演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,，用到演講稿的地方越來越多,。演講稿對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢,？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧,，我們一起來看一看吧。

素質(zhì)演講稿篇一

20xx年基層衛(wèi)生人員培訓(xùn)班于今天開班了,。此次培訓(xùn)的目的是對全旗鄉(xiāng)村醫(yī)生進(jìn)行業(yè)務(wù)技能培訓(xùn),，是全面加強(qiáng)我旗農(nóng)村衛(wèi)生工作的一個(gè)重要步驟，也是提高全旗鄉(xiāng)村醫(yī)生綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力的具體措施,。首先,，我代表旗衛(wèi)生局向參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)的各位學(xué)員表示熱誠的歡迎!同時(shí)向應(yīng)邀為培訓(xùn)班授課的各位工作人員表示衷心的感謝!下面，我講幾點(diǎn)意見,。

務(wù)能力,，努力使農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè)有新突破，使我旗衛(wèi)生事業(yè)能夠再上一個(gè)新的臺(tái)階,。

二,、認(rèn)真學(xué)習(xí)，加強(qiáng)培訓(xùn),，不斷提高自身業(yè)務(wù)能力,。作為鄉(xiāng)村醫(yī)生，既是農(nóng)村最基層基本醫(yī)療和公共衛(wèi)生服務(wù)的承擔(dān)者,，也是廣大農(nóng)牧民生命與健康的“守護(hù)神”,。目前，我旗的村衛(wèi)生室承擔(dān)著醫(yī)療條件簡陋,、醫(yī)術(shù)水平亟待提高的社會(huì)壓力和經(jīng)濟(jì)壓力,，但你們?nèi)允冀K默默無聞的奮戰(zhàn)在一線，為百姓排憂解難,，基層老百姓也非常認(rèn)可,，服務(wù)態(tài)度較好，與群眾的思想感情貼得比較緊,，你們用自己的實(shí)際行動(dòng)贏得了老百姓的信任,。但是，醫(yī)學(xué)知識(shí)日新月異，沒有新的醫(yī)學(xué)知識(shí),，就不能做好農(nóng)村衛(wèi)生工作,，就不能勝任新形勢下鄉(xiāng)村醫(yī)生的工作。為此,，大家要充分珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),，積極參加培訓(xùn)，汲取更多更新的知識(shí),，努力提高自己的診療水平和依法行醫(yī)的意識(shí),，為保障廣大人民群眾的身體健康創(chuàng)造良好的技術(shù)條件。同時(shí)要擠時(shí)間學(xué)習(xí),，創(chuàng)造機(jī)會(huì)學(xué),，要把看病的過程作為學(xué)習(xí)的過程、鉆研業(yè)務(wù)的過程,，潛心研究,，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，增長才干,，把我們的醫(yī)療水平提高到一個(gè)更高檔次,，建立起一支高素質(zhì)的農(nóng)村醫(yī)務(wù)人員隊(duì)伍，要努力實(shí)現(xiàn)小病不出村,，常見病不出鄉(xiāng),，大病不出旗的目標(biāo)。

三,、遵守紀(jì)律,，確保成果，努力做到“三個(gè)認(rèn)真”,。為保證培訓(xùn)取得實(shí)效,，我就本次培訓(xùn)班提出以下“三個(gè)認(rèn)真”要求：

1、認(rèn)真組織本次基層衛(wèi)生人員業(yè)務(wù)培訓(xùn)班是由旗衛(wèi)生局統(tǒng)一安排,。經(jīng)過長時(shí)間的討論計(jì)劃與安排后付諸實(shí)施,，培訓(xùn)安排詳實(shí)、可行,，因此是一次認(rèn)真組織的培訓(xùn),。在為期四天的培訓(xùn)過程中應(yīng)繼續(xù)保持這種認(rèn)真的組織態(tài)度。

2,、認(rèn)真?zhèn)湔n由于本次培訓(xùn)意義重大，因此參與培訓(xùn)的工作人員都經(jīng)過嚴(yán)格的篩選,，均為經(jīng)驗(yàn)豐富,、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的同志。并經(jīng)過長時(shí)間的準(zhǔn)備工作，本次培訓(xùn)就醫(yī)改五項(xiàng)重點(diǎn)工作精神的傳達(dá),、健康檔案的建立,、網(wǎng)上藥品集中采購相關(guān)政策、中蒙醫(yī)相關(guān)政策,、內(nèi)兒科,、婦產(chǎn)科、布病防治知識(shí)等內(nèi)容的培訓(xùn),。因此說準(zhǔn)備是充分的,，內(nèi)容也是豐富的。希望授課的工作人員在培訓(xùn)過程中,，能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)不足,，認(rèn)真講授好每一項(xiàng)培訓(xùn)內(nèi)容。

3,、認(rèn)真聽講各位學(xué)員都是我旗奮斗在基層一線的醫(yī)務(wù)工作者,，具有一定的醫(yī)療技能及業(yè)務(wù)素質(zhì)，有勤奮好學(xué)的作風(fēng),。希望各位學(xué)員在本次培訓(xùn)班上,，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，發(fā)揚(yáng)認(rèn)真,、刻苦,、求知的學(xué)習(xí)精神，保持一種良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣,。通過學(xué)習(xí)培訓(xùn),，真正學(xué)有所得、學(xué)有所獲,，大家要嚴(yán)格遵守各項(xiàng)管理規(guī)定,，遵守作息時(shí)間，保持課堂紀(jì)律,，認(rèn)真聽課,，記好筆記，堅(jiān)決杜絕晚來早走,、中途溜號(hào)的現(xiàn)象發(fā)生,。

定要珍惜這次培訓(xùn)機(jī)會(huì)。這次培訓(xùn)只有兩天,，時(shí)間雖然不長,，但內(nèi)容十分豐富，也十分重要,，對大家來講是一次提高理論素養(yǎng),、調(diào)整知識(shí)結(jié)構(gòu),、拓展知識(shí)層面的難得機(jī)會(huì)，希望大家沉下心來,，集中精力,，力求學(xué)深學(xué)透、融會(huì)貫通,。學(xué)習(xí)期間,，大家要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，思想上高度重視,，爭取在有限的時(shí)間內(nèi),，取得最好的學(xué)習(xí)效果。

最后,，祝大家在培訓(xùn)期間生活愉快,，身體健康，學(xué)習(xí)進(jìn)步!祝培訓(xùn)班圓滿成功!

謝謝!

素質(zhì)演講稿篇二

親愛的同學(xué)們,，老師們：

大家好,！有一種美，使人冷艷使人回味使人尋求,，這是一種可以吸引眼光的美,，它——光彩奪目；有一種美,，飄逸在浮云上,，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美,，它——深躲不露,；有一種美，給生活帶來豪情,，給生命帶來溫馨,，它——無時(shí)無刻不與我們同在。構(gòu)建和諧社會(huì),，構(gòu)建和諧校園,，我們大家現(xiàn)在都是大學(xué)生，都是校園中的一份子,。大家都想知道怎樣的校園氛圍才是和諧,，是打造和諧的人際關(guān)系，是構(gòu)成良好的校園文化,？實(shí)在我們大家很清楚,，構(gòu)建和諧校園就如同“保持公共衛(wèi)生一樣”那需要公民公德素質(zhì)的進(jìn)步。一樣構(gòu)建和諧校園有待于每個(gè)同學(xué)人文素質(zhì)的培養(yǎng),。所以我要說：構(gòu)建和諧校園要從培養(yǎng)我們大學(xué)生的人文素質(zhì)開始,。所謂“人文”就是對人生的思考,，是心靈對生活的關(guān)懷，而人文教育是人類自由的搖籃,，它使生命個(gè)體與自己根源契合在一起，構(gòu)成自我熟悉與自我超出個(gè)價(jià)值觀和行為方向,。人文精神最根本的一點(diǎn)是喚起人自由安閑的人格境地,，一種獨(dú)立精神與為它思想。

廣義的“文化”是指人類在熟悉世界,，改造世界,，發(fā)展進(jìn)程中所創(chuàng)造，積累的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,，包括,，物質(zhì)文化，精神文化,，制度文化,，行為文化等多種類型。對我們要努力往構(gòu)建的和諧校園,，人文素質(zhì)中的制度文化素質(zhì),，精神文化素質(zhì)，行為文化素質(zhì)是我們必須加以進(jìn)步的,?！秶徽摗分兄赋隽酥贫葘ι鐣?huì)的重要性，對學(xué)校來講,，制度是校園管理的具體情勢,，體現(xiàn)一個(gè)學(xué)校的責(zé)任感。公道的校園管理制度與校園的和諧密不可分,，制度作為處理,，學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與老師,，學(xué)生與學(xué)校,，老師與學(xué)校，平常事務(wù)的直接根據(jù),，它的公道與否關(guān)系到校園之內(nèi)的和諧,，更重要的是，由于公道的制度對每個(gè)人都是一樣的,，使我們的老師,，同學(xué)在處理任何關(guān)系時(shí)都有一種公平和諧的心態(tài)，對構(gòu)建和諧校園,，完善校園內(nèi)的各項(xiàng)規(guī)章制度應(yīng)當(dāng)作為校園建設(shè)的重中之重,。好的校園規(guī)章制度在變化中求和諧,，在和諧中求發(fā)展，和諧的規(guī)章制度是一切教學(xué)工作的保障,。假如大學(xué)是一棵樹,，那末滋養(yǎng)它的是“學(xué)生的精神文化素質(zhì)”，學(xué)生的精神文化素質(zhì)的充實(shí)空虛與否,，是衡量校園文化是否是和諧,，是否是健康活力富有生機(jī)的根據(jù)。一個(gè)和諧的校園精神文化,，能夠增強(qiáng)大學(xué)內(nèi)群體的積極性主動(dòng)性,。千里之行，始于足下,。

素質(zhì)演講稿篇三

老師:

大家好,！

作文。

能力和口語交際能力,，而且表現(xiàn)為有較強(qiáng)的綜合運(yùn)用能力和一定的語言文化積淀,。語文素養(yǎng)是整合的、能促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展的語文素質(zhì),。語文素養(yǎng)這一時(shí)代性的概念的產(chǎn)生,，是素質(zhì)教育發(fā)展的必然結(jié)果。要全面提高民族的綜合素質(zhì),，就要全面促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,，這將成為廣大語文教育工作者的共識(shí)和不懈追求。怎樣才能提高學(xué)生的語文素養(yǎng)呢?我覺得可以從以下幾個(gè)方面著手：

領(lǐng)域的影響是深廣的,，對學(xué)生心靈的震撼是極其深遠(yuǎn)的,。這就要求教師在教學(xué)中要重視教材對學(xué)生“。

思想,。

情感,、思維品質(zhì)、審美情趣”的培養(yǎng),，加深,、加強(qiáng)人文性、情感性的熏陶和感染,。首先,，積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生在解讀教材作品的過程中,，直接體驗(yàn)作品中的人文內(nèi)涵,。“情感是語文教學(xué)的根”,。在教學(xué)過程中,，要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略,，挖掘作品中的人文。

精神,。

整合課程素材熔鑄自己的教學(xué)情感營造良好的情境氛圍為學(xué)生理解作品直接參與情感體驗(yàn)打開方便之門,。如我在上《園明園的毀滅》。

一文,。

時(shí),，就充分地利用了作品自身所蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵，在教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行挖掘和創(chuàng)造,，利用多媒體來有機(jī)整合與文本相關(guān)的文史材料，圖文并茂,，音像共存,，在背景音樂的襯托下，由淺入深,，層層推進(jìn),，在教師范讀，學(xué)生朗讀的過程中進(jìn)行體驗(yàn),、感悟,，以此來激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生在體驗(yàn)中生成知識(shí),，增進(jìn)能力,，促進(jìn)愛國情感的形成。我在整個(gè)引導(dǎo)過程中積極創(chuàng)設(shè)情境,，層層鋪墊,，以情導(dǎo)情，以情激情,。要的是其情激蕩著讀者的心扉,，打動(dòng)讀者的心靈，讓學(xué)生在不知不覺中受到感染,、受到了一次動(dòng)人心魄的愛國情感教育,，給人以一種“潤物細(xì)無聲”的'感觸。

情趣,，從根本上提高學(xué)生的綜合素養(yǎng),。在一個(gè)個(gè)美麗的時(shí)刻，用人類文化的精品滋養(yǎng)學(xué)生的心靈,，讓閱讀成為孩子們“詩意棲居的家園”,。語文課只有建立在閱讀的背景下，才能真正高效高能,，走向成熟,。

課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,。應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐,?！?/p>

1、以現(xiàn)成的生活體驗(yàn),，培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感,。

在教學(xué)中，我們要積極調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活體驗(yàn),，尋找與文中的生活相似體驗(yàn),，使學(xué)生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而更好地進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),，這樣往往會(huì)起到事半功倍的效果,。

2、以生活的輻射,，陶冶學(xué)生的情操,。

生活是個(gè)大課堂，它的教育效果和教育意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們的課堂教育,。在教學(xué)中我們?nèi)绻幸庾R(shí)地把現(xiàn)代社會(huì)生活中的一些生活場景和教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來,。那么他的教育效果比單純說教的效果不知要好上多少倍。

3,、充分利用社會(huì)資源,，培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力。

另外,，教師還須利用機(jī)會(huì)創(chuàng)造語文的各式各樣,、豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)：閱讀課的評論、辦手抄報(bào),、墻報(bào),、黑板報(bào)、舉行故事會(huì),、推薦最喜歡的讀物活動(dòng),、朗讀比賽、接故事比賽,、讀書報(bào)告會(huì),、讀書征文等，都是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的途徑,。讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉,，在實(shí)踐中成長。

當(dāng)然，語文學(xué)科不同于其他學(xué)科,，它不僅蘊(yùn)涵著豐富的人文,。

精神。

和文化底蘊(yùn),，還具有獨(dú)特的學(xué)科性質(zhì),，即工具性、綜合性,、基礎(chǔ)性,。因此指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)、培養(yǎng)語文能力,、創(chuàng)造能力,，提高認(rèn)識(shí)水平，發(fā)展,。

個(gè)性,。

使學(xué)生成為21世紀(jì)社會(huì)需要的具有較高的語文素養(yǎng)與健全人格的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)人才是義務(wù)教育階段學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑也是每個(gè)教師必須要作好的工作。

謝謝大家,！

素質(zhì)演講稿篇四

金秋十月，我榮幸的參與了學(xué)校組織的團(tuán)學(xué)干部培訓(xùn)班,，通過這次短暫但特別有意義的培訓(xùn)學(xué)習(xí),，我的的確確獲益匪淺，以下就是我個(gè)人通過這次不平凡的學(xué)習(xí)中所總結(jié)的心得體會(huì),，請團(tuán)組織檢閱,。

在這次培訓(xùn)中，談了許多問題,，例如比較熱門的如高校生的素養(yǎng)問題,，藝術(shù)修養(yǎng)，人生目標(biāo),，人生價(jià)值,，學(xué)生干部的素養(yǎng)。其中我覺得最讓我有所感受的是當(dāng)代高校生應(yīng)當(dāng)具有什么樣的素養(yǎng)和實(shí)力這個(gè)問題,，通過這次學(xué)習(xí),，我對這個(gè)問題有了更深化的了解。我認(rèn)為,，在這不斷變換發(fā)展的時(shí)代,，對于我們將來社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者來說，提出了新的更高的素養(yǎng)要求,。作為21世紀(jì)建設(shè)人才的當(dāng)代高校生,，要想不落伍，就得學(xué)會(huì)超群的生存、發(fā)展本事,，能夠?qū)彆r(shí)度勢,，與時(shí)俱進(jìn)。

有預(yù)見力,，能察于未萌,，見微知著；有應(yīng)變實(shí)力,，能隨之應(yīng)變,；有創(chuàng)新實(shí)力，能不斷自我否定,，自我更新,，自我發(fā)展。這就要求我們在校高校生不僅必需具有扎實(shí)的基礎(chǔ)與專業(yè)學(xué)問,，有基本的學(xué)習(xí)實(shí)力,，能應(yīng)用學(xué)過的學(xué)問來分析問題和解決問題，是高層次的復(fù)合型人才,；而且必需具有自我調(diào)控實(shí)力,，能夠適應(yīng)21世紀(jì)高科技發(fā)展所帶來的多元化、多變性,、發(fā)展的外部世界,。而且這種適應(yīng)是在人的主體意識(shí)被喚醒的一種主動(dòng)性適應(yīng)，也就是不僅要能科學(xué)地相識(shí)世界,，更重要的是適應(yīng)外部世界,。相識(shí)世界很重要，適應(yīng)世界更重要,。不能適應(yīng)世界,，就不能達(dá)到改造世界、創(chuàng)建世界的目的,。

詳細(xì)來講,，我覺得這個(gè)時(shí)代要求我們當(dāng)代高校生的素養(yǎng)必需達(dá)到下述四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：

第一、具有堅(jiān)決的中國特色社會(huì)主義信念,。

中國特色社會(huì)主義事業(yè),，必需造就具有中國特色社會(huì)主義信念的人。必需把社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所要求的優(yōu)良素養(yǎng)與市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展所必備的商品意識(shí),、競爭觀念等有機(jī)地結(jié)合起來,，成為中國特色社會(huì)主義所要求的合格人才。

必需相識(shí)到,，經(jīng)濟(jì)全球化和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，要求人的思想觀念,、思維方式、道德標(biāo)準(zhǔn)隨之轉(zhuǎn)變,。但轉(zhuǎn)變不是拋棄,，更不是全盤否定?？茖W(xué),、合理的東西恒久不會(huì)過時(shí)，恒久要堅(jiān)持,。如愛國家,、講奉獻(xiàn)、守紀(jì)律等恒久不會(huì)過時(shí),；又紅又專的要求恒久不會(huì)過時(shí),。目前某些高校生身上存在的崇拜主義、個(gè)人主義,、享樂主義,、自由主義等行為，正是由于在轉(zhuǎn)變過程中的盲從造成的,。

其次,、具有全面發(fā)展的綜合素養(yǎng)。

現(xiàn)代化的人應(yīng)當(dāng)是全面發(fā)展的人,。人的素養(yǎng)是由政治,、思想、文化,、法律、道德以及人格等諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一體,。各要素不是孤立存在的,，而是相互貫穿，相互影響,，不行分割的整體,。缺少哪一方面都會(huì)對人的整體素養(yǎng)產(chǎn)生不良的影響。生產(chǎn)力愈發(fā)展,，市場經(jīng)濟(jì)愈發(fā)達(dá),，對人的素養(yǎng)要求就愈全面，愈高,。

作為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的合格人才,，必需具有良好的思想品質(zhì)；具有與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的良好的道德,、法律素養(yǎng),；具有深厚的專業(yè)學(xué)問和勞動(dòng)技能。

第三、具有與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化素養(yǎng),。

社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)是與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì),，首先要求的是具有現(xiàn)代化理念的人才。要成為一個(gè)具有現(xiàn)代化理念的人,，必需培育自己與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化素養(yǎng),。

第四、要有團(tuán)隊(duì)精神和凝合力精神,。

一個(gè)人的能量總是有限的,，而一個(gè)團(tuán)隊(duì)的.能量則是無限的。實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值除了具有獨(dú)立完成工作的實(shí)力外,，更重要的是具備和他人協(xié)同完成任務(wù)的實(shí)力,。因此團(tuán)隊(duì)精神的確立對一個(gè)組織的正常運(yùn)行與發(fā)展就顯得尤為重要。我覺得在平常工作中的許多事情,，靠一個(gè)人是不行能做的成的,，只有依靠大家的能量?？恐鴪F(tuán)隊(duì)的幫助才能做好,，提到了團(tuán)隊(duì)精神就又牽涉到了另一個(gè)問題那就是凝合力，我始終覺得凝合力對我們高校生來說特別重要,，因?yàn)橐粋€(gè)團(tuán)隊(duì)要肯辦事,，辦好事，辦成事,，沒有凝合力,，不行。所以說我覺得我們高校生應(yīng)當(dāng)在這方面對自己有肯定要求,。

面對這么多要求,，我們應(yīng)當(dāng)如何做呢？科學(xué)精神創(chuàng)始人狄爾泰認(rèn)為,，人是一個(gè)整體的人,，是活生生的有思維、能動(dòng)表現(xiàn)自己社會(huì)性的人,，是“有意志,、有情感、有想象的存在物”,。因此,，人漸漸形成的價(jià)值觀、意識(shí),、觀念,，是高校生綜合素養(yǎng)自我培育的主要能動(dòng)作用,。這也就是說，高校生綜合素養(yǎng)的培育,，除社會(huì),、學(xué)校、家庭的良性誘導(dǎo)外,，關(guān)鍵是自我能動(dòng)作用的發(fā)揮,。沒有本人素養(yǎng)的自我培育意識(shí)，沒有主體的能動(dòng)作用,，綜合素養(yǎng)的培育將是一句空話,。

素質(zhì)演講稿篇五

尊敬的各位評委：

大家好！

詩人泰戈?duì)栍卸瘟钊蒜袢恍膭?dòng)的名言：“果的事業(yè)是尊貴的,，花的事業(yè)是甜美的,，但還是讓我在默默獻(xiàn)身的陰影里做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的,?！弊鳛橐幻處煟覀兊纳矸菥拖褚黄椒驳娜~子,，用生命的綠無時(shí)不刻襯托著花兒的嬌艷,。

回顧自己十幾年從教經(jīng)歷，八達(dá)是我事業(yè)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),，是它給了我成長的平臺(tái),，是它給了我前進(jìn)的動(dòng)力，給了我從校走進(jìn)片區(qū)的機(jī)會(huì),。竇桂梅老師的經(jīng)歷告訴我,，要想加速自己的專業(yè)成長，就是多上公開課,，所以我鼓起勇氣接受了“五個(gè)一”的挑戰(zhàn),。

在這次的活動(dòng)中，讓我感觸最深的就是磨課,，為了適應(yīng)抽課就能上的模式，教研組長康梅紅老師提前一下午給我們定了五年級(jí)《分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)》這一課題,。針對自己缺乏高年級(jí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),，又害怕出丑的心理，我借用了名師錢守旺的教案,，然后加上自己精心制作的課件,。但試教效果并不理想，無論從教態(tài)和組織教學(xué)能力,，還是對教材的把握,，都存在著嚴(yán)重的缺陷,，模仿秀以失敗而告終。課后,，我受到了我校數(shù)學(xué)權(quán)威老師童忠軍和康梅紅老師的嚴(yán)厲批評,，其他老師也提出了相應(yīng)的建議。在試教課后,，我陷入了深深的痛苦迷茫之中,，也開始反思自己：名人的經(jīng)驗(yàn)并不一定適合自己，自己缺乏專家的那種豐富的教學(xué)閱歷和對課堂應(yīng)變的能力,。我并沒有領(lǐng)悟到教案的靈魂所在,，只是在淺薄的模仿，要改變提升自己,，對教材必須有獨(dú)特的見解和領(lǐng)悟,，在實(shí)踐教學(xué)中反復(fù)的磨練。

這次拿到參賽課題后,，時(shí)間有限,，我將自己的思路調(diào)整了一下，先從教材入手,，按課程標(biāo)準(zhǔn),，充分去挖掘教材的.內(nèi)涵，然后利用課外時(shí)間,，夜以繼日的準(zhǔn)備教案和課件,，反復(fù)修改。最讓我感動(dòng)是,，在晚上的試教中,，數(shù)學(xué)組的老師們?nèi)慷紒砹耍m說試教效果還是不太理想,，但在師傅康梅紅,，黃春燕和何小紅老師的幫助下，我又將教案做了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,，并將練習(xí)設(shè)計(jì)成由易到難,，層層深入。另外孫莉老師還幫我將課件的中每個(gè)環(huán)節(jié)都細(xì)致入微的斟酌了一番,?？偟恼f來，整個(gè)課程設(shè)計(jì)滲透了數(shù)學(xué)組全體老師的智慧和汗水,。

我想天空的幸福是穿一身藍(lán),，森林的幸福是穿一身綠，我的幸福是在八達(dá)這個(gè)溫暖的大家庭里,。在這里,，我不是在孤身應(yīng)戰(zhàn),，有這么多的人在我的身邊鼓勵(lì)我，支持我,！從他們身上我學(xué)到了不同的授課方式和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),，在他們那里我真正的領(lǐng)悟到了如何帶著學(xué)生去享受課堂。經(jīng)過這次磨課,，在個(gè)人專業(yè)發(fā)展上,，我得到了質(zhì)的突破和提升。同時(shí)也感受到了師傅們的用心良苦,。

文人郭小川說過：“生活就像一杯濃酒,，不經(jīng)三番五次的提練就不會(huì)這樣可口?！蔽蚁肫鋵?shí)我的專業(yè)成長也像這杯濃酒,，不經(jīng)三番五次的磨練，就不會(huì)有新的收獲與感悟,。

最后我想用汪國真的詩來結(jié)束我今天的演講：

我不去想是否成功,，

既然選擇了遠(yuǎn)方，

就只顧風(fēng)雨兼程,。

我不去想身后會(huì)襲寒風(fēng),，

既然目標(biāo)是地平線，

留給世界的只能是背影……,。

素質(zhì)演講稿篇六

尊重的各位老師,、各位同學(xué)：

大家好！

不知道在座的諸位有沒有聽過這樣一個(gè)故事：我國外經(jīng)貿(mào)部副部長龍永圖先生在歐洲瑞士參與wto談判,。談判結(jié)束后,，他去了一趟公共廁所，一進(jìn)去竟被眼前的一幕驚呆住了,，他不敢信任自己的那雙眼睛,，可定睛一看，自己的眼睛果真沒看錯(cuò),，有個(gè)白白胖胖的小男孩在很仔細(xì)很投入地修理抽水馬桶,。龍先生走到那小男孩的旁邊新奇地問：“這是你的工作嗎？”小男孩手里拿著修理工具抬起頭掃向了龍先生,，然后說：“這不是我的工作,，我上廁所的時(shí)候發(fā)覺它壞了，想把它修好,，好讓其他人用?！睆倪@件事上,，龍先生很快意識(shí)到這個(gè)小男孩的確不簡潔?。【褪沁@件很平常的事情,，讓龍先生欽佩萬分,、一生難忘?；貒?，龍先生把這件事情通過媒體報(bào)導(dǎo)了出來，一下子引起了社會(huì)各界人士的劇烈反響,，都說這個(gè)小男孩素養(yǎng)高,、了不得，值得每個(gè)人去學(xué)習(xí),、看齊,。

在我們中國，也同樣存在著此類的“小男孩”,。我們遠(yuǎn)的不說,，就說說我們xx職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生吧！

我是一名大一新生,，記得開學(xué)初,，我剛來到這所高校，就被高校里的斯樓斯花斯草斯木所吸引與沉醉,，仿佛回到中學(xué)母校,，相當(dāng)?shù)氖熳R(shí)、如此的親切,。剛來報(bào)到的那一天,，我身邊帶了許很多多的行李，什么大箱啊小包的很不便利,。一路過來,，這一趟來的的確不簡單，可能是前個(gè)晚上太過興奮沒睡好,，所以那天精神有點(diǎn)憔悴,。幸運(yùn)的是有幾位學(xué)長看到我這么艱辛拖著巨重的行李后，馬上跑來,，很熱忱地接過了我手中的行李,，幫我搬到宿舍，又給我取來了生活用品等,，還把我床鋪擦了又擦,，結(jié)果擦的滿頭大汗。他們的一舉一動(dòng)我都看在眼里,、記在心里,，跟龍先生那樣立即在內(nèi)心產(chǎn)生了無比的欽佩,，一生難忘?？墒?，當(dāng)我呆呆地站在那里的時(shí)候，我真的不知道我能在這個(gè)時(shí)候做點(diǎn)什么,，好象他們變成是新來的學(xué)生,，床鋪是他們的，而我倒變成了一根“老油條”,，是老生,。可我打內(nèi)心就對他們感謝不盡,，他們弄好要離開的時(shí)候,，我不由自主地伸出手一一跟他們握手，表示萬分的感謝,，用最欽佩的目光向他們行注目禮,，直到他們走出寢室鐵門的背影消逝在我眼前為止。現(xiàn)在,，應(yīng)當(dāng)說,，我豪無懊悔進(jìn)入這所富有朝氣的高校,，進(jìn)入這美妙的校內(nèi)接著深造,。也很慶幸自己的“喬遷新居”，讓我住進(jìn)了一個(gè)特別文明,、喧鬧,、暖和的新家,。

記得孫中山先生說過這樣一句話，他說：“人是要有精神的.,?！痹谶@里我必需告知大家，人不但要有精神,，而且還要有文明素養(yǎng),。在當(dāng)今社會(huì)競爭日趨激烈、形式逼人,、不進(jìn)則退的年頭里,，文明與素養(yǎng)就顯得更加重要了?；蛟S,，你現(xiàn)在擁有的想法和心態(tài)，造就了現(xiàn)在的你；今后,，你擁有的想法和心態(tài),，將造就一個(gè)將來的你，但文明與素養(yǎng)是個(gè)不變的永恒,。我們只要具備了文明與素養(yǎng)這兩樣，我們所做的平凡小事也會(huì)變得富有情趣,，沉重的學(xué)習(xí)也會(huì)變得輕松開心,，苦難的光陰也就變得甜蜜，前面的道路也就越走越遠(yuǎn),。

在xx職業(yè)技術(shù)學(xué)院,，我還發(fā)覺了一種精神，什么精神呢,？那就是團(tuán)隊(duì)精神,。擁有這種精神就像擁有了一筆無價(jià)的財(cái)寶。講到這里,，我想提出一個(gè)小小的問題來考考大家：“團(tuán)”字是怎么寫的,，大家知道嗎？“團(tuán)”字無非是把“才”字圍繞在里面,，也就是說把人才匯合在一起,。中國有個(gè)成語叫做“德才皆備”，是用來形容一個(gè)高素養(yǎng)人才的,。那么,，我們學(xué)校的校訓(xùn)是什么？是“崇德尚能”,。一個(gè)人既有德又有能,，怎么不是個(gè)真正的人才呢？看來我們學(xué)校是一個(gè)特地生產(chǎn)這種人才的大型企業(yè),。這種既有德又有能的人才生產(chǎn)出來后,，我想就成為國家的免檢產(chǎn)品了。所以說,，團(tuán)隊(duì)精神和文明素養(yǎng)對于任何人來說,，都是少不得的。

感謝大家,！

素質(zhì)演講稿篇七

社會(huì)正在進(jìn)步,，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高,。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民,，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民,。

古人云：“自修齊,，至治平”。不錯(cuò),，要干大事,，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格,，就沒有偉大的人”,。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生,，正在接受著知識(shí)教育,，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明,、談吐得體,，提高道德素質(zhì)、振興民族精神,，建設(shè)社會(huì)主義精神文明,，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,，一個(gè)對社會(huì)有用的人,。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福,，即對部落,、民族、階級(jí),、人類的幸福的追求,。”

一個(gè)有高素質(zhì),、有道德,，懂禮儀的人，必定會(huì)引來旁人的贊許和祝福,。即使你再怎么不出眾,，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨,、純真的神情,，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人,。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,，你只要伸進(jìn)口袋,，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,，就會(huì)在他心中默默的為你祝福,。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對生活充滿快樂的微笑,，說一句激勵(lì)他的話,，那么就會(huì)令他充滿對生的希望。在這一瞬間,，你的面容也將深深地印在了他的心中,。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化,，哪怕是一件很小很小的事,，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。

“孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉不過的故事,。四歲的孔融之所以使大家敬佩,，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,，懂得使別人快樂,，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子,，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生,。比那些滿腹經(jīng)-文，卻只懂得說,，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍,。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀,。如果一個(gè)文化程度很高,，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對社會(huì)毫無用處的人,。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷,，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人,，不會(huì)自夸自大,，相反一個(gè)無修養(yǎng)、無道德的人,，將會(huì)到處炫耀自己的功勛,。就像宣永光所說的那樣“無道德,，是狗材。無知識(shí)無道德,，是棄材,。既無知識(shí)又無道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材,?！?/p>

文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情,。身為一名中學(xué)生,，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情,、道理也不斷多了,，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然,，我們就更應(yīng)該懂法律,、愛祖國、尊師長,、禮待人,。所以，生活處處有禮儀,。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,，更要在多方面做到文明禮儀。在校園,，在家中,，在各種公共場所，都不要忘記禮儀,。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,，它靠的是我們大家，一個(gè)集體,，只要人人都遵守禮儀,，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和-諧美好,。

而一個(gè)不講文明禮儀的人,，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰,。在學(xué)校,，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認(rèn)真聽講,，和同學(xué)之間和睦相處,?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩,。在一些公共場所應(yīng)該講秩序,、舉止文明、輕聲細(xì)語,。我們還要愛護(hù)花草樹木,，熱愛大自然，熱愛一切生命,。能以“謙”,、“儉”、“勞”三字為立身之本,，而補(bǔ)余之不足,。

生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世,。

讓我們行動(dòng)起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,，爭做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民,。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì),。

各位領(lǐng)導(dǎo),、各位來賓、你們好!

登上昆侖,，才知道什么叫做高峻;來到虎門才懂得什么叫做雄偉;目覽黃河,，才知道什么叫做壯闊;游覽長城，才體會(huì)什么叫做巍峨,。海闊憑魚躍,，天高任鳥飛。偉大的祖國母親給予我們?nèi)绱素S厚的物產(chǎn),，同時(shí)以她博大的胸懷哺育了生生不息,，勤勞智慧的中華民族。

古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱,。我們不難忘記：戰(zhàn)國時(shí)期,，楚國大夫屈原因憂患國難而投泊羅江;童稚時(shí)的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動(dòng)人故事;三國時(shí)的諸葛亮，心胸開闊,，七擒七縱孟獲;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德,。”這一切的一切,，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的道德所在,。

社會(huì)在進(jìn)步,，社會(huì)在發(fā)展。彈指一瞬間,，人類已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì),。在這一漫長的歲月里，中國戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝分裂走向統(tǒng)一;掙脫屈辱走向奮起,。中國正以新的姿態(tài)向世人展示著自己,。但是關(guān)于公民道德修養(yǎng)的任務(wù)勢在必行。因?yàn)闆]有倫理道德的社會(huì),，將何其混亂不堪!

同學(xué)們!朋友們!你們是否還記得這樣一篇報(bào)道：一位清華大學(xué)的學(xué)生,，為了一個(gè)愚蠢的想法，殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件,。聽過這篇報(bào)道后,，我的心在顫抖，在滴血!我似乎聽到了一聲聲撕心裂肺的慘叫,。我似乎看到了黑熊的面孔,。那殘存的一只眼睛無助的、黯然地望著一切,。不!是仇恨地望著一切,。它真的不明白，那口口聲聲稱自己是朋友的人類,，為什要如此兇殘的傷害自己,。血不停地涌動(dòng)著，不時(shí)傳來皮毛燒焦的“滋滋”聲,，它憤怒了,，它竭盡全力的站起身來，重重地捶打著上鎖的鐵門,，以垂死的掙扎向人類示威,。慢慢的，殷紅的血浸透了大片土地,，黑熊帶著滿腔悲恨昏厥過去,。那一幕幕，一聲聲,，你看到了嗎?你聽到了嗎?你想過了嗎?我不斷的問自己,，這都是為什么?一個(gè)受過高等教育的大學(xué)生竟然會(huì)有如此不道德的行為，這確實(shí)值得我們深思,。社會(huì)在發(fā)展,，知識(shí)在爆炸，而人類的道德觀念卻越發(fā)淡薄了,。人們置身于高質(zhì)量的生活中,，陶醉于燈紅酒綠之下,，卻忽略了做人的基本原則：那便是德。提高人們的道德修養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急,，刻不容緩的,。如果人們的道德修養(yǎng)落后于時(shí)代，那么這個(gè)社會(huì)必將停滯不前,。

“少年智則國智,，少年強(qiáng)則國強(qiáng);少年雄于地球，則國雄于地球!”面對一個(gè)新科技,，新信息,，新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們做為祖國未來的建設(shè)者,，在掌握科學(xué)文化的同時(shí),，提高自己的道德修養(yǎng)尤為重要。

那么我要問,，對于一個(gè)中學(xué)生,，道德究竟是什么呢?其實(shí)道德就是寬容、創(chuàng)造,、誠信,、勤勞、創(chuàng)新,、奮斗!

眾所周知,，寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。寬容就是從大局出發(fā),，不計(jì)較個(gè)人恩怨得失》法國著名作家雨果說得好：“世界上最寬闊的是海洋,，比海洋更寬闊的是天空,，比天空更寬闊的是人的胸懷,。”但要真正做到寬容,，卻不是一件容易的事,。

“業(yè)精于勤荒于嬉?！鼻趭^不僅能補(bǔ)先天不足,，還能精益求精，更上一層樓!

一個(gè)人要自立,，一個(gè)民族要振興,，一個(gè)國家要富強(qiáng)都離不開艱苦奮斗。中國共產(chǎn)黨是靠艱苦奮斗起家的,，也是靠艱苦奮斗壯大起來的,。無論是在革命,、建設(shè)、還是在改革的各個(gè)歷史時(shí)期,，中國共產(chǎn)黨在艱苦奮斗中成就偉業(yè),，在困苦中創(chuàng)造輝煌，靠著艱苦奮斗的精神,，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡,。新中國的建設(shè)和發(fā)展，無一不是艱苦奮斗的精神,?！皯n勞可以興國，逸豫可以立身”

古今中外,，無數(shù)經(jīng)驗(yàn)者表明：艱苦奮斗,，事業(yè)必成;貪圖享受，自毀前程,。

這是一個(gè)充滿了創(chuàng)造的世界,，這是一個(gè)呼喚創(chuàng)造的時(shí)代。中學(xué)朋友們,，讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說的話：“處處是創(chuàng)造之地,，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人!”勇敢,、主動(dòng)的去開拓,、去創(chuàng)造，讓生生不息的創(chuàng)造力成為托起我們民族未來,、祖國希望的脊梁吧!

素質(zhì)演講稿篇八

在小時(shí)候,，母親常這樣告誡我：當(dāng)你得到了別人的幫助時(shí)，肯定要?jiǎng)偤孟蛉说乐x,，以示你的誠意,。當(dāng)你給別人帶來不便時(shí)，肯定要?jiǎng)偤孟蛉酥虑?，以免留下不良的印象,。而來上高校前，母親又這樣對我說：“我可以接受你的無所作為,，但,，請不要劣跡斑斑”。我不服,，我問她無所作為是什么意思,。她笑笑和我說：“你該問我的是劣跡斑斑才對吧？傻孩子，我的意思是：要你先會(huì)做人,，再去學(xué)習(xí)”,。

我們在現(xiàn)實(shí)生活中會(huì)遇到各種各樣的人。有一句俗話：“一樣米養(yǎng)百樣人”,，有的人寬偉大量,、為人隨和；有的人耿直倔強(qiáng),，疾惡如仇,；有的人天性軟弱，寡言慎行,；有的人內(nèi)向孤僻,，清高自傲；有的人大咧爽朗,，豪俠仗義,；有的人狹隘小氣，尖酸苛刻,。每個(gè)人的性格不同,，道德層次也不同。那么什么樣的人才是我們最應(yīng)當(dāng)推崇的呢,？古代就有這樣的例子,，給了我一個(gè)明確的答案：

唐太宗李世民有一員心腹大將叫侯君集。此人才華出眾,，具有較強(qiáng)的軍事實(shí)力和行政實(shí)力,。玄武門兵變時(shí)，候君集建言獻(xiàn)策,。為李世民奪江山立下了豐功偉績,。李世民觀賞他的才華，一再給他封官加爵,，任命他為兵部尚書,，封陳國公。但侯君集并不滿意,，常常牢騷滿腹,，自以為是,。最終他被忍無可忍的李世民給殺了,。

因?yàn)橛胁湃A，所以他覺得皇帝應(yīng)當(dāng)重視他,，應(yīng)當(dāng)能容忍他的缺點(diǎn),。因?yàn)橛胁湃A，所以他就搞點(diǎn)陰謀陰謀，展示自己的用武之地,。因?yàn)橛胁湃A,，所以他就剛愎自用，不搞好人際關(guān)系,。如此“劣跡斑斑”,，這樣的才華要來又有何用？這個(gè)用血淋淋的事例換來的教訓(xùn),，是想告知我們：做個(gè)人吧,，做一個(gè)有品德的人吧！

關(guān)于德才兼?zhèn)?，以德為先的故事,。古往今來還有許多：原始社會(huì)時(shí)，堯舜傳位前進(jìn)行慎重的考察,，才放心交于品德高尚之人,；在漢朝時(shí)專設(shè)孝廉為人才選拔的科目，對從仕者的品德進(jìn)行探究,；而在現(xiàn)代,，企業(yè)管理中評價(jià)人才的標(biāo)準(zhǔn)便是德能勤績，德為首,，能排后,。

古人教化我們“厚德載物”。因?yàn)闆]有崇高的道德不足以擔(dān)當(dāng)社會(huì)的.責(zé)任,。打個(gè)簡潔的比方,，品德好比材料，才華好比刀鋒,。只有好的材料才具備較高的強(qiáng)度,、硬度及較好的性能。稍有常識(shí)的人都知道,，只有性能優(yōu)良的材料才能打造出鋒利的刀鋒,，才能百戰(zhàn)不折。而只有才華沒有品德,，就好比只有劍刃沒有好鋼材,，劍刃揮動(dòng)幾下就折斷了。

因此,，品德是如此的重要,，這是我們年輕人必需培育和不斷修煉的人生課題。我們在今后的生活中,，不僅要注意提高技能,，更要不斷的培育好的自己的品德，努力成為德才兼?zhèn)渲耍瑸榻ㄔO(shè)我們的祖國發(fā)揮我們年輕人的光與熱,，效率與激情,，讓厚德與才智并進(jìn)！就像我們的校訓(xùn)：“務(wù)本崇實(shí),，修德精業(yè)”一樣,，先修好德，再精于業(yè),。

素質(zhì)演講稿篇九

尊敬的各位老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好!

今天我國旗下講話的主題是《提高個(gè)人素質(zhì)，促進(jìn)全面發(fā)展》,。過去的時(shí)間里,，我們勤奮努力，走過的每一步,，都留下堅(jiān)實(shí)的腳印,。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累造就了優(yōu)異的成績，靠的是每一天的堅(jiān)持和努力,，把握住每一個(gè)今天,，才能走向輝煌的明天，那么,，新的一天就要確立新的目標(biāo),，落實(shí)新的方法，創(chuàng)造新的成績,。

首先,，要勤奮學(xué)習(xí)。在學(xué)生時(shí)代,，大家要牢固的掌握科學(xué)文化知識(shí),，為我們今后的發(fā)展打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。希望同學(xué)們在老師的指導(dǎo)下,刻苦鉆研,，做課堂的主人,，做時(shí)間的主人，做學(xué)習(xí)的主人,，全面提高學(xué)習(xí)成績與技能水平,。我希望有更多的同學(xué)進(jìn)入到”我要學(xué)“的境界，在”我要學(xué)“的境界里,，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣,，體驗(yàn)到磨練意志的過程;在”我要學(xué)“的境界里，掌握更多的知識(shí),，形成更強(qiáng)的能力;在”我要學(xué)“的境界里,，去迎接中考，去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,。

第二,、要快樂生活。學(xué)校是我們“溫馨的家園,，成才的搖籃”,，我們在這里，不但要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),，更要學(xué)會(huì)尊重他人,，關(guān)愛他人;學(xué)會(huì)交流與合作，學(xué)會(huì)勞動(dòng)和處事,，學(xué)會(huì)感恩與回報(bào),。這樣我們的生活才會(huì)快樂，才會(huì)充實(shí),，才會(huì)有意義,。為了充實(shí)大家的學(xué)習(xí)生活，本周重點(diǎn)工作就是全面開展快樂大課間活動(dòng),，多種多樣的活動(dòng)方式為的就是讓大家在學(xué)習(xí)之余能夠放松自己,，讓大家感到快樂，并將愉快的心情帶入到學(xué)習(xí)中,，主動(dòng)的學(xué)習(xí),、快樂的學(xué)習(xí)。

第三,、全面發(fā)展,。未來是充滿挑戰(zhàn)的，要求人的知識(shí)面更廣,，綜合能力更強(qiáng),。所以我們不但要學(xué)好文化知識(shí)，還要積極參加學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),，參加團(tuán)隊(duì)活動(dòng),，培養(yǎng)自己的愛好興趣。為此我校把下午自習(xí)二全部改為綜合實(shí)踐活動(dòng)課,，開展綜合實(shí)踐活動(dòng)旨在讓同學(xué)們聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,，通過親身體驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，積累和豐富直接經(jīng)驗(yàn),，培養(yǎng)創(chuàng)新精神,、實(shí)踐能力和終身學(xué)習(xí)的能力?？傊?，多一項(xiàng)愛好,，多一項(xiàng)技能，就多一點(diǎn)成功的希望,，我們的生活就會(huì)多一縷陽光,。

“勤奮學(xué)習(xí)、快樂生活,、全面發(fā)展”是社會(huì)向所有青少年提出的希望,。也應(yīng)該作為每一位在校的學(xué)生的歷史責(zé)任和努力方向。

同學(xué)們!讓我們在老師的指導(dǎo)下,，德智體美勞全面發(fā)展,。讓我們以昂揚(yáng)的姿態(tài)和堅(jiān)定的步伐，在素質(zhì)教育的陽光大道上闊步前進(jìn),。

素質(zhì)演講稿篇十

尊敬的老師們,，親愛的同學(xué)們：

大家好!

不知從什么時(shí)候起，“共享”成了現(xiàn)如今社會(huì)的代名詞,。從一開始的共享單車,，到越來越多的共享書店、共享籃球,、共享充電寶……共享家族不斷擴(kuò)大,，已經(jīng)成了社會(huì)舞臺(tái)上的主角。共享的確為人們帶來了很大的便利,，幾乎隨處可取,，隨取隨用，用完后自覺放好,，用完后自覺放好,，它便靜靜等待下一位使用者的到來。

可人類的素質(zhì)提高了嗎?

你可曾注意過,，大街上原本整整齊齊列好隊(duì)的共享單車,，數(shù)天后就全部變樣?亂停亂放，騎完后上鎖便隨處一丟,，堵住了道路不說,，還嚴(yán)重破壞了市容。更有甚者,，閑來無事將共享單車疊在一起如同“疊羅漢”一般,，讓需要使用單車的人根本無法取出，而且也會(huì)嚴(yán)重傷害單車的各部分零件,。

曾有一天,，我正赴考場，眼看馬上就要遲到,，在這十萬火急的時(shí)候,，我突然想起共享單車,。興沖沖掃開一輛單車正準(zhǔn)備騎，卻目瞪口呆地發(fā)現(xiàn)車后輪竟被上了一道鎖,，根本動(dòng)彈不得,。無奈，只好去掃另一輛單車,，可這輛單車的號(hào)碼和二維碼都被人惡意刮花了,，密碼更是無從知曉,。還有幾輛單車的座墊被拆下,，踏板被拆下，私人“收藏”了起來,。好不容易才找到一輛能騎的單車,，可騎起來單車?yán)鲜恰爸ㄑ剑ㄑ健钡亟?，踏板也仿佛卡住似的踩不?dòng),，活像一輛年久失修的“老年車”。

不需多言,，我那天自然是遲到了,。

“共享”怎變成了“獨(dú)享”?“共樂”怎變成了“獨(dú)樂”?共享資源并不是不夠，共享?xiàng)l件并不是不好,，是人類的貪念和占有欲令他們作出種.種不仁的行為,。

我相信，最初的共享理念被提出的時(shí)候,，只是單純地希望為社會(huì)提供更多便利,。然而，當(dāng)這逐漸變成一場素質(zhì)危機(jī)的時(shí)候,，人們也不得不對它重視了起來,。越來越多的社區(qū)開始了“單車整治”，也有不少市民在單車的使用過程中開始珍惜愛護(hù)這資源,。希望能在不久的將來,，共享理念能真正浸入每個(gè)人的心靈!

共享時(shí)代，請注意自己的素質(zhì)!

素質(zhì)演講稿篇十一

金秋十月,，我榮幸的參加了學(xué)校組織的團(tuán)學(xué)干部培訓(xùn)班,，通過這次短暫但非常有意義的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我的的確確獲益非淺,，以下就是我個(gè)人通過這次不平凡的學(xué)習(xí)中所總結(jié)的心得體會(huì),，請團(tuán)組織檢閱。

在這次培訓(xùn)中,，談了很多問題,，例如比較熱門的如大學(xué)生的素質(zhì)問題,，藝術(shù)修養(yǎng)，人生目標(biāo),，人生價(jià)值,，學(xué)生干部的素質(zhì)。

其中我覺得最讓我有所感觸的是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具有什么樣的素質(zhì)和能力這個(gè)問題,，通過這次學(xué)習(xí),，我對這個(gè)問題有了更深入的了解。

我認(rèn)為,，在這不斷變換發(fā)展的時(shí)代,，對于我們未來社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者來說，提出了新的更高的素質(zhì)要求,。

作為21世紀(jì)建設(shè)人才的當(dāng)代大學(xué)生,，要想不落伍，就得學(xué)會(huì)高超的生存,、發(fā)展本領(lǐng),，能夠?qū)彆r(shí)度勢，與時(shí)俱進(jìn),。

有預(yù)見力,，能察于未萌，見微知著;有應(yīng)變能力,，能隨之應(yīng)變;有創(chuàng)新能力,，能不斷自我否定，自我更新,，自我發(fā)展,。

這就要求我們在校大學(xué)生不僅必須具有扎實(shí)的基礎(chǔ)與專業(yè)知識(shí)，有基本的學(xué)習(xí)能力,，能應(yīng)用學(xué)過的'知識(shí)來分析問題和解決問題,，是高層次的復(fù)合型人才;而且必須具有自我調(diào)控能力，能夠適應(yīng)21世紀(jì)高科技發(fā)展所帶來的多元化,、多變性,、發(fā)展的外部世界。

而且這種適應(yīng)是在人的主體意識(shí)被喚醒的一種主動(dòng)性適應(yīng),，也就是不僅要能科學(xué)地認(rèn)識(shí)世界,，更重要的是適應(yīng)外部世界。

認(rèn)識(shí)世界很重要,，適應(yīng)世界更重要,。

不能適應(yīng)世界，就不能達(dá)到改造世界,、創(chuàng)造世界的目的,。

具體來講,，我覺得這個(gè)時(shí)代要求我們當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)必須達(dá)到下述四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：

第一、具有堅(jiān)定的中國特色社會(huì)主義信念,。

中國特色社會(huì)主義事業(yè),，必須造就具有中國特色社會(huì)主義信念的人。

必須把社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所要求的優(yōu)良素質(zhì)與市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展所必備的商品意識(shí),、競爭觀念等有機(jī)地結(jié)合起來,，成為中國特色社會(huì)主義所要求的合格人才。

必須認(rèn)識(shí)到,，經(jīng)濟(jì)全球化和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，要求人的思想觀念、思維方式,、道德標(biāo)準(zhǔn)隨之轉(zhuǎn)變,。

但轉(zhuǎn)變不是拋棄,，更不是全盤否定,。

科學(xué)、合理的東西永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí),，永遠(yuǎn)要堅(jiān)持,。

如愛國家、講奉獻(xiàn),、守紀(jì)律等永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí);又紅又專的要求永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí),。

目前某些大學(xué)生身上存在的崇拜主義、個(gè)人主義,、享樂主義,、自由主義等行為，正是由于在轉(zhuǎn)變過程中的盲從造成的,。

第二,、具有全面發(fā)展的綜合素質(zhì)。

現(xiàn)代化的人應(yīng)該是全面發(fā)展的人,。

人的素質(zhì)是由政治,、思想、文化,、法律,、道德以及人格等諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一體。

各要素不是孤立存在的,，而是相互貫通,，相互影響，不可分割的整體,。

缺少哪一方面都會(huì)對人的整體素質(zhì)產(chǎn)生不良的影響,。

生產(chǎn)力愈發(fā)展,，市場經(jīng)濟(jì)愈發(fā)達(dá)，對人的素質(zhì)要求就愈全面,，愈高,。

作為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的合格人才，必須具有良好的思想品質(zhì);具有與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的良好的道德,、法律素質(zhì);具有深厚的專業(yè)知識(shí)和勞動(dòng)技能,。

第三、具有與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化素質(zhì),。

社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)是與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì),，首先要求的是具有現(xiàn)代化理念的人才。

要成為一個(gè)具有現(xiàn)代化理念的人,，必須培養(yǎng)自己與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化素質(zhì),。

第四、要有團(tuán)隊(duì)精神和凝聚力精神,。

一個(gè)人的能量總是有限的,，而一個(gè)團(tuán)隊(duì)的能量則是無限的。

實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值除了具有獨(dú)立完成工作的能力外,，更重要的是具備和他人協(xié)同完成任務(wù)的能力,。

因此團(tuán)隊(duì)精神的確立對一個(gè)組織的正常運(yùn)行與發(fā)展就顯得尤為重要。

我覺得在平時(shí)工作中的很多事情,，靠一個(gè)人是不可能做的成的,，只有依靠大家的能量。

靠著團(tuán)隊(duì)的幫助才能做好,，提到了團(tuán)隊(duì)精神就又牽涉到了另一個(gè)問題那就是凝聚力,，我始終覺得凝聚力對我們大學(xué)生來說非常重要，因?yàn)橐粋€(gè)團(tuán)隊(duì)要肯辦事,，辦好事,，辦成事，沒有凝聚力,，不行,。

所以說我覺得我們大學(xué)生應(yīng)該在這方面對自己有一定要求。

素質(zhì)演講稿篇十二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位朋友,，大家好!

今天，我要講的是： 提高員工素質(zhì)!

談 到如何提高員工的素質(zhì),， 認(rèn)為,，很長一段時(shí)間以來，這個(gè)問題只是一種表象，在 們這個(gè)行業(yè)中,，現(xiàn)階段員工素質(zhì)的提高固然重要,，但是，更深層和更重要的 覺得在于決策者和經(jīng)營管理者自身素質(zhì)的提高,。

為什么這么說呢?首先,，有一個(gè)事實(shí)不能回避，那就是 們的經(jīng)營者,，特別是在這個(gè)行業(yè)摸爬滾打多年并積累了一定經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)業(yè)者,，在過去特定的行業(yè)環(huán)境中同樣為生存而適應(yīng)這個(gè)行業(yè)，在 們身上也帶有部分行業(yè)的思維習(xí)慣和行為特征,，這一點(diǎn)需要 們認(rèn)識(shí)并重視,。

同時(shí)要盡可能的擺脫某些消極的習(xí)慣在決策和管理中的出現(xiàn)，用現(xiàn)代工商管理思想的方法全面武裝和充實(shí)自己,。

因?yàn)椤按藭r(shí)非彼時(shí),。”其次,，在管理 理論中有一種說法,，一個(gè)企業(yè)就象一個(gè)人一樣，同樣有性格,，個(gè)人的性格類比于企業(yè)的企業(yè)文化,。

一個(gè)企業(yè)決策者的思維和行為特征將直接決定和影響下屬和企業(yè)在 公眾中的行為印象,。

打個(gè)比方,，如果一個(gè)企業(yè)的決策者或管理者的性格在平時(shí)更多的表現(xiàn)為一種急躁的成分，那么,， 們可以想象,，這個(gè)企業(yè)的各級(jí)管理層和執(zhí)行層的特征和行為表象會(huì)出現(xiàn)穩(wěn)重的特征嗎?再者，想必 們都知道,，“一只虎帶領(lǐng)一群羊”和“一只羊帶領(lǐng)一群虎”的含義,。

這些都直接說明，提高員工素質(zhì)的前提必須是 們的決策者以及經(jīng)營管理者首先全面提高自身的素質(zhì),。

在決策者自身素質(zhì)提高的同時(shí),， 覺得提高員工的素質(zhì)和一個(gè)企業(yè)人力資源的管理水平關(guān)系最為密切。

們平時(shí)聽得較多的是如何提高“顧客滿意度”,，然而,，片面的追求“顧客滿意度”很容易導(dǎo)致對“員工滿意度”的忽視，要知道,，企業(yè)市場行為的全部過程自始至終 都體現(xiàn)著員工參與的主導(dǎo)作用,。

在這種思想的主導(dǎo)下，把激發(fā)員工的忠心和進(jìn)取心放在首位，給大家營造出一個(gè)快樂舒心的工作環(huán)境,，進(jìn)而產(chǎn)生最佳的工作成果,，已 經(jīng)成為企業(yè)長遠(yuǎn)競爭并取得優(yōu)勢的首要因素。

但時(shí),，現(xiàn)實(shí)是在一些企業(yè)的決策者看來,，中國現(xiàn)在是一個(gè)人力資源嚴(yán)重過剩的國家。

他們認(rèn)為中國什么都缺,，惟獨(dú)人才 不缺,，因?yàn)橐环矫媸袌錾嫌写罅俊八艡C(jī)而動(dòng)”的熟練員工可供挑選;另一方面，企業(yè)如果對員工投資培訓(xùn),，員工長了本事就遠(yuǎn)走高飛,，企業(yè)豈不成了其他企業(yè)的培訓(xùn) 部?于是，很多企業(yè)只希望從別處挖來能人,，卻不愿自己培養(yǎng)頂梁柱,，而能人既然可以從別處挖來，或遲或早也很可能被別人從自己手中挖走,。

與企業(yè)對人才缺乏信 任相對應(yīng)的,，必然是造成人才對企業(yè)缺乏忠誠。

在歐美高gdp國家的企業(yè)里,，人力資源管理的重點(diǎn)是怎樣留住人才,，亞太地區(qū)的一些低gdp國家的企業(yè)，則把過 多的'精力放在如何招聘人才上,。

們的企業(yè)太不重視對員工的培訓(xùn),，在留住員工方面的投入十分不足。

比如,，很多企業(yè)的員工沒有交流的平臺(tái),，企業(yè)的信息缺乏透明度，員工很難參與決策,，很難將自 己的命運(yùn)與企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展相結(jié)合,。

根據(jù) 們熟知的“人是生產(chǎn)力中最活躍的因素”原理。

企業(yè)人力資本投入指數(shù)與企業(yè)效益成正比,，說明企業(yè)通過對人力資本的加大投入,，最終促成了一個(gè)“企業(yè)人力資本投 入加大——員工素質(zhì)提高——對企業(yè)的忠誠度和貢獻(xiàn)率提高——企業(yè)效益提高——企業(yè)人力資本投入繼續(xù)加大”的良性循環(huán)。

反之,，如果企業(yè)都擔(dān)心成為其他企業(yè)的 培訓(xùn)部,，又都巴不得把其他企業(yè)變成自己的培訓(xùn)部，整天只想著怎么把其他同行好不容易培養(yǎng)出來的人才挖過來,，其結(jié)果必然是形成一個(gè)“企業(yè)人力資本投入不積極 ——員工素質(zhì)提升不快——對員工缺乏忠誠和貢獻(xiàn)率低——企業(yè)效益低——對員工缺乏吸引力——企業(yè)患上人才投資恐懼癥”的惡性循環(huán),。

那么,， 在具體培訓(xùn)員工素質(zhì)方面， 認(rèn)為需要從員工的價(jià)值觀,、人生觀,、文化素質(zhì)、技術(shù)素質(zhì),、思想素質(zhì),、創(chuàng)新素質(zhì)、道德水準(zhǔn),、溝通能力,、行為規(guī)范、團(tuán)隊(duì)精神以及 們這個(gè)行業(yè)特有的藝術(shù)素養(yǎng)等方面進(jìn)行全面而卓有成效的培訓(xùn),，根據(jù)自身企業(yè)的特點(diǎn),，營造積極的企業(yè)文化，形成自身核心競爭力,，才能在激烈的市場競爭中始終保 持強(qiáng)大和持久的競爭力,。

謝謝大家!

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友,，親愛的老師,、同學(xué)們：

大 家好!很高興也很榮幸能夠代表全院志愿者在這里發(fā)言。

近幾年來,，我們看到了我們偉大的祖國的科技事業(yè)的迅猛發(fā)展,，這讓我為我是個(gè)中國人而感到無比的自豪。

科技是個(gè)古老而年輕的話題,，從我國古代的四大發(fā)明到而今的載人航天;從發(fā)明渾天儀地動(dòng)儀的張衡到兩彈元?jiǎng)奏嚰谙?從農(nóng)業(yè)科學(xué)家袁隆平到當(dāng)代畢昇王選,。

科技 無時(shí)無刻不閃爍著熠熠的光輝，無時(shí)無刻不顯示著其永葆的青春和遮掩不住的魅力,。

基因工程讓人類擁有“活到一千歲”的夢想,，納米技術(shù)給予了人類“穿衣不用 洗”的諾言;人工智能奉獻(xiàn)出“送你一只可愛機(jī)器狗”的溫馨，轉(zhuǎn)基因技術(shù)驚現(xiàn)“讓老鼠長出人耳朵”的奇觀,。

新的科技在誕生，每一個(gè)新科技的發(fā)現(xiàn)都會(huì)讓人們欣 喜若狂,，因?yàn)?，這些新科技的魅力是無法阻擋的。

也正是這些魅力成就這江蘇科技館的輝煌,，換言之也正是江蘇科技館給予了科技一個(gè)展示魅力的舞臺(tái),。

偉 人曾不止一次的發(fā)出：科技是第一生產(chǎn)力;青年強(qiáng)則國強(qiáng)等偉大論斷。

從中可見,，我們青年一代的科技水平?jīng)Q定著生產(chǎn)力水平,，我們青年一代的素質(zhì)更是決定著決定 著國家的命運(yùn)和民族的興衰。

我們青年大學(xué)生還沒有步入社會(huì)，沒有工作經(jīng)驗(yàn),、缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的我們們往往顯得不夠自信,。

缺乏那種獨(dú)當(dāng)一面的魄力和處變不驚的應(yīng) 變能力。

但是我們不愿再滿眼迷茫,，我們不愿我們的生命暗淡無光,，我們要踩著堅(jiān)實(shí)的腳步，大步向前方,。

所以我們毅然選擇參加本次志愿者活動(dòng),，不為別的，只因 為我們是新時(shí)代的年輕人,，因?yàn)槲矣兄啻哼@令人艷羨的資本,。

然而，青春的腳步又是猶如行云流水,，有限而又短暫,，沒有留給年輕的我們半點(diǎn)嘆息、半點(diǎn)停留的空 隙,。

生活的道路要靠我們自己去探求,，所以我們要趁風(fēng)華正茂，信心十足,、努力奮斗,、積極進(jìn)取，不讓青春年華付諸東流水,，要讓青春因我們今天的選擇而飛揚(yáng),。

我 們今天毅然的選擇參與本次志愿者活動(dòng)絕不是一時(shí)的豪情所致，更不是心血來潮,。

我們做過理智的思考,，我們深知，至于阿抓活動(dòng)絕對不可能是“超平兩岸闊,，風(fēng)正 一帆懸”,，其中必有坎坷和波折，或許其中的坎坷和波折才是我們所應(yīng)期待的,，或許只有經(jīng)歷過坎坷和波折的我們才能稱得上真正的志愿者,。

最后，我謹(jǐn)代表南京化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院所有志愿者做出鄭重承諾：在今后的志愿者工作中,，我們一定恪盡職守,，踏實(shí)工作，以我們最飽滿的熱情,，最溫暖的笑容去服務(wù)每一位與展觀眾,。

努力服務(wù)社會(huì)，向社會(huì)展示我們化院學(xué)子我們青年一代的風(fēng)采!

我的發(fā)言完了,，謝謝大家!