報(bào)告材料主要是向上級匯報(bào)工作,其表達(dá)方式以敘述,、說明為主,在語言運(yùn)用上要突出陳述性,把事情交代清楚,充分顯示內(nèi)容的真實(shí)和材料的客觀。報(bào)告書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇報(bào)告呢,？下面是我給大家整理的報(bào)告范文，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對大家能夠有所幫助,。

小課題研究開題報(bào)告篇一

二、本課題的創(chuàng)新之處 1． 課題研究背景新,。

與以往三生課堂研究的背景不同,，本課題是基于全面推進(jìn)素質(zhì)教育，全力推動新課程改革的背景下進(jìn)行,，不是簡單地研究在校學(xué)生的德育,、智育工作，而是研究學(xué)生終身發(fā)展能力問題,?！叭n堂”研究活動，緊貼我?！盀榱藢W(xué)生的終身發(fā)展奠基,，為了社會的進(jìn)步育人”的辦學(xué)理念，以人為本,，體現(xiàn)素質(zhì)教育,，具有先進(jìn)性,，社會公益性，符合黨的教育方針,，符合時(shí)代的要求,，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的方向。

2． 課題研究方向新,。

本課題并不是單純的生存自救教育,、生活意義教育、珍愛生命教育,，而是對“三生”注入了新的解讀,，構(gòu)建了三生課堂的德育體系，培養(yǎng)能生存,、會生活,、愛生命的立體的人。本課題并不是只關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè),、思想成長,，還把教師的專

業(yè)成長、幸福感獲得途徑納入了研究范疇,，擴(kuò)大了研究范圍,，把“三生課堂”有機(jī)地融合到學(xué)校工作的各個(gè)方面，形成教育合力,。

3 3 ．課題研究思路新,。

本課題研究遵循“123456”思路：

一個(gè)宗旨：讓每一個(gè)學(xué)生都成為能生成、會生活,、愛生命的健康的人,。

兩個(gè)理念：一是為學(xué)生的終身發(fā)展奠基；二是為社會的文明進(jìn)步育人,。

三個(gè)層次：一是讓每位師生都獲得獨(dú)立的生存技能和具有較強(qiáng)的心理適應(yīng)能力,；二是讓每位師生心中都充滿對人生意義追求的熱情，充滿對真,、美,、善的渴望；三是讓每位師生都懂得除了珍愛生命,，感恩生命,，還要學(xué)會創(chuàng)造生命的價(jià)值，提升生命的高度,。

四個(gè)關(guān)注：一是關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)與實(shí)踐能力發(fā)展，二是關(guān)注學(xué)生的興趣和愛好培養(yǎng),，三是關(guān)注教師的專業(yè)和素養(yǎng)提升,，四是關(guān)注教師的工作和生活幸福,。

五個(gè)原則：一是全員參與原則；二是科學(xué)性的原則,；三是聯(lián)系實(shí)際原則,；四是做實(shí)做好原則；五是逐步推進(jìn)原則,。

六個(gè)階段：一是準(zhǔn)備階段,；二是申報(bào)階段；三是推進(jìn)階段,；四是深化階段,；五是結(jié)題階段；六是推廣階段,。

三,、課題的核心概念及其界定 1.“能生 成 ”：掌握基本的知識技能能在社會上立足； 養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣能促進(jìn)自我成功,； 具有進(jìn)取的拼搏精神能不斷改變現(xiàn)狀,。

2.“會生活”：具有樂觀堅(jiān)忍的生活態(tài)度； 具有健康向上的生活方式,； 具有高尚豐富的生活情趣,。

3.“愛生命”：懂得珍愛生命從而愛護(hù)自己； 懂得敬畏生命從而關(guān)愛他人,； 懂得感恩生命從而尊敬師長,。

四、課題研究的理論 依據(jù) 1.黨的教育方針

黨的十八大全面闡述了黨的教育方針的要義：“教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),，為人民服務(wù),，與生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,?！痹诖嘶A(chǔ)上，我校通過研究和實(shí)踐“三生課堂”,，探索使教育者形成正確的生成觀,、生活觀、生命觀的有效方法,，從而將黨的教育指導(dǎo)方針落到實(shí)處,。

2.人生三階段論 著名學(xué)者、臺灣中國文化書院韋政通教授提出人生意義三階段論,。他認(rèn)為人生的意義有三個(gè)層次：生成,、生活、生命,。生成層次最重要的目標(biāo)就是追求經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立,，必須具有獨(dú)立的生存技能和心理適應(yīng)能力,。生活層次需要心中充滿對人生意義追求的熱情，充滿對真,、美,、善的渴望。生命層次除了珍愛生命,，感恩生命,，還要學(xué)會創(chuàng)造生命的價(jià)值，提升生命的高度,。

3.需求層次理論 美國社會心理學(xué)家,、人本主義心理學(xué)家馬斯洛提出：需求分成生理需求、安全需求,、歸屬與愛的需求,、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五類，依次由較低層次到較高層次排列,。某一層次的需要相對滿足了,，就會向高一層次發(fā)展，追求更高一層次的需要就成為驅(qū)使行為的動力,。這個(gè)理論對如何有效的調(diào)動人的積極性有啟發(fā)作用,。

五、課題研究的意義 本課題從關(guān)注我校師生終身發(fā)展的角度出發(fā),，提出對學(xué)校師生進(jìn)行“三生（生成,、生活、生命）課堂”教育,，其目的是讓師生能生成,、會生活、愛生命,，使全校師生為了生存而有追求,、有才能、有成就,，使師生為了更好地生活而求真,、求善、求美,，使師生熱愛生命從而珍惜時(shí)間,、珍惜現(xiàn)在、珍惜親情,。通過整合學(xué)校教育,、家庭教育、社會教育的力量，激發(fā)師生的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐,，最終達(dá)到幫助師生確立正確的世界觀,、人生觀、價(jià)值觀的目標(biāo)過程,，實(shí)現(xiàn)我校“為學(xué)生的終身發(fā)展奠基,，為社會的文明進(jìn)步育人”的辦學(xué)理念,，把素質(zhì)教育真正落到實(shí)處。

本課題把“三生課堂”作為我校實(shí)施素質(zhì)教育的基礎(chǔ)工程來研究,，把“三生課堂”作為德育工作的基本內(nèi)容,，依托課題研究探討構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體

系的具體做法。實(shí)踐“三生課堂”,，對促進(jìn)受教育者全面發(fā)展,，實(shí)現(xiàn)家庭幸福和促進(jìn)社會和諧有著重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

六,、課題研究的目標(biāo) 通過學(xué)校德育教育,、家庭教育等力量，使學(xué)生能生存,、會生活,、愛生命?！澳苌妗笔侵刚莆栈镜闹R技能能在社會上立足,，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣能促進(jìn)自我的成功，具有進(jìn)取的拼搏精神能不斷改變現(xiàn)狀,；“會生活”是指具有樂觀堅(jiān)忍的生活態(tài)度,，具有健康向上的生活方式，具有高尚豐富的生活情趣,；“愛生命”是指懂得珍愛生命從而愛護(hù)自己,，懂得敬畏生命從而關(guān)愛他人，懂得感恩生命從而尊敬師長,。

七,、課題研究的內(nèi)容 用文化的悟性推行實(shí)效課堂，使學(xué)校教學(xué)更具競爭力,，“提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量”是學(xué)校根本性任務(wù),。完成任務(wù)的途徑是：以“課前精心準(zhǔn)備”為前提，以“課中精彩呈現(xiàn)”為核心,，以“課后精細(xì)落實(shí)”為保障,，構(gòu)建我校“三精教學(xué)”模式，開展實(shí)效課堂實(shí)踐與研究,，遵循“學(xué)生不同,、個(gè)性不同、選擇不同,、教學(xué)不同”操作思路,，追求一種“減負(fù)又實(shí)效”的教育教學(xué)境界，讓優(yōu)秀生尖起來,，讓中等生優(yōu)起來,，讓學(xué)困生學(xué)起來，讓所有學(xué)生在教學(xué)活動中“吃得了,、吃得飽,、吃得好”。

龍王鎮(zhèn)中心小學(xué) 2013 年 12 月 18 日

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