寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主,。讀后感對(duì)于我們來(lái)說是非常有幫助的,，那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,，我們一起來(lái)了解一下吧,。
水滸傳一年級(jí)的讀后感800字篇一
《水滸傳》這篇著作主要講了太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴，因?yàn)闀?huì)踢球,，得到了皇帝的賞識(shí),，從此青云直上，無(wú)惡不作,。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道,，為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌,，把林沖發(fā)配充軍,，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救,。又有打虎英雄武松,、宋江等眾多好漢，共108人,，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼在梁山落草為寇,，揭桿起義。他們舉起義旗,，打著替天行道,，劫富濟(jì)貪的口號(hào)，殺遍大江南北,，沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰,，張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè),。
我覺得魯智深給我的印象最深,。他是忠與義的化身,，他寄托了施耐庵對(duì)于俠義的熱烈歌頌,。金氏父女正是由于素不相識(shí)的魯提轄而逃出鎮(zhèn)關(guān)西的魔掌,。林沖正是由于萍水相逢的花和尚才在野豬林幸免遇難,。這一切,，都是魯智深的忠義表現(xiàn),。忠與義在《水滸》中,，是作者所竭力唱頌的,，更是貫穿這一百二十回章節(jié)的無(wú)形骨架,。但忠義,，在現(xiàn)代社會(huì)中似乎已成為了古董,。它能夠直接產(chǎn)生效益的一面，被人們保留著,，而它的忠誠(chéng)與義氣,、人們長(zhǎng)久相處肝膽相照的一面，卻被丟棄了,。而此時(shí)的忠義,，已成為信誓旦旦的一句空話，不經(jīng)世道的人天真的想法,。又有誰(shuí)想過,，它是友誼的最高境界，是古人留給我們炎黃子孫特有的一種高貴品質(zhì),。它既是精神,，又是品德，更是古人為人處事的標(biāo)范,。但現(xiàn)在呢,，似乎已煙消云散了。在發(fā)達(dá)的今天,，商品經(jīng)濟(jì)狂潮的沖擊下,，誠(chéng)實(shí)、信用在人們心中已搖搖欲墜,，大家爾虞我詐,，得到的是大把鈔票，而丟失的卻是我們民族思想的精髓,。人們擁有了一切可擁有的物質(zhì),，卻將真情摯感、中國(guó)人做人的原則鎖入內(nèi)心深處,，何時(shí)才打開呢?
在一百零八個(gè)好漢中,，每一個(gè)都是一個(gè)不同的哲理人生，他們昭示我們無(wú)限思考,。這是古人留給我們的精神財(cái)富,。它永遠(yuǎn)都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠(yuǎn)給我?guī)?lái)了關(guān)于思想與情感的啟迪和力量,。
水滸傳一年級(jí)的讀后感800字篇二
寒假里,，我讀了一本《水滸傳》，令我感慨萬(wàn)千,。
水滸傳具體生動(dòng)地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生,、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過程，揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種.種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng),，他們不占城池,，出榜安民,，異姓一家,，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象,。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期,，梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó)，為民除害,，著實(shí)令人欽佩,。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司,，他深明大義,，急盼招安，愿為國(guó)家出力,。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí),，他十分悲傷，幾次要哭昏過去,，每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀,，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們,，活捉敵人史文恭,，為晁蓋報(bào)仇，在不斷地努力下,，他做到了,。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥?，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死,，而后，他顧著梁山泊時(shí)的恩情,，盛棺安葬,，他真是一個(gè)有情有義，愛憎分明的好官,。
而反過來(lái)呢,，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉,，本應(yīng)報(bào)效朝廷,，而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子，使計(jì)拿下教頭林沖，刺配滄州道,，險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命,。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事,，而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩,，連日稱病，不敢上朝,，又將水銀放入盧俊義,、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡,。這樣一個(gè)奸詐小人沒有被天子加上罪名,，令人可憂可悲。
現(xiàn)在的社會(huì)不再是過去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝,，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì),，我們身為祖國(guó)的花朵，應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),，肩負(fù)起未來(lái)的重任,，為理想勇敢前進(jìn)。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí),，它成為我們積極向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力,。《水滸傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn),，積極出力的事跡,。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng),。
讀過《水滸傳》后,，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩(shī),，為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情,，但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,，到受朝廷招安,，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨,，卻遭奸人謀害的英雄故事,。
書中那一百單八將，人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明,，但也每人都有自己的拿手絕活,，例如浪里白跳張順?biāo)云婕?，玉臂匠金大?jiān)石刻技術(shù)拔群，還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法,，哪一個(gè)不是人中奇才,。不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說武松漂亮的醉拳,，吳用的足智多謀,，單說天真爛漫的李逵，他頗有些野,，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣,，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,，遇事不問青紅皂白,，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,，但是卻有“富貴不能淫,，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概,，最重要的是他身上有一種英雄氣概,，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng),。
在他身上,，永遠(yuǎn)體現(xiàn)著性格的徹底自由與無(wú)拘無(wú)束，他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事,。施耐庵將自己對(duì)于社會(huì),，制度，正義不得伸張的不滿淋漓盡致地?fù)]灑在李逵身上,，同時(shí)又寄托了作者對(duì)反抗和自由的熱切向往,。然而，他一生追隨宋江,，忠義不二,，即使對(duì)宋江招安的想法不滿，最終仍然選擇服從,，因?yàn)樵谒哪恐兴谓肋h(yuǎn)是他的大哥,。所以在生命的最后關(guān)頭他仍說：“到地府也要做哥哥身邊的小鬼?！?/p>
《水滸傳》中一百零八好漢兄弟,，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀,，就只為了一個(gè)“義”字,，為人民除暴安良,，出生入死，也只為一個(gè)“義”字,。由此可見,，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫,。在現(xiàn)實(shí)生活中,，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的,，因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,，就是一個(gè)精神高尚的人,。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義,。難道是他們不怕死嗎,？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身,，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,，什么是該做的，什么是不該做的,，什么是值得用生命去奮斗的,。
“死去無(wú)知萬(wàn)事空，但悲不見九州同,。王師北定中原日,，家祭無(wú)忘告乃翁,?！痹┟鞒酰朗潞诎?，病態(tài)張狂,。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義，卻因領(lǐng)頭人居功自傲,，親信佞臣疏遠(yuǎn)忠良,，憤然浪跡江湖，與世隔絕,。在這樣一種狀態(tài)下,，懷著滿腔的熱忱與悲憤，施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中,，開始了水滸傳的創(chuàng)作,。 高俅,，一個(gè)臭名昭著的潑皮無(wú)賴，在故事一開始就占用很多筆墨描寫他如何因會(huì)踢毽子取悅?cè)俗隽颂锰锰?相反一個(gè)有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇能指揮八十萬(wàn)禁軍的教頭林沖,，卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺,。越是這不公的社會(huì)地位競(jìng)爭(zhēng)描寫，越激發(fā)了讀者的同情與情緒波動(dòng),，讓人不禁捏了一把汗,，此后晁蓋等人使用智多星吳用的計(jì)謀，讓身為押司的宋江也落草為寇,，群起反之,，這“官逼民反”的寫作思想變漸漸的透露了出來(lái)。這一群群個(gè)性鮮明,，有血有肉,，重義疏財(cái)?shù)牧荷胶脻h們，漸漸在社會(huì)上有了自己的一席之地,，他們招賢納士,，劫富濟(jì)貧,，攻打貪官,，且所到之處軍規(guī)嚴(yán)謹(jǐn)，接濟(jì)百姓,，在民間傳為佳話,。 可能你會(huì)驚嘆，這不過是從民間搜集來(lái)的故事性強(qiáng)的小說罷了,，憑什么躋身中國(guó)四大名著?這可不是空有虛名啊,，你看他描寫水功了得的浪里白條：“那人把竹篙一點(diǎn)，雙腳一蹬,，那條船便像箭似的劃向江心,，兩只腳把船只一晃，便船底朝天,，兩人全落入水中,。”張順的動(dòng)作靈活敏捷,。相反,，你再看陸地上稱霸的“黑旋風(fēng)”：李逵大怒，脫下布衫,，雙手一架,，早搶了五六條竹篙在手，好像扭蔥一般扭斷了,?！边@“扭蔥一般”,，讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。 當(dāng)然我讀這作品也常會(huì)有疑議：如文中“妖術(shù)”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事,，那吊頸白額大虎當(dāng)時(shí)又饑又渴,，躍起必高人數(shù)米，武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn),，但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話,。 事實(shí)上施耐庵是在愁家，愁國(guó),，愁天下的煩躁下能寫出如此傳神,，把各種故事、人物個(gè)性融合地天衣無(wú)縫,，在當(dāng)時(shí)的文化水平來(lái)說已能鶴立雞群了,。我常常會(huì)努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來(lái)。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞,，而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄,。 那一幕幕細(xì)到每一個(gè)動(dòng)作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時(shí)雨”宋江喜歡結(jié)識(shí)英雄好漢，仗義疏財(cái),，對(duì)有本事的人無(wú)論貴賤都好好款待,，以此名揚(yáng)四海的胸懷和后文不記前仇，善心待人的性格和親密和氣的領(lǐng)導(dǎo)氣概都像極了施耐庵自己,，我想每一個(gè)在寫人物文學(xué)的時(shí)候,，都會(huì)或多或少的體現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法，在創(chuàng)建人物屬性的時(shí)候,，都會(huì)出現(xiàn)自己的影子,，而宋江就是施耐庵憧憬的、那個(gè)如己所愿的,、能得到用武之地另一個(gè)的影子吧,。 “心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤?。他時(shí)若遂凌云志,，敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書，揮出了如此“落草為寇”的氣概,，如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢,。
