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人際交往心理效應(yīng)篇一

有些人容易產(chǎn)生自卑感，甚至瞧不起自己,，只知其短不知其長,，甘居人下，缺乏應(yīng)有的自信心,，無法發(fā)揮自己的優(yōu)勢和特長,。有自卑感的人，在社會交往中辦事無膽量,，習(xí)慣于隨聲附和,，沒有自己的主見。這種心態(tài)如不改變,，久而久之,，有可能逐漸磨損人的膽識、魄力和獨特個性,。

主要見于涉世不深,，閱歷較淺，性格內(nèi)向,，不善辭令的人,。怯懦會阻礙自己計劃與設(shè)想的實現(xiàn),。怯懦心理咨詢是束縛思想行為的繩索，理應(yīng)斷之,，棄之,。

有猜忌心理咨詢的人，往往愛用不信任的眼光去審視對方和看待外界事物,，每每看到別人議論什么,，就認(rèn)為人家是在講自己的壞話。猜忌成癖的人,，往往捕風(fēng)捉影，節(jié)外生枝,，說三道四,，挑起事端，其結(jié)果只能是自尋煩惱,，害人害己,。

有些人總愛與別人抬杠，以此表明自己的標(biāo)新立異,。對任何事情,，不管是非曲直，你說好他偏偏說壞,；你說一他偏說二,，你說辣椒很辣，他偏說不辣,。逆反心理咨詢?nèi)菀啄：欠乔钡膰?yán)格界限,，常使人產(chǎn)生反感和厭惡。

人類已有的知識,、經(jīng)驗以及思維方式等,，需要不斷地更新，否則就會失去活力,，甚至產(chǎn)生副效應(yīng),。排他心理咨詢恰好忽視了這一點，它表現(xiàn)為抱殘守缺,，拒絕拓展思維,，促使人們只在自我封閉的狹小空間內(nèi)兜圈子。

有的人把交朋友當(dāng)作是逢場作戲,，往往朝秦暮楚,，見異思遷，且喜歡吹牛,。這種人與人之間的交往方式只是在做表面文章,，因而常常得不到真正的友誼和朋友,。

有的人認(rèn)為交朋友的目的就是為了“互相利用”，因此他們只結(jié)交對自己有用,、能給自己帶來好處的人,，而且常常是“過河拆橋”。這種人際交往中的占便宜心理咨詢,，會使自己的人格受到損害,。

有些人對與自己無關(guān)的人和事一概冷漠對待，甚至錯誤地認(rèn)為言語尖刻,、態(tài)度孤傲,，高視闊步，就是自己的“個性”,，致使別人不敢接近自己,，從而失去了更多的朋友。

人際交往心理效應(yīng)篇二

【論文摘要】 良好的人際環(huán)境是激發(fā)社會成員創(chuàng)造活力的重要前提和基礎(chǔ),。為了充分調(diào)動廣大人民群眾的積極性,，激發(fā)社會成員的創(chuàng)造活力，必須不斷改善人際環(huán)境,，努力構(gòu)建民主團(tuán)結(jié),、平等友愛、政治和諧的良好人際環(huán)境,。這既是完善社會主義制度的一項長期任務(wù),，又是構(gòu)建社會主義和諧社會的一項重要內(nèi)容。

【論文關(guān)鍵詞】 構(gòu)建和諧,；人際環(huán)境,；對策

人際環(huán)境是指影響人際關(guān)系的社會環(huán)境，即影響個人之間交往的各種外部社會條件或社會因素,。從影響人際關(guān)系的各種外部社會因素的不同性質(zhì)來看,，人際環(huán)境包括政治、經(jīng)濟(jì),、文化,、道德、國家安全,、社會秩序等方面的環(huán)境,。

按照構(gòu)建社會主義和諧社會的目標(biāo)要求，社會成員之間平等友愛,、民主團(tuán)結(jié),、和諧相處，保證個體充滿活力，各盡其能,、各得其所,，全體社會成員共同全面發(fā)展的人際環(huán)境就是良好的人際環(huán)境。反之,，就是不好的人際環(huán)境,。靜態(tài)觀察，任何社會一定時期的人際環(huán)境都不可能是完美無缺的,，都會包含著好的方面和不足的方面,，這是人際環(huán)境能夠不斷改善的客觀依據(jù)。動態(tài)觀察,，一般情況下,，人際環(huán)境是一個連續(xù)不斷的漸進(jìn)式的]進(jìn)過程，人際環(huán)境改善是無止境的,，無論是社會制度還是社會意識,，都處在不斷發(fā)展、完善和升華的過程之中,，不會永久停留在社會某一個歷史階段的水平上,。特殊情況下,，尤其是在社會制度發(fā)生重大變化或根本變革之后,，人際環(huán)境也會隨之發(fā)生重大變化甚至是實質(zhì)性改變。

一,、人際環(huán)境的變遷和當(dāng)前存在的主要問題

新中國建立后,，中國社會人際環(huán)境發(fā)生了實質(zhì)性變化。從1949年至60年代中期,，形成了重在民主平等,、團(tuán)結(jié)互助的人際環(huán)境，促進(jìn)了人與人之間和睦相處和社會穩(wěn)定發(fā)展,。這個時期,，中國社會人際環(huán)境呈現(xiàn)五個顯著特點。

1,、勞動人民當(dāng)家作主

以人民民主專政為本質(zhì)特征的社會主義基本政治制度的建立,，人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制度等項政治制度和社會管理制度的建立和完善,，為人民群眾當(dāng)家作主,、行使社會管理提供了制度保障，也為中國社會人際關(guān)系的改善創(chuàng)造了前所未有的良好條件和環(huán)境,。翻身當(dāng)家做了主人的中國人民在建設(shè)自己新國家,、創(chuàng)造新生活的過程中，迸發(fā)出前所未有的工作熱情和創(chuàng)造精神,，尤其是從第一個五年計劃開始,，中國人民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,，為了改變貧窮落后的面貌，建設(shè)現(xiàn)代化的社會主義國家,，展開了大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè),，全面推進(jìn)工業(yè)化，中國社會發(fā)生了翻天覆地的巨大變化,。

2,、社會管理集中統(tǒng)一

整個社會資源配置實行了集中統(tǒng)一的計劃管理模式。在中央政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,，地方各級政府負(fù)責(zé)組織國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展計劃的實施,，全民所有制企業(yè)和事業(yè)單位、集體所有制企業(yè)以及農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織最終承擔(dān)計劃任務(wù)和指標(biāo)的落實,。整個社會產(chǎn)品的生產(chǎn),、交換、流通和分配都實行統(tǒng)一的計劃管理,。這種高度集中統(tǒng)一的社會管理制度,，對于盡快扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)亂所造成的百業(yè)凋零、民不聊生甚至社會動蕩的局面,，使中國社會從戰(zhàn)爭時期快速轉(zhuǎn)入和平時期,，集中有限的資源推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，協(xié)調(diào)短缺經(jīng)濟(jì)條件下的利益分配關(guān)系,，建立人與人之間在經(jīng)濟(jì),、政治、社會地位等方面的平等關(guān)系,，防范和抵御外敵入侵,，應(yīng)對自然災(zāi)害等突發(fā)事件，保證社會穩(wěn)定,，起到了非常重要的積極作用,。

3、社會福利相對均等

建國以后,，鑒于當(dāng)時的條件,，國家實行了低工資、廣就業(yè)的勞動工資政策和以單位為依托的福利分配制度,，社會成員的勞動收入和生活福利主要依賴單位,。養(yǎng)老、醫(yī)療,、住房等福利由單位統(tǒng)一承擔(dān),，形成了收益共享、利益均沾、風(fēng)險共擔(dān)的福利分配制度,。這種分配制度,，對于促進(jìn)人與人之間關(guān)系的平等、實現(xiàn)社會公平,、維護(hù)社會穩(wěn)定,，發(fā)揮了積極作用。但也不可否認(rèn),，由于這種福利分配制度忽視輕視個人利益,，對社會成員缺乏激勵作用，造成個人對單位乃至政府的依賴性增強(qiáng)等問題,。

4,、人際關(guān)系團(tuán)結(jié)和睦

在這樣的社會背景下，又由于我黨進(jìn)城后保持和發(fā)揚(yáng)了戰(zhàn)爭時期的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng),，堅信“無產(chǎn)階級只有解放全人類才能最后解放自己”,，以全心全意為人民服務(wù)為己任，堅持對廣大黨員干部進(jìn)行共產(chǎn)主義世界觀,、人生觀,、價值觀教育，在全民中宣傳,、提倡,、培育社會主義新風(fēng)尚，人們的精神風(fēng)貌和社會風(fēng)氣為之一新,，愛國主義,、集體主義,、社會主義精神得到弘揚(yáng),，樂善好施、扶危濟(jì)困,、見義勇為,、注重禮儀、敬老愛幼,、尊師重教,、誠實守信等成為美德，干群之間,、同事之間,、鄰里之間、夫妻之間,、父母與子女之間,、親戚朋友之間，都形成了比較和睦的人際關(guān)系，上下左右信任度較高,，好人好事層出不窮,，助人為樂蔚然成風(fēng)。許多旅居海外的知識分子和科學(xué)家紛紛回歸祖國參加社會主義建設(shè),，各條戰(zhàn)線上涌現(xiàn)出雷鋒,、歐陽海、王進(jìn)喜,、時傳祥,、向秀麗、李四光,、林巧稚等為數(shù)眾多的富有時代精神的英雄人物和勞動模范,。

5、城鄉(xiāng)居民待遇不同

由于人口增長過快,、糧食供應(yīng)不足,，為了保證城市經(jīng)濟(jì)和工業(yè)較快發(fā)展，控制城市人口規(guī)模,，逐步建立了以承認(rèn)城鄉(xiāng)差別為基礎(chǔ)的戶籍管理,、糧食供應(yīng)、社會保障等方面的制度,，最終形成了城鄉(xiāng)之間的制度壁壘,，使城鄉(xiāng)居民分別享受兩種不同的待遇。城鄉(xiāng)之間的制度差異有其當(dāng)時的客觀原因,，但這種制度長期不變,，不利于促進(jìn)城鄉(xiāng)之間資源流動尤其是農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移，不利于加速推進(jìn)城市化和扭轉(zhuǎn)城鄉(xiāng)差別持續(xù)擴(kuò)大的趨勢,。從長遠(yuǎn)看,，影響經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，影響和諧人際關(guān)系和人際環(huán)境的形成,，這在今天看得已經(jīng)比較清楚了,。

十一屆三中全會以來，中國以建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制為目標(biāo),，全面推進(jìn)改革開放,，整個社會進(jìn)入了新的發(fā)展時期，人際環(huán)境發(fā)生了重大而深刻的新變化,，逐漸形成了重在增進(jìn)效率的人際環(huán)境,。

由于市場機(jī)制的作用范圍和市場經(jīng)濟(jì)的意識很難限制在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域范圍內(nèi)，會滲透到社會管理乃至社會生活的各個方面,，給當(dāng)今社會人際環(huán)境帶來以往未曾遇到過的問題,，主要表現(xiàn)在以下四個方面,。

1、社會公平的制度保障欠缺

市場公平是指競爭機(jī)會公平,，即每個人都有同樣的機(jī)會通過競爭實現(xiàn)自己的利益目標(biāo),，在市場競爭面前人人平等。確立維護(hù)競爭機(jī)會公平的制度是必要的,，但是,，由于個人素質(zhì)、社會背景,、擁有資源的水平和支配資源的能力不同,，即便人人都有同樣的競爭機(jī)會，也會產(chǎn)生較大的貧富差距甚至兩極分化的結(jié)果,。社會公平是指競爭起點和結(jié)果的相對公平,。競爭起點和結(jié)果不公平是市場機(jī)制自發(fā)調(diào)節(jié)不能解決的問題，甚至是市場競爭的必然結(jié)果,。這種社會不公平問題,，需要通過建立促進(jìn)社會公平的制度來解決。然而,，在建立市場經(jīng)濟(jì)制度過程中,，忽視了競爭起點和結(jié)果的公平。

2,、形成了影響人際關(guān)系的“三大潛規(guī)則”

“回扣”成了市場交易或商業(yè)活動中的潛規(guī)則,。暗箱操作的各種名目的“回扣”或“提成”，其實就是商業(yè)賄賂,，并不是中間商公開獲得的傭金,。近年來，“回扣”問題愈]愈烈,，波及范圍越來越廣,。據(jù)業(yè)內(nèi)人士透露，廣告經(jīng)營,、報刊發(fā)行中的“回扣”比例相當(dāng)高,。有些掌握信貸資金審批大權(quán)的人,，因為吃了“回扣”,，貸款項目的審核流于形式，致使銀行貸款放出去以后不能按期如數(shù)收回,，信貸資金大量流失,。“靠山吃山”成了壟斷行業(yè)的潛規(guī)則,。無論是自然壟斷行業(yè)還是制度壟斷行業(yè),，由于本身具有特殊的壟斷條件,，既缺乏外在的市場競爭壓力，又缺乏有效的自我約束和社會監(jiān)督機(jī)制,，使這些壟斷行業(yè)的產(chǎn)品或服務(wù)單位成本形成了長期持續(xù)上升的趨勢,，與競爭性行業(yè)產(chǎn)品或服務(wù)單位成本不斷下降的狀況，形成了強(qiáng)烈的反差,。壟斷行業(yè)產(chǎn)品或服務(wù)成本推動型的價格不斷上漲,，尤其是人工成本大幅度持續(xù)上升，使壟斷行業(yè)職工收入和福利水平過高,，已經(jīng)成為社會反映強(qiáng)烈的熱點問題之一,。“有權(quán)就有錢”成了經(jīng)濟(jì)社會管理中的潛規(guī)則,。行政權(quán),、執(zhí)法權(quán)、審判權(quán)等都有一定的彈性或自由裁量的空間,，比如有的經(jīng)濟(jì)違法行為,，可以處以一到五倍的罰款，有的犯罪行為可以判處三到七年有期徒刑,。即使在合法的范圍內(nèi),，掌權(quán)人也有一定的活動余地，存在著“尋租”機(jī)會,。權(quán)力“尋租”嚴(yán)重敗壞了社會風(fēng)氣,，使“活動”成了當(dāng)今社會使用頻率最高的詞匯之一。金錢關(guān)系滲透到經(jīng)濟(jì)和社會管理中,，不僅造成某些公共權(quán)力“私人化”,，使腐敗現(xiàn)象滋生和蔓延，而且造成經(jīng)濟(jì)社會管理失去應(yīng)有的效力,，管理機(jī)關(guān)乃至政府的公信力弱化,，對社會秩序帶來很大危害。

3,、推進(jìn)民主政治建設(shè)的難度增大

隨著經(jīng)濟(jì)社會運行機(jī)制的改變,，人與人之間的關(guān)系也復(fù)雜化了，遇到了一些新情況和新問題,，使推進(jìn)社會主義民主政治建設(shè)的難度明顯增大,，很多問題都面臨著兩難選擇。第一,，多數(shù)社會成員地位下降,。市場經(jīng)濟(jì)制度的作用偏重于增進(jìn)效率，對財富增長貢獻(xiàn)較大的社會群體地位上升,，而普通勞動者的社會地位相對下降,。這是競爭機(jī)制發(fā)揮作用的必然結(jié)果,。問題是在承認(rèn)競爭規(guī)則的前提下，保護(hù)處于社會中低層乃至最底層的多數(shù)居民的利益,，改變他們社會地位下降的局面難度很大,。第二，基層組織在民主政治建設(shè)中的功能和作用明顯弱化,。傳統(tǒng)體制下,，企業(yè)和農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織，兼有經(jīng)濟(jì),、政治和社會職能,，是把個人與政府連接起來的橋梁，是掌握社情民意,、了解居民訴求,、化解社會矛盾的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重要基礎(chǔ)。但現(xiàn)在很多企業(yè)黨組織和工會組織在經(jīng)濟(jì)上存在著對企業(yè)主的依附關(guān)系,，實際上受企業(yè)董事會和經(jīng)理層的管理或制約,，在企業(yè)民主管理中的作用很有限，活動缺乏獨立性,，不能滿足廣大員工的正當(dāng)要求,。農(nóng)村實行土地家庭承包經(jīng)營以后，集體經(jīng)濟(jì)組織的政治職能和社會職能也逐漸弱化,，村民自治組織缺乏一定經(jīng)濟(jì)條件支撐,，難以開展活動。在基層組織的政治和社會職能弱化的條件下,，普通勞動者或居民的正當(dāng)權(quán)益受到侵害,，由此引發(fā)的矛盾沖突，在基層得不到及時解決,，必然直接反映到政府,，這是近年群眾集體上訪案件數(shù)量增多、規(guī)模擴(kuò)大的重要原因,。第三,，普通居民在社會管理中的主體地位和作用弱化。由于經(jīng)濟(jì)和社會風(fēng)險越來越多地由個人承擔(dān),，個人就業(yè)和收入穩(wěn)定性降低,，人際環(huán)境對個人的生存壓力不斷增大，致使普通居民自顧不暇,，民主意識和主人翁責(zé)任感淡化,，參與社會管理的自覺性減弱。企業(yè)的普通員工甚至失去了參與民主管理的機(jī)會和權(quán)利,，有意見也不敢提或者不想提，擔(dān)心砸了自己的飯碗。公民參與社會管理的渠道狹窄,，廣大居民的訴求不能及時得到充分的反映,，政府對老百姓的愿望和要求缺乏全面準(zhǔn)確的了解，有的決策沒有充分體現(xiàn)多數(shù)居民的利益訴求,。地方政府的一些職能部門,，為了局部利益或部門利益，不認(rèn)真執(zhí)行有關(guān)規(guī)定,，“上有政策,，下有對策”，致使國家已經(jīng)出臺的民主管理制度在執(zhí)行中“走樣兒”或“變味兒”,，引起群眾不滿,。

4、社會主義價值和道德受到?jīng)_擊

市場經(jīng)濟(jì)肯定了追求個人利益最大化目標(biāo)的合理性與合法性,，沖擊了我們一貫倡導(dǎo)的社會主義價值導(dǎo)向和道德內(nèi)容,，收入最大化或賺取更多的金錢成為個人行為的首要目標(biāo)。人們的價值標(biāo)準(zhǔn)和道德尺度悄悄發(fā)生了變化,。一部分人中間,，普遍用追逐擁有財富的多寡來衡量一切。正常人情往來也為金錢所支配,，甚至變?yōu)樽兿嘈匈V受賄,。中國社會科學(xué)院社會學(xué)研究所李培林所長主持的調(diào)查顯示，現(xiàn)在居民用于人情往來的支出占全部消費支出的比例達(dá)到10%以上,，已經(jīng)成為居民生活的一大負(fù)擔(dān),。一些人認(rèn)為誠實守信已不再是美德，弄虛作假現(xiàn)象有增無減,，嚴(yán)重阻礙社會誠信體系的建設(shè),。

二、構(gòu)建和諧人際環(huán)境的對策

根據(jù)人際環(huán)境存在的主要問題和現(xiàn)實條件,，構(gòu)建民主團(tuán)結(jié),、平等友愛、融洽和諧的人際環(huán)境,，應(yīng)考慮以促進(jìn)社會公平,、加強(qiáng)民主政治、增進(jìn)團(tuán)結(jié)友愛,、維護(hù)社會穩(wěn)定為重點,，在全面加強(qiáng)制度建設(shè)和思想道德建設(shè)上多下功夫。

1,、完善促進(jìn)社會公平的制度

促進(jìn)社會公平就是要解決社會成員競爭的基礎(chǔ)條件和結(jié)果相差懸殊的問題,，限制利用不合理,、不正當(dāng)?shù)膲艛鄺l件進(jìn)行競爭，盡可能實現(xiàn)競爭起點的公平,，并對競爭結(jié)果出現(xiàn)的過于懸殊的差別進(jìn)行必要的限制和調(diào)節(jié),，控制和適當(dāng)縮小差距。

完善勞動保障制度是實現(xiàn)社會公平的重要途徑之一,。為了既促進(jìn)企業(yè)之間公平競爭,，又保護(hù)勞動者的切身利益，應(yīng)該深化勞動保障制度改革,。從長遠(yuǎn)看,，應(yīng)該逐步建立“法律強(qiáng)制、個人付費,、政府輔助”的勞動保障制度,，解決勞動保障費用水平新老企業(yè)負(fù)擔(dān)不均衡、國有企業(yè)與民營企業(yè)負(fù)擔(dān)不均衡,、技術(shù)和資金密集型企業(yè)與勞動密集型企業(yè)負(fù)擔(dān)不均衡的實際問題,，使勞動者能夠比較公平地享有勞動保障。

完善貧困救助制度,，保障失業(yè)人員,、貧困群體的生活，是緩解社會矛盾的重要手段,。要借鑒一些地方的成功經(jīng)驗,，認(rèn)真落實居民生活最低保障制度，加強(qiáng)貧困救助工作,，使失業(yè)人員及其家庭和其他困難家庭基本生活得到保障,。完善就業(yè)困難群體再就業(yè)援助制度，對就業(yè)困難對象提供個性化就業(yè)服務(wù)和公益性崗位援助,。完善醫(yī)療保險制度,，將靈活就業(yè)群體、貧困群體納入大病統(tǒng)籌的醫(yī)療保險范圍,。積極推進(jìn)商業(yè)保險和職工互助保險,，分?jǐn)偵鐣ｋU負(fù)擔(dān)。隨著生產(chǎn)力水平的提高,，要逐步提高最低生活保障金的發(fā)放標(biāo)準(zhǔn),。支持社會慈善機(jī)構(gòu)組織募捐和開展扶貧活動，為社會各界人士自發(fā)的捐贈活動提供便利,，拓寬社會救助渠道,，完善社會救助體系。

逐步建立農(nóng)業(yè)保險制度。這項制度可以為農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化提供有力保障,，有利于化解農(nóng)民個人投資和農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)投資的風(fēng)險,。按照wto規(guī)則和市場經(jīng)濟(jì)規(guī)則，政府應(yīng)該改變對農(nóng)業(yè)的支持方式,，將對農(nóng)民直接補(bǔ)貼逐步改為扶持農(nóng)民參加保險方面來,。一家一戶參加農(nóng)業(yè)保險,，會造成農(nóng)業(yè)保險公司經(jīng)營成本過高,。農(nóng)業(yè)保險的運作可以由農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)牽頭參保，或者由農(nóng)民各類協(xié)會等組織牽頭參保,，逐步擴(kuò)大農(nóng)業(yè)保險范圍,，為建立農(nóng)民增收的長效機(jī)制奠定制度基礎(chǔ)。

打破城鄉(xiāng)制度壁壘,，逐步放寬戶籍管理,。在醫(yī)療、教育,、養(yǎng)老保險等方面的城鄉(xiāng)制度差別也要逐步改變,，尤其是要從制度上解決對農(nóng)民工的歧視問題，提高農(nóng)民素質(zhì),，要建立相應(yīng)的制度,，促進(jìn)農(nóng)村中小學(xué)教育提高教學(xué)質(zhì)量，使農(nóng)村孩子接受良好的教育,，加強(qiáng)對農(nóng)村勞動者的專業(yè)技能培訓(xùn),，提高他們的擇業(yè)能力。

2,、完善民主政治制度

堅持和完善人民代表大會制度,，充分發(fā)揮人民代表大會在立法、執(zhí)法監(jiān)督等方面的重要作用,。全國人大在調(diào)整個人收入所得稅起征點問題上,，公開征集社會各界意見并召開立法聽證會，為完善立法程序進(jìn)行了有益的探索和成功的嘗試,。有的地方對是否限制燃放煙花爆竹的事項,，在作出規(guī)定之前，也通過網(wǎng)絡(luò)和其他新聞媒體廣泛征求意見,，不但真實地體現(xiàn)了民意,，也使確立的制度能夠更好地得到貫徹和實施。這種做法應(yīng)該制度化,，凡是涉及城鄉(xiāng)居民切身利益的立法,，都必須經(jīng)過群眾廣泛討論后確定，使國家和地方的立法更好地體現(xiàn)人民的意志，維護(hù)人民的利益,。為了加強(qiáng)人大對行政機(jī)關(guān),、司法機(jī)關(guān)或“一府兩院”的監(jiān)督，要依據(jù)新頒布的《監(jiān)督法》,，制定相應(yīng)的配套法律,、法規(guī)和具體實施辦法，確?！侗O(jiān)督法》全面落實,。不斷完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度，充分發(fā)揮民主黨派參政議政的重要作用,。各級政府的重大決策,，都應(yīng)該實行征求社會各界意見的制度，確保決策的科學(xué)化,、民主化,。

為了加強(qiáng)基層民主政治建設(shè)，要逐步完善基層政權(quán),、基層群眾性自治組織,、企事業(yè)單位的民主管理制度，完善政務(wù)公開,、村務(wù)公開等辦事公開制度,，保證基層群眾依法行使各項民主權(quán)利。尤其是要通過互聯(lián)網(wǎng)等各種現(xiàn)代化的傳媒手段,，建立公民參與經(jīng)濟(jì)社會管理的信息平臺,，并通過完善信訪制度、政府與老百姓直接對話等形式,，拓展征集群眾意見的渠道,，形成社情民意的表達(dá)機(jī)制。對農(nóng)村居民自己建立各種專業(yè)協(xié)會,，要積極引導(dǎo)和支持,，使之對鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府和村委會的行為起到一定的制衡作用，更好地維護(hù)村民的合法權(quán)益,。為了充分發(fā)揮企業(yè)工會組織的作用,，應(yīng)該加強(qiáng)對企業(yè)工會組織的指導(dǎo)和支持，提高企業(yè)工會與老板或董事會的談判能力,，切實維護(hù)工人的正當(dāng)權(quán)益,。律師事務(wù)所等其他法律咨詢服務(wù)、法律援助機(jī)構(gòu),、公益服務(wù)機(jī)構(gòu),、行業(yè)協(xié)會等社團(tuán)組織，近年來新出現(xiàn)的城市住宅小區(qū)業(yè)主委員會等民間組織，在基層民主政治建設(shè)中已經(jīng)發(fā)揮了重要作用,，要通過規(guī)范,、扶持等方面的制度建設(shè)，使各類社會組織接受委托,、代表居民維權(quán)得到法律保護(hù)和支持,。

完善權(quán)力運行規(guī)則是推進(jìn)民主政治建設(shè)的重要任務(wù)之一。為了從源頭上遏制腐敗現(xiàn)象的滋生和蔓延,，要不斷加強(qiáng)權(quán)力運行的制度約束,，不但要繼續(xù)完善政務(wù)公開制度，還要進(jìn)一步完善社會監(jiān)督制度,，使行政權(quán),、執(zhí)法權(quán),、司法審判權(quán),、人事管理權(quán)、干部任免權(quán)等權(quán)利運用,，都在社會的公開監(jiān)督之下,。

3、完善維護(hù)經(jīng)濟(jì)社會秩序的制度

對于壟斷行業(yè)通過不正當(dāng)或不合理競爭手段獲得壟斷收益的行為,，要通過完善反壟斷的法律進(jìn)行限制,。一旦發(fā)生不當(dāng)?shù)美坑枰詻]收,，并實行嚴(yán)厲的懲罰措施,。同時要對壟斷行業(yè)實行嚴(yán)格的公開管理的制度，包括成本,、工資,、福利、用工,、服務(wù)項目的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和價格等,，全面建立信息公開披露的制度，完善對壟斷行業(yè)的輿論監(jiān)督和群眾監(jiān)督制度,。政府要建立壟斷行業(yè)管理的網(wǎng)絡(luò)信息平臺,，依法強(qiáng)制壟斷行業(yè)公布相關(guān)信息，以便消費者和社會各界進(jìn)行有效的監(jiān)督,。

對“回扣”或“提成”等各種商業(yè)賄賂行為,，要堅決打擊。為了遏制“回扣”現(xiàn)象的不斷蔓延,，應(yīng)該借鑒發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗,，對商品的利潤率或進(jìn)銷差價率和批零差價率進(jìn)行必要的限制，使“回扣”的現(xiàn)象沒有產(chǎn)生的條件和機(jī)會。

保持政局穩(wěn)定和社會安定是改善人際環(huán)境的重要內(nèi)容,。政府有關(guān)部門要建立社會預(yù)警機(jī)制,，掌握經(jīng)濟(jì)和社會運行動態(tài)，及時發(fā)現(xiàn)社會不穩(wěn)定因素的征兆,，力爭在各種矛盾和沖突爆發(fā)前發(fā)出信息警報,、提出相應(yīng)的對策建議。進(jìn)一步完善突發(fā)事件的應(yīng)急處理機(jī)制,，盡可能減少和避免突發(fā)事件造成的損失,。健全社會主義法制，依法打擊各類違法犯罪活動,，尤其是對帶有黑社會性質(zhì)的犯罪團(tuán)伙,，要加大打擊力度，使社會治安狀況根本好轉(zhuǎn),，有效地保護(hù)人民生命和財產(chǎn)的安全,。完善信訪工作制度，特別是對工人,、農(nóng)民工,、農(nóng)民等群體性上訪案件，要及時了解他們的訴求,，快速進(jìn)行處理,，防止激化矛盾，避免引起激烈的沖突和社會震動,。

4,、加強(qiáng)思想道德建設(shè)

維系良好的人際環(huán)境，不僅要靠法治,，還要靠德治,。因此，必須全面加強(qiáng)思想文化和倫理道德建設(shè),，建設(shè)和諧文化,。建設(shè)和諧文化的首要任務(wù)，是加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè),，包括馬克思主義指導(dǎo)下的中國特色社會主義共同理想,、愛國主義為核心的民族精神、改革創(chuàng)新為核心的時代精神,、社會主義榮辱觀,。提倡和發(fā)揚(yáng)社會主義核心價值體系，指明了社會思想文化道德的發(fā)展方向,，規(guī)定了其提升的水準(zhǔn),，為人們和諧相處提供了共同遵循的思想基礎(chǔ)和行為準(zhǔn)則,，構(gòu)成了良好人際環(huán)境的重要內(nèi)容，同時它也為和諧人際環(huán)境建設(shè)提供了前提條件,、助推力量和重要保證,。在確立社會價值標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，要發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,，大力提倡互相尊重,、互助合作、團(tuán)結(jié)友愛的精神,，繼承樂善好施,、扶危濟(jì)困、見義勇為,、注重禮儀,、敬老愛幼、崇尚科學(xué),、誠實守信等優(yōu)良傳統(tǒng),。同時，還要樹立公平競爭的意識,、風(fēng)險意識,、創(chuàng)新意識，實現(xiàn)民族優(yōu)秀文化與現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)文化的互補(bǔ)與融合,，構(gòu)建能夠促進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的意識形態(tài)，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展服務(wù),。

人際環(huán)境自身的發(fā)展規(guī)律之一就是漸進(jìn)式的]進(jìn)過程,。社會意識形態(tài)的變革也是如此。任何一種社會新理念的形成,，都要經(jīng)過逐步被社會多數(shù)成員理解,、接受、認(rèn)可的過程,，都是約定俗成的,。所以，加強(qiáng)思想文化和倫理道德建設(shè),，不但要在整個社會加強(qiáng)宣傳教育,，創(chuàng)造良好的社會氛圍，更重要的是從局部,、從基層做起,，首先推動微觀人際環(huán)境的改善，通過打造良好的企業(yè)文化,，創(chuàng)建和諧社區(qū),、和諧村屯,、和諧鄉(xiāng)鎮(zhèn)等有效形式，帶動整個社會思想文化和道德理念的轉(zhuǎn)變,，從而實現(xiàn)人際環(huán)境的不斷改善,，達(dá)到促進(jìn)社會成員共同全面發(fā)展的根本目的。

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人際交往心理效應(yīng)篇三

當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生在處理人際關(guān)系這一問題上有很大變化,，因此加強(qiáng)大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的了解是非常有必要的,，應(yīng)該積極尋求大學(xué)生交往障礙中存在的問題，在肯定網(wǎng)絡(luò)積極作用的基礎(chǔ)上充分結(jié)合心理學(xué)的相關(guān)理論來尋求消除網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下當(dāng)代大學(xué)生交往障礙的舉措,。

網(wǎng)絡(luò),；大學(xué)生；人際交往

人際關(guān)系是大學(xué)生邁向社會以后能否適應(yīng)社會的重要因素,，人際心理學(xué)和人際交往能力對大學(xué)生來說是非常重要的,，大學(xué)生的人際交往能力主要取決于自身的心理。惡性的人際交往關(guān)系,、不健康的人際交往心理和弱化的人際交往能力是阻礙當(dāng)

代大學(xué)生非智力因素發(fā)展的一個不可忽視的方面?，F(xiàn)在的大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的人際交往存在各種各樣的問題，對大學(xué)生交往的范圍產(chǎn)生了制約因素,，包括三方的心理因素：感情因素,、學(xué)習(xí)因素和人際關(guān)系因素。

（一）網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)大了大學(xué)生人際交往心理的認(rèn)知偏差空間

首先,，由于網(wǎng)絡(luò)人際交往在本質(zhì)上是基于網(wǎng)絡(luò)的“人—機(jī)”交往方式的一種間接交往,，這種交往方式喪失了大學(xué)生在“人—人”交往方式下面對面的直接交往中所普遍運用的手勢、表情,、眼神等體態(tài)語言的交往形式,。誠然，視頻,、音頻在一定程度上可以實現(xiàn)某種程度上的體態(tài)語言，但畢竟是非常有限的,。其次,，通過網(wǎng)線在實現(xiàn)心靈的碰撞和情感的交流的同時也會由于這種交往形式的隱匿性而導(dǎo)致對人們社會人際關(guān)系真正理解的缺失而造成對人際認(rèn)知的不全面性。大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)人際交往在一定程度上必然導(dǎo)致“網(wǎng)絡(luò)交往主體的自我認(rèn)同困難”這一后果,。

（二）網(wǎng)絡(luò)加速了大學(xué)生人際交往心理的人格分裂傾向

首先,，網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生生存的自我同一性方面存在問題，在網(wǎng)絡(luò)這個大環(huán)境下不利于大學(xué)生獨立性格的形成,，也僅僅只能是網(wǎng)絡(luò)世界里的“普通人”,，因此，隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,，大學(xué)生人際交往中存在一定的性格分裂體征,。其次,，網(wǎng)絡(luò)使大學(xué)生的性格更加復(fù)雜，變化相對缺乏穩(wěn)定性,，一個在網(wǎng)絡(luò)世界里可以高談闊論暢談人生的大學(xué)生極有可能在現(xiàn)實世界里卻是無比空虛與孤獨,，這種由心理鴻溝形成的強(qiáng)烈反差，必然對大學(xué)生的性格產(chǎn)生負(fù)面影響,。當(dāng)代大學(xué)生在網(wǎng)上交流都是打字交流,，而不是面對面的談話，導(dǎo)致大學(xué)生的思維能力驟降,。學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界里滿足于聲音,、圖像等感官的直接刺激而缺少深度的理性思考，從而弱化了其信息接受,、處理,、反饋的能力而表現(xiàn)出個體交往能力的下降趨勢的一個指標(biāo)系數(shù)，不但沒有得到提升,，反而呈現(xiàn)下降的趨勢,，制約了大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的正常交往能力，降低了和正常人交往的能力,。

（三）網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)化了大學(xué)生人際交往心理的障礙固化趨勢

網(wǎng)絡(luò)人際交往由于其交談的內(nèi)容和形式大多是通過屏幕上的字母和語句來完成,，由此產(chǎn)生的虛假信息、篡改數(shù)據(jù)文化,、網(wǎng)上盜竊,、病毒的傳播等犯罪和不道德行為使學(xué)生產(chǎn)生懷疑、恐懼,、防范等心理,。雖然在與各種人打交道時采用浪漫和幽默的方式，但在現(xiàn)實生活中卻溝通不暢,。網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生創(chuàng)造溫暖的虛擬空間時,，阻止了真正的情感精神活動，導(dǎo)致他們心理交流存在障礙,。

（一）充分肯定,、全面把握網(wǎng)絡(luò)的積極作用

就當(dāng)代大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下產(chǎn)生的心理障礙這一問題，我們必須要引導(dǎo)大學(xué)生正確運用網(wǎng)絡(luò),，傳播網(wǎng)絡(luò)的積極作用,，并且把網(wǎng)絡(luò)的好處充分地宣揚(yáng)給大學(xué)生群體，使大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境下也可以克服心理障礙,，充分把握網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生群體中存在的優(yōu)勢,，使網(wǎng)絡(luò)環(huán)境有利于大學(xué)生的身心發(fā)展。

由于大學(xué)生群體的自由時間比較充足,，且可以自由支配的時間,、選擇的權(quán)利較多,，也可以集成過去、現(xiàn)在和未來的優(yōu)勢,，當(dāng)大學(xué)生群體在網(wǎng)絡(luò)上與人溝通的時候不但可以拋棄物理世界的一維性,，還可以彌補(bǔ)不可逆性的不足，進(jìn)而使大學(xué)生有更多的人際交往的時間,。

（二）積極探索,、客觀認(rèn)識當(dāng)代大學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律

要想克服大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下人際交往的心理障礙，就必須積極地探索網(wǎng)絡(luò)世界環(huán)境,，并公正客觀地了解網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,。客觀認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下當(dāng)代大學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,，充分地利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來正確處理和努力化解當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)人際交往的各種問題和矛盾,。當(dāng)代大學(xué)生的心理訴求是多方面的、心理健康是全方位的,，其身心健康有其固有的規(guī)律,；此外，網(wǎng)絡(luò)世界不但可以滿足大學(xué)生的心理需求,，與此同時還能給網(wǎng)絡(luò)健康提供有效的途徑,，基于此，對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中大學(xué)生的心理問題的探討是非常重要的,。

（三）有機(jī)結(jié)合,、辯證理解虛實世界的高度統(tǒng)一

為了有效克服網(wǎng)絡(luò)給當(dāng)代大學(xué)生的人際交往所導(dǎo)致的心理障礙，我們就必須將現(xiàn)實世界與虛擬世界有機(jī)結(jié)合起來,，把物質(zhì)和虛幻的精神空間聯(lián)系起來,，并為構(gòu)建當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的人際交往奠定基礎(chǔ)。

網(wǎng)絡(luò)是在現(xiàn)代最發(fā)達(dá)的技術(shù),，大學(xué)生是社會上的特殊群體,，必須站在心理學(xué)的角度去分析他們，并給大學(xué)生這一群體構(gòu)筑健康的有高度統(tǒng)一思想的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,，使大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境下也可以和他人和平相處,、與社會協(xié)調(diào)一致。就安身立命這個角度而言,，應(yīng)該積極地處理大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的各種心理問題，給大學(xué)生這一特殊群體營造舒適的,、易于溝通的空間,。

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人際交往心理效應(yīng)篇四

【摘要】：人是社會性動物，正如馬克思所言：“人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物,，在其現(xiàn)實性上,，它是一切社會關(guān)系的總和?！贝髮W(xué)生的人際關(guān)系比較復(fù)雜,，可以從大學(xué)生的整體來研究他們存在的種種問題，但是相對于大學(xué)生個體的心理健康而言,，他們對人際關(guān)系有不同的觀念與看法,，影響人際交往的主要有主觀因素和客觀因素。從心理健康的角度分析,，影響人際交往障礙的主要原因有認(rèn)知因素,、情感因素和經(jīng)濟(jì)因素，要解決這些障礙,，就要從這幾個因素分析,，另辟奚徑，,，不僅有賴于教育觀念的轉(zhuǎn)變,，更依賴于教育教學(xué)活動模式的變革。還要加強(qiáng)人際關(guān)系的理論學(xué)習(xí),，轉(zhuǎn)變觀念,；注重人際交往的技能培養(yǎng)，重塑個性,。良好的人際關(guān)系不僅是大學(xué)生心理健康水平,、社會適應(yīng)能力的重要指標(biāo)，也是其今后事業(yè)發(fā)展與人生幸福的基石,。

【關(guān)鍵詞】：大學(xué)生 人際交往 人際關(guān)系 心理

引言：隨著時代與社會的發(fā)展,，現(xiàn)今社會人才的競爭壓力的日益增強(qiáng)，相當(dāng)一部分大學(xué)生,，由于缺乏心理承受力和適應(yīng)能力,，產(chǎn)生了種種心理困擾。其主要群體是大學(xué)新生，剛剛進(jìn)入新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,，產(chǎn)生了各種心理不適應(yīng)的感覺和問題,。根據(jù)近四年的工作經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)大約25%學(xué)生存在著心理問題,，或者一直在困擾和痛苦之中煎熬,，大約15%的學(xué)生需要心理咨詢，或者是老師長輩的正確引導(dǎo)和教育,。偉大的革命導(dǎo)師馬克思曾經(jīng)說過：人是各種社會關(guān)系的總和,，每個人都不是孤立存在的，他必定存在于各種社會關(guān)系之中,，如何理順好這些關(guān)系,、如何提高生活質(zhì)量就涉及到了社交能力的問題。大學(xué)生進(jìn)入學(xué)校的那一刻就已決定了其交往需要,，良好的人際交往能力以及良好的人際關(guān)系是生存和發(fā)展的必要條件,。大學(xué)生是祖國的未來，肩負(fù)重任,。好的人際關(guān)系有利于他們健康良好的世界觀,，人生觀，價值觀的形成,，有利于他們順利走入社會為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)奉獻(xiàn)力量,。如果不善于處理好人際關(guān)系，不僅自己的全面發(fā)展實現(xiàn)不了,，而且難以承擔(dān)祖國所賦予的歷史責(zé)任,。因此，得重視大學(xué)生的人際交往心理,。

一,、人際交往的定義及其心理因素

人際交往也稱人際關(guān)系，是人與人之間心理上的關(guān)系,。人際交往表現(xiàn)為人與人之間的心理距離,，反映著人們尋求滿足需要的心理狀態(tài)。從動態(tài)講,，人際交往是指人與人之間一切直接或間接的相互作用,，但都超不出信息溝通與物質(zhì)交換的范圍；從靜態(tài)講,，是指人與人之間通過動態(tài)的相互作用形成的情感聯(lián)系,。據(jù)估計，大學(xué)生每天除了睡眠外,，其余時間中有70%左右用于人際交往,。有的人對成功人士進(jìn)行分析,，得出的結(jié)論為85%的成功人士與良好的人際關(guān)系有關(guān)。因此,，人際交往對大學(xué)生起著重要作用。

人際交往的心理因素包括認(rèn)知,、動機(jī),、情感、態(tài)度與行為等,。認(rèn)知是個體對人際關(guān)系的知覺狀態(tài),，是人際關(guān)系的前提。人與人的交往首先是感知,、識別,、理解開始的，彼此之間不相識,、不相知,，就不可能建立人際關(guān)系。認(rèn)知包括個體對自己與他人,、他人與自己關(guān)系的了解與把握,，它使個體能夠在交往中更好地、有針對性的調(diào)節(jié)與他人的關(guān)系,。動機(jī)在人際關(guān)系中有著引發(fā),、指向和強(qiáng)化功能。人與人的交往總是緣于某種需要,，愿望與誘因,。情感是人際關(guān)系的重要調(diào)節(jié)因素，人們在交往過程中,，總是伴隨著一定的情感體驗,，如滿意與不滿意、喜愛與厭惡等,，人們正是根據(jù)自身情感體驗不斷調(diào)整人際關(guān)系,。情感直接關(guān)涉著交往雙方在情感需要方面的滿足程度，即心理距離,?？梢哉f，情感是人際關(guān)系中最重要的部分,，它往往被當(dāng)作判斷人際關(guān)系狀態(tài)的決定性指標(biāo),。態(tài)度是人際交往的重要變量，每時每刻都在表現(xiàn)某種態(tài)度,，態(tài)度直接影響著人際關(guān)系的建立,、形成與發(fā)展，例如態(tài)度與偏見、歧視的相關(guān)直接影響著人們的人際交往,。

二,、影響大學(xué)生人際關(guān)系的因素

在大學(xué)生之間有某些因素影響大學(xué)生的人際關(guān)系，它們一般是個體自身難以選擇和避免的,，稱為客觀因素,；還有某些因素特異性地影響大學(xué)生的人際關(guān)系，即個體的心理感受起了決定性作用,，稱為主觀因素,。

（一）客觀因素。

1,、時空接近,。大學(xué)生人際關(guān)系形成和存在的根本條件就是大學(xué)生個體的時空接近。只要大學(xué)生日常生活的時空充分接近,，他們之間就必然產(chǎn)生人際關(guān)系,，那些時空接近而素?zé)o往來的大學(xué)生之間并非沒有人際關(guān)系，只是人際關(guān)系較為疏遠(yuǎn),；少有交往卻相安無事,，說明他們之間的人際相處很好。時空接近,，是大學(xué)生彼此了解和認(rèn)識的前提,，也是人際吸引或人際互斥的基礎(chǔ)。在其他因素的作用下,，時空接近可能成為維持良好人際關(guān)系的必要條件,，也可能成為產(chǎn)生人際關(guān)系障礙的客觀原因。

2,、態(tài)度相似,。雖然態(tài)度是個體內(nèi)部心理方面的，但個體之間的態(tài)度相似與否則是客觀的,。態(tài)度相似,，個體之間有更多的共同觀念和意趣，容易相處和交流,；態(tài)度迥異,，個體之間難以找到共同的話題，相處,、交往多有沖撞,，如不注意調(diào)整自己的行為，往往使人際關(guān)系失諧,。

（二）主觀因素,。

1,、人際安全。大學(xué)生在日常生活中的人際關(guān)系能否適應(yīng),，關(guān)鍵在于個體感受到的人際安全的程度,。所謂人際安全是指個體在人際相處和交往中對自身狀況保持有利地位的肯定性體驗。訴說人際關(guān)系不好的大學(xué)生往往人際安全得不到保證,，感到自己被別人欺負(fù),、愚弄或嘲笑，也可能是擔(dān)心自己的弱點或劣勢會暴露出來,，因此，在特定的環(huán)境及人際關(guān)系中條件性地局促不安,，擔(dān)心別人詢問自己,，也不敢主動與別人交往。大學(xué)生在感受不到人際安全的情境中,，將會自我防御性地退縮或回避,。

2、人際期望,。人際期望就是個體對人際雙方在一定條件下心理,、行為的預(yù)期和愿望。這些預(yù)期純粹是個體的主觀意愿,，實際上是一種投射心理,。人際情境制約人際期望的內(nèi)容，個體對老師的期望和對同學(xué)的期望是不一樣的,；人際距離決定人際期望的價值,，人際距離越近，個體的人際期望價值越高,。大學(xué)生在不同的人際關(guān)系中有不同內(nèi)容,、不同價值的期望，雖然人際期望常常是自發(fā)的,、內(nèi)在的和無意識的,。人際期望與個體的人際關(guān)系狀況密切相關(guān)，幾乎所有人際關(guān)系不良都是個體人際期望造成的,。

三,、大學(xué)生人際交往的主要障礙

人際交往障礙是指大學(xué)生在現(xiàn)實生活中無法按照自己的意愿與別人進(jìn)行必要的交流與溝通，個體為此感到苦惱,，明顯影響個體正常生活的一類現(xiàn)象,。這種障礙不但影響個體的人際狀況，而且使個體的整個精神方面都受到消極影響,，產(chǎn)生自卑,、孤獨,、自負(fù)等情感。交往障礙的不利后果是使個體形成條件性的交往不能,。由于大學(xué)生個人心理健康不同,，人際關(guān)系所受到的影響因素不同，從而表現(xiàn)出不同的障礙,。

（一）,、認(rèn)知障礙。

認(rèn)知障礙在大學(xué)生的人際交往中表現(xiàn)突出而常見,，這是由青年期的交往特點所決定的,。青年期自我意識迅速增強(qiáng)，開始了主動交往,，但其社會閱歷有限,，客觀環(huán)境的限制使其不能夠全面接觸社會，了解人的整體面貌,，心理上也不成熟,，因而人際交往中常又帶有理想的模型，然后據(jù)此在現(xiàn)實生活中尋找知己,，一旦理想與現(xiàn)實不符,，則交往產(chǎn)生障礙，心理出現(xiàn)創(chuàng)傷,。另一個是以自我為中心,。人際交往的目的在于滿足交往雙方的需要，是在互相尊重,、互諒互讓,，以誠相見的基礎(chǔ)上得以實現(xiàn)的。而有的大學(xué)生卻常常忽視平等,、互助這樣的基本交往原則,，常以自我為中心，喜歡自吹自擂,、裝腔作勢,、盛氣凌人、自私自利,，從不考慮對方的需要,，這樣的交往必定以失敗而告終。

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人際交往心理效應(yīng)篇五

人際交往中那些要不得的異常心理,。在生活中，做的最多的事情就是社交,。社交對一個人的職業(yè)生涯和生活質(zhì)量都有一定關(guān)系。一些人不善于社交,，所以很難結(jié)識到朋友,。其實社交與個人心理關(guān)系密切，那么社交中常見的異常心理有哪些呢,？下面就為大家揭秘,。

有些人容易產(chǎn)生自卑感，甚至自己瞧不起自己,，缺乏自信,，辦事無膽量，畏首畏尾,，隨聲附和，沒有自己的主見,。這種心理如不克服，會磨損人的獨特個性,。

主要見于涉世不深、閱歷較淺,、性格內(nèi)向,、不善言詞的人,，由于怯懦，在社交中即使自己認(rèn)為正確的事,，經(jīng)過深思熟慮之后,，卻不敢表達(dá)出來,。這種心理別人也能觀察出來，結(jié)果對自己產(chǎn)生看法,，不愿成為好朋友,。

有些人在社交中或是托朋友辦事,，往往愛用不信任的目光審視對方,，無端猜疑，捕風(fēng)捉影,，說三道四，如有些人托朋友辦事,，卻又向其他人打聽朋友辦事時說了些什么。結(jié)果影響了朋友之間的關(guān)系,。

有些人總愛與別人抬杠，以說明自己標(biāo)新立異,，對任何一件事情，不管是非曲直,，你說好,，我就認(rèn)為壞,；你說對，我就說它錯,，使別人對自己產(chǎn)生反感,。

有的人把交朋友當(dāng)作逢場作戲,，朝秦暮楚,，見異思遷,，處處應(yīng)付，愛吹牛,，愛說漂亮話,，與某人見過一面，就會說與某人交往有多深,。這種人與人交往只是做表面文章，因而沒有感情深厚的朋友,。

有的人認(rèn)為交朋友的目的就是為了“互相利用”，見到對自己有用,、能給自己帶來好處的朋友才交往,，而且常是“過河拆橋”。這種貪圖財利,，沾光別人的不良心理,，會使自己的人格受到損害。

有些人對各種事情只要與己無關(guān)，就冷漠看待,，不聞不問,，或者錯誤地認(rèn)為言語尖刻,、態(tài)度孤傲,、高視闊步，就是“人格”,，致使別人不敢接近自己,，從而失去一些朋友,。

異常心理會阻礙一個人的社交關(guān)系的發(fā)展,，所以大家要避免這些異常心理，以免影響社交,，不能結(jié)交到朋友,，最終讓職業(yè)生涯和生活質(zhì)量都會受到影響。同時要認(rèn)識到處理好人際關(guān)系的關(guān)鍵是要意識到他人的存在,，理解他人的感受，既滿足自己,，又尊重別人,。下面有幾個重要的人際關(guān)系原則：

1、人際關(guān)系的真誠原則,。真誠是打開別人心靈的金鑰匙，因為真誠的人使人產(chǎn)生安全感,，減少自我防衛(wèi)。越是好的人際關(guān)系越需要關(guān)系的雙方暴露一部分自我,。也就是把自己真實想法與人交流。當(dāng)然,，這樣做也會冒一定的風(fēng)險，但是完全把自我包裝起來是無法獲得別人的信任的,。

2、人際關(guān)系的主動原則,。主動對人友好,，主動表達(dá)善意能夠使人產(chǎn)生受重視的感覺,。主動的人往往令人產(chǎn)生好感。

3,、人際關(guān)系的交互原則,。人們之間的善意和惡意都是相互的，一般情況下,，真誠換來真誠,，敵意招致敵意,。因此，與人交往應(yīng)以良好的動機(jī)出發(fā),。

4,、人際關(guān)系的平等原則。任何好的人際關(guān)系都讓人體驗到自由,、無拘無束的感覺,。如果一方受到另一方的限制，或者一方需要看另一方的臉色行事,，就無法建立起高質(zhì)量的心理關(guān)系,。

人際交往心理效應(yīng)篇六

在現(xiàn)實生活中，人與人之間的關(guān)系是各種各樣的,，就是處于同一班集體中,，關(guān)系的好壞也有相當(dāng)大的差別。影響中學(xué)生人際交往的因素有很多,，但不外乎主觀因素和客觀因素兩大類,。客觀因素包括交往的頻率,、距離的遠(yuǎn)近,、交往時的客觀環(huán)境和條件等；主觀因素主要包括個體的性格,、脾氣,、心理品質(zhì)、思想境界,、道德水平,，以及在與他人交往時的自我認(rèn)識、情緒,、態(tài)度和行為等,。所有這些因素都會影響一個人的人際關(guān)系。

（一）交往的頻率

人們相互接觸的次數(shù)多少稱為交往頻率,。一般來說,，中學(xué)生在學(xué)習(xí)和娛樂中,，交往的次數(shù)越多，越容易形成密切的關(guān)系,。因為交往的次數(shù)多了，彼此相互了解的機(jī)會多,，容易形成共同的感受和體驗,。共同語言一多，就容易接近,，形成親密的人際關(guān)系,。

交往的頻率，應(yīng)該說只是一個共同接觸的條件,，更重要的是交往的實質(zhì)性內(nèi)容,。如果交往雙方目標(biāo)相反，一個相處好關(guān)系,，另一個無所謂或根本不想處好,，或者交往的時候以對方為競爭對手，那么這種交往頻率再高也難以形成良好的人際關(guān)系,。只有當(dāng)交往雙方目標(biāo)一致,，以真誠友好的態(tài)度對待對方時，才能形成良好,、融洽的人際關(guān)系,。

（二）距離的遠(yuǎn)近

地理位置的遠(yuǎn)近對人際關(guān)系的親疏也有一定的影響。如同坐一張課桌,，同在一個班級的兩個同學(xué)就容易形成親密的關(guān)系,。但是，隨著年齡的增大,，這個因素的影響會逐漸減弱,。在小學(xué)和初中，同坐一張課桌的兩位同學(xué)容易形成親密的關(guān)系,，到了高中,，這個因素就逐漸不起作用了。只有在其他因素大體相同的情況下,，地理距離的重要性才能充分顯露出來,。

（三）儀表

一個人的長相、穿著,、儀表,、風(fēng)度會影響同學(xué)們彼此的吸引，尤其在第一次見面時,，這就是第一印象的作用,。所謂第一印象是指素不相識的人在第一次交往時形成的印象,。第一印象總是由對方的相貌、身體,、服飾,、姿態(tài)等這些外表特征綜合個人的情感因素而產(chǎn)生的，因此,，它具有表面性,、片面性、情緒化,、歸類歸因等特性,。俗話所說的“以貌取人”、“一見傾心”等就是第一印象的典型表現(xiàn),。第一印象一經(jīng)產(chǎn)生,，便會對人們的認(rèn)知及以后的交往產(chǎn)生很大的心理效應(yīng)。人們往往會根據(jù)第一印象所得,，作為往后認(rèn)知,、評價、觀察他人的定勢,。即使以后所獲得的信息與第一印象性質(zhì)有矛盾,，也往往服從于第一印象。

第一印象雖然是膚淺的,、表面的,，但一旦形成就很難改變，并在以后的人際交往中發(fā)生著重要的作用,。

（四）興趣,、愛好一致

興趣和愛好是聯(lián)結(jié)人際關(guān)系的橋梁。興趣愛好相同的人,，碰到一起“心靈相通”,，“酒逢知已千杯少”，很容易形成密切的人際關(guān)系,。我們有句古話“交友之道貴在趣味相投”也說明了這個道理,。特別是中學(xué)生，興趣廣泛,，探索精神強(qiáng),，興趣愛好一致的兩個人遇到一起，相互交換信息,，交流感受,，共同探討，很容易形成好朋友。

（五）思想,、態(tài)度的相近

兩個同學(xué)之間有著共同的理想,、信念與人生觀，對某個問題態(tài)度相同,，思想感情就融洽,，容易形成親密的關(guān)系。思想,、態(tài)度相近是建立密切的人際關(guān)系的重要條件,。俗話說：“物以類聚，人以群分”,，人以群分的基礎(chǔ)就在于他們對某些事物有著共同的認(rèn)識和態(tài)度。一般來說,，中學(xué)生在接觸交往中相互認(rèn)識到彼此間思想態(tài)度相近,，需要有一個過程，有時還會有反復(fù),。所以這種密切的人際關(guān)系建立較慢,，但牢固性大，經(jīng)得起時間的考驗,。

（六）能力與特長

一個同學(xué)如果在能力和特長方面比較突出,，就有一種吸引力，使其他同學(xué)對他欽佩并欣賞他的才能,，愿意與他接近,。我們在一個班級里常常可以看到,，一個有特長的同學(xué)往往也是人際關(guān)系的中心人物,。

（七）個性心理特征

心理學(xué)家經(jīng)過大量的研究表明，在人際交往中,，某些個性因素會起到很大作用,。如有的人給人一種特別愿意與之接近、交往的感覺,，具有這種心理特征的人,，我們稱之為“人緣型個性特征”；相反,，也有一些人,，給人一種特別不愿意與之交往的感覺，我們稱之為“嫌棄型個性特征”,。我國西南師大的黃希庭同志曾以大學(xué)生為對象,，研究了個性心理品質(zhì)對人際關(guān)系的作用問題。他發(fā)現(xiàn),，在每個班級里都有大約兩名人緣型學(xué)生及嫌棄型學(xué)生,。從班級其他同學(xué)對本班人緣型及嫌棄型學(xué)生的評價,，反映出兩類人物各具典型的個性特征。

（八）需要的互補(bǔ)性

人們的需要不同,，性格不同,，有利于雙方形成揚(yáng)長補(bǔ)短之勢。例如,，在一個興趣小組中,，有的同學(xué)善于想象，富于創(chuàng)造力,；有的同學(xué)善于設(shè)計,，把想象轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實；有的同學(xué)認(rèn)真仔細(xì),，善于動手操作,，這就是一種“智能互補(bǔ)”，由此導(dǎo)致相互依賴，誰也離不開誰，有利于形成良好的人際關(guān)系,。

性格互補(bǔ)有時也是良好人際關(guān)系的基礎(chǔ),。熱情、粗獷、精神充沛的男同學(xué)比較喜歡幫助文靜、秀氣、瘦弱的女生,；在一對好朋友中，常?？梢钥吹揭粋€大大咧咧,、一個內(nèi)向拘謹(jǐn)；一個富有主見,，敢說敢為,，一個膽怯害羞，依賴性強(qiáng)……

造成中學(xué)生人際關(guān)系緊張的原因多種多樣,，千差萬別,。有的是交際能力方面的問題，有的屬于性格或習(xí)慣上的毛病,。如清高,、傲氣往往讓人敬而遠(yuǎn)之，小雞肚腸受人卑視等等,。但也有完全是由社會偏見所造成的,。只有搞清楚學(xué)生在人際關(guān)系處理中存在的問題，才能及時地幫助他糾正偏差行為，協(xié)調(diào)好人際關(guān)系,。

（一）交往水平

我們知道,，人際關(guān)系是在“互動”中發(fā)生聯(lián)系和變化的。人與人之間的關(guān)系要密切,。彼此的交往是前提,。原先關(guān)系密切的兩個人，后來交往少了,，關(guān)系可能淡漠下去,；原先不很熟悉的兩個人，由于經(jīng)常在一起活動,，關(guān)系也可能親密起來,。因此，人際關(guān)系的親密程度是和交往水平成正比的,，交往水平越高,，人際關(guān)系越容易密切，反之亦然,。例如，由于升學(xué),，兩個要好的同學(xué)分開了,，彼此交往少了，再次見面感到生疏,、沒話好說,，兩個人之間的距離也遠(yuǎn)了。

交往的內(nèi)容有工作性交往和非工作性交往,。兩位同學(xué)由于工作或?qū)W習(xí)的需要進(jìn)行合作,，合作得越好，交往的水平越高,，人際關(guān)系也越容易密切,；而非工作性交往則屬于工作、學(xué)習(xí)之余的主動交往,，如聊天,、游玩等，它屬于人的主動行為,。這種交往的水平主要表現(xiàn)在交往的數(shù)量和深度上,。通過主動交往，雙方從中感到愉快,，加深感情聯(lián)系,，并逐步形成一種整體感，彼此的關(guān)系就容易密切。如果一位同學(xué)雖然想獲得友誼,，心理想與人交往,，但從不肯主動與人交往，那要形成親密的人際關(guān)系是不可能的了,；或者一位同學(xué)性情孤僻,，不合群，從不主動與別的同學(xué)交往,，他與別人的關(guān)系漸漸疏遠(yuǎn),，也就十分自然了。再者,，有的同學(xué)給人的感覺十分清高,、傲慢，使人望而生畏,，不愿與之交往,，自然而然地就與周圍同學(xué)的關(guān)系變得很冷漠、疏遠(yuǎn),、陌生,。

（二）互酬水平

互酬水平主要指人際交往中的“取”與“施”的關(guān)系。我國民間關(guān)于人際交往中的互酬行為描述很多,。如“滴水之恩,，當(dāng)涌泉相報”，“投之以桃,，報之以李”,。《戰(zhàn)國策·魏策》里說：“人有德于我也,，不可忘也,；吾有德于人也，不可不忘也,?！蹦铣捍捓[《金樓子·戒子篇》里說：“無道人之短，無說已之長,；施人慎勿念,，受恩慎勿忘”。這些都說明,，人與人相處中,，彼此的互酬水平越高，越容易形成穩(wěn)定,、密切的關(guān)系,，這里的“酬”,，雖然包括物質(zhì)的內(nèi)容，但更重要的是感情,、精神方面的內(nèi)容,。有些中學(xué)生人緣不好，互酬水平低恐怕是一個重要的原因,。中學(xué)生交往中的互酬水平低可以表現(xiàn)為兩個方面：一是當(dāng)別人遇到困難,，需要你的幫助時，漠不關(guān)心,，使人感到你很淡漠,；二是用“等價交換”的商品買賣態(tài)度來對待同學(xué)間的相互關(guān)心與幫助，使人感到你“門檻精”,，很勢利,。別人既然從你這里得不到感情上的溫暖和愉快，他們同你的關(guān)系疏遠(yuǎn)也不難想象了,。

（三）評價水平

評價水平也就是你對別從怎樣評價,，又要求別人怎樣評價你，看待你,。如果你對交往對象評價很高,，同時你覺得對方也很看得起你，那就是評價水平高,，你就會很樂意與之交往了,。

你看不起別人或覺得別人小看了你，都是評價水平低的表現(xiàn),，都會影響到你的交往,。如自卑的同學(xué)就老是感到別人看不起他,，會嘲笑他,，因而不敢與別人交往。還有的同學(xué)自以為是,，不大瞧得起別人,，看人總斜著眼睛，在回答別人的問話時,，往往顯出不耐煩的神情,；即使在求教于別人時，也愛擺出一副似乎胸有成竹,，好象在考人家的架勢,，這種態(tài)度，使人感覺到你看不起人,，在你心中沒有地位,，沒有得到應(yīng)有的評價和尊重,，從而產(chǎn)生挫折感，激起消極情緒,，自然也不會以好的態(tài)度來對待你了,。于是，相互之間的心理距離越來越大,，關(guān)系越來越疏遠(yuǎn),。

（四）真誠水平

人際交往，需要真誠,，所謂“以誠相見”,、“以心換心”，“以誠感人者,、人亦誠而應(yīng)”,。唐代張九齡《親賢第一章》里說：“推心置腹，開誠布公”,，《韓非子·說林上》里說：“巧作不如拙誠”,，都說明了真誠在交往中的重要懷。在人際交往中以誠相見,，相互之間容易加深了解,，加深相互之間的信任，就容易結(jié)成真誠而牢固的友誼,。

有的同學(xué)對待他人缺乏誠心,，當(dāng)面一套，背后一套,，“明是一盆火,，暗是一把刀”，或者妒忌別人的優(yōu)點和成績,，“上頭笑著,，腳底下就使絆子”，或者從來不與人講真心話,，顯得高深莫測,。這就在無形中與別人之間構(gòu)筑了一道厚厚的、無形的墻,，別人也不想與你講心里話,，或者以敷衍、玩笑,、回避來應(yīng)答你,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地與你保持著距離。

（五）溝通水平

人與人之間的溝通是相互理解,、相互信任,，從而建立良好人際關(guān)系的重要條件,。溝通包括信息溝通和感情溝通。信息溝通是建立良好人際關(guān)系的重要條件,。有了充分的信息溝通,，不但能加深彼此的了解，同時個體也因為情感得到表達(dá),，而感到心情舒暢,，自然會減少不必要的矛盾和沖突，人際的融洽性也提高了,。但有的中學(xué)生自以為掌握了最新信息,、最好的學(xué)習(xí)方法，不愿與人分享,，這樣他也得不到別的信息和感情上的體驗,。感情溝通比信息溝通更高級，它建立在雙方一致,、融洽的基礎(chǔ)上,。高度的感情溝通，彼此可以產(chǎn)生滿意,、喜愛,、吸引力等心理體驗，以形成牢固的整體感,。有的中學(xué)生反映很孤獨,，就是與人感情溝通水平低的典型表現(xiàn)。

在人際交往中互相信任是溝通的必要前提,，犯有疑心病的人,，從不相信別人，別人也很難相信他,。凡看見別人竅竅私語,，便懷疑是在議論他；別人多看他幾眼,，他也會覺得別人眼中有話,，難以忍受,。這種人終日處于惶惶然之中,，根本談不上與人溝通；別人對他也是避之唯恐不及,，很容易產(chǎn)生人際關(guān)系的緊張,。

（六)包容水平(寬容）

與人交往，會遇到各種各樣的人,，碰到各種各樣的矛盾,，只有包容水平高的人,，才能有很多朋友，才能與人結(jié)下深厚的友誼,。

哲學(xué)家斯賓諾沙說過：世界上沒有兩片相同的葉子,。出身、經(jīng)歷,、文化,、修養(yǎng)、習(xí)慣不同的兩個人之間必然存在著這樣那樣的差異,。對這種差異,，需要加以包容。包容性的另一層含意,，是彼此相處中的非原則性矛盾要善于“鈍化”,，“難得糊涂”。對于別人的缺點要善于理解,，“金無足金,，人無完人”；對于自己,，也要寬宏大量,，笑口常開。包容水平高了,，與人相處的適應(yīng)性也就大了,，人緣關(guān)系自然好。

現(xiàn)在的中學(xué)生多為獨生子女,。有的獨生子女在家是“小皇帝”,，任性主觀，容不得不同意見,，對很多事情或同學(xué)看不慣,，處理同學(xué)的關(guān)系缺乏“彈性”，碰到矛盾一觸即發(fā),，只有別人讓他,，沒有他讓別人，包容水平很低,，人際關(guān)系搞僵也就成為合乎邏輯的結(jié)局,。

中學(xué)生早戀調(diào)查報告

當(dāng)今社會早戀現(xiàn)象逐漸嚴(yán)重，中學(xué)生早戀投入不少注意力,、精力,、體力、對學(xué)習(xí)造成了影響,。而且,，中學(xué)生的戀愛觀尚不成熟,，不能夠清晰深入的認(rèn)識"愛"的含義，常常因為對異性的好感誤以為是一種愛,，給他們帶來了感情上的困擾,，從而造成了心里的傷害。關(guān)于中學(xué)生早戀這一現(xiàn)象,，已經(jīng)受到了家長,，老師的高度重視。為了能夠引導(dǎo)男女同學(xué)正常交往,，使中學(xué)生認(rèn)識到早戀對學(xué)業(yè)的影響,。以及對個人的成長和心理方面的影響。

我們通過網(wǎng)上搜索,，進(jìn)行問卷調(diào)查,，了解到早戀對中學(xué)生自己所帶來的影響；

投入大量注意力,，精力,，體力，造成影響學(xué)習(xí),，而中學(xué)生階段是整個學(xué)習(xí)生涯中最需要“拼”的時期,，不單單是中考、高考,，而且,，對其學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)觀的培養(yǎng)也至關(guān)重要,。

談朋友要消費,，中學(xué)生沒經(jīng)濟(jì)收入，加之消費觀的`不成熟,，不理智,。常常盲目消費，并給家庭增加經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),。

中學(xué)生應(yīng)該廣交善友,，而非把情感交流僅僅限于“早戀”，這樣對于個性發(fā)展,，人脈結(jié)交不利,。此外，中學(xué)生性格比較單純,，對愛情缺乏成熟,，理智的認(rèn)識,，一旦發(fā)生問題很容易受到傷害,，這樣的話 對其成長更不利,。

三、

通過這次的調(diào)研,，我們認(rèn)識到中學(xué)生早戀是弊大于利,。使我們明白中學(xué)階段應(yīng)該以學(xué)習(xí)為重，做到全身心的投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中,，為以后走上社會打下基礎(chǔ),。

教你如何應(yīng)對中學(xué)生早戀問題

中學(xué)生早戀成潮流

解析中學(xué)生早戀現(xiàn)象的成因

中學(xué)生早戀調(diào)查：好玩or真情

中學(xué)生早戀問題

理性看待孩子早戀現(xiàn)象

正處于青春期的少男少女們很容易對異性產(chǎn)生愛慕之心，很多父母甚至老師對此現(xiàn)象都積極扼殺,，處處監(jiān)督,，聲稱要“解救”這些孩子。其實,，這是早戀一種正常的現(xiàn)象,，采取錯誤的方式強(qiáng)制孩子遠(yuǎn)離早戀，有時往往會適得其反,。要理性看待孩子早戀現(xiàn)象,，那么孩子早戀怎么辦呢？孩子早戀怎么輔導(dǎo),？

對已經(jīng)出現(xiàn)早戀的孩子,，老師和家長不要過于驚訝，要認(rèn)真做到以下幾點：

①家長不要人為地夸大這種感情,，更不能有意識地去助長這方面的情感,，特別是學(xué)校的老師對學(xué)生的影響是最大的，要開導(dǎo)學(xué)生對待自己愛慕的同學(xué),，一視同仁,，因為這種感情只是一時的沖動，時間一長,，就會自動消退,。

②班主任和老師要及時開導(dǎo)學(xué)生用自己的意志克制自己情感的流露，要學(xué)生用理智去抑制自己感情上的沖動,，把愛的萌芽深深埋在心底,，要讓學(xué)生們懂得愛情之花的開放，是離不開社會的實踐和時間考驗,。

青春時期的孩子早戀,，從客觀上講，這其實是一中心理現(xiàn)象,，而若是引導(dǎo)得當(dāng),，這將為孩子以后的人生經(jīng)歷積累經(jīng)驗；當(dāng)然，引導(dǎo)不當(dāng),，對于孩子的心理健康的影響也是很大的,，嚴(yán)重者會加重叛逆心理，稍不留神來個離家出走什么的,，做老師家長的就更加心疼了,。因此，只有理性客觀的看待孩子的早戀問題,，并理性分析,，采取相應(yīng)的正確的引導(dǎo)方式，方能將孩子從早戀的泥潭中解救出來啊,。

怎么應(yīng)對孩子的逆反心理

很多父母經(jīng)常抱怨,，自己的孩子越來越不聽話了。其實,，這是初中生的逆反心理在作怪,。孩子進(jìn)入青春期以后，身體及心理的發(fā)育都比較快,，孩子開始覺得自己像個大人了,，他們不再對父母言聽計從，開始有了自己的想法,，有的甚至經(jīng)常和父母對著干,。

那么，家長怎么應(yīng)對孩子的逆反心理呢,？心理專家給出了如下建議,，希望對家長們有所幫助。

1,、對孩子的教育盡量是單獨的,，談話性的，避免公開的申斥,。

孩子在十幾歲的年齡,，最好面子，也就是自尊心很強(qiáng),。所以對孩子的教育盡量避免在公開場合,，尤其是在他的老師和同學(xué)的面前。

2,、切忌不要總是在孩子耳邊講,，自己怎樣為他付出，拿自己小時候與他對比或拿別的孩子與他對比,。

這樣做,，只能招來孩子的逆反心理。要就事論事，具體的分析問題,，幫助孩子解決問題,，而不是埋怨，比較,。

3,、多跟老師交流,，隨時關(guān)注孩子的變化,。但要跟孩子說明，自己只是關(guān)心他,，愿意幫助他解決問題,。不是想監(jiān)視他，不是不信任他,。

4,、在上初一之前，與孩子進(jìn)行一次深入的交談,，列舉一下初中可能遇到的困難和初中學(xué)習(xí)的重要性,，鼓勵孩子，并表達(dá)一下做父母的期望,。

很多孩子剛步入初一,，經(jīng)歷了辛苦的小升初，都會出現(xiàn)松懈的情緒,。所以父母一定要幫助他明確目標(biāo),，為他鼓勁。

5,、改變只說不做的教育方式,。盡量避免蒼白的說教，而是身體力行,，為孩子做出表率,。

6、對孩子一定要嚴(yán)格要求,，避免在孩子面前過于隨便,，保持在孩子面前的威信。

7,、引導(dǎo)孩子結(jié)交積極上進(jìn)的朋友,。

在孩子的成長階段，除了父母和老師,，朋友對他的影響是最大的了,。尤其有些問題，孩子不愿意跟父母和老師交流，更愿意與自己的朋友分享,。一個好的朋友可以引發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,，引導(dǎo)他健康的成長。

8,、培養(yǎng)孩子獨立思考的習(xí)慣,。

父母不能成為孩子學(xué)習(xí)的拐杖，遇到孩子不懂的問題,，父母可以跟孩子一起討論,，引導(dǎo)他自己動腦思考，而不是完全代勞,。

9,、在孩子成績下降的時候，首先要做的不是責(zé)備,，而是鼓勵,。

孩子的成績下降的時候，一般自己已經(jīng)很傷心痛苦,，甚至灰心了,。作為家長，應(yīng)該表示關(guān)切,，鼓勵他,，幫助他樹立信心，幫助他具體分析問題,，解決問題,。責(zé)備會疏遠(yuǎn)他與你的距離，以致今后出了問題,，也不會再主動拿出來與父母協(xié)商,。

中學(xué)生愛玩的心理游戲

心理游戲是一種在團(tuán)體情境中提供心理學(xué)幫助與指導(dǎo)的重要方式，它是通過團(tuán)體內(nèi)人際交互作用促使個體在交往中通過觀察,、學(xué)習(xí),、體驗，認(rèn)識自我,，從而調(diào)整和改善與他人的關(guān)系,。

二、活動道具

多種顏色的小方形紙若干,，每張紙分別剪成四小塊彼此能相互鍥合的形狀,。

選擇歡快的樂曲做背景音樂。

三,、活動程序

1,、在背景音樂的歡快氣氛下,，主持人要求每個參與者到場地中央的盤子里選取一張自己喜歡的紙片。

2,、根據(jù)自己所選紙片的顏色與形狀,，到群體中尋找能與自己圖形鍥合的“有緣人”。

3,、找到了“有緣人”后,，兩人坐在一起，相互介紹自己,，通過交談?wù)页霰舜碎g三個以上的共同點,。

4、全班交流分享,。

四,、注意事項

1,、此游戲比較適合于一個相互陌生的群體,。

2、紙片設(shè)計時可以4張相互鍥合拼成一個正方形,，就會出現(xiàn)一人同時可以與兩人相鍥合的情況,。主持人可以要求第一個圖形鍥合的人為“有緣人”，也可以要求只要是圖形能鍥合的人都為“有緣人”,。

3,、有緣人可以是顏色相同形狀鍥合，也可以是顏色不同但形狀鍥合的人,，由學(xué)生自己理解決定,。

4、游戲還可以繼續(xù)深入,，在兩個“有緣人”的基礎(chǔ)上接著做“成雙成對”,，繼續(xù)尋找圖形鍥合的另兩個“有緣人”。找到后,，四個“有緣人”通過交談,，尋找彼此間存在的三個共同點。

二,、活動程序

1,、參與者每三人為一組，其中兩人雙手舉起對撐搭成一個“小木屋”,，另一個人扮“小松鼠”,，蹲在“小木屋”里。

2,、根據(jù)主持人的口令進(jìn)行變化,，如：

“松鼠搬家”——“小松鼠”調(diào)換到其他的“小木屋”,。

“樵夫砍柴”——搭建“小木屋”的兩個人分開，尋找新的“樵夫”搭建新的“小木屋”,。

“森林大火”——“小松鼠”可以變成“樵夫”,，“樵夫”可以變成“小松鼠”。

3,、主持人可以不斷變化著發(fā)出口令,，大家作出相應(yīng)的變化。在活動一開始安排2只無家可歸的“小松鼠”充當(dāng)競爭的角色,，這樣在變化中必然會有新的“小松鼠”或“樵夫”被淘汰出來,。

4、集體分享活動的感悟,。

三,、注意事項

1、要有足夠大的活動空間,，便于“小松鼠”,、“樵夫”跑動變化。

2,、本活動是人數(shù)越多效果越好,，出現(xiàn)無家可歸的“小松鼠”和沒有“小松鼠”的“小木屋”均被認(rèn)為是淘汰。

3,、主持人要關(guān)注多次被淘汰的“小松鼠”和“樵夫”,，可以請他們表演節(jié)目或交流被淘汰的原因及心理感受。

四,、活動分享

“松鼠搬家”游戲是在快樂的笑聲中進(jìn)行,。在激烈動蕩的“森林大火”中，機(jī)靈的“小松鼠”很快找到了新的家,；勤勞的“樵夫”不僅搭好了新“屋”,，還熱情地呼喚著“小松鼠”進(jìn)“屋”，形成了和諧的“松鼠之家”,。假如“小松鼠”和“樵夫”沒有主動交往的意識,，沒有積極合作的態(tài)度，沒有有效競爭的能力,，被淘汰是必然的,。活動一開始主持人就安排了兩只以上無家可歸的“小松鼠”,，所以按一間木屋一只“小松鼠”來安排,，一定有“小松鼠”或“樵夫”被淘汰出來。但主持人發(fā)現(xiàn),，有的小木屋里住著兩只“小松鼠”,。是強(qiáng)行登陸還是友情邀請,？這時就得請出兩只“小松鼠”問個明白。原來一只“小松鼠”無家可歸時,，溫馨的“松鼠之家”熱情地邀請它加盟,，接納與包容使“小松鼠”感動萬分。

雖然游戲規(guī)則中要求是一間小木屋中住一只“小松鼠”,，但出現(xiàn)了一屋住雙鼠的情形,，主持人對此不是否定而應(yīng)該肯定，欣賞這種突破規(guī)則開放思路的態(tài)度,，提倡這種“在競爭中合作,，在合作中競爭”的精神。游戲一方面讓大家感受競爭的壓力和殘酷,，另一方面也體驗了溫馨與快樂,。

二、活動道具：十二生肖面具各一副,。

三,、活動程序

每個人都有一個屬相，自己的屬相是什么,，自己一定一清二楚,。但你是否知道,，在我們這個群體中,，誰的屬相與自己相同？我們?nèi)后w中又究竟有多少種屬相呢,？下面我們一起來做游戲：尋找歸屬,。

1、不用語言交流,，通過肢體語言找到與自己屬相相同的人,。

2、所有學(xué)生先都蹲下,，同一屬相的學(xué)生用肢體語言集體表演所屬相動物的典型特征,，如果大家看明白了，鼓掌表示認(rèn)同,，他們就可以站立起來,，派一名代表到主持人處領(lǐng)取“生肖面具”。直到所有的人都站立起來,。

3,、戴上“生肖面具”的學(xué)生排在第一位，其余同屬相的學(xué)生均排在其后,。通過成語（或俗語）接龍壯大自己的隊伍,。如龍馬精神,，屬龍的與屬馬的就連成一體。

4,、最后看看,，自己的歸屬找到了嗎？是一個還是一批,，是一群還是全體,？

四、注意事項

1,、強(qiáng)調(diào)不允許用語言交流,，只能用肢體語言。

2,、在表演所屬相動物的典型特征時,，一定要強(qiáng)調(diào)集體表演，在全體認(rèn)同鼓掌后才可以站立起來并領(lǐng)取“生肖面具”,。

3,、在用成語或俗語壯大隊伍時，一定要按序連接,，最后可以清楚地看到所有學(xué)生均連為一體,，如遇到生肖不全連接困難時，主持人要引導(dǎo)大家通過多種方式完成連接,。

4,、此游戲不適合同齡人團(tuán)體做（因為只有一兩個屬相），年齡結(jié)構(gòu)越復(fù)雜效果越好,。

五,、活動掃描

1、活動點評

每個人都有一個屬相,，去尋找與自己屬相相同的人,，充滿著好奇，所以這是一個人人愿意參與的快樂游戲,。

由于沒有設(shè)組長,，所以開始大家只知道找一個與自己屬相相同的人，不知道如何集中所有同一屬相的人,，

往往出現(xiàn)同一屬相的人分散成幾撥,。這種時刻“領(lǐng)袖人物”會自然產(chǎn)生，他們會具有號召性地去召集所有同一屬相的人,，并帶領(lǐng)全體成員用肢體語言表演屬相動物的典型動作,。這樣的“領(lǐng)袖人物”最終受到同伴的信任與尊重。

在集體表演時,，不少小組會表現(xiàn)出非常有創(chuàng)意的群體動作,，受到大家的一致好評,。如舞龍、母雞與小雞,、奔馬,、眼鏡蛇等。通過群體表演,，每個人在團(tuán)體中不僅找到歸屬而且扮演了適當(dāng)?shù)慕巧?。通過成語（或俗語）接龍，把小團(tuán)體的歸屬感擴(kuò)大到整個團(tuán)體中,。所以,，最后當(dāng)所有的人都在一起時，大家是非常驚訝與興奮的,。

成語,、俗語參考：

龍騰虎躍、龍馬精神,、龍?zhí)痘⒀?、龍爭虎斗、兔死狗烹,、雞兔同籠,、牛鬼蛇神、牛頭馬面,、虎頭蛇尾,、虎踞龍盤、聲色犬馬,、羊落虎口,；掛羊頭，賣狗肉,；山中無老虎，猴子稱大王,；雞犬不寧,、馬馬虎虎、雞鳴狗盜,、車水馬龍,、犬馬之勞、風(fēng)馬牛不相及,、牧馬放牛,、藏龍臥虎、豬狗不如,、降龍伏虎,；寧為雞前,，不為馬后；殺雞儆猴,、畫虎不成反類犬,。

一、項目類型：團(tuán)隊協(xié)作型

二,、道具要求：長繩一根

四,、詳細(xì)游戲規(guī)則：讓所有隊員被蒙上眼睛，在四十分鐘內(nèi),，將一根繩子拉成一個最大的正方形,，并且所有隊員都要均分在四條邊上。這個項目教會所有學(xué)員如何在信息不充分的條件下尋找出路,，大家耗用時間最長,、最混亂、所有人最焦慮的時候是在領(lǐng)導(dǎo)人選出,、方案確定之前,，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人產(chǎn)生、有序的組織開始運轉(zhuǎn)的時候,，大家雖然未有勝算,，但心底已坦然了許多。而行動方案得到大家的認(rèn)同并推進(jìn),，使學(xué)員們在同心協(xié)力中初嘗著勝利的喜悅,。

一、場地要求：高臺最宜

二,、道具：束手繩

四,、游戲簡介：這是一個廣為人知的經(jīng)典拓展項目，每個隊員都要筆直的從1.6米的平臺上向后倒下,，而其他隊員則伸出雙手保護(hù)他,。每個人都希望可以和他人相互信任，否則就會缺乏安全感,。要獲得他人的信任,，就要先做個值得他人信任的人。對別人猜疑的人,，是難以獲得別人的信任的,。這個游戲能讓使隊員在活動中建立及加強(qiáng)對伙伴的信任感及責(zé)任感。

家長課堂：青春期中學(xué)生的十種心理矛盾

中學(xué)階段是中學(xué)生長身體,、長知識,、長智慧的時期，也是其道德品質(zhì)與世界觀逐步形成的時期。在這一時期,，中學(xué)生面臨著生理,、心理上的急劇變化，加上緊張的學(xué)習(xí)和陌生的環(huán)境,，很容易產(chǎn)生心理上的不適應(yīng),，引起心理矛盾。其心理矛盾歸納起來,，大概有十種：

幾乎每個中學(xué)生都有美好的愿望,，對未來充滿著憧憬和向往。他們幻想做一個有學(xué)問,、受人尊重的作家,、工程師、醫(yī)生,、企業(yè)家,、領(lǐng)導(dǎo)干部等等，而實際上他們當(dāng)中有一些學(xué)習(xí)不是很努力的,，他們過一天算一天,，雖然他們的愿望是美好的，但他們追求的全是實現(xiàn)理想后的種種榮譽(yù)與享受,，而對實現(xiàn)理想需要從現(xiàn)在做起,，需要付出艱苦的勞動，卻想得不多,，做得不夠,，形成了美好的愿望與心理準(zhǔn)備脫節(jié)的矛盾。解決這一矛盾的有效方法,，就是教育學(xué)生處理好理想與現(xiàn)實的關(guān)系,，使他們明白，美好的理想需要艱苦奮斗才能實現(xiàn),。

近年來,，隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們生活水平的不斷提高,，一些中學(xué)生越來越講究“實際”,，加上一些家長[微博]對子女嬌生慣養(yǎng)，在孩子身上花錢大手大腳,，使得中學(xué)生的消費欲望與日俱增。據(jù)我們的抽樣調(diào)查,，絕大部分學(xué)生每天都買零食吃,，同學(xué)過生日，除禮尚往來外，還要擺酒宴,。男生中“煙君子”,、“小酒民”大有人在：女生中講究穿著打扮的比比皆是，有的女生還隨身帶著高檔化妝品,，不斷更換時髦的服飾,。但這些學(xué)生中有相當(dāng)多的人勞動觀念淡薄，他們輕視勞動,，甚至認(rèn)為勞動是多余的,，就連平時學(xué)校組織的大掃除也討厭，可以說對勞動采取消極態(tài)度,、厭惡勞動的思想在一些中學(xué)生中是相當(dāng)普遍的,。因此，教師要教育學(xué)生懂得愛勞動是人類的美德,，通過勞動得來的享受是正當(dāng)?shù)?、光榮的，不勞而獲是一種可恥的行為,。

由于自我意識的發(fā)展,，中學(xué)生開始把注意力集中在自己的內(nèi)心世界上，從而意識到自己的思想,、情感和其他許多不同于他人的心理特點,。同時也由于其社會生活經(jīng)驗的逐漸豐富，他們開始意識到人與人之間存在著心心相印和心理不相容的差別,。他們愿意對“知心朋友”傾吐自己內(nèi)心的秘密,，瞧不起那些用導(dǎo)師式口吻對他們說話的人，不愿意同這種人進(jìn)行感情交流,，透露自己的內(nèi)心世界,。他們也不愿同長輩透露內(nèi)心，實行自我封閉,。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),，有相當(dāng)部分的中學(xué)生把心里話“對自己說”或“對日記本說”，向同學(xué)和師長隱匿秘密,。由于他們把內(nèi)心的感受隱藏起來,，以致常常產(chǎn)生孤獨感。這類學(xué)生往往通過記日記,、畫畫,、寫字等來表現(xiàn)內(nèi)心的苦悶和孤獨感。他們很需要求得別人的理解,，而調(diào)查發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)部分的中學(xué)生認(rèn)為老師“不理解自己”和“不太理解自己”,。解決這一矛盾要求教師和學(xué)生交朋友,，對他們的行為表示理解，并幫助他們排憂解難,，把他們從苦悶與孤獨中解脫出來,。

隨著年齡的增長，中學(xué)生的心理日趨成熟,，他們越來越感到自己是“大人”了,，并開始從“聽話道德”向“平等道德”過渡，要求從大人的約束中解放出來,，對婆婆媽媽式的說教及過分關(guān)心會產(chǎn)生反感,，個別學(xué)生會發(fā)生頂撞老師現(xiàn)象，甚至對學(xué)校,、社會產(chǎn)生反抗情緒,，可以說他們的獨立意向、主體意識是十分強(qiáng)烈的,，但同時他們又缺乏必要的知識與能力,。這一是因為學(xué)校教育在培養(yǎng)學(xué)生的獨立能力方面重視不夠，二是因為傳統(tǒng)的家庭關(guān)系中的父母一般也不鼓勵子女過早獨立,。調(diào)查表明,，有相當(dāng)部分的家長要求子女“只要能上大學(xué)，什么事都可以不管”,，所以造成了中學(xué)生的實際上的依賴性,。這種依賴性不僅反映在經(jīng)濟(jì)上，還反映在生活上,，出現(xiàn)了“飯來張口,，衣來伸手”、“只管學(xué)習(xí),，不管其他”的不正?，F(xiàn)象。因此,，教師要和家長一起有意識地培養(yǎng)學(xué)生的自立能力,，讓他們自己的事情自己辦，逐步消除其依賴心理,。

中學(xué)生容易動感情,，也重感情。一方面,，他們充滿熱情和激情,。調(diào)查表明，對國家的前途,，絕大部分的中學(xué)生“充滿信心”和“較有信心”,。另一方面,，他們的情感又極容易受外界的影響,，容易發(fā)生沖動,、波動，有時會因一件小事的成功而欣喜若狂,，也會因一次小小的失敗而心灰意冷,，有時也會為一點小事爭得面紅耳赤。他們的情緒,、情感總在兩極擺動,，不能冷靜地控制自己的情緒：激動時，如同一只打足了氫氣的氣球乘風(fēng)飛舞,；泄氣時,，則如同一只斗敗的公雞垂頭喪氣。他們對自己喜愛之事,，積極性很高,，對自己不感興趣之事，則避而遠(yuǎn)之,。這一切都說明了中學(xué)生的情緒,、情感經(jīng)常處于大起大落、彼消此漲的兩極狀態(tài),，而難以及時地用理智加以控制,。解決這一矛盾，教師要教育學(xué)生學(xué)會用理智控制感情,，遇事能不急不躁,，冷靜處理。

中學(xué)生都有積極向上的進(jìn)取之心,，這與他們強(qiáng)烈的求知欲,、自尊心和好勝心是分不開的。但由于他們思考問題不周密,，往往帶著濃厚的情感色彩去看待周圍的人和事,，因而有時片面地堅持己見，對教師或集體的要求,，合乎己意的就去辦,，不合己意的就盲目地拒絕或頂牛，不能控制自己,，憑沖動行事,，事過之后又非常后悔。這一切都說明了他們意志品質(zhì)的發(fā)展還不成熟,，自制力,、控制力還不強(qiáng),，形成了進(jìn)取心強(qiáng)與自制力弱的矛盾?；膺@一矛盾,，老師一方面要肯定學(xué)生的進(jìn)取心，另一方面要鍛煉學(xué)生的意志力,，使他們能處理好二者的關(guān)系,。

隨著時代的進(jìn)步、科技的發(fā)展,、物質(zhì)生活條件的改善,，信息交流日益頻繁，廣播,、電影,、電視、錄像等視聽工具被廣泛應(yīng)用,。學(xué)生處在這樣的環(huán)境中,，耳聞目睹，見多識廣,，視野開闊,，認(rèn)識空間得到極大拓展，從天文地理,、空中來客,、世界風(fēng)云、計算機(jī),、市場動態(tài)到服裝,、發(fā)型、流行歌曲等,，他們都十分熱心好奇,，并積極探究，但由于他們的世界觀,、人生觀還未完全形成,，對真善美、假惡丑的辨別力,、鑒別力還不強(qiáng),，加之客觀現(xiàn)實的錯綜復(fù)雜，因而他們對事物的認(rèn)識往往顯得偏狹,，容易被表面現(xiàn)象所迷惑,，出現(xiàn)認(rèn)識的混亂。在這種情況下,，一些不健康的思想意識,，就很容易進(jìn)入他們的心靈,，影響他們的健康成長。解決這一矛盾的關(guān)鍵,，是通過分析,、比較，提高學(xué)生選擇信息,、辨別是非的能力,。

現(xiàn)在許多中學(xué)生能積極地為社會、學(xué)校,、班級做好事，也能積極為同學(xué)做好事：當(dāng)同學(xué)遇到困難的時候,，他們能主動地伸出援助之手,；當(dāng)同學(xué)家有了不幸，他們能自覺地捐款,、捐物,。但有一些同學(xué)的道德水準(zhǔn)不夠高，他們靠偷竊來捐款,，通過打架斗毆來為弱小同學(xué)鳴不平,，利用考試作弊來幫助成績差的同學(xué)提高分?jǐn)?shù)。這很自然形成了助人行為與道德水準(zhǔn)不高的矛盾,。對這一矛盾,，老師要巧于引導(dǎo)，先肯定其好的方面,，再指出其不足之處,，使其明白什么是真正意義上的助人。

現(xiàn)代中學(xué)生感興趣的事情很多：他們不僅關(guān)心課內(nèi)學(xué)習(xí),，而且關(guān)心課外學(xué)習(xí),；不但喜歡文藝讀物，而且喜愛科技讀物,；不僅關(guān)心生活,，而且對國內(nèi)外大事津津樂道。但同樣不可忽視的是,，不少學(xué)生對事物外在形式的興趣大大超過了對事物內(nèi)容本身的興趣,，在廣泛的興趣中缺乏中心的興趣。而且,，他們的興趣是不穩(wěn)定的,，容易受外界的影響，情景性很強(qiáng),?；膺@一矛盾,，要求教師善于啟發(fā)誘導(dǎo)，使學(xué)生從眾多的興趣中逐步形成一個穩(wěn)定的中心興趣,。

從長遠(yuǎn)目標(biāo)看,，中學(xué)生對未來充滿美好的幻想，希望將來能成名成家,，能干一番大事業(yè),；從近期目標(biāo)看，大部分中學(xué)生都希望自己學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀,，不辜負(fù)老師,、家長、親朋好友的期望,。但在學(xué)習(xí)過程中,，他們又感到學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重，學(xué)習(xí)太苦太累而難以持之以恒,，厭學(xué)心理陡增,，形成了想學(xué)與厭學(xué)的心理矛盾。解決這一矛盾,，教師要告訴學(xué)生,，要成才就得有知識、有本領(lǐng),，否則將一事無成,。學(xué)習(xí)是件苦差事，但只要有決心,，有毅力,，一定會苦盡甜來。

人際交往心理效應(yīng)篇七

自卑心理影響人際交往,，女人在人際交往中有很多的優(yōu)勢,，同時也是存在很多的問題。對于有的女性朋友來說,，如果大家在生活中存在以下的心理的話,，那么就會對大家的心理健康造成很大的影響。

有些女性朋友因為容貌,、身材,、修養(yǎng)等方面的因素，在與他人的交往中有自卑心理,，不敢闡述自己的觀點,，做事猶豫，缺乏膽量，習(xí)慣隨聲附和,，沒有自己的主見,。在交流中無法向別人提供值得借鑒的有價值的意見和建議，讓人感到與之相處是浪費時間,，自然會避而遠(yuǎn)之,。

有人說嫉妒是女人的天性，尤其在與人的來往過程中,，這點女性朋友要格外注意,！在和人的來往往往會出現(xiàn)以下情況，中對別人的優(yōu)點,、成就等不是贊揚(yáng)而是心懷嫉妒,，企望著別人不如自己甚至遭遇不幸。試想,，一個心懷嫉妒之心的人,，絕對不會在人際交往中付出真誠的行為，給予別人溫暖,，自然不會討人喜歡。

朋友之間最忌諱猜疑,，無端懷疑別人,。有些人總是懷疑別人在說自己的壞話，沒有理由地猜疑被人做了對自己不利的事情,，捕風(fēng)捉影,，對人缺乏起碼的信任。這樣的人喜歡搬弄是非,，會讓朋友們覺得她是搗亂分子避之不及,。

有些人與人相處總想撈點好處，要么沖著別人的位子,，要么想從別人那里得點實惠,，要么為了一事之求，如果對方對自己沒有實質(zhì)性的幫助就不愿意和對方交往,。這種自私自利的心理,，容易傷害別人，一旦別人認(rèn)清其真實面目后,，就會堅決中斷與其交往,。

女人如果想要讓自己的人際關(guān)系更好的話，那么就應(yīng)該注意上述的幾種心理,，這些i心理會妨礙大家的人際交往,，如果你想要讓自己建立良好的人際關(guān)系的話，就應(yīng)該注意避免粗線上述的心理問題,。

人際交往心理效應(yīng)篇八

首因,，即最先的印象,，或稱第一印象。在人際交往中,，人們往往注意開始接觸到的細(xì)節(jié),，如對方的表情、身材,、容貌等,，而對后來接觸到的細(xì)節(jié)不太注意。這種由先前的信息而形成的最初的印象及其對后來信息的影響,，就是首因效應(yīng),。

首因效應(yīng)是大學(xué)生的交往活動中一種比較常見的現(xiàn)象?？陀^地說,，首因效應(yīng)在交往活動中有一定的作用。這就是我們常說的“先人為主”,，它影響著今后交往活動的深入進(jìn)行,。當(dāng)然，第一印象也不是不可改變的,。雖然第一印象賴以產(chǎn)生的信息是有限的,，但由于人的認(rèn)知具有綜合性，完全可以把這些不完全的信息貫穿起來,，用思維填補(bǔ)空缺,，形成一定程度的整體印象。

近因,，即最后的印象,。近因效應(yīng)，指的是最后的印象對人們認(rèn)知具有的影響,。最后留下的印象,，往往是最深刻的印象，這也就是心理學(xué)上所闡釋的后攝作用,。首因效應(yīng)與近因效應(yīng)不是對立的,，而是一個問題的兩個方面。在大學(xué)生的人際交往中,，第一印象固然重要,，最后的印象也是不可忽視的。一般而論,，在對陌生人的認(rèn)知中,，首因效應(yīng)比較明顯；而對熟識的人的認(rèn)知中，近因效應(yīng)比較明顯,。這就告訴我們,，在與他人進(jìn)行交往時，既要注意平時給對方留下的印象,，也要注意給對方留下的第一印象和最后印象,。

光環(huán)效應(yīng)又稱暈輪效應(yīng)，指的是在人際交往中,，人們常從對方所具有的某個特性而泛化到其他有關(guān)的一系列特性上,，從局部信息形成一個完整的印象，即根據(jù)最少量的情況對別人作出全面的結(jié)論,。所謂“情人眼里出西施”,，說的就是這種光環(huán)效應(yīng)。光環(huán)效應(yīng)實際上是個人主觀推斷的泛化和擴(kuò)張的結(jié)果,。在光環(huán)效應(yīng)狀態(tài)下,，一個人的優(yōu)點或缺點一旦變?yōu)楣馊Ρ粩U(kuò)大，其優(yōu)點或缺點也就隱退到光的背后被別人視而不見了,。在大學(xué)生的人際交往中,，光環(huán)效應(yīng)也是一種常見的現(xiàn)象。例如,，男女大學(xué)生會對外表吸引人的同學(xué)賦予較多的理想的人格特征,，常常為那些長相比較動人的同學(xué)設(shè)計美好的未來。

投射效應(yīng)是指在人際交往中,，認(rèn)知者形成對別人的印象時總是假設(shè)他人與自己有相同的傾向，即把自己的特性投射到其他人身上,。所謂“以小人之心,，度君子之腹”，反映的就是這種投射效應(yīng)的一個側(cè)面,。

一般說來,，投射可分為兩種類型：一種是指個人沒有意識到自己具有某些特性，而把這些特性加到了他人身上,。例如,，一個對他人有敵意的同學(xué)，總感覺到對方對自己懷有仇恨,，似乎對方的一舉一動都有挑釁的色彩,。另一種是指個人意識到自己的某些不稱心的特性，而把這些特性加到他人身上,。例如,，在考場上，想作弊的同學(xué)總感覺到別的同學(xué)也在作弊，倘若自己不作弊就吃虧了,。值得注意的是,，這后一種投射往往會把自己某些不稱心的特性，投射到自己尊敬的人,、崇拜的人身上,。其邏輯是：他們有這些特性照樣有著光輝的形象，我有這些特性又有何妨,。目的是通過這種投射重新估價自己的,。不稱心的特性，以求得心理上的暫時平衡,。

定勢效應(yīng)是指由于人們頭腦中存在著某種想法,，而影響對他人的認(rèn)知和評價。在人際交往活動中,，當(dāng)我們認(rèn)知他人時,，常常會不自覺地產(chǎn)生一種有準(zhǔn)備的心理狀態(tài)（出現(xiàn)原有的某種想法），并從這種心理狀態(tài)出發(fā),，按照事物的一定的外部聯(lián)系進(jìn)行認(rèn)知和評價,，于是也就產(chǎn)生了定勢效應(yīng)。定勢效應(yīng)在某種條件下有助于我們對他人作概括的了解,，但往往會產(chǎn)生認(rèn)知的偏差,。例如，農(nóng)村來的同學(xué)認(rèn)為城市來的同學(xué)見多識廣,，但狡猾,、小氣；城市來的同學(xué)則認(rèn)為農(nóng)村來的同學(xué)孤陋寡聞,，但忠厚,、老實。

刻板印象是社會上對于某一類事物或人物的一種比較固定,、概括而籠統(tǒng)的看法,。它主要表現(xiàn)為：在人際交往過程中機(jī)械地將交往對象歸于某一類人，不管他是否呈現(xiàn)出該類人的特征,，都認(rèn)為他是該類人的代表,，進(jìn)而把對該類人的評價強(qiáng)加于他?？贪逵∠笞鳛橐环N固定化認(rèn)識,，雖然有利于對某一群體作出概括性的評價，但也容易產(chǎn)生偏差,，造成“先人為主”的成見,，阻礙人與人之間深入細(xì)致的認(rèn)知,。例如，男生往往認(rèn)為女生心細(xì),、膽小,、嬌氣；女生則往往認(rèn)為男生心粗,、膽大,、傲氣。

人際交往心理效應(yīng)篇九

在與他人的交往中,，我們每個人都渴望和諧愉快的人際關(guān)系,，不喜歡那種膚淺的不真實的“朋友”關(guān)系，因為這種關(guān)系不是建立在雙方真正的心理互動,、情感交流的基礎(chǔ)上,，而是各取所需或迎合他人的趣味的偽朋友關(guān)系。

社會心理學(xué)家經(jīng)過跟蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn),，在人際關(guān)系交往中,，心理狀態(tài)不健康者，往往無法擁有和諧,、友好和可信賴的人際關(guān)系,，在與人相處中，既無法得到快樂滿足,，也無法給予別人有益的幫助,。為了擁有和諧愉快的人際關(guān)系，社會心理學(xué)家歸納出以下幾種常見的不良心理狀態(tài),，請女性朋友在與他人交往中努力避免,。

有些女性朋友因為容貌、身材,、修養(yǎng)等方面的因素,，在與他人的交往中有自卑心理，不敢闡述自己的觀點,，做事猶豫，缺乏膽量,，習(xí)慣隨聲附和,，沒有自己的主見。在交流中無法向別人提供值得借鑒的有價值的意見和建議,，讓人感到與之相處是浪費時間,，自然會避而遠(yuǎn)之。

有人說嫉妒是女人的天性,，尤其在與人的來往過程中,，這點女性朋友要格外注意,！在和人的來往往往會出現(xiàn)以下情況，中對別人的優(yōu)點,、成就等不是贊揚(yáng)而是心懷嫉妒,，企望著別人不如自己甚至遭遇不幸。試想,，一個心懷嫉妒之心的人,，絕對不會在人際交往中付出真誠的行為，給予別人溫暖,，自然不會討人喜歡,。

朋友之間最忌諱猜疑，無端懷疑別人,。有些人總是懷疑別人在說自己的壞話,，沒有理由地猜疑被人做了對自己不利的事情，捕風(fēng)捉影,，對人缺乏起碼的信任,。這樣的人喜歡搬弄是非，會讓朋友們覺得她是搗亂分子避之不及,。

有些人與人相處總想撈點好處,，要么沖著別人的位子，要么想從別人那里得點實惠,，要么為了一事之求,，如果對方對自己沒有實質(zhì)性的幫助就不愿意和對方交往。這種自私自利的心理,，容易傷害別人,，一旦別人認(rèn)清其真實面目后，就會堅決中斷與其交往,。

在與別人的交往中,，缺乏真誠，把別人的友情當(dāng)兒戲,，抱著游戲人生的態(tài)度,，不管與誰來往都沒有心理的深層次交流，喜歡做表面文章,。當(dāng)別人需要幫助時,，往往聞風(fēng)而逃，這樣的人無法結(jié)交真正的朋友,。

孤芳自賞,，以為自己是人中鳳、天上仙,，是人世間最棒的,，把與人交往看成是對別人的施舍或恩寵,。自我感覺特別良好，總是高高在上,，端著個架子,，一副驕傲冷漠的樣子，讓別人不敢也不愿意接近,，自然不會擁有朋友的,。

對己自由主義，事事放縱,；對人馬列主義,，事事計較，而且極為刻薄,。因為一件事情而對別人懷恨在心,，心生怨恨，從此認(rèn)定對方不值得交往,。這樣的人,，在人際交往中往往容易走死胡同，與事與人斤斤計較,，朋友會越來越少,。因為沒有一個人是永遠(yuǎn)不犯錯誤的，不懂得原諒,，就不會長久地?fù)碛杏亚椤?/p>

朋友交往的目的可以說是建立在互愛互惠的基礎(chǔ)上的,，這種人與人之間情感、心靈的來往,，不求金錢,，不為謀利，而是雙方期望獲得精神上,、心理的互動,，情感上的支持，讓這種滋養(yǎng)友誼的關(guān)系永久的延續(xù)下去,。

“施比受更有幸?！保@是美國社會心理學(xué)家奧爾特總結(jié)人際關(guān)系得出的結(jié)論,。

如何能交到真心的朋友,，圣經(jīng)告訴我們，“要像愛自己那樣愛別人,。”,、“你愿意人怎樣待你,，那你就要怎樣待人,！”如是，你就能擁有真正的朋友,。