1930年1月5日,毛澤東利用難得的戰(zhàn)斗間隙,在古田賴坊一家店鋪的閣樓上,秉燭夜書,寫下一封長(zhǎng)信,即后來(lái)的《星星之火,可以燎原》。下面是小編整理的星星之火可以燎原讀后感精選范文3篇，歡迎閱讀分享，希望對(duì)大家有所幫助,。

星星之火可以燎原讀后感1

《星星之火，能夠燎原》可謂《毛澤東選集》中最經(jīng)典的文章,，在文中,，我國(guó)偉大的締造者毛澤東以“星星之火微小之勢(shì),，但卻能夠燃遍中國(guó)大地”的慧眼真睛,，撥開種.種迷霧清醒認(rèn)識(shí)到,，中國(guó)革命必將進(jìn)入高潮，且之速度也是十分之快的,。

毛主席在這篇文章中用生動(dòng)貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船,，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒,。”讓全國(guó)人民認(rèn)識(shí)到“中國(guó)革命高潮決不是完全沒有行動(dòng)意義的、可望而不可及的,，一種空的東西,。”

毛主席在本文中引用了中國(guó)一句古語(yǔ)，即“星星之火,，能夠燎原”,，說(shuō)明中國(guó)革命此刻雖僅有一點(diǎn)小小的力量，可是它的發(fā)展會(huì)是很快的,。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅僅是具備了發(fā)展的可能性,，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性。這一本質(zhì)認(rèn)識(shí)在五四運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明,。這篇文章是毛主席為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對(duì)紅軍前途究竟應(yīng)當(dāng)如何估計(jì)的征求意見的信的回信，不僅僅回答了對(duì)"紅軍能打多久"的疑問,，并且提出了中國(guó)革命和武裝道路的基本思想,，標(biāo)志著毛澤東關(guān)于建立農(nóng)村根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市,，武裝奪取政權(quán)道路理論的基本構(gòu)成,。在收錄進(jìn)《毛澤東文選》時(shí)，被命名為《星星之火能夠燎原》,。要理解一篇偉大的文章甚或一個(gè)偉大人,，在歷史上的意義,，理解他們是如何推動(dòng)歷史提高的，就必須要對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史背景以及歷史環(huán)境做充分詳盡的了解,。

星星之火可以燎原讀后感2

最近讀了毛澤東寫給林彪的一封信《星星之火,，能夠燎原》，是為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對(duì)紅軍前途究竟應(yīng)當(dāng)如何估計(jì)的征求意見的信,。毛澤東在這封信中批評(píng)了當(dāng)時(shí)林彪以及黨內(nèi)一些同志對(duì)時(shí)局估量的一種悲觀思想,。

那時(shí)在對(duì)于時(shí)局的估量和伴隨而來(lái)的行動(dòng)問題上，黨內(nèi)有一部分同志還缺少正確的認(rèn)識(shí),。他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來(lái),，卻不相信革命高潮有迅速到來(lái)的可能。他們似乎認(rèn)為在距離革命高潮尚遠(yuǎn)的時(shí)期做這種建立政權(quán)的艱苦工作為徒勞,，而期望用比較輕便的流動(dòng)游擊方式去擴(kuò)大政治影響,，等到全國(guó)各地爭(zhēng)取群眾的工作做好了，然后再來(lái)一個(gè)全國(guó)武裝起義,，那時(shí)把紅軍的力量加上去,，就成為全國(guó)范圍的大革命。他們這種全國(guó)范圍的,、包括一切地方的,、先爭(zhēng)取群眾后建立政權(quán)的理論，是于中國(guó)革命的實(shí)情不適合的,。他們的這種理論的來(lái)源,，主要是沒有把中國(guó)是一個(gè)許多帝國(guó)主義國(guó)家互相爭(zhēng)奪的半殖民地這件事認(rèn)清楚。

有些黨員從主觀主義出發(fā)不恰當(dāng)?shù)乜创罅烁锩闹饔^力量,，而看小了反革命力量,。結(jié)果，走上盲動(dòng)主義的道路,。

那時(shí)中國(guó)革命的主觀力量雖然弱,，可是立足于中國(guó)落后的脆弱的社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織之上的反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的一切組織也是弱的。這樣中國(guó)革命的走向高潮,，必須會(huì)比西歐快,。在1927年革命失敗以后，革命的主觀力量確實(shí)大為削弱,。若僅依據(jù)某些現(xiàn)象來(lái)看,，黨內(nèi)同志們發(fā)生悲觀的念頭也是很自然的。但若從實(shí)質(zhì)上看,，那便是"星星之火,，能夠燎原。"此刻雖僅有一點(diǎn)小小的力量,，可是它的發(fā)展會(huì)是很快的,。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅僅是具備了發(fā)展的可能性,，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性，這在五卅運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明,。

馬克思主義者對(duì)未來(lái)的發(fā)展和變化,，只能說(shuō)出個(gè)大的方向，不可能機(jī)械地規(guī)定時(shí)日,。所謂的中國(guó)革命高潮快要到來(lái),，正如毛澤東所說(shuō)的，“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船,，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。”

毛澤東的這篇《星星之火,，能夠燎原》在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志,，使他們看到了期望。

星星之火能夠燎原,，正是這星星之火,，使勝利的紅色旌旗飄遍中國(guó)，點(diǎn)亮了中國(guó)革命的燈塔,，指明了前進(jìn)的方向,。我們黨憑著“星星之火能夠燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難,，取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利,。

星星之火可以燎原讀后感3

《星星之火，能夠燎原》是毛澤東針對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)一些同志對(duì)現(xiàn)實(shí)估量過于悲觀的思想而寫的,，它以全面科學(xué)的態(tài)度方法探討了革命前途問題,，肯定了革命高潮即將到來(lái)的論斷，展現(xiàn)了毛澤東對(duì)于全局戰(zhàn)略把握的突出本事,，以及革命開朗樂觀的精神風(fēng)貌,，極大地鼓舞了革命隊(duì)伍的士氣。毛澤東在文中提到綱領(lǐng)性的兩點(diǎn),，一是對(duì)時(shí)局的估量,，二是伴隨而來(lái)的行動(dòng)。一個(gè)是戰(zhàn)略,，一個(gè)是戰(zhàn)術(shù);一個(gè)是方向,，一個(gè)是方法。二者缺一不可,。對(duì)前途和期望估計(jì)不足，當(dāng)然會(huì)悲觀,，可是只感覺前途是光明的,，卻沒有道路可到達(dá)光明的所在，就會(huì)在挫折后動(dòng)搖信心，甚至改變方向,。

所以,，對(duì)于問題的解決，我們需要明確方向,，要看到前途是光明的,，以進(jìn)取的態(tài)度應(yīng)對(duì)，并采取有效的方法,，循序漸進(jìn),，以到達(dá)我們的目標(biāo)。如何具體地實(shí)施,，這涉及到兩個(gè)方面的問題,，即方法與方向的把握。

首先,，是方向問題,。方向有如指燈塔、航標(biāo),，具有引導(dǎo)作用,，明確了方向，我們做起事來(lái)會(huì)更有針對(duì)性和目標(biāo)性,，對(duì)于問題的解決也是事半功倍,。方向的把握，要注意：

第一,，要全面看待事物和分析問題,，從正反兩個(gè)方面并結(jié)合事物的主客觀條件。文中在分析中國(guó)的政治形勢(shì)時(shí)很好地做到這一點(diǎn),。它既看到革命的主觀力量,，又看到反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的力量，并且與國(guó)外進(jìn)行比較,，從而說(shuō)明中國(guó)的革命環(huán)境應(yīng)當(dāng)說(shuō)是略占優(yōu)勢(shì)的,。中國(guó)革命的主觀力量雖然在必須程度上受到削弱，但在這塊集聚了厚厚柴薪的土地上,，即便是星星之火也能夠很快地點(diǎn)燃中國(guó)革命的高潮,。

第二，透過現(xiàn)象看本質(zhì),。從客觀現(xiàn)象到本質(zhì)的求索,，要以嚴(yán)謹(jǐn)而科學(xué)的態(tài)度分析問題的根本。文中毛澤東正是透過了軍閥混戰(zhàn),、失業(yè)激增,、壓迫嚴(yán)重的動(dòng)亂社會(huì)背景,，看到了這樣的本質(zhì)，中國(guó)革命力量會(huì)因?yàn)榉锤锩鼊?shì)力的猖狂逼迫變得集中而越發(fā)壯大,，其積蓄的力量就像被壓縮過了的彈簧,，一旦時(shí)機(jī)成熟，便會(huì)遽然爆發(fā)出驚人的力量,。我們今日在處理實(shí)際問題時(shí),，也往往易被事物的現(xiàn)象所迷惑。經(jīng)過現(xiàn)象看本質(zhì),，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,，可是要想做到?jīng)]有必須的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是不行的。我們要對(duì)一般情景的實(shí)質(zhì)加以科學(xué)分析,，就要從實(shí)踐中去學(xué)習(xí)體會(huì),，加強(qiáng)鍛煉，不斷分析,、總結(jié),，再分析、再總結(jié),。越是復(fù)雜的問題越要認(rèn)真地了解和考察,，不要急于下結(jié)論。

第三,，要有進(jìn)取向上的態(tài)度,，要看到前途是光明的。毛澤東在文中講到,，不能一遇到敗戰(zhàn),，或四面被圍時(shí)就把悲觀的思想擴(kuò)大化。成功學(xué)之父拿破侖·希爾也曾說(shuō),，一個(gè)人能否成功,，關(guān)鍵在于他的心態(tài)是否進(jìn)取。我們?cè)趯?duì)現(xiàn)象進(jìn)行分析之后,，進(jìn)取的心態(tài)更有利于我們理智把握解決問題的方向,。

有了明確的方向，接下來(lái)則是如何落實(shí)到實(shí)際中,，即方法問題,。

第一，做任何事情并不僅僅是主觀因素就能決定得了的,，實(shí)事求是地援引一些客觀的契合實(shí)際情景的案例材料,，進(jìn)行理論與實(shí)踐的結(jié)合與創(chuàng)新也是十分必要的。毛澤東在分析軍事路線和軍事戰(zhàn)略時(shí)，以一些以往有過的軍事案例作為采證的對(duì)象,，從中吸取成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn),，再經(jīng)過總結(jié)性分析后,，進(jìn)行理論創(chuàng)新和實(shí)踐實(shí)施應(yīng)用,，一步一個(gè)腳印地摸索前進(jìn)，走出貼合中國(guó)當(dāng)時(shí)國(guó)情的特色革命道路,。理論的創(chuàng)新源于實(shí)踐,，卻又用于實(shí)踐，正如鄧小平所說(shuō)的”實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)“,。創(chuàng)新后的理論沒有實(shí)踐的應(yīng)用就是廢棄的理論,，是空談、空想的理論,。取之實(shí)踐,，用之于實(shí)踐，這便是一切提高事物發(fā)展的必然規(guī)律,，做到了這一點(diǎn),，我們定然能夠?qū)崿F(xiàn)我們追崇的目標(biāo)，到達(dá)一個(gè)全新的層次,，邁向一個(gè)更高的領(lǐng)域,。

第二，從另一方面說(shuō),，無(wú)論做什么事情,，也都是需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，由量變到質(zhì)變,，一點(diǎn)一滴積累,。不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流,，無(wú)以成江海,。正如文中講到政權(quán)的發(fā)展是波浪式地向前擴(kuò)大的，革命不會(huì)一步成功,，是逐步斗爭(zhēng),、發(fā)展的結(jié)果。以我們國(guó)家此刻實(shí)行的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為例,。實(shí)踐證明,，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)具有巨大的促進(jìn)作用。而作為一個(gè)好的制度,，就要不斷去完善它,。但我們必須要注意的是在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中仍然不能操之過急，這是一個(gè)量變到質(zhì)變的過程，應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn),。我們?cè)噶隋e(cuò)誤,，”大躍進(jìn)“的教訓(xùn)很深刻。鄧小平在搞經(jīng)濟(jì)時(shí),，就是從試點(diǎn)開始的,，點(diǎn)、線,、面依次進(jìn)行,。這樣，好的方面能夠繼續(xù)擴(kuò)展,，壞的方面控制在小的范圍內(nèi),，容易解決。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的完善可能還有一段很長(zhǎng)的路要走,，但我們有理由相信”星星之火,，能夠燎原“。

總之,，縱觀全文,，引申于今所能給我們感受到的并不僅僅是毛澤東作為一代偉人的堅(jiān)強(qiáng)信心和高瞻遠(yuǎn)矚，更多的是毛澤東的理論思想對(duì)于我們今日實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)意義,。任何事物都是變化發(fā)展的,，有其復(fù)雜的一面，所以我們?cè)诮鉀Q問題要把握好方向和方法問題,，學(xué)會(huì)辯證地看待問題,，善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)，以進(jìn)取的態(tài)度處理問題,，并理論聯(lián)系實(shí)際,，用實(shí)踐檢驗(yàn)真理，在實(shí)踐中摸索前進(jìn),，一步一個(gè)腳印,，循序漸進(jìn)，最終到達(dá)目標(biāo),。

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