從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會,，記錄下來,，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。好的心得體會對于我們的幫助很大,，所以我們要好好寫一篇心得體會下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。

讀《給教師的建議》心得感想作文 讀《給教師的建議》心得體會篇一

一,、心存博愛，永不言棄

優(yōu)秀學(xué)生是相似的,，“差生”卻各有各的“差法”,。那些好學(xué)生，你不用對他們吆五喝六,，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,，一心只讀圣賢書;而當(dāng)你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點小問題,，我們總習(xí)慣先對他們進(jìn)行批評,、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理,，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo),。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離,。

蘇霍姆林斯基說:“一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人,，善于跟他們交朋友,，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈,，時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子,。”他告訴我們每個老師：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,，只要我們充滿期待,，他們就會充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,，而是圣潔瑰麗的師道精神,，是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,，我們不能放棄,，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,，成為他們的良師益友的重要性,。 其實后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們,，百花齊放才能迎來滿園的春色!

作為一名教師,，很少人不愛自己的學(xué)生。但是,，在教育中,，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情,，甚至常常事與愿違,，收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,，沒有把他當(dāng)做一個平等的人來對待,，其實孩子也有自尊心,。作為一名教師,，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時，教導(dǎo)才能成為教育,，就本質(zhì)而言,，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)?？吹阶约旱某晒?，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲,。

《給教師的建議》這本書還告訴我們：每個學(xué)生都是可造之材,，找到了合適的教育方法，就不會有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生,。他用畢生的精力在研究學(xué)生,，研究教育教學(xué)工作。在他的眼里,，這世界上沒有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生,，每位學(xué)生都有他獨特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對后進(jìn)生從來不放棄,，而是竭盡全力,、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點，進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法,，最終讓他們“人盡其才,，物盡其用”。我想,，蘇霍姆林斯基之所以能這么做,，是跟他熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)密不可分的,。而我們呢,，提高不了后進(jìn)生，便抱怨他們,，甚至是放棄他們,，在如今的應(yīng)試教育下，一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心,，再加上平時忽視了閱讀的重要性,，教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾，研究學(xué)生更無從談起,。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢?讀了此書我有了方向,，想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍，想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗去研究學(xué)生,。兩者相結(jié)合,，就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。

二,、轉(zhuǎn)變角色,、教會思考

蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求,，就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者,、研究者、探索者,，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”,。

我們有時會很不解地說，“這道題我都講了好幾遍了,，可學(xué)生還是沒做對?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,，我不得不承認(rèn)是錯怪學(xué)生了。其實,，我們在講解時,，有時忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么,，在思考過程中應(yīng)達(dá)到什么目的。思考的過程是解決問題的過程,，才能成為名副其實的腦力勞動,。教師越是善于把學(xué)生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來,，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚,，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚,，越明白,，學(xué)生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師,，是大錯特錯的,。好老師決不會越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么,，要想克服困難,，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力,。要想真正地掌握知識,，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考,，讓他們獨立地自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來,。

從書中我也深深地領(lǐng)悟到，我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變,，將課堂的主動權(quán)還給學(xué)生,。當(dāng)有些知識在學(xué)生中有人了解，有人不懂時,，教師的最佳角色就是活動的組織者,、協(xié)調(diào)者,，讓“知道的人講給不知道人的聽”,。愛因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵學(xué)生去實際行動?！币虼?，我們應(yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗知識的形成過程,，盡管他們的語言很幼稚,、很可笑、甚至不完整,，但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的,，只要教師不時地矯正,、提升，教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的,。唯有這樣,，我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”，才能更加正視“教師的身份”,。

學(xué)習(xí)上存在困難,，首先是兒童不愿意動腦筋，將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事,，確實,，學(xué)習(xí)是要付出一定的代價的?！盁o論一個兒童感到如何困難,，他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的快樂的源泉,。語言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界,，成為他個人的財富?！睂W(xué)習(xí)落后的兒童,，我們在幫助他們時，不是直接給予他答案,，而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案,，使他學(xué)會思考。

三,、調(diào)動情緒,、控制注意力

蘇霍姆林斯基說：“要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑,，這就是要形成,、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),，使兒童體驗到自己在追求真理,，進(jìn)行腦力活動的自豪感?！睂W(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題,，特別是學(xué)困生的思想特別愛開小差。其實很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的,，但他們由于基礎(chǔ)差,，不懂的知識越積累越多，上課時就越不知從何學(xué)起.如果我們放任自流,，他們的學(xué)習(xí)成績會更差;但如果采用強(qiáng)制手段,，效果肯定不好,，即使看著他坐得端端正正，說不定這時候正是“身在曹營心在漢”,，因為他們并沒有從心底里認(rèn)同!看來怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的,。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力，就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒,，并使他們體驗到自己在追求真理,，進(jìn)行腦力勞動的一種自豪感。

這樣的話說起來容易,，做起來卻有一定的困難,。我們在平時的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動他們的積極性，如做一些猜謎小游戲,、動手動腦的活動等,，讓他們的思維處于緊張狀態(tài)，進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性,。課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法,，盡量做到講解生動活潑，深入淺出,，從而使他們對所學(xué)知識感興趣,，進(jìn)而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要求,，低起點,，小步子，多鼓勵和少批評等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)遇,，從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步,。教師可有意識的出一些較簡單的題目，然后叫他們上臺板演或回答,，若“學(xué)困生”答對,，則予以表揚，讓他們得到老師和學(xué)生的認(rèn)可,，讓他們享受成功的滋味,，使他們意識到自己也是可以學(xué)好的;若沒答對，教師也應(yīng)予以鼓勵,，相信他們下次能夠會做,，讓他們感受到老師對他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象,從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心,激勵他們積極爭取,努力向上,。

四、加強(qiáng)閱讀,、提升素質(zhì)

書中有這樣一條建議：“閱讀是對‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段…”,， 閱讀對老師和學(xué)生是多么重要的一件事,。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書籍，后進(jìn)學(xué)生想要改變糟糕的學(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀,。閱讀是一切智慧和力量的源泉,。例如他在“談?wù)剬筮M(jìn)生的工作”中說：“請記住，兒童的學(xué)習(xí)越困難,，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激,。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段,。學(xué)生思考得越多,，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳,，而你,，當(dāng)教師的人，工作起來就越容易了,?！甭?lián)系實際看來，這里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)該不是那種放任自由的讀,，而是因人而異,，有指導(dǎo)性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書,，老師也要堅持讀書,，“怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?這就是讀書，每天不間斷地讀書,，跟書籍結(jié)下終生的友誼,。潺潺小溪，每日不斷,，注入思想的大河,。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求,。如果你想有更多的空閑時間,，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作,。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識,。在你的科學(xué)知識的大海里,，你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識,，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟?！彼自捳f的好：站得高,，看得遠(yuǎn)。你書讀得越多,，你掌握的教育教學(xué)的方法就越多,，思維開闊了，在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了,。所以作為教師,，我們自己要有廣博的知識，創(chuàng)新的思維,。然后才能教出具有廣博知識,，能力突出的學(xué)生來。為了孩子們的一生發(fā)展,，也為了自己能夠游刃有余,、開心工作，讓我們來閱讀吧!

以上只是我在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會,，遠(yuǎn)不能透視這部著作的全部內(nèi)容,，其博大精深的教育理論和思想，還有待于廣大的同行們通過精心地閱讀,、細(xì)細(xì)地品嘗,，在應(yīng)用實踐中體驗、在研究探索中深入地感悟,。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的,，在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論運用到教學(xué)實踐中,，克服自己以前思想上的不合理觀念,，堅持在上課時積極運用這些知識，充實和豐富自我,，勤勤懇懇,、踏踏實實的工作，呵護(hù)與珍愛孩子幸福的童年,。

讀《給教師的建議》心得感想作文 讀《給教師的建議》心得體會篇二

“書到用時方恨少,，事非經(jīng)過不知難?！睂τ谖覀兘處煻?，要學(xué)的東西實在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說,，教給學(xué)生一杯水,，教師應(yīng)該有一桶水,。這話固然有道理,，但一桶水如不添加，也有用盡的時候,?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”,，“是固教然后知困,，學(xué)然后知不足也”。所以,，讀書吧,。

按照我個人制定的讀書計劃，我讀了《給教師的建議》一書,，書中每一條建議都充滿教育智慧,，事例生動、分析精辟,，啟人深思,。從中我明白了許多鮮明的教育觀點，在此從微觀細(xì)節(jié)方面扼要談?wù)剮c讀書感悟,。

感悟之一：成功教師應(yīng)具備較高的綜合素養(yǎng)

何為教師素養(yǎng)呢,？蘇霍姆林斯基從三個方面闡述教師的教育素養(yǎng)：這首先是指教師對自己所教的學(xué)科要有廣博的知識。教師的教育素養(yǎng)的一個很重要的因素,，就是要懂得各種研究兒童的方法,。教育素養(yǎng)還有一個方面，談到它不能不使人焦急,，這就是教師的語言修養(yǎng)問題,。

蘇霍姆林斯基說：教師的教育素養(yǎng)的一個重要的特征是教師越是能夠運用自如地掌握教材，那么他的講述就越是情感鮮明,，學(xué)生聽課以后需要花在摳教科書上的時間就越少,。教育素養(yǎng)的第一個標(biāo)志，就是教師在講課時能直接塑造學(xué)生的理智和心靈,。教師講述教材就好比是向交談的學(xué)生發(fā)表議論,。教師不是宣講真理，而是在跟學(xué)生娓娓談心,。

如何提高教師素養(yǎng),？眾所周知，名師、大師的教育素養(yǎng)都是很高的,，能夠集文學(xué)家,、藝術(shù)家、書法家等大成于一身,，而且具備很好的人格修養(yǎng),。我自知距離名師還很遠(yuǎn)，應(yīng)想盡一切辦法有效地提高自己的教育素養(yǎng),。還是蘇霍姆林斯基的建議好,，那就是讀書，讀書,，再讀書,。每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼,。把讀書當(dāng)作發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴求,。他告誡我們要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物,。要有讀書的興趣,，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來,，深入地思考,。讀好書能夠凈化我們的靈魂，開啟我們的教育良知,，鍛造我們的優(yōu)秀品質(zhì),，因此靜下心來讀書是提高教師素養(yǎng)最有效的手段，是教師走向成功不可或缺的要素之一,。

感悟之二：成功教師應(yīng)善于引領(lǐng)學(xué)生

關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,、學(xué)習(xí)動機(jī)。蘇霍姆林斯基這樣論述：“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西,。形象地說,，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,，給它提供滋養(yǎng),。我們看不見這些根須，但是我們悉心地保護(hù)它們,，因為我們知道,，沒有它們，生命和美就會凋謝,?！?/p>

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,，是點燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,，學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的,，從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。

因此,，教師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫,，要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使他們順利獲取知識,，在體驗一次次成功之后,，能感受到學(xué)習(xí)的樂趣,，這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動力,；教師要鉆研教學(xué)方法，用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法,，例如,，像蘇霍姆林斯基所說那樣，我們?nèi)裟馨褞в杏螒蛐再|(zhì)的作業(yè),、科技知識,、百科知識、趣味故事,、趣味實驗等列入教師備課的內(nèi)容,，一定能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

關(guān)于課堂提問,。蘇霍姆林斯基提出：“獲取知識——這就意味著發(fā)現(xiàn)真理,、解答疑問。你要盡量使你的學(xué)生看到,、感覺到,、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現(xiàn)疑問,?！苯處熞堋皩滩倪M(jìn)行深思熟慮：找出因果聯(lián)系正好在那里掛鉤的、初看起來不易覺察的那些交接點,，因為正是在這些地方會出現(xiàn)疑問,。而疑問則能夠激發(fā)求知的愿望?！?/p>

課堂提問便是一種引領(lǐng),，課堂中提問的意義是要激發(fā)求知欲，提問點應(yīng)該恰當(dāng)?shù)轿?，?yīng)該是鋪墊學(xué)生獲取知識的臺階,，好的提問就像節(jié)奏明快的韻律操，流暢優(yōu)美。想想自己的課堂上真正有效的問題有多少呢,？想來覺得如芒在背,！

關(guān)于學(xué)生注意力問題。蘇霍姆林斯基形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線,。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道：“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物,，我就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都拴在我的身邊來，這就好比是一根無形的韁繩,，只要一個兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上,，那根絲線就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西,，他就再也不看,，不聽了——思想開了小差?！蔽以诮逃虒W(xué)中體會到,，學(xué)生課堂注意力的集中程度完全在于教師的引領(lǐng)與調(diào)控，教師要抓牢注意力這根“絲線”,，使用好這根“韁繩”,，才能確保高效課堂。

感悟之三：成功教師應(yīng)善于思考,，勤于反思

善于思考才能有創(chuàng)新,，讀《給教師的建議》一書，我們可以看到蘇霍姆林大師的教育智慧,，似乎能看到他正在凝神思考,，鄭重地審視著學(xué)校教育的每一細(xì)節(jié)，我覺得善于思考是他精彩人生中最具魅力之處,。

蘇霍姆林斯基《給教師的建議》第五條提出“兩套教學(xué)大綱”,，發(fā)展學(xué)生思維。第一套是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料,，第二套是指課外閱讀和其他的資源來源,。從蘇霍姆林斯基的論述來看，第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的非常重要的前提條件,。

蘇霍姆林斯基思考學(xué)生學(xué)習(xí)過程的每一個環(huán)節(jié),，發(fā)現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，需要學(xué)生識記和保持在頭腦里的知識是很多的,，因為它是進(jìn)行后繼學(xué)習(xí)非常重要的一種保障,，許多學(xué)生卻掌握得并不牢固，要么是不理解去死記硬背,，保持得不長久,，要么是記住了不知道如何去運用,，成為一種“死”的知識。久而久之學(xué)習(xí)上失去興趣,，淪落為“差生”,，那么如何避免呢？最重要也最有效的一種辦法,，就是實施第二套大綱,。具體地說，就是每呈現(xiàn)一種新的知識或材料時,，要給學(xué)生提供大量的與此相關(guān)的感興趣的內(nèi)容讓他們進(jìn)行閱讀,，以使他們更好地去理解這些知識，并在閱讀的過程中產(chǎn)生更多的疑問,，從而進(jìn)一步激起他們的求知愿望,，提高他們的思維能力和對“知識的感受性”，教師要“盡力為學(xué)生識記,、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個智力背景,。”這樣,，他的智力背景越廣闊，他所需要識記的教材就會變得越簡單,。反觀我們平常教學(xué),，不顧知識積累和學(xué)習(xí)體驗過程，只顧死記硬背結(jié)論的做法簡直就是一種摧殘,。

再如,，關(guān)于后進(jìn)生，如何做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作,，蘇霍姆林斯基以成功案例向我們展示了一個非常有效的方法,。為了幫助一個叫費佳的后進(jìn)生，蘇霍姆林斯基自己親自編了一本書《給思想不集中的兒童的習(xí)題》,，他抓住兒童的心理特點,，收集或編寫很多有趣的、能夠引起兒童思考的習(xí)題來訓(xùn)練他,。并且還為他提供一套適合他閱讀的書籍,，大概有一百本，后來又為他配備了另一套圖書,，約有二百本,，正是這種大量的閱讀，使費佳的成績逐步趕了上來,?？梢?，“閱讀能教會學(xué)生思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激……學(xué)生思考得越多,，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多,，他對知識的感覺性就越敏銳，而你,，當(dāng)教師的人,，工作起來就越容易了?！蔽覀兠恳晃唤處煂Υ逃虒W(xué)中的每一項工作或每一個細(xì)節(jié)若能像蘇霍姆林斯基這樣善于思考,，相信學(xué)困生在我們手下會越來越少。

讀過這本書,，我暗下決心,，一定要勤于讀書、善于思考,，做一名成功的教師,。通過讀書，提升教育素養(yǎng),；借助思考,，使教育充滿睿智。因為只有智慧含量較高的教育才算得上是一種陽光的沐浴,、雨露的滋潤,，才能真正滌蕩學(xué)生的心靈、提高學(xué)生的素養(yǎng),。

課堂時間內(nèi),，是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章,。當(dāng)一個良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,，不僅給自己帶來信心，也可以鼓舞士氣,。當(dāng)我開始進(jìn)入角色時,，依據(jù)教學(xué)設(shè)計進(jìn)行講學(xué)，那是必須的,，但我不能死抱設(shè)計而不知靈活應(yīng)變,。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生，從他們的眼神,、表情,、聲音和動作，來判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價這是否與預(yù)期效果吻合,。經(jīng)過大腦的快速運轉(zhuǎn)之后,，及時適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計,。學(xué)生是否專心上課，精神狀態(tài)是否良好,，直接影響到我的教學(xué)效果,，所以，當(dāng)學(xué)生士氣低迷時,，我應(yīng)怎樣鼓勵他們,；當(dāng)課堂氣氛沉悶時，我又應(yīng)怎樣調(diào)動氣氛,，讓大家活躍起來,；當(dāng)學(xué)生情緒高漲時，我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們,；當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題,，我又難以解答時，我又應(yīng)該怎樣做,；當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計與學(xué)生實際不吻合時,，我又該如何改進(jìn)；當(dāng)個別同學(xué)故意搗亂時,，我又應(yīng)該怎樣做呢,；當(dāng)學(xué)生犯錯時，我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生,；我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢,？……總之，我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào),、融洽、輕松,、互動的氣氛,，在這種氛圍下，給我自己,、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的,、學(xué)習(xí)的、思考的,、創(chuàng)造的,、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。

我要愛我的同事們,，我要虛心地向他們學(xué)習(xí),，我要主動地與他們交流探討合作，我要始終有團(tuán)隊精神,。集體的力量與智慧是偉大的,。課堂之后,，我還要適時的從學(xué)生那里得到反饋，而且,，我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題,。教學(xué)當(dāng)中，遇到的事件很多,，但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,，常發(fā)事件的解決，更多的是依靠一種經(jīng)驗積累,；偶發(fā)事件的解決,，更多的是取決于我的智慧、機(jī)智,、應(yīng)變能力的高低,。所以，在不斷總結(jié)經(jīng)驗之后,，還要進(jìn)行教學(xué)的研究,。教學(xué)水平的提高，是在不斷的問題解決中提高,。圍繞問題的解決而進(jìn)行研究,，，把普遍的問題,、個別的問題進(jìn)行分類總結(jié),，并且把一些值得研究的問題上升為課題，把問題做大,、做細(xì),、做真，眼光高遠(yuǎn),、與時俱進(jìn)地看待問題,。在一邊教學(xué)的同時，一邊搞教研,，不斷的學(xué)習(xí),，堅持不懈地鉆研。

讀《給教師的建議》心得感想作文 讀《給教師的建議》心得體會篇三

借假期時間我認(rèn)真拜讀了前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,。這本書令我深深地感到：品一本好書,，如同與一位高尚的人在交談。

這本書最先吸引我的是“教師的時間從哪里來”,，它確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴,。我的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課,、上課,、寫反思,、批改學(xué)生的作業(yè)，參加教研活動等,，仰望時鐘,，一天時間卻又過去，可收獲卻不大,。

《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書,，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼,。他認(rèn)為：讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一,。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!他還在書中舉了一個例子：一天,，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時,，這位老教師說：“對這節(jié)課,，我準(zhǔn)備了一輩子，而且,，對每一節(jié)課,，我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的!”感動之余，我也豁然開朗,。我們不應(yīng)該總是抱怨時間太少,、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識,。書中所舉的那個教師的例子就是最好的證明,。他的成功之處就在于他用了終生的時間在擴(kuò)大自己的知識儲備，持之以恒地提高自己的教育技巧,。我們只有主動地學(xué)習(xí),，不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材,，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個‘真正的教師所不可缺的“精神底子”,。

其次,，“談?wù)剬筮M(jìn)生的工作”這條建議也對我?guī)椭艽蟆筮M(jìn)生我一直認(rèn)為這是屬于智力問題,，是先天因素造成的,。無論是誰，無論用什么方法教育都是無濟(jì)于事的,。但讀了這本書后,，我的觀念轉(zhuǎn)變了,，從心底里認(rèn)可了“后進(jìn)生是可以轉(zhuǎn)變的”這個道理，只是認(rèn)為操作起來還是會相當(dāng)困難,。書中的那個“費加”給我的印象特別深刻,。他和我常認(rèn)定的笨學(xué)生非常相似，我平時對這樣的學(xué)生往往采用補(bǔ)課的方式,，使他們掌握該掌握的知識,，傍晚留下來反復(fù)地給他講解、背誦直到她“懂了,、會背”為止,。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做，他給她編了一本特別的習(xí)題集——《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》,，給她搜集了一套供她閱讀的書籍,，都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。蘇霍姆林斯基也從來沒有給她補(bǔ)過課,。后來,，費加的學(xué)業(yè)成績趕上來了，并成了一名高度熟練的機(jī)床調(diào)整技師,。蘇霍姆林斯基這樣的教育為她今后的一生打下了扎實的基礎(chǔ),。我也從中得到啟發(fā)，對費加這樣的孩子,，我們要注重訓(xùn)煉他們的思維,，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學(xué)習(xí)提供動力,。

另外,，這本書對我觸動最大的是它字里行間洋溢出來的對學(xué)生的那種人性化的尊重與熱愛。一切的教育方法都是基于對孩子成長的學(xué)習(xí)需要而引發(fā)的,，在那里教育是再自然不過的事情,。雖然有國別的限制，但我仍深深的感受到教育者對孩子作為一個獨立個體的那種神圣的尊重,。

書中還特別重視德育教育,，重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，重視對學(xué)生足夠的尊重,，是真正以人為本的教育,。在大師眼里，德育教育絕對不是空洞的說教和口號式的響亮文字,，而是生活中的細(xì)節(jié),，是一個微笑的眼神，一句親切的話語……“應(yīng)當(dāng)教會兒童去愛，而不是教他們?nèi)フ務(wù)搻?，?yīng)當(dāng)教會兒童體驗和珍藏自己的感情,，而不是教他們尋找詞句去訴說并不存在的感情……”反思自己的教育，是不是缺了些什么?

在閱讀過程中,，我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西,，他沒有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo)，而是以提“建議”的形式,，將他對教育的認(rèn)識和體驗與你娓娓道來,。他不喜歡大而空的說教，而是深入你的內(nèi)心,，聯(lián)系教育生活的實際,，用了很多生動的事例和實際體會，把枯燥的教育學(xué),、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動,、給我們提出許多飽含教育學(xué)、心理學(xué)知識的建議,。整本書讀來令人倍感親切,、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見,，值得我們一遍又一遍地閱讀,、品味。

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了教育的真諦,，雖然他來自于不同的年代,，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說,，仍有著重要的意義,。教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失,。書中的許多經(jīng)驗都值得我學(xué)習(xí)和反思,，這些都將成為我一生享用不盡的財富!

關(guān)于什么是從事教師工作的才能，我是這么想的,，才能不外乎知識和能力,，例如各學(xué)科的知識，處理事情的能力,、解決問題的能力,、與人交往的能力、面對問題的能力等,。那么這些也是我在教學(xué)中所要面對的東西，需要摸索著去鍛煉自己的能力，蘇霍姆林斯基告訴我們：“一些優(yōu)秀教師的教育技巧提高,，正式由于他們持之以恒的讀書,，不斷的補(bǔ)充他們知識的大海。如果一個教師在他剛參加工作的頭幾年里所具備的知識,，與他要教給學(xué)生最低限度知識的比例為10：1,，那么到他有了20xx年至20xx年教齡的時候，這個比例就變成為10：1,、30：1,、50：1?！边@也使我看到了自身的差距,，明白教育工作不能心急吃熱豆腐，一名合格的教師都是經(jīng)過不懈的努力和通過不斷的教學(xué),，積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗而成長起來的,。這也使我更加堅定了在奔向合格教育工作者道路上走下去的決心。

在讀完前蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的遺著《給教師的一百條建議》,，感覺受益菲淺,。做為一名教師，在不斷完善自己各方面能力的同時,，還應(yīng)該提高自己的教學(xué)水平,，談?wù)勂渲杏∠笊羁痰慕袟l建議和自己的體會。最后談一下自己總結(jié)出來的想法,，原本以為教師這個職業(yè)是個很簡單的職業(yè),，等到自己親身經(jīng)歷了，才知道其中的苦也累,，但也對教師這個職業(yè)有了更深刻的理解,，面對著一張張?zhí)煺娴男δ槪瑢W(xué)生的聲聲問好,，我也為之動容,。每個孩子的一生只有一次，同樣他所受教育的機(jī)會也只有一次,，我希望我?guī)Ыo自己的學(xué)生是燦爛的明天,。雖然未來從教之路會充滿艱辛與坎坷，但我會用愛心去呵護(hù)每一個孩子的成長,，用知識去教育學(xué)生,，這也是我的目標(biāo)。好書猶如一泓清泉,，不僅清澈明凈,，可當(dāng)鏡子映照自己,，而且清爽甘洌，沁人心脾,。書中給教師提出了一百條建議,，每一條建議談到相關(guān)的問題，有生動的實際事例,，也有精辟的理論分析,，很多都是教育教學(xué)中的實例，娓娓道來,，真讓我感觸頗深,，啟發(fā)非淺。