作為一名教職工,，總歸要編寫教案,，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率,。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的教案呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的教案范文,，我們一起來了解一下吧,。

女媧造人教案反思篇一

這篇教學(xué)設(shè)計(jì)采用了“主問題”設(shè)計(jì)的理念。學(xué)生帶著主問題對(duì)全篇課文進(jìn)行研讀,，在教師的點(diǎn)撥下,，為理解課文內(nèi)容、明確人物形象而進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫,、分析比較,、抽象概括等一系列智能活動(dòng)及發(fā)言、討論,、辯析等表達(dá)活動(dòng),。

學(xué)生自由地讀課文，識(shí)別,、積累詞語,。

1．雅詞

2．四字短語

1．主問題：女媧在你心中是一個(gè)怎樣的形象?

要求：閱讀全文。綜合全文內(nèi)容,，根據(jù)思考題表達(dá)見解,。自讀課文，并擬出發(fā)言要點(diǎn),。

·她是一個(gè)神通廣大的“神”,。她非凡的能力，她造人的手段,、方法體現(xiàn)了“神”的威力,。

·她是一個(gè)普通的“人”。她有人的孤獨(dú)感,。她走在莽莽榛榛的原野上,，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,，讓它生氣蓬勃起來才好”,。她有人的喜怒之情，她會(huì)笑,，她會(huì)假裝生氣,。

·她是一個(gè)活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子,。當(dāng)她看到自己的影子時(shí),，“就忽然靈機(jī)一動(dòng)：世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物,，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”這種口吻非常孩子氣,。

·她是一個(gè)勤勞的母親。

·她是一個(gè)喜愛孩子的媽媽。女媧看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物,，又聽見“媽媽”的喊聲,，不由得滿心歡喜，眉開眼笑,。

……

2．討論：作者為什么把女媧塑造得更像一個(gè)“人”,？

作者把女媧塑造得更像一個(gè)“人”，這正是這篇童話真實(shí)感人的地方,。廣闊的天地,，莽莽的原野，死寂的氣氛,，使神通廣大的女神感到了寂寞孤獨(dú),，造人的愿望就顯得自然而真實(shí)；水中映出的或“喜”或“生氣”的`面容,，誘發(fā)了她的“靈機(jī)”,，想象巧妙而富于人類經(jīng)驗(yàn)；“媽媽”的呼喊,，使死寂的天地間獲得了生機(jī),，更充滿了人間的溫情愛意，以及天倫之樂,?！叭恕钡漠a(chǎn)生，使女媧得到做母親的自豪和欣慰,；晚霞里,，星光下,，女媧的忙碌疲倦,，正顯露出一位母親勤勞、智慧,、偉大的身影,。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想象的,，但又是真實(shí)的,，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。

1．這篇課文是根據(jù)《風(fēng)俗通》里的兩則短文改編的,，下面是這兩則短文的譯文,。

通常說天地開辟以后，還沒有人類,。女媧揉團(tuán)黃土造成人,。這項(xiàng)工作太費(fèi)力了，女媧忙不過來，就把一根繩子放到泥漿中,，拉出來,，濺出的泥點(diǎn)子就成了人。女媧在神祠里禱告,，祈求神任命她做女媒,。于是女媧就安排男女婚配,。

看看課文豐富了哪些內(nèi)容,，哪里最見出作者的想象力。

2．討論,、明確：課文在原來的基礎(chǔ)上增加了：①女媧造人的具體過程,；②人造出來之后歡欣喜悅的場(chǎng)面,；③女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂等情緒；④作者的評(píng)述,。

3．下面同學(xué)們?cè)賹?duì)女媧造人的動(dòng)機(jī),、方法等作另一種推測(cè)，進(jìn)行想象,，寫一段文字,。

4．同學(xué)之間進(jìn)行交流。

這篇課文的內(nèi)容較淺,，可在教學(xué)中引進(jìn)一點(diǎn)參讀資料,，豐富教學(xué)內(nèi)容。從教學(xué)手法講,，這叫“插入式比較閱讀”,，比較的角度是“求同”。以此來開闊學(xué)生的眼界,，增強(qiáng)學(xué)習(xí)課文的興趣,。

1．教師：在我們中國(guó)，有女媧造人的美麗神話,；在西方,，也有上帝造人的宗教神話（教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》）。這兩篇神話都是想象的,，大家比較一下,，兩則神話故事有哪些相同之處？

2．學(xué)生討論,，準(zhǔn)備發(fā)言,。

·兩則神話都認(rèn)為人類并不是從來就有的，無論東方西方,，古人早都思考過人類起源問題,。

·兩則神話都認(rèn)為人類是被創(chuàng)造出來的，都有創(chuàng)造人的神，不過一則設(shè)想為女媧,，一則設(shè)想為上帝罷了,。

·制造人的材料都設(shè)想為泥土，大地是人類的母親,。

·人的形象都是按照創(chuàng)造者自身的形象設(shè)計(jì)的,。

·兩則神話又都說到人類為什么有男女性的差別。

……

　這篇課文淺顯易懂,，內(nèi)容非常有趣,，體現(xiàn)了神話藝術(shù)永久的魅力。在教學(xué)中,，可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)：創(chuàng)世神話魅力永恒的原因何在,？

1．搜集有關(guān)創(chuàng)世神話故事。

2．了解有關(guān)神話的常識(shí),。

1．教師：同學(xué)們剛才講的這些故事引人入勝,。我們明知這些故事發(fā)生的事情不存在，可這些故事我們聽起來還是津津有味,，這是為什么呢,？

2．學(xué)生討論，準(zhǔn)備發(fā)言,。

·這類神話都描寫了人類出現(xiàn)之前地球上的情景,，這是引人遐想的。

·這類神話都有奇妙的想象,，這是非常有趣的,。

·這類神話無非是現(xiàn)實(shí)的人類繁衍歷史的改造，非常富有人性,，這是令人感覺親切的,。例如，現(xiàn)實(shí)世界中,，是母親懷孕生育子女,，孩子使母親有說不出的高興和安慰,，《女媧造人》不過是想象女媧用泥土造成孩子罷了,，女媧的形象分明是母親的形象，完全是人性化的,，她的辛苦和快樂是讓人共鳴的,。

袁珂，生于1916年,，四川新繁人,，神話學(xué)家。論著有《中國(guó)古代神話》《古神話選釋》《山海經(jīng)校注》《神話論文集》《中國(guó)神話傳說辭典》?！吨袊?guó)古代神話》是中國(guó)第一部漢民族古代神話專著,。作者對(duì)浩瀚的古文獻(xiàn)資料，考辨真?zhèn)?，訂正訛誤,，加以排比綜合，把中國(guó)漢民族片斷的古神話資料熔鑄成一個(gè)有系統(tǒng)的整體,，提供了一部具有漢民族古神話特色與風(fēng)格的文學(xué)作品,。

女媧造人教案反思篇二

1、比較閱讀,，整體感知故事情節(jié),，初步感受想象的作用。

2,、探究閱讀,，體會(huì)神話故事中想象的魅力。

3,、拓展閱讀,，試運(yùn)用創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫神話。

1,、體會(huì)神話故事中想象的魅力,。

2、把握想象的特點(diǎn),，嘗試運(yùn)用大膽合理的想象,。

學(xué)生：讀課文，了解故事情節(jié)

教師：相關(guān)資料與.課件

一,、導(dǎo)入課文

大家喜歡神話嗎,？你們熟悉的神話都有哪些？（生答：盤古開天辟地,、嫦娥奔月,、后羿射日、夸父追日……）那么這些故事是不是真有其事,？明明知道這些并不存在,，可我們聽起來還是覺得津津有味，為什么,？（生答：故事有趣,、神奇，有神秘色彩,，想象奇特……）確實(shí)如此,，神話故事當(dāng)中有豐富的想象,，奇妙的情節(jié)，瑰麗的色彩,，以及奔放的情感,。它表現(xiàn)了“人類童年時(shí)代的天真”，具有“永久的魅力”,。今天就讓我們一起走進(jìn)奇妙的神話世界,，感受一下女媧摶土造人的神奇。

二,、比較閱讀,，整體感知故事情節(jié)，初步感受想象的作用,。

1,、請(qǐng)大家把書打開到153頁，齊讀課后習(xí)題下面的詞語,。然后小聲讀課文,，思考下列問題：

①將課文與課后《風(fēng)俗通》中的短文比較閱讀。你更喜歡哪一篇,，為什么,？

②比較后篩選，課文中哪些情節(jié)更能體現(xiàn)作者的想象力,？有感情地讀一讀,。

2、小組交流后明確：

①大多數(shù)同學(xué)更喜歡課文,。袁珂的《女媧造人》是根據(jù)《風(fēng)俗通》中的兩則短文改編的,。《風(fēng)俗通》中的短文想象大膽,，情節(jié)較簡(jiǎn)單,，是故事的骨架。袁珂的《女媧造人》在此基礎(chǔ)上,，想象更豐富,，情節(jié)更具體，使得故事血肉豐滿,。

②更能體現(xiàn)作者的想象力的情節(jié),，如：女媧造人的動(dòng)機(jī)、造人的過程,、人類誕生后的喜悅感,、女媧的喜怒哀樂……挑出語段品讀,，著重體會(huì)人類誕生的喜悅感,。

3,、給大家提高點(diǎn)要求，能不能用你的口頭語言,，再現(xiàn)這個(gè)生動(dòng)有趣的故事,？

講故事：選擇自己喜歡的情節(jié)講述，盡量投入感情,，表述連貫,，力求生動(dòng)。

說明：同位之間合作,互相講述,；推薦兩三個(gè)同學(xué)當(dāng)眾講述,，鼓勵(lì)借助肢體語言表現(xiàn)。

三,、探究閱讀,，體會(huì)神話故事中想象的魅力。

1,、美好的故事不能淺嘗輒止,，讓我們來共同探討這則神話中想象的焦點(diǎn)----女媧。

討論:結(jié)合文中想象的情節(jié),體會(huì)女媧形象,。完成句式：女媧是一個(gè)（）,。

說明：四人小組討論，及時(shí)把成熟的見解寫在黑板上,，看哪個(gè)小組完成得又快又好,。

學(xué)生板書結(jié)論：勤勞、慈祥,、聰明,、活潑、情感豐富,、有偉大的神力……

2,、結(jié)合學(xué)生的板書，淺析女媧,。

學(xué)生板書中有的將女媧看成神,，有的將女媧看成人。

問：女媧到底是神還是人,？（明確：神）

女媧是現(xiàn)實(shí)生活中沒有的,，她是借助什么創(chuàng)造的？（明確：想象）

教師板書,，給女媧畫上一對(duì)蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀

3,、結(jié)合女媧形象，體會(huì)想象的特點(diǎn),。

作者運(yùn)用怎樣的想象,，才塑造了這個(gè)既有著奇異神力,，又有著豐富情感的女神？

（明確：大膽奇特的想象,，成就了女媧摶土成人,、灑泥成人的神力；而合情合理的想象,，賦予了女媧聰明勤勞,、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象,，既神奇又符合人類社會(huì)的情理,。所以想象要大膽奇特，卻又不能隨心所欲,、任意發(fā)揮,、不受限制，還要合情合理,。）

教師板書：將大膽奇特與合情合理,，分別填充在翅膀的兩翼。

四,、拓展閱讀,，試運(yùn)用創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫神話。

展開大膽奇特而又合情合理的想象,，擴(kuò)寫《夸父追日》,。選擇一處情節(jié)，寫片斷,。

夸父拄著杖,，去追趕太陽。當(dāng)他到達(dá)太陽將要落入的禺谷之際,，覺得口干舌燥,，便去喝黃河和渭河的水，河水被他喝干后,，口渴仍沒有止住,。他想去喝北方大澤里的水，還沒有走到,，就渴死了,。夸父臨死,，拋掉手里的杖,，這杖頓時(shí)成了一片鮮果累累的桃林，為后來追求光明的`人解除口渴,。

生.寫作文片段,，師巡視指導(dǎo),。

請(qǐng)兩三個(gè)同學(xué)讀自己的片段，其他同學(xué)評(píng)析其中的想象是否符合要求,。（師生共議）

五,、課堂小結(jié)：

愛因斯坦曾說過：“想象力比知識(shí)更重要,，因?yàn)橹R(shí)是有限的,，而想象概括著世界上的進(jìn)步，推動(dòng)著進(jìn)步,，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉,。”大膽合理的想象不僅可以錦上添花,，有時(shí)也能化腐朽為神奇,。古今中外的神話故事便是“想象”的寶藏，有待大家去開采,。

讓我們插上想象的翅膀,，張開想象的雙翼自由飛翔。

六,、課外作業(yè):

閱讀中外神話故事,，體會(huì)其中的想象。

推薦書籍：袁珂《中國(guó)古代神話》

施瓦布（德）《希臘神話故事》

《山海經(jīng)》

《一千零一夜》

教學(xué)設(shè)想

這篇課文是袁珂根據(jù)《風(fēng)俗通》有關(guān)“女媧造人”的記載改編的,。作者運(yùn)用大膽奇特且合情合理的想象,，在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行演繹和擴(kuò)充，使得這個(gè)古老的神話傳說煥發(fā)出新的生機(jī)和活力,。由于這個(gè)故事對(duì)學(xué)生來說,，大都耳熟能詳，所以不必對(duì)情節(jié)過程進(jìn)行分析,；而當(dāng)著重體會(huì)情節(jié)中滲透的豐富想象,。

想象是神話的突出特點(diǎn)，也是本文學(xué)習(xí)應(yīng)把握的重點(diǎn),。因此,，應(yīng)在課堂教學(xué)中抓住對(duì)文本的閱讀，分兩步走：先進(jìn)行比較閱讀,，初步感知想象的情節(jié),；再進(jìn)行探究閱讀，把握想象的特點(diǎn),，在此基礎(chǔ)上嘗試正確運(yùn)用想象,。從而，由淺入深,，學(xué)以致用,，爭(zhēng)取一課一得,。目標(biāo)明確之后，關(guān)鍵問題是如何在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn),，這還要依賴得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,。

首先，將課文與《風(fēng)俗通》中的短文比較,，通過比較來感受,、鑒別，體會(huì)豐富的想象使故事更生動(dòng),、具體,、有趣。接下來品讀課文中更具想象力的情節(jié),，以放聲朗讀激發(fā)學(xué)生的想象力,，讀出韻味，讀出感情來,。進(jìn)而在美讀的基礎(chǔ)上提高一個(gè)層次,，要求學(xué)生能生動(dòng)地講述部分情節(jié)。在講述的過程中,，抽象文字上升到頭腦中轉(zhuǎn)化為形象思維,，體會(huì)想象的奇趣，并自覺加入自己的想象,。

在探究閱讀中,，從分析女媧形象入手，把握想象的特點(diǎn),、要求,，以小組討論的形式體會(huì)、明確,。學(xué)生可隨即將討論結(jié)果明確在黑板上,，這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，又能夠很鮮明地從整體上全面把握女媧形象,。板書有不少重復(fù)之處,，這恰能體現(xiàn)女媧形象的鮮明，當(dāng)予以充分肯定,；答案的多元化,，也能夠證實(shí)女媧是一個(gè)栩栩如生的立體形象。完成“女媧是一個(gè)……”句式過程中,，能夠自然帶出分歧,，即女媧是人還是神，爭(zhēng)論后得出：女媧是有人性的神。深入討論,，從女媧形象上去判斷,，想象的特點(diǎn)、要求,。結(jié)合板書形象地展現(xiàn),，想象的兩個(gè)要求：大膽奇特、合情合理,。

帶著對(duì)想象的理解,，學(xué)以致用，擴(kuò)寫神話《夸父追日》,。在實(shí)踐中指導(dǎo)糾正,，請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)讀.寫作的片段,，其他同學(xué)共同評(píng)析,。鼓勵(lì)學(xué)生展開大膽的想象，培養(yǎng)學(xué)生合理運(yùn)用想象的能力,。最后引名言說明想象的可貴,，布置作業(yè)拓展閱讀，把對(duì)想象的體會(huì)延展到課外,。

整體來說,，這則神話容易理解，所以教學(xué)環(huán)節(jié)中教師的分析要少,。主要通過學(xué)生的充分活動(dòng),，由淺入深地把握想象特點(diǎn)，初步學(xué)會(huì)運(yùn)用想象,。教學(xué)過程簡(jiǎn)單來說就是：讀讀課文,、講講故事、討論分析,、寫寫片段,。雖然沒什么新意，但幾個(gè)環(huán)節(jié)組合起來,，綜合運(yùn)用,，確實(shí)能夠逐步提升學(xué)生對(duì)想象的認(rèn)識(shí)，發(fā)揮教學(xué)方法的整體功效,。此外蝴蝶形的板書設(shè)計(jì),，使得想象的作用、特點(diǎn),，形象化了,，具體化了。

女媧造人教案反思篇三

1.朗讀課文，把握課文的主要內(nèi)容,，了解女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的,。

2.體會(huì)這個(gè)神話故事想象豐富的特點(diǎn)。

3.會(huì)認(rèn)媧,、藤2個(gè)字.掌握神通廣大,、生氣蓬勃、靈機(jī)一動(dòng),、莽莽榛榛,、眉開眼笑、疲憊不堪等詞語,。

引導(dǎo)學(xué)生把握課文內(nèi)容,，說說女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造人類的。

體會(huì)這個(gè)神話故事想象豐富的特點(diǎn),。

搜集女媧神話的故事,。

課時(shí)安排：1課時(shí)

一、情境導(dǎo)入

1.交流,。

同學(xué)們,，從古到今對(duì)于人是從哪里來的這個(gè)話題，人們展開了豐富的想象,，猜想著人類誕生,。關(guān)于人是從哪里來的。你們知道有哪些說法嗎?

(學(xué)生將自己的資料介紹給大家,，如：伊甸園說,、女媧造人說、海猿說,、外星人說)

今天我們來學(xué)習(xí)一篇人類由來的經(jīng)典神話故事《女媧造人》,看看我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期的人們對(duì)人類誕生的看法,。

2.揭示課題，板書課題,。(看到課題,，你想知道什么呢?)

3、齊讀課題,。

二,、檢查預(yù)習(xí)課文情況

1.檢查生字詞的'掌握情況。(小黑板出示生字詞,，個(gè)別,、集體指讀。

2.這篇神話故事的主要內(nèi)容,。(學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)情況用自己的話說一說主要內(nèi)容)

三,、初讀課文,，感知內(nèi)容

1、自讀課文,。

讓學(xué)生自由讀課文,，邊讀邊認(rèn)識(shí)生字藤和媧，畫出不理解的詞語,，并想一想課文主要寫的是什么?

【讓學(xué)生按自己喜歡的方式讀課文,，一定要給足時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思考,?！?/p>

2.指名讀課文(要求讀得正確、流利)

【課文較長(zhǎng),，要多找?guī)讉€(gè)學(xué)生來讀,，注意讀后的評(píng)價(jià)與反饋，養(yǎng)成認(rèn)真讀書,，認(rèn)真傾聽的好習(xí)慣,。】

3.概括課文的主要內(nèi)容,。

【注意引導(dǎo)學(xué)生抓住要點(diǎn),，語言簡(jiǎn)練,、完整,。應(yīng)多找?guī)讉€(gè)學(xué)生來概括，最后教師總結(jié),?！?/p>

四、再讀課文,，合作探究

(一)自學(xué)提示：

1.再讀課文,，想想課文是按什么順序敘述的。

(天地?zé)o人黃泥捏人創(chuàng)造許多人分為男女,，延續(xù)后代,。)

2.說說女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的。

【鼓勵(lì)學(xué)生脫離書課文,，用自己的語言描述,，要求要生動(dòng)詳細(xì)?！?/p>

3.你覺得女媧是個(gè)什么樣的神?她有怎樣的精神?

(工作勤奮,、聰明、有智慧,、考慮周全,、具有人的情感、神通廣大。)

(二)體會(huì)神話想象的特點(diǎn),。

1.體會(huì)這個(gè)神話故事想象豐富的特點(diǎn),，想想古人為什么會(huì)這樣去想象。

2.展開你想象的翅膀：假如你是遠(yuǎn)古時(shí)代和女媧一樣的一位大神,，你會(huì)出于什么原因去造人?你能拿出比女媧更神奇的造人方法嗎?

五,、交流感受，拓展閱讀

1.學(xué)習(xí)了這篇神話故事后,，你有什么感受?和同伴交流,。

2.向同學(xué)介紹自己知道的或課前搜集到的有關(guān)女媧的其他故事。

六,、總結(jié)課文

女媧是這個(gè)神話中最古老的始祖母神,，她畢生做了兩件驚天動(dòng)地的大事，一是造人,，二是補(bǔ)天,，為人類立了大功。本文記述了女媧造人的全過程,，表現(xiàn)了原始人類對(duì)人類起源的好奇和追索,，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下，所做出的豐富想象,，表達(dá)了作者對(duì)生命誕生的喜悅之情,。

有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨(dú);有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造..

七,、布置作業(yè)

1.將文中的故事講給你的父母或朋友聽,。

2.在這篇文章中，作者以神話的形式來敘述女媧造人的原因,、方法,，并加進(jìn)女媧的情感、人的喜悅,。這是作者的想象,。

我們能不能以自己的想象來改編女媧造人的故事呢?可就造人的原因、方法,、情感等某一個(gè)方面來改編,。

3.讓學(xué)生繼續(xù)查找資料，探究人類到底是怎樣誕生的,。

女媧造人教案反思篇四

1,、整體感知故事情節(jié)，初步感受想像力的作用,。

2,、探究神話故事的魅力,，并運(yùn)用創(chuàng)造性想像修改神話。

3,、拓展延伸,，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望：追尋人類的起源。

探究神話故事的魅力

激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望

學(xué)生：讀課文,，了解故事情節(jié),。

教師：準(zhǔn)備相關(guān)資料及課件

一、師生對(duì)話導(dǎo)入新課

在豐富多彩的語文天地里有一塊古代文學(xué)的瑰寶,，它就是人類童年時(shí)期的一個(gè)產(chǎn)物——神話,。請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽屏幕上中國(guó)古代神話的幾個(gè)片段。能說出它們的名稱嗎,？

教師：投影中國(guó)古代神話（盤古開天,、夸父逐日、鉆木取火,、女媧造人等）,； 學(xué)生：說出名稱。

教師：說起女媧,，同學(xué)們可能并不陌生,，能說說你看到過的有關(guān)女媧的神話名稱嗎？學(xué)生：說（如精衛(wèi)填海,、黃帝的故事,、女媧補(bǔ)天等）；師：今天我們重點(diǎn)欣賞《女媧造人》,，投影課題及女媧造人畫像,。

較閱讀，整體感知故事情節(jié),，初步感受想像力的作用。

1,、學(xué)生讀一讀《風(fēng)俗通》的記載文字,，然后說說大致意思，再朗讀課后練習(xí)一中的譯文,。

2,、學(xué)生與作者對(duì)話。

a,、“我根據(jù)《風(fēng)俗通》里的有關(guān)資料改編了一個(gè)《女媧造人》的故事,，請(qǐng)你們到《神話故事新編》里去看看，期盼你們的回應(yīng)：你們更喜歡哪一篇,，為什么,？”——作者：袁珂

學(xué)生快速閱讀課文,，盡快給作者回應(yīng)。（要點(diǎn)：豐富的內(nèi)容,；生動(dòng)的故事情節(jié)）

b,、“如果喜歡，請(qǐng)把它推薦給你的朋友,?！髡撸涸妗边@是作者聽了剛才同學(xué)們的評(píng)價(jià)后反應(yīng)，那就讓我們把生動(dòng)的故事情節(jié)先復(fù)述給班里的同學(xué)聽聽,，好不好,？

學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)。

1,、看課文,，做好復(fù)述準(zhǔn)備

2、一位學(xué)生復(fù)述

學(xué)生評(píng)議

教師補(bǔ)充：自我對(duì)照,，課外改進(jìn)后說給你們的朋友或父母兄妹聽聽,。

五、師生共同探究課文的魅力,。

教師引導(dǎo)：

這篇課文好像為我們打開了一扇藝術(shù)之門,。它借助豐富的想像力，散發(fā)出文學(xué)藝術(shù)的魅力,，里面不僅有生動(dòng)的故事情節(jié),，還有鮮明的人物形象、美好的情感?，F(xiàn)在讓我們?cè)賴@“鮮明的人物形象,、美好的情感”，進(jìn)一步探究課文,，以獲得更大的收獲,，并運(yùn)用一些學(xué)習(xí)技能。

投影：

（1）鮮明的人物形象,。（方法指導(dǎo)：先用括號(hào)標(biāo)出描寫女媧的重要詞句,，然后分析女媧是一個(gè)怎樣的形象。）

（2）美好的情感,。（方法指導(dǎo)：先用波浪線畫出體現(xiàn)喜悅感的重要詞句,，然后說說你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。）

學(xué)生閱讀,、圈畫,、思考、歸納,，做書間筆記,。

四人小組交流與討論,。

全班交流與討論。

教師在學(xué)生充分討論的'基礎(chǔ)上作小結(jié)發(fā)言：借助想像的翅膀全文洋溢著一種喜悅感,。它體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是人類自身對(duì)獲得生命的歡呼,；二是女媧創(chuàng)造人類成功的高興、安慰與滿足,。借助想像的翅膀,，女媧這個(gè)核心人物變得非常鮮明：她是神和人的結(jié)合體。她有想像中的神才具備的非凡和創(chuàng)造力,，也有人類的許多美好品質(zhì),，如質(zhì)樸、活潑,、勤勞,、充滿活力和智慧等。從中我們也明白神話故事的情節(jié)是想像的,，但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的,。這種大膽而奇特、合情又合理的想像（投影）就是神話故事中的亮點(diǎn),。

你能抓住這個(gè)亮點(diǎn),，借想像的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力嗎？

六,、想像力訓(xùn)練

教師：現(xiàn)在請(qǐng)你對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)或經(jīng)過做另一種推測(cè),，說說你編的《女媧造人》，與袁珂編的課文比一比,。

學(xué)生：四人小組討論,，一人主持，一人記錄,，一人準(zhǔn)備發(fā)言,，一人補(bǔ)充，選出想像奇特,、合理的在全班交流,。

七、拓展延伸

教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)學(xué)生的發(fā)言,。我們的想像力是建立在見多識(shí)廣的基礎(chǔ)上的，我們要不斷地提高想像力,，就要不斷擴(kuò)展自己的視野,。讓我們放眼古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話，表現(xiàn)遠(yuǎn)古進(jìn)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,，對(duì)美好生活的向往,，等等,。你能說說其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話嗎？(如上帝造人,、古猿說,、海像說、外星人說)

教師推薦閱讀：《伊甸園里》請(qǐng)同學(xué)們說說同樣是神造人類的神話,，中西方有沒有區(qū)別,。

學(xué)生活動(dòng)（略）

八、布置作業(yè)

其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分,，閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟,。課外我們?cè)偈占恍魃闲┍容^,，以《人類起源神話的魅力》為題寫一篇文章,。

女媧造人教案反思篇五

① 通過復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用,，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望,。

② 感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

③ 初步了解神話故事的特點(diǎn),。

① 大膽而新奇的想像,。

② 對(duì)人類誕生的喜悅感。

學(xué)生：熟讀課文,，熟悉故事情節(jié),。

教師：投影儀。

導(dǎo)入 課文

在奇幻的神話世界里,，有隔河相望的牛郎織女,，有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么，人,，是從哪里來的?對(duì)這個(gè)有趣的話題,，今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。

復(fù)述故事情節(jié),，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用,。

① 學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié),。

② 投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文,，然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容,。待復(fù)述完后,，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié),。

這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí),，熟悉課文內(nèi)容,。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說，學(xué)習(xí)篩選信息,，并鍛煉歸納,、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo),，學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想,，教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏,，也可提醒學(xué)生補(bǔ)充,。

③ 討論：a.女媧造人的'具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?

b.你也發(fā)揮自己的想像，對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī),、經(jīng)過做另一種推測(cè),，說給大家聽聽。

女媧造人的情節(jié)顯然是想像的,，要通過對(duì)這個(gè)問題的討論讓學(xué)生明白,，神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋,。但是,，人類又想要探求自身起源，所以,，只好借助于想像來解決這個(gè)問題了,，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。

試想,，沒有了這種想像,，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄?，去研究，所以,，這種想像力,、創(chuàng)造意識(shí)，都是我們今天仍迫切需要的,。

而第2個(gè)討論題,，是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力，合理即可,?？梢韵人娜诵〗M討論，選出想像奇特,、合理的在全班交流,。

探究品味，感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感

① 討論：說說你對(duì)女媧的認(rèn)識(shí),。

② 跳讀課文,，劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受,。

對(duì)女媧這個(gè)形象的認(rèn)識(shí),，應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語句分析認(rèn)識(shí),。教師最后明確：

女媧是本篇的核心人物,，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感,。她走在莽莽榛榛的原野上,，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,，讓它生氣蓬勃起來才好”,。她也有人的喜怒之情，她會(huì)笑,，她會(huì)假裝生氣,，她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了,，單單沒有像自己一樣的生物,，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”

就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類,。她得到了做母親的天倫之樂,，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧,。她哪里是神,，她分明就是人，她有人的情感,，人的心態(tài),，人的智慧，人的生活體驗(yàn),。從她身上,，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實(shí)的,，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的,。

對(duì)人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語句,，教師可從兩方面提示,，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜,，眉開眼笑,，這生命是她一手創(chuàng)造出來的，她的笑,，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感,。

二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對(duì)獲得生命的歡呼,，如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等,。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談，如有了人類,，大自然才有了生氣,，蓬勃起來;有了人類，女媧不再寂寞,、孤獨(dú);有了人類,，世間也就有了溫馨，有了愛,，更重要的是,，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類生命的可貴,，人類生命與自然的關(guān)系,，要珍愛生命等。

③ 比較《女媧造人》與《伊甸園里》,，拓展思維空間,。

[討論]在我們中國(guó)，有女媧造人的美麗神話;在西方,，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》),。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由,。

討論這個(gè)問題,，學(xué)生可以拓寬思維角度，從文章情節(jié)的想像,、文章結(jié)構(gòu),、語言、思想感情等諸方面去分析,。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,，但是最后教師可以讓學(xué)生明白,，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,，對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分,，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟,。

教師總結(jié)

女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,，也使我們感受到生而為人的自豪。今天,，我們面對(duì)的廣大世界,，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角?，去追索,，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

布置作業(yè)

① 摘抄課文中優(yōu)美的詞語,。

② 閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,，關(guān)于人類起源的資料。

女媧造人教案反思篇六

教材內(nèi)容簡(jiǎn)析

本課是根據(jù)《風(fēng)俗通》中有關(guān)“女媧造人”的記載改編的,。作者以大膽新奇的想像,，在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充，使得這個(gè)古老的神話傳說充滿生活氣息,，煥發(fā)出迷人的色彩,。課文詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過程，表現(xiàn)了原始初民對(duì)人類自身來源的好奇,、追索,，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想像力的解釋。

問題導(dǎo)入 各談看法

師：同學(xué)們,，今天我們來探討一個(gè)問題：我們都是人,，但你們知道人是從哪里來的嗎？

生１：是從猿猴變的,。

生２：是女媧造的,。

生３：是上帝造的。

生4：是神創(chuàng)造的,。

生5：是天使造的,。

……

師：對(duì)于這個(gè)問題，古往今來,，有神話的回答,，也有科學(xué)的解釋,。從神話方面來說吧，中國(guó)神話說是女媧創(chuàng)造了人,，西方神話說是上帝創(chuàng)造了人,。今天，就讓我們領(lǐng)略一下我國(guó)古代神話的魅力吧,。

閱讀深入 各提問題

師：我這兒有一幅女媧的畫像（展示圖畫）,，美不美？

生齊答：美,。

師：你們也可以將她畫的更美,，女媧是一個(gè)神，具有非凡的能力,，她造人的手段和方法體現(xiàn)了“神”的威力,，讓我們一起步入神話的殿堂，走進(jìn)“女媧造人”的故事,。

（同學(xué)們隨著音樂輕聲朗讀課文,，讀完后提出不懂的問題。）

生6：女媧為什么要造人,？

生7：女媧為什么造出來的是“人”,？

生8：女媧為什么給她心愛的孩子取名叫“人”？

生9：女媧為什么要讓男人和女人配合創(chuàng)造后代,？

師：同學(xué)們的問題很多,，就剛才提出的問題誰能主動(dòng)回答一下？

生10：我回答第一個(gè)問題：女媧為什么要造人,？是因?yàn)榕畫z在這個(gè)世界上感到很孤獨(dú),，她想創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間，讓世間顯得生機(jī)勃勃,。

生

11：我回答第二個(gè)問題：女媧為什么造出來的是人,？因?yàn)檫@是一篇神話故事，允許虛構(gòu)或想像,，神話是一種美麗的向往,，富有積極的浪漫主義色彩。

生12：我回答第三個(gè)問題：女媧為什么給她心愛的孩子取名叫“人”,？我覺得“人”這個(gè)字是象形文字,，像人的模樣，上半部是人的上半身,，下半部是人的兩條腿,，“人”由此而來。

生13：我回答第四個(gè)問題：女媧為什么讓男女配合創(chuàng)造后代,？這個(gè)想法已經(jīng)接近于現(xiàn)代科學(xué)了,，俗話說“男女搭配,，干活不累”嘛，我們每個(gè)人不就是父母的結(jié)合體嗎,？

師小結(jié)：同學(xué)們的問題提的好,，回答的也很精彩，我為你們奇異的想法而嘆服,。那么課文中作者又是分幾步展開想像的呢,？

生14：我覺得分三步：女媧為什么造人？造人的方法是什么,？怎樣讓人一直生存下去呢,？

生15：我覺得分四步：１、女媧為什么要造人,？２,、女媧是怎樣造出第一個(gè)人的？３,、怎樣才能造更多的人呢？４,、怎樣讓人類自己繁衍生息,？

師：我覺的兩位同學(xué)分析的都對(duì)：一位是概括分，一位是具體分,，我們暫且按第二種分法吧,。誰能回答這四個(gè)問題呢？

（同學(xué)們跳讀課文,，很快找到了答案）

點(diǎn)評(píng)：生自己提出問題,，自己解答，化被動(dòng)為主動(dòng),，很好,。

課文分析 共同探究

師：我有兩個(gè)問題，我們共同探究一下（可分組討論）

第一個(gè)：女媧是神話傳說中的人物,，但作者又賦予她人的心理,，人的情感，人的生活體驗(yàn),，她又是一位母親的化身,，女媧創(chuàng)造了人，使她得到了做母親的自豪和欣慰,，晚霞里,、星光下，女媧的`忙碌,、疲倦,，正顯露出一位母親勤勞,、智慧、偉大的身影,。我們姑且把她視為一個(gè)“人”吧,，說說看，女媧是一個(gè)怎樣的人,？

生16：女媧是一個(gè)神通廣大的人,。

生17：是一個(gè)工作勤奮的人。

生18：是一個(gè)大公無私的人,。

生19：是一個(gè)感情豐富的人,。

生20：是一個(gè)充滿愛心的人。

生21：是一個(gè)有智慧,、極其聰明的人,。

生22：是一個(gè)手非常巧的人。

生23：是一個(gè)考慮周全的人,。

……

師：同學(xué)們的回答很全面,，看來對(duì)課文的理解也是非常透徹。我的第二個(gè)問題是：我們學(xué)過或看過許多神話,，如《西游記》《封神榜》《嫦娥奔月》《春光燦爛豬八戒》等,，明知道都是虛構(gòu)的，但為什么還喜歡

看,，還那么吸引人呢,？

生24：因?yàn)樗腥ぁ?/p>

生25：因?yàn)樯裨捊o我們以教育意義。

生26：她文學(xué)性強(qiáng),，故事很美,，人物很形象。

師：我歸納一下：神話之所以有永恒的魅力,，是因?yàn)樗膶W(xué)性,、藝術(shù)性、趣味性,、思想性強(qiáng),，對(duì)我們有教育意義。

點(diǎn)評(píng)：對(duì)課文進(jìn)一步研討,，人物形象更加鮮明,，理解更深刻，好,。

跳出課文 展開想像

師：神話既然是表現(xiàn)遠(yuǎn)古人民對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事,，我們也可以對(duì)它的故事情節(jié)進(jìn)行大膽的改造，請(qǐng)對(duì)課文的某一部分進(jìn)行合理的想像,，或許你的想法更高明,，更有吸引力,。

生27：我對(duì)造人的方法提一些自己的看法。她既然造出了第一個(gè)小人,，為什么不讓這個(gè)小人幫她再造人呢,？

生28：她既然神通廣大，為什么不叫天上的天兵天將幫她造人呢,？

生29：我想她應(yīng)該讓天下大雨,，雨點(diǎn)濺落到地上，就是一個(gè)一個(gè)的小娃娃,。

生30：她本領(lǐng)既然那么大,，我想她用手一指，地上的萬物就變成人了,。

生31：她吹一口仙氣,，就變成一個(gè)一個(gè)的人。

……

師：同學(xué)們的想法很神奇,，這些方法的確比文中的方法高明多了,，說明你們更聰明。那么我們?cè)傧胍幌拢喝祟愒诓粩噙M(jìn)化,，５０萬年前的人,，形似猴子，與現(xiàn)代人外形和生活迥異,，未來５０萬年以后的人類將發(fā)生怎樣的變化呢？充分發(fā)揮想像力,，請(qǐng)你對(duì)未來的人類外形和生活作一個(gè)合理的推測(cè),。

生32：我想５０萬年后的人應(yīng)該是沒有頭發(fā)吧，頭發(fā)是煩惱絲,，沒有頭發(fā)就不會(huì)有煩惱了吧,。他們應(yīng)該生活在沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有環(huán)境污染的世界上,。

生33：他們應(yīng)該有三頭六臂,，聰明、有力氣,，想干什么就干什么,。

生34：他們穿著超薄的衣服，這些衣服既散熱又保暖,，隨季節(jié)而變化,。

生35：他們不知道饑餓，生活在海底,。

生36：他們長(zhǎng)著翅膀,，想飛到哪兒,，就飛到哪兒，自由自在,。

生37：他們的皮膚會(huì)變色,，感情起了變化，膚色就會(huì)變,。

生38：他們住的房子吊在半空,，想飄就飄，可以住在家里游覽各地的美景,。

生39：他們的頭應(yīng)該很大,，手很小，腿很短,，因?yàn)槎嗄X力勞動(dòng),、少體力勞動(dòng)的緣故。

生40：他們像機(jī)器人一樣有特異功能,，是超能力的人,。

師：大家的想像很奇特，也千奇百怪,，如果你有興趣的話,，可把你的想像整理成一篇５００字左右的短文，題目就叫“５０萬年后的人類”,。我們今天的課就上到這兒,，謝謝大家的合作，下課,。

點(diǎn)評(píng)：跳出課文的框框,，給學(xué)生以想像的空間，開闊思路,，培養(yǎng)能力,，好。

課后反思：

上完此課,，我不禁為學(xué)生敏捷的思維,，豐富的想像而驚嘆。我們不能拿成年人的眼光來看待當(dāng)今的學(xué)生,，他們怪奇的想法連我們老師也自愧不如,，教學(xué)相長(zhǎng)，此話信然,。

女媧造人教案反思篇七

知識(shí)與能力：

1．了解神話的文學(xué)常識(shí),。

2．理解文中聯(lián)想和想象的運(yùn)用，并培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

3．學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充,，培養(yǎng)改寫神話故事的能力,。

過程與方法：

1．比較《風(fēng)俗通》和本文中“女媧造人”的文字內(nèi)容。

2．小組合作探究,，展示交流,，教師適時(shí)點(diǎn)撥。

3．通過閱讀富有想象力的文字,，激發(fā)學(xué)生的靈感,，發(fā)揮想象力改寫《女媧造人》。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

1．感受女媧偉大的母親形象以及文中對(duì)于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情,。

2．激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的強(qiáng)烈欲望,。

教學(xué)重點(diǎn)：

1．體會(huì)文中大膽而新奇的想象。

2．學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充,，培養(yǎng)改寫神話故事的能力,。

教學(xué)難點(diǎn)：

1．初步掌握閱讀古書的科學(xué)態(tài)度和思考方法。

2．思考神話的現(xiàn)實(shí)意義并形成個(gè)性看法,。

本課主要采用朗讀法,、比較閱讀法、讀寫結(jié)合法等教學(xué)方法,，激發(fā)學(xué)生的興趣,，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用,。

1．朗讀時(shí)采用文圖轉(zhuǎn)化的方式,，并在文圖比較中培養(yǎng)學(xué)生思維能力。

2．獨(dú)立思考并討論探究,，用科學(xué)的態(tài)度和方法進(jìn)行思考,，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

3．打破已有的文字窠臼,，另辟蹊徑，培養(yǎng)創(chuàng)新能力,。

教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,，引導(dǎo)學(xué)生思考的方向，進(jìn)行探究式學(xué)習(xí),，然后加以點(diǎn)撥與指導(dǎo),，激起學(xué)生探索未知領(lǐng)域的興趣。

（一）神話知識(shí)導(dǎo)入

1．出示圖片,，猜一猜故事的名字,。（盤古開天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月,、女媧補(bǔ)天,。）

2．這些故事都是中國(guó)古代神話。古人為什么要?jiǎng)?chuàng)作神話呢,？

師：神話是遠(yuǎn)古先民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事,。它并非是現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是以遠(yuǎn)古先民貧乏的生活為基礎(chǔ),，借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果,。

3．你還知道哪些神話？（引出女媧造人）

【設(shè)計(jì)意圖】了解神話的定義和特點(diǎn),，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)古代神話的認(rèn)識(shí),，同時(shí)激發(fā)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)神話的興趣。

（二）感知學(xué)習(xí)

1．看動(dòng)畫和文字,，聽朗讀,。

2．快速閱讀，思考相關(guān)問題：

（1）文章寫了有關(guān)女媧造人的哪些內(nèi)容,？文章又是按照什么順序敘述的,？

（2）你認(rèn)為動(dòng)畫中的女媧形象跟文中的女媧形象一致嗎？你喜歡哪一個(gè),？請(qǐng)說說你的看法,。

教師總結(jié)（1）：女媧為什么造人，怎樣造人,，怎樣造更多的人,，怎樣讓人自己繁衍生息。

天地?zé)o人──黃泥捏人──創(chuàng)造許多人──分為男女,，延續(xù)后代

引導(dǎo)學(xué)生（2）：動(dòng)畫中的女媧年青有活力,，富有創(chuàng)造力；文中的女媧吃苦耐勞有智慧,，像慈愛的媽媽,。（答案不唯一）

【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章內(nèi)容以及女媧的形象。

（三）內(nèi)容探究

1．女媧造人的故事在中國(guó)古代的《風(fēng)俗通》中就已經(jīng)出現(xiàn),。

俗說天地開辟,，未有人民。女媧摶黃土作人,，劇務(wù),，力不暇供，乃引繩于絙泥中,，舉以為人,。故富貴者，黃土人；貧賤凡庸者,，引縆人也,。

譯文：民間傳說，天地開辟之初,，大地上并沒有人類,，是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累,，竭盡全力干還趕不上供應(yīng),。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩,，泥漿灑落在地上,，就變成了一個(gè)個(gè)人。后人說,，富貴的人是女媧親手摶黃土造的,，而貧賤平庸的人只是女媧用繩子沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的,。

女媧禱神祠祈而為女媒,，因置婚姻。

譯文：女媧在神祠里禱告,，祈求神任命她做女媒,，于是女媧就安排男女婚配。

2．袁珂寫的《女媧造人》比《風(fēng)俗通》對(duì)女媧造人的描述豐富許多,，作者補(bǔ)充了哪些內(nèi)容,？

教師引導(dǎo)學(xué)生：

課文在原來的基礎(chǔ)上增加了：

（1）女媧為什么造人；

（2）女媧造人的具體過程,；

（3）人造出來之后歡欣喜悅場(chǎng)面,；

（4）女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂等情緒……

3．你最喜歡作者補(bǔ)充的哪一部分？說說為什么,。

舉例：（1）女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面,。

（2）對(duì)女媧的人性化描寫。

學(xué)生圈點(diǎn)勾畫細(xì)節(jié)描寫,，具體分析女媧形象,。

【設(shè)計(jì)意圖】比較閱讀培養(yǎng)初中學(xué)生的邏輯思維能力，對(duì)喜歡內(nèi)容加以評(píng)說,，幫助學(xué)生理解作者塑造的.女媧形象以及人類被造出來之后的歡樂喜悅之情。

（四）想象寫作

1．神話是古人創(chuàng)造的,。本文的作者袁珂補(bǔ)充了女媧造人的原因和方法,，并作了豐富精彩的描寫，這都源于他的想象力。同學(xué)們也可以發(fā)揮自己的想象力改寫《女媧造人》,。請(qǐng)同學(xué)們從以下兩個(gè)角度任選其一,，擺脫袁珂想象的情節(jié)，重新描述你想象中女媧造人的原因或方法：

（1）女媧為什么造人,？

（2）女媧怎樣造人,？怎樣造更多的人？

2．交流習(xí)作,，互相點(diǎn)評(píng),。

【設(shè)計(jì)意圖】從閱讀體會(huì)到文段改寫，培養(yǎng)學(xué)生的想象力,。

（五）問題探究

1．《風(fēng)俗通》中說：“故富貴者,，黃土人；凡庸貧賤者,，引縆人也,。”你如何理解,？

教師引導(dǎo)學(xué)生：

了解《風(fēng)俗通》──理解封建社會(huì)的局限性──讀古書要有批判的精神：取其精華,，去其糟粕

2．神話是古人因當(dāng)時(shí)的局限性不能科學(xué)地解釋人類起源、自然現(xiàn)象等的產(chǎn)物,，如今人類對(duì)這些問題已經(jīng)有了更科學(xué)的探索和結(jié)論,，為什么這些神話依然流傳并得到人們的喜愛？

教師引導(dǎo)學(xué)生：

（1）神話中構(gòu)想的世界是古代人真實(shí)世界的反映,，蘊(yùn)藏著歷史的真相,，表現(xiàn)著精神的追求，讓人們能看到祖先的影子,。例如神話中有人們對(duì)歷史和英雄人物的幻想,、對(duì)美好生活的向往等。

（2）神話本身容易引起人的興趣,，蘊(yùn)含著瑰麗的想象,、豐富的文化等，給人藝術(shù)的審美享受與深刻的啟迪,。

（3）神話是文學(xué)作品,，塑造的人物形象較為鮮明，讀來親切感人,。例如盤古的英雄形象,，女媧的母親形象，精衛(wèi)填海的斗士形象等,。

【設(shè)計(jì)意圖】教給學(xué)生讀古書的科學(xué)態(tài)度和思考方法,；引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)神話的美好,，思考神話的現(xiàn)實(shí)意義，并能形成自己的個(gè)性觀點(diǎn),。

（六）布置作業(yè)

1．請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象,，進(jìn)行人性化的擴(kuò)寫。

羿請(qǐng)不死之藥于西王母,，姮娥竊之奔月宮,。（《淮南子·姮娥奔月》）

2．拓展閱讀。

課外閱讀：袁珂《盤古開天辟地》,，魯迅《故事新編·奔月》,。

【設(shè)計(jì)意圖】

1．培養(yǎng)學(xué)生想象力和寫作能力。

2．開拓學(xué)生視野,，激發(fā)想象力,。