體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去,，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,，近似于經(jīng)驗總結(jié)。那么心得體會該怎么寫,？想必這讓大家都很苦惱吧,。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧,。
讀經(jīng)典的心得體會500字 讀經(jīng)典的心得體會字篇一
在讀詩中,，我收獲到“亡羊補(bǔ)牢,，未為遲也?！?節(jié)選《戰(zhàn)國策》),。
記得有一次，我病好剛回校上課,，誰知下午老師說：“同學(xué)們,，明天要考試了，回家要認(rèn)真復(fù)習(xí),?！倍Ａ懔悖艑W(xué)鈴響了,。我垂頭喪氣地回到家，慢吞吞地把作業(yè)做完了,。我剛拿出語文書準(zhǔn)備復(fù)習(xí),，心想：唉!復(fù)習(xí)還有什么用，我都請了幾天的病假,，怎么也考不到第一,。老師說過：“要在全組考第一才能當(dāng)上語文組長?！狈凑?dāng)不了語文組長,，還不如看看電視，輕松一下!我拿著作業(yè)找媽媽簽字,，媽媽問：“你這么快就復(fù)習(xí)完了,，明天能嗎?”我跟媽媽說了緣由，媽媽摸著我的頭說：“你不復(fù)習(xí),，不努力,，不去試一試，怎么就知道自已不行呢?更何況你如果有不會的,，還可以打電話問老師呢!如果現(xiàn)在放棄了,，不是一點機(jī)會也沒有了嗎?語文組長可是你這段時間夢寐以求的啊!聽媽媽一說，我便跑進(jìn)了房間,，認(rèn)真地復(fù)習(xí)起課本來,。等考試結(jié)果出來了，我終于如愿以償?shù)禺?dāng)上了語文組長,，這真是：事到臨頭,，只要及時想法彌補(bǔ)，都來得及,。
在一個星期五的晚上,，我拿出書本準(zhǔn)備做作業(yè),。可是又想：不是還有明天嗎?留著明天做吧,，今晚看一下電視,。當(dāng)我打開電視看得津津有味時，腦子里忽然想起了《中華經(jīng)典誦讀》中的“《今日歌》”：今日的事要今日做,，不能拖到明天,，因為明天還有明天的事。于是,，我關(guān)掉電視,，回房間做作業(yè)去了，從讀詩中我感受到時間的寶貴,。
從讀詩中,，我體會了古代勞動人民的艱辛——“到頭禾黍?qū)偎耍恢翁帓伷拮印?選自《農(nóng)夫》);
從讀詩中,，我領(lǐng)略了江南水田美麗的風(fēng)光——“更被鷺鷥千點雪,，破煙來入畫屏飛”(選自《稻田》);
從讀詩中，我……
誦讀經(jīng)典,，我感受這世間的真諦;誦讀經(jīng)典,，我享受這世間的美景;誦讀經(jīng)典，我分享這世間的真情;經(jīng)典,，伴我成長,。
讀經(jīng)典的心得體會500字 讀經(jīng)典的心得體會字篇二
孟子云：“天將降大任于是人也，必先苦其心志,，勞其筋骨,，餓其體膚，空乏其身,，行拂亂其所為,，所以動心忍性，曾益其所不能,?！笨梢姡氤删鸵环笫聵I(yè),，就必須敢于超越極限,。
海倫凱勒被馬克1吐溫譽為19世紀(jì)最偉大的兩個人之一。她兒時因患一場大病喪失了視覺和聽覺,，但她并沒有向命運低頭,，挑戰(zhàn)了生命的極限，學(xué)會了英語,、德語,、希臘語,、拉丁語等多種語言，最終以優(yōu)異的成績考入哈佛大學(xué),。她用親身的經(jīng)歷告訴我們要敢于超越人生的艱難險阻,，披荊斬棘地闖出一條自己的路來。
“寶劍鋒從磨礪出,，梅花香自苦寒來,。”愈是艱難的絕境,，愈能促進(jìn)人發(fā)揮潛力,，超越看似不可征服的極限。紅軍的長征,，在當(dāng)今世界被譽為奇跡,，在漫漫的二萬五千里路途中，紅軍戰(zhàn)士忍受著“烽火連三月,，家書抵萬金”的孤獨,，挑戰(zhàn)了忠孝的極限;爬雪山，過草地,，饑寒交加，為了災(zāi)難深重的民族的解放,，紅軍戰(zhàn)士們挑戰(zhàn)了生理的極限,。正是有了許許多多像紅軍長征精神一樣的超越，我們才有了不斷的攀登與進(jìn)步,。
剛剛過去的汶川大地震又給了我們許多對于人生極限的思考,。溫總理說的最讓人難忘的一句話：“只要有一線希望，我們就決不放棄,?！蔽渚俦鴤儾活欁约旱陌参＃陔S時可能到來的余震中奮力救人,，表現(xiàn)出對使命和人民的無限忠誠;醫(yī)務(wù)工作者不分晝夜搶救災(zāi)民,，給“救死扶傷”一個最大限度的詮釋;我們平常總說母愛是偉大的,，地震中那個用自己的身體保護(hù)孩子的母親用行動再次詮釋了什么是母愛的大境界,，突破了愛的極限;在超過72小時生命存活極限之后，仍有許多的災(zāi)民被救活,，這不僅是生命的奇跡,，更是對生死極限的頑強(qiáng)跨越。試想,，人類連生死極限都能跨越,，還有什么我們不能超越的“極限”呢?
吉尼斯紀(jì)錄,，就可以說是對極限的考驗。但隨著時間的推移,，紀(jì)錄被不斷打破更新,，可見極限不過是個具有時效性的字眼。就像那個實驗中,，桶中看似已裝滿了石塊,，但卻又可以倒“滿”沙子，甚至倒“滿”水,。很贊同那個學(xué)生的觀點,，“很多事情看起來達(dá)到了極限，實際上還存在很大空間”,。
也許現(xiàn)在我們還沒有“捐軀赴國難,，視死忽如歸”的氣概，沒有“人生自古誰無死,，留取丹心照汗青”的胸懷,，沒有“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的睿智,，但只要我們心中有理想,、有勇氣、有毅力,，定能超越自己的極限,，創(chuàng)造一切的可能!
讀經(jīng)典的心得體會500字 讀經(jīng)典的心得體會字篇三
過一些歷史書籍，便了解了一些歷史人物,。向來,，我對這些歷史人物都充滿了好奇心，心想,，那么多的古人都被歷史湮沒了,，如果他們沒有一些與眾不同的地方，何以會成為歷史名人,，然后被載人史冊?有關(guān)這些歷史名人的書讀多了,，于是就發(fā)現(xiàn)，他們真還是各有各的不同,?；蛘呃硐胱非蟛煌蛘咚üI(yè)不同,，或者是品格不同,，或者是人生的態(tài)度不同。
曾經(jīng)，我很迷惑,，有人稱贊老莊的逍遙,，可有人稱贊孔孟的激情;有人稱贊屈原的執(zhí)著，可也有人稱贊蘇軾的灑脫,。他們的是是非非,，究竟該如何評判呢?就拿莊子來說吧，是個地地道道看破紅塵的人,，他學(xué)問淵博,，思想深遠(yuǎn)，有著很高的名望,，就連楚王都慕名遣使請他為相,。可是,，他對來使說,，他寧愿一生在濮水垂釣，看魚兒在水中自由自在地游弋,，哪怕窮困潦倒,，也不會去做相國。
而孔子呢?恰恰相反,，明明知道自己“克己復(fù)禮”的主張不會被人采納,，卻還要帶著一群弟子邊行邊乞，周游列國,，苦口婆心地去游說各國諸侯,，讓他們停止?fàn)帒?zhàn)，要為民施仁術(shù),。一個崇尚自然，一個熱衷政治,，可他們都是人們20__多年來不可忘懷的名人,，你說，這是為什么?其實,，不用多想就有了答案：人各有志,。當(dāng)一個人有了自己的志向追求的時候，他就會投入全部的情感,，甚至獨鐘于此,。
看看杜甫吧，他青年時就趕赴長安,，希望能一展自己的才華,，被朝廷重用，然后“至君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”,。然而他卻一生不得志,，沒有能真正獲得過一次報效朝廷的好機(jī)會。但是,，他的政治抱負(fù)從未因此而衰減,。自己在戰(zhàn)亂中逃亡，而心中惦記的卻是廣大飽受戰(zhàn)亂的百姓,，于是,，寫下了“三吏三別”以抒懷;自己困居浣花溪，屋漏無干處,，卻還幻想“安得廣廈千萬間,，大庇天下寒士俱歡顏”。
這就是杜甫,，他心中只有國家與人民,，所以無論他自己在怎樣的生活環(huán)境，他都在憂國憂民,?？纯催@些古代名人，他們因為自己人生有志,，便一生為之傾情,。那么，對于現(xiàn)實生活中的那些沉迷于某事物者,，我們就不要把他們想象成異類了,，無論是“香港大學(xué)之寶”的袁蘇妹鐘情于做一位雜工，還是肢殘也不離開講臺的趙世術(shù),，前者不以自己的工作為卑,，反為做飯掃地投入了真情，后者不認(rèn)為自己行動不便,，只因為他對孩子們情有獨鐘,。
既然鐘情于物的人就會留名青史，而袁蘇妹與趙世術(shù)理當(dāng)被人們稱道歌頌,。如果我們也希望自己在世上能留下點什么,，那么，選好對象,，鐘情于它吧,。
讀經(jīng)典的心得體會500字 讀經(jīng)典的心得體會字篇四
人生在世一蜉蝣，轉(zhuǎn)眼烏頭換白頭,。
時光流逝,，年華短暫，有多少經(jīng)典流逝于指縫之間，又有多少韶光可供你細(xì)細(xì)的品讀經(jīng)典,。
品讀經(jīng)典,，把握現(xiàn)在。你參多少次感嘆《紅樓夢》的傳奇;你參多少次沉醉于《巴黎圣母院》的哀傷;你參多少次徘徊于《飛鳥集》的意境,，品讀經(jīng)典,，讓我們生命靈動，然我們靈魂流光溢彩!
很喜歡杜牧的“鳥去鳥來山色里,，人歌人哭水聲中”,。于瞬間見永恒，生命,，一場既定的旅程,，你我皆是旅程中或匆匆或慢踱的行人，那一條漫長又迂回的道路從遠(yuǎn)處綿延而來,，又于或深或淺的腳步中蜿蜒向更靜謐的遠(yuǎn)方,。旅途中，當(dāng)我們選擇品味經(jīng)典的方能感慨于杜牧至高無上的人生境界,，方能探尋到生命最初的敬畏,。
現(xiàn)實生活里一片狼藉，物欲橫流,，流盡了血汗;彩燈閃爍,，爍干了安寧?！对娊?jīng)》中素琴吟風(fēng)的高雅不再,，《繁星》中短笛賞月的古韻難留，現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明中心靈的安逸難以尋求,。經(jīng)典這種集聚成功的大資產(chǎn),，讓你的文學(xué)字符如樂符一樣靈動地跳躍著，品讀經(jīng)典,，于問聲中創(chuàng)造了永恒,。
川端康成淺淺的一句“今晨四點鐘，我看到海棠花未眠”,。同樣是經(jīng)典文學(xué)的化身，他瞬間感動了多少人的心靈,，這是夢與現(xiàn)實最完美的結(jié)合,，讓那些俗世之物頃刻間土崩瓦解，讓多少在現(xiàn)實生活中麻木不仁的心靈得到溫暖,。是的,，品讀經(jīng)典不單單是華麗的欣賞，讓人擁有心靈的慰藉才是品讀經(jīng)典最好的饋贈。
其實,，經(jīng)典就在我們身邊,，經(jīng)典不僅影響著個人的心理素質(zhì)的提高，經(jīng)典更影響著個人的發(fā)展,，莫言說《鋼鐵是怎樣煉成》場景還歷歷在目,，我說這就是莫言延續(xù)歷史，走向成功的華麗轉(zhuǎn)身,。我們需要保爾·科察金的信念,，我們更需要他的意志力，因為那是詮釋成功的最好載體,，更是延續(xù)經(jīng)典的最好憑證,，未來，我們會以更新的姿態(tài)來面對經(jīng)典,。未來,，我們必是經(jīng)典的傳承者。
文章,，經(jīng)國之大業(yè),，不朽之盛事。
經(jīng)典,，人生之支柱,，不滅之光芒!
讀經(jīng)典的心得體會500字 讀經(jīng)典的心得體會字篇五
古詩文是中華民族優(yōu)秀的文化資源寶庫。它千百年來,，萬口傳誦,，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書,。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶,，對民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無法代替的作用,。
正如國學(xué)大師南懷瑾先生所說的：在心靈純凈的童年時期記誦下來的東西,，如同每天的飲食，會變成營養(yǎng)成為生命的一部分,，長大之后學(xué)習(xí),、工作、待人接物中自然運用出來,。至于成年后再來讀這些書,，因為有了先入為主的觀念，猶如脾胃不健康的人,，即便面對串盛的美食,，也難以吸收其營養(yǎng)了,。
我們的經(jīng)典琳瑯滿目，經(jīng)典詩文的誦讀,，這項活動的開展,，孩子們受益匪淺。
“會當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山斜將杜老先生那種高-瞻遠(yuǎn)矚和俯視一切的雄心彰顯出來,，那種豪邁的氣概又影響了多少后人?！爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者”孔老先生的這句話，讓我更偏重理解的是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)內(nèi)容的態(tài)度或感覺這一方面,。正所謂“興趣是的老師”,。“少壯不努力,，老大徒傷悲”,，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”,，“白發(fā)不知勤學(xué)早,，白首方悔讀書遲”等等這些千古名句教育了一代又一代的人，要珍惜時間,，時間是寶貴的,。“居高聲自遠(yuǎn),，非是藉秋風(fēng)”,，“誰言寸草心，報得三春暉”,，這些古詩句教育人們要做一名愛國,，尊重他人，孝敬父母的人,。
通過經(jīng)典誦讀,，孩子們從小就能體會“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”,，“桃花潭水深千尺,，不及汪倫送我情”，朋友間的深情厚意,。
我希望今后在我的引導(dǎo)下,，孩子們能真正喜歡上古詩文，真切的感受到古詩文之中的美,，并將它發(fā)揚光大,。
讀經(jīng)典的心得體會500字 讀經(jīng)典的心得體會字篇六
通過誦讀經(jīng)典詩文教學(xué)，我走進(jìn)了一個妙不可言的世界,。我知道了什么是儒家風(fēng)范,，什么是道家精髓，什么是千古美文,?！敖?jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧，其實火力旺盛的很,。他流傳了千百年,，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎,？”由“道,，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”,，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力,。
其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中,。那就是許多人行走,，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句,，就是出自于儒家的圣賢孔子之口,。這句之所以能讓我受益非淺，是因為它包含著一個哲理：“能者為師,，虛心請教,。”你見過高山吧,？它是那樣雄偉綿延,！你見過大海吧,？它是那樣壯麗無邊,！山之高，是因為它不排斥每一塊小石頭,；海之闊,，是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識,，是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友,，吸收他人的點滴長處呢？這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,，水不厭深的哲理”??！
在我們的日常生活中，每個人都有值得我學(xué)習(xí)的地方,，就拿我們學(xué)校來說吧,！在這個140多人的集體里，就有我許多的良師益友：他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí),。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養(yǎng)分嗎,？這正是《論語》孔子傳與我的做人學(xué)問的道理呀！
真的,，人的一生猶如一條長路,，有許多的岔道，我們有時會走錯路,，但有人會來提醒你,，它就是國學(xué)就是經(jīng)典詩文，因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗,，是民族智慧的結(jié)晶,，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶,。而且對于少年兒童來說讀誦經(jīng)典,，自幼就開始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格,。讀誦經(jīng)典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平,，有助于我們對其它知識領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步,。
假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光,、雨露、肥料和辛勤的耕耘,，那經(jīng)典詩文就是那陽光,、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠,，那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久,。
那我們就繼續(xù)誦讀吧！好好地?fù)碛兴?，記住它,。讓它來凈化我們的心靈，讓它來耕耘我們心中的土地,，提升我們的品位,，弘揚中華民族之精髓，更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難,，向成功邁進(jìn)吧,！
