在日常的學(xué)習(xí)、工作,、生活中,，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

議論文的寫(xiě)作方法與技巧答題篇一

適當(dāng)采用比喻、頭韻（即連續(xù)數(shù)個(gè)單詞的頭音或頭字母相同）,、夸張等修辭手法,，采用幽默、平行結(jié)構(gòu)等寫(xiě)作手法,，可以把道理說(shuō)得更加透徹,，把觀點(diǎn)表達(dá)得更加鮮明，把平淡的內(nèi)容表現(xiàn)得更加生動(dòng)，從而更好地傳遞信息,，增添文采,，激發(fā)讀者的共鳴。例如：

people have tried a thousand times before they achieve their goals.（夸張）

a madman would choose to live in a modern city.（夸張）

life would be like soup without salt or flowers without sunlight.（比喻）

best way is to reduce,，reuse and recycle.（頭韻）

internet is another way to waste more hours.（幽默）

you want to earn a satisfactory grade in the training program,，you must arrive punctually，you must behave courteously,，and you must study conscientiously.（平行結(jié)構(gòu)）

值得注意的是,，比喻等修辭格的使用及諺語(yǔ)等的引用關(guān)乎作者對(duì)英語(yǔ)文化的理解，因?yàn)樗鼈冊(cè)谟⒄Z(yǔ)中的意義往往與我們的理解大相徑庭,，很容易誤用,。只有多多學(xué)習(xí)，認(rèn)真分析它們的應(yīng)用環(huán)境,，使用起來(lái)才能錦上添花,。如果沒(méi)有十分的把握，切不可生搬硬套,，否則會(huì)適得其反,。

通常，作者對(duì)自己論述的觀點(diǎn)是清楚的,，但在將觀點(diǎn)傳達(dá)給讀者時(shí),，往往因?yàn)橛迷~不準(zhǔn)確，邏輯欠嚴(yán)密,，或因受中國(guó)式思維的干擾而令表達(dá)不到位,，結(jié)果使讀者如墮五里霧中。作者應(yīng)站在讀者的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題,，始終牢記“讀者明不明白”才是判斷寫(xiě)作是否成功的最重要標(biāo)準(zhǔn),。請(qǐng)看以下幾個(gè)表達(dá)不到位的例句及其改正方法。

gave me what i need,，but not what i want.

析：want可譯為“想要”,。從漢語(yǔ)角度看，整個(gè)句子是流暢的,，但從英語(yǔ)的邏輯上看,，want與need的意義極易混淆，因此整個(gè)句子意義表達(dá)不到位,，含糊不清,。可以改為：they have given me what i need but not what i often ask for.

there are also some disadvantages of living in a city,，but i think they are less important.i feel convenient and comfortable.

析：句子后半部分的邏輯關(guān)系未交代清楚,，令人有“前言不搭后語(yǔ)“的感覺(jué),。可以改為：theere are surely disadvantages of living in a city，too，but they are less important and tend to be the sake of the advantages mentioned above，i prefer to live in a city.

ent people have different people like living in a city and some people like living in a village.

析：choice的含義十分寬泛,，因此與后面的like不相稱(chēng),，應(yīng)改為：different people have different likes and like to live in a city，others like to live in a village.

people，the society and so on were quite different from now.

析：the people,，the society依然不足以讓讀者完全理解要論述的話(huà)題,，可改為：the peopie,，the society and other aspects of life were quite different from now.

s should be sentenced for what they have done.

析：使用sentence未免言過(guò)其實(shí),，應(yīng)改為：thieves should be punished for their wrongdoing.

語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力，文風(fēng)干凈利落,，是議論文的重要特征之一,。應(yīng)該指出的是,，好句子并不以長(zhǎng)短論英雄,，長(zhǎng)句未必不簡(jiǎn)潔,，短句未必不哆咳,。作者在寫(xiě)作時(shí),，只要力求做到“章無(wú)冗段,，段無(wú)冗句，句無(wú)冗詞”,，就可改變當(dāng)斷不斷,、拖泥帶水的現(xiàn)象。

are no good reasons why boys and girls should not be treated equally.

析：此為一標(biāo)題句,，此作者濫用雙重否定,，從而使句子過(guò)長(zhǎng),。宜改為：boys and girls should be given equal treatment.

instance,，i knew how to communicate with other people and how to look after most important thing was that i learn to be independent.

析：從意義上講，look after myself與independent關(guān)系緊密,，可以合在一起,。句子可改為：for instance，i knew how to communicate with others and how to look after myself as an independent girl.

er,，as some girls study harder than boys,，they may be even superior.

析：moreover后若繼續(xù)用從句，就會(huì)干擾讀者的思維,?？筛臑椋簃oreover，some girls are very a result,，they may prove superior to ordinary boys.

i mean to say is that well-intentioned law-makers sometimes make fools of themselves.

析：what從句并未提供新信息,，故可刪去。句子可改為：well-intentioned law—makers sometimes make fools of themselves.

議論文的寫(xiě)作方法與技巧答題篇二

辯證分析：觀點(diǎn)+矛盾一方（分論點(diǎn)+素材+分析）+矛盾另一方（分論點(diǎn)+素材+分析）+結(jié)論

例文：逆境與成才

人們無(wú)不向往美好的環(huán)境,，因?yàn)楹玫沫h(huán)境能使成才的道路暢通無(wú)阻,；同時(shí),，人們也認(rèn)識(shí)到，“自古雄才多磨難,，從來(lái)紈绔少偉男”,，順境造就幸運(yùn)兒，而逆境往往造就偉人,。這是因?yàn)?，順境雖說(shuō)給人的成長(zhǎng)鋪平了道路，但逆境更能催人奮進(jìn),。（提出觀點(diǎn)）

歷史事實(shí)證明,，厄運(yùn)能磨煉人的斗志。身遭腐刑摧殘的司馬遷,，就是以身處逆境而自強(qiáng)不息的歷代先賢為楷模,，他憑驚人的毅力完成了被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”的皇皇巨著《史記》,，成為史家的不祧之祖,，我國(guó)力學(xué)、橋梁專(zhuān)家李國(guó)杰教授,，在“_”期間身居“隔離室”,，經(jīng)常受審訊，在這惡劣的環(huán)境里,，他頂住各方面的壓力,，寫(xiě)出了10萬(wàn)字的專(zhuān)著《 梁扭轉(zhuǎn)理論—— 梁橋的扭轉(zhuǎn)、穩(wěn)定和振動(dòng)》,，填補(bǔ)了一項(xiàng)世界橋梁建筑學(xué)上的空白,。司馬遷說(shuō)：“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》,，屈原放逐賦《離騷》,，左丘失明著《國(guó)語(yǔ)》，孫子臏腳修兵法,，韓非囚秦著《說(shuō)難》……”可見(jiàn)“艱難困苦,，玉成于汝”，確實(shí)有道理,。（矛盾一方）

但是,，逆境能夠出人才，絕不意味著逆境一定出人才,。一個(gè)人能夠成才,，關(guān)鍵在于自身主觀上是否努力。巴爾扎克說(shuō)得好,，苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石,，對(duì)能干的人是一筆財(cái)富,，對(duì)弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。同樣是貧寒的生活環(huán)境,，貝利經(jīng)受困難的磨練,，成為一代球王，而有些人卻墮落為小偷,；同樣是身有殘疾,，張海迪成了中國(guó)當(dāng)代青年學(xué)習(xí)的楷模，而有些人卻淪落為乞丐,；同樣是國(guó)民黨反動(dòng)派的鐐銬和鐵窗,，江姐成了堅(jiān)貞不屈的烈士，甫志高卻成為可恥的叛徒……可見(jiàn),，面對(duì)逆境,，喪失奮斗勇氣和決心的人只能是苦苦呻吟、怨天尤人,，甚至自甘墮落,；只有“扼住命運(yùn)咽喉”的人，才能“貧賤不能移,，威武不能屈”,，超越任何障礙，戰(zhàn)勝任何困難,，成為堪擔(dān)大任的“大丈夫”,。（矛盾另一方）

我們希望整個(gè)人生都一帆風(fēng)順，但對(duì)于絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō),，這是不可能的,。如果遭遇逆境，應(yīng)該怎么辦,？不要?jiǎng)訐u,，不必氣餒，積極進(jìn)取,，奮力開(kāi)拓，這,，就是我們應(yīng)取的態(tài)度,。

注意：本文論據(jù)較為陳舊，關(guān)鍵是學(xué)本文的辯證思維和結(jié)構(gòu),。

議論文的寫(xiě)作方法與技巧答題篇三

議論文的寫(xiě)作,，住往從正反兩方面來(lái)論述，且都有其約定俗成的議論模式,，即從“主題句一正面論述,，反面論述一結(jié)論”四大塊去營(yíng)造文章的基本結(jié)構(gòu)（四塊論）,。例如，某題目要求論述“學(xué)校規(guī)定‘課間學(xué)生只能呆在自己的教室里對(duì)嗎,？”這一話(huà)題,。如果作者認(rèn)為學(xué)校的規(guī)定不對(duì),，他就應(yīng)該在文章第一塊（段)亮出自己的觀點(diǎn)：there is currently much discussion about whether students should stay in their own classrooms or not during break ally i believe that—,。而第二塊應(yīng)該從正面論述“課間不能只呆在自己的教室里”的理由,。比如可以說(shuō)：i would argue that break times are our only opportunity to choose what we want to do. 第三塊則從反面觀點(diǎn),，即“課間只能呆在自己的教室里”出發(fā),，批駁對(duì)方觀點(diǎn)或進(jìn)一步闡述己方觀點(diǎn),。例如可以說(shuō)：another reason why people say that students have to stay in their own classes at break times is that it would be difficult to organize dinners,。最后一塊(段）則用不同的語(yǔ)言再次強(qiáng)調(diào)已方觀點(diǎn),。乍一看去,，議論文“四塊論”仿佛有“八股文”的嫌疑,，但“四塊論”符合人的認(rèn)知規(guī)律，所以值得多多模仿和操練,。

在上例中,，“學(xué)生課間時(shí)不能只呆在自己的教室里”是主題句，論述時(shí)應(yīng)該緊緊圍繞它,。有的同學(xué)在寫(xiě)的時(shí)候先說(shuō)“學(xué)生若課間被允許到其他班級(jí)活動(dòng),，就可以交到更多的朋友”，然后又說(shuō)“交到更多朋友就可以學(xué)到更多知識(shí)”,，“學(xué)到更多知識(shí)就可以為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)”……這種論述方式貌似環(huán)環(huán)相扣,，承前啟后，實(shí)則是中心渙散的流水賬,，說(shuō)到最后,，不僅讀者會(huì)一頭霧水，連作者自己都會(huì)忘了自己在說(shuō)什么,。

整篇文章有整篇文章的中心論點(diǎn),，每一段落有每一段落的分論點(diǎn)。選取論點(diǎn)時(shí)要問(wèn)一問(wèn)自己：這一論點(diǎn)是否會(huì)讓自己信服,？如果—個(gè)論點(diǎn)連自己都說(shuō)服不了,，就要放棄它。段落論點(diǎn)的,。呈現(xiàn)不能羞羞答答,，猶報(bào)琵琶半遮面，也不能深藏不露,，讓讀者去總結(jié)和歸納,，而必須在文章開(kāi)篇或段落開(kāi)頭就亮出來(lái)。論點(diǎn)置于篇首或段首，才能綱舉目張,，也是確保不跑題的前提,。以下兩個(gè)例子中，第一個(gè)結(jié)構(gòu)松散,，群龍無(wú)首,，令讀者不知所云；而第二個(gè)例子則中心突出,，章法嚴(yán)謹(jǐn),。請(qǐng)看：

y，it is very convenient in daily are many shops and supermarkets in a city.i can buy everything i need easily in these i am sick,，i can easily see a doctor in any clinic or services are good in a i want to go somewhere,，i can take a bus，a train or something are also many kinds of entertainment in a buildings(such as libraries)and parks can easity be found in a city,，too.

is convenient and comfortable to live in a begin with,，there is good housing in a city，as all the houses and flats are well-equipped with good facilities and surrounded by modern amenities such as places of entertainment,，public libraries and parks.

而中心句的寫(xiě)法也有講究,。中心句必須能高度概括所在段落的論據(jù)，它的關(guān)鍵詞應(yīng)該在每—個(gè)論據(jù)中都有重復(fù)或適當(dāng)體現(xiàn),。那種無(wú)關(guān)痛癢的敘述或說(shuō)明性的句子,，是不適宜用作中心句的。例如：

ts always feel relaxed and happy during breaks.（敘述性句子）

times are scheduled for about 10 minutes.（說(shuō)明性句子）

以下即是論述“學(xué)校規(guī)定‘課間學(xué)生只能呆在自己的班級(jí)里對(duì)嗎,？”的一篇學(xué)生習(xí)作：

although some people believe that students should stay in their own classrooms during break times,，i would like to argue that we should be allowed to spend break times in another class.

the most important reason for believing that is that many students have friends in other spend all day in our own classroom，and break times are the only time we have to spend with other can become very tedious（令人厭倦的）to have to spend even more time with the same people.

a further reason for allowing student to choose where they spend their break times is that it would stop students are forced to spend time with classmates who are not good friends,，they can annoy each leads to problems that have to be sorted out by teachers.

teachers argue that we all should stay in our own classes,，because it is then easier to know what is going say that it is difficult to keep track of students when they are walking round the r，students could be given the chance to choose a different classroom to spend the whole break time would mean that there would not be any students in the corridors.

as i have explained,，although it might be a little easier to manage when everyone stays in their own classroom,，it would make break times happier for all students if they were allowed to choose where they spent their time.

這篇范文符合“四塊論”的基本模式，正反論述兼顧,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，中心突出。

議論文的寫(xiě)作方法與技巧答題篇四

強(qiáng)化應(yīng)試作文的議論文寫(xiě)作技法,；

訓(xùn)練學(xué)生科學(xué)合理地運(yùn)用論據(jù),。

訓(xùn)練學(xué)生科學(xué)合理地運(yùn)用論據(jù)。

一,、概述

議論文有三大要素，即論點(diǎn)、論據(jù)與論證,。前面兩個(gè)專(zhuān)題,，我們分別學(xué)習(xí)、訓(xùn)練了議論文論點(diǎn)的提煉與確立以及分論點(diǎn)的設(shè)置技巧,。本專(zhuān)題主要談一談?wù)摀?jù)的運(yùn)用,。

論據(jù)即能夠證明觀點(diǎn)的材料。論據(jù)有三類(lèi)：

⑴事實(shí)論據(jù)：包含廣泛,，指概括性事實(shí),、典型的事例、文獻(xiàn)數(shù)據(jù),、圖書(shū)音像等,，比如中外歷史文化名人，時(shí)代風(fēng)云人物,，身邊平凡小事,，媒體信息等。

⑵理論論據(jù)：客觀規(guī)律,、科學(xué)原理,、名言格言，論著文章等,。

⑶說(shuō)理論據(jù)：講道理

以《師說(shuō)》為例,，事實(shí)論據(jù)有三組對(duì)比，古之圣人從師而問(wèn)與今之眾人恥學(xué)于師,，為兒子擇師與自身恥師,，士大夫之族恥學(xué)與巫師樂(lè)師百工之人不恥相師；理論論據(jù)有孔子廣泛從師,，以及“三人行,，必有我?guī)煛钡难哉摚徽f(shuō)理論據(jù)在第一段,。

二,、學(xué)會(huì)使用論據(jù)

論據(jù)的基本要求有以下五個(gè)方面：

一是真實(shí)、準(zhǔn)確,，經(jīng)得起推敲,，不能瞎編亂造。

二是典型,、充分,，能深刻揭露事物的本質(zhì)。如《伶官傳序》為了證明“興廢在人事”的道理,，歐陽(yáng)修使用了后唐莊宗李存勖強(qiáng)盛與衰弱的史實(shí),。

三是具有時(shí)代氣息,，有新鮮感。如,，“許多同學(xué)都喜歡周杰倫,，發(fā)瘋似地模仿其個(gè)性化的發(fā)型，夸張的衣飾,，酷酷的話(huà)語(yǔ),，卻鮮有看到他為創(chuàng)造時(shí)尚而付出的汗水與血雨，他忍受著強(qiáng)直性脊柱炎的痛苦在優(yōu)雅的鋼琴前深情地吟著迷倒眾人的歌,，驕傲地唱著‘為什么別人看的都是我畫(huà)的漫畫(huà),，唱的都是我寫(xiě)的歌，聽(tīng)媽媽的話(huà)別讓她受傷’,，而我卻時(shí)常聽(tīng)到親愛(ài)的同學(xué)在教室里大罵父母守財(cái)奴,，怪及媽媽無(wú)能供給他的時(shí)尚開(kāi)支。試問(wèn)這是哪門(mén)子時(shí)尚,？”（《品味時(shí)尚》）

四是覆蓋面廣,，古今中外兼顧，從不同時(shí)期,，不同民族,、國(guó)家或領(lǐng)域去選擇。

五是論據(jù)的表述要力求概括,，言簡(jiǎn)意賅,。運(yùn)用事實(shí)論據(jù)不必作過(guò)多的敘述和鋪陳，千萬(wàn)不能當(dāng)作記敘文去寫(xiě),，緊扣論點(diǎn)交代清楚即可,。

常見(jiàn)的論據(jù)處理方式有簡(jiǎn)列式和簡(jiǎn)述式。

所謂簡(jiǎn)列式,，就是對(duì)人們熟悉的,、讀者容易接受的、具有普遍意義和典型意義的事實(shí)論據(jù),，不必展開(kāi)敘述,，可用排比的方式把論據(jù)濃縮后組合在一起，使之產(chǎn)生聚合力,。例如：

“古者富貴而名摩滅,，不可勝記，唯倜儻非常之人稱(chēng)焉,。蓋西伯拘而演《周易》,；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐,，乃賦《離騷》,；左丘失明,，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳,，《兵法》修列,；不韋遷蜀,，世傳《呂覽》,；韓非囚秦，《說(shuō)難》,、《孤憤》?！对?shī)》三百篇,，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來(lái)者,。”（司馬遷《報(bào)任安書(shū)》）

又如,，“不論是擠時(shí)間于馬上,、枕上,、廁上寫(xiě)文章而成文學(xué)家的歐陽(yáng)修,，還是懷揣面包、半夜起床雕刻的米開(kāi)朗基羅,；無(wú)論是把別人喝咖啡的時(shí)間擠出來(lái)創(chuàng)作而成文學(xué)家的魯迅,，還是每天定額讀三本書(shū)的科學(xué)家愛(ài)迪生,。他們都懂得向生活擠時(shí)間,?？梢?jiàn),，只有珍惜時(shí)間，才能有所作為,?！?/p>

所謂簡(jiǎn)述式，指以下情況,，有的事例需要解釋才能使讀者明白,，有的引述需要根據(jù)論點(diǎn)的需要有所側(cè)重，從而突出強(qiáng)調(diào)所用的事實(shí)論據(jù)與論點(diǎn)契合的思想,。

如,，“品味時(shí)尚需要?jiǎng)?chuàng)新探索的精神。在我們細(xì)心專(zhuān)一地品味一種時(shí)尚時(shí),，我們可以在品味之余,，也應(yīng)當(dāng)探究時(shí)尚之中的深韻。以獨(dú)特的思想和立意,，將其轉(zhuǎn)化為新的事物,，這才算是真正品透一種時(shí)尚。倘若一直拘泥于表面意義上的品嘗,，那么即使再誘人香甜的味道也會(huì)因時(shí)光的流逝而變得苦澀,。所以，陸羽不只陷于品茶的深澤,，而是爬出來(lái),，仔細(xì)思索，終于成功地寫(xiě)出《茶經(jīng)》一書(shū),；梅蘭芳沒(méi)有把自己的大部分精力放在單純的京劇表演上,，而是在空閑之余，細(xì)細(xì)探究,，發(fā)明了自己獨(dú)創(chuàng)的京劇表演風(fēng)格,。所以，在品味時(shí)尚時(shí),，懂得去創(chuàng)新,，這才是真正地品味時(shí)尚。”（《品味時(shí)尚》）

在一篇議論文中,，論據(jù)的使用常常是這兩種方式的結(jié)合,，可以對(duì)一個(gè)事例進(jìn)行詳細(xì)地?cái)⑹觯鴮?duì)有些耳熟能詳?shù)氖吕齽t一筆帶過(guò),。有繁有簡(jiǎn),，詳略得當(dāng)，既能有力地證明論點(diǎn),，又能使文章富有變化,。

三、課堂小結(jié)

如果說(shuō)論點(diǎn)是議論文的靈魂或統(tǒng)帥,，那么論據(jù)則是議論文的血肉或士兵,。前者是一座高樓的支架，后者就是這座大廈的磚與水泥,。前者僅僅是議論文的軀殼,，后者才是實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容。前者反映一個(gè)人的思辨能力,，后者就發(fā)映一個(gè)人的知識(shí)與才華,。所以，我們不能厚前薄后,，要對(duì)論據(jù)真正重視起來(lái)。豐富的論據(jù)來(lái)源于我們的生活積累和閱讀積累,。論據(jù)的運(yùn)用也有技巧,。

議論文的寫(xiě)作方法與技巧答題篇五

議論文的題目要求符合文體特征，要求鮮明,，使人見(jiàn)其題而知其旨,。觀點(diǎn)鮮明的文章最受閱卷者的歡迎，因?yàn)樗哂星宄焊泻屯该鞲?，便于把握整篇文章的基本?nèi)容,。

議論文的開(kāi)頭要講究“短、快,、靚”,。短，即要簡(jiǎn)捷,，最好三兩句成段,，引入本論。開(kāi)頭短,，可避免冗長(zhǎng)之贅,，而且短句成段?？?，即入題要快，最好三言?xún)烧Z(yǔ)就點(diǎn)題,。

議論文的結(jié)構(gòu)是否嚴(yán)謹(jǐn),，條理是否清楚，論證是否嚴(yán)密,，論據(jù)是否典型,，關(guān)鍵在中間段的寫(xiě)作。而結(jié)構(gòu),、條理,、論證和論據(jù)等是議論文評(píng)分的重要細(xì)則。

論點(diǎn)是議論文的靈魂,，分論點(diǎn)是支撐起這個(gè)靈魂的骨架,，而論據(jù)是議論文的血肉。同樣一篇議論文只有中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)是不能稱(chēng)為文章的,，它還必須有典型而鮮活的論據(jù),。

議論文結(jié)尾的寫(xiě)作，要收束全文,，突出中心論點(diǎn),；要體現(xiàn)全文結(jié)構(gòu)的緊湊、完整,，不能草率收兵,，也不能畫(huà)蛇添足；語(yǔ)言要干脆有力,、清音留響,，富有啟發(fā)性和鼓舞性。

語(yǔ)言項(xiàng)是作文評(píng)分的重要標(biāo)準(zhǔn),。議論文的語(yǔ)言,，要準(zhǔn)確鮮明，生動(dòng)形象,。盡量選用形象生動(dòng)的說(shuō)法,。

如果從文章內(nèi)容的邏輯關(guān)系來(lái)分析，議論文具體的結(jié)構(gòu)形式可分兩大類(lèi)：

逐層深入的論述結(jié)構(gòu)：

1,、“層層深入”式,，先提出論點(diǎn)后，循序漸進(jìn)的去論證,，把道理逐漸展開(kāi),，最后歸納總結(jié)。

2、“正反論證”式：先提出論點(diǎn)后,，先從消極方面論證，然后進(jìn)一步從積極方面論述,。

并列展開(kāi)的論述結(jié)構(gòu)：

1,、“總論——分論——總論”式,，先提出論點(diǎn),，而后從幾個(gè)方面闡述，最后總結(jié)歸納,；

2、“總論——分論”式,，先提出論點(diǎn),，然后從幾個(gè)方面論證。

3,、“分論——總論”式,，對(duì)所要論述的總是分幾個(gè)方面剖析，然后綜合歸納出結(jié)論,。

分析議論文的結(jié)構(gòu),，先要弄明白中段落層次間的內(nèi)在聯(lián)系，還要注意文章中起著承上啟下作用的過(guò)渡段,，過(guò)渡句以及過(guò)渡詞語(yǔ)。

議論文的寫(xiě)作方法與技巧答題篇六

議論文不分長(zhǎng)短,，皆須具有論題,、論點(diǎn)、論據(jù),、論證幾個(gè)要素,。這些要素緊密地結(jié)合在一起，缺一不可,。共同完成證明任務(wù),。

議論文是對(duì)某個(gè)議論對(duì)象，提出見(jiàn)解或主張并說(shuō)明理由,，使讀者信服的文章,。它的基本特點(diǎn)是議論的說(shuō)服性。

議論文展開(kāi)議論是以說(shuō)服讀者為目的的。它無(wú)論對(duì)什么問(wèn)題,、什么事物展開(kāi)議論,，無(wú)論在議論中表達(dá)什么見(jiàn)解，提出什么主張,，講述什么道理,，或者反駁他人的什么觀點(diǎn)，都是為了達(dá)到說(shuō)服讀者,，令讀者信服的目的,。如果說(shuō)，說(shuō)明文的基本特點(diǎn)是它的解說(shuō)性,，要把說(shuō)明的對(duì)象是“什么”向讀者解說(shuō)清楚,，那么，議論文的基本特點(diǎn)則是它的說(shuō)服性,，從思維類(lèi)型上來(lái)說(shuō),，要回答出“為什么”，要講出道理來(lái)說(shuō)服讀者,。葉圣陶說(shuō)：“說(shuō)明文以‘說(shuō)明白了’為成功,。而議論文卻以‘說(shuō)服他人’為成功?！保ā段恼吕?huà)》）這正說(shuō)明了議論文的基本特點(diǎn),。

議論文不但要論說(shuō)對(duì)某一議論對(duì)象的見(jiàn)解,，表示作者的態(tài)度（即觀點(diǎn)），而且要闡明為什么提出這種見(jiàn)解,，為什么抱這種態(tài)度,。這個(gè)闡述“為什么”的過(guò)程,，就是證明的過(guò)程。一個(gè)完整的證明,，必須由論題,、論點(diǎn)、論證幾個(gè)部分組成,。這幾個(gè)部分也就是構(gòu)成議論文特點(diǎn)的要素,。它們各自擔(dān)負(fù)著不同的任務(wù)。

論題,，是指作者在文章中提出來(lái)要進(jìn)行論述的問(wèn)題,，是論證的對(duì)象。

論題并不表明作者對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí),。如“人的正確思想是從哪里來(lái)的,？”是個(gè)設(shè)問(wèn)句，無(wú)所判定,，不表示判斷,，只表達(dá)發(fā)問(wèn)，等待回答,?！罢摍?quán)威”、“青年運(yùn)動(dòng)的方向”,，“我們的文藝是為什么人的,？”也不是判斷。它們都規(guī)定和限制文章的論述范圍和論述的重點(diǎn),，決定著議論展開(kāi)的方向和途徑,，是貫穿全文內(nèi)容、組織結(jié)構(gòu)的線(xiàn)索,。論題一般都出現(xiàn)在標(biāo)題或序言中,，論題的表達(dá)方式是設(shè)問(wèn)句，如“什么是人才學(xué)”,，也常用突出主要意念的詞組,，如“青年運(yùn)動(dòng)的方向”等。一篇文章論述的論題是全文論述的中心,，不僅議論文的議論部分要圍繞它，就是非議論性的內(nèi)容也要服從它,，它是全文內(nèi)容的中心線(xiàn)索,，起著統(tǒng)攝全文的作用。

論點(diǎn),，又叫論斷,，在邏輯學(xué)上,，論點(diǎn)就是真實(shí)性需要加以證實(shí)的判斷。它是作者對(duì)所論述的問(wèn)題提出的見(jiàn)解,、主張和表示的態(tài)度,。它是整個(gè)論證過(guò)程的中心，擔(dān)負(fù)著回答“論證什么”的任務(wù),，明確地表示著作者贊成什么,，反對(duì)什么。

在較長(zhǎng)的文章中,，論點(diǎn)有中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)之分,。

中心論點(diǎn)，是作者對(duì)所論述的問(wèn)題的最基本看法,。是作者在文章中所提出的最主要的思想觀點(diǎn),，是全部分論點(diǎn)的高度概括和集中。

分論點(diǎn)是從屬于中心論點(diǎn)并為闡述中心論點(diǎn)服務(wù)的若干思想觀點(diǎn),。各分論點(diǎn)也需要加以論證,。凡經(jīng)證明而立得住的分論點(diǎn)，也就成為論證中心的有力論據(jù),。

論據(jù),，是用來(lái)證實(shí)論點(diǎn)的根據(jù)，在邏輯學(xué)上,，它是用來(lái)確定論題的真實(shí)性的那些判斷,。在證明中，它擔(dān)負(fù)著回答“為什么”的任務(wù),。

論據(jù),，依據(jù)其本身的性質(zhì)和特征，可分為事實(shí)性論據(jù)和理論性論據(jù)兩類(lèi),。事實(shí)性論據(jù)是對(duì)客觀事物的真實(shí)的描述和概括,，具有直接現(xiàn)實(shí)性的品格，因此是證明論點(diǎn)的最有說(shuō)服力的論據(jù),。所謂“事實(shí)勝于雄辯”就是這個(gè)道理,。事實(shí)性論據(jù)包括個(gè)別事例，概括性事例和數(shù)字,。理論性論據(jù)是指那些來(lái)源于實(shí)踐,，并且已被長(zhǎng)期實(shí)踐證明和檢驗(yàn)過(guò)，斷定為正確的觀點(diǎn),。它包括馬列主義,、毛澤東思想的基本原理，黨在不同時(shí)期內(nèi)的路線(xiàn),、方針,、政策,、科學(xué)的定義、法則和規(guī)律,，一般的公理,、常識(shí)以及成語(yǔ)、諺語(yǔ)等等,。

論證,，就是運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的邏輯過(guò)程和方法，也就是指材料和觀點(diǎn)有怎樣的邏輯聯(lián)系,，例如論據(jù)和論點(diǎn)之間呈演繹推理或歸納推理的聯(lián)系,。它擔(dān)負(fù)著回答“怎樣證明”的任務(wù)。

議論文的結(jié)構(gòu)是指文章內(nèi)部的觀點(diǎn)和材料的組織安排,。典范議論文應(yīng)該結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,，邏輯性強(qiáng)，結(jié)構(gòu)完整,，合乎規(guī)范模式,。考生寫(xiě)議論文最嚴(yán)重,、最普遍的問(wèn)題,，是缺乏“論證結(jié)構(gòu)”意識(shí)，往往是疏漏松垮,、缺乏論證力度的,。高考中的議論文中檔卷，大都屬于“觀點(diǎn)+例子材料+聯(lián)系現(xiàn)實(shí)”類(lèi)型,。

議論文的基本結(jié)構(gòu)通常由“引論,、本論、結(jié)論”三部分組成,。要求是開(kāi)頭必須提出論題或論點(diǎn),，主體部分選用材料分層次地論證論點(diǎn)，結(jié)尾歸納總結(jié),。本論是文章的主體,，是對(duì)問(wèn)題的分析。有以下四種常見(jiàn)結(jié)構(gòu)形式：

1,、并列式結(jié)構(gòu),。在論證思路中，為了論述的方便,，將文章的中心論點(diǎn)分解成幾個(gè)平行的,、并列的分論點(diǎn)，或是把論據(jù)并列起來(lái),，論證的幾個(gè)層次或段落之間的關(guān)系是平行的,，這就是并列式。如2004福建滿(mǎn)分作文《穩(wěn)中求勝》文章在亮出中心論點(diǎn)“為人沉穩(wěn),，穩(wěn)中求勝”之后,，便從三個(gè)方面展開(kāi)了充分的論述：

a、沉穩(wěn)從志而來(lái),，

b,、沉穩(wěn)從難而來(lái)，

c,、沉穩(wěn)從無(wú)欲而來(lái)”,。

這三個(gè)分論點(diǎn)共同證明了中心論點(diǎn)，論證充分,，結(jié)構(gòu)清晰,。

2、正反對(duì)比式結(jié)構(gòu),。在論證思路中,，把兩種事物（或意見(jiàn)）加以對(duì)比，或者是用另一種事物（或意見(jiàn)）來(lái)烘托某一種事物（或意見(jiàn)）,，這就是對(duì)照式,。如2003江西一考生的《公則生明》本論部分先引作文材料以做反面典型，由此帶出兩例正面典型事例,。這樣,，三個(gè)事例一反兩正，對(duì)比鮮明,，孰是孰非,，一目了然,。

3、遞進(jìn)式結(jié)構(gòu),。在論證思路中，由淺入深,，層層深入，步步推進(jìn),，這就是遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)。它的特點(diǎn)是各層的前后順序有嚴(yán)格要求,，不能隨意變更。一般議論文采取先提出問(wèn)題,，再分析問(wèn)題，然后解決問(wèn)題的思路,，即體現(xiàn)了層進(jìn)式結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。如2002高考作文《正直是做人的根本》,，文章先擺出女學(xué)生拒絕廣告的現(xiàn)象，接著說(shuō)明這樣做的原因,，再評(píng)論女學(xué)生這一行為的意義和價(jià)值，這樣層層遞進(jìn),，說(shuō)理深刻，從而透徹地揭示了問(wèn)題的實(shí)質(zhì),。

4、“總—分—總”式結(jié)構(gòu),。這是文章運(yùn)用最多的一種結(jié)構(gòu)方式,。在論證思路中，有的是先總說(shuō)后分說(shuō),，有的先分說(shuō)后總說(shuō)或者先總說(shuō)后分說(shuō)再總說(shuō),。這就是“總—分—總”式結(jié)構(gòu)方式。如2001年滿(mǎn)分作文《誠(chéng)信所至,，金石為開(kāi)》開(kāi)頭引用古語(yǔ),，提出論點(diǎn)，這是引論。本論先說(shuō)誠(chéng)信的作用,，再說(shuō)誠(chéng)信的適用范圍,。結(jié)尾點(diǎn)題，照應(yīng)開(kāi)頭,?？偨Y(jié)全文,。是典型的“總一分一總”結(jié)構(gòu),，顯示出作者較高的謀篇水平。

議論文的寫(xiě)法主要是論證,。論證,，從形式邏輯角度說(shuō)，是運(yùn)用論據(jù)證實(shí)論點(diǎn)的全部邏輯推理過(guò)程,，這個(gè)過(guò)程表示論據(jù)和論點(diǎn)之間是用何種邏輯的方法聯(lián)系起來(lái)或統(tǒng)一起來(lái)的。

那么,，論點(diǎn)和論據(jù)究竟是怎樣聯(lián)系起來(lái)的呢,？或者論據(jù)是以怎樣的方式證明論點(diǎn)的呢？這就是論證方法的問(wèn)題,。論證的方法同推理形式有聯(lián)系,，但又不盡相同。它是多種多樣的，人們可以根據(jù)不同的需要靈活地運(yùn)用,。下面介紹幾種比較常用的,。

1、舉事例：舉事例就是用典型的具體事實(shí)作論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn),。通常所說(shuō)的“擺事實(shí)”就是這種方法。這是運(yùn)用歸納推理形式進(jìn)行論證的一種方法,，易于掌握,，用得也普遍,。舉事例論證，最重要的是注意論據(jù)和論點(diǎn)方向的一致性和緊密的統(tǒng)一,，不可有距離。

2,、事理引申：這種方法是用人們已知的事理論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn),。這是運(yùn)用演繹推理形式進(jìn)行論證的一種方法，所以又叫“演繹法”,。運(yùn)用事理論證常常表現(xiàn)為引用名言警句。名言警句具有公認(rèn)的真理性,，用它們來(lái)證明某一具體事物的真實(shí)性，是極有說(shuō)服力的,。使用事理論證，特別是引用名言警句立論,，應(yīng)注意： a 引用的事理與論點(diǎn)真正構(gòu)成一種緊密的內(nèi)存聯(lián)系。b 對(duì)于引語(yǔ)一般要作一些闡明、說(shuō)明,，不要引完就單下結(jié)論,，以免給人淺薄的感覺(jué)。c 除了由于論辯的需要,，必須引用大量的論述外，引語(yǔ)要力求簡(jiǎn)潔,。作者要善于抓住引語(yǔ)的精華,。

3,、反證：顧名思義,，反證不是從正面直接來(lái)證明論點(diǎn),，而是從反面間接地證明論點(diǎn)。這是運(yùn)用演繹推理形式進(jìn)行論證的一種方法,。先看下面一例：如果反對(duì)實(shí)事求是，反對(duì)從實(shí)際出發(fā),，反對(duì)理論和實(shí)踐相結(jié)合,，那還說(shuō)得上什么馬克思列寧主義、毛澤東思想呢,？那會(huì)把我們引導(dǎo)到什么地方呢,？很明顯,，那只能把我們引導(dǎo)到唯心主義和形而上學(xué)，只能引導(dǎo)工作的損失和革命的失敗,。

這段文字中“如果”之后用的便是反證法：不是從正面講實(shí)事求是會(huì)怎樣，而是從反而講不實(shí)事求是會(huì)怎樣,，來(lái)證明實(shí)事求是的意義。在論證中,，凡是為了證明自己主動(dòng)提出的論點(diǎn)的正確，先證明與這個(gè)論點(diǎn)相矛盾的另一個(gè)論點(diǎn)是錯(cuò)誤的,，或者為了證明對(duì)方論點(diǎn)是錯(cuò)誤的,，先證明與其相矛盾的另外一個(gè)論點(diǎn)是正確的，都是反證法,。

4、類(lèi)比：這種方法是將一類(lèi)事物的某些相同方面進(jìn)行比較,，以另一事物的正確或謬誤證明這一事物的正確或謬誤。這是運(yùn)用類(lèi)比推理形式進(jìn)行論證的一種方法,。在進(jìn)行這種類(lèi)比論證時(shí)，特別應(yīng)當(dāng)注意所類(lèi)比的事物一定是一類(lèi),，具有本質(zhì)方面的相同點(diǎn),。例如：

最后談?wù)劸毣竟Φ膯?wèn)題?；竟?duì)拿筆桿子的人很重要，不練是不行的,。俗話(huà)說(shuō)：“拳不離手,，曲不離口”，繪畫(huà)的人常畫(huà),，唱歌的人常唱,，而搞文字的人怎么可以幾個(gè)月不寫(xiě)東西呢,？……

這里,，寫(xiě)作,、繪畫(huà)、歌唱可以類(lèi)比,，因?yàn)檫@些都屬于文藝創(chuàng)作的范圍，有相同的本質(zhì)屬性。

5,、對(duì)比：對(duì)比，是將論據(jù)中截然相反的兩種情況進(jìn)行比較,。因?yàn)楸容^的雙方形成鮮明的對(duì)照,，互為襯托,，所以,，這種方法特別能突出一方面的性質(zhì)，具有很強(qiáng)的論證力量,，因而，用得也很普遍,。對(duì)比有兩種情況：一種是“橫比”,，一種是“縱比”,?！皺M比”是把同一時(shí)期的兩種性質(zhì)截然不同的事物進(jìn)行比較,。 “縱比”是把同一事物在不同時(shí)間的不同情況作比較。比如現(xiàn)在有些文章在論述某一經(jīng)濟(jì)政策的正確性時(shí),，往往講到一個(gè)地區(qū),，一個(gè)單位的生產(chǎn)形勢(shì)，群眾生活過(guò)去與現(xiàn)在的變化,，使用的就是這種對(duì)比方法。

6,、因果互證：這是通過(guò)分析事理,，揭示論點(diǎn)和論據(jù)之間的因果關(guān)系，來(lái)證明論點(diǎn)的一種論證方法,。它可以用原因來(lái)證明作為論點(diǎn)的“結(jié)果”；以原因的必然性證實(shí)結(jié)果的必然性,。

7,、比喻：用比喻來(lái)說(shuō)明道理的方法，可以叫做“喻證法”,。這是運(yùn)用類(lèi)比推理形式進(jìn)行論證的一種方法?！坝髑啥碇痢?，恰到好處的比喻往往能幫助說(shuō)清道理,。所以,，這種方法也被廣泛地應(yīng)用于論證中,。

8、歸謬法： “歸謬”,，就是導(dǎo)致謬誤,。這種方法是先假定對(duì)方的論點(diǎn)是對(duì)的，然后用它作為前提,，導(dǎo)出一個(gè)顯然是荒謬的結(jié)論,，從而證明對(duì)方的論點(diǎn)是錯(cuò)誤的。這種方法僅用于反駁錯(cuò)誤觀點(diǎn),。

上面列舉了幾種主要的、常用的論證方法,，其中，除了“歸謬法”專(zhuān)用于駁論文章外，其余幾種對(duì)于立論,、駁論文章都是適用的`。

論證方法作為人類(lèi)思維活動(dòng)形式的反映,，是不難把握的。有時(shí),，我們所以感到難，除了由于書(shū)本介紹有關(guān)知識(shí)時(shí)顯得過(guò)于零碎,、抽象的原因之外,，也有學(xué)習(xí)脫離實(shí)踐的原因,。聯(lián)系實(shí)際,，任何理論、知識(shí)都容易理解,，也容易把握,。掌握論證的方法，也是這樣,。只要把這方面知識(shí)的學(xué)習(xí)同我們?nèi)粘５恼J(rèn)識(shí)活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，再借鑒報(bào)刊上的優(yōu)秀文章,，又堅(jiān)持練筆,，一定會(huì)很熟練的運(yùn)用這些方法。

文體不同,，也就決定了語(yǔ)言的不同。議論文的語(yǔ)言必須準(zhǔn)確,、鮮明、概括,、生動(dòng)和符合邏輯,。1、準(zhǔn)確,。議論文一般是用邏輯推理來(lái)闡明事理和觀點(diǎn)的，需要具有一定的概括性和嚴(yán)密的邏輯性,，在選用詞語(yǔ)時(shí)，要求達(dá)到準(zhǔn)確的程度,。2,、鮮明,。一是論點(diǎn)的表述要鮮明，二愛(ài)憎分明,，鮮明的感情色彩貫穿在行文當(dāng)中,。3,、概括。語(yǔ)言的概括性越強(qiáng),，它所說(shuō)明的道理的普遍意義也就越大,。4,、嚴(yán)密的邏輯性。判斷準(zhǔn)確,，推理嚴(yán)密,，邏輯性強(qiáng)，這是議論文語(yǔ)言的本質(zhì)特點(diǎn),。

議論文的寫(xiě)作方法與技巧答題篇七

議論文是作者對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事進(jìn)行分析,、評(píng)論,，表明自己的觀點(diǎn),、立場(chǎng),、態(tài)度、看法和主張的一種文體,。議論文有三要素，即論點(diǎn),、論據(jù)和論證。論點(diǎn)的基本要求是：觀點(diǎn)正確,，認(rèn)真概括,，有實(shí)際意義，恰當(dāng)?shù)鼐C合運(yùn)用各種表達(dá)方式,；論據(jù)基本要是：真實(shí)可靠，充分典型,；論證的基本要求是：推理必須符合邏輯。

寫(xiě)議論文要考慮論點(diǎn),，考慮用什么作論據(jù)來(lái)證明它,，怎樣來(lái)論證，然后得出結(jié)論,。它可以是先提出一個(gè)總論點(diǎn)，然后分別進(jìn)行論述,，分析各個(gè)分論點(diǎn)，最后得出結(jié)論,；也可以先引述一個(gè)故事，一段對(duì)話(huà),，或描寫(xiě)一個(gè)場(chǎng)面,，再一層一層地從事實(shí)分析出道理，歸納引申出一個(gè)新的結(jié)論,。這種寫(xiě)法叫總分式，是中學(xué)生經(jīng)常采用的一種作文方式,。也可以在文章開(kāi)頭先提出一個(gè)人們關(guān)心的疑問(wèn),，然后一一作答，逐層深入,，這是答難式的寫(xiě)法。還要以是作者有意把兩個(gè)不同事物以對(duì)立的方式提出來(lái)加以比較,、對(duì)照，然后得出結(jié)論,，這是對(duì)比式寫(xiě)法,。

議論文是用邏輯、推理和證明,，闡述作者的立場(chǎng)和觀點(diǎn)的一種文體。這類(lèi)文章或從正面提出某種見(jiàn)解,、主張,，或是駁斥別人的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。新聞報(bào)刊中的評(píng)論,、雜文或日常生活中的感想等，都屬于議論文的范疇,。

議論文又叫說(shuō)理文，它是一種剖析事物,、論述事理,、發(fā)表意見(jiàn)、提出主張的文體,。作者通過(guò)擺事實(shí)、講道理,、辨是非，以確定其觀點(diǎn)正確或錯(cuò)誤,，樹(shù)立或否定某種主張,。議論文應(yīng)該觀點(diǎn)明確、論據(jù)充分,、語(yǔ)言精煉、論證合理,、有嚴(yán)密的邏輯性,。

一、議論文寫(xiě)作三要素

議論文主要包括三要素：論點(diǎn),、論據(jù)和論證方法。論點(diǎn)必須正確,。論據(jù)是為說(shuō)明論點(diǎn)服務(wù)的，既要可靠又要充分,，事實(shí)勝于雄辯,，是最好的論據(jù)。論據(jù)也可以是人們公認(rèn)的真理,，經(jīng)過(guò)實(shí)踐考驗(yàn)的哲理,。論證的方法多種多樣，常用的方法有：

1,、歸納法

從分析典型,，即分析個(gè)別事物入手,，找出事物的共同特點(diǎn)，然后得出結(jié)論,。

2,、推理法

從一般原理出發(fā),，對(duì)個(gè)別事物進(jìn)行說(shuō)明、分析,，而后得出結(jié)論,。

3、對(duì)照法

對(duì)所有事實(shí),、方面進(jìn)行對(duì)照，然后加以分析,，得出結(jié)論。

4,、駁論法

先列出錯(cuò)誤的觀點(diǎn),，然后加以逐條批駁,，最后闡明自己的觀點(diǎn),。

二,、議論文的特點(diǎn)

議論文的結(jié)構(gòu)一般有引子、正文和結(jié)論句三部分,。一般在引子部分提出論點(diǎn)，即文章的主題,，在正文部分?jǐn)[出有利的事實(shí)，對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行嚴(yán)密的論證,，最后根據(jù)前面的論證得出結(jié)論,。

三,、議論文的寫(xiě)法

要寫(xiě)好議論文，必須注意以下幾點(diǎn)：

1、確定論點(diǎn),。

論點(diǎn)通常在文章的第一段提出,。

2,、要有足夠的論據(jù)，可以列舉生活的實(shí)例,。

3,、論證要有嚴(yán)密的邏輯性。

所有事實(shí),、原因,、理由應(yīng)緊密地同結(jié)論連接起來(lái)。

4,、層次要清楚,。

5、態(tài)度誠(chéng)懇,、友好,，因?yàn)樽h論文重在說(shuō)理，以理服人,。

議論文在寫(xiě)作手法上以議論為主,，但有時(shí)也要運(yùn)用說(shuō)明、敘述,、描寫(xiě)等手法,。議論中的說(shuō)明常為議論的開(kāi)展創(chuàng)造條件，或是議論的補(bǔ)充,；議論文中的敘述和描寫(xiě)應(yīng)是為論點(diǎn)提供依據(jù)的因此,，敘述應(yīng)該是概括的，描寫(xiě)應(yīng)該是簡(jiǎn)要的,。

6,、論據(jù)要充分

欲證明自己的觀點(diǎn)必須有充分的證據(jù)。作者可以列舉事實(shí),、展示數(shù)據(jù),、提供事例、借助常識(shí)或利用親身經(jīng)歷,。

議論文的寫(xiě)作方法與技巧答題篇八

一忌：陳詞老套

有些文章開(kāi)頭總是從形勢(shì)寫(xiě)起,，言心稱(chēng)"在xx的領(lǐng)導(dǎo)下，在xx的支持和關(guān)懷下,，在xx的幫助下"有的文章開(kāi)頭總是"太陽(yáng)",、"月亮"，"光陰似箭,、日月如梭",，這些調(diào)子老唱，這些套路老用就成了令人生厭的陳詞老套了,。

二忌：故弄玄虛

有些文章開(kāi)頭,，故意?；?zhuān)等ψ樱幸庾屓俗聊ゲ煌?，進(jìn)入"迷魂陣",，不愿將意思直截了當(dāng)?shù)貙?xiě)出來(lái)。

仿佛這就是文章新穎巧妙的所在,，見(jiàn)水平,、見(jiàn)功力的地方。

其實(shí)這種故弄玄虛的作法,，恰恰是寫(xiě)作的弊病。

三忌：開(kāi)頭突然

有些文章開(kāi)頭,，缺乏應(yīng)有的交代,，顯得突如其來(lái),，沒(méi)頭沒(méi)腦,，不知所云,。

如寫(xiě)讀后感，有的文章在不作任何交代的情況下就開(kāi)始"感"起來(lái)了,。

寫(xiě)供料作文一開(kāi)頭就說(shuō)"讀了這個(gè)材料我有深刻的體會(huì)……"材料內(nèi)容只字不提就這樣寫(xiě),，太突然了。

四忌：不必要的解釋

文章開(kāi)頭,，突如其來(lái),、不作交代不行，作不必要的解釋也不行,。

如寫(xiě)《女排五連冠給我的啟示》,，要是一開(kāi)頭就用較長(zhǎng)篇幅去說(shuō)明女排的組成、女排五次獲冠軍的時(shí)間,、地點(diǎn),，同誰(shuí)爭(zhēng)奪冠軍等情況，就不必要了,。

當(dāng)然,，根據(jù)需要,，適當(dāng)對(duì)所寫(xiě)的問(wèn)題作些解釋也是必要的。

五忌：憑空抒情

有的文章的開(kāi)頭,，特別是議論文的開(kāi)頭,，不管與中心、主題有無(wú)關(guān)系,，議論還沒(méi)有展開(kāi),，問(wèn)題還沒(méi)有說(shuō)清，就"啊""呀"不斷,，感慨萬(wàn)端,。

這種憑空抒情，只能叫無(wú)病呻吟,。

六忌：繞大圈子

有的文章開(kāi)頭,，不管中心需不需要，與主題有關(guān)無(wú)關(guān),，就先秦兩漢,、前村后店地談開(kāi)了。

不著邊際,，空發(fā)議論,，下筆千言，離題萬(wàn)里,，繞了好大個(gè)圈子,，才說(shuō)到正題上來(lái)。

七忌：堆砌名言錦語(yǔ)

有的文章,，開(kāi)頭想先聲奪人,，想不出好的辦法，于是就把格言,、警句等一股腦兒地搬出來(lái),，以為這樣就算是個(gè)好的開(kāi)頭。

其實(shí)這種做法帶有很大盲目性,，效果往往很差。

八忌：開(kāi)頭重復(fù)

文章只能有一個(gè)開(kāi)頭,，可是有的文章有兩個(gè)開(kāi)頭,。

比如有的文章本想從引用寫(xiě)起，寫(xiě)好后又覺(jué)得扣題目談更好,，于是又開(kāi)個(gè)頭。

有的文章一開(kāi)頭就介紹背景,，寫(xiě)好后又覺(jué)得首先應(yīng)該揭示文章的中心,，于是又開(kāi)個(gè)頭,。

這樣都會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)開(kāi)頭,。

出現(xiàn)這種情況，可根據(jù)題目或中心的要求,，取其一個(gè)開(kāi)頭即可,。

九忌：盲目寫(xiě)景

寫(xiě)景的主要目的,，或是為了突出主題,，或是為了刻劃人物，或是為了烘托氣氛,，如果與此無(wú)關(guān)，一般來(lái)說(shuō)這樣的寫(xiě)景是沒(méi)有意義的,。

有些文章一開(kāi)頭就"花兒",、"鳥(niǎo)兒"、"草兒"地寫(xiě)一通,，實(shí)在是不必要,。

十忌：盲目引用

引用應(yīng)根據(jù)主題、中心的需要,，盲目引用應(yīng)盡量避免,。

特別是供料作文，供給的材料如果很長(zhǎng),，要是一開(kāi)頭就不加選擇地大量引用,，或全盤(pán)搬用，必然重點(diǎn)不明,，主旨不清,，文字不精,，陷于盲目性,，而且下文再談到它，必然還會(huì)重復(fù),，所以引用應(yīng)有所取舍和選擇,。