當我們備受啟迪時，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,，如此就可以提升我們寫作能力了。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢,？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,，我們一起來看一看吧,。

文明禮儀教育心得體會50字 文明禮儀教育心得體會200字篇一

三個踐行的內(nèi)容是：踐行“生命感和責任感”,、踐行“愛的教育”,、踐行“系統(tǒng)育人模式”。其中重點學(xué)習分析了“系統(tǒng)育人模式”中營造三維德育環(huán)境,、開展三維和諧教育,、構(gòu)建三維管理育人體系、構(gòu)筑三維育人平臺,、推進三維教育環(huán)境、實現(xiàn)三維成長目標的“六個三工程”,。我認為,，如果每個教師都在教學(xué)中嚴格執(zhí)行“三個踐行”的內(nèi)容，那么教育的明天必將燦爛輝煌,。

首先,，踐行“生命感和責任感”。教育是一切為了學(xué)生,，為了學(xué)生的一切,，為了一切學(xué)生的良心工程，可以說,，教育的最根本的目的就是讓學(xué)生能夠健康成長,，一切教學(xué)都要以

學(xué)生的健康成長為目的。在教給學(xué)生知識的同時,，也要讓學(xué)生練就強壯的體魄,，健全的人格。作為教師,，責任感是最基本的思想素質(zhì),，個人能力再強，不負責任的去教也取不了成績,。

其次,，踐行“愛的教育”，要像愛自己的孩子一樣去愛學(xué)生,，我認為可以做到幾點：

1．不心罰學(xué)生,。心罰是對學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲罰，它的`傷害重于體罰,。心罰的非人道性在于以各種方式侮辱學(xué)生的人格,，刺傷學(xué)生的自尊心，傷害學(xué)生的感情，損傷學(xué)生的人格尊嚴,。比如有的教師說學(xué)生：“世界上再也找不到比你還笨的人了,！”，或“你比豬還笨,！”,、“你從來都沒有遵守過紀律”等等。

2．不體罰學(xué)生,。體罰是對學(xué)生身體進行懲罰,，是很多教師特別是年青教師容易采用的一種懲罰方式。例如對做錯事情的學(xué)生罰站,、罰跪,，罰跑甚至進行踢、打,、擰耳朵,、扇耳光等。這種懲罰方式對學(xué)生的身

心健康傷害都很大,，而且不但不能教育好學(xué)生,，反而會讓學(xué)生越來越厭惡教師，取得反面的教育效果,。

3．不變相體罰學(xué)生,。當學(xué)生在學(xué)校里表現(xiàn)不好時，我們不能暗示或要求家長來懲罰孩子,；當學(xué)生作業(yè)錯時或沒有按要求去做時,，也不能罰學(xué)生寫上十遍、二十遍等變相體罰學(xué)生,。

再次,，踐行“系統(tǒng)育人模式”要營造三維德育環(huán)境、開展三維和諧教育,、構(gòu)建三維管理育人體系,、構(gòu)筑三維育人平臺、推進三維教育環(huán)境,、實現(xiàn)三維成長目標,。只有在這樣的育人模式下學(xué)生才能健康成長，成為國家的有用之才,。

總之,，一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生,，為了學(xué)生一切,。

文明禮儀教育心得體會50字 文明禮儀教育心得體會200字篇二

隨著社會的發(fā)展進步,，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁,，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活,、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此,，學(xué)習禮儀知識,，運用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義,。

從現(xiàn)代社會實踐的角度,，簡單地說，禮儀就是律己,、敬人的一種行為規(guī)范,，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。它始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為,，是適應(yīng)時代發(fā)展,、促進個人進步和成功的重要途徑。

文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,，我國素有“禮儀之邦”的美譽，自古以來,，中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位置,。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,，文明禮儀更顯得尤為重要,，它內(nèi)容之多，范圍之廣,，可謂包羅萬象,，無處不在。一個人的舉止,、表情,、談吐、對人待物等方方面面,，都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng),，一個單位的整體形象。因此,，在平時工作與生活中,，著重注重四個方面提高：一是強化自律意識，提高自身服務(wù)能力,；二是端正思想態(tài)度,，提高自身道德修養(yǎng)；三是講究學(xué)習方法，提高自身禮儀水平,；四是注重學(xué)以致用,，提高工作效率。

前一段,，劉書記帶領(lǐng)我們一起學(xué)習了《文明禮儀教育讀本》,，這本書，結(jié)合實際以單位禮儀,，家庭禮儀,、社會禮儀為主要內(nèi)容，系統(tǒng)的介紹禮儀知識,。例如,，學(xué)會感謝、與人交談眼神的作用,、要誠懇,、

自然的說“謝謝”、作一個守時的人,、尊敬老人,、在公共場合的禮儀等。雖然這都是日常生活中的一些小事,，可就是在一些生活上的小事上我們更應(yīng)該知道必要的禮儀,。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的`道德修養(yǎng),，它可以增進人與人之間的友誼,，它的作用太多太多了。著裝得體,，符合身份,，因為儀表、儀容,、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng),。

作為一名有一定禮儀素養(yǎng)的人需要注意的是： 律己： 禮儀規(guī)范由對待個人的要求和對待他人的做法兩大部分構(gòu)成。學(xué)習,、應(yīng)用禮儀,，最重要的就是要自我要求、自我約束,、自我控制,、自我對照、自我反省,、自我檢點,。 敬人： 對待他人的諸多做法中最要緊的一條,，就是要敬人之心常存，處處不可失敬于人,，不可傷害他人的尊嚴,，更不能侮辱對方的人格。掌握了這一點,，就等于掌握了禮儀的靈魂,。 寬容: 要求自己在交際活動中運用禮儀時，既要嚴于律己,，更要寬以待人,。要多容忍他人，多體諒他人,，多理解他人,，千萬不要求全責備，斤斤計較,，過分苛求,，咄咄逼人。

作為一名工作人員,，在每時每刻,，每事每處，都應(yīng)該講禮儀,、用禮儀,，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，“注重細節(jié),，追求完美”，力求做好每件事,。堅持從小事做起,，從自我做起，注重言行舉止細節(jié),，加強文明禮儀實踐,，摒棄一切不符合林場文明禮儀要求的行為，養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣,，帶動林場文明程度提高,。說文明話、辦文明事,、做文明人,，用文明的態(tài)度對待問題，營造和諧的人際關(guān)系,。

相信,，如果我們每個人都能從我做起,，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象,，樹好單位形象,，那么，我們的生活將更加豐富多彩,，我們的社會將更加溫馨和諧,。

文明禮儀教育心得體會50字 文明禮儀教育心得體會200字篇三

禮儀就是尊重自己、尊重別人,。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個人有禮貌的簡單層次,、更是反映一個國家、一個民族的文明程度,。

身為教師,，禮儀尤為重要，孩子天性好模仿,，他們學(xué)習說話,，待人接物，往往都是從模仿開始的,。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習的榜樣,。我意識到，應(yīng)當用一顆平等的心,，平等地對待每一個孩子,，放下教師的架子，對學(xué)生真誠相待,，做學(xué)生的朋友,，尊重學(xué)生、關(guān)心,、愛護學(xué)生,。欣賞孩子身上的閃光點，從而推動孩子的發(fā)展,。

幼兒禮儀指幼兒在幼兒園,、家庭、社會活動中所必須遵守的一些簡單的行為規(guī)范,。幼兒禮儀教育應(yīng)是人之初的“必修課”,。

學(xué)前期幼兒，可塑性強,，易接受外界的各種信息,，因而也是了解社會、學(xué)習各種行為要求的理想時期,，更是禮儀等良好行為習慣養(yǎng)成的最佳時期,。對幼兒進行禮儀啟蒙教育,，有助于促進幼兒社會化的進程，對幼兒今后的學(xué)習和整個人生的發(fā)展將產(chǎn)生積極的影響,，尤其對幼兒的個性,、社會性及道德品質(zhì)的發(fā)展具有重要意義。

幼兒禮儀分為生活禮儀,、學(xué)習禮儀,、公共場所禮儀三大部分。

1,、生活禮儀：

用餐禮儀：學(xué)會正確的用餐姿勢,；注意保持桌面、地面,、碗內(nèi)的干凈與整潔,；初步學(xué)會與人共餐時的禮節(jié)。

儀容儀表：能養(yǎng)成保持身體和服裝整潔,、衛(wèi)生的習慣,；學(xué)會用正確的姿勢坐、站,、走,。

交往禮儀：在與人交往中，養(yǎng)成使用禮貌用語的習慣,，初步學(xué)會與人交談的禮節(jié),；初步學(xué)會作客的禮節(jié)；能尊重父母,、長輩,，會根據(jù)具體情況與他們打招呼。

2,、公共場所禮儀：能遵守公共秩序和交通規(guī)則,；在公共場所活動時，能謙讓,，會尊重和原諒別人。

３,、學(xué)習禮儀：在活動中做到會舉手,、會聽，服從活動的規(guī)則,；在活動室內(nèi)做到三輕：走路,、說話、搬桌椅輕輕,；學(xué)會商量,，能尊重別人的意見,；觀看同伴的演出時，能保持安靜,、守秩序,，結(jié)束后，會鼓掌表示感謝,。

請家長朋友在家庭以及生活中用和幼兒園同樣的方法對待孩子,，用“請…”，“謝謝”,，“對不起”,，“沒關(guān)系”等跟孩子交談，成人跟孩子之間的任何問題,，都要試著用語言解決,，不可以打孩子。打孩子只能說明成人本身不成長,，心理不健康,。更不能用語言嚇唬孩子。兒童的心理在質(zhì)的方面和成人不同,，成人應(yīng)該蹲下來跟孩子講話,，在人格上極大地尊重孩子。

教師作為一份特殊的職業(yè),，有其特殊性,，學(xué)高為師，身正為范,，教師的示范作用無處不在,，教師每天在講臺上講課就像在一個舞者在臺上進行表演，每天都有那么多觀眾在觀看,，示范作用潛移默化,。今天下午，我們有幸聆聽到了由學(xué)校組織的`,、由進修學(xué)校吳主任主講的關(guān)于“教師禮儀”的講座,。整個講座內(nèi)容主要分為三大塊：教師的穿著及服裝服飾的搭配要點、教師個人形象,、教師職業(yè)禮儀及教師批評學(xué)生的禮儀等每項內(nèi)容都令我受益匪淺,。

其中，教師的服裝服飾的搭配和教師批評學(xué)生的禮儀部分給了我較深刻的觸動,。

（1）,、教師服裝服飾的搭配要得當合體。在工作期間著裝整潔,、得體,、大方,、高雅。

男士應(yīng)著西裝,、中山裝、夾克衫,、襯衫等,；不留長發(fā)，不佩戴項鏈,、手鏈,、戒指，不穿背心,、短褲,、不雅觀的文化衫、拖鞋,。

女士應(yīng)著正裝,、夾克衫,、襯衫,、長褲,、裙子等,。不染彩發(fā)，發(fā)型典雅不夸張,，可著淡妝,，不可濃妝艷抹，盡可能不佩戴首飾,，特別是粗項鏈、手鐲,、手鏈,、耳環(huán)，上班時間不穿吊帶裙衫,、超短裙,、短褲裝及露背裝,、低胸和露臍裝,，不穿過透,、開線、破損的服裝,，不留長指甲,，不涂彩色指甲。著裙裝應(yīng)穿長筒襪或短襪,；不穿鞋拖和帶響高跟鞋,。

教職工在正式或大型活動場合應(yīng)按照要求著裝。

（2）語言禮儀,。教師語言不僅體現(xiàn)了她個人的修養(yǎng)和素質(zhì),，也是進行教學(xué)的一種重要手段。語言的禮貌與否直接關(guān)系到孩子學(xué)習的效果如何,。而在教師語言禮儀中提到了：教師的音量要適中,，稱謂要得當；語言要簡潔,，表達要準確,；溫文而雅，持重沉穩(wěn),；切忌不要偏激,、炫耀、挖苦,、謾罵和清高,。

了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生,；尊重學(xué)生,，信任學(xué)生；不挖苦諷刺學(xué)生,，語言文明,；全心全意為學(xué)生服務(wù)；嚴格要求學(xué)生,；對學(xué)生堅持耐心教育,，嚴禁體罰和變相體罰。通過老師的講課,，我自己又上網(wǎng)查了一些關(guān)于教師的禮儀例如：學(xué)生向教師致意,，教師應(yīng)以同樣的方式向?qū)W生致意、教師上課時必須關(guān)閉手機（可為振動位置,，但不允許接聽）,、嚴禁在教室、實驗室內(nèi)吸煙，不論是否上,、下課,、教師要提前十分鐘進教室進行點名，做課前準備,、課堂提問教師應(yīng)使用禮貌用語,，如“請××同學(xué)回答”“請坐”等。在上課時,，師生要相互問好再開始講課,，下課時，要相互說“再見”方可離開教室等等,。

我們都知道教師給人的第一印象,，并不來自他的文憑和教學(xué)水平，而是他的儀表,，作為家長了解學(xué)校的一個窗口,，作為孩子學(xué)習模仿的一個重要對象，因此教師的禮儀非常重要,。一句話,、一個表情甚至一個手勢在孩子的心中都是一個信號。

回過頭來反思自己的一言一行也存在著這樣那樣的缺點,，有句話說得好,，活到老學(xué)到老。感謝學(xué)校能及時為老師們做禮儀培訓(xùn),，我認為新型的老師就是要懂禮儀,、有知識、有才華,、幽默,、大度、有愛心,。我一定會不斷努力學(xué)習新型的教師標準,，爭取做一名優(yōu)秀的教師。

文明禮儀教育心得體會50字 文明禮儀教育心得體會200字篇四

思想是行為的先導(dǎo),。要想取得良好的教育成果,，我們首先就應(yīng)當對文明禮儀養(yǎng)成教育有正確的認知?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-20xx年)》提出教育工作的根本要求是育人為本,，促進學(xué)生健康成長是校園一切工作的出發(fā)點和落腳點。那里的健康,，不僅僅指身體,，還包括心理,，具有高尚的道德品質(zhì)、良好的文明禮儀素養(yǎng),。因而,，大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育是大學(xué)教育的根本任務(wù)。文明禮儀養(yǎng)成教育應(yīng)當包含以下三個層面的含義,。

(一)養(yǎng)成教育是人類社會發(fā)展的必然要求

養(yǎng)成教育是促使自然人向社會人轉(zhuǎn)化的必要手段。俗話說得好：“沒有規(guī)矩不成方圓,?！比祟惿鐣阅軌虿粩嘞蚯鞍l(fā)展，有序前進,，就是因為人類在漫長的發(fā)展過程中構(gòu)成了一套行之有效的行為規(guī)范,，制約著所有社會成員的行為，平衡著人與人之間的關(guān)系,。因此,，行為規(guī)范是人類社會正常運行的有力保障。但是,，對于人類個體而言,，行為規(guī)范不是與生俱來的，需要后天不斷地學(xué)習才能獲得,。任何時代都需要人們選取貼合時代要求的恰當教育模式對社會成員進行教育,，最終幫忙他們構(gòu)成合乎社會要求的規(guī)范行為。大學(xué)生作為當代社會發(fā)展的重要力量,，了解社會行為規(guī)范,，理解并主動踐行規(guī)范，是大勢所趨,，是歷史的必然,。

(二)養(yǎng)成教育是個人思想品德的外化顯現(xiàn)

決定一個人是否具有良好的思想道德，通常不是聽他說些什么,，而是看他是如何做的,，正所謂“聽其言，觀其行”,。亞里士多德曾說過：“我們做公正的事情,，才能成為公正的人;進行節(jié)制，才能成為節(jié)制的人;有勇敢的表現(xiàn),，才能成為勇敢的人,。”[1]從這個好處上說,，行為是衡量思想道德狀況的外在顯現(xiàn),。養(yǎng)成教育的最終目的是幫忙受教育者構(gòu)成良好的行為習慣,，從本質(zhì)上來看，屬于思想道德教育,。而大學(xué)思想道德教育是高校永恒的話題,。在構(gòu)建和諧社會、踐行社會主義核心價值觀的這天,，開展文明禮儀養(yǎng)成教育是時代的必然,。

(三)禮儀養(yǎng)成需要終身教育

人的一生是一個不斷社會化的過程。早期的社會化是在兒童和青少年時期;繼續(xù)社會化是在成年期;再社會化是指工作以后,。從自然人過渡到貼合社會規(guī)范的社會人最常用的手段就是教育,，因為禮儀養(yǎng)成教育是人的社會化必要手段。因此,，在20世紀60年代有學(xué)者提出終身教育,。目前，學(xué)界普遍認為禮儀養(yǎng)成教育的對象應(yīng)當是中,、小學(xué)生,，甚至是學(xué)齡前兒童，而不是大學(xué)生,。從理論上講,，這沒有錯。根據(jù)人的社會化歷程,，人們確實應(yīng)當在青少年時期養(yǎng)成良好的行為習慣,，成人以后學(xué)習文明禮儀行為背后深層的道理，懂得為什么要這樣做,，進而學(xué)習高深的專業(yè)理論知識,，順利實現(xiàn)向社會化的轉(zhuǎn)變。而實際狀況卻是由于家庭教育的缺失或基礎(chǔ)階段校園教育的忽略,，當今的大學(xué)生不懂基本的文明禮儀,，處處出現(xiàn)行為失范現(xiàn)象。這就意味著大學(xué)生需要繼續(xù)社會化,，需要養(yǎng)成教育,，不斷強化文明行為的訓(xùn)練，以便養(yǎng)成良好的行為習慣,，構(gòu)成健全的人格,，適應(yīng)社會的需要。

所謂精細,，是指養(yǎng)成教育的資料要具體細化,，貼近受教育者的生活。適宜的教育資料是養(yǎng)成教育取得有效成果的關(guān)鍵,。大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育歷來是高校的工作重點,，是德育教育的重要組成部分,。雖然多年來我們常抓不懈，但效果卻不盡如人意,，其中很大一部分原因是養(yǎng)成教育的資料過于空洞,，與學(xué)生的現(xiàn)實生活相差甚遠，學(xué)生不感興趣,，主動性不高,，因而達不到預(yù)期的目的。衡水學(xué)院為迎接20xx年教育部本科質(zhì)量評估,，開展了一系列行之有效的文明禮儀養(yǎng)成教育活動,。其主旨是將文明禮儀養(yǎng)成教育的資料與大學(xué)生的學(xué)習、生活,、人際交往等諸要素緊密相連，將養(yǎng)成教育的資料限制在課堂,、宿舍,、餐廳、校園四大學(xué)生主要活動區(qū)域內(nèi),，對于每個區(qū)域內(nèi)正確的行為規(guī)范都有明確的要求,，并指出哪些行為是不當?shù)摹＠?，課堂學(xué)習“十要十不要”,、宿舍生活“十要十不要”、就餐文明“十要十不要”,、校園文明行為“十要十不要”,、學(xué)生干部作風“十要十不要”等等。由于養(yǎng)成教育資料細化,，教育資料貼近學(xué)生的`生活,，各項規(guī)定也像指路明燈一樣，讓學(xué)生的行為有據(jù)可依,，有理可循,，所以大學(xué)生愿意從內(nèi)心深處真正理解規(guī)范、認同規(guī)范,，進而遵守已有的規(guī)范,。

教育方法是到達養(yǎng)成教育目標的重要工具，而恰當運用各種教育方法是獲得良好教育效果的必要條件,。衡水學(xué)院在文明禮儀養(yǎng)成教育中主要運用了以下幾種方法,。

(一)教師垂范，引領(lǐng)風尚

教師在校園教育中處于一種特殊的地位,。在校園生活中,，和學(xué)生打交道最多的人是教師,。學(xué)生不僅僅從教師那里汲取專業(yè)知識，更愿意把教師當成榜樣去模仿,。因此,，在文明禮儀養(yǎng)成教育中，教師本身要具備高尚的品德,、言行合一的操守,、嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和良好的行為習慣，才能激發(fā)學(xué)生向他學(xué)習的動力,。衡水學(xué)院把學(xué)風建設(shè)與教風建設(shè)有機結(jié)合,，將教風定位為“敬業(yè)樹人”，明確了教師的首要職責是愛崗敬業(yè),，為學(xué)生的學(xué)習樹立良好的榜樣,。教會學(xué)生如何做人也是教師的分內(nèi)之事。

(二)主題班會,，體驗感悟

主題班會也是養(yǎng)成教育的有效方法之一,，它充分發(fā)揮了以學(xué)生為活動主體的教育原則。衡水學(xué)院每學(xué)期都開設(shè)主題班課,，有固定的班會時間和地點,。在每學(xué)期之初，輔導(dǎo)員根據(jù)德育大綱的要求做好班會計劃,，擬定班會主題,，然后安排學(xué)生具體操作。這并不意味著放任自流,，而是對整個過程進行有效指導(dǎo),。學(xué)生作為班會的主導(dǎo)者，更容易吸引其他同學(xué)參與,，發(fā)表內(nèi)心真實的想法,，從情感上產(chǎn)生共鳴，加深學(xué)生對文明禮儀養(yǎng)成教育必要性的認知度,，激發(fā)學(xué)生督促自我養(yǎng)成良好日常行為習慣的用心性,。

(三)校園督導(dǎo)，規(guī)范行為

人總是有惰性的,，僅僅依靠學(xué)生自身的感悟就期望學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習慣是很難的,。這時候就需要外在的監(jiān)督強制力量。為此,，衡水學(xué)院由學(xué)生處牽頭,，成立了文明禮儀督導(dǎo)小組，定時定點對校園里出現(xiàn)的不文明現(xiàn)象進行督查,。每一天早晨6點半在餐廳檢查文明就餐狀況,，督促學(xué)生吃完飯后主動收拾餐具,，將其放到固定收餐位置;每一天7點半，檢查把食物帶進教室的學(xué)生;8點半,，檢查宿舍衛(wèi)生;下午5點在校園內(nèi)巡視,，勸阻學(xué)生摟摟抱抱、亂丟果皮等不文明現(xiàn)象,。經(jīng)過3個多月的實踐,，收到了較好的效果，以前不文明現(xiàn)象大為減少,。

(四)美化環(huán)境,，陶冶情操

健康優(yōu)美的校園環(huán)境不僅僅僅是指鳥語花香、樹木林立的自然環(huán)境,，更是指安定有序,、布局合理具有整體美感的人文環(huán)境。只有自然與人文的有機統(tǒng)一,，才能潛移默化影響人的行為,，到達潤物細無聲的教育效果。衡水學(xué)院在文明禮儀養(yǎng)成教育中充分發(fā)揮了環(huán)境育人的作用,。如在校園顯著的位置張貼激勵性口號,、名人名言;充分發(fā)揮美術(shù)和廣告專業(yè)學(xué)生的專業(yè)特長,，創(chuàng)設(shè)與文明禮儀養(yǎng)成教育相關(guān)的壁畫,，建設(shè)教室文化、寢室文化,、走廊文化,、墻壁文化，使校園的每個角落都展現(xiàn)極具生命力的文明禮儀之風,。這樣不僅僅美化了校園環(huán)境,，而且充分發(fā)揮其陶冶、激勵,、感染,、提示的功能，使學(xué)生生活在這一環(huán)境中耳濡目染,，啟迪智慧,，提高審美情趣，美化心靈,，在潛移默化中養(yǎng)成良好的行為習慣,。綜上所述，文明禮儀養(yǎng)成教育是一項長期的工程,，既要注重顯性規(guī)章制度對學(xué)生的約束作用,，又要注意隱性環(huán)境對學(xué)生的熏陶作用,，更要注重充分挖掘?qū)W生個體的內(nèi)在動力，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在需求,，培養(yǎng)學(xué)生對禮儀的正確認知潛力,。只有多管齊下，才能培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習慣,，健全學(xué)生人格,，促進學(xué)生全面發(fā)展。

文明禮儀教育心得體會50字 文明禮儀教育心得體會200字篇五

“早上好,，寶貝”,！

“早上好，媽媽”,！新的一天從問候開啟,，江媽會和江江溫柔的親一下，有時在閉著眼睛聽到此問候,，江江會迷糊中應(yīng)一句,。很多時候江江會懶懶的不肯起床嘴里念著：“我還想睡，我還想睡,?！眿寢屢部偸腔卮穑骸皨屩滥阆胨覀兘駜夯丶揖退??！苯瓡拇┲路瑡寢屢矔笳餍缘膸退┲灰m子,。

有時江江會拿著緊剩的一塊餅干問：“爸爸,，你要不要吃，媽媽,，你要不要吃?”我們的回答總是要吃啊,，他會分成大小不一的三塊，還不忘提醒我：“媽媽你吃中的,，別把大的吃了,，那是爸爸的?！庇袝r看到他特別不舍得還分享的表情,，真的很開心，孩子會分享了,。其實和小時候給他聽孔融讓梨的故事是分不開的,，還記得那時的他還套了故事中的語句“融四歲能讓梨，江四歲能讓餅”總是在笑聲中讓我們家長成長，感恩我們的孩子,！

前段時間在幼兒園學(xué)習了要幫家里做力所能及的事,，有時早上會盛好稀飯，用稚嫩的聲音說：“爸爸,，這是給你盛的,。”“謝謝,！”順便夸他一下比以前進步了,，更懂事了，學(xué)會關(guān)心人了,，聽到表揚后會更高興的幫媽媽也來一碗,。不要吝嗇我們的.表揚，孩子的一點點進步都是一個大步,，微笑的伸出你的大拇指,！

有時小家伙會說我要喝水，媽媽會笑著對他說：“你是在命令媽媽嗎,？”“媽媽,，請你幫我倒下水好嗎？”江江一改語調(diào),，江媽也會告訴他,，媽媽很樂意幫忙。有時喝好水后半天沒反映,，江媽會對他說：“少爺,，謝謝啊,！”似乎反映過來了：“媽媽你搞錯了吧,，應(yīng)該是我說的,，謝謝你,，媽媽?！薄跋麓螒?yīng)該接過水杯的時候就說謝謝哦,。”我們都笑了,，總是在不知不覺中找到樂趣,，其實孩子比我們的接受能力強多了，習慣就成自然了,。

家里準備了一個儲蓄罐,，是讓他用來幫助別人用的，讓他想投幣的時候念“愿意為需要幫助的人奉獻一份愛心”有時在外面看見路邊老人乞討,，江江就會問我們要一塊錢,，爸媽都會欣喜的拿給他,，有時會去路邊買點食物給他們，告訴他做個善良的人,，做個有愛心的人很重要,。他總是會“哦哦”的應(yīng)著，雖不知道他懂了多少,，他的行動足以證明,！

江江有很任性的時候，他有次把東西掉地上了,，就是不肯撿起來,，生氣的我們就打了他的屁股，讓他站到了門口,，一直站到他同意回來撿為止,。當我蹲下來對他說：“對不起，媽媽不應(yīng)該打你,?！苯f了句“沒關(guān)系”，眼淚就出來了,。在聊天的時候問他：最不喜歡爸媽什么,？江江會告訴我：打人，也許我們自己并沒有意識到,，可孩子意識到了,，有很多時候家長比孩子還任性，我們需要向孩子認錯,，給他們正面的力量,，媽媽也會做錯事，并不是只有江江會做錯哦,。

孩子是我們家庭的天使,，他給我們一次次的機會學(xué)習，家庭是孩子日常生活中最理想的港灣,，它既是遮風擋雨的寓所,，也是孕育希望和放飛理想的錨地，孩子是父母言行的一面鏡子,，文明禮儀從自己做起,，在愉快的氣氛中對孩子進行啟蒙，創(chuàng)造一個和諧尊重,，理解信任,，感恩寬容，禮貌微笑的氛圍，讓孩子飛的更高更遠,，讓我們一起重視家庭文明禮儀教育,，讓我們把自己一家的幸福變成大家的幸福，和孩子一起學(xué)習,，一起進步,。

文明禮儀教育心得體會50字 文明禮儀教育心得體會200字篇六

為提高學(xué)生禮儀的意識，自覺踐行文明禮儀,，弘揚傳統(tǒng)文化,，使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣。我中隊在本學(xué)期開展了“文明伴我行,，禮儀伴我長”為主題的教育活動,。

具體是：

開展“我身邊的禮儀”故事比賽，“校園競開文明花”演講比賽,，“畫身邊的文明禮儀”等活動,。

利用國旗下講話、周會,、中隊會等時間,，對學(xué)生深入開展日常行為規(guī)范教育，大力推進文明禮儀,。

通過活動,，我想談幾點體會：

1、教師一定要以身作則,，作為傳道授業(yè)解惑的育人者,，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責,。教師的儀容,、表情、舉止,、服飾,、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模,。因此在日常生活中,，我們要注意自己的一言一行,，因為那會影響到學(xué)生,，作為班主任一定要嚴格要求自己。

2,、建立文明監(jiān)督小隊,，各小隊要認真實施監(jiān)督任務(wù)。

3、在學(xué)生中開展 “做文明學(xué)生,，做合格小公民”,。比一比，誰能在校勤學(xué)識禮,、關(guān)心同學(xué),、尊師愛校，遇到師長要問好,、行鞠躬禮,，同學(xué)之間使用文明禮貌用語，做一個好學(xué)生;能在家孝順父母,、關(guān)心親人,、勤儉節(jié)約、愛惜東西,、自覺做家務(wù)勞動,，做一個好孩子;能在社會敬老愛幼、愛護公物,、遵守交通規(guī)則,、遵紀守法，心得體會,。

4,、結(jié)合每周的升旗儀式，我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴肅的教育活動,。在升旗儀式過程中,，開展看誰站最筆直、行禮最標準,、歌聲最嘹亮的比賽,，我們應(yīng)該把愛國教育、理想教育,、集體主義教育,、禮儀養(yǎng)成教育有機的結(jié)合起來。既莊嚴實在,、又有教育效果,。

5、把樹立典型與帶動全面結(jié)合起來,。

我們要弘揚先進,，樹立典型。定期開展評比“文明小標兵”,、“文明好學(xué)生”,、“雛鷹爭章評比”活動,，每月評比一次。表揚先進,，鼓勵后進,。

6、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來,。

學(xué)生的禮儀教育需要家長的'配合,，應(yīng)該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系，和他們多交流,，爭取他們的支持和理解,，共同教育好學(xué)生。鼓勵學(xué)生爭當文明小標兵,，養(yǎng)成講文明,，懂禮貌的好習慣。要最大限度地落實家庭教育與學(xué)校教育互相配合,，使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭,。

相信，通過學(xué)校,，家庭的共同努力,，學(xué)生勤學(xué)、知禮,，講文明,、懂禮貌的行為習慣會進一步養(yǎng)成，會把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進一步發(fā)揚光大,。

文明禮儀教育心得體會50字 文明禮儀教育心得體會200字篇七

文明禮儀,，不僅僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn),。禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段,。文明禮儀是傳承文明的需要也是時代發(fā)展的需要。千百年來禮儀之風傳承至今,，我國素以“文明古國”,、“禮儀之邦”著稱于世。一個素質(zhì)高,、有教養(yǎng)的人,，務(wù)必有良好的文明禮儀。這樣的人,，才會被人尊重,，受人歡迎,。

少年兒童是祖國的未來,，對他們進行品行教育,，是家庭、校園乃至全社會的重要任務(wù),。它要求兒童進行人生觀,、世界觀、價值觀和共產(chǎn)主義理想教育,，培養(yǎng)兒童高尚的品格和情操,，包括愛國教育、遵紀守法教育,，以及團結(jié)友愛,、誠實信用、熱愛勞動,、文明文明教育,，使他們成為有理想、有文化,、有道德,、有紀律的一代新人。以下是筆者幾年來小學(xué)生品行教育探索的一些體會和看法,。

俗話說：“身教勝于言教”,。學(xué)生身邊人的一言一行，他們都會模仿,。而教師與他們朝夕相處,，所以就是他們直接模仿的對象，根據(jù)這一特點,，我們在進行思想品德教育的時候,，教師應(yīng)作為學(xué)生最具體的看得見的活教材，要求學(xué)生做到的,，教師首先要做到,，不許學(xué)生做的，教師決不能做,。這種教育方法不帶有任何強制壓力,，學(xué)生易于理解，是其它教育方法無法比擬的,，教師的身教能夠影響學(xué)生以下幾個方面：

1,、讓學(xué)生文明。有些學(xué)生,，在同學(xué)之間,，經(jīng)常說粗口話,，搞惡作劇、做不文雅的動作,，惹事生非等等,，針以這些不良現(xiàn)象，如果教師在注重“言傳”的同時,，更注重身教,。會取得令人滿意的效果。就是教師不僅僅經(jīng)常在孩子面前講文明禮的道理,，更重要是的以身作則,。比如：我班里原先有兩位學(xué)生文明文明較差，給其他同學(xué)也帶來很大影響,。于是,，我經(jīng)常個別對他們進行文明文明教育，課堂我盡量使自己的言談舉止文雅大方,，從不用粗話罵學(xué)生,，課間，我盡量多到學(xué)生中,，個性是在兩位文明文明較差的學(xué)生面前,，我盡量使用文明用語。學(xué)生不留意碰著我,，我微笑地對他說：“沒關(guān)系”,。如有學(xué)生替我拿東西，我很客氣地對他說：“謝謝你”,，路上或者別的地方遇見學(xué)生,，我文明地跟他們打招呼;如果我不留意碰著學(xué)生或給學(xué)生增添了麻煩，我總是主動道歉地說“對不起”“請原諒”等等,。經(jīng)過我一段時間的努力,，那兩位文明文明較差的學(xué)生及其他同學(xué)的文明文明明顯好轉(zhuǎn)。

2,、讓學(xué)生守紀,。要想使自己的學(xué)生遵守紀律，教師首先要帶頭遵守《小學(xué)生守則》,、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,、《校園的各項規(guī)章制度》。做好學(xué)生的一面鏡子,。試想,，一個上課經(jīng)常遲到、曠課的老師,，去教育學(xué)生不要遲到,、曠課,，學(xué)生會聽他的嗎?一個經(jīng)常罵學(xué)生、說粗口話的老師,，去教育學(xué)生不要罵人,、不說粗口話，學(xué)生會聽他的嗎?等等,。這樣的老師在學(xué)生中的威信如何,，大家可想而知,。

3,、讓學(xué)生守公德。有些學(xué)生,，不明白什么是“公德”,，也不明白遵守公德的'好處和不遵守公德的不良影響。所以,，他們常常因為娛樂而做出不道德的事,，給班級和社會帶來不良影響。如：校內(nèi)校外亂涂亂畫,、損壞公物,、踐踏花草樹木、隨手亂扔果皮紙屑等等,。如要制止這些不道德的行為,，教師除了常跟學(xué)生講道德之外，更重要的是要以身作則,，用自己的行動去感化學(xué)生,。如：我們班級就有很多學(xué)生不守公德?？措娪皶r大聲喧嘩,，看到校園里有廢紙，不能主動撿起來,。于是,，我決心走到學(xué)生中去，用行動去感化他們,。當我發(fā)現(xiàn)學(xué)生隨手扔果皮廢紙時,，我當著他的面不聲不響地把它撿起來，放進垃圾桶里;當我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在墻壁上或別的地方亂涂亂畫時,，我當著學(xué)生的面不聲不響地把它擦掉;當我發(fā)現(xiàn)學(xué)生踐踏花草時,，我立刻過去當著他的面把花草扶正等等。教師的行動,，慢慢地在學(xué)生身上表現(xiàn)出來,，到第二個學(xué)期,，大部分學(xué)生能遵守“公德”，不守公德的現(xiàn)象很少發(fā)生,。

4,、讓學(xué)生熱愛勞動。此刻的孩子大多是獨生子女,，在家從來不做事,，過著衣來伸手，飯來張口的生活,，來到校園,，不要說什么繁重的勞動，就連一般的大掃除都不肯參加,。針對這種狀況,，我首先從家長工作做起，利用家長會跟家長講如何配合老師教育孩子熱愛勞動,，培養(yǎng)孩子的勞動潛力,。父母親要經(jīng)常安排孩子參加各種勞動，在校園,，每次大掃除或其它勞動,，我都帶頭干，哪里臟,、哪里任務(wù)重,，我就到哪里，做孩子們的表率,，每次勞動結(jié)束,，我都對本次勞動表現(xiàn)最用心的同學(xué)在全班同學(xué)面前給予表揚。這樣,，教師的行動和優(yōu)秀同學(xué)的行動就慢慢感化其他同學(xué),，使全體同學(xué)都熱愛勞動。另外,，我還在品德課上講一些領(lǐng)袖人物熱愛勞動,、熱愛勞動人民的故事，取得很好的效果,。

班級里成立光榮榜,，大力弘揚發(fā)生在學(xué)生中的好人好事，如班級成立表揚欄,，好人好事登記薄;向校園雛鷹電視臺投稿,，成立好人好事宣傳欄等。使那些用心做好事的同學(xué)覺得光榮而自豪，覺得更就應(yīng)那樣做,，也能使其他同學(xué)受到熏陶感染,，從而在學(xué)生中構(gòu)成人人做好事、個個爭先進的風尚,。

如組織學(xué)生為班里較困難的同學(xué)捐一些學(xué)習用品,、看望孤寡老人、殘疾人,，為他們做一些力所能及的事,。這樣，培養(yǎng)了孩子助人為樂,、關(guān)心他人的品質(zhì),。組織學(xué)生清明節(jié)祭掃烈士墓，看革命影片,，聽英雄人物報告,，這樣,，那些英雄人物的事跡就自然而然地感化學(xué)生,，使學(xué)生愛祖國、愛人民,、立志為祖國獻身的思想品德受到教育,。另外，還能夠以小組為單位,，讓學(xué)生到社會上去觀察,，去與那些違法違紀的行為作斗爭，并且讓學(xué)生集中討論交流活動的體會,。這樣,，能使學(xué)生進一步懂得哪些是不良行為，從而加深了對壞人壞事的憎惡,。諸如此類活動,，要經(jīng)常開展，做到持之以恒,，才能到達教育效果,。

總之，小學(xué)生品德教育的途徑是多種多樣的,，并不是千篇一律,。這看具體狀況，因人,、因地,、因時而定，力爭把他們培養(yǎng)成為新時代的接班人。