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當(dāng)前位置:網(wǎng)站首頁 >> 作文 >> 文明禮儀教育隨筆500字 文明禮儀教育隨筆模板(13篇)

文明禮儀教育隨筆500字 文明禮儀教育隨筆模板(13篇)

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文明禮儀教育隨筆500字 文明禮儀教育隨筆模板(13篇)
時(shí)間:2023-04-11 08:28:01     小編:zdfb

無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),,大家都嘗試過寫作吧,,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧,。

文明禮儀教育隨筆500字 文明禮儀教育隨筆篇一

文明禮貌用語的學(xué)習(xí)與運(yùn)用,,對(duì)幼兒品德行為的形成有著獨(dú)特的教育效果,。

一個(gè)“請(qǐng)”字,,能喚醒初離家的幼兒對(duì)幼兒園生活的熱情參與;

一句“謝謝”,,能使孩子與周圍的人感情距離拉近,;

當(dāng)幼兒受委屈時(shí),聽到一聲“對(duì)不起”,,

往往就會(huì)破涕為笑,,并輕輕地說“沒關(guān)系”。

當(dāng)你看到別的小朋友在玩玩具時(shí),,自己也很想玩,,如果走過去,輕輕地有禮貌地說:“請(qǐng)你讓我玩玩,,好嗎,?”也許本來對(duì)方很不愿意,但是看到你很有禮貌,,即使舍不得,,一般也會(huì)應(yīng)允,反之一聲不吭地去搶過來,,對(duì)方肯定會(huì)去向老師告狀的,。由此一個(gè)“請(qǐng)”字促進(jìn)了幼兒之間關(guān)系的和諧。

當(dāng)你不小心把小朋友碰倒在地上時(shí),,如果及時(shí)說一聲“對(duì)不起”,,摔倒在地上的小朋友則會(huì)說“沒關(guān)系”。一場(chǎng)誤會(huì)就因此化解了,,說不定還會(huì)增進(jìn)幼兒間的情感友誼,。群體活動(dòng)更需要這種心態(tài)。

我們班的孩子剛開始都不太會(huì)主動(dòng)跟周圍人問好,,通過日常引導(dǎo)式教育,,我們將文明禮貌用語貫穿到英語教學(xué)活動(dòng)中去,進(jìn)行現(xiàn)代化的雙語教學(xué),。如:“請(qǐng)”(please),、“謝謝”(thank you)、“對(duì)不起”(sorry)等等,,把英語融入幼兒日常生活中,,讓文明用語扎根在幼兒心中,給孩子周圍的整個(gè)世界帶來祥和與歡樂,,是每一位幼兒教師的職責(zé),。

文明禮儀教育隨筆500字 文明禮儀教育隨筆篇二

所謂文明禮儀養(yǎng)成教育,實(shí)質(zhì)上就是教人學(xué)會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)的具有現(xiàn)代文明內(nèi)涵的社會(huì)生活規(guī)范,。它不僅是個(gè)體道德品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育,,也是提高全民族道德素質(zhì),、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。它包括文明行為,、文明習(xí)慣,、文明語言、文明衣著,、禮貌修養(yǎng),,乃至良好的個(gè)性心理品質(zhì)等。簡(jiǎn)言之,,也就是教會(huì)人“如何做人”的教育,。

在小學(xué)生身心發(fā)展的基本規(guī)律前提下,筆者認(rèn)為小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育的主要內(nèi)容應(yīng)包括以下四個(gè)方面:

1,、從“坐,、立、行”起步,,培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣,。小學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)活動(dòng),都離不開“坐,、立,、行”這些最基本的行為動(dòng)作。雖然每個(gè)小學(xué)生的行為動(dòng)作都不一樣,,但是“坐,、立、行”的姿勢(shì)總有個(gè)規(guī)范,。坐如鐘,、立如松、行如風(fēng)都要經(jīng)過長(zhǎng)期的訓(xùn)練,,逐步使之內(nèi)化為小學(xué)生的一種習(xí)慣,,其實(shí)一個(gè)人“坐、立,、行”的姿態(tài)很重要,它不僅反應(yīng)了人的教養(yǎng),、氣質(zhì),,而且直接影響著別人對(duì)這個(gè)人的評(píng)價(jià)與看法,當(dāng)然對(duì)小學(xué)生在未來社會(huì)中的發(fā)展是有影響的,。

2,、從孝敬父母、尊敬老師入手,,培養(yǎng)小學(xué)生文明的禮儀,。小學(xué)生的文明習(xí)慣可以體現(xiàn)在文明的交往中,。小學(xué)生在家孝敬父母、孝敬長(zhǎng)輩,,在校尊敬老師,、團(tuán)結(jié)同學(xué)都是文明交往的表現(xiàn)。文明禮貌是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),,也是現(xiàn)代社會(huì)文明的重要標(biāo)志,,而孝敬父母、尊敬老師又是一個(gè)小學(xué)生最起碼的道德要求,,應(yīng)當(dāng)從很具體的見到老師,、父母主動(dòng)稱呼,幫助父母和老師做一些力所能及的事等小事,、小節(jié)做起,,逐漸養(yǎng)成講文明、懂禮貌的習(xí)慣,,這也是社會(huì)文明交往的重要根基,。

3、從愛同學(xué),、愛老師,、愛學(xué)校、愛家鄉(xiāng)開始,,培養(yǎng)小學(xué)生高尚的愛國情懷,。小學(xué)生對(duì)愛國主義這個(gè)概念還很難理解。因此,,在進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育中,,我們應(yīng)堅(jiān)持低起點(diǎn)、重實(shí)際的做法,。首先,,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心自己身邊的人,。在學(xué)校,要主動(dòng)地關(guān)心和幫助同學(xué),,尊重和理解老師,;在家里,,要尊老愛幼,,關(guān)心鄰里,。其次,要積極引導(dǎo)小學(xué)生懂得愛護(hù)班級(jí),、愛護(hù)學(xué)校這個(gè)集體。因?yàn)閭€(gè)人的力量是渺小的,,個(gè)人只有在集體之中才能健康,、快樂的成長(zhǎng),。既然集體為個(gè)人的成長(zhǎng)創(chuàng)造了條件,,那么個(gè)人作為集體的一員,,就應(yīng)當(dāng)為集體出力,、爭(zhēng)光。再進(jìn)一步,,就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)小學(xué)生了解自己家鄉(xiāng)的歷史,、人文、風(fēng)俗和家鄉(xiāng)面貌的日新月異,,激發(fā)小學(xué)生對(duì)自己家鄉(xiāng)的熱愛與關(guān)心,,并在他們的心中埋下一顆將來要為建設(shè)家鄉(xiāng)流汗、出力的理想的種子,。這些都是愛國的具體表現(xiàn),,也是小學(xué)生所能接受和體會(huì)的。我們應(yīng)當(dāng)從這些“小處”著眼,,萌發(fā)小學(xué)生高尚的愛國情懷,,并使之逐漸成為一種理想和信念。

4,、從勤學(xué)好問,、熱愛勞動(dòng)抓起,培養(yǎng)小學(xué)生做人的基本品性,。勤學(xué)好問,,熱愛勞動(dòng)這是我們的民族精神,也是人類發(fā)展的基本前提,。小學(xué)生從踏入校門的第一天起,,就應(yīng)該讓他們深深地懂得人的進(jìn)步與發(fā)展靠的是人的勤學(xué)好問、熱愛勞動(dòng),。讀一篇課文,,就應(yīng)該要求學(xué)生一句一句,富有感情地讀,;抄寫詞語就應(yīng)該強(qiáng)調(diào)一筆一畫,,把字寫好;掃地,,就要掃得干干凈凈,;排課桌就應(yīng)該排得整整齊齊。這就是習(xí)慣,,也是做人的基本品性,。

首先,這是傳承中華文明的需要,。我國是世界四大文明古國之一,,古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,在五千年的悠久歷史長(zhǎng)河,,不但創(chuàng)造了燦爛的文化,,而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中,,有很多功能優(yōu)良的傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范,,直至今天仍然有很強(qiáng)大的生命力,它是中華民族的寶貴的精神財(cái)富,。我們知道,,童年時(shí)的孔融讓梨,尊敬長(zhǎng)輩傳為美談,;老子在《道德經(jīng)》中告訴我們:“做一天人,,就要講一天道德?!边@些都淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的禮儀道德所在。做為中華民族的傳承人,,小學(xué)生都有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族五千年的文化精髓,,使中國“禮儀之邦”的美稱名副其實(shí),“禮儀之”的美名響譽(yù)中外,。

其次,,這是時(shí)代發(fā)展的需要。隨著時(shí)代的發(fā)展,,人們的精神要求日益發(fā)展,,人人都在尋求一種充滿友愛、真誠,、理解,、互助的溫馨和諧的生存環(huán)境,尋求充滿文明與友善,,真誠與安寧的空間,。前進(jìn)的社會(huì)呼喚文明,科學(xué)的未來呼喚文明,。文明禮儀作為社會(huì)主義精神文明的一重要內(nèi)容,,是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn),是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺,;文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德,、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育,也是提高全民族道德素質(zhì),、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育,。因此,必須抓好小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育,,這是時(shí)代的需要,,是提高全民族素質(zhì)的需要,,也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。

再次,,這是小學(xué)生成長(zhǎng)的需要,。一個(gè)注重自身修養(yǎng)、禮儀的人才可能成為優(yōu)秀的人,、有用的人,、品行兼優(yōu)的人??鬃釉唬骸芭d于詩,,立于禮,成于樂”,。孟子也說過:“敬人者,,人恒敬之,愛人者,,人恒愛之”,。古希臘哲人赫拉克利特也說:“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽”。這些都充分說明禮儀養(yǎng)成教育至關(guān)重要,。雖然中華民族的傳統(tǒng)美德依然傳承,,但就整體情況看,確實(shí)存在弱化的趨勢(shì),,特別是對(duì)青少年的約束力越來越少,。有些小學(xué)生在學(xué)校里,不會(huì)尊重他人,,不禮讓,,不禮貌;在社會(huì)上不懂得稱呼他人,;同時(shí),,與人為善,禮尚往來等等美德在相當(dāng)數(shù)量的孩子們身上正在淡化,。為了廣大小學(xué)生的健康成長(zhǎng),,必須加強(qiáng)他們的文明禮儀教育。

小學(xué)階段的學(xué)生可塑性強(qiáng),,是進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育的最佳階段,,筆者認(rèn)為,可以通過以下四個(gè)途徑加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育:

1,、堅(jiān)持將教師指導(dǎo)和學(xué)生自我實(shí)踐相結(jié)合,。在日常教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)有針對(duì)性地對(duì)小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育,對(duì)學(xué)生提出明確,、具體,、詳細(xì)的文明禮儀常規(guī),使每個(gè)學(xué)生心中有數(shù),;對(duì)理解,、訓(xùn)練上有困難的學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)指導(dǎo)、幫助,。比如,,一年級(jí)小學(xué)生剛?cè)雽W(xué)校大門,要訓(xùn)練他們“坐,、立,、行”的規(guī)范姿勢(shì),這就要求教師首先要指導(dǎo)學(xué)生明確要求,,“坐,、立、行”的規(guī)范姿勢(shì),,可用九個(gè)字來概括——坐如鐘,、立如松、行如風(fēng),;其次,要指導(dǎo)學(xué)生理解意思,、體會(huì)含義:“坐如鐘”就是要坐得端正,,“立如松”就是要立得精神,“行如風(fēng)”就是要得穩(wěn)??;再次,教師要示范并加以細(xì)致耐心地指導(dǎo),;最后,,對(duì)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)的訓(xùn)練,并在學(xué)習(xí)生活中評(píng)選出每周“坐,、立,、行”姿勢(shì)規(guī)范最佳者,并給予表揚(yáng),。

2,、堅(jiān)持將典型示范和整體提高相結(jié)合?!鞍駱拥牧α渴菬o窮的,。”根據(jù)小學(xué)生好勝心強(qiáng),、好模仿的特點(diǎn),,積極為他們樹立榜樣,。首先,要積極發(fā)揮教師的表率作用,。教師要做好表率,,以自己的良好師德給學(xué)生樹立榜樣。在教學(xué),、生活中,,以莊重大方的儀表,和藹可親的儀容,,彬彬有禮的語言給學(xué)生做出示范,,使學(xué)生在師生交往中受到潛移默化的教育。在班級(jí)活動(dòng)中,,有針對(duì)性開展文明禮儀標(biāo)兵評(píng)選等禮儀教育主題活動(dòng),,評(píng)選出文明禮儀方面做得好的學(xué)生為示范員,為全體學(xué)生做出榜樣,。教師及優(yōu)秀學(xué)生的一言一行在廣大學(xué)生中起了很好的示范作用,,從而引導(dǎo)其他小學(xué)生積極向他們學(xué)習(xí),努力爭(zhēng)當(dāng)文明禮儀標(biāo)兵,。除了教師和優(yōu)秀學(xué)生的典型示范外,,還應(yīng)注意抓住各種教育契機(jī),利用各種合適場(chǎng)合來訓(xùn)練,、提高小學(xué)生的文明禮儀素質(zhì),。

3、堅(jiān)持將普及文明禮儀知識(shí)和學(xué)以致用相結(jié)合,。俗話說:“沒有規(guī)矩,,不成方圓”。必備的文明禮儀知識(shí)是人們形成良好文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ),。人的知書達(dá)禮并不是先天而生的,,而是通過后天的教育和實(shí)踐獲得的。從目前情況看,,小學(xué)生對(duì)禮儀知識(shí)的認(rèn)識(shí)還比較薄弱,,要改變這種現(xiàn)象,要從普及文明禮儀知識(shí)入手,。時(shí)過境遷,,物換星移,禮儀隨著不斷發(fā)生變化,。歸納起來,,主要包括以下幾個(gè)方面:在家庭生活中,表現(xiàn)為尊老愛幼、善待家庭,;在人際交往中,,表現(xiàn)為謙恭禮讓、諒解寬容,、與人為善,,特別是在對(duì)外交往中,重形象,、講禮儀,;在社會(huì)生活中,表現(xiàn)為遵守規(guī)則,、維護(hù)公德,,同情弱者、扶貧濟(jì)困,,愛護(hù)環(huán)境,。由于小學(xué)生的年齡較小,他們的認(rèn)知能力,、理解能力有限,,抽象思維還未充分發(fā)展。因此,,對(duì)他們提出的要求應(yīng)明確,、具體、詳細(xì),,提高可執(zhí)行性,。比如:在與人交往中所表現(xiàn)的禮儀:和別人見面時(shí)要說聲“你好”、“您好”,;跟別人道別時(shí)說聲“再見”,;打擾了別人或有愧于人時(shí)說聲“對(duì)不起”,、“請(qǐng)?jiān)彙?,等等。這些要求非常明確,、具體,,有助于小學(xué)生理解和遵循。

4,、堅(jiān)持將主題教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,。在學(xué)校、家庭,、社區(qū)等合適的場(chǎng)合開展豐富多彩,、直觀形象的禮儀教育主題活動(dòng),如禮儀知識(shí)競(jìng)賽、禮儀示范表演,、小品劇,、文明禮儀用語征集、演講,、征文等,,引導(dǎo)小學(xué)生積極主動(dòng)地參與禮儀活動(dòng),在活動(dòng)中磨煉意志,,在活動(dòng)中揚(yáng)褒棄貶,,在活動(dòng)中掌握文明禮儀的方式方法。同時(shí),,創(chuàng)造必要的條件讓小學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐,,面向社會(huì)開展幫困助殘、慰問孤老,、美化環(huán)境,、維護(hù)公共秩序等主題活動(dòng),讓小學(xué)生回歸社會(huì),,在社會(huì)實(shí)踐中得到鍛煉,,學(xué)會(huì)禮讓、謙恭,,做文明小公民,,以自己的文明行為帶動(dòng)家庭,感召他人,,影響社會(huì),。

文明禮儀教育隨筆500字 文明禮儀教育隨筆篇三

我覺得文明二字對(duì)于我們每一個(gè)人來說都是非常的重要,因?yàn)樵谖业难壑?,我覺得國家,,每一個(gè)國度都是由不同的文明所構(gòu)成的,雖然在我們的眼中,,這樣的詞匯不足以勾起我們的靈魂,,我們的想象。

現(xiàn)在的我并不知道我為什么對(duì)于這樣的文字,,對(duì)于這樣的詞匯的感觸非常深刻,,我只覺得我現(xiàn)在所做的事情一定要是對(duì)社會(huì),對(duì)我們的國家有利的,,因?yàn)橹挥羞@樣,,才能真正的可以算上為祖國效力。

這個(gè)事件是這樣的,,我看完之后感覺非常的震驚,,但是我同樣還是想把這個(gè)故事奉獻(xiàn)給大家,。

一名女中學(xué)生和家人在餐館里就餐,由于產(chǎn)品質(zhì)量不合格,,刷羊肉用的燃?xì)鉅t突然爆炸,,將她的臉大面積燒傷。雖然保住了性命,,但是年輕俊美的面容沒有了,,取而代之的是滿臉的疤痕。她的父親向人民法院提起訴訟,,要求賠償醫(yī)療費(fèi)和精神損失費(fèi),。人民法院在查清事實(shí)的基礎(chǔ)山,依法判決了燃?xì)鉅t和燃?xì)夤薜纳a(chǎn)者共同負(fù)擔(dān)這名女中學(xué)生的醫(yī)療費(fèi),,并賠償精神損失費(fèi)十萬元,。判決后記者采訪傷者的父親,他痛心的說,,給多少錢也買不回孩子的青春面容,。他警告商品的生產(chǎn)者一定要為消費(fèi)者的生命、財(cái)產(chǎn)安全負(fù)責(zé),,這種悲劇決不能重演,。

是呀,在社會(huì)生活中,,消費(fèi)者權(quán)益受到侵犯的事情時(shí)有發(fā)生,。保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益,一方面要求執(zhí)法部門加大打擊力度,,制裁侵犯消費(fèi)者權(quán)益的,;另一方面,消費(fèi)者自身也要提高自我保護(hù)意識(shí),,學(xué)會(huì)用法律來維護(hù)自己的權(quán)益,。

我們的生活離不開消費(fèi),這既包括吃飯,、穿衣,、住房以及使用日用品、交通工具等物質(zhì)方面的消費(fèi),,也包括滿足精神文化需要的下次奧菲,,如看電影,、唱卡拉ok,、旅游等。當(dāng)我們購買商品或者享用服務(wù)時(shí),,我們便成為了消費(fèi)者,。我們選擇,、購買商品,等于對(duì)市場(chǎng)上的商品以及其經(jīng)營(yíng)消費(fèi)者投票,,因而對(duì)于經(jīng)營(yíng)者來說,,顧客就是上帝,消費(fèi)者決定著商品以及其經(jīng)營(yíng)者能否被認(rèn)可,。

消費(fèi)是一個(gè)動(dòng)態(tài)概念,,其內(nèi)涵是不斷變化發(fā)展的。隨著生產(chǎn)的發(fā)展,,生活質(zhì)量的力高,,人們?yōu)榫S持生命延續(xù)和種族繁衍所占的消費(fèi)比重在逐步降低,其中尤為明顯的是食品支出比重在降低,,為追求精神文化生活享受所占的消費(fèi)比重則在逐步提高,。在現(xiàn)代社會(huì),食品支出占家庭消費(fèi)總支出的比例被視為衡量一個(gè)國家的生活水平和生活質(zhì)量的重要參數(shù),。

俗話說,,買的不如賣的精。在經(jīng)營(yíng)者與消費(fèi)者的關(guān)系中,,經(jīng)營(yíng)者處于有利地位,。在現(xiàn)代社會(huì),商品生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大,,花色品種繁多,,構(gòu)造日益復(fù)雜,消費(fèi)者難以從直觀上了解商品的性能和質(zhì)量,,在選購時(shí)往往處于被動(dòng)地位,;相對(duì)于有高度的組織和強(qiáng)大實(shí)力的經(jīng)營(yíng)者來說,消費(fèi)者往往勢(shì)單力孤,,容易發(fā)生店大欺客的現(xiàn)象,,這些都導(dǎo)致消費(fèi)者處于不利的地位。還有個(gè)別經(jīng)營(yíng)者見利忘義,,利用自己所處的有利地位損害消費(fèi)者的利益,。

這些都是我們消費(fèi)者在消費(fèi)過程中處于不利地位的原因。個(gè)別經(jīng)營(yíng)者對(duì)消費(fèi)者的欺詐,、坑害,,在使消費(fèi)者遭受巨大損失的同時(shí),也使消費(fèi)者覺醒起來,,向不法經(jīng)營(yíng)者奮起反抗,,以維護(hù)自身權(quán)益,爭(zhēng)取社會(huì)公正,。于是,,消費(fèi)者維權(quán)運(yùn)動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生,,并形成了一股世界性潮流。這引起了聯(lián)合國的高度重視,,它與1985年通過了《保護(hù)消費(fèi)者準(zhǔn)則》,。

我想,不管是聯(lián)合國,,還是我們自己生活的國家,,設(shè)定的系列法律條文,其目的就是要讓我們消費(fèi)者充分的享受到我們應(yīng)該可以享受到的權(quán)利,,而不容易被處在有利地位的經(jīng)營(yíng)者侮辱,,我覺得我們每一個(gè)人都是消費(fèi)者,如果經(jīng)營(yíng)者和經(jīng)營(yíng)者之間,,仍然處在我們消費(fèi)者與經(jīng)營(yíng)者之間的話,,我想,我們的消費(fèi)行業(yè),,我們的服務(wù)行業(yè)將會(huì)完全的崩潰,,這也就是為什么我們要成為一個(gè)文明的消費(fèi)者的原因,這也就是為什么我們要做一個(gè)有著高度的警覺性的消費(fèi)者的原因,。

我也渴望我在看書網(wǎng)以回首望名義發(fā)表的小說能夠讓更多的人看到,,我自己以極力的渴望成為作家,成為編劇,,甚至成為導(dǎo)演,,我覺得人生之路的遙遠(yuǎn)漫長(zhǎng),是需要我一步一個(gè)腳印慢慢地踏上去的,,雖然我不知道前方的路有多么的漫長(zhǎng)和遙遠(yuǎn),,但是在我的心中我擁有一個(gè)夢(mèng)想,擁有一個(gè)可以長(zhǎng)大,,可以發(fā)芽的夢(mèng)想,。

文明禮儀教育隨筆500字 文明禮儀教育隨筆篇四

閑來無聊,偶翻起前些日子的舊報(bào),,看到一則消息,,暴力砸傷了人類文明的教堂。觀后,,實(shí)在感傷,,想寫幾句,卻又不知從哪寫起,。一片掉落的羽毛心,,飄來飄去,終于落在紙上,,就寫幾句關(guān)于人類文明的話題吧!

人類從遠(yuǎn)古洪荒走到今天,,所有的腳印,估計(jì)也只有紙上的文字才能去船載,,也只有文字上的聲音,,才能聽懂文明路上的風(fēng)霜??善?,現(xiàn)在有些人把文明教堂當(dāng)作踐踏的教場(chǎng)。想來,,實(shí)乃是某些人四肢進(jìn)化到了遠(yuǎn)古的猿人,,它們返祖了,返回到野蠻人時(shí)代的頭腦,。他們到文明教堂去做些什么呢?估計(jì)是怕文明教堂沉放的字,,怕文明教堂里的靈魂,照出它們的四足獸形吧,。

人類文明變成字后,,字就是人類的骨頭,是人類的靈與肉,。沉放在教堂的字,,可這些字卻偏偏遭到暴力。請(qǐng)問,,那些暴力傷害字的人,,是否是在砍人類的骨頭與肉呢?

據(jù)有關(guān)報(bào)道,一些國家保護(hù)動(dòng)物,,屢屢遭到殺戮,,放到餐桌上,酒杯腳下,,是何等的祝酒語言,,哪就不知道了,估計(jì)也是一些美麗的人類語言吧,。

時(shí)時(shí),,網(wǎng)上看到一些圖片,都是些美麗羽毛的化石,,這讓我想到,,這估計(jì)都是那些砍殺者的頭項(xiàng)上的羽靈吧。

砍伐者的思想,,如若亮了,,那真也是文字與羽毛的悲哀。人類估計(jì)以后,,就沒有什么歌喉了,,暴力思想就等同一個(gè)盜竊者,,盜竊、砍殺了所有的人類語言與文明,。

文明禮儀教育隨筆500字 文明禮儀教育隨筆篇五

回來的路上,,看到了微信推送的《浙江老虎咬人事件》的新聞,這已經(jīng)是昨天發(fā)生的事,,現(xiàn)在案件基本已經(jīng)水落石出,。去網(wǎng)上翻了翻相關(guān)內(nèi)容,看到的基本都是同情老虎,、指責(zé)死者的輿論,。對(duì)此我就不多做評(píng)價(jià)了,受害者已經(jīng)為自己的不文明行為付出了生命的代價(jià),,我們就不要太過苛責(zé)了,。所有過錯(cuò)在死去的那一刻都應(yīng)該得到寬恕。

岔開話題,,想談?wù)劄楹晤愃频谋瘎?huì)一再上演,。

先講一個(gè)我自己的親身經(jīng)歷。

我讀高中的時(shí)候,,有一次上心理課,,老師突然提了一個(gè)問題,我記不太清了,,好像是“你是如何體現(xiàn)文明的,?”(麻煩看到的高中同學(xué)出來糾正一下,謝謝),。當(dāng)我被迫叫起來回答時(shí),,我的答案是,“我打飯從來不插隊(duì),,……”當(dāng)時(shí)應(yīng)該說了很多,,也一并記不清了。但我一直記得當(dāng)我回答完后從四面八方傳來的陣陣嘲笑聲,,雖然只是幾個(gè)人,,但卻格外刺耳。從此就對(duì)心理課產(chǎn)生了陰影,,甚至遷怒于心理老師,。(嗯,就是這么小肚雞腸)

我當(dāng)時(shí)之所以這樣回答,,就是想借此指責(zé)一下那些打飯不排隊(duì)的人,。但其實(shí)高中還好,插隊(duì)的永遠(yuǎn)只是那么一小波人。雖說只是少數(shù),,但遇到了總是會(huì)讓人不爽,。就好像喝了一碗明知有老鼠屎卻被迫閉著眼睛喝下去的湯,心里膈應(yīng)??!

我這人不愛惹事,比較包子,,對(duì)于這種行為我一概選擇忍讓,,權(quán)當(dāng)自己瞎了沒看見,。不然怎樣,,我總不能端起菜湯潑他一臉吧。萬一碰到個(gè)愣頭青跟我動(dòng)起手來,,那我吃飯的心情就全沒了,。所以,忍成了最好的選擇,,也是最爛的選擇,。

上了大學(xué)就更搞笑了。當(dāng)我第一次走進(jìn)食堂看著每個(gè)窗口都被圍城一個(gè)半圓形的人墻時(shí),,我竟然有些不知所措,。由于高中養(yǎng)成了排隊(duì)打飯的習(xí)慣,我一下無法適從,,只好站在人群后面,,默默地排起了隊(duì)。嗯,,你沒看錯(cuò),,我居然在人群雜亂中排起了隊(duì)。等我終于打到飯的時(shí)候,,那些和我同時(shí)進(jìn)來的同學(xué),,都吃完走人了。盡管吃了虧,,但長(zhǎng)久養(yǎng)成的習(xí)慣不是一下子就能改變的,,就這樣我又站在后面排了幾次隊(duì)后,終于在一個(gè)妹子大喊著“這個(gè)鍋包肉給我來半份”的一剎那,,我忍無可忍的沖了進(jìn)去,!那一刻,我的心情居然有種堵槍口的慘烈,。

之后我就再也沒有排隊(duì)打過飯,,還養(yǎng)成了專找女生多的地方擠的習(xí)慣。

如今離開校園已有多年,再也沒人問過我“你是如何體現(xiàn)文明的,?”問題,。我也很慶幸沒人再這樣問我,因?yàn)槲艺娴牟幌朐俾牭侥菢拥男β?,?jiǎn)直刺穿我耳膜,。雖然高中生會(huì)長(zhǎng)大,環(huán)境會(huì)變,,但很多不文明的習(xí)慣不會(huì)隨著時(shí)間的增長(zhǎng)而消退,。只要他們不有意甩掉這些行為,必然會(huì)一直陪伴下去,。就像這兩起時(shí)隔半年的“老虎咬人事件”的受害者一樣,,年齡都比我們要大的多。

當(dāng)受害者被老虎咬死后,,很多人不但不表以同情,,反而“落井下石”口誅筆伐。造成今天這種局面不是因?yàn)樯鐣?huì)殘酷人情冷漠,,恰恰說明這些吃瓜群眾大多也是受害者,。他們也都曾被各種不文明所迫害,長(zhǎng)久的壓迫使他們寧愿同情老虎也不愿同情人類,。一方面說明了大家對(duì)不文明現(xiàn)象的憎恨,,另一方面也體現(xiàn)了對(duì)高度文明社會(huì)的渴望,。

不文明到底有多討厭?

當(dāng)你在公交車上出現(xiàn)暈車癥狀,,卻有人在一旁津津有味地吃著氣味很重的肉包子時(shí),,你有沒有想嘔吐他一臉,;當(dāng)你凌晨四點(diǎn)站在凜冽的寒風(fēng)中排隊(duì)買票,看到前面有人因?yàn)椴尻?duì)而被打的鼻青臉腫時(shí),,你有沒有在后面偷偷的樂;當(dāng)你坐在圖書館費(fèi)力地啃著苦澀難懂的專業(yè)書,,對(duì)面卻坐著一對(duì)情侶在竊竊私語你儂我儂,你有沒有在心里暗暗詛咒他們分道揚(yáng)鑣,。

文明到底重不重要,我認(rèn)為很重要。你以為僅僅將那些血的教訓(xùn)公之于眾就能避免悲劇的發(fā)生嗎,?別逗了,上一次老虎咬人才過去半年,,受害者的鮮血還沒有風(fēng)干,,如今又換了個(gè)地點(diǎn)換了種形式再次發(fā)生,。而且我也相信,這絕不是最后一次,。只要這些不文明現(xiàn)象無法杜絕,就必然還會(huì)有血淋淋的慘劇接踵而至,。

這些還只是自己為自己的不文明行為“買單”,,更可惡的是那些讓別人替自己“買單”的,。我曾經(jīng)看過一個(gè)交警公布的視頻,,全是各種各樣因?yàn)檫h(yuǎn)光燈而發(fā)生的慘劇,有把行人撞飛的,,有把單車撞飛的,甚至還有把汽車撞飛的,。看完嚇得我都不敢隨便“開車”了,。你以為這種視頻傳出來就會(huì)遏制不文明現(xiàn)象嗎?抬頭看看窗外的機(jī)動(dòng)車道吧,!

我不憎恨這個(gè)社會(huì),,那些跟我毫無瓜葛的陌生人也跟我無仇無怨,。所以我從來不會(huì)覺得別人文不文明跟我沒關(guān)系,更不覺得別人的生命就沒我重要,。只要是生命,都應(yīng)該受到重視,包括那只懵懂無知的老虎,。

我倒是看不懂那些漠視自己也漠視別人生命的人,你們?cè)趺纯梢园巡晃拿鞯男袨橥娴媚敲戳铩?/p>

我也很想問那些不文明的人一個(gè)問題,,難道你們想要的生活,就是可以隨處大小便,,可以轉(zhuǎn)彎不打方向燈也不避讓行人,,可以凌晨?jī)牲c(diǎn)仍站在樓下大聲喧嘩,,可以將垃圾扔滿大街小巷,,可以當(dāng)著孩子的面“罵大街”,,可以一邊罵著別人不文明一邊自己干不文明的事。這樣的生活,,真的是你想要嗎?如果不是,,那就學(xué)學(xué)怎么文明做人,;如果是,,麻煩拉黑我。

不過我相信,,物質(zhì)和文明是息息相關(guān)的,,物質(zhì)的發(fā)展必然會(huì)帶來文明的提升,。所以,還是那句話,,這個(gè)社會(huì)一定會(huì)更好,。你問我哪來的自信,低頭看看腳下踩著的這座城市吧,!

還有,從此以后我再也不包子了,,我要對(duì)所有不文明的行為說“不”,,因?yàn)槟阋呀?jīng)影響到我美好的生活了。

順便問一句,,還有誰坐公交偶爾也會(huì)暈車,,讓我知道不是一個(gè)人,。

文明禮儀教育隨筆500字 文明禮儀教育隨筆篇六

早晨,我像往常一樣站在大門口迎接幼兒入園,,希望孩子們快樂的一天從入園開始,,但就在這樣期盼的早晨卻發(fā)現(xiàn)孩子們都是面無表情的來到幼兒園,,家長(zhǎng)也是一樣無精打采的像是剛剛起床不久,有披頭散發(fā)的,,有穿睡衣的,有穿拖鞋的,,當(dāng)然也有衣著得體,容光煥發(fā)的家長(zhǎng),,其實(shí)從家長(zhǎng)的儀容儀表也能看出孩子的精神面貌,,有的孩子特別有禮貌遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就能聽到那句"老師早上好!"這些家長(zhǎng)肯定也是非常有禮貌,,至少也會(huì)面帶微笑和老師相互對(duì)視一下,相反有的孩子走到老師面前,,你主動(dòng)說句"早上好",孩子還未必會(huì)回應(yīng)你一句,,這些家長(zhǎng)一般也都是目不斜視地就走過去了,所以孩子同樣是模仿了,,就在這樣一種情況下我特別對(duì)大一班孩子進(jìn)行了一周的觀察與分析,。

星期一早上,,孩子們和往常一樣帶著沉重的心情來到了幼兒園,但是大一班有三四個(gè)孩子主動(dòng)對(duì)老師說了早上好,,晨檢后,我在班內(nèi)表揚(yáng)了這幾個(gè)孩子,。下午發(fā)現(xiàn)說再見的孩子多了而且心情都比較好。

星期二早上,,大一班大部分孩子都給老師說"早上好",其中常依然小朋友是笑著說的,,看的出特別喜歡幼兒園,就在這時(shí)江江(聰明又調(diào)皮),、子瑜(開朗活潑,、反應(yīng)靈敏,、思維活躍、表達(dá)能力強(qiáng)),、佳藝(性格內(nèi)向不愛講話)三個(gè)小朋友一起來了,奇怪的是三個(gè)都沒有打招呼,,就徑直向活動(dòng)室的方向走去,。晨檢結(jié)束后,,我回到活動(dòng)室對(duì)孩子們說:“今天早上我們大一班大多數(shù)小朋友都能禮貌的說早上好,而且常依然小朋友還是笑著說的,,一看就特別開心,。不過我們班還有三個(gè)小朋友是一起來的卻沒有看見老師,不知道是不是老師沒有站到大門右邊,,明天我要站到小朋友們都看見的地方”。下午離園時(shí),,孩子們都是開心的說“老師,再見”就和爸爸回家了,,最后離開的三位小朋友,只有子瑜說:“老師拜拜”,,我高興的說:“不錯(cuò),有進(jìn)步”,。

星期三早上,孩子們好多都是高高興興的來到幼兒園,,邊跳邊跑邊說老師早上好,甚至有孩子跑到每個(gè)老師面前都說一句老師好,,江江小朋友很自然的說了句:“老師好”,。這讓覺得孩子們變化很大,變得更可愛,、更開朗自信了,回到班上給小朋友們分了組,,并給表現(xiàn)好的小組獎(jiǎng)勵(lì)一面小紅旗以示鼓勵(lì)。

星期四早上,,外面下著小雨,,個(gè)別孩子像往常一樣早早的來到了幼兒園,,我沒有去大門口,先是在各班門口巡視了一圈,,可是進(jìn)入大一班時(shí)卻發(fā)現(xiàn)和以往不一樣了,多了兩位小朋友站在門口迎接,,他們齊聲說:老師好,叔叔好,,阿姨好,叔叔再見,,爺爺再見,聲音特別的大,,來送孩子的家長(zhǎng)有的說:"你好,再見",;有的說:"真是個(gè)好孩子";有的靦腆的說"哦,,好";也有的憨憨一笑,,從表情可以看出很害羞。孩子越來越多,,等大多數(shù)孩子都來了以后,有幾個(gè)孩子圍過來問:"老師,,為什么他們兩個(gè)都胸前貼一個(gè)紅色的桃心,?"我隨口一說:"那是愛心,,說明這兩個(gè)孩子很有愛心,,有禮貌,。"我話音剛落,就有幾個(gè)孩子也站到了那兩個(gè)孩子旁邊,,說她們也有愛心了??吹竭@一幕,我不由的想到,,不是我們的孩子沒有愛心,只是做為家長(zhǎng)老師的我們沒有適時(shí)的提醒孩子,,致使孩子們沒有認(rèn)識(shí)到文明禮貌的重要性,在加上不能及時(shí)的表揚(yáng),。晨檢后我和牛老師聊到過,,才知道那是"文明小天使"的標(biāo)志,,昨天就讓一些小朋友站在門口接待,可是要么不說話,,要么就聲音特別低,今天看來愛心起作用了,。孩子們都想做個(gè)有愛心的小朋友,一整個(gè)中午孩子們開始搶著幫助別人了,,起床后梓萌和一些小朋友主動(dòng)幫助別的小朋友疊被子,、找棉襖等,看到這一現(xiàn)象我欣慰的笑了,,希望孩子們堅(jiān)持下去,,都能成為懂禮貌講衛(wèi)生的好孩子。之后,,根據(jù)孩子們的需要我們給了一定的鼓勵(lì),同時(shí)給孩子們創(chuàng)造了表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),,為此專門制作了禮儀帶“文明禮儀小天使”,、班里小小值日生,,這些都是孩子們很喜歡的活動(dòng),每個(gè)孩子都有表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),,我們要做一個(gè)有愛心的人,就要尊重別人,,幫助別人,成為一個(gè)講文明有禮貌的好孩子,。

就這樣孩子們都開始高興的入園、離園,,都會(huì)笑瞇瞇的對(duì)老師說:"早上好,再見",。包括最不愿意在人多的時(shí)候說話的佳藝小朋友也由最初慢騰騰的說老師好,逐漸變得更加自信,、聲音洪亮了起來,就這樣孩子們每天來園,、離園都特別的開心。

通過一周“晨檢禮貌問好”的觀察,,我發(fā)現(xiàn),,要用典型的例子側(cè)面引導(dǎo)孩子,,多多的鼓勵(lì)幼兒,這比直接告訴幼兒效果要好得多!在園期間多提醒幼兒學(xué)說禮貌用語,,慢慢地使他們成為一個(gè)懂禮貌的好孩子,和幼兒多溝通,,給她們多一點(diǎn)關(guān)愛,使她們變得更加活潑開朗,,做一個(gè)自信的孩子。同時(shí),,希望全園的孩子都能在老師們的鼓勵(lì)下開心的度過每一天,。

文明禮儀教育隨筆500字 文明禮儀教育隨筆篇七

教育家葉圣陶說:“什么是教育,,簡(jiǎn)單一句話,就是要培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,。”幼兒期正處在個(gè)性及品性形成發(fā)展的重要時(shí)期,,在人格形成方面具有極大的可塑性,對(duì)幼兒實(shí)施文明禮貌教育是發(fā)展幼兒社會(huì)性行為的重要內(nèi)容,、其意義深遠(yuǎn),。

那我們應(yīng)該從那些方面培養(yǎng)幼兒文明禮貌的行為習(xí)慣呢,?我覺得:首先,我們要讓幼兒學(xué)會(huì)使用禮貌用語,。古人曰:贈(zèng)人一言,重如珠玉,,傷人一言,,重于劍戟??梢娬Z言文明的重要性。在日常教育孩子的過程中我們要以“請(qǐng)”,、“您好”,、“謝謝”、“對(duì)不起”,、“沒關(guān)系”,、“再見”等詞為文明禮貌語言的基準(zhǔn),,在不同場(chǎng)合擴(kuò)大孩子的文明禮貌用語的范圍,,讓孩子能做到“三會(huì)”:即一會(huì)使用尊稱,對(duì)長(zhǎng)輩不直呼其名,,不給他人起外號(hào);二會(huì)使用謙讓語,,如“對(duì)不起”、“沒關(guān)系”,、“麻煩您”等,;三會(huì)在一定場(chǎng)合使用問候語,,如“早上好”、“晚安”,、“再見”等。

其二:就是要讓幼兒學(xué)會(huì)禮貌動(dòng)作,,因?yàn)槎Y貌動(dòng)作是在舉止、行為方面表現(xiàn)出對(duì)別人的尊敬,,如見到師長(zhǎng)要敬禮,,見到朋友或熟人要主動(dòng)打招呼,,遞物給人要用雙手,進(jìn)別人的房間或門要輕聲敲門,,與人交往不大喊大叫等,不打攪別人的學(xué)習(xí),、休息等,。

其三,,教育幼兒要有禮讓精神,遇事要先想到別人,,先人后己的思想,如吃飯時(shí)要先請(qǐng)客人,、父母,、或長(zhǎng)輩吃,;分東西時(shí)能夠把好的讓給別人,愿意與同伴分享,;在車、船上知道要主動(dòng)讓座給老,、弱、病,、殘的人,;在公共場(chǎng)所遵守紀(jì)律,,不插隊(duì)、不搶先,;與別人發(fā)生矛盾時(shí)要主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)等。

幼兒園的大門口是每個(gè)孩子每天早上必經(jīng)之地,,每天早上我園教師一個(gè)個(gè)彬彬有禮的在做接待工作:“小朋友早上好,!”的禮貌動(dòng)作,,構(gòu)成了一幅幅傳播文明禮貌的美麗圖畫,感染著家長(zhǎng),,影響著孩子。讓每位幼兒入園都能做到主動(dòng)向老師,、家長(zhǎng),、小朋友問好,并知道了與人交往要使用禮貌用語,,這里每天傳播著禮儀的氣息,洋溢著溫馨,,在潛移默化中使幼兒初步形成了文明禮貌的良好行為習(xí)慣,。

我園還利用各種教育手段為幼兒樹立正確的榜樣,,幼兒年齡小,他們沒有太多的生活經(jīng)驗(yàn),他們對(duì)抽象的道理不易理解,,模仿是幼兒學(xué)習(xí)的重要途徑,,實(shí)踐證明榜樣的力量比語言的說教更容易使幼兒信服,,并能產(chǎn)生最直接、最具體的影響,。在日常生活中要求幼兒做到的,教師首先要做到,,比如在日常生活的每個(gè)環(huán)節(jié)中要求教師要特別注意自己的言行舉止,每天來園或離園主動(dòng)向同事,、家長(zhǎng),、小朋友問好,、問早、說再見等,,接待家長(zhǎng)及來園客人禮貌熱情,處處為幼兒做出行為學(xué)習(xí)的榜樣,。

文明禮儀教育的目的是讓幼兒懂得理解他人、尊重他人,,但這一過程是漸進(jìn)的,,同時(shí)也是漫長(zhǎng)的,因此對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮儀教育,,不能單純地以成人的標(biāo)準(zhǔn)來要求幼兒,否則,,所謂的文明禮儀將成為童心的枷鎖。

冰凍三尺,,非一日之寒,,要想對(duì)幼兒的文明禮儀教育形成良好行為習(xí)慣,,并不是一朝一夕的事,只要抱著滴水穿石的態(tài)度,,從一點(diǎn)一滴、一招一式的地方抓起,,運(yùn)用多種辦法、多種形式,、生動(dòng)活潑地對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮儀的教育和行為訓(xùn)練,,我相信:一分耕耘,,一分收獲,一定會(huì)在成功的喜悅中享受甘甜,。

文明禮儀教育隨筆500字 文明禮儀教育隨筆篇八

作為一名教師,從小教育孩子講文明,、懂禮儀,教他們學(xué)做人,,講公德,這是一個(gè)教師的育人之本,。因此,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀的養(yǎng)成教育方面我是這樣做的,。

每當(dāng)新的一學(xué)期開始,,我首先對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育,上好第一次禮儀課,,打好基礎(chǔ),、形成氛圍。具體做法:

首先對(duì)學(xué)生提出要求明確,、具體、詳細(xì)的文明禮儀常規(guī),,使每個(gè)學(xué)生心中有數(shù),。然后重視第一次文明禮儀訓(xùn)練。一開始就重視禮儀訓(xùn)練,,打好底子,,對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育,。既要使學(xué)生明白“理”,,又要訓(xùn)練“儀”,學(xué)練結(jié)合,,以練為主。做示范,、教表演,使學(xué)生知道怎樣去做,。讓學(xué)生形成正確的動(dòng)作定勢(shì),逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣,。例如我讓學(xué)生扮演老師站在講臺(tái)上,,我在講臺(tái)下面扮演學(xué)生,我行了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的45度鞠躬禮,,并大聲說:“老師好!”臺(tái)上的小老師就說:“同學(xué)好,。”此時(shí)教室沸騰了,,有的要出來當(dāng)老師,有的要當(dāng)學(xué)生,,我借此情境讓學(xué)生分角色訓(xùn)練,對(duì)每一組都進(jìn)行評(píng)價(jià),,哪方面做的好,哪方面還要加強(qiáng),,最后進(jìn)行全班訓(xùn)練,,人人過關(guān)。老師認(rèn)真的示范,,加大力度訓(xùn)練,學(xué)生也引起了重視,。每個(gè)同學(xué)都非常認(rèn)真的練習(xí),形成一個(gè)良好的禮儀氛圍,。

根據(jù)兒童心理,做活學(xué)生文明禮儀的養(yǎng)成教育訓(xùn)練工作,,常??梢允盏绞掳牍Ρ兜男Ч?。我做了以下嘗試:

1、榜樣示范的方法

榜樣的力量是無窮的,。小學(xué)生在行為實(shí)踐中的榜樣影響,,除教師外還有同學(xué),學(xué)生也希望自己能成為別人學(xué)習(xí)的榜樣,。我根據(jù)他們愛表揚(yáng),,具有向上心理這一心理特點(diǎn),,在進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育規(guī)范訓(xùn)練時(shí),,堅(jiān)持正面教育,,注意樹立典型,,讓禮儀榜樣去感染學(xué)生,,為其他同學(xué)起帶頭和示范作用。

比如每當(dāng)放學(xué)時(shí),,一經(jīng)過校門處,發(fā)現(xiàn)劉旭同學(xué)大聲向門衛(wèi)大爺問好,,我馬上表揚(yáng)劉旭同學(xué),說:“劉旭同學(xué)真有禮貌,,是你們學(xué)習(xí)的榜樣,?!弊屚瑢W(xué)們學(xué)一學(xué),。一會(huì)兒,,再遇到老師,就會(huì)有邢通主動(dòng)帶頭問好:“老師再見”,。我又表揚(yáng)他,說:“邢通也有禮貌,,有禮貌的孩子人人夸,?!焙⒆勇犃嗣雷套痰摹T賳柡玫穆曇舾罅?。接著,段瑞看見老師從他身邊走過,,主動(dòng)行鞠躬禮:“老師好”,,我高興的說:“同學(xué)們真有禮貌,。老師今天太高興了。你們看,,老師的臉上全是笑容?!笔箤W(xué)生在情緒上受到感染。運(yùn)用這個(gè)方法以來,,每天放學(xué)的路隊(duì)一聲聲“老師好”“老師再見”是那么悅耳,。學(xué)生在榜樣的帶動(dòng)下,,同學(xué)們精神面貌好,文明風(fēng)氣盛,,受到了老師家長(zhǎng)的好評(píng)。

2﹑強(qiáng)行約束的方法

強(qiáng)行約束的方法是指用行為規(guī)范﹑常規(guī)等手段去約束學(xué)生,使其按正確的要求去做,,逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的方法。比如班上兩名同學(xué)在周一早上升國旗時(shí),,站沒站相﹑左右搖晃,還小聲和別人講話,?;匕嗉?jí)后其他同學(xué)自由活動(dòng),,我找這兩名同學(xué)談話,我首先向他講道理:升國旗時(shí)要站直,,千萬不能和別人講話,凝視著國旗,,表達(dá)自己對(duì)祖國的熱愛之情。在本周內(nèi)我利用課外時(shí)間反復(fù)訓(xùn)練這兩名同學(xué)站的姿勢(shì),,立正時(shí)五指并攏,,中指指向褲縫,。并且行隊(duì)禮望著教室黑板上面的國旗,,高唱國歌,,每天堅(jiān)持訓(xùn)練。一直到下周一升國旗禮儀行為規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)為止,,否則還要繼續(xù)練習(xí)。從此,,這兩名同學(xué)在升旗時(shí)表現(xiàn)得非常好。學(xué)生在不知不覺中接受了禮儀的養(yǎng)成教育,,提高了講文明,、懂禮儀的自覺性和主動(dòng)性。

文明禮儀教育,,是一種養(yǎng)成教育,。通過教育訓(xùn)練,堅(jiān)持不懈,使學(xué)生逐步養(yǎng)成文明識(shí)禮的好習(xí)慣,。

出現(xiàn)反復(fù),這是一種正常的現(xiàn)象,,應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿信心,抓反復(fù),、反復(fù)抓、扎扎實(shí)實(shí),,堅(jiān)持不懈,。每當(dāng)學(xué)生放學(xué)時(shí),,我都提醒他們見到老師主動(dòng)問好;如果老師從你身邊走過,,就很自然的向老師問好?,F(xiàn)在學(xué)生已養(yǎng)成了良好的禮儀習(xí)慣,不論是在樓道里,、上學(xué)的路上,還是在校園之外,,他們見到老師都能主動(dòng)問好,提高了講文明,、懂禮貌的自覺性和主動(dòng)性,。班級(jí)黑板報(bào)上有一塊是專門用小花拼成的3朵大花朵,每個(gè)小花上寫上禮儀標(biāo)兵的名字,。

通過禮儀教育,對(duì)學(xué)生身心健康的發(fā)展,、樹立自信心、建立良好的人際關(guān)系及提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性,、自覺性等都產(chǎn)生積極的影響,形成了良性循環(huán),。通過教育,讓所有的孩子都成為有氣質(zhì),、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,。

文明禮儀教育隨筆500字 文明禮儀教育隨筆篇九

文明禮儀,不僅僅是個(gè)人素質(zhì),、教養(yǎng)的體現(xiàn),,也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。禮儀就是律己,、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段,。文明禮儀是傳承文明的需要也是時(shí)代發(fā)展的需要,。千百年來禮儀之風(fēng)傳承至今,我國素以“文明古國”,、“禮儀之邦”著稱于世。一個(gè)素質(zhì)高,、有教養(yǎng)的人,務(wù)必有良好的文明禮儀,。這樣的人,才會(huì)被人尊重,受人歡迎。

少年兒童是祖國的未來,,對(duì)他們進(jìn)行品行教育,是家庭,、校園乃至全社會(huì)的重要任務(wù)。它要求兒童進(jìn)行人生觀,、世界觀、價(jià)值觀和共產(chǎn)主義理想教育,,培養(yǎng)兒童高尚的品格和情操,,包括愛國教育、遵紀(jì)守法教育,,以及團(tuán)結(jié)友愛、誠實(shí)信用,、熱愛勞動(dòng)、文明文明教育,,使他們成為有理想,、有文化、有道德,、有紀(jì)律的一代新人。以下是筆者幾年來小學(xué)生品行教育探索的一些體會(huì)和看法,。

俗話說:“身教勝于言教”,。學(xué)生身邊人的一言一行,他們都會(huì)模仿,。而教師與他們朝夕相處,,所以就是他們直接模仿的對(duì)象,,根據(jù)這一特點(diǎn),,我們?cè)谶M(jìn)行思想品德教育的時(shí)候,教師應(yīng)作為學(xué)生最具體的看得見的活教材,,要求學(xué)生做到的,,教師首先要做到,不許學(xué)生做的,,教師決不能做。這種教育方法不帶有任何強(qiáng)制壓力,,學(xué)生易于理解,是其它教育方法無法比擬的,,教師的身教能夠影響學(xué)生以下幾個(gè)方面:

1,、讓學(xué)生文明。有些學(xué)生,,在同學(xué)之間,經(jīng)常說粗口話,,搞惡作劇,、做不文雅的動(dòng)作,惹事生非等等,,針以這些不良現(xiàn)象,如果教師在注重“言傳”的同時(shí),,更注重身教,。會(huì)取得令人滿意的效果,。就是教師不僅僅經(jīng)常在孩子面前講文明禮的道理,更重要是的以身作則,。比如:我班里原先有兩位學(xué)生文明文明較差,給其他同學(xué)也帶來很大影響,。于是,我經(jīng)常個(gè)別對(duì)他們進(jìn)行文明文明教育,,課堂我盡量使自己的言談舉止文雅大方,從不用粗話罵學(xué)生,,課間,,我盡量多到學(xué)生中,,個(gè)性是在兩位文明文明較差的學(xué)生面前,我盡量使用文明用語,。學(xué)生不留意碰著我,我微笑地對(duì)他說:“沒關(guān)系”,。如有學(xué)生替我拿東西,,我很客氣地對(duì)他說:“謝謝你”,路上或者別的地方遇見學(xué)生,,我文明地跟他們打招呼;如果我不留意碰著學(xué)生或給學(xué)生增添了麻煩,我總是主動(dòng)道歉地說“對(duì)不起”“請(qǐng)?jiān)彙钡鹊?。?jīng)過我一段時(shí)間的努力,那兩位文明文明較差的學(xué)生及其他同學(xué)的文明文明明顯好轉(zhuǎn),。

2、讓學(xué)生守紀(jì),。要想使自己的學(xué)生遵守紀(jì)律,教師首先要帶頭遵守《小學(xué)生守則》,、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《校園的各項(xiàng)規(guī)章制度》,。做好學(xué)生的一面鏡子。試想,,一個(gè)上課經(jīng)常遲到、曠課的老師,,去教育學(xué)生不要遲到、曠課,,學(xué)生會(huì)聽他的嗎?一個(gè)經(jīng)常罵學(xué)生,、說粗口話的老師,去教育學(xué)生不要罵人,、不說粗口話,,學(xué)生會(huì)聽他的嗎?等等,。這樣的老師在學(xué)生中的威信如何,,大家可想而知。

3,、讓學(xué)生守公德,。有些學(xué)生,不明白什么是“公德”,也不明白遵守公德的好處和不遵守公德的不良影響,。所以,,他們常常因?yàn)閵蕵范龀霾坏赖碌氖拢o班級(jí)和社會(huì)帶來不良影響,。如:校內(nèi)校外亂涂亂畫、損壞公物,、踐踏花草樹木,、隨手亂扔果皮紙屑等等,。如要制止這些不道德的行為,,教師除了常跟學(xué)生講道德之外,更重要的是要以身作則,,用自己的行動(dòng)去感化學(xué)生,。如:我們班級(jí)就有很多學(xué)生不守公德??措娪皶r(shí)大聲喧嘩,看到校園里有廢紙,,不能主動(dòng)撿起來,。于是,我決心走到學(xué)生中去,,用行動(dòng)去感化他們。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生隨手扔果皮廢紙時(shí),,我當(dāng)著他的面不聲不響地把它撿起來,,放進(jìn)垃圾桶里;當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在墻壁上或別的地方亂涂亂畫時(shí),,我當(dāng)著學(xué)生的面不聲不響地把它擦掉;當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生踐踏花草時(shí),,我立刻過去當(dāng)著他的面把花草扶正等等,。教師的行動(dòng),慢慢地在學(xué)生身上表現(xiàn)出來,,到第二個(gè)學(xué)期,大部分學(xué)生能遵守“公德”,,不守公德的現(xiàn)象很少發(fā)生,。

4、讓學(xué)生熱愛勞動(dòng),。此刻的孩子大多是獨(dú)生子女,在家從來不做事,,過著衣來伸手,飯來張口的生活,,來到校園,,不要說什么繁重的勞動(dòng),,就連一般的大掃除都不肯參加,。針對(duì)這種狀況,,我首先從家長(zhǎng)工作做起,利用家長(zhǎng)會(huì)跟家長(zhǎng)講如何配合老師教育孩子熱愛勞動(dòng),,培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)潛力,。父母親要經(jīng)常安排孩子參加各種勞動(dòng),在校園,,每次大掃除或其它勞動(dòng),,我都帶頭干,,哪里臟、哪里任務(wù)重,,我就到哪里,做孩子們的表率,,每次勞動(dòng)結(jié)束,我都對(duì)本次勞動(dòng)表現(xiàn)最用心的同學(xué)在全班同學(xué)面前給予表揚(yáng),。這樣,教師的行動(dòng)和優(yōu)秀同學(xué)的行動(dòng)就慢慢感化其他同學(xué),,使全體同學(xué)都熱愛勞動(dòng),。另外,,我還在品德課上講一些領(lǐng)袖人物熱愛勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)人民的故事,,取得很好的效果。

班級(jí)里成立光榮榜,大力弘揚(yáng)發(fā)生在學(xué)生中的好人好事,,如班級(jí)成立表揚(yáng)欄,好人好事登記薄;向校園雛鷹電視臺(tái)投稿,,成立好人好事宣傳欄等,。使那些用心做好事的同學(xué)覺得光榮而自豪,,覺得更就應(yīng)那樣做,,也能使其他同學(xué)受到熏陶感染,從而在學(xué)生中構(gòu)成人人做好事,、個(gè)個(gè)爭(zhēng)先進(jìn)的風(fēng)尚。

如組織學(xué)生為班里較困難的同學(xué)捐一些學(xué)習(xí)用品,、看望孤寡老人,、殘疾人,為他們做一些力所能及的事,。這樣,培養(yǎng)了孩子助人為樂,、關(guān)心他人的品質(zhì)。組織學(xué)生清明節(jié)祭掃烈士墓,,看革命影片,,聽英雄人物報(bào)告,這樣,,那些英雄人物的事跡就自然而然地感化學(xué)生,,使學(xué)生愛祖國,、愛人民、立志為祖國獻(xiàn)身的思想品德受到教育,。另外,還能夠以小組為單位,,讓學(xué)生到社會(huì)上去觀察,去與那些違法違紀(jì)的行為作斗爭(zhēng),,并且讓學(xué)生集中討論交流活動(dòng)的體會(huì)。這樣,,能使學(xué)生進(jìn)一步懂得哪些是不良行為,從而加深了對(duì)壞人壞事的憎惡,。諸如此類活動(dòng),要經(jīng)常開展,,做到持之以恒,,才能到達(dá)教育效果。

總之,,小學(xué)生品德教育的途徑是多種多樣的,,并不是千篇一律,。這看具體狀況,,因人、因地,、因時(shí)而定,力爭(zhēng)把他們培養(yǎng)成為新時(shí)代的接班人,。

文明禮儀教育隨筆500字 文明禮儀教育隨筆篇十

古人說:“不學(xué)禮,無以立”,。就是說,你不學(xué)“禮”,,就沒法在社會(huì)中立足。那么,,什么是禮儀呢!簡(jiǎn)單的說,,禮儀就是律己,敬人的一種行為規(guī)范,,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段,。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì),,教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn),。更是集體的臉面,更是社會(huì)大家庭,。所以,,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì),外塑集體形象,,更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,,講文明,用禮儀,,也是弘揚(yáng)民族文化,展示民族精神的重要途徑,。就小學(xué)生而言,最本質(zhì)的是學(xué)會(huì)做人,,也就是要講文明懂禮儀。我們身在社會(huì)中,,身份,角色在不停的變化之中,。我們這一刻討厭別人下一刻往往成別人討厭的對(duì)象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致,。

當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,,隨地吐痰,、吐口香糖、踩踏草坪,。在文物上亂寫亂涂,;當(dāng)我是市民的時(shí)候,,又對(duì)隨地吐痰,,亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕,。當(dāng)我們是行人的時(shí)候,,往往是怎么就近就怎么直路,管他有沒有紅燈,,管他人沒有人行道,。討厭那些沒按規(guī)章開車的人,;當(dāng)我們開車的時(shí)候,總是搶車道,、鉆空,,討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候,,經(jīng)常把個(gè)人怨氣往服務(wù)人員上撒,還總說他們態(tài)度不好,;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候,又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來,,卻總怨顧客大挑剔,。

當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對(duì)不起,;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,,總是對(duì)對(duì)方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。當(dāng)我們作為子女的時(shí)候,,總是不愿意耐心地和父母交流,總是大方地花著父母的血汗錢,,總是大聲地把父母的話送上天,,對(duì)于父母的生日,,天才曉得,。當(dāng)我們身處校園的時(shí)候,,總是不注意三輕,總是在自習(xí)課上大吵大鬧,,總是在樓道內(nèi)相互嬉戲,因而影響班級(jí)考評(píng)撓亂學(xué)習(xí)秩序,。當(dāng)我們?cè)谛@內(nèi)遇到領(lǐng)導(dǎo)老師,我們又是否真正做到鞠躬,、讓路呢?這一切的一切,,全是因?yàn)槲覀兲运剑瑳]有做到律己,,沒有做一尊重別人。

火車跑得快,,全憑車頭帶,。小學(xué)生是祖國未來的希望應(yīng)該,改正自我,。嚴(yán)于律己。應(yīng)義不容辭地履行義務(wù),,帶好頭,做好文明的標(biāo)兵,。毫不疑問,,我們的每位小學(xué)生若都能講文明,懂禮儀,,那么我們的小學(xué)生,我們的校園,,我們的社會(huì)必然會(huì)煥然一新,,我們大家都會(huì)生活在友好、寬容,、關(guān)愛、溫馨的氛圍中,。

但是,如何才能做一名文明的小學(xué)生呢,?

遇到師長(zhǎng),、來賓,主動(dòng)問好,;上下樓梯,人多擁擠,,注意謙讓,;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,,見到紙屑隨時(shí)撿起;愛護(hù)公物,不亂寫亂劃,;在與同學(xué)的交往中,,能和睦相處,友好合作,。做到得理讓人,,失理道歉,,相互尊重,,相互信任。一聲“你好”給別人帶去一天的好心情,,一句“謝謝”拉近了人與人之間的距離,,一聲“對(duì)不起”、“沒關(guān)系”化解沖突,,還要讓“請(qǐng)、您好,、謝謝、對(duì)不起,、再見”這十字文明禮貌用語常掛嘴邊,。

在家里,孝敬,、體貼父母,尊敬長(zhǎng)輩,。面對(duì)父母長(zhǎng)輩的批評(píng),,能認(rèn)真聽取,,不發(fā)脾氣,不頂撞,。家里來了客人,熱情、大方,、有禮貌地招待,。

在外面,,遵守交通法規(guī),不亂扔果皮紙屑,,保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生;尊老愛幼,,幫助別人,時(shí)時(shí)處處為別人著想,,做到“與人為善,,心中有他人”,。

同學(xué)們,,“勿以善小而不為,、勿以惡小而為之”。讓我們快快行動(dòng)起來吧,,從現(xiàn)在做起、從我做起,、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,不斷繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,,做一名講衛(wèi)生、懂禮貌,、守紀(jì)律、愛學(xué)習(xí)的文明的小學(xué)生,,為構(gòu)建和諧,、文明校園而努力吧!

為了我們自己,;為了我們的班級(jí);為了我們的校園,,為了我們的社會(huì),同學(xué)們讓我們攜起手來,,講文明,、懂禮儀。

文明禮儀教育隨筆500字 文明禮儀教育隨筆篇十一

文明禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德,,打好基礎(chǔ)才能更好的去弘揚(yáng)這項(xiàng)傳統(tǒng)美德。所以,,及時(shí)發(fā)現(xiàn)幼兒在文明禮貌上存在的問題及時(shí)反思及時(shí)總結(jié),,才能更好的解決問題。對(duì)幼兒來講,,可以培養(yǎng)成良好的講文明、有禮貌的好幼兒,。對(duì)幼兒教師來講,良好的文明禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成,,可以幫助幼兒建立良好的班級(jí)常規(guī),更有序的開展教育教學(xué)活動(dòng),,促進(jìn)班級(jí)管理。

俗話說,,無規(guī)矩不成方圓。無論在任何場(chǎng)合,,不分對(duì)象群體,文明禮貌都是最基本的一項(xiàng)內(nèi)容,??赡苡械娜藭?huì)說,對(duì)于幼兒園的孩子來講,,孩子還太小,不用那么刻意的去限制孩子,,規(guī)矩禮貌等長(zhǎng)大了自然而然就懂了??墒?,我卻不那么認(rèn)為,,我認(rèn)為文明禮貌應(yīng)該從小做起從小事做起從身邊的點(diǎn)滴做起從細(xì)節(jié)做起,。

認(rèn)真回想了一下,我所在的小班在文明禮貌方面存在的問題有:幼兒沒有從根本上認(rèn)識(shí)到文明禮貌,;教師沒有建立好榜樣示范作用,;幼兒家長(zhǎng)沒有起好關(guān)鍵的帶頭作用,。

記得有一次,,在晨間活動(dòng)中我問幼兒你們知道為什么要做一個(gè)有禮貌的好孩子嗎,?幼兒們紛紛回答:“有禮貌的孩子才會(huì)得到老師的表揚(yáng)啊,有禮貌的孩子老師才會(huì)喜歡,,有禮貌的孩子才會(huì)獲得老師的小貼片……”聽到這里,我感到很愧疚,,要從根本上讓幼兒認(rèn)識(shí)到文明禮貌需要孩子們親身體驗(yàn),,真正意義上欣賞愛、理解愛,。

幼兒的榜樣來源于教師,家長(zhǎng),,同伴。環(huán)境造就人這句話說得很有道理,,幼兒學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是喜歡模仿,,榜樣作用十分重要,所以我們老師和家長(zhǎng)應(yīng)該做好榜樣示范作用,,在潛移默化之中讓幼兒真正理解到講文明,懂禮貌的好處,。家長(zhǎng)從日常生活抓起,從一日三餐餐前餐后習(xí)慣抓起,,從日常見面禮貌問候語抓起。老師從一日常規(guī)教學(xué)活動(dòng)中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,。老師與家長(zhǎng)協(xié)調(diào)好步調(diào)一致,,共同幫助幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,,做有禮貌講文明的好幼兒,。

幼兒養(yǎng)成文明禮貌的好習(xí)慣是一個(gè)長(zhǎng)久的過程,不能操之過急,,也不能放任自流,把握好學(xué)習(xí)時(shí)機(jī),,從真正意義上讓幼兒理解講文明懂禮貌,,而不是緊緊為了獎(jiǎng)勵(lì)。

抓好幼兒文明禮貌好習(xí)慣,,從小抓起,,打好基礎(chǔ)才能促進(jìn)幼兒社會(huì)性的發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步,,真正意義上跨向社會(huì)文明的一大步

文明禮儀教育隨筆500字 文明禮儀教育隨筆篇十二

根據(jù)上級(jí)要求,依據(jù)《畢節(jié)市教育局辦公室關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)省教育廳辦公室規(guī)范開展“貴州教師誓詞”宣誓活動(dòng)的通知的通知》的精神,,我校為提高全體教師素質(zhì),,增強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè),扎實(shí)推進(jìn)了“貴州教育精神”,、“貴州教師誓詞”、“三個(gè)踐行”的宣傳學(xué)習(xí)工作,。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的組織下,全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了“貴州教育精神”,、“貴州教師誓詞”,、“三個(gè)踐行”等內(nèi)容。通過本次學(xué)習(xí),,可以說獲益匪淺,讓我對(duì)教育有了新的認(rèn)識(shí),,對(duì)教師這個(gè)職業(yè)也充滿了信心。

三個(gè)踐行的內(nèi)容是:踐行“生命感和責(zé)任感”,、踐行“愛的教育”、踐行“系統(tǒng)育人模式”,。其中重點(diǎn)學(xué)習(xí)分析了“系統(tǒng)育人模式”中營(yíng)造三維德育環(huán)境、開展三維和諧教育,、構(gòu)建三維管理育人體系、構(gòu)筑三維育人平臺(tái),、推進(jìn)三維教育環(huán)境、實(shí)現(xiàn)三維成長(zhǎng)目標(biāo)的“六個(gè)三工程”,。我認(rèn)為,,如果每個(gè)教師都在教學(xué)中嚴(yán)格執(zhí)行“三個(gè)踐行”的內(nèi)容,,那么教育的明天必將燦爛輝煌。

首先,,踐行“生命感和責(zé)任感”。教育是一切為了學(xué)生,,為了學(xué)生的一切,,為了一切學(xué)生的良心工程,,可以說,,教育的最根本的目的就是讓學(xué)生能夠健康成長(zhǎng),,一切教學(xué)都要以

學(xué)生的健康成長(zhǎng)為目的,。在教給學(xué)生知識(shí)的同時(shí),也要讓學(xué)生練就強(qiáng)壯的體魄,,健全的人格。作為教師,,責(zé)任感是最基本的思想素質(zhì),個(gè)人能力再強(qiáng),,不負(fù)責(zé)任的去教也取不了成績(jī)。

其次,,踐行“愛的教育”,要像愛自己的孩子一樣去愛學(xué)生,,我認(rèn)為可以做到幾點(diǎn):

1.不心罰學(xué)生。心罰是對(duì)學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲罰,,它的傷害重于體罰。心罰的非人道性在于以各種方式侮辱學(xué)生的人格,,刺傷學(xué)生的自尊心,傷害學(xué)生的感情,,損傷學(xué)生的人格尊嚴(yán),。比如有的教師說學(xué)生:“世界上再也找不到比你還笨的人了!”,,或“你比豬還笨!”,、“你從來都沒有遵守過紀(jì)律”等等。

2.不體罰學(xué)生,。體罰是對(duì)學(xué)生身體進(jìn)行懲罰,是很多教師特別是年青教師容易采用的一種懲罰方式,。例如對(duì)做錯(cuò)事情的學(xué)生罰站、罰跪,,罰跑甚至進(jìn)行踢、打,、擰耳朵、扇耳光等,。這種懲罰方式對(duì)學(xué)生的身

心健康傷害都很大,而且不但不能教育好學(xué)生,,反而會(huì)讓學(xué)生越來越厭惡教師,取得反面的教育效果,。

3.不變相體罰學(xué)生。當(dāng)學(xué)生在學(xué)校里表現(xiàn)不好時(shí),,我們不能暗示或要求家長(zhǎng)來懲罰孩子;當(dāng)學(xué)生作業(yè)錯(cuò)時(shí)或沒有按要求去做時(shí),,也不能罰學(xué)生寫上十遍,、二十遍等變相體罰學(xué)生,。

再次,,踐行“系統(tǒng)育人模式”要營(yíng)造三維德育環(huán)境,、開展三維和諧教育,、構(gòu)建三維管理育人體系,、構(gòu)筑三維育人平臺(tái),、推進(jìn)三維教育環(huán)境、實(shí)現(xiàn)三維成長(zhǎng)目標(biāo),。只有在這樣的育人模式下學(xué)生才能健康成長(zhǎng),,成為國家的有用之才。

總之,,一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,,為了學(xué)生一切,。

文明禮儀教育隨筆500字 文明禮儀教育隨筆篇十三

隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,,文明程度的不斷提高,以及與人交往的日益頻繁,,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分,。因此,學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),,運(yùn)用禮儀規(guī)范,,對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

從現(xiàn)代社會(huì)實(shí)踐的角度,,簡(jiǎn)單地說,,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。它始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為,,是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑,。

文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,,我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù),自古以來,,中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,,隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,,文明禮儀更顯得尤為重要,,它內(nèi)容之多,,范圍之廣,可謂包羅萬象,,無處不在,。一個(gè)人的舉止、表情,、談吐、對(duì)人待物等方方面面,,都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),,一個(gè)單位的整體形象,。因此,,在平時(shí)工作與生活中,著重注重四個(gè)方面提高:一是強(qiáng)化自律意識(shí),,提高自身服務(wù)能力;二是端正思想態(tài)度,,提高自身道德修養(yǎng);三是講究學(xué)習(xí)方法,,提高自身禮儀水平;四是注重學(xué)以致用,,提高工作效率,。

前一段,劉書記帶領(lǐng)我們一起學(xué)習(xí)了《文明禮儀教育讀本》,,這本書,,結(jié)合實(shí)際以單位禮儀,家庭禮儀,、社會(huì)禮儀為主要內(nèi)容,,系統(tǒng)的介紹禮儀知識(shí),。例如,,學(xué)會(huì)感謝,、與人交談眼神的作用,、要誠懇、

自然的說“謝謝”,、作一個(gè)守時(shí)的人、尊敬老人,、在公共場(chǎng)合的禮儀等。雖然這都是日常生活中的一些小事,,可就是在一些生活上的小事上我們更應(yīng)該知道必要的禮儀。禮儀是無處不在的,,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,,它的作用太多太多了。著裝得體,,符合身份,因?yàn)閮x表,、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng),。

作為一名有一定禮儀素養(yǎng)的人需要注意的是: 律己: 禮儀規(guī)范由對(duì)待個(gè)人的要求和對(duì)待他人的做法兩大部分構(gòu)成,。學(xué)習(xí),、應(yīng)用禮儀,,最重要的就是要自我要求、自我約束,、自我控制、自我對(duì)照,、自我反省、自我檢點(diǎn),。 敬人: 對(duì)待他人的諸多做法中最要緊的一條,就是要敬人之心常存,,處處不可失敬于人,不可傷害他人的尊嚴(yán),,更不能侮辱對(duì)方的人格。掌握了這一點(diǎn),,就等于掌握了禮儀的靈魂。 寬容: 要求自己在交際活動(dòng)中運(yùn)用禮儀時(shí),,既要嚴(yán)于律己,更要寬以待人,。要多容忍他人,多體諒他人,,多理解他人,千萬不要求全責(zé)備,,斤斤計(jì)較,過分苛求,,咄咄逼人,。

作為一名工作人員,在每時(shí)每刻,,每事每處,,都應(yīng)該講禮儀,、用禮儀,,把所學(xué)禮儀用得恰到好處,,“注重細(xì)節(jié),,追求完美”,,力求做好每件事,。堅(jiān)持從小事做起,,從自我做起,注重言行舉止細(xì)節(jié),,加強(qiáng)文明禮儀實(shí)踐,摒棄一切不符合林場(chǎng)文明禮儀要求的行為,,養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,,帶動(dòng)林場(chǎng)文明程度提高,。說文明話、辦文明事,、做文明人,用文明的態(tài)度對(duì)待問題,,營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。

相信,,如果我們每個(gè)人都能從我做起,,從現(xiàn)在做起,,樹好自身形象,樹好單位形象,,那么,我們的生活將更加豐富多彩,,我們的社會(huì)將更加溫馨和諧,。

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