演講,，首先要了解聽眾,，注意聽眾的組成,，了解他們的性格,、年齡,、受教育程度、出生地，分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度,、希望和要求。掌握這些以后,，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾,，說服聽眾，取得好的效果,。那么你知道演講稿如何寫嗎,？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文，希望對大家能夠有所幫助,。

素質(zhì)演講稿400字篇一

大家好!今天我演講的題目是《素質(zhì),，是一種習(xí)慣》,。

一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來,。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上,。母親馬上停下車,，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去,?！闭f著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干提升文明素養(yǎng),，就是這么普通的一幕,，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣,。仔細(xì)想想,，不是嗎?無論這位母親，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何,，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案,。

而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為,，都是因?yàn)椴蛔⒁?、不在乎而形成?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì),，其實(shí),，每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日,，因自我約束的態(tài)度,、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別,。

這一漸變,，既與思想認(rèn)識有關(guān)，更是一個行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程,。真希望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進(jìn)程中,，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣,，不容“小惡”,，不拒“小善”，讓不文明的畫面,、不和諧的音符,，少些，再少些提升文明素養(yǎng),。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí),、生活的根基，是我們健康成長的臂膀,。沒有了文明,，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識,，對人對已對社會又有何用?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人,，學(xué)做社會人,，清潔環(huán)境，文明校園,，從我做起,，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開,。

~~要構(gòu)建文明和諧社會我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做?這是~~中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個閱讀材料,，學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對自身、他人,、班級找出與校園文明禮儀相違背的做法,，用你手中的筆描述出來，用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀并,，用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例,。

這是~~中學(xué)充滿人文氣息的德育育人活動的一個縮影,，這里沒有一點(diǎn)說教的意味，沒有對學(xué)生橫加批評和指責(zé),，沒有命令和強(qiáng)制要求,，有的是反思，關(guān)注,，傾聽不同的意見和建議,。活動后從學(xué)生交上來令人叫好的整改措施,，學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變,，說明德育只有深入人心才會具有實(shí)效性。

素質(zhì)演講稿400字篇二

20xx年基層衛(wèi)生人員培訓(xùn)班于今天開班了,。此次培訓(xùn)的目的是對全旗鄉(xiāng)村醫(yī)生進(jìn)行業(yè)務(wù)技能培訓(xùn),，是全面加強(qiáng)我旗農(nóng)村衛(wèi)生工作的一個重要步驟，也是提高全旗鄉(xiāng)村醫(yī)生綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力的具體措施,。首先,，我代表旗衛(wèi)生局向參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)的各位學(xué)員表示熱誠的歡迎!同時向應(yīng)邀為培訓(xùn)班授課的各位工作人員表示衷心的感謝!下面，我講幾點(diǎn)意見,。

一,、統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識,，明確鄉(xiāng)村醫(yī)生培訓(xùn)工作的重要意義,。農(nóng)村衛(wèi)生工作是農(nóng)村公共衛(wèi)生事業(yè)的重要組成部分，直接關(guān)系到維護(hù)廣大農(nóng)牧民身體健康和生活水平的提高,。我們每位醫(yī)務(wù)工作者所肩負(fù)的責(zé)任重大。近年來,，中央和自治區(qū),、市制定出臺了加強(qiáng)農(nóng)村衛(wèi)生工作的一些政策意見，烏蘭察布市也先后制定實(shí)施了醫(yī)改的相關(guān)政策要求,、20xx年推行了新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度,、今年又制定建立居民健康檔案等一系列舉措，基礎(chǔ)設(shè)施得到鞏固加強(qiáng),，農(nóng)村醫(yī)療,、保健、防疫體系不斷完善,，取得良好成效,，積累了許多成功經(jīng)驗(yàn)，給我旗農(nóng)村公共衛(wèi)生事業(yè)帶來了良好的發(fā)展機(jī)遇,。但從總體上看,，目前我旗農(nóng)村衛(wèi)生工作的基礎(chǔ)還非常薄弱,，服務(wù)水平還不是很高，這與廣大群眾要求提高醫(yī)療水平的愿望還存在較大差距,。加強(qiáng)農(nóng)村衛(wèi)生人員的培訓(xùn),，是加快農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展、解決廣大農(nóng)牧民看病難的當(dāng)務(wù)之急,。這就要求我們要高度統(tǒng)一認(rèn)識,，把握目前難得的發(fā)展機(jī)遇，切實(shí)加大工作力度和培訓(xùn)力度,，進(jìn)一步提高醫(yī)療工作者自身素質(zhì)和服

務(wù)能力,，努力使農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè)有新突破，使我旗衛(wèi)生事業(yè)能夠再上一個新的臺階,。

二,、認(rèn)真學(xué)習(xí)，加強(qiáng)培訓(xùn),，不斷提高自身業(yè)務(wù)能力,。作為鄉(xiāng)村醫(yī)生，既是農(nóng)村最基層基本醫(yī)療和公共衛(wèi)生服務(wù)的承擔(dān)者,，也是廣大農(nóng)牧民生命與健康的“守護(hù)神”,。目前，我旗的村衛(wèi)生室承擔(dān)著醫(yī)療條件簡陋,、醫(yī)術(shù)水平亟待提高的社會壓力和經(jīng)濟(jì)壓力,，但你們?nèi)允冀K默默無聞的奮戰(zhàn)在一線，為百姓排憂解難,，基層老百姓也非常認(rèn)可,，服務(wù)態(tài)度較好，與群眾的思想感情貼得比較緊,，你們用自己的實(shí)際行動贏得了老百姓的信任,。但是，醫(yī)學(xué)知識日新月異,，沒有新的醫(yī)學(xué)知識,，就不能做好農(nóng)村衛(wèi)生工作，就不能勝任新形勢下鄉(xiāng)村醫(yī)生的工作,。為此,，大家要充分珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會，積極參加培訓(xùn),，汲取更多更新的知識,，努力提高自己的診療水平和依法行醫(yī)的意識，為保障廣大人民群眾的身體健康創(chuàng)造良好的技術(shù)條件,。同時要擠時間學(xué)習(xí),，創(chuàng)造機(jī)會學(xué),，要把看病的過程作為學(xué)習(xí)的過程、鉆研業(yè)務(wù)的過程,，潛心研究,，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，增長才干,，把我們的醫(yī)療水平提高到一個更高檔次,，建立起一支高素質(zhì)的農(nóng)村醫(yī)務(wù)人員隊(duì)伍，要努力實(shí)現(xiàn)小病不出村,，常見病不出鄉(xiāng),，大病不出旗的目標(biāo)。

三,、遵守紀(jì)律,，確保成果，努力做到“三個認(rèn)真”,。為保證培訓(xùn)取得實(shí)效,，我就本次培訓(xùn)班提出以下“三個認(rèn)真”要求：

1、認(rèn)真組織本次基層衛(wèi)生人員業(yè)務(wù)培訓(xùn)班是由旗衛(wèi)生局統(tǒng)一安排,。經(jīng)過長時間的討論計劃與安排后付諸實(shí)施,，培訓(xùn)安排詳實(shí)、可行,，因此是一次認(rèn)真組織的培訓(xùn),。在為期四天的培訓(xùn)過程中應(yīng)繼續(xù)保持這種認(rèn)真的組織態(tài)度。

2,、認(rèn)真?zhèn)湔n由于本次培訓(xùn)意義重大,，因此參與培訓(xùn)的工作人員都經(jīng)過嚴(yán)格的篩選，均為經(jīng)驗(yàn)豐富,、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的同志,。并經(jīng)過長時間的準(zhǔn)備工作，本次培訓(xùn)就醫(yī)改五項(xiàng)重點(diǎn)工作精神的傳達(dá),、健康檔案的建立、網(wǎng)上藥品集中采購相關(guān)政策,、中蒙醫(yī)相關(guān)政策,、內(nèi)兒科、婦產(chǎn)科,、布病防治知識等內(nèi)容的培訓(xùn),。因此說準(zhǔn)備是充分的，內(nèi)容也是豐富的,。希望授課的工作人員在培訓(xùn)過程中,，能夠及時發(fā)現(xiàn)不足,，認(rèn)真講授好每一項(xiàng)培訓(xùn)內(nèi)容。

3,、認(rèn)真聽講各位學(xué)員都是我旗奮斗在基層一線的醫(yī)務(wù)工作者,，具有一定的醫(yī)療技能及業(yè)務(wù)素質(zhì)，有勤奮好學(xué)的作風(fēng),。希望各位學(xué)員在本次培訓(xùn)班上,，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，發(fā)揚(yáng)認(rèn)真,、刻苦,、求知的學(xué)習(xí)精神，保持一種良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣,。通過學(xué)習(xí)培訓(xùn),，真正學(xué)有所得、學(xué)有所獲,，大家要嚴(yán)格遵守各項(xiàng)管理規(guī)定,，遵守作息時間，保持課堂紀(jì)律,，認(rèn)真聽課,，記好筆記，堅決杜絕晚來早走,、中途溜號的現(xiàn)象發(fā)生,。

同志們，我們舉辦此次全旗基層醫(yī)務(wù)人員培訓(xùn)班,，對鄉(xiāng)村醫(yī)生的醫(yī)療水平將有一個大的提高,，對我們農(nóng)牧民的健康和全旗醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展將起到積極促進(jìn)的作用。大家一

定要珍惜這次培訓(xùn)機(jī)會,。這次培訓(xùn)只有兩天,，時間雖然不長，但內(nèi)容十分豐富,，也十分重要,，對大家來講是一次提高理論素養(yǎng)、調(diào)整知識結(jié)構(gòu),、拓展知識層面的難得機(jī)會,，希望大家沉下心來，集中精力,，力求學(xué)深學(xué)透,、融會貫通。學(xué)習(xí)期間,，大家要端正學(xué)習(xí)態(tài)度,，思想上高度重視,，爭取在有限的時間內(nèi)，取得最好的學(xué)習(xí)效果,。

最后,，祝大家在培訓(xùn)期間生活愉快，身體健康,，學(xué)習(xí)進(jìn)步!祝培訓(xùn)班圓滿成功!

謝謝!

素質(zhì)演講稿400字篇三

尊敬的各位老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好!

今天我國旗下講話的主題是《提高個人素質(zhì)，促進(jìn)全面發(fā)展》,。過去的時間里,，我們勤奮努力，走過的每一步,，都留下堅實(shí)的腳印,。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累造就了優(yōu)異的成績，靠的是每一天的堅持和努力,，把握住每一個今天,，才能走向輝煌的明天，那么,，新的一天就要確立新的目標(biāo),，落實(shí)新的方法，創(chuàng)造新的成績,。

首先,，要勤奮學(xué)習(xí)。在學(xué)生時代,，大家要牢固的掌握科學(xué)文化知識,，為我們今后的發(fā)展打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。希望同學(xué)們在老師的指導(dǎo)下,，刻苦鉆研,，做課堂的主人，做時間的主人,，做學(xué)習(xí)的主人,，全面提高學(xué)習(xí)成績與技能水平。我希望有更多的同學(xué)進(jìn)入到”我要學(xué)“的境界,，在”我要學(xué)“的境界里,，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣，體驗(yàn)到磨練意志的過程;在”我要學(xué)“的境界里,，掌握更多的知識，形成更強(qiáng)的能力;在”我要學(xué)“的境界里,，去迎接中考,，去實(shí)現(xiàn)自己的人生價值,。

第二、要快樂生活,。學(xué)校是我們“溫馨的家園,，成才的搖籃”，我們在這里,，不但要學(xué)會學(xué)習(xí),，更要學(xué)會尊重他人，關(guān)愛他人;學(xué)會交流與合作,，學(xué)會勞動和處事,，學(xué)會感恩與回報。這樣我們的生活才會快樂,，才會充實(shí),，才會有意義。為了充實(shí)大家的學(xué)習(xí)生活,，本周重點(diǎn)工作就是全面開展快樂大課間活動,，多種多樣的活動方式為的就是讓大家在學(xué)習(xí)之余能夠放松自己，讓大家感到快樂,，并將愉快的心情帶入到學(xué)習(xí)中,，主動的學(xué)習(xí)、快樂的學(xué)習(xí),。

第三,、全面發(fā)展。未來是充滿挑戰(zhàn)的,，要求人的知識面更廣,，綜合能力更強(qiáng)。所以我們不但要學(xué)好文化知識,，還要積極參加學(xué)校組織的社會實(shí)踐活動,，參加團(tuán)隊(duì)活動，培養(yǎng)自己的愛好興趣,。為此我校把下午自習(xí)二全部改為綜合實(shí)踐活動課,，開展綜合實(shí)踐活動旨在讓同學(xué)們聯(lián)系社會實(shí)際，通過親身體驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí),，積累和豐富直接經(jīng)驗(yàn),，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和終身學(xué)習(xí)的能力,?？傊嘁豁?xiàng)愛好，多一項(xiàng)技能,，就多一點(diǎn)成功的希望,，我們的生活就會多一縷陽光。

“勤奮學(xué)習(xí),、快樂生活,、全面發(fā)展”是社會向所有青少年提出的希望。也應(yīng)該作為每一位在校的學(xué)生的歷史責(zé)任和努力方向,。

同學(xué)們!讓我們在老師的指導(dǎo)下,，德智體美勞全面發(fā)展。讓我們以昂揚(yáng)的姿態(tài)和堅定的步伐,，在素質(zhì)教育的陽光大道上闊步前進(jìn),。

我的講話完了，謝謝大家!

素質(zhì)演講稿400字篇四

道德是一種美德,，是個人品質(zhì)的一種根本表現(xiàn),，一個具有崇高品質(zhì)的人，也同樣具有良好的道德素質(zhì),。

道德與法律一樣,，都可以約束人。但道德的約束更多取決于個人的品質(zhì),。道德雖然不是制止不良風(fēng)氣的有效手段,，但卻是治本的手段。所以,，整個社會良好風(fēng)氣的形成,，更需要著每個人道德素質(zhì)的提高。其實(shí),，爺爺提出的八榮八恥必定是提高大家道德素質(zhì)的一種很好的催化劑,。

最近，國家推出了307位道德模范代表人,，他們分為五大類別：助人為樂,、誠實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn),、孝老愛親,、見義勇為。

假如我們當(dāng)中的一位當(dāng)選了道德模范,，但并不意味著他的道德素養(yǎng)已經(jīng)相當(dāng)高了,，因?yàn)椋澜缟喜淮嬖谑赖臇|西,。所以,，我們不僅要學(xué)習(xí)已經(jīng)評上了模范人物的先進(jìn)事跡，還要學(xué)習(xí)未評上道德模范的優(yōu)秀人物。

如果提到洪戰(zhàn)輝,，大家一定不會陌生,。他是孝老愛親的模范，從13歲起就支撐著一個父親患病,、母親出走、弟弟讀書,、妹妹待哺的困苦家庭,，但是盡管這樣，他依然無償資助貧困學(xué)生,，再忙再累也堅持接送弟妹,，成了中國十大杰出青年，也成了感動中國20xx年度人物等一些榮譽(yù)稱號,。有人可能會說,，我們還是小學(xué)生，怎么能夠成為孝老愛親的模范?其實(shí),，我們只要從小事做起,，不讓親人們再操心，也算是盡到了一份孝心,。

我相信,，我們一定會用自己的熱情，去看,、去學(xué),、去做，體現(xiàn)中華發(fā)展民族傳統(tǒng)美德,，爭當(dāng)文明小少年!

素質(zhì)演講稿400字篇五

敬愛的老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好!我代表五(3)班演講的題目是“提升文明素質(zhì)，爭做文明小學(xué)生”,。

為提升文明素質(zhì),，提高城市文明程度，不斷推進(jìn)全國文明城市創(chuàng)建的進(jìn)程,。我們小學(xué)生作為行動的小主體,，要迅速行動起來，從現(xiàn)在做起,，從點(diǎn)滴做起,，爭做文明學(xué)生，為早日實(shí)現(xiàn)全國文明城市創(chuàng)建目標(biāo),，建設(shè)魅力,、綠色的城市作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。而我們小學(xué)生的需要做的，就是爭做一個文明的小學(xué)生,，努力讓校園變得更加美好,。為此，我向全校的同學(xué)們發(fā)出以下倡議：

—,、從小事做起,，同鑄美好心靈。讓我們的一言一行展示我們的美好心靈,。做到文明禮貌,、助人為樂、愛護(hù)公物,、保護(hù)環(huán)境,、遵紀(jì)守法;樹立誠信之心，自覺踐行誠實(shí)守信;永懷孝敬之心,，自覺踐行尊老愛幼;增強(qiáng)責(zé)任之心,，自覺踐行愛國守法、明禮誠信,、團(tuán)結(jié)友善,、勤儉自強(qiáng)。

二,、從自我做起,，共建美好校園。讓身邊的一草一木都展示出我們校園的優(yōu)美環(huán)境,。講文明語言,、行文明禮儀、樹文明形象,、做文明

使者;要保護(hù)公共環(huán)境,，維護(hù)公共秩序，做到“三管九不”,，即管好自己的手,，不亂貼亂畫，不亂扔垃圾,，不破壞公共設(shè)施;管好自己的嘴,，不講粗話臟話，不隨地吐痰,，不在公共場所喧嘩;管好自己的腿,，不闖紅燈，不亂穿馬路,，不踐踏草坪,，讓文明成為校園最美麗的風(fēng)景線,。

三、從現(xiàn)在做起,，共創(chuàng)愛心校園,。以強(qiáng)烈的主人翁意識，從我做起,，從身邊小事做起,，主動幫助他人，熱心公益事業(yè),，積極參與文明交通,、文明行為勸導(dǎo)等志愿服務(wù)活動，在全校形成人人都是志愿者,、人人都是受益者的良好局面，使志愿服務(wù)成為校園的愛心“名片”,。 學(xué)生素質(zhì)高一分,，校園形象美十分。親愛的同學(xué)們,，你的每一份努力,，都會讓我們的校園離文明更近一步;你的每一份責(zé)任，都會激起更多人文明意識的增強(qiáng),。讓我們攜起手來,，從提高自身道德素質(zhì)做起，用行動踐行文明,、捍衛(wèi)文明,、筑造文明，為創(chuàng)建全國文明城市貢獻(xiàn)自己的智慧和力量!

素質(zhì)演講稿400字篇六

尊敬的各位評委,，各位老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好!今天我演講的題目是《素質(zhì)，是一種習(xí)慣》,。

一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來,。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上,。母親馬上停下車,，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去,?！闭f著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干提升文明素養(yǎng),，養(yǎng)成文明習(xí)慣演講稿3篇提升文明素養(yǎng),，養(yǎng)成文明習(xí)慣演講稿3篇,。就是這么普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì),，是一種習(xí)慣,。仔細(xì)想想，不是嗎?無論這位母親,，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何,，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。

而現(xiàn)實(shí)中,，還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為,，都是因?yàn)椴蛔⒁狻⒉辉诤醵纬闪?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的,。說到文明素質(zhì),，其實(shí)，每個人內(nèi)心都有向善,、向美的天性,，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度,、力度不同,，才有了令人一目了然的區(qū)別

這一漸變，既與思想認(rèn)識有關(guān),，更是一個行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程,。真希望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病,、養(yǎng)成好習(xí)慣,，不容“小惡”，不拒“小善”,，讓不文明的畫面,、不和諧的音符，少些,，再少些提升文明素養(yǎng),，養(yǎng)成文明習(xí)慣演講稿3篇演講稿。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí),、生活的根基,，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,，就沒有了基本的道德底線,，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會又有何用?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,，學(xué)做文明人,，學(xué)做社會人， 清潔環(huán)境,，文明校園,，從我做起，從每一件小事做起,，讓文明禮儀之花在校園處處盛開,。

××要構(gòu)建文明和諧社會我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做?這是××中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個閱讀材料，學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對自身,、他人,、班級找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你手中的筆描述出來,，用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀并,，用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例。

這是××中學(xué)充滿人文氣息的德育育人活動的一個縮影,，這里沒有一點(diǎn)說教的意味,，沒有對學(xué)生橫加批評和指責(zé)，沒有命令和強(qiáng)制要求,，有的是反思，關(guān)注,，傾聽不同的意見和建議,。活動后從學(xué)生交上來令人叫好的整改措施,，學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變,，說明德育只有深入人心才會具有實(shí)效性。

素質(zhì)演講稿400字篇七

同志們：

今天,，我們開一個座談會,。最近我給我們的產(chǎn)業(yè)集團(tuán)、區(qū)域總部主要辦兩件事,。第一給區(qū)域總部和產(chǎn)業(yè)集團(tuán)同志們作形勢報告,，著重闡述未來世界級卓越企業(yè)和四個共同精神價值體系。要沿著這個目標(biāo)發(fā)展,、成長,，只有不斷的把這個目標(biāo)全面準(zhǔn)確的介紹給我們的管理干部和員工，大家月月講,、天天講,，凝聚心力，才能實(shí)現(xiàn),。過去就是這樣,，我們未來也是這樣,。第二就是跟我們天津地區(qū)的管理干部講講當(dāng)前我們面臨的一個巨大的問題：產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部的管理轉(zhuǎn)型和干部提升素質(zhì)問題。

一,、總部管理轉(zhuǎn)型和干部提升的緊迫性和重要性

大家知道,，我們確定了未來五年實(shí)現(xiàn)世界級卓越企業(yè)這一既鼓舞人心又很艱巨的任務(wù)。同志們,，我講句老實(shí)話,，我們?nèi)ツ甑?00多億元，五年后要達(dá)到6000億元,，這增長的比例是很大的,。越往后基數(shù)也大，增長難度也大,。我們要實(shí)現(xiàn)這么高的目標(biāo),，靠什么?我們提出了“精神價值體系”，提出了“藝術(shù)”等一系列追求和理念,。但這個目標(biāo)如果沒有在座同志們的認(rèn)同,、沒有我們總部管理干部深刻的理解、自覺的貫徹,，使之成為自覺的行動,，就不可能實(shí)現(xiàn)，這是個必備條件,。因此,，認(rèn)真的學(xué)習(xí)、實(shí)踐,、貫徹,、宣傳我們這一目標(biāo)，是在座同志們當(dāng)務(wù)之急的任務(wù),。所以,，大家要學(xué)習(xí)、理解好實(shí)現(xiàn)世界級卓越企業(yè)目標(biāo)的意義,、內(nèi)涵;學(xué)習(xí),、理解好精神價值體系，把我們新xx大廈的設(shè)計理念廣為傳播,，這是我們在座的各位同志一項(xiàng)極為重要的任務(wù),。

我們進(jìn)行產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部的管理轉(zhuǎn)型、提升干部素質(zhì),，是提升集團(tuán)戰(zhàn)略管控能力的重要舉措,。xx集團(tuán)確立了集團(tuán)、產(chǎn)業(yè)集團(tuán),、企業(yè)三級管控的管理體系,，形成了產(chǎn)業(yè)集團(tuán),、區(qū)域總部縱橫兩條線的管理網(wǎng)絡(luò)。區(qū)域總部和產(chǎn)業(yè)集團(tuán)是承上啟下,、區(qū)域協(xié)調(diào)的中間環(huán)節(jié),。沒有產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部的轉(zhuǎn)型和干部的素質(zhì)提升，就會出現(xiàn)“腸梗阻”,。當(dāng)前我們存在一個嚴(yán)重問題,，就是區(qū)域總部、產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和還沒有形成有力的管控能力,。對企業(yè)的管理基本上是不到位的,，對如何管理企業(yè)、如何設(shè)計自己的管理層級,，弄不明白,。我們有時候可以為了資產(chǎn)的配置，設(shè)置若干資產(chǎn)類的公司,、殼公司,。但是管理層級不能亂。大家都經(jīng)常學(xué)管理當(dāng)中有句話叫“扁平化”管理,。產(chǎn)業(yè)集團(tuán)對企業(yè)的管理,，必須是清晰的、盡可能的減少層級,。能不用公司的,，可以公司設(shè)置、實(shí)現(xiàn)事業(yè)部管理,，減少行政后勤支援功能。這些基本的原理,，在我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)管企業(yè)當(dāng)中,，基本沒到位。

區(qū)域總部成立時間比較晚,，它在尋找自己的管理定位方面是個重大摸索過程,。應(yīng)該講，北方總部成立以后,，圍繞著自己的功能,，形成了一套管理思路，這是很了不起的事!而且虛實(shí)結(jié)合,，以虛帶實(shí),，以實(shí)形成更大的發(fā)展格局，把產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域的發(fā)展有機(jī)的協(xié)調(diào),，在摸索中形成了一些思路,。但是我們還沒有摸索出一條清晰的路子,。因此，我們現(xiàn)在如何完整的實(shí)現(xiàn)集團(tuán)的三級管控和產(chǎn)業(yè)集團(tuán),、區(qū)域總部的縱橫交錯的這個管理脈絡(luò),，我們還有很長的一段路要走。

現(xiàn)在的問題是“腸梗阻”,，我們現(xiàn)在還沒有形成一個有效,、有力、成熟的管理格局,。不解決這個問題,，不解決產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部的管理定位和轉(zhuǎn)型問題，我們實(shí)現(xiàn)管理體系的建設(shè)是句空話,。所以,，我們必須解決。

有,，我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)現(xiàn)在普遍存在管控能力弱,、工作效率低、服務(wù)意識差,、人員素質(zhì)低,、“三門”干部比較多。什么叫“三門”干部?家門,、學(xué)校門,，機(jī)關(guān)門?！叭T”干部沒有在企業(yè)干過一天,，坐在辦公室里發(fā)號施令，下面報的情況,，不知道該干嗎,，漫長的審批過程，在書本里聽點(diǎn)東西,，滿嘴胡說,，又誤事，又耽誤時間,。企業(yè)遇到的矛盾都是跟這種矛盾有關(guān),。

現(xiàn)在這個問題嚴(yán)重的影響管控模式。不解決這個問題,，我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)是句空話,。產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部的管理轉(zhuǎn)型解決好，才能夠使產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部像總部的樣，有清晰的思路,、懂得服務(wù)意識,、而且有經(jīng)驗(yàn)，能夠指導(dǎo)企業(yè)正確的發(fā)展,。所以,，提高我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)管理轉(zhuǎn)型、人員素質(zhì)是解決好集團(tuán)整體管控能力的重要舉措,。

干部的培訓(xùn)已非常嚴(yán)重的提到我們的面前,。大家注意到了集團(tuán)上半年安排了各個產(chǎn)業(yè)集團(tuán)的中層干部“執(zhí)行力、領(lǐng)導(dǎo)力”的培訓(xùn),，已經(jīng)做了兩期,。我們要盡快通過這種“填鴨式”的方式，解決領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力問題,。由于事業(yè)發(fā)展太快,，大批的干部充實(shí)到我們的管理崗位、領(lǐng)導(dǎo)崗位,。但是問題在哪呢?擔(dān)任了管理干部,，但他并不知道管理干部應(yīng)該做什么。我們的人員和干部,，有外籍的,，有新進(jìn)，從別的地方轉(zhuǎn)來的,，也有大量年輕的,。我們這些干部，普遍存在“對事業(yè)的認(rèn)同,、文化的認(rèn)同,、領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力能力需要下決心提高”的問題。我們目前管理干部存在著三個“不”的問題,。第一,，不稱職。安排的崗位上他不知該干嘛,，沒管過人，不知道該怎么管,。第二,，不到位。老是缺位,。第三,，不適應(yīng)。他原來本來就是個科級干部水平，突然給他提個處級干部,、提個局級干部,，他不知道該怎么當(dāng)。我們現(xiàn)在這么快的發(fā)展,，這么多的年輕人,，這么多的不同路數(shù)，合在一起,，確確實(shí)實(shí)給我們帶來了干部隊(duì)伍嚴(yán)重的“三不問題”——不稱職,、不到位、不適應(yīng),。主要表現(xiàn)在責(zé)任心差,，不知道干嘛，不知道如何管理企業(yè),，更不知道關(guān)心員工疾苦,。連管理干部的基本素質(zhì)要求“三為一德”，有些竟然沒聽說過,。

基于上述講的幾條,，第一我們實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)迫切需要統(tǒng)一認(rèn)識，增強(qiáng)理解;第二我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部現(xiàn)實(shí)的管理問題要求我們進(jìn)行管理轉(zhuǎn)型;第三個就是存在管理干部“三不”問題,。我們迫切要把提高干部培訓(xùn),、提高干部的素質(zhì)作為當(dāng)前的重要的任務(wù)。這是我要跟大家講的第一個問題,，緊迫性和重要性,。

二、產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部管理轉(zhuǎn)型和工作作風(fēng)

我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部應(yīng)該具備什么功能,，這個問題涉及到你們的職能發(fā)揮,，我想無論產(chǎn)業(yè)集團(tuán)還是區(qū)域總部，應(yīng)該具備三個功能,，也就是要打造三個中心,。

一是組織實(shí)施的指揮中心。貫徹集團(tuán)的戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo),，在區(qū)域總部和產(chǎn)業(yè)集團(tuán)組織實(shí)施指揮戰(zhàn)略目標(biāo)的完成,。因?yàn)榧瘓F(tuán)不再直接管企業(yè)、管項(xiàng)目了,，產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部應(yīng)該成為一個組織實(shí)施的指揮中心,，忠實(shí)的貫徹集團(tuán)的戰(zhàn)略意圖，設(shè)立和組織自己的戰(zhàn)役行動,。在組織項(xiàng)目,、實(shí)施項(xiàng)目的過程當(dāng)中，要靠你們創(chuàng)造性的工作。同志們,，從來就沒有米,，我們從來都是找項(xiàng)目找資金來的。當(dāng)然我們有信譽(yù),。但是等集團(tuán)來給錢,，這種路數(shù)在不行。我們沒有錢,。當(dāng)然,，我們可以用我們集團(tuán)的資源，銀行借貸,，信托,，基金，我們是這樣的發(fā)展路數(shù),，我們不是靠國家撥款,，是靠我們的智慧，是靠我們的資源的這種配置,，尋找資源的組合,。我們區(qū)域總部和產(chǎn)業(yè)集團(tuán)就是在扮演著組織這些項(xiàng)目，組織這些戰(zhàn)役的指揮中心的角色,。

二是業(yè)務(wù)發(fā)展的管理中心,。產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部擔(dān)負(fù)著集團(tuán)企業(yè)管理職責(zé)，你們要全面,、準(zhǔn)確,、不折不扣的把集團(tuán)的各項(xiàng)制度貫徹下去。在我們企業(yè)有效的組織實(shí)施集團(tuán)的管理制度,，不留死角,，這是第一個要求;第二個要求，創(chuàng)新性的解決好制度的對接問題,。我們面對著這么龐大的不同產(chǎn)業(yè)的企業(yè)群,、不同地區(qū)有不同的情況，我們不能一個制度覆蓋所有地區(qū),，有的地方就得要變通,。比如說物流快運(yùn)、新能源,、航空都不一樣,。在這種情況下，就要創(chuàng)造性的調(diào)查研究,，根據(jù)實(shí)事求是的情況制定新的制度，從而保障企業(yè)又快又好的發(fā)展。我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)有這樣的職能,。對管控的企業(yè),，你們要解決三個問題，第一要管得住,。不能重收購,、輕管理，管不住的企業(yè)一概不能要,。第二,，要制定清晰的發(fā)展目標(biāo)、規(guī)劃和管控模式,。并購企業(yè)還照原來的路數(shù)走是不行的,，不把業(yè)務(wù)集成，按照思路制定發(fā)展規(guī)劃,，這個企業(yè)是沒有前途的,。第三，對現(xiàn)實(shí)問題要有解決對策,。今天虧損,、明天虧損，得告訴我們什么時候不虧損,，怎么解決不虧損,。所以，在貫徹集團(tuán)制度方面,、對企業(yè)的管控方面,，一是要求大家做好集團(tuán)管理制度貫徹的組織者;第二個就是創(chuàng)造性的解決制度實(shí)際的對接問題，對企業(yè)實(shí)行有效的管控,。

三是企業(yè)和員工的服務(wù)中心,。我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)一切工作重心就是要為企業(yè)發(fā)展和員工服務(wù)，這是一個堅定不移的指導(dǎo)思想,?？偛繖C(jī)關(guān)具備管理、服務(wù)雙重職責(zé),。我們要為企業(yè)發(fā)展服務(wù),，創(chuàng)造企業(yè)發(fā)展的環(huán)境和條件;認(rèn)真傾聽企業(yè)發(fā)展的呼聲、要求,，靜下心來解決問題,，要有作為。我們的干部到下面聽完情況以后根本沒有作為,，不解決問題,，這不行,。另外對員工工作生活里存在的現(xiàn)實(shí)情況，要關(guān)心他們的疾苦,，解決他們的問題,。我覺得服務(wù)中心有三件事情應(yīng)該做好。第一,，學(xué)習(xí)宣傳企業(yè)文化,，在產(chǎn)業(yè)集團(tuán)、區(qū)域總部內(nèi)部組織有效的xx企業(yè)文化的學(xué)習(xí),、貫徹和宣傳;第二,，組織好干部和員工的培訓(xùn);第三，心靈工程,。

同時,，改變產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部的工作作風(fēng)迫在眉睫。工作作風(fēng)的好壞,，直接影響工作效率,。如果工作作風(fēng)不好，無法準(zhǔn)確的完成我們的事情,，無法有效的開展我們應(yīng)該做的事,。目前我們工作作風(fēng)存在的問題主要是“責(zé)任心、工作能力和工作效率”三方面的問題,。責(zé)任心是我們一切工作的核心,，服務(wù)意識是我們的靈魂。我們解決好工作作風(fēng)問題,，要從這兩個方面入手,。解決好我們現(xiàn)在工作推諉、工作中不好的問題,，要從領(lǐng)導(dǎo)入手,，要從主要單位領(lǐng)導(dǎo)入手，要一層抓一層,，一級抓一級,。發(fā)現(xiàn)問題，解決問題,，要擔(dān)當(dāng),，要有作為。

什么叫“小題大做”?有時候發(fā)現(xiàn)一個問題,，他不是光是問題而講問題,。在我看來，你發(fā)現(xiàn)一個問題,，要從四個方面去看,。首先檢討系統(tǒng)和組織建設(shè)有沒有問題,。第二，管理干部,、人才,。第三，是不是把問題的方向弄錯了,。第四，偶然出錯,。我們一遇事情,，在小問題上不要放過，管理干部不是處理人,，而是通過檢討我們系統(tǒng),、檢討我們制度、檢討我們干得是不是合格,，這么解決問題,，才能使我們管理制度能上一個臺階。這就是小題大做的妙用,。

治軍嚴(yán)才能帶出隊(duì)伍,，才能培養(yǎng)出人才。在很多年以前,，王總給大家一本書叫《培養(yǎng)你們身邊的人》,，我想一個好的領(lǐng)導(dǎo)，要用自己的工作帶出一批好的工作作風(fēng)的人,，這種弟子帶出去他都能做出一點(diǎn)事?，F(xiàn)在出來的干部,，別人一看就有明顯的烙印。我們至少懂得抓文化、抓制度建設(shè),，這些東西都是非常寶貴的經(jīng)驗(yàn)。好的工作作風(fēng),，雷厲風(fēng)行,，遇事馬上就辦，一辦抓到底,，有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力,，這種工作作風(fēng)的培養(yǎng)，我們一把手要從自己做起,。

三,、管理干部的基本素質(zhì)要求

我是逢會必講。今天也再次給同志們講講管理干部應(yīng)該具備什么樣素質(zhì)要求,。

首先要具備管理干部的人生觀和事業(yè)觀,。大家既然到了,，就不是一個光謀生的問題。管理干部,，要有一個xx人的人生觀,。我經(jīng)常說一句話，叫“生有所立,，死有所歸”,。同志們，大家不要輕易放過我講的這兩句話,。人活著,，要干嘛呢?人是要死的。人活著光是掙點(diǎn)錢,，吃點(diǎn)好的就是人生?我看這絕不是,，絕不僅僅是。按照中國儒家思想,，人活著要立三件事——立德,、立言、立功,。立德,，道德的修養(yǎng)和功德的積攢，今天所有的福報都是上一世功德積攢所為,，這一世不做,，下一世沒得用，和存款一樣,。實(shí)際上人生的功德福報,、因果的相互關(guān)系，直接影響很多事情,。什么是功德?孝敬父母,，關(guān)愛他人，做有利于社會的事情,，一切有利于眾生的事,，有這個念頭就是大功德。沒這個念頭只有一萬塊,，一有這個念頭就馬上變?yōu)橐话偃f,，就這樣一個關(guān)系。大家做任何事情,，都要提起功德的念頭,。沒有人跟你們講這事，也就是我在這里給你們苦口婆心給你的講,。所以,，立德,，積攢功德，看破今天一切事,，把念頭提起來!立言,，上層立言，著書論著,，教化眾生;下層立言,，至少不造口業(yè)，不讓大家討厭,，這是確確實(shí)實(shí)的,。立功，在事業(yè)上,，提起念頭，自己得到一種生活質(zhì)量提高,，同時還能造福于社會,，造福于他人，把人生過的有意義,。

這個就是“生有所立”,。人在離開這個世界的時候覺得自己沒有浪費(fèi)寶貴的生命和時間，你們見我什么時候萎靡不振過?按道理你們董事長可以說功成名就了,，可以早上起來一覺睡到自然醒,，然后晚上吃點(diǎn)好的，完全有條件呀!但我現(xiàn)在卻一概沒有,，從來看著如糞土,，看法不同。另外,，我從來沒覺得,，這些東西是什么好東西，我看這些全是禍害,。你看現(xiàn)在的人全吃出毛病,，所謂好吃的東西，能有幾個讓你健康的?所以,，寶貴的生命一天天,、一分分逝去，你的一分鐘,、你的一小時,、你的一天有多少用來造福于社會、造福于他人,，成就自我,，結(jié)緣眾生?人生一百歲,，去邊去頭去尾，留下有用的六十年,，六十年里去掉吃飯睡覺的三十年,，真正用來做的事的時間很少。就這樣還不珍惜,，多可惜呀!生有所立,，六十年所立的時間并不多。

死有所歸,。我給大家說過,，人生要死，離開這個世界能做到不折磨自己不連累他人,，知道十天以后大限已到,，盤腿走了，沒有恐懼,，沒有任何病痛,，這叫五福臨門的最后一福，叫考終命,。這是不得了的人生啊!這就是文化給大家的人生觀,。如果有這樣精進(jìn)人生的態(tài)度，這個人,，沒有做不成的事,。一分精神一分事業(yè)，沒點(diǎn)精神就做不成事,。你看著一些干部沒精神趕快讓退休,，這個跟年齡有關(guān)但不完全有關(guān)。有的人60歲仍然有激情,，有的人年紀(jì)輕輕卻沒有一點(diǎn)激情,，生命因此沒有動力。大家愛算命,，我告訴大家一個方法,，你不用算，自己一算就算出來了,。人的生命的運(yùn)程要素有五條,，向量之加就是你生命運(yùn)程的方向：一德二命三風(fēng)水四積陰功五讀書。一德,，道德修養(yǎng)和功德積攢;二命,，此生帶來，無法把握;三風(fēng)水，避開風(fēng)避開水;四積陰功,，就是幫助別人,，而不告訴別人;五讀書。三分人力兩分天力,，你把握好積攢功德,，把握好積陰功，把握好讀書,，這五條里面有三條在你手中掌控著,，大趨勢差不了。

事業(yè)觀,，按照易經(jīng)里講的是“舉而措之天下之民”,。事業(yè)是造福于天下眾生的事業(yè)，管理干部必須有這個清晰的理念,，希望大家反復(fù)學(xué)習(xí)和認(rèn)同,。

其次應(yīng)該具備管理干部的領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力。過去對全體的干部進(jìn)行過領(lǐng)導(dǎo)力,、執(zhí)行力的培訓(xùn),，這是若干年以前的事了。那個時候我們培訓(xùn)力度很大,。今天成長的干部和那個時候都有關(guān)系。今天我們xx大了,，干部多了,，光集團(tuán)組織培訓(xùn)做不到。這個時候產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部要把這個做起來,。領(lǐng)導(dǎo)力,、執(zhí)行力問題不解決，我們的干部解決不了“三不”問題,。

領(lǐng)導(dǎo)力有四個方面,。組織駕馭能力、團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)能力,、計劃實(shí)施能力和學(xué)習(xí)提高能力,。這四條必須是我們的管理干部來解決。組織駕馭,，知道該干嘛,，知道組織一件事情;團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)能力，領(lǐng)導(dǎo)一個團(tuán)隊(duì),，團(tuán)結(jié)一塊工作;組織實(shí)施,、計劃實(shí)施能力，交辦的事情能夠組織，成一個工作方案,，把它辦成,。最后，學(xué)習(xí)提高能力,。我們面臨新的形勢,，新的任務(wù)，需要不斷的提升自己,。

執(zhí)行力有四個主要標(biāo)準(zhǔn),。第一，堅定性,。堅定不移的執(zhí)行集團(tuán)的指示,、執(zhí)行集團(tuán)的制度毫不動搖;第二，準(zhǔn)確性,。解決信息失真問題,。第三，創(chuàng)造性,。任何事情都不可能交代的完全明確,，必須創(chuàng)造性實(shí)施完成;最后，成功性,。一件事,，得辦成才行。

你們按照管理干部的領(lǐng)導(dǎo)力,、執(zhí)行力對照一下自身,，對照一下你們管的干部，解決領(lǐng)導(dǎo)力,，執(zhí)行力的問題,，我們的工作將上一個臺階。

再次會駕馭一個團(tuán)隊(duì),，善于把握大局,。擔(dān)當(dāng)一個企業(yè)的一把手、主要領(lǐng)導(dǎo)者,，要抓大局,。我覺得有四件事給大家講，供你們參考,。第一,，我們的企業(yè)發(fā)展方向、模式,、經(jīng)營狀態(tài),、現(xiàn)金流的平衡,、干部的狀態(tài)。這是第一件事,。這里面有三件事要關(guān)心：細(xì)節(jié),、操作問題和節(jié)奏。第二,，系統(tǒng)建設(shè)和組織建設(shè),。第三，隊(duì)伍建設(shè)和人才的使用,。學(xué)會培養(yǎng)人,、培訓(xùn)人。第四,，xx企業(yè)文化的學(xué)習(xí)宣傳,。要善于用大道理管住小道理。用文化的力量,，統(tǒng)一思想,、統(tǒng)一認(rèn)識，統(tǒng)一行動,，營造學(xué)習(xí)xx企業(yè)文化的氛圍,。

最后要有包容之心。人往往都有我慢之心,，都是以我這個中心畫圓,，我感覺怎么樣，對我怎么樣,，我認(rèn)為怎么樣,，可是我在哪?我是空的!幾十年一死，這我也沒啦,。所有要看破這個我,，放下我慢之心,。我建議大家做一個合格的樂師,，中國四大音樂瑰寶琴瑟笙竽，光彈一個調(diào),，各彈各的調(diào),，絕對不會是一個美妙的樂章。一個合格的管理者,，應(yīng)該像樂師,，將琴瑟笙竽有機(jī)的協(xié)調(diào)起來，形成美妙的樂章,。在待人接物當(dāng)中,，直心即道場，要善于創(chuàng)造一個和諧的氛圍。德生于卑退,，這是自古以來安身立命之道,。凡遇事，要做好“三想”,。站在別人角度想,，從別人的好處想，多為他人想,。團(tuán)體以和睦為興盛,。和睦要靠寬容，寬容要靠修養(yǎng),，靠犧牲自我,。一把手要有包容的心。

四,、精進(jìn)人生,，修養(yǎng)自身，提高自己

我在自己的學(xué)習(xí)本上寫四個字,，精進(jìn)人生,。什么叫精進(jìn)人生了?精進(jìn)二字源于菩薩六道。當(dāng)菩薩有六個標(biāo)準(zhǔn),，精進(jìn),、持戒、忍辱,、布施,、禪定、般若,。第一個是精進(jìn),，什么是精進(jìn)?就把生命的每一刻都非常有效的利用起來，這就叫做精進(jìn),。精進(jìn)人生是一個人生的態(tài)度,。給大家有幾點(diǎn)要求，第一就是以經(jīng)典為伴,，與圣人同行,，養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)的習(xí)慣。我建議大家隨身拿個包,，包里兩樣?xùn)|西我建議裝,，一個是管理干部必修讀本，這是《菜根譚》里提煉出來的東西,，要常讀;第二隨身帶個筆記本,，平時記點(diǎn)東西,。如果還有另一本，一天抄一遍心經(jīng),，那功德更大,。第二，勤勉,。第三,，老子的三曰政治：一曰慈、二曰儉,、三曰不敢為天下先,。中國有兩個偉大的朝代，一個是漢朝的文景之治,，一個是康乾盛世,。漢文帝的老母親在漢文帝24歲當(dāng)皇上的時候送給他三句話，慈,、儉,、不敢為天下，這才創(chuàng)造了中國第一個偉大的帝國,。想古人這些精辟的為人處事哲學(xué)對我們今天“以道養(yǎng)天下萬事”非常有作用,。最后，從靜開始,，從止入門,。凝定之力是一切智慧的開始，一切宗教文化,，一切修煉的功夫都是從這兩句話開始,。所以，我想管理干部提升大家的素質(zhì)要從自身修養(yǎng)開始,。我們總部的轉(zhuǎn)型,，要從“三個功能中心建設(shè)、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)”開始,。

今天下午用了一個多小時,，和大家分享我對一些問題的體會和想法，希望北方總部的同志們在過去成績的基礎(chǔ)上,，在李維艱同志的領(lǐng)導(dǎo)下,，打下一片新的天地,。天津?yàn)l臨大海,、坐擁海河，跟海南一樣,，確實(shí)是一塊福地,。我們在天津,，得到一方水土的養(yǎng)育，這么短的時間取得了這么大成果,。不能不說天津和我們很有緣,。我們要珍惜這樣的機(jī)會，不斷把我們天津的事業(yè)做的更好,，使我們北方總部能夠在區(qū)域總部當(dāng)中做的比較好,，能夠創(chuàng)出一些經(jīng)驗(yàn)和模式來。

謝謝大家,。

素質(zhì)演講稿400字篇八

敬愛的老師,、親愛的同學(xué)們：

大家早上好!

今天我國旗下講話的題目是“如何提升自己的素質(zhì)”。

作為學(xué)生,，學(xué)習(xí)是我們的責(zé)任,，每天在學(xué)校里的生活也成為一種習(xí)慣。很多人憑借著努力,，在平時的學(xué)習(xí)或考試中有著突出的表現(xiàn),。但卻有一部分同學(xué)在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)到了知識,，卻卻忘記了作為學(xué)生該有的素質(zhì),。

比如，在去教室的路上,，會有極少數(shù)同學(xué)會把手中的垃圾扔在路上,。雖然這類現(xiàn)象很少，但卻像白板上的黑點(diǎn)很小但卻特別顯眼,。

再比如,，有的同學(xué)會在休息時間、自習(xí)時間大聲喧嘩打鬧,，晚上睡覺時不顧別人而交談到很晚,，在座位與垃圾桶之間畫拋物線等等。這些都是不文明的.行為,，體現(xiàn)了素質(zhì)的欠缺,。在生活中，有很多人總是憑借自己的才華與素質(zhì)取得成功,。

原一平,，日本保險業(yè)銷售第一人。在生活窮困潦倒,，居無定所的情況下,，憑借自己的良好的道德素養(yǎng)，以及自己的才華,，最終取得了成功,。再比如,，著名科學(xué)家朱華，在一次與其他科學(xué)聯(lián)合發(fā)表的科學(xué)聲明中,，名字被打錯了,，對于一個很有社會聲望的人來說，這確定讓人心生怨氣,。但朱華卻淡然處之,，高尚的節(jié)操贏得了更多的贊譽(yù)。所以,，只有人做好了,，事業(yè)才能成功。在提升能力的同時,，提升素質(zhì),，才會在以后的人生道路上比別人更加順暢。

其實(shí),，提升個人素質(zhì)并非一件難事,，就像學(xué)習(xí)，只要找對方法,，堅持住,，你就會是佼佼者。比如,，注意自己的言行舉止,，遵守社會規(guī)則，愛護(hù)公物,，以平和認(rèn)真的心態(tài)面對事情,，保持謙虛寬容的心態(tài)，學(xué)會與人共處,，學(xué)著站在別人的角度考慮,，學(xué)會傾聽、欣賞,、贊美,，學(xué)會感謝他人。多想自己的不足,，少談?wù)撍说氖欠?，有自己的原則。慢慢地,，一種氣質(zhì)便會自然散發(fā)出來,。這時，你就成了一個真實(shí)的人。

素質(zhì)演講稿400字篇九

尊敬的各位評委,、給位老師：

在教育孩子們要有理想的時候，教師不能失去夢想,。我慶幸,，在最美好的青春年華里用濃濃的師愛營造著一個瑰麗的教師夢;以不歇的德性追求和孩子們共同體驗(yàn)著精神成長的豐盈與收獲。當(dāng)他們帶著滿滿的自信邁向未來的人生之路的時候,，我感到自己的夢想與他們在一起飛翔,。

“愛”讓教師夢富于色彩

從教八載，時光荏苒,，不變的是對每個學(xué)生的熱愛,。愛學(xué)生，愛他們青春的臉龐,，愛他們善良的天性,，愛他們鮮活的想法，成為了我教師事業(yè)乃至生命的動力;它讓我能始終以飽滿的激情打敗潛伏的倦怠,，在每一次備課中積淀新的素材,，在每一堂課上鼓起新思想的風(fēng)帆，在每一個和學(xué)生交流的場合傳遞給他們鼓勵和信任的力量,。正是愛的滲透才使得教育超越單純的知識授受,，而成為一種塑造靈魂、塑造生命的實(shí)踐,。

對學(xué)生的愛讓我的注意力超出課堂,，指向每一個擁有“情感接發(fā)器”的生命個體。我記得這些“苦”：為一個身染重病的學(xué)生感到心疼,，為一個不善于和室友相處的學(xué)生感到焦急,，為一個學(xué)生的無心向?qū)W、終日昏沉而憂心;我也無法忘記這些“甜”,，為學(xué)生的多才多藝感到喜悅,，為學(xué)生取得各種成績和獎勵感到驕傲，為學(xué)生的成熟與成長感到欣慰,。

每個孩子都擁有無比敏感的心靈,，他們能近乎精確地感受到老師對他們的付出是多還是少，對他們的情感是誠摯還是淡漠,。他們會自覺尊重“有愛教師”的勞動,，熱情與之合作;他們愿意向其袒露內(nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂,。因此,，面對孩子們向我投來的求知的眼神，向我傾訴的紙條,、短信,、qq,、郵件，向我求助的電話,，我充滿了一種被信任的快樂和使命感,。無論工作有多么瑣碎繁重，不分平日假日,，不分白天黑夜,，心中總有一種力量在激勵著我，那就是“每個孩子的進(jìn)步是我不忘的初心”,。

正因?yàn)閻蹖W(xué)生和學(xué)生的愛,，我的教師夢才富于生命個性的色彩：“紅色”是彼此傳遞的正能量，洋溢的熱情;“藍(lán)色”是理性思辨,，不一樣的思考角度;“黃色”是青春迷思,，理想與現(xiàn)實(shí)間的平衡與奮爭;“橙色”是知行合一，篤定前行……原來我的夢是如此密切地和學(xué)生的夢交織在一起,，而彼此之間的紐帶,，就叫“愛”!

素質(zhì)演講稿400字篇十

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

古人說,，“不學(xué)禮,，無以立”。就是說,，你不學(xué)“禮”,，就沒法在社會中立身。那么,，什么是禮儀呢?簡單地說,，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段,。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì),、教養(yǎng)的體現(xiàn),，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,，更是國家的臉面,。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個人素質(zhì),、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系,。

作為具有50--年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀,，也是弘揚(yáng)民族文化,、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中,，身份,、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,，下一刻往往成了別人討厭的對象,。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致,。

當(dāng)我們身為游客的時候,，總是依著自己的興致，隨地吐痰,、吐口香糖,、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時候,，又是對隨地吐痰,、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候,，總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”,。

當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候,，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到,、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候,，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上,，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座,。

隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高,，就越來越希望得到理解,、受到尊重。毫無疑問,，在當(dāng)前的形勢下,，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求,，而是全民所需,。

火車跑得快，全憑車頭帶。在家里,，如果家長能夠帶好頭;在學(xué)校,，如果師長能夠帶好頭;在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位,，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之,，要在全中國推廣、普及文明禮儀,，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起,，從現(xiàn)在做起……

毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作,，就會更加容易,。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,，取得飛速發(fā)展,。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新,，人們都會生活在友好,、寬容、關(guān)愛,、溫馨的社會氛圍中!

文明禮儀,，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你,，首先就得尊敬人,。那些陋習(xí)，圖的是一時之快,，丟的是自己的人格和尊嚴(yán),。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?

謝謝大家!我的演講完畢!

素質(zhì)演講稿400字篇十一

社會正在進(jìn)步,，時代正在變化,，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民,，我們就必須講禮儀,，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個合格的新時代公民,。

古人云：“自修齊,，至治平”。不錯,，要干大事,，就必須先學(xué)好禮儀,。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”,。而我們,，作為新時代的中學(xué)生，正在接受著知識教育,，更應(yīng)該知書達(dá)理,、舉止文明、談吐得體,，提高道德素質(zhì),、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明,，這樣才能學(xué)好知識,，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人,。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求,，煞是整體的幸福,，即對部落、民族,、階級,、人類的幸福的追求?！?/p>

一個有高素質(zhì),、有道德，懂禮儀的人,，必定會引來旁人的贊許和祝福,。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想,，毫無怨恨,、純真的神情，足以讓人記住你的名字,、記住你這個人,。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋,，拿出十分之一或者是百分之一,、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福,。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望,。在這一瞬間,，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化,，哪怕是一件很小很小的事,，一個很小很小的動作。

“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事,。四歲的孔融之所以使大家敬佩,，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,，懂得使別人快樂,，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子,，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生,。比那些滿腹經(jīng)-文，卻只懂得說,，不會做的大人要強(qiáng)上百倍,。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀,。如果一個文化程度很高,，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人,。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷,，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人,，不會自夸自大,，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人,，將會到處炫耀自己的功勛,。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材,。無知識無道德,，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,，是殺材,?！?/p>

文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情,。身為一名中學(xué)生,，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情,、道理也不斷多了,，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然,，我們就更應(yīng)該懂法律,、愛祖國、尊師長,、禮待人,。所以，生活處處有禮儀,。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,，更要在多方面做到文明禮儀。在校園,，在家中,，在各種公共場所，都不要忘記禮儀,。文明禮儀不是靠一個人遵守的,，它靠的是我們大家,，一個集體,，只要人人都遵守禮儀，講道德,，那么世界才會變得更加和-諧美好,。

而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流,，被社會所淘汰,。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長,，認(rèn)真聽講,，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母,，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序,、舉止文明,、輕聲細(xì)語,。我們還要愛護(hù)花草樹木，熱愛大自然,，熱愛一切生命,。能以“謙”、“儉”,、“勞”三字為立身之本,，而補(bǔ)余之不足。

生命短促,，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世,。

讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學(xué)生,，成為一個新世紀(jì)的公民,。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會,。

? ? ? 中學(xué)生關(guān)于道德素質(zhì)演講稿篇4

各位領(lǐng)導(dǎo),、各位來賓、你們好!

登上昆侖,，才知道什么叫做高峻;來到虎門才懂得什么叫做雄偉;目覽黃河,，才知道什么叫做壯闊;游覽長城，才體會什么叫做巍峨,。海闊憑魚躍,，天高任鳥飛。偉大的祖國母親給予我們?nèi)绱素S厚的物產(chǎn),，同時以她博大的胸懷哺育了生生不息,，勤勞智慧的中華民族。

古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱,。我們不難忘記：戰(zhàn)國時期,，楚國大夫屈原因憂患國難而投泊羅江;童稚時的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動人故事;三國時的諸葛亮，心胸開闊,，七擒七縱孟獲;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德,。”這一切的一切,，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的道德所在,。

社會在進(jìn)步，社會在發(fā)展,。彈指一瞬間,，人類已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì)。在這一漫長的歲月里,，中國戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝分裂走向統(tǒng)一;掙脫屈辱走向奮起,。中國正以新的姿態(tài)向世人展示著自己,。但是關(guān)于公民道德修養(yǎng)的任務(wù)勢在必行。因?yàn)闆]有倫理道德的社會,，將何其混亂不堪!

同學(xué)們!朋友們!你們是否還記得這樣一篇報道：一位清華大學(xué)的學(xué)生,，為了一個愚蠢的想法，殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件,。聽過這篇報道后,，我的心在顫抖，在滴血!我似乎聽到了一聲聲撕心裂肺的慘叫,。我似乎看到了黑熊的面孔,。那殘存的一只眼睛無助的、黯然地望著一切,。不!是仇恨地望著一切,。它真的不明白，那口口聲聲稱自己是朋友的人類,，為什要如此兇殘的傷害自己,。血不停地涌動著，不時傳來皮毛燒焦的“滋滋”聲,，它憤怒了,，它竭盡全力的站起身來，重重地捶打著上鎖的鐵門,，以垂死的掙扎向人類示威,。慢慢的，殷紅的血浸透了大片土地,，黑熊帶著滿腔悲恨昏厥過去,。那一幕幕，一聲聲,，你看到了嗎?你聽到了嗎?你想過了嗎?我不斷的問自己,，這都是為什么?一個受過高等教育的大學(xué)生竟然會有如此不道德的行為，這確實(shí)值得我們深思,。社會在發(fā)展，知識在爆炸,，而人類的道德觀念卻越發(fā)淡薄了,。人們置身于高質(zhì)量的生活中，陶醉于燈紅酒綠之下,，卻忽略了做人的基本原則：那便是德,。提高人們的道德修養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急，刻不容緩的,。如果人們的道德修養(yǎng)落后于時代,，那么這個社會必將停滯不前,。

“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng);少年雄于地球,，則國雄于地球!”面對一個新科技,，新信息，新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識經(jīng)濟(jì)時代,，我們做為祖國未來的建設(shè)者,，在掌握科學(xué)文化的同時，提高自己的道德修養(yǎng)尤為重要,。

那么我要問,，對于一個中學(xué)生，道德究竟是什么呢?其實(shí)道德就是寬容,、創(chuàng)造,、誠信、勤勞,、創(chuàng)新,、奮斗!

眾所周知，寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德之一,。寬容就是從大局出發(fā),，不計較個人恩怨得失》法國著名作家雨果說得好：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空,，比天空更寬闊的是人的胸懷,。”但要真正做到寬容,，卻不是一件容易的事,。

“業(yè)精于勤荒于嬉?！鼻趭^不僅能補(bǔ)先天不足,，還能精益求精，更上一層樓!

一個人要自立,，一個民族要振興,，一個國家要富強(qiáng)都離不開艱苦奮斗。中國共產(chǎn)黨是靠艱苦奮斗起家的,，也是靠艱苦奮斗壯大起來的,。無論是在革命、建設(shè),、還是在改革的各個歷史時期,，中國共產(chǎn)黨在艱苦奮斗中成就偉業(yè)，在困苦中創(chuàng)造輝煌，靠著艱苦奮斗的精神,，創(chuàng)造了一個又一個的奇跡,。新中國的建設(shè)和發(fā)展，無一不是艱苦奮斗的精神,?！皯n勞可以興國，逸豫可以立身”

古今中外,，無數(shù)經(jīng)驗(yàn)者表明：艱苦奮斗,，事業(yè)必成;貪圖享受，自毀前程,。

這是一個充滿了創(chuàng)造的世界,，這是一個呼喚創(chuàng)造的時代。中學(xué)朋友們,，讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說的話：“處處是創(chuàng)造之地,，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人!”勇敢,、主動的去開拓,、去創(chuàng)造，讓生生不息的創(chuàng)造力成為托起我們民族未來,、祖國希望的脊梁吧!

素質(zhì)演講稿400字篇十二

各位領(lǐng)導(dǎo),、老師大家好，今天我演講的題目是《怎樣提高學(xué)生的語文素養(yǎng)》,。 那么何謂語文素養(yǎng)呢?它是指以語文能力為核心,，是語文能力和語文知識、語言積累,、思想情感,、思維品質(zhì)、審美情趣,、學(xué)習(xí)方法,、學(xué)習(xí)習(xí)慣的有機(jī)融合。語文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強(qiáng)的識字寫字能力,、閱讀能力,、作文能力和口語交際能力，而且表現(xiàn)為有較強(qiáng)的綜合運(yùn)用能力和一定的語言文化積淀,。語文素養(yǎng)是整合的,、能促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展的語文素質(zhì)。語文素養(yǎng)這一時代性的概念的產(chǎn)生,，是素質(zhì)教育發(fā)展的必然結(jié)果。要全面提高民族的綜合素質(zhì)，就要全面促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,，這將成為廣大語文教育工作者的共識和不懈追求,。怎樣才能提高學(xué)生的語文素養(yǎng)呢?我覺得可以從以下幾個方面著手：

一、深入教材,，引領(lǐng)學(xué)生直接體驗(yàn)教材中作品的人文內(nèi)涵,。 隨著新課程的改革，課程中所選擇的每個語言教學(xué)素材,，都富有豐富的人文內(nèi)涵,。對人的精神領(lǐng)域的影響是深廣的，對學(xué)生心靈的震撼是極其深遠(yuǎn)的,。這就要求教師在教學(xué)中要重視教材對學(xué)生“思想情感,、思維品質(zhì)、審美情趣”的培養(yǎng),，加深,、加強(qiáng)人文性、情感性的熏陶和感染,。首先,，積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生在解讀教材作品的過程中,，直接體驗(yàn)作品中的人文內(nèi)涵,。“情感是語文教學(xué)的根”,。在教學(xué)過程中,，要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，挖掘作品中的人文精神,，整合課程素材,，熔鑄自己的教學(xué)情感，營造良好的情境氛圍,，為學(xué)生理解作

品,，直接參與情感體驗(yàn)打開方便之門。如我在上《園明園的毀滅》一文時,，就充分地利用了作品自身所蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵,，在教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行挖掘和創(chuàng)造，利用多媒體來有機(jī)整合與文本相關(guān)的文史材料,，圖文并茂,，音像共存，在背景音樂的襯托下,，由淺入深,，層層推進(jìn)，在教師范讀，學(xué)生朗讀的過程中進(jìn)行體驗(yàn),、感悟,，以此來激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生在體驗(yàn)中生成知識,，增進(jìn)能力,，促進(jìn)愛國情感的形成。我在整個引導(dǎo)過程中積極創(chuàng)設(shè)情境,，層層鋪墊,，以情導(dǎo)情，以情激情,。要的是其情激蕩著讀者的心扉,，打動讀者的心靈，讓學(xué)生在不知不覺中受到感染,、受到了一次動人心魄的愛國情感教育,，給人以一種“潤物細(xì)無聲”的感觸。

二,、在大量的閱讀中提高學(xué)生的語文素養(yǎng),。

閱讀在孩子生活中起著重要的作用，童年的書幾乎可以記一輩子,，影響孩子進(jìn)一步的發(fā)展,。閱讀帶給人的力量是巨大的，它能拓寬知識面,，提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和思想情趣,，從根本上提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。在一個個美麗的時刻,，用人類文化的精品滋養(yǎng)學(xué)生的心靈,，讓閱讀成為孩子們“詩意棲居的家園”。語文課只有建立在閱讀的背景下,，才能真正高效高能,，走向成熟。

三,、實(shí)踐是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的重要途徑,。

課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力,，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐,。”

1,、以現(xiàn)成的生活體驗(yàn),，培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感,。

在教學(xué)中，我們要積極調(diào)動學(xué)生已有的生活體驗(yàn),，尋找與文中的生活相似體驗(yàn),，使學(xué)生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴,，進(jìn)而更好地進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐活動,，這樣往往會起到事半功倍的效果。

2,、以生活的輻射,，陶冶學(xué)生的情操。

生活是個大課堂,，它的教育效果和教育意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們的課堂教育,。在教學(xué)中我們?nèi)绻幸庾R地把現(xiàn)代社會生活中的一些生活場景和教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來。那么他的教育效果比單純說教的效果不知要好上多少倍,。

3,、充分利用社會資源，培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力,。

語文資源無時不有,，無處不有。培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力就要充分利用這些社會資源,，將課內(nèi)與課外,、校內(nèi)與校外、教材與社會生活充分結(jié)合起來,，讓學(xué)生走出教師的范圍,、走出教材，走出課堂,，在社會實(shí)踐中獲取知識,，形成能力。從獲取知識的角度,，引導(dǎo)學(xué)生圍繞新學(xué)的語文內(nèi)容去廣泛收集信息,，通過圖書館、閱覽室查閱資料,，還可通過觀察,、調(diào)查了解等手段收集與課文內(nèi)容有關(guān)的材料

另外，教師還須利用機(jī)會創(chuàng)造語文的各式各樣,、豐富多彩的實(shí)踐活動：閱讀課的評論,、辦手抄報、墻報,、黑板報,、舉行故事會,、推薦最喜歡的讀物活動、朗讀比賽,、接故事比賽,、讀書報告會、讀書征文等,，都是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的途徑,。讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉，在實(shí)踐中成長,。

當(dāng)然,，語文學(xué)科不同于其他學(xué)科，它不僅蘊(yùn)涵著豐富的人文精神和文化底蘊(yùn),，還具有獨(dú)特的學(xué)科性質(zhì),，即工具性、綜合性,、基礎(chǔ)性,。因此指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識、培養(yǎng)語文能力,、創(chuàng)造能力,，提高認(rèn)識水平，發(fā)展個性,，使學(xué)生成為21世紀(jì)社會需要的具有較高的語文素養(yǎng)與健全人格的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)人才是義務(wù)教育階段學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑,，也是每個教師必須要作好的工作。怎樣提高學(xué)生的語文素養(yǎng)

素質(zhì)演講稿400字篇十三

當(dāng)春回大地的時候,，重抬道德的話題,，感覺既熟悉又陌生。畢竟,，道德在我們生活中與我們緊緊相隨,，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生,，與社會同生,。

也許有人會問，什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范,。我認(rèn)為,，道德就是愛國愛民團(tuán)結(jié)互助：道德也是勤奮節(jié)儉努力上進(jìn);道德更是遵紀(jì)守法，潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng),。

人們時常感嘆生命短暫,，時光來去匆匆，誰都渴望和平安寧的生活,，誰都期待陽光燦爛的景色,。然而現(xiàn)實(shí)卻難隨人愿,。走出校園，充滿耳目的常常是暴力,、行竊,、吸毒、貪污,、受賭;弱者無肋,，壯力血流;大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種,，讓人感覺道德巳被扭曲,，人進(jìn)已經(jīng)喪失。

三月的一天,，我親眼目睹了這樣一件事，那是一個烈日炎炎的中午,，在我家門口的三岔路口上,，兩位滿頭日發(fā)的老人攙著一位同樣衰老的病人走來，病中的老人低著頭,，垂下的一絲絲白發(fā)在風(fēng)中飄動,，兩腳拖在地面，劃出一道道印痕,，隨后趕來的一位老婆婆雙手不停揮動,，招呼著來往的車輛，喪地呼喊回蕩繁體的大街上：“救救他吧!救救他吧!”可是一輛接一輛車從老人身邊絕塵而去,。我分明看見,，那滿是皺紋的臉上寫滿了悲衰。還有一次在報上看到這樣一則消息,，南京一時很久未出門的老夫婦興致勃勃來到市區(qū),，準(zhǔn)備好好看看家鄉(xiāng)這幾年來的變化，怎料因行動緩慢被走在身后的一位年輕市民拳腳踢和辱罵,，氣得老大悲憤欲絕,，以頭撞墻，走老伴的勸阻下,，才顫抖著離開了這傷心之地,。令人揪心的一幕幕讓人恐不信吶喊：良知何在?道德何在?

假如長此下去，可以設(shè)想：世態(tài)炎涼,，人間冷淇,，社會大亂，人心變態(tài),，身臨其境,，人人自危,。無數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽,。善良的眾呼喚著正義現(xiàn)身,，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸,。

一位哲人說過：“道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的,。”時代在發(fā)展,，社會在進(jìn)步,，道德是國家民族興旺的基礎(chǔ)，一個國家應(yīng)該有一個國家的精神脊梁,，一個民族應(yīng)該有一個民族的孔繁森,，李素麗更是道德的表率。他們用自己的實(shí)際行動向眾展示了忘我為民的風(fēng)貌,，如一縷春風(fēng),，暖人心。

每一個人都渴望擁有美好的明天,，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待,，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè),，遵守市民公約,，請相信，藍(lán)天,、白云,、陽光、雨露,、幸福,。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。

素質(zhì)演講稿400字篇十四

我不知道別人是怎樣去看不起待一把普通雨傘的,，至于我,，則是從戴望舒先生的雨巷中，看到那位有著丁香花味的姑娘,，撐著一把油紙傘,，很郁悶地走出時，雨傘,，才有了人文上的意義,。

雨傘自從有了這種人文上的意義，它就與情感有了關(guān)聯(lián),，乃至有了一種極深刻的內(nèi)涵,。所以,，關(guān)于傘的另一個話題，也是極為人文的,。愛我論壇女作家施寄青,，曾用雨傘設(shè)譬，來議論現(xiàn)代人的外遇問題：“買一把傘,，借一把傘,，偷一把傘?！?/p>

這個比喻靈妙無比,，也尖刻無比，透著一種不言而喻的睿智與狠勁,。

買一把傘,，說起來簡單，做起來不易,。能隨便買一把傘,，當(dāng)然最是闊氣的事。但這也似乎只是“潘,、驢、鄧,、小,、閑”如西門大官人之類的，才能享有的特權(quán),。

一般人對此只能“心向往之,，實(shí)不能至”。不說別的,，獨(dú)出心裁自收藏一把身價不菲的雨傘,，單是財力這一關(guān)，就不好過,。

至于借,，在如今這個凡事都講契約的時代，無論你借多久,，終究是要還的,。在“借”的這種方式里，“在天愿作比翼鳥,，在地愿為連理枝”的誓言,，你只能把當(dāng)作是心靈上的約定，千萬別把它會意成三生石上前世注定的緣份,。

唐明皇當(dāng)年,，曾從自己兒子的手中,，強(qiáng)借來一把他非常喜愛的雨傘，可結(jié)局又如何呢?他以為憑著九王之尊,，他就可以永遠(yuǎn)受用這把借來的雨傘,，一借永不還。

魯迅先生對此倒是獨(dú)具只眼,，他看穿唐明皇與楊玉環(huán)兩人間的愛情早就衰竭了,，不然何以會有“七月七日長生殿”，兩人密誓愿世世為夫婦的情形呢?在愛情濃烈時候,，哪里會想到來世呢?可見,，借來的東西，該還的時候,，終究是要還的,。文明道德演講稿范文節(jié)選!

偷一把傘，是普通人常玩的把戲,。在下雨的時候,，順手偷一把傘，為自己撐出一片無雨的天空,，滿足一下一時之需,，何樂而不為呢?這種隨意拿來的“偷”，是很多都非常向往的事,。

可他們大都忘記遼樣一個事實(shí)：使用偷來的東西,，除了良知有愧以外，畢竟不算是正大光明的事,，常會有做賊的感覺吧?

在這三種“拿來主義”的取傘形式之外,，生活中似乎還有另一種情形：“蹭一把傘”。這種以蹭代玩的手法,，恰恰如張愛玲所說的：“下大雨,，有人打著傘，有人沒帶傘,。沒拿傘的挨著有傘的,，鉆到傘底下去躲雨，多少有掩蔽,?！?/p>

喜歡玩外遇游戲的不少人都有此嗜好?？伤麄冊谘藕么说赖耐瑫r,，卻不知張愛玲在下文對他們還有一種善意的告誡：“可是傘的邊緣滔滔流下水來，反而比外面的雨更來得兇。擠在傘沿下的人,，頭上淋得稀濕,。”

但,，現(xiàn)代的紅塵中人,，無疑是很聰明的。他們用各種各樣的方式,，去取另外那把原木不屬于自己的傘,。他們會為自己找到許多要取的理由：那么多雨傘放在一起，當(dāng)然難免有拿錯的時候,，自己一疏忽取錯了,，責(zé)不在已。這種給自己臺階下的人,，其實(shí)在與自己捉迷藏：光是不讓別人抓不到尾巴還不夠,，他更不愿露出自己的膽怯。

這種類似取“傘”的外遇形式,，打個不恰當(dāng)?shù)谋扔?，它就是一個見縫就鉆的白相人，你一不留神就會著了他的道,。在現(xiàn)實(shí)生活中,，家庭是社會和諧的基本細(xì)胞。但是,，任何家庭都應(yīng)注意外遇這個問題,。道理很簡單：因?yàn)槿顺擞衅渖鐣灾猓€有其生理性的一面,，倘若自己婚姻的明鏡臺不能得以細(xì)胞呵護(hù)，時久必會惹塵埃,。人一旦喪失理性,，可能就剩下動物的本能了。

其實(shí),，每個人沒有必要去擁有兩把雨傘,。一個人的生活中同時有兩把傘，就會像《金瓶梅》中的潘金蓮所說的那樣：“一只碗放兩把湯匙,，不是燙著,，不是抹著?！边@種尷尬的處境,，讓喜歡額外取傘的人活得很累。

有沒有更好的辦法呢?有的。

阿·喬·加德納,，一位英國著名的智者,，他在《論雨傘道德》一文中，對所有缺乏雨傘道德的人們,，給出了一個極好的方案：“想要不取錯你的雨傘,，你就一定要在你的雨傘上用心刻下你自己的名?！?/p>

這句話,，按我的理解就是：各人手執(zhí)自己的一把傘，各自守護(hù)自己的一片云,。那片云,，就是你獨(dú)一無二的家，就是你今生矢志不移的天,。

素質(zhì)演講稿400字篇十五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位同仁：

大家好，公共衛(wèi)生工作是當(dāng)前衛(wèi)生院的重點(diǎn)工作,，經(jīng)過幾年的努力我鄉(xiāng)的公共衛(wèi)生工作已步入正?；韵聦⑽以旱闹饕ぷ飨虼蠹易鲆缓喴獏R報：

一,、提高認(rèn)識,，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)

我院領(lǐng)導(dǎo)高度重視基本公共衛(wèi)生工作，將公共衛(wèi)生工作納入主要議事日程,，常抓不懈,。專門安排副院長兼公共衛(wèi)生科科長，同時抽調(diào)6名業(yè)務(wù)骨干服務(wù)于公共衛(wèi)生科,。

二,、完善制度,，狠抓落實(shí)

1,、進(jìn)一步完善各項(xiàng)規(guī)章制度，衛(wèi)生院與各科室及各村衛(wèi)生所層層簽訂目標(biāo)責(zé)任書,，同時實(shí)行全院職工包村制,，工作效績與職工績效工資掛鉤,，通過此項(xiàng)舉措提高了工作人員的工作積極性。

2,、全面落實(shí)績效工資制,。將各項(xiàng)工作步入績效考核，工作質(zhì)量實(shí)行減分值,、工作數(shù)量實(shí)行加分制,，量化細(xì)化各個細(xì)則,，堅持多勞多得、少勞少得的原則,，極大的提高了職工及村醫(yī)的工作積極性,。

3、公共衛(wèi)生科安排每月公共衛(wèi)生工作任務(wù),，由公共衛(wèi)生管理人員審核工作成果,，做到發(fā)現(xiàn)問題，隨時解決問題,，對工作中表現(xiàn)突出的給予獎勵,。

4、加大公共衛(wèi)生工作宣傳力度,，利用衛(wèi)生宣傳日及本鄉(xiāng)逢十趕集活動,，抽調(diào)人員采用發(fā)健康教育材料和設(shè)置健康咨詢點(diǎn)等方式，進(jìn)一步提高群眾對公共衛(wèi)生服務(wù)工作的認(rèn)可,。

三,、存在的問題

1、鄉(xiāng)村兩級醫(yī)務(wù)人員業(yè)務(wù)素質(zhì)較低,，技術(shù)水平參差不齊,，開展工作存在困難，公共衛(wèi)生均等化服務(wù)主體基本是衛(wèi)生院醫(yī)務(wù)人員承擔(dān),。

2,、鄉(xiāng)衛(wèi)生院人員編職不夠，業(yè)務(wù)量大,，對公共衛(wèi)生均等化服務(wù)認(rèn)識不夠,，沒有從基本醫(yī)療服務(wù)轉(zhuǎn)變到公共衛(wèi)生服務(wù)為主的服務(wù)模式，對公共衛(wèi)生項(xiàng)目內(nèi)容理解不透,。所以給工作質(zhì)量帶來影響,。

3、對慢性病,、重性精神病的訪視困難較多,。

(1)、轄區(qū)內(nèi)地廣人稀,，人口分布較散。

(2),、部分居民文化程度很低,，甚至不識字，健康意識太差,，在一定程度上制約基本公共衛(wèi)生服務(wù)工作的開展和推進(jìn),。

四、今后的打算

1、加大對鄉(xiāng),、村醫(yī)務(wù)人員的業(yè)務(wù)培訓(xùn),。特別是健康教育知識、慢性病管理,。加強(qiáng)對村衛(wèi)生室督導(dǎo),。明確承擔(dān)的公共衛(wèi)生服務(wù)的工作、任務(wù),、職責(zé),。保證公共衛(wèi)生服務(wù)落到實(shí)

處。真正使老百姓得到實(shí)惠,。

2,、改變工作作風(fēng)，充實(shí)衛(wèi)生院公共衛(wèi)生科隊(duì)伍建設(shè),，建立一批技術(shù)過硬,、用得上隊(duì)伍。保障公共衛(wèi)生服務(wù)質(zhì)量,，進(jìn)一步完善資料,、歸檔工作。

3,、繼續(xù)加大宣傳,，使農(nóng)村居民知道實(shí)施公共衛(wèi)生均等化服務(wù)的好處。讓農(nóng)村居民逐步享有均等化的公共衛(wèi)生服務(wù),。