的閃光點(diǎn),，如個(gè)別五音不全的學(xué)生，他歌唱得不好,，但吹口琴,、吹豎笛、敲打擊樂比較好,，教師應(yīng)及時(shí)的評(píng)價(jià)“很不錯(cuò),，以后還要多練,。”激發(fā)了后進(jìn)生的自信心,，促進(jìn)了后進(jìn)生的參與意識(shí)。在教師的幫助下,，使學(xué)生們在不同的起跑線上自我完善,。

總之，《中小學(xué)音樂教育》以豐富的課堂教學(xué)形式表達(dá)出來,，很好地幫助了我們音樂教師整理教學(xué)思想,，提升了教育理念，并積極探索與實(shí)踐的結(jié)合,，特別注重把教學(xué)理論和研究成果運(yùn)用于實(shí)際教學(xué),，指導(dǎo)教學(xué)工作，同時(shí)也注重將教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論層面,。讀了此雜志,，讓我感觸很深，留給我思考的也很多,。

影響教師一生的100讀書筆記篇五

現(xiàn)在,，全世界的課堂中都在進(jìn)行著一場課堂教學(xué)的變革，即建立以傾聽和對話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體,，《教師的挑戰(zhàn)》作者佐滕學(xué)先生稱之為“寧靜的課堂革命”,。這種寧靜的革命是對傳統(tǒng)教學(xué)的徹底顛覆，在學(xué)習(xí)方式上表現(xiàn)為從各自呆坐的學(xué)習(xí)走向活動(dòng)性的學(xué)習(xí),，從習(xí)得,、記憶、鞏固的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向探究,、反思,、表達(dá)的學(xué)習(xí)；在教學(xué)方式上表現(xiàn)為從傳遞,、講解,、評(píng)價(jià)的教學(xué)轉(zhuǎn)向觸發(fā)、交流,、分享的教學(xué),。他認(rèn)為，這種革命不但是師生的共同愿景,，也是學(xué)校整體變革的基點(diǎn),，是保障每一個(gè)兒童學(xué)習(xí)權(quán)的挑戰(zhàn)。作為在課堂上直接面對學(xué)生的我們該如何做,？

一,、從備課做起

我們可以在“備”上下功夫,，既備教材，更要備學(xué)生,；既要備詳案,，也要有簡案。在相對具體,、詳盡的標(biāo)準(zhǔn)化教案中,，在那一招一式的模仿中練就駕馭課堂的基本技能；在相對開放,、簡明的教案中嘗試自己的探索,，驗(yàn)證自己的思考，追求個(gè)性化的教學(xué),，尋求無招勝有招的真諦,。在充分了解學(xué)生已有知識(shí)的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)情來確定教學(xué)目標(biāo),，設(shè)計(jì)教學(xué)步驟,。課前要有應(yīng)付課堂上可能會(huì)出現(xiàn)種種意外的心理準(zhǔn)備，并具備不以一堂課的成敗論英雄的超脫心態(tài),，才能使每一堂課成為學(xué)生成長和發(fā)展的加油站,。

二、在與學(xué)生的交流上下功夫

“千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”,。在教學(xué)上,，再也沒有比讓學(xué)生說真話、表真情更重要的了,。教學(xué)的功能不僅僅是讓學(xué)生記住,、掌握知識(shí)，更重要的是讓他們在自主建構(gòu)學(xué)習(xí)的過程中體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂,，感受知識(shí)的無窮魅力?，F(xiàn)在提倡“自主學(xué)習(xí)”，實(shí)質(zhì)是讓學(xué)生有自主思考解決問題,，自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式的權(quán)利,，而不是“一言堂”。

佐滕學(xué)先生認(rèn)為：以學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)創(chuàng)造以兩個(gè)課題為中心來展開：一是“從勉強(qiáng)到學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)型”,；另一個(gè)課題是教室中“傾聽關(guān)系”的形成,。為了實(shí)現(xiàn)“活動(dòng)的、協(xié)同的,、反思”的學(xué)習(xí),，就要在教室中建立“相互傾聽”的關(guān)系。在“對話”教育中“傾聽”比“言說”重要得多,。無論提出的意見多么活躍,，如果不以傾聽為中心,，就不可能改變每個(gè)人的認(rèn)識(shí)，就不能讓交流更加豐富,。

在學(xué)生中培育相互傾聽的第一要件是教師自身悉心傾聽每一個(gè)學(xué)生的心聲,。他指出，除了教師自身成為出色的傾聽者,、培育相互傾聽關(guān)系之外,，別無他法。教師對每一位學(xué)生的信任和傾聽形成了潤澤,、融合而安全的言說環(huán)境，也在無意之中培養(yǎng)了學(xué)生之間的相互信賴和傾聽關(guān)系,。

三,、從關(guān)注“邊緣化的兒童”入手

每個(gè)班級(jí)都有一些學(xué)生：在課堂上的表現(xiàn)都較冷漠，缺少參與的熱情和機(jī)會(huì),，更談不上自動(dòng)探究,。佐滕學(xué)先生把這部分學(xué)生稱為“邊緣化的兒童”，無論哪個(gè)課堂上都不乏這種邊緣化的兒童,。他們常常會(huì)因作業(yè)不會(huì)做,、考試不及格而自卑，覺得自己什么也不行,，什么也做不好,，一次一次的“出丑”，結(jié)果只會(huì)導(dǎo)致他們的自尊心受挫,，以至于學(xué)好學(xué)壞對他們來說都無所謂,，內(nèi)心根本沒有好好學(xué)習(xí)的愿望，這種內(nèi)在的力量一旦消失,，任何巧妙的措施對他們都將無濟(jì)于事,。佐滕學(xué)先生認(rèn)為“從這種邊緣化的兒童與其他兒童之間的落差中可以洞察到合作學(xué)習(xí)的可能性”。

作為教師在教學(xué)中要對每一個(gè)學(xué)生的尊嚴(yán)有深切的體會(huì)和共鳴,，對每一個(gè)學(xué)生的成長充滿期待,，在課堂重視“不懂”的兒童，讓邊緣化的兒童得到同學(xué)們的支持,，開展自主學(xué)習(xí),，所有學(xué)生都能開展高尚的探究。佐藤學(xué)通過二十多年的課堂觀摩經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出：在教學(xué)中是否能夠形成合作學(xué)習(xí)很大程度（將近七成）取決于能否尊重每一位學(xué)生的尊嚴(yán),，而教師的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)理論,、教學(xué)的技能，不過占了三成的比例,。

學(xué)習(xí)是同新的世界的“相遇”與“對話”,，是師生基于對話的“沖刺”與“挑戰(zhàn)”,。在合作學(xué)習(xí)的課堂里，每一個(gè)兒童與教師一道奏響著同聲相應(yīng),、同氣相求的交響曲,。教師面臨的挑戰(zhàn)是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”,，而是要實(shí)現(xiàn)所有兒童學(xué)習(xí)權(quán)力,，盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量。

這就是我們要做的,！

影響教師一生的100讀書筆記篇六

該書從教師人生最需要什么,、教師職業(yè)最需要什么、教師教學(xué)最需要什么,、教師教育最需要什么四個(gè)方面,，以中外教育家的經(jīng)典經(jīng)驗(yàn)和思想之精華，提供了最為珍貴的建議,，充分闡述了教師如何從認(rèn)識(shí)自我,、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我,、創(chuàng)造自我,、成就自我中獲得幸福和快樂。書的封面上就有這樣一段話：教師到底最需要什么?是金錢?是名利?是學(xué)生好的成績?還是家長的尊敬,、社會(huì)的推崇……其實(shí),、教師最需要的是認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我,、發(fā)展自我,、創(chuàng)造自我、成就自我的快樂,，這種快樂會(huì)凈化你的心境,，使你越來越感受到活的價(jià)值、有意義,、越來越能體悟到人生的真諦,。

一、第一縷陽光是有自己的“思想”

“老師應(yīng)該是怎樣的呢?”這是很多教師心中的問題,，很多老師為了成為學(xué)生心目中的好老師而辛苦了一輩子,，可最終還是沒有得到學(xué)生的認(rèn)可。很多人想不明白為什么我整天的起早貪黑的辛苦,，為學(xué)生勞心勞力,，可還是得不到學(xué)生的認(rèn)可呢?所以很多老師會(huì)說現(xiàn)在的學(xué)生越來越難教了，來安慰自己。其實(shí),，教師應(yīng)該從自身找原因,。重要的一點(diǎn)是找找自己教時(shí)是不是有自己的思想。作為一個(gè)現(xiàn)代的教師應(yīng)該是要有自己的思想的,。不管是教學(xué)工作也好,，和學(xué)生交流也好，都要有自己的思想,。時(shí)代在發(fā)展,，教學(xué)也應(yīng)該進(jìn)步。現(xiàn)代的教師不應(yīng)該是單純地依靠教材,、捧著教案,，拿著教參，參照教輔材料,，沒經(jīng)過自己的思考,，加工，進(jìn)行簡單的“復(fù)制”和“粘貼”,，這樣的教師難以教出好的學(xué)生。

二,、第二縷陽光是“微笑”

微笑是人世間最美麗的語言,。當(dāng)你微笑時(shí)，世界愛上了你,。書中提到古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說：除了陽光,、空氣、水分和微笑,，我們還需要什么呢?顯然在這位大師的眼里,，微笑同生活中陽光、空氣,、水分的一樣重要,。教師這份特殊的職業(yè)，我每天必須面對一個(gè)個(gè)擁有未來,，朝氣蓬勃的學(xué)生,，我的一言一行對學(xué)生是起著潛移默化的教育作用的。如果老師能多一點(diǎn)微笑,，可使他們感到老師的心與自己的心是相連的,。微笑的老師更有親和力，能提高學(xué)生對你的這門功課的興趣,。而現(xiàn)在面對日益嚴(yán)峻的生源,，老師都覺得現(xiàn)在的學(xué)生越來越難教，每天都板著臉孔進(jìn)教室以達(dá)到威懾學(xué)生的作用，可是這樣的效果只是一時(shí)的并沒有起到什么好的效果,，相反老師和學(xué)生之間卻形成了一種敵對情緒,，這樣的一種敵對情緒隨時(shí)都有可能一觸即發(fā)。為什么不換一種方式呢?為什么教師和學(xué)生不能和諧相處呢?請老師微笑吧!微笑可以溝通師生之間的心靈,，微笑可以帶給學(xué)生信心和勇氣,，微笑可以照亮學(xué)生的心靈。微笑是一種信念,，微笑是一種活力,，微笑是一種鼓勵(lì)也是每個(gè)學(xué)生都需要的一種關(guān)愛!

三、第三縷陽光是學(xué)會(huì)與學(xué)生談心

中國著名的教育家王陽明有這樣一句話：今教童子,，必使其趨向鼓舞,，心中喜悅，則其進(jìn)自不能已,。其中就強(qiáng)調(diào)了談心的重要性,。它是一門藝術(shù)，而不是簡單的談話,。重要的是這“心”,，你的語言，話語是不是觸動(dòng)到學(xué)生的心,，真正達(dá)到心與心的交流,，讓學(xué)生能有所感悟。教師學(xué)會(huì)與學(xué)生談心其實(shí)是需要時(shí)間去實(shí)踐的,。它需要老師的耐心細(xì)致的思想工作,。“忠言逆耳”這忠言說得讓人難以入耳,，那這忠言不說也罷,，說了倒會(huì)起反作用。學(xué)生的心靈是很敏感的,，教師在和其談心時(shí)注意說話的方式方法,，讓學(xué)生覺得師生之間是平等的，老師是尊重和信任自己的,，可以信賴,，才會(huì)向你吐露心聲。當(dāng)然,，在談心之前還應(yīng)該做一下功課,，這功課是靠平時(shí)的積累的。在平時(shí)教師應(yīng)該多留個(gè)心眼,，多注意觀察學(xué)生的動(dòng)向,，生活中學(xué)生碰到的問題,，學(xué)習(xí)中的問題，還有特別是課間的一些小事都是老師平時(shí)應(yīng)該留心的,。因?yàn)檎沁@些小事可以從一個(gè)側(cè)面了解學(xué)生的心理,。積累了這些這就為你們的談話打好了基礎(chǔ)。時(shí)不時(shí)的可以挖掘?qū)W生平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴來作為話題,，這樣會(huì)使學(xué)生覺得老師很關(guān)心自己,，也增進(jìn)你與學(xué)生的距離，這是非常有利于談心,。

總之,，做一名“陽光”教師其實(shí)要做到的事情還有很多，如何去做還要靠自己的工作中的積累和實(shí)踐,，要走的路還有很長,。愿天下的老師都能向奧運(yùn)健兒一樣教學(xué)生教出自己的“精氣神”。

影響教師一生的100讀書筆記篇七

現(xiàn)在,，全世界的課堂中都在進(jìn)行著一場課堂教學(xué)的變革,，即建立以傾聽和對話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體，《教師的挑戰(zhàn)》作者佐滕學(xué)先生稱之為“寧靜的課堂革命”,。這種寧靜的革命是對傳統(tǒng)教學(xué)的徹底顛覆,，在學(xué)習(xí)方式上表現(xiàn)為從各自呆坐的學(xué)習(xí)走向活動(dòng)性的學(xué)習(xí)，從習(xí)得,、記憶,、鞏固的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向探究、反思,、表達(dá)的學(xué)習(xí);在教學(xué)方式上表現(xiàn)為從傳遞、講解,、評(píng)價(jià)的教學(xué)轉(zhuǎn)向觸發(fā),、交流、分享的教學(xué),。他認(rèn)為,，這種革命不但是師生的共同愿景，也是學(xué)校整體變革的基點(diǎn),，是保障每一個(gè)兒童學(xué)習(xí)權(quán)的挑戰(zhàn),。作為在課堂上直接面對學(xué)生的我們該如何做?

一.從備課做起

我們可以在“備”上下功夫，既備教材,，更要備學(xué)生;既要備詳案,，也要有簡案。在相對具體,、詳盡的標(biāo)準(zhǔn)化教案中,，在那一招一式的模仿中練就駕馭課堂的基本技能;在相對開放、簡明的教案中嘗試自己的探索，驗(yàn)證自己的思考,，追求個(gè)性化的教學(xué),，尋求無招勝有招的真諦。在充分了解學(xué)生已有知識(shí)的基礎(chǔ)上,，根據(jù)學(xué)情來確定教學(xué)目標(biāo),，設(shè)計(jì)教學(xué)步驟。課前要有應(yīng)付課堂上可能會(huì)出現(xiàn)種種意外的心理準(zhǔn)備,，并具備不以一堂課的成敗論英雄的超脫心態(tài),，才能使每一堂課成為學(xué)生成長和發(fā)展的加油站。

二.在與學(xué)生的交流上下功夫

“千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”,。在教學(xué)上,，再也沒有比讓學(xué)生說真話、表真情更重要的了,。教學(xué)的功能不僅僅是讓學(xué)生記住,、掌握知識(shí)，更重要的是讓他們在自主建構(gòu)學(xué)習(xí)的過程中體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂,，感受知識(shí)的無窮魅力?，F(xiàn)在提倡“自主學(xué)習(xí)”，實(shí)質(zhì)是讓學(xué)生有自主思考解決問題,，自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式的權(quán)利,，而不是“一言堂”。

佐滕學(xué)先生認(rèn)為：以學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)創(chuàng)造以兩個(gè)課題為中心來展開：一是“從勉強(qiáng)到學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)型”;另一個(gè)課題是教室中“傾聽關(guān)系”的形成,。為了實(shí)現(xiàn)“活動(dòng)的,、協(xié)同的、反思”的學(xué)習(xí),，就要在教室中建立“相互傾聽”的關(guān)系,。在“對話”教育中“傾聽”比“言說”重要得多。無論提出的意見多么活躍,，如果不以傾聽為中心,，就不可能改變每個(gè)人的認(rèn)識(shí)，就不能讓交流更加豐富,。

在學(xué)生中培育相互傾聽的第一要件是教師自身悉心傾聽每一個(gè)學(xué)生的心聲,。他指出，除了教師自身成為出色的傾聽者,、培育相互傾聽關(guān)系之外,，別無他法。教師對每一位學(xué)生的信任和傾聽形成了潤澤,、融合而安全的言說環(huán)境,，也在無意之中培養(yǎng)了學(xué)生之間的相互信賴和傾聽關(guān)系,。

三.從關(guān)注“邊緣化的兒童”入手

每個(gè)班級(jí)都有一些學(xué)生：在課堂上的表現(xiàn)都較冷漠，缺少參與的熱情和機(jī)會(huì),，更談不上自動(dòng)探究,。佐滕學(xué)先生把這部分學(xué)生稱為“邊緣化的兒童”，無論哪個(gè)課堂上都不乏這種邊緣化的兒童,。他們常常會(huì)因作業(yè)不會(huì)做,、考試不及格而自卑，覺得自己什么也不行,，什么也做不好,，一次一次的“出丑”，結(jié)果只會(huì)導(dǎo)致他們的自尊心受挫,，以至于學(xué)好學(xué)壞對他們來說都無所謂,，內(nèi)心根本沒有好好學(xué)習(xí)的愿望，這種內(nèi)在的力量一旦消失,，任何巧妙的措施對他們都將無濟(jì)于事,。佐滕學(xué)先生認(rèn)為“從這種邊緣化的兒童與其他兒童之間的落差中可以洞察到合作學(xué)習(xí)的可能性”。

作為教師在教學(xué)中要對每一個(gè)學(xué)生的尊嚴(yán)有深切的體會(huì)和共鳴,，對每一個(gè)學(xué)生的成長充滿期待,，在課堂重視“不懂”的兒童，讓邊緣化的兒童得到同學(xué)們的支持,，開展自主學(xué)習(xí),，所有學(xué)生都能開展高尚的探究。佐藤學(xué)通過二十多年的課堂觀摩經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出：在教學(xué)中是否能夠形成合作學(xué)習(xí)很大程度(將近七成)取決于能否尊重每一位學(xué)生的尊嚴(yán),，而教師的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)理論,、教學(xué)的技能，不過占了三成的比例,。

學(xué)習(xí)是同新的世界的“相遇”與“對話”,，是師生基于對話的“沖刺”與“挑戰(zhàn)”。在合作學(xué)習(xí)的課堂里,，每一個(gè)兒童與教師一道奏響著同聲相應(yīng),、同氣相求的交響曲,。教師面臨的挑戰(zhàn)是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),，教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”，而是要實(shí)現(xiàn)所有兒童學(xué)習(xí)權(quán)力,，盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量,。

這就是我們要做的!

影響教師一生的100讀書筆記篇八

我是一名普通的教師，從教二十多年,，整天忙于教學(xué),，長期重復(fù)著繁忙而瑣碎的事情,。細(xì)審自己，當(dāng)辛勤的付出不被理解時(shí),，當(dāng)節(jié)儉和清貧遭受別人不屑時(shí),，當(dāng)面對各種各樣的檢查和各級(jí)各類的比賽心有余而力不足時(shí)……，不免會(huì)心中迷惑,，心生抱怨,，對教師這一職業(yè)的倦怠感越發(fā)強(qiáng)烈。近段時(shí)間讀了《教師最需要什么》——中外教育家給教師最有價(jià)值的69條建,，書中告訴我們,，教師最需要的不是金錢、名利,、學(xué)生好的成績,，……而是一種快樂!是認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我,、發(fā)展自我,、創(chuàng)造自我、成就自我的快樂!

閱讀著這本書,，從中外教育家給教師最有價(jià)值的建議中,，與我的教學(xué)經(jīng)歷相對照，覺得作為教師要快樂,，要有崇高的人格魅力,。孟子說：“以德服人者，中心悅而誠服也,?！苯處煹娜烁聍攘κ菢淞⑼诺臎Q定性因素，主要體現(xiàn)在以下幾方面:

要熱愛教育事業(yè),。作為一名教師,，要愛崗敬業(yè)，吃苦耐勞,，以身作則,，這些優(yōu)良品質(zhì)都會(huì)在潛移默化中影響學(xué)生。

要敢于自我批評(píng),，人非圣賢,，孰能不過。教師也不是神,，不可能每句話每件事都做得十分得體,，如有不當(dāng)，要敢于在學(xué)生面前做自我批評(píng),，敢于讓學(xué)生提意見,，并虛心接受,，不能與學(xué)生斤斤計(jì)較。

要建立亦師亦友的新型師生關(guān)系,。這種新型的師生關(guān)系要求以學(xué)生為主體,，教師起主導(dǎo)作用，借助學(xué)生的主動(dòng)參與以促進(jìn)其充分發(fā)展,。我們常常誤以為要樹立威信必須“嚴(yán)”字當(dāng)頭,，認(rèn)為這是唯一制止學(xué)生搗亂的有效方法。這種行為不但不能在學(xué)生心目中樹立威信,，反而會(huì)損傷學(xué)生的人格和心靈,。有些教師則走另一個(gè)極端，他們主張?jiān)谝粓F(tuán)和氣中求得威信,，討好學(xué)生,，遷就學(xué)生，對學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤姑息縱容,，懶得深層管理,，這些教師雖然和學(xué)生相處融洽，但是在學(xué)生心目中的分量卻很輕,，也并不能真正樹立起教師的威信,。 “愛”要有度，“嚴(yán)”也要有度,。一個(gè)好的教師,，不僅僅是學(xué)生的良師益友，更是學(xué)生的知心朋友,。因此,，教師要真正從對學(xué)生的愛出發(fā)，關(guān)心學(xué)生,，嚴(yán)格要求學(xué)生,，把自己真正融入到學(xué)生中去。這樣在自己教育教學(xué)中才能創(chuàng)造出民主,、和諧,、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，才能喚起學(xué)生對學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,。出現(xiàn)問題時(shí)一定要對學(xué)生一視同仁,，要公平公正的對待每一個(gè)學(xué)生，不歧視后進(jìn)生,，不忽視中間生,，也不溺愛優(yōu)等生,。只有這樣,，學(xué)生才會(huì)真正信服老師,。這樣，教師的威信也就自然而然的樹立起來了,。

當(dāng)然,，威信的形成不是一朝一夕的事情，需要長期的努力,，不懈的摸索,。只有在平時(shí)教育實(shí)踐中多思考，多體會(huì),，多投入,，多積累，多總結(jié),，最終能使得自己的工作取得事半功倍的效果,。