寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述,，不能脫離原文任意發(fā)揮，應以寫“體會”為主,。讀后感書寫有哪些格式要求呢,？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,，我們一起來看一看吧,，希望對大家有所幫助,。
小學生論語讀后感 小學生論語讀后感400字篇一
兩千5百多年前,孔子教學和生活中的點點滴滴,被學生片片段段記錄下來.這些以課堂筆記為主的記錄由他的學生編纂,后來記成了《論語》.
我們會覺得,《論語》好像沒有很嚴密的邏輯性,很多是就事論事,里面也很少有長篇大論的文字,幾乎每1則語錄都很簡短.其實,無言也是1種教育.
我們都說孔子是圣人,圣人就是在他生活的土地上最有行動能力,最具人格魅力的人.孔圣人帶給我們的是1種在大地上生存的信念,他這樣的人1定是從我們的生活里面自然而然地生長出來,而不是從天而降的.
與西方不同,中國哲學系崇尚的是1種莊嚴,、理性和敦厚之美.《論語》中孔夫子的形象,就是這樣1種審美理想的化身.
在孔夫子這個形象身上,凝聚著他內(nèi)心傳導出來的飽和力量.只有當天地之氣凝聚在1個人心中的時候,它才能夠如此強大.這是1種力量,我們?nèi)绻麑W會了提取鍛造這種力量,我們就能夠獲得孔夫子那樣的心胸.我們看到孔夫子的態(tài)度非常平和,而他的內(nèi)心卻10分莊嚴.因為其中有1種力量——信念的力量.孔夫子是1個特別講信念的人.
宋代開國宰相趙普也曾經(jīng)說過自己以半部《論語》治天下.可見《論語》在古代社會生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對《論語》的推崇與敬仰.
子曰：“天何言哉?4時行焉,百物生焉.天何言哉?”(《論語》陽貨)孔子對他的學生說：“你看,蒼天在上,靜穆無言,而4季在輪轉(zhuǎn),萬物滋生,天而要說話嗎?”《論語》的終極傳遞就是1種態(tài)度,是1種樸素的、溫暖的生活態(tài)度.孔夫子正是以此來影響他的弟子.
大家知道,儒家理論的核心和最最精髓的東西,除了“恕”字以外,還有1個字就是“仁”.
孔子的學生樊遲曾經(jīng)問過孔子什么叫仁?孔子只回答他兩個字：“愛人”.愛別人就叫仁.樊遲又問什么叫智?孔子說：“知人”.了解別人,就是智.
關愛別人,就是仁,了解別人,就是智.就是這么簡單.
《論語》的真諦就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活.
道不遠人,讓我們在圣賢的光芒下學習成長!
“半部《論語》平天下!”孔子那睿智閃光的語言光照古今!不必說一代偉人m,，一代梟雄蔣介石,，對它情有獨鐘,，就連后世的文人墨客、平常百姓受其深遠的影響也不勝枚舉!
“人不知而不慍,，不亦君子乎?”這句話的道理是：別人不了解我,，我卻不怨恨，這不正是君子的品德嗎?孔子說的這句深刻而又蘊含哲理的話,，告訴(用詞不準,，建議改為：不外乎告誡)人們修養(yǎng)是如此的重要。修養(yǎng)好像花兒在寂靜中開放,，成功的果子在光明里結(jié)實,。
前蘇聯(lián)華西列夫斯基當了三十年的參謀長。在別人眼里,，他似乎沒有什么特長,，但為什么會當了三十年的參謀長而立于不敗之地呢?
因為司令部在集合開會時，他總會第一個到,，然后走到地圖前,，用手指著敵人應在什么地方出現(xiàn),，我軍現(xiàn)在在哪?如何擋住敵人的去路，而將他們一網(wǎng)打盡?他在那似乎總是在自言自語,，到會的人都說他什么都不懂，卻在那自言自語一定是發(fā)瘋了,。
華西列夫斯基聽到大家的非議后并沒有生氣,，依舊在那里想著大事……開會時讓他發(fā)言，他一會說這兒,，一會說那兒,，云里霧里，在坐開會的人都聽得稀里糊涂,，斯大林來回踱著步子慢條斯理地說道：“坐下吧,，我親愛的華西列夫斯基同志，你不要說了,，還是讓我來說吧!”斯大林把戰(zhàn)爭形勢分析得頭頭是道,，讓人聽了不由得心服口服。
原來,，聰明的華西里夫斯基早在開會前的自言自語,，就已經(jīng)把重要的信息，神不知鬼不覺地傳到了在屋子里來回踱步,、吸煙,、思考的斯大林的耳朵里，他不怨恨別人對自己的不了解,，這不重要,。只要斯大林明白就可以了!
就因為華西列夫斯基對別人的指責不愿恨，才沒有使自己在政壇上樹敵過多,，又得到了ld的賞識,，才當了三十年的參謀長，成就了他光輝的的一生!修養(yǎng)是每個人不可缺少的,，只要你永遠擁有它,，你的人生就會擁有一道亮麗的風景線!
中華文化博大精深，身為中國人,，不但要關注當代文化,，更應該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。由于我學識尚淺,，只能品讀一些短小易懂的古文,，但也一樣受益匪淺。
孔子應該說是中國儒派的創(chuàng)始人了,，他的《論語》記錄了他的一些值得我們學習和借鑒的言論,，大多關于學習,，最適合我們小學生閱讀。
《論語》中有一句“學而時習之,。不亦說乎?”告訴我們,，學習知識并不僅僅是學習一遍，更重要的是要經(jīng)常溫習,，鞏固知識,。同時，要把學習當作一個充實自己的過程,，懷著愉快的心情去對待它,。另一句“溫故而知新，可以為師矣,?！币苍趶娬{(diào)溫習舊知識的重要性，還要求每一次都能有新體會,、新發(fā)現(xiàn),。從表面上看，要“溫故知新”很困難,，但只要你換一個角度去想,，總會有新的發(fā)現(xiàn)。而我們也從過程中獲取了更豐富的經(jīng)驗,?？鬃拥倪@學習方法古今通用，也是現(xiàn)代教育人士提倡的,。通過細讀《論語》,，僅閱兩句話，就收獲了這一學習方法,，難道那些對古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎?
《論語》中有一段“積土成山,，風雨興焉，積水成淵,，蛟龍生焉,。積善成德，而神明自得,，圣心備焉,。故不積跬步，無以至千里;不積小流,，無以成江海,。”講的是積累的重要性。只有積累一撮撮不起眼的泥土,，時間長了才能成為一座山,，到時風雨自然興盛了。只有積累一滴滴的水,，才能匯聚成深淵,，蛟龍自然來了。只有積累每一件小小的善事,，長期不斷,，也就養(yǎng)成了品德，心靈也自然升華了,。只有積累一步半步，才能走到千里之外,。只有積累每一股細流,，才能形成江海。不就是用舉例的方法告訴我們,，腳踏實地地積累每一份看似渺小的知識,、經(jīng)驗，最后就擁有了相當龐大的實力,，成功自然會尾隨而來了嗎?
《論語》只是眾多經(jīng)典古文中較優(yōu)秀的一部,，經(jīng)常品讀古文，不僅可以使我們擁有更豐富的知識,，還教會我們學習,、做人，它們難道不是我們的文化老師嗎?
