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全國(guó)青少年讀書教育活動(dòng) 青少年讀書活動(dòng)篇一

愛讀書的人,，不管走到那里都是一道美麗的風(fēng)景,。他可能貌不驚人，但他有一種內(nèi)在的氣質(zhì)：幽雅的談吐超凡脫俗,，清麗的儀態(tài)無需修飾,，那是靜的凝重，動(dòng)的優(yōu)雅;那是坐的端莊,，行的灑脫;那是天然的質(zhì)樸與含蓄的混合,，像水一樣的柔軟，像風(fēng)一樣的迷人,，像花一樣的絢麗……,。

讀書是人的立身之本。對(duì)于書,，不同的人會(huì)有不同的品味,，不同的品味會(huì)有不同的選擇，不同的選擇會(huì)得到不同的效果,，因而演繹出一道人與書的風(fēng)景線：

有的人,，讀書是為了獲取知識(shí)，增長(zhǎng)才干,，他們比較注重思想性強(qiáng),、有哲理、有深度的書,。書提高了他們的人生境界，使他們生活得很充實(shí)。這樣的人本身就是一本書,，一本耐人尋味的好書;

有的人,，讀書是為了愉悅身心，陶冶情操,，他們喜歡讀唐詩宋詞,，讀古今中外優(yōu)美的散文，在悠哉閑適中修身養(yǎng)性,，鑄就淡泊平靜的一生,。這樣的人像似一首詩，清新素凈,，可愛可敬;

還有的人,，讀書只是一種娛樂和消遣，或者只是附庸風(fēng)雅,，他們熱衷于纏綿悱惻的言情故事和影星,、歌星名人的花邊新聞。他們比較實(shí)際,，有點(diǎn)兒俗氣,，但好在他們畢竟讀點(diǎn)書，能通曉一些事理,。

喜歡讀書的人,，學(xué)歷可能并不高，但他一定有文化修養(yǎng),。有文化修養(yǎng)的人大都知書達(dá)理,，處事冷靜，善解人意;

經(jīng)常讀書的人,，一眼就能從人群中分辨出來,。特別是在為人處世上也會(huì)顯得從容、得體;

經(jīng)常讀書的人,，一般不會(huì)亂說話,，言必有據(jù)，而每一個(gè)結(jié)論會(huì)通過合理的推導(dǎo)得出,，而不是人云亦云,，信口雌黃;

經(jīng)常讀書的人，他們有高智商,，做事會(huì)思考,，恰到好處地應(yīng)對(duì)未知;

經(jīng)常讀書的人，他們能把無序而紛亂的世界理出頭緒,，抓住根本和要害,，從而提出解決問題的方法,，科學(xué)地拒絕盲目;

經(jīng)常讀書的人，他們做的每一步都是深思熟慮過的,，很少犯錯(cuò)誤,。這些都是平時(shí)乏讀書的人所欠缺的。

愛讀書的人都很美,，有些愛讀書的人還美得別致:

因?yàn)樗麗圩x書,，足以怡情，其怡情,，最見于獨(dú)處幽居之時(shí);

因?yàn)樗麗圩x書,，足以博得精彩，其精彩,，最見于高談闊論之中;

因?yàn)樗麗圩x書,，足以長(zhǎng)才，其長(zhǎng)才,，最見于處世判事之際,。

一個(gè)崇尚知識(shí)的社會(huì)陽光燦爛，一個(gè)熱愛書籍的民族活力永駐,，一個(gè)善于引導(dǎo)讀書的學(xué)校寧?kù)o和諧,，一個(gè)勤于閱讀的人生絢麗多彩。

讀書直接促進(jìn)著一個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步,，讀書拓展著一個(gè)人的人生寬度,，讀書涵養(yǎng)著一個(gè)人的精神氣質(zhì)。我們幾乎可以說,，讀書是萬能的,，不讀書是萬萬不能的!

朋友們，讓我們都捧起書本,，讀書吧!用一顆豁達(dá)的心去讀書,，才能體味書中的微妙之處，汲取書籍中的養(yǎng)料,。一本好書,，相伴一生。

世界上最動(dòng)人的皺眉是在讀書苦思的剎那,，而最自然的一刻是在讀書時(shí)那會(huì)心的微笑;

人生的凄涼,，莫過于退休的時(shí)候才猛然發(fā)現(xiàn)自己還沒有認(rèn)真地工作過，而的悲哀,，則是臨去的剎那才發(fā)現(xiàn)自己從未與書交過朋友,。

最庸俗的人是不讀書的人;

最吝嗇的人是不買書的人;

最可憐的人是與書無緣的人。

人不是因?yàn)槊利惗蓯?，而是因?yàn)榭蓯鄱利?。我相信愛讀書的人都是美麗的,，我喜歡讀書，我更喜歡愛讀書的人!我贊美你———愛讀書的人!

全國(guó)青少年讀書教育活動(dòng) 青少年讀書活動(dòng)篇二

讀過《忠誠(chéng)勝于本事》一書,，對(duì)忠誠(chéng)的作用有了更深刻的認(rèn)識(shí),。忠誠(chéng)的面很廣，能夠指對(duì)國(guó)家,、對(duì)人民、對(duì)事業(yè),、對(duì)上級(jí),、對(duì)朋友等真心誠(chéng)意、盡心盡力,，沒有二心：忠誠(chéng)老實(shí)|忠誠(chéng)勇敢|忠誠(chéng)可靠|對(duì)祖國(guó)無限忠誠(chéng)等,。

忠誠(chéng)既是古今中外予以贊譽(yù)的一種美德，又是事業(yè)成功的一塊基石,。中國(guó)文化十分講究忠誠(chéng),。“一臣不事二主”的觀念具有很深的影響力,。在中國(guó),，幾乎到處都能見到關(guān)公廟，關(guān)羽因?yàn)椤皰煊》饨?，千里尋主”而成為忠義的化身,，成為“貧賤不能移，威武不能屈,，富貴不能__”的典范,。關(guān)羽無論作為一個(gè)歷史人物還是作為一個(gè)民間傳說的主角，都被罩上耀眼的光環(huán),。拿破侖以往說過,，不想當(dāng)元帥的士兵就不是好士兵。他還說過,，不忠誠(chéng)于統(tǒng)帥的士兵就沒有資格當(dāng)士兵,。“士兵必須忠誠(chéng)于統(tǒng)帥,，這是義務(wù)”,。

忠誠(chéng)不僅僅是一種品德，更是一種本事,，并且是其他所有本事的統(tǒng)帥與核心,。缺乏忠誠(chéng)，其他的本事就失去了用武之地,。

現(xiàn)代企業(yè)竟?fàn)幖ち?，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),，人才更多情景下是指“知識(shí)型員工，企業(yè)大廈的建構(gòu)的支柱就是由知識(shí)員工所組成的,。日本企業(yè)明確提出用人的基本原則是“忠誠(chéng)第一,，本事第二”、中國(guó)企業(yè)用人講究“德才兼?zhèn)?、西方企業(yè)用人注重“價(jià)值觀認(rèn)同,，其實(shí)質(zhì)都是需要對(duì)組織、對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng),。應(yīng)當(dāng)說層面越高的成員就越需要其對(duì)組織的忠誠(chéng),。知識(shí)員工一般處在企業(yè)內(nèi)的中高層面，所以,，如何提高知識(shí)員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度就顯得日益的重要,。

一個(gè)企業(yè)要有好的發(fā)展離不開員工的忠誠(chéng)。那么怎樣才能把工作干好,，才是對(duì)公司的忠誠(chéng)呢每一天歡歡喜喜,，熱愛他所做的一切，視其為享受,，于是,，生命就是一支悠揚(yáng)動(dòng)聽的歌謠。歡樂工作是一種于已于人于公司都有益的職業(yè)態(tài)度,，是一種高效的工作狀態(tài),，更是一種通往成功的捷徑與方法。你的笑容會(huì)感染你的上司,，同事與客戶,。為此你和你所在的企業(yè)都將獲益良多。僅有帶著熱情的態(tài)度去工作,，用一種歡樂在于進(jìn)取的心態(tài),，像億萬富翁般歡樂工作，堅(jiān)持熱情主動(dòng)的精神,，以老板的頭腦對(duì)待公司,，甘于從平凡小事做起，專注使工作做得更完美,，這樣才能把工作干好,。同時(shí)應(yīng)確立明確的工作目標(biāo)和計(jì)劃，為成功勾畫一個(gè)藍(lán)圖,，量化工作,，一步一步完成，及時(shí)修正目標(biāo)的方向;最重要的是把握今日,，做事追求高效率,，管理時(shí)間,，就是管理歡樂，珍惜時(shí)間的每一分鐘,，始終抓住重要的事情做,，拒絕拖延，此刻就去做;另外,，建立和諧的人際關(guān)系,，微笑帶來好人緣，建立雙方平等基礎(chǔ)上的尊重,，只要真誠(chéng),，總能打動(dòng)人，團(tuán)結(jié)互助才會(huì)雙贏,，服從上司是你應(yīng)盡的天職，成為同事的知心朋友,。

忠誠(chéng)是成就優(yōu)秀員工的重要的品質(zhì),，當(dāng)一個(gè)企業(yè)的員工都具備了這樣優(yōu)秀品質(zhì)，這個(gè)企業(yè)也會(huì)成為優(yōu)秀的企業(yè),。忠誠(chéng)是企業(yè)疑聚力之魂,，動(dòng)力之源;是員工在企業(yè)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，取得成就的助推器,。像有些人為什么會(huì)牢騷滿腹,，怨天尤人真是工作枯燥乏味、薪酬體制不合理,、甚至低得不能養(yǎng)家糊口,、自我沒有被重視嗎不是，是因?yàn)樗麄儧]有搞清楚在為誰工作,。這個(gè)最基本的出發(fā)點(diǎn)如果發(fā)生了偏差,，那得到的結(jié)果很可能就是截然相反的。就如同敷衍和認(rèn)真這兩種工作態(tài)度一樣,，敷衍的結(jié)果就像故事中的魯西一樣自我為自我造一所精制溢造的房子;而認(rèn)真的結(jié)果得到的會(huì)是一麻精美的別墅,。

人生就像一場(chǎng)沒有里程的馬拉松比賽，每個(gè)人都是場(chǎng)上的運(yùn)動(dòng)員,。在比賽中,，不僅僅要看你是否有速度，更要看你是否有耐力,。僅有具有強(qiáng)烈職責(zé)心和使命感的人才會(huì)在馬拉松比賽中勝出,，也僅有對(duì)自我負(fù)責(zé)，對(duì)所作的每一件事情負(fù)責(zé),、對(duì)每個(gè)人忠誠(chéng),，才會(huì)得到別人的認(rèn)可,。在人生的馬拉松比賽中，職責(zé)是你必須具備的首要本事,。缺乏職責(zé),，缺少忠誠(chéng)，使你對(duì)到底在為誰工作,、你工作的方向是什么等問題永遠(yuǎn)是一頭霧水,。對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展而言，需要明白你是在為誰而工作,，需要明白人生的方向,。就好像一個(gè)人在大海中行駛，如果不明白駛向哪個(gè)碼頭,，那么任何風(fēng)對(duì)他來說都不是順風(fēng),。相同的道理，如果一個(gè)人不明白自我那么努力地工作,，到底是為何而做,，為誰而做，那么無論他換多少個(gè)工作,，永遠(yuǎn)都不會(huì)遇到更好的下一個(gè)老板,。只要抱持忠誠(chéng)精神和負(fù)責(zé)態(tài)度，每個(gè)人都可為工作賦予全新的境界,，從工作中找到尊嚴(yán)和成就感,。

實(shí)質(zhì)上個(gè)人、企業(yè)和社會(huì)是緊密聯(lián)系,、不可分割的共同體,，有互為因果、互為依存的關(guān)系,。你不忠誠(chéng)于企業(yè),，企業(yè)必然不會(huì)對(duì)你有回報(bào)。就像昆明院蔡院長(zhǎng)所言：“一個(gè)對(duì)社會(huì)沒有價(jià)值的企業(yè)必然被社會(huì)淘汰,，一個(gè)對(duì)企業(yè)沒有價(jià)值的員工必然被企業(yè)所排棄,，一個(gè)對(duì)員工沒有價(jià)值的企業(yè)必然被員工所拋棄”、同時(shí)三者之間又構(gòu)成了一個(gè)“一個(gè)員工服務(wù)企業(yè),，企業(yè)服務(wù)社會(huì),，社會(huì)回饋企業(yè)，企業(yè)回饋員工的價(jià)值鏈”,。

全國(guó)青少年讀書教育活動(dòng) 青少年讀書活動(dòng)篇三

《紅樓夢(mèng)》作為國(guó)學(xué)經(jīng)典,，引得無數(shù)學(xué)者為之“折腰”，出了許多的“紅學(xué)家”。今日,，我便也來當(dāng)一回這紅學(xué)家,，談?wù)勎易x紅樓的感想。

首先,，我覺得這本書并不只是單單一本感情小說所能概括,。作者為寫此書，寒窗幾十載,，對(duì)醫(yī)藥,、園林、建筑,、書畫,、詩詞、烹調(diào),、服飾,、花草、古董等,，都有所研究,。整部書對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫忙，它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科,，無所不包，無所不有,。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專門研究此寶,。此書所現(xiàn)之人情世故，官場(chǎng)是非,，在今日都屢見不鮮內(nèi)涵之深,，可真謂看一遍兩遍不少，讀十遍八遍不多,。對(duì)于我精讀此書是對(duì)吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固,、提高，以致于升華之用,，大有相見恨晚之情,。

其次，這也是一部杯具,，我細(xì)讀一些中外文學(xué)名著,，大凡流傳下來的，幾乎無一例外全是杯具,。從卡西莫多到寶玉,，從羊脂球到阿q，以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲,，都是杯具人物,。正義戰(zhàn)勝邪惡只能在動(dòng)畫片中存在,，沒有哪朝哪代的贊歌流傳下來。異常是中國(guó)的《水滸》,、《三國(guó)》,、《紅樓》都遵循著開業(yè)艱難后，強(qiáng)勁攀升,，之后平穩(wěn)走勢(shì),，最終直線下跌的原則。這又恰與工商管理碩士mba教程中所描述的一般產(chǎn)品發(fā)展規(guī)律有驚人的相似之處,。天下沒有不散的筵席,，人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連。一種禮貌當(dāng)其躍上頂峰就必將走向衰亡,。的確,，照此刻的環(huán)境發(fā)展，人類終究有個(gè)盡頭,，難道這是宇宙亙古不變的定理嗎,？難道這是繼柏拉圖哲學(xué)中“事物模樣的精神模式或抽象模式必須”理論之后，又一種新模式,。待以后

第三,，我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫不成功,。雖基本貼合上頭的曲線原則,，沒有生搬硬套強(qiáng)加于前文之嫌，但終究是焊接產(chǎn)物,。他倆根據(jù)原作的暗示,，追蹤前80回的情節(jié)，完成了賈寶玉,、林黛玉,、薛寶釵的戀愛婚姻杯具，安排了其他一系列人物的命運(yùn)結(jié)局,，使《紅樓夢(mèng)》成了一部完整的書,，從而推動(dòng)了《紅》在社會(huì)的傳播，擴(kuò)大了它的影響,?？墒牵?0回寫了寶玉中舉和家業(yè)復(fù)興,，違背曹雪芹的原旨,；在人物描述和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨，和曹雪芹的原著有很大距離，近來又有人寫了后40回,，竭力鼓吹完美,，但再怎樣樣也只能阿里基斯追烏龜，紅樓夢(mèng)的后40回將是一個(gè)永遠(yuǎn)的迷,。

第四,，也就是《紅樓夢(mèng)》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個(gè)給人印象最深的人物來說,，她“模樣又極標(biāo)致,，言談?dòng)炙臋C(jī)又極深細(xì)”,，目光四射,，手腕靈活日理萬機(jī)，指揮若定,。寧國(guó)府秦可卿的喪事,，特意邀請(qǐng)她去主持操辦，她一去就看出寧國(guó)府的五大弊端,，并提出一整套治理整頓措施,。王熙鳳威重令行，旁若無人,，構(gòu)成“脂粉須眉齊卻步,，更無一個(gè)是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭(zhēng)強(qiáng)好勝,、追慕虛榮,，具有很強(qiáng)的權(quán)勢(shì)欲。賈府這位年輕俊俏,，素有“鳳辣子”之稱的女當(dāng)家伶牙俐齒,，處處討賈母,、王夫人的歡喜,，曲意奉承，插科打渾,，無所不至,。總之,，王熙鳳是一個(gè)集漂亮,、聰明。能干,、貪婪,、狠毒于一身的復(fù)雜形象。作者還按照生活的邏輯，表現(xiàn)人物,，闡發(fā)主題的需要,，對(duì)眾多的輔助人物作了精心的安排，使每個(gè)輔助人物不但具有自身的意義,，并且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來,。劉姥姥三進(jìn)大觀園就是這方面的一個(gè)范例。劉姥姥的一進(jìn)大觀園安排在小說的第六回,，當(dāng)時(shí)情節(jié)尚未充分展開,，作者借劉姥姥這一輔助人物，從社會(huì)最底層這樣一個(gè)視角,，來寫賈府的顯赫氣派,。經(jīng)過劉姥姥這樣一個(gè)鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛，寫出了鳳姐的虛驕,、矜持,。劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園的時(shí)候，賈寶玉,、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階段,，賈府在表面上正處于繁花似錦的時(shí)期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個(gè)地位懸殊的老太太作了巧妙的比較,。賈母趁此機(jī)會(huì)極大的滿足了自我的優(yōu)越感,；劉姥姥則為了討得一些封賞，心甘情愿的出乖露丑,，充當(dāng)老爺太太,、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進(jìn)大觀園時(shí),，賈府大勢(shì)已去,，劉姥姥救了巧姐。這樣,，劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人,。

最終，還是說說它的藝術(shù)成就,，魯迅以往指出：“總之自有《紅樓夢(mèng)》出來以后,，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?！濒斞杆^的“都打破了”指的是“敢于如實(shí)描述,，并無諱飾，和以前的小說敘好人完全是好,，壞人完全是壞的,，大不相同,，所以其中所敘的人物，都是真的人物”,?！都t樓夢(mèng)》沒有把人物寫某種思想或性格的化身，更沒有把人物當(dāng)作說教的工具,。作者以細(xì)膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動(dòng)性,、豐富性和復(fù)雜性?！都t樓夢(mèng)》打破了傳統(tǒng)小說的單線結(jié)構(gòu),。它以賈寶玉、林黛玉,、薛寶釵的戀愛,、婚姻關(guān)系為中心線索，同時(shí)展開貴族大家庭的其他人物,、事件的描述,。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉,、薛寶釵戀愛,、婚姻杯具的同時(shí)，展開廣闊的社會(huì)環(huán)境描述,，從而寫出了產(chǎn)生這一杯具的社會(huì)根源,。

全國(guó)青少年讀書教育活動(dòng) 青少年讀書活動(dòng)篇四

本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事,。

《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年,。他們有的家庭貧困,，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的,。他們從出身到性格都有迥異之外,，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛，對(duì)親友的真摯之情,。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的"精神講話,。這一個(gè)個(gè)小故事,，不僅使書中的人物受到熏陶,，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育,，愛應(yīng)該是教育力量的源泉,，是教育成功的基礎(chǔ),。。

讀《愛的教育》,，我走入恩里科的生活,，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活,，怎樣去愛,。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求,。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話:"教育之沒有情感,，沒有愛，如同池塘沒有水一樣,。沒有水,，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育,。"

《愛的教育》中,，把愛比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些,。我想,，"愛是什么"不會(huì)有明確的答案，但我知道,，"愛"是沒有限制的,。同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),，父母對(duì)孩子無微不至的關(guān)愛,，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……

透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖,，把學(xué)生當(dāng)親人的老師,。當(dāng)安利柯的先生說道:"你們以外，我沒有別的家屬在世界上,，除了你們,，我沒有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們,，請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,，請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉,，給我榮耀!"先生的這些話,，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠(chéng),，但想想,，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了,。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí),，我會(huì)憑我直覺判斷,，然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知,，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師,。寬容和尊重學(xué)生,，"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們",，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示,。無論是表揚(yáng)還是批評(píng)學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生,，只要目的達(dá)到,，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。

愛是一種感受,，是一種信仰,，是一種追求，是無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義,，但是我知道,，擁有愛的人，付出愛的心,，人生必定是充實(shí)而無憾的,。同樣，我們對(duì)學(xué)生的愛,，不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛，這種愛的表達(dá)既是無微不至的,，又是不由自主的真情流露,。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,，更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,，兄弟，父母,。離開了情感,，一切教育都是無從談起，感情當(dāng)然不能取代教育,，但教育必須充滿感情,。

總之，愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,，是打開學(xué)生心扉的鑰匙,。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量,，給人溫馨,，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,，很多問題都可能在愛的暖流里溶解,。書中給我的啟示是，做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,，用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生,。

全國(guó)青少年讀書教育活動(dòng) 青少年讀書活動(dòng)篇五

童心是一個(gè)很奇特的東西，它能夠讓黑白的世界變得絢麗,，能夠讓復(fù)雜的思維變得簡(jiǎn)單,，能夠讓沉悶的時(shí)間變得風(fēng)趣。描述童心很容易,，堅(jiān)持一顆童心卻很難,。每個(gè)人的初始都是單純的，對(duì)世界充滿好奇,，隨著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成長(zhǎng),，許多人被世態(tài)的變遷磨滅了童心，變得世故,，也逐漸遺忘了以往那個(gè)充滿歡笑與無知卻令人倍加珍惜的童年,。

童心是充滿歡樂的。日本作家黑柳徹子借著自我對(duì)童年的回顧喚醒人們沉睡已久的童心,，喚醒人們對(duì)童年歡樂的記憶,。在小豆豆眼中，每一天的陽光都是嶄新的,，每一秒的生活都是無比幸福的,，盡管她是一個(gè)剛讀一年級(jí)就被退學(xué)的孩子，她從不對(duì)世界有任何抱怨,?？粗《苟沟囊谎砸恍校總€(gè)讀者都會(huì)流露最溫馨的笑容,，因?yàn)樵谛《苟股砩嫌忻總€(gè)人童年的影子,，看到她就像看到了幼年的自我。小豆豆與燕子對(duì)話時(shí)投入的模樣,，小豆豆丟失公交卡時(shí)焦急的神情,，以及她遇到問題時(shí)迷惑的樣貌,，還有各種各樣的怪表情都讓讀者捧腹大笑，笑容就像童年時(shí)那樣燦爛,。

童心是充滿想象力的,。小林宗作先生是一位成功的校長(zhǎng)，是一位和藹的長(zhǎng)輩,，更是一位永葆童心的教育家,。我很羨慕小豆豆，羨慕巴學(xué)園所有的學(xué)生,，因?yàn)樗麄冇龅搅俗疃⒆有牡睦项B童校長(zhǎng),。小林先生將廢舊的電車改為教室，每一節(jié)課想學(xué)什么科目由學(xué)生自我決定,，每次吃飯前都會(huì)合唱一首歌或講笑話,。這些看似另類的教學(xué)方式，正是童心的體現(xiàn),，一個(gè)沒有童心的人,，是不會(huì)有如此標(biāo)新立異的想法的。

童心是充滿相互關(guān)愛與尊敬的,。在小林先生看來,，給孩子們的愛就是尊重。每個(gè)小孩子都有自我對(duì)世界獨(dú)到的見解,，有時(shí)會(huì)讓大人感到荒謬,，甚至?xí)鈦碜l責(zé)，而小林先生永遠(yuǎn)尊重孩子們千奇百怪的想法,，哪怕它不貼合正常的思維邏輯,。

小豆豆是幸福的，因?yàn)樾×窒壬?，她擁有一個(gè)別樣卻豐富多彩的童年,，擁有一顆不會(huì)隨童年的消逝而消逝的童心。太過緊密的邏輯思維會(huì)麻木我們的思想,，童心卻能夠讓我們以孩子般的眼光觀察世界,，發(fā)現(xiàn)很多我們以往從未關(guān)注過的新奇。所以,，童年雖然消失了,，但別讓童心也就此駐足。