在觀看完一部作品以后,，一定對生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感,。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達(dá)的含義呢,？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧,。

四年級論語讀后感300字篇一

吾日三省吾身,，為人謀而不忠乎,？與朋友交而不信乎,？傳不習(xí)乎,？這句話雖不是孔子的言論,，卻也是《論語》中的一個重要觀點,。它用我們今天的話說，就是：我每天多次地反省自己,。替別人出謀劃策盡心竭力了嗎,？跟朋友交往真誠相待了嗎？老師傳授的知識復(fù)習(xí)了嗎,？作為一種反省自己的指標(biāo)，它給我們的啟迪實在是太多了,。

首先,，它教導(dǎo)我們要常反省自己,，明白自己行為中的缺陷，以避免自己再次犯錯,。其次,，他又提到了生活中每天應(yīng)當(dāng)注意的三個細(xì)節(jié)：辦事、交友與學(xué)習(xí),。只有做到了這些細(xì)節(jié)，生活才變得完整,。

作為搗蛋大王,，我做的調(diào)皮事實在太多了,，也的確應(yīng)該好好反省了。

譬如那一次,，媽媽要下地干活,，臨走時讓我把晾在院子里的衣服收一下。我嘴上答應(yīng)著,，心里卻在想：算了,，把這章看完了再去?？蓩寢屢蛔?，我就把這件事拋到腦后去了，只顧著看書,，好不容易把這本書看完了,，媽媽卻回來了,。這時我才想到媽媽交代我的事我沒做，不由的低下了頭,，免不了有被媽媽批評了一頓,。

而在學(xué)習(xí)方面，我也好不到哪去,。那天我們班學(xué)習(xí)《虎口藏寶》，下課后,，我突然想到：如果故事的主人公是納塔莉,，那為什么提到其他人物的細(xì)節(jié)會更多些呢？那這種敘事特點又要歸納進(jìn)那種寫作特點中呢,？我便開始思考這個問題,，可直到放學(xué),，我還是沒有絲毫頭緒。本想第二天去請教老師,，可一起床,，這個問題卻又被我遺忘了。唉,！

對待朋友，我的心眼又小得可憐,。若是朋友傷害了我,，就算創(chuàng)傷不大，我也會好幾天不理他,，弄得我倆很是尷尬,，關(guān)系也越鬧越僵,。

人不能在一棵樹上吊死。在哪里摔倒就應(yīng)該在哪里爬起來,。反省自己,，就是防止自己重復(fù)犯錯的最好措施,。多想想自己犯了什么錯，以后怎么辦,，才可以避免自己重復(fù)的犯錯。

人都會犯錯,，這是肯定的,。但一個錯決不能犯兩次,。多反省自己，就能少走些彎路,。

四年級論語讀后感300字篇二

孔夫子的《論語》語言深奧，作為一名中學(xué)生,，我除了知道《論語》是孔夫子和他的學(xué)生們的語錄,，其它的也只是略懂一二,。即使人們常說：“半部《論語》，行天下,?！钡且郧拔覍λ稽c也不感興趣,。直到，今年暑假我讀了這本富含哲理的儒家著作,。

論語中,，我認(rèn)為最富含哲理的一條,，莫過于“己所不欲，勿施于人,?！边@句話講的是處世方法。意思是：自己所討厭的事,，就不要施加到別人的身上,。不是嗎?自己不喜歡的事或物,，怎么可以強施到別人身上呢??舉個例子吧：開學(xué)時,，——要發(fā)新課本給同學(xué)，如果她/他發(fā)現(xiàn)有一本課本缺了個角或有破損,，就馬上發(fā)給了別人,，這就是錯誤的做法,。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生，為自己想的少,，為別人想的多,。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生，這世間該多么的美好,，多么的和諧啊

論語中，給我印象最深的幾則,，莫過于“子欲居九夷,。或曰：“陋,，如之何?”子曰：“君子居之，何陋之有?”“子曰：“君子食無求飽,，居無求安,，敏于事而慎于言?！薄白釉弧叭诵斜赜形?guī)煛,！薄钡谝粍t說孔子想住九夷那蠻荒之地去,，大家覺得奇怪，就去問他怎么去住那么落后的鬼地方呢?他卻答“君子住在那,，又怎么會閉塞落后呢?”此話又說到了兩個方面,，一是君子不回在乎外界環(huán)境的好壞，畢竟自身內(nèi)心的清凈重要于外界環(huán)境的清凈,。二是人改變環(huán)境，還是環(huán)境改變?nèi)?，有一則小故事說把胡蘿卜放到開水里,，胡蘿卜變軟了，把雞蛋放水里,，蛋清蛋黃都凝固了，把咖啡豆磨碎了放開水里,，水就成咖啡了,，這足以說明三種對于外界環(huán)境的態(tài)度,，是“窮忍著，富耐著,，睡不著瞇著,。”直到被環(huán)境慢慢改變還是與環(huán)境對抗,，亦或者是如咖啡豆一般的改變環(huán)境,，孔子正是說,，君子能到九夷去像咖啡豆一般的改變環(huán)境，那里就不會閉塞落后了,。

《論語》，孔子智慧之精華,，他告訴了我們怎樣做人,，怎樣處事,。做人，就應(yīng)該要不能只修飾外貌,，更重要的是內(nèi)心的修養(yǎng);做人,，就應(yīng)該要對所有的人都要以愛心對待，也要多親近有仁德的人;做人,，就應(yīng)該要假若發(fā)現(xiàn)了自己的任何缺點和過失,，必須得勇于改過，不能故意不改,，并裝作沒發(fā)現(xiàn);做人，就應(yīng)該要本著正大光明的態(tài)度來做事,，這是做人的基本要求,。

《論語》是我們必讀之經(jīng)典，我受它的感化甚深!

四年級論語讀后感300字篇三

子曰：“知之者不如好之者,，好之者不如樂之者,。”——《雍也》

同學(xué)們,，這里說了“知”的三種境界,，知,，好，樂,。這三種境界,，

為知而知境界最低。功利性學(xué)習(xí),，的確不能保持學(xué)習(xí)的持久動力,。就像有些高中生，只要一畢業(yè),，就開始賣教材一樣。學(xué)習(xí)是為了考學(xué),，不是為了其中的樂趣,，更沒有高遠(yuǎn)的志向。這個境界的學(xué)習(xí),，勢必不能讓人走遠(yuǎn)。

好之,，境界高了一層,。因為興趣是最好的老師,，有了興趣做引領(lǐng)，會把學(xué)習(xí)帶到一個更高的層次,。但是,，興趣要保持很難。只有興趣,，是肯定達(dá)不到顏回那種“人不堪其憂，回也不改其樂”的層次的,。

于是,，樂之在之前兩個層次的襯托之下閃亮登場。以學(xué)習(xí)為樂,，這真是個高境界。他需要人自覺的“學(xué)而時習(xí)之”“學(xué)思結(jié)合之”“日日三省之”“溫故知新之”……總之,，道路漫長,，坎坷不斷,?？鬃诱f自己到七十也只是“不逾矩”的.程度，可見,，學(xué)無止境，如果沒有持久動力,，那是難有作為的。

取法乎上,，得法乎中,；取法乎中，得法乎下,；取法乎下,，不得法矣。因此，請同學(xué)們端正學(xué)習(xí)態(tài)度,，以學(xué)習(xí)為樂,，自覺、努力,、堅持去學(xué),、去品,、去收獲,，如此才能行穩(wěn)致遠(yuǎn),。

子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之,，樂亦在其中矣,。不義而富且貴，于我如浮云,。”——《述而》

同學(xué)們,，這則論語中,，你能找到孔子表揚顏回的原因。你看,，孔子吃的不太好，喝的不太好,，睡得也不太好,。可他依然有快樂,。他的樂是什么？是學(xué)而時習(xí)之,？是有朋遠(yuǎn)方來,？抑或是溫故而知新?？傊邪l(fā)現(xiàn),，有收獲,，有進(jìn)步,，就足可樂。這不是“樂之”境界的最好體現(xiàn)嗎,？這不是和安貧樂道境界的最好體現(xiàn)嗎,？比顏回層次還高的在于：孔子不僅有崇高的學(xué)習(xí)觀,，更有崇高的財貨觀，也就是價值觀,?！帮埵枋筹嬎钡木硾r對任何人都是一種考驗，可面對不義之財,，孔子只當(dāng)他是浮云,。多么的清高，多么的瀟灑,。不為財累，才樂得貨真價實,，超然物外,。

孔子說的“樂”，不僅境界高,，而且是讓人獲得真自由的不二法門。值得我們深思,。

四年級論語讀后感300字篇四

學(xué)習(xí),，能讓我們擁有想要的；才能讓我們的羽翼足夠豐滿,，飛翔在自己的一片天空；才能讓我們配得上期待的,，向往的,；才能讓我們有足夠的勇氣追逐夢想。

到底為誰而學(xué),？“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人,?！笔钦f古代的人學(xué)習(xí)是為了提高自己,，而現(xiàn)在的人學(xué)習(xí)是為了給別人看。映射到生活中來,，其實存在不少“假學(xué)習(xí)”的現(xiàn)象，筆記整齊作業(yè)優(yōu)秀但成績卻總不理想,，在別人看來很認(rèn)真努力但其實自己一無所獲,，對于自己來說,，他失去了原本學(xué)習(xí)的初衷。

當(dāng)然還有一些只死板的學(xué)習(xí)卻不懂得思考的人,，“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆,?！比绻粫x死書，而不會加以思考,，只有邊讀書邊思考,，才能真正明白書中的內(nèi)容?？鬃咏虒?dǎo)學(xué)生“不憤不啟，不悱不發(fā),，舉一隅不以三隅反,。”要懂得思考,，舉一反三，鉆研知識應(yīng)理解透徹,?？鬃訉W(xué)琴時，在反復(fù)彈奏中思考樂曲的奧妙,，在樂聲中感受作者高尚的追求、思考和領(lǐng)悟,，他的思想在音樂中升華,。列夫·托爾斯泰說過:“沒有智慧的頭腦，就像沒有蠟燭的燈籠,。”沒有智慧地學(xué)習(xí),，就如沒有耐力的馬,，是無法馳騁于廣袤的原野的,。

他的學(xué)生中最喜歡的是顏回，他說顏回“好學(xué)”,，列舉的事實并非顏回能在社會上出人頭地,、功成名就，而是說他能夠不遷怒,，不貳過,，不在乎外在環(huán)境惡劣，只用心鉆研學(xué)習(xí),，顏回能學(xué)以致用,，端正自己,，這便是孔子認(rèn)為的為自己而學(xué)。

“吾日三省吾身”,，檢查自己還有什么可改進(jìn)之處,。改變是對環(huán)境的適應(yīng)，生物的形態(tài)與功能不斷改變于是有了今天這個多彩的世界,。從幼年到老年，人都在不停地學(xué)習(xí),，目的是改變自己,。學(xué)到知識與本領(lǐng)可改變自己的職業(yè)與生活，向圣賢學(xué)習(xí)修身養(yǎng)性可提升修為與心性,。“文殊遇緣則有師”,，見賢思齊,，見不賢而內(nèi)自省，積極地改變自己方能有所長進(jìn),。

一年之計在于春，我們在這個明媚的生命春天,，我們正是學(xué)習(xí)的最好的年齡,，黃金時期，我們有什么理由不去努力學(xué)習(xí)呢,。