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大班女媧造人教學(xué)反思篇一

下面就從教材處理與教學(xué)過程進行反思,。

這篇課文是七年級（上）六單元的一篇課,，這一單元可以稱為想象世界，體裁上是由童話,、神話以及寓言構(gòu)成,，目的在于通過這些富于想象力的故事,，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)聯(lián)想,、想象能力,。我在上課時，把《女媧造人》的教學(xué)重點定位于培養(yǎng)學(xué)生的大膽而新奇的想象力,。

在教學(xué)過程中,，我給了學(xué)生充分的思維空間，放開了學(xué)生的手腳,，比較好地實現(xiàn)了學(xué)生的自主——合作——探究的學(xué)習(xí)方式,。首先從“人是怎么來的？”導(dǎo)入,，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激活了課堂氣氛,。其次,，出示教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生心中有目標(biāo),，根據(jù)厘定的目標(biāo)逐一完成,。先讓學(xué)生講述自己熟悉的中國神話，然后老師告訴學(xué)生還有希臘神話,、佛教神話,、印第安神話、北歐神話,，你們想聽嗎,？那看你們的課堂表現(xiàn)啦！一下子把學(xué)習(xí)的積極性調(diào)動了起來,，接下來學(xué)生回答問題很主動,。特別小組探究環(huán)節(jié)——講故事環(huán)節(jié)和分組朗讀兩個環(huán)節(jié)，學(xué)生積極性表現(xiàn)得尤為突出,，因為小組表現(xiàn)得好壞要用分?jǐn)?shù)來衡量,，在評價各小組時，我把主動權(quán)也交給學(xué)生,，有的組唯恐自己落后,，總想給別的組打低分，這時我就要全班來評,，對不公平的打分,，我才出面主持公道。

從學(xué)生學(xué)習(xí)行為看,，學(xué)生的自主——合作——探究的學(xué)習(xí)方式體現(xiàn)很好,。通過講故事,，讓學(xué)生把自己了解的有關(guān)造人的故事表述出來。這樣做,，還訓(xùn)練了語言表達(dá)能力,，鍛煉了他們的膽量。

語文學(xué)習(xí)還很重情感體驗,，沒有情感體驗?zāi)恼劦蒙细形?。在教學(xué)過程中，我用了大量時間,，通過比較閱讀的形式讓同學(xué)們找出課文情感豐富的句子在什么地方,。這個環(huán)節(jié)經(jīng)過同學(xué)的合作交流，學(xué)生體會到了課文流露的喜悅之感,，體驗了課文因運用豐富的想象而產(chǎn)生的藝術(shù)魅力,，同時也訓(xùn)練了學(xué)生的朗讀能力，最后安排學(xué)生作業(yè)《女媧造人》新編,，給孩子們的想象插上翅膀,，讓他們在快樂的、自由的空間里遨游,，這才是孩子們所渴望的課堂,，也是新課標(biāo)提倡的學(xué)生情感、態(tài)度,、價值觀形成的過程,。

但語文教學(xué)始終是一門缺陷的藝術(shù)，只能做到更好,，不能做到最好,，我認(rèn)為以下地方值得改進。

教學(xué)中研讀部分花的時間較長,，主要是神話的定義和特點,，學(xué)生概括不出來，學(xué)生卡殼,。這時課堂顯得沉悶,，其實本課的重點是讓學(xué)生認(rèn)識什么是想象，并體會想象妙在何處,。為什么不先讓學(xué)生感性認(rèn)識,？由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識才是符合認(rèn)知規(guī)律。我的處理辦法卻剛好相反,，這也是不符合教學(xué)過程中知識的發(fā)生發(fā)展過程這一要求,。我想下次再這一課時，我會把這一目標(biāo)放在最后去完成,。

大班女媧造人教學(xué)反思篇二

1,、文章清新,、質(zhì)樸，洋溢著一種天真的新鮮感,。女媧完全是在一種極自然的,、無意識的狀態(tài)下萌發(fā)了造人的念頭。課文中說她“感到非常孤獨,。她覺得在這天地之間,，應(yīng)該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”,。當(dāng)她看到自己的影子時,，就“忽然靈機一動：世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物,，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢,？”這種口吻非常孩子氣，帶有原始洪荒時代的稚拙與樸素,，讀者通過字里行間,，仿佛看到女媧本身就是一個活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子,，并非一個神。

2,、人來到這個世間是文章重點描寫的內(nèi)容,。女媧揉團黃土造成第一個小人兒，這個“人”一落下地就具有了生命,，開口叫她“媽媽”,；女媧不知疲倦地造人，為了加快速度,，她就藤條一揮,；為了解決人類延續(xù)的問題，女媧“把那些小人兒分為男女,，讓男人和女人配合起來叫他們自己去創(chuàng)造后代”……作者娓娓道來,，如同一條不斷流淌的小溪，一路唱著歡歌不斷前進,，使人讀來仿佛置身于那個生命初創(chuàng)的原始世界中,，感受著人類誕生后的歡欣與愉悅。

3,、大膽而又新奇的想象,。《風(fēng)俗通》里的有關(guān)文字非常簡略,，作者又進一步就女媧為什么要造人,，怎樣造人,，怎樣造更多的人，怎樣讓人類自己繁衍生息,，做了豐富的想像,。想像是大膽的，也是真實而合情合理的,。

女媧是神,，具有非凡的能力，她造人的手段,、方法體現(xiàn)了“神”的威力,，而在細(xì)節(jié)的處理上，作者又賦予了她人的心理,，人的情感,，人的生活體驗，從而使想像內(nèi)容既顯“神威”,，又合人情事理,。

廣闊的天地，莽莽榛榛的原野,，死寂的氣氛,，使神通廣大的女神，感到了寂寞孤獨,，造人的愿望就顯得自然而真實,；水中映出的或“喜”或“生氣”的面容，誘發(fā)了她的“靈機”,，想像巧妙而富于人類經(jīng)驗,；“媽媽”的呼喊，使死寂的天地間獲得了生機,，更充滿了人間的溫情愛意,，以及天倫之樂?！叭恕钡漠a(chǎn)生,，使女媧得到做母親的自豪和欣慰；晚霞里,，星光下,。女媧的忙碌疲倦，正顯露出一位母親勤勞,、智慧,、偉大的身影。這正是這篇童話真實感人的地方。

給孩子們的想象插上翅膀,，讓他們在快樂的,、自由的空間里遨游，這才是孩子們所渴望的課堂,，也是新課標(biāo)提倡的學(xué)生情感,、態(tài)度、價值觀形成的過程,。

大班女媧造人教學(xué)反思篇三

這節(jié)課讓我收獲頗多,，下面我就這節(jié)課各環(huán)節(jié)的得與失進行一下分析。

給學(xué)生充分的思維空間,，放開學(xué)生的手腳,，較好地實現(xiàn)學(xué)生的自主——合作——探究的學(xué)習(xí)方式，是我們每一個語文教師努力地方向,。課堂上用一組圖片導(dǎo)入,，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激活了課堂氣氛,。其次,，通過比較閱讀（課文內(nèi)容和課后一則寫《女媧造人》的簡短文章《風(fēng)俗通》）讓學(xué)生理解想象的用法和寫法，整堂課的環(huán)節(jié)較為流暢,，學(xué)生也易把握,。讓學(xué)生把自己了解的有關(guān)造人的故事表述出來。這樣做,，訓(xùn)練了語言表達(dá)能力,，鍛煉了他們的膽量。尤其對女媧造人的動機做了大膽的想象,，閃現(xiàn)了一個又一個思維的火花，如“人間混亂,，女媧造人是為了管理這個世界”,；“和盤古比賽，盤古造出了各種獸,，女媧造出了人”,；“女媧無意間造出了人”……學(xué)生思維活躍，想象力得到了訓(xùn)練,。針對學(xué)生習(xí)作情況,，我還專門讓學(xué)生朗讀了女媧造人的過程，讓他們體會細(xì)節(jié)描寫的作用,。

但語文教學(xué)始終是一門缺陷的藝術(shù),，只能做到更好，不能做到最好,，我認(rèn)為以下地方值得自己思考：

1,、教學(xué)中很大一部分時間讓學(xué)生比較閱讀,，說出課文好在什么地方。很多學(xué)生一想到比較閱讀,，并要說出異同,，就變得很嚴(yán)肅，開始上課對課文產(chǎn)生的喜愛之情一下子就被拋開了,，好像是又去完成老師布置的作業(yè),。這也是課堂顯得沉悶的原因。

2,、課堂評價不到位,。如有學(xué)生提出“女媧到哪去了？”這個問題時,，學(xué)生的回答豐富多彩,，對以神話形式解答的學(xué)生，我沒能給予肯定,，只對一位回答“女媧在我們每一個人心中”的學(xué)生極其贊賞,。這個評價說明我本身的教育機智不夠，對問題的認(rèn)識較窄,。

3,、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過渡處理不太好，在學(xué)生質(zhì)疑這個環(huán)節(jié),，學(xué)生問題較多,，當(dāng)超過我規(guī)定的時間時，我為了能盡快地過渡到下一個環(huán)節(jié),，采用了較生硬的方式,，直接過渡，給學(xué)生心理上造成缺憾,。

大班女媧造人教學(xué)反思篇四

按照新課標(biāo)要達(dá)到的三個維度目標(biāo),，語文教學(xué)就是要扎實活潑有序地全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，豐富學(xué)生的聯(lián)想,、想象力,，發(fā)揮學(xué)生的語感和思維，發(fā)展個性,，健全人格,。為此，我根據(jù)學(xué)生年齡特點選擇了神話《女禍造人》作為本節(jié)課材料,，對學(xué)生進行聯(lián)想,、想象力的訓(xùn)練。

有教育機智。當(dāng)天,，全年級學(xué)生都?xì)g歡喜喜去財大看話劇,，僅留下上課的這個班不能去，學(xué)生們老大不高興,，又加上突然下雨,，天氣很冷，學(xué)生冒雨跑到階梯教室,。我一下想到學(xué)生昨天剛興高采烈地學(xué)習(xí)吟唱詩詞《水調(diào)歌頭,，明月幾時有》，當(dāng)即讓語文科代表黃伊伊領(lǐng)唱,。氣氛一下活躍起來,。

1、點擊了學(xué)生的興奮點：

首先,，選的文章是神話傳說,，是六年級學(xué)生最為感興趣的。

其次,，課前唱歌讓學(xué)生情緒由陰轉(zhuǎn)晴,，進而讓學(xué)生講自己看過或聽過的神話故事，課堂上晴朗起來,，再由師以“人,，是從哪里來的？對這個有趣的話題我的祖先是怎樣理解和想象的,？”幾個問題將學(xué)生閱讀欲望撩撥到極致,。

2、將競爭機制引入課堂,。以講故事,，創(chuàng)編神話故事等比賽形式刺激學(xué)生的競爭意識。讓學(xué)生主動地自主探究,，合作交流,，以點帶面，全體參與,，讓學(xué)生在競爭中各有所得。

3,、聯(lián)想,、想象能力的遷移。最后環(huán)節(jié)讓學(xué)生創(chuàng)編神話故事《嫦娥奔月》,，學(xué)生個個摩拳擦掌,，躍躍欲試，每個小組都熱火朝天，七嘴八舌,，更有幾個小組提出創(chuàng)編課本劇,，并當(dāng)堂表演，將整個課堂氣氛拉向高潮,，學(xué)生潛能得到極大挖掘,。

1、沒有真正貫徹以人為本,、以學(xué)生為主體的課改理念,。幾個教學(xué)環(huán)節(jié)皆在老師主觀引導(dǎo)下進行。尤其當(dāng)下課鈴響起,，而學(xué)生課本劇的表演正濃,，學(xué)生們和聽課老師們也正聽得如癡如醉時，我卻因為是公開課而打斷學(xué)生的表演,。后來雖然又讓學(xué)生繼續(xù)表演,，但已影響了學(xué)生的情緒。沒有很好貫徹“以學(xué)論教,，教是為了促進學(xué)”的課改觀念,。

2、課堂評價不到位,。如有學(xué)生提出“女媧到哪去了,？”這個問題時，學(xué)生的回答豐富多彩,，對以神話形式解答的學(xué)生,，我沒能給予肯定，只對一位回答“女媧在我們每一個人心中”的學(xué)生極其贊賞,。這個評價說明我本身的教育機智不夠,，對問題的認(rèn)識較窄。學(xué)生劉莫的點評非常不錯,，可我沒能充分贊賞,。

3、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過渡處理不太好,。在學(xué)生質(zhì)疑這個環(huán)節(jié),，學(xué)生問題較多，當(dāng)超過我規(guī)定的時間時,，我為了能盡快地過渡到下一個環(huán)節(jié),，采用了較生硬的方式，直接過渡,，給學(xué)生心理上造成缺憾,。沒有做到“教學(xué)生之所需要”的課改思想,。

大班女媧造人教學(xué)反思篇五

《女媧造人》這篇文章是人教版語文書七年級上冊第六單元的第三篇文章，這個單元所選的課文體裁多樣,，有童話,、神話、寓言和詩歌,，它們共同的特點是,，通過虛構(gòu)的故事和景象曲折地反映現(xiàn)實，或揭露鞭撻現(xiàn)實生活中的丑惡,，或表達(dá)對美好生活的向往,，或贊美呼喚人間真情。想象豐富奇特,，引人遐思,。童話、神話和寓言一般稱作想像和幻想類作品,，想像力豐富是它們的共同特征,；所選詩歌是郭沫若的《天上的街市》，也帶有濃厚的想像色彩,。本單元就是在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略由“想像”創(chuàng)造出來的“別一世界”的魅力的同時,，讓學(xué)生對聯(lián)想和想像有初步的了解，培養(yǎng)他們的發(fā)散性和創(chuàng)造性思維,。而這篇文章就是一篇想象豐富的.神話,，作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎(chǔ)上進行富有人性化的擴寫，再現(xiàn)女媧造人的整個過程,，使得這個古老的傳說充滿生活氣息,；同時這篇文章所塑造的女媧形象又不僅僅是一個偉大的創(chuàng)造人類的無所不能的神的形象，而是通過生動的語言和豐富的想象設(shè)計完善了女媧的形象,，從神的角度把女媧再還原成一個生動充滿靈性和飽含母性的人的形象,。

所以我總結(jié)了這篇文章最主要的特點就是想象大膽新奇，語言生動有趣,，既而定下了文章的教學(xué)目標(biāo)：第一,，了解神話，解讀文章內(nèi)容,；第二,，通過聽課文看動畫，分析感受女媧形象,，體會作者情感,；第三，了解并初步學(xué)習(xí)運用想象和聯(lián)想,。我的教學(xué)設(shè)想是首先向?qū)W生介紹神話這種體裁,，然后再聽文章讓學(xué)生感受女媧的神性，第三讓學(xué)生自己提出問題,，共同思考,，一起解決，引導(dǎo)學(xué)生更進一步感受女媧的人性,，最后讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象和聯(lián)想,，對故事進行改編。最重要的是第三點,，我真的很希望學(xué)生可以進行天馬行空的想象,，學(xué)生的表現(xiàn)也確實不錯。除了一些細(xì)節(jié)上的問題還不夠完善,，但總體環(huán)節(jié)的安排和設(shè)計感覺比較流暢,。但是對女媧形象的分析我感覺不夠深入，流于表面,，學(xué)生對女媧的形象并不能很好的體會,。

上完課之后我又聽了其他三位老師的課，一個上午確實充實,，就是太累,。后來還聽了幾個評委老師的意見和建議，對于這一課,，我也有了進一步的反思,。第一，課堂氣氛比較活躍,，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性能夠充分調(diào)動起來,，課堂的主動性有體現(xiàn)，學(xué)生的答案可能并不一定很好,，但很積極,，他們特別需要老師的肯定和鼓勵，好學(xué)生真的是夸出來的,。帶初一的學(xué)生跟帶初三真的差別很大?。?/p>

第二,，在這一課上,，我最想讓學(xué)生多花時間的就是對女媧造人的改編，但時間上還是有點緊,。其實,，一節(jié)課能讓學(xué)生學(xué)到一點東西就已經(jīng)很不錯了，但我們老師往往都很急,，巴不得把自己的所有都掏出來給學(xué)生,，我也不例外,。在取舍上沒有做到更大膽。

第三,，忽視了字詞,。這是評委楊校長給的建議，我深以為然,。最基礎(chǔ)的東西往往是最重要的但卻容易被忽視,，一直以來我都是讓學(xué)生讀讀寫寫就算了，而沒有更進一步去引導(dǎo)學(xué)生理解并掌握生字詞,。這是我以后要努力改進的一點,。

最后，還有一個困惑,，聽課文朗讀時究竟是單純的聽錄音好還是配上動畫好一點,？是不是配上動畫就扼殺了學(xué)生的想象力？壓縮了學(xué)生的想象空間,？希望同事們能指點迷津,。

大班女媧造人教學(xué)反思篇六

《女媧造人》是一篇神話故事，詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過程,，想象奇特,，構(gòu)思巧妙，文字通俗易懂,，讀來很容易使人們仿佛置身于生命初創(chuàng)的原始世界中,，感受著人類誕生后的歡欣與愉快。

教學(xué)本文時,，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生了解神話的特點,，學(xué)會運用想象去豐富故事情節(jié)、豐富人物形象,。

首先,，我讓學(xué)生觀看有關(guān)神話的幻燈片，讓學(xué)生猜出相應(yīng)的神話故事,，并歸納有關(guān)神話的特點,。這一環(huán)節(jié)既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，又有利于課堂氣氛的調(diào)節(jié),，縮小教師和學(xué)生之間的陌生感,，同時也是一種導(dǎo)入課文的方式。

其次,，檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況,，增加學(xué)生的詞匯積累。

第三,，通過預(yù)設(shè)的問題總體把握本文的故事情節(jié),，感受女媧的人物形象,，從而達(dá)到對課文整體把握的目的。讓學(xué)生感受到女媧不僅是一個神,，神通廣大,，無所不能；還是一個人,，是一個母親，有母親的情懷,，有勤勞的品質(zhì),。

第四，在講課過程中,，我還讓學(xué)生將課文與《風(fēng)俗通》里的原文作了對比閱讀,，看看課文豐富了哪些內(nèi)容。最后得出結(jié)論,。在此基礎(chǔ)上,，讓學(xué)生明白了想象的方法和要求。

第五,，學(xué)以致用,。經(jīng)過以上幾個環(huán)節(jié)后，我引導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)的神話知識和想象的方法去改寫《嫦娥奔月》的故事,，這既是對文本的一個拓展,，也是對所學(xué)內(nèi)容的再次鞏固。

總之,，五個環(huán)節(jié)的設(shè)置,，有一定的梯度，遵循了由淺入深,、循序漸進的原則,，讓學(xué)生知道再什么時間學(xué)習(xí)什么，知道該怎么學(xué),。

大班女媧造人教學(xué)反思篇七

課文《女媧造人》是一篇神話故事,，敘述了女媧造人的具體過程，想象奇特,，構(gòu)思巧妙,，文字通俗易懂，讀來使讀者仿佛置身于生命初創(chuàng)的原始世界中,，感受著人類誕生后的歡欣與愉快,。

學(xué)生學(xué)習(xí)本文時，我首先讓學(xué)生學(xué)習(xí)了《風(fēng)俗通》中關(guān)于女媧的記載,，然后叫學(xué)生談?wù)勛约含F(xiàn)階段對于女媧的認(rèn)識和了解,，并與課文有關(guān)內(nèi)容進行對比,。我個人認(rèn)為我設(shè)計這一環(huán)節(jié)既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，又有利于培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力,。

這篇神話真實感人的地方,，在于女媧造人過程中的心理和神態(tài)描寫。我讓學(xué)生將課文與《風(fēng)俗通》里女媧的記載對比閱讀,，看看課文豐富了哪些內(nèi)容,。學(xué)生閱讀后得出結(jié)論：課文豐富了女媧造人動機的產(chǎn)生、造人的具體過程,、人造出后的歡快場面,、女媧的情緒和心理等內(nèi)容。通過析讀這些相關(guān)語段,，學(xué)生明確了作者是借助想象來豐富情節(jié),，借助描寫來豐富細(xì)節(jié)的。同時我設(shè)計兩個問題（1,、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“神”性,？2、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“人”性,？）讓學(xué)生分小組進行合作探討,，各小組齊心協(xié)力能很好的找出從相關(guān)的語段，的目的是讓學(xué)生明白作者不僅借助大膽奇特的想象表現(xiàn)了女媧“神”的非凡能力,，而且還通過真實合理的一個想象表現(xiàn)了女媧“人”的心理,、情感、活動,，最終讓學(xué)生感知,，女媧不僅是一個神，她無所不能,；女媧還是一個人,，有人的七情六欲；女媧更是一個母親,，有母愛的情懷,，有勤勞的品格。

最后的拓展延伸：對女媧造人的動機,、經(jīng)過作另一種推測,，說說你編的《女媧造人》。這一訓(xùn)練環(huán)節(jié)的設(shè)計,，大大豐富了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,，同時也激發(fā)了學(xué)生探究關(guān)于人類起源、進化的科學(xué)知識的興趣。

不足之處：

1,、課堂評價不到位,。對學(xué)生的回答有時沒能給予肯定，在課堂上沒有發(fā)動學(xué)生作點評,。

2,、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過渡處理不太好。

3,、我個人的語言上沒有一個高低起伏的變化,，沒有什么激情，以后還需下功夫,。