每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫(xiě)一篇文章,。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段,。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧,。

家庭教育的語(yǔ)錄95條摘抄篇一

世間有情，一結(jié)斷時(shí),，余一切結(jié)皆亦隨斷,，云何一結(jié)？是謂我慢,。所以者何,？諸所有結(jié)，細(xì)中粗品,，一切皆以我慢為根,，從我慢生，我慢所長(zhǎng),。如樓觀中心,，眾分所依止，中心若墜毀,，余分皆墜落,。如是我慢結(jié)，眾結(jié)之所依,，我慢結(jié)斷時(shí),，諸結(jié)皆隨滅?！侗臼陆?jīng)》卷一下面是小編為大家收集的家庭教育的語(yǔ)錄95條,一起來(lái)欣賞吧,。

1、故知人道,，不要?jiǎng)e觀,，總觀無(wú)我一行亦得，若能明見(jiàn)身心無(wú)我,，則是見(jiàn)道,。《甄叔迦經(jīng)》卷七十二

2,、無(wú)量無(wú)數(shù)劫,，解之即一念，知念亦無(wú)念,，如是見(jiàn)世間,。《華嚴(yán)經(jīng)》卷四十九,，普賢行品

3,、以戒凈故得心凈；以心凈故得見(jiàn)凈,；以見(jiàn)凈故得疑蓋凈,；以疑蓋凈故得道非道知見(jiàn)凈,；以道非道知見(jiàn)凈故得道跡知見(jiàn)凈；以道跡知見(jiàn)凈故得道跡斷智凈,；以道跡斷智凈故,，世尊施設(shè)無(wú)余涅槃?！吨邪⒑?jīng)》卷二,，《七車(chē)經(jīng)》

4、四大等不離心大,。心色雖異,，其性則同。色即心,，心即色,，無(wú)障無(wú)礙。（日本）空?！都瓷沓煞鹆x》

5,、所謂攝心為戒，因戒生定,，因定發(fā)慧,，是則名為三無(wú)漏學(xué)?！独銍?yán)經(jīng)》卷六

6,、見(jiàn)有見(jiàn)，聞?dòng)新?，念有念,，識(shí)有識(shí)，睹無(wú)著,，亦無(wú)識(shí),。一切舍，為得際,，除身想,，滅受行，識(shí)已盡,，為苦竟,。《法句經(jīng)》卷下,，泥洹品任何痛苦產(chǎn)生的根源是諸識(shí),。滅寂諸識(shí)，痛苦就不再產(chǎn)生,?！督?jīng)集》第三品，第十二章《二重觀經(jīng)》

7,、千經(jīng)萬(wàn)論,，求諸語(yǔ)言文字，則轉(zhuǎn)多轉(zhuǎn)遠(yuǎn),；求之現(xiàn)前一念,，則愈約愈親。蓋一切經(jīng)論,，不過(guò)現(xiàn)前一念心之注腳,，非心性外別有佛祖道理也?！婷餍男哉?，知經(jīng)論是明心性之要訣，必不棄舍,。但看時(shí)知無(wú)一字不是指點(diǎn)此理,，就所指處，直下從身心理會(huì)清楚,。如破我法二執(zhí),，的的破盡，不留分毫,，辨種現(xiàn)根隨,，則使自心種現(xiàn)根隨歷如指掌，不使家賊作祟,，是謂不離文字而得觀照,。不作文字解，不作道理解,，便是真參實(shí)究,。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之四

8、[做人]要受教,，受氣,，受苦；[修身]要改言,，改性,，改心；[做事]要敢做,，敢說(shuō),，敢當(dāng)；[學(xué)習(xí)]要思想,，思考,，思慮,；[為官]要知清，知勤,，知慎,；，[學(xué)儒]要立智,，立仁,，立勇；[參禪]要滅貪,，滅嗔,，滅癡；[明道]要養(yǎng)精,，養(yǎng)氣,，養(yǎng)神；[處事]要與氣,，與睦,，與諧。

9,、展一抹笑靨,，暖一世薄涼，攏一季花香,，淡一縷情愁,，捧一路幸福，微笑于明媚紅塵,。人生,，因歲月而明媚。歲月,，因淡然而靜美,。時(shí)光匆匆，有些惆悵,，要放逐,，有些得失，要看開(kāi),。歲月的詩(shī)行,，譜寫(xiě)如蓮的心境。人生的畫(huà)卷,，雕琢水墨的淡花,，雕出時(shí)光的唯美，雕出歲月的永恒。讓生活淡一縷浮華,，讓世界留一半清新,，讓心境，明如水,，淡如茶,，靜如禪。在喧囂里,，安定一顆紛雜的心，盈盈浮世,，彈去塵埃,，淡然生活。

10,、君子不掠人之美,，己所不欲勿施于人。

11,、心無(wú)邪,，人生得大自在。放下對(duì)真理的執(zhí)著,，才會(huì)獲得真正的自由,。

12、夫妻感情不睦,，整天吵鬧,、互不體諒，是男女情愛(ài)的

13,、學(xué)佛人不應(yīng)該僅停留在念經(jīng),、持咒等表面形式上，更不應(yīng)該迷信于燒香,、拜神,、算命、神通等,。佛教精神是慈悲與智慧,。我們應(yīng)懷著慈悲與智慧的心去實(shí)際利益自己能力所及的眾生，一切從家庭生活中做起,，從點(diǎn)滴做起,，從內(nèi)心做起。成為家人的榜樣之后,，再進(jìn)一步擴(kuò)大到整個(gè)社會(huì),、整個(gè)人類(lèi)，最終才能做到利益眾生。

14,、云是云,，山是山，溪是溪,。鄉(xiāng)野人家,，往往是十里一家。獨(dú)享一方桃紅杏白,，水墨丹青,。一個(gè)镢頭，一把鋤,，一襲蓑衣,，一個(gè)笠。牛羊在云煙里,，籬笆在懸崖上,，種豆栽花，自在安逸,?？丈揭鞍叮蝗霜?dú)來(lái),，一人獨(dú)往,，只把禪心逐白云。

15,、在佛教中,，"不知自己"以及"不明道理"，亦即所謂的"無(wú)知無(wú)明",，被認(rèn)為是一種罪,。——梅原諦愚禪師

16,、要做個(gè)受人歡迎的人,，做個(gè)被愛(ài)的人，就必須先照顧好自我的聲和色,。面容動(dòng)作,、言談舉止，都是在日常生活中修養(yǎng)忍辱得來(lái)的,?！C嚴(yán)法師

17、調(diào)與：萬(wàn)物因水的存在而匯聚融合,。譬如石灰石,、黏土與鐵礦粉是三種不同的事物,，因?yàn)樗恼{(diào)與而融合為水泥。h1于水的存在,，它們?nèi)N才有可能按比例調(diào)與而成,。同樣的道理，由于愛(ài)心的存在,，人與人之間,、人與動(dòng)物之間、人j社會(huì)之間,、人與大自然之間才有可能與諧相處,、充滿與平。

18,、看別人不順眼,，是自己修養(yǎng)不夠。

19,、善于利用時(shí)間的人，無(wú)時(shí)無(wú)刻不是修持參禪的好機(jī)緣,。

20,、小參僧問(wèn)："卷簾目對(duì)千峰秀，掩室時(shí)聞百鳥(niǎo)聲,。正恁么時(shí),，還有佛法也無(wú)？"師云："透過(guò)聲色了無(wú)依,，一切法中常自在,。"——《宏智禪師廣錄》

21、謹(jǐn)守自己的本分,，認(rèn)真活在當(dāng)下,。

22,、以分別為道，以煩惱為道，以疾病為道,，以鬼神為道，以苦為道,，以死為道,。（宋）藏巴嘉熱大師"六平等"

23、愿心定,，目標(biāo)不在遠(yuǎn)處成功從設(shè)定目標(biāo)的那一刻開(kāi)始,，以前的日子，只不過(guò)是在繞圈子而已,。

24,、諸法所生，唯心所現(xiàn)，一切因果,、世界,、微塵，因心成體,?！独銍?yán)經(jīng)》卷一

25、染凈因果諸佛解脫當(dāng)于何求,？答日：當(dāng)于一切眾生心行中求,。《維摩經(jīng)》卷中,，文殊師利問(wèn)疾品世,、出世間之事，不出因果二字,?！队」夥◣熚拟n菁華錄》

26、妄念不生為禪,，坐見(jiàn)本性為定,。

27、蓋心雖無(wú)法,，而法從心生,。故十法界之性，不離乎惟一真心,。

28,、心地?zé)o非自性戒，心地?zé)o念自性定,，心地?zé)o我自性慧,。

29、時(shí)下,，許多父親為了追求事業(yè)更多地在外打拼,，教育孩子往往是母親承擔(dān)大部分責(zé)任。殊不知,，金錢(qián)與母愛(ài)代替不了父愛(ài),，而且僅僅有父愛(ài)還不行，更需要一些心理學(xué)的技術(shù),，尤其是養(yǎng)育著男孩的家庭,。

30、寶寶出現(xiàn)反抗期是其成長(zhǎng)進(jìn)步的標(biāo)志,。寶寶最初的反抗行為一般出現(xiàn)在2.5—4歲時(shí),，心理學(xué)上將此過(guò)程成為第一反抗期,，該時(shí)期也是兒童發(fā)展自主性、獨(dú)立性,、自信心,、意志力、想象力,、安全感等行為品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期,。

31、大多數(shù)父母以為讓嬰兒長(zhǎng)期聽(tīng)音樂(lè),，一方面可以安撫嬰兒,，另一方面可以培養(yǎng)嬰兒溫與的個(gè)性。俄羅斯兒童心理學(xué)家的一項(xiàng)最新專(zhuān)題研究發(fā)現(xiàn),，1～2歲的嬰兒如果每天聽(tīng)音樂(lè)過(guò)度,，可能會(huì)影響正常學(xué)習(xí)語(yǔ)言的能力，還可能形成沉默,、孤僻的個(gè)性,。

32、凡是自然的東西都是緩慢的.,。太陽(yáng)一點(diǎn)點(diǎn)升起,，一點(diǎn)點(diǎn)落下?；ㄒ欢涠溟_(kāi)，一瓣瓣地落下,，稻谷成熟,，都慢得很。那些急驟發(fā)生的自然變化,，多是災(zāi)難,。如火山噴發(fā)、颶風(fēng)與暴雨,。一個(gè)孩子要長(zhǎng)大是很慢的,。一個(gè)人睡覺(jué)，也是很慢的,，從日落到日出,，人才能休息過(guò)來(lái)。

33,、[由奶奶帶大的孩子更有潛力]心理學(xué)專(zhuān)家塔季揚(yáng)娜·季霍米羅娃經(jīng)研究所得結(jié)果使她大吃一驚：凡是由奶奶帶大的孩子,，其創(chuàng)造潛力要高出40％。他們的思維方式更奇特,，遇事容易得出別出心裁的解決辦法,，更容易得出新的解決途徑,，這些正是天才們所具備的特點(diǎn)。由奶奶帶大的孩子出來(lái)得瑟一下,。

34,、有些孩子需要競(jìng)爭(zhēng)刺激才能把潛能充分發(fā)揮出來(lái)，如果把握正確競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)可以成為孩子盡力把事情做好動(dòng)力,。心理學(xué)研究表明,，個(gè)性與競(jìng)爭(zhēng)能力緊密聯(lián)系，具有良好個(gè)性孩子,，對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)問(wèn)題會(huì)更理智,、更積極。家長(zhǎng)要從孩子本身的性格特點(diǎn)與興趣特長(zhǎng)出發(fā),，培養(yǎng)孩子完善人格,，使其具備更強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)能力。

35,、對(duì)于特別調(diào)皮的孩子,，父母多半不敢寄予太多奢望，但是心理學(xué)的看法卻大相徑庭：這些孩子特立獨(dú)行是因?yàn)樗哂袕?qiáng)烈的獨(dú)創(chuàng)性,，思考模式往往與一般孩子不同,。所以，調(diào)皮的孩子往往點(diǎn)子特別多,，自信,、活潑、爭(zhēng)強(qiáng)好勝,、興趣廣泛,、自主能力強(qiáng)，樂(lè)于應(yīng)對(duì)各種形式的困難,。

36,、女孩子一個(gè)人在外闖蕩，受了再大的委屈,，也不要放棄,，不要生氣，要記在心里,，早晚有一天,，讓他們?nèi)窟B本帶利還回來(lái)。不要相信誓言,，不要相信承諾,，事實(shí)能證明一切，真正愛(ài)你的人,，不會(huì)給你太多的誓言與承諾,。女人可以學(xué)會(huì)喝酒,，但是不管在任何場(chǎng)合都不能讓自己喝醉。

37,、任用威脅乃是最愚蠢的自我暴露,，事前不想想就大發(fā)脾氣乃是最危險(xiǎn)的人性表現(xiàn)。

38,、心清自然涼,，心誠(chéng)自然靈。

39,、那么,，去愛(ài)一些其他人吧。

40,、目前的中國(guó),，最大的問(wèn)題是把形式當(dāng)成了內(nèi)容。

41,、信息不對(duì)稱導(dǎo)致道德風(fēng)險(xiǎn),，道德風(fēng)險(xiǎn)導(dǎo)致逆向選擇。"

42,、一個(gè)善于反思的人才是一個(gè)善于超越自我的人,。

43、中國(guó)改革開(kāi)放三十年,，就是在道德規(guī)則和經(jīng)濟(jì)規(guī)則之間艱難權(quán)衡,。"

44、歷史是歷史的審判者,，時(shí)代是時(shí)代的超越者,，命運(yùn)是名運(yùn)的創(chuàng)造者，苦難是苦難的終結(jié)者,。"

45、任何人都扮演三種角色：時(shí)代的犧牲品,、建設(shè)者,、受益者。"

46,、對(duì)于人性和道德報(bào)的期望越低失望越少,。

47、要是我臨死時(shí)能說(shuō)"生活是這樣的美麗",，那我認(rèn)為別的一切都不在話下了,。

48、為了正義,，我們必須去求唐·柯里昂,。

49,、在我?guī)椭逃龑W(xué)生的時(shí)候，總愿意適度地點(diǎn)到他們閃光點(diǎn),，給自己以安慰,，給學(xué)生以自信。

50,、我準(zhǔn)備向他提出一個(gè)他不可能拒絕的條件,。

51、來(lái)到學(xué)校的每一位學(xué)生,，并非白紙,。

52、教育不是中國(guó)的獨(dú)唱,，而是各國(guó)的大合唱,。

53、努力讓自己做一個(gè)精神上氣象萬(wàn)千的教師,。

54,、不行一切行，即名佛行,。

55,、作為教育者，要想讓孩子愛(ài)學(xué)習(xí),，必須自己先做讀書(shū)人,。教師如此，家長(zhǎng)也是如此,。

56,、體寂湛然，無(wú)有去來(lái),，不離世流,，世流不能流，坦然自在,。

57,、真正佛法的人生觀，他是真能見(jiàn)著萬(wàn)法皆空,，便立于這個(gè)空上,。他又真能見(jiàn)著萬(wàn)法不空，便立于這個(gè)不空上,。因?yàn)樗⒂谶@個(gè)空上,，他便熄滅貪嗔癡三毒，滅除人、我,、眾生,、壽者四相。因?yàn)樗⒂谶@個(gè)不可空上,，他便上求佛法,，下化眾生。

58,、語(yǔ)默不失玄微,，動(dòng)靜豈離法界。

59,、悟寂無(wú)寂,，真知無(wú)知，以知寂不二之一心,，契空有雙融之中道,。無(wú)住無(wú)著，莫攝莫收,，是非兩忘,，能所雙絕，斯絕亦絕,，般若現(xiàn)前,。

60、法性本無(wú)青黃,，眾生謾造文章,。

61、我見(jiàn)不除,，便生分別心,，而起念即著相矣。

62,、法身自在無(wú)方,，觸目無(wú)非正覺(jué)。

63,、佛心豈有他,，正覺(jué)覺(jué)眾生。

64,、如風(fēng)無(wú)形，動(dòng)則即知,，心亦無(wú)形,，緣物即知，攝心無(wú)緣,，即名為定,。

65,、大道無(wú)門(mén)，千差有路,，透得此關(guān),，乾坤獨(dú)步。

66,、凡做工夫,，一向放下身心，屏絕見(jiàn)聞知覺(jué),。

67,、知謹(jǐn)言慎行，便不錯(cuò)因果而無(wú)掛礙,。

68,、透水月華，虛而可見(jiàn),；無(wú)心鏡像,，照而常空,。

69,、不起罪業(yè)，不起福業(yè),，不起無(wú)動(dòng)業(yè),，是名供養(yǎng)佛。

70,、出自造物主之手的東西,，都是好的，而一到了人的手里,，就全變壞了,。

71、邁向成功的道路是呈螺旋形的歷史發(fā)展走勢(shì),，倘若沒(méi)了您的指引,，螺旋的圈數(shù)不會(huì)如此之少，也不會(huì)如此之順,。

72,、錢(qián)、權(quán),、背景,、關(guān)系網(wǎng)，這些東西，有的人有,，有的人無(wú),，有的人多，有的人少,。在你踏入社會(huì)以后,，它們決不是沒(méi)有用的，它能給你的可以是一個(gè)門(mén)檻,，可能是很高的一個(gè)門(mén)檻,。

73、為自己負(fù)責(zé),；為自己存在,；在一切不可掌控的世界里，起碼盡力掌控自己——不依賴別人,。

74,、您用粉筆為我們繪畫(huà)美好的藍(lán)圖，用嗓子為我們歌唱美妙的明天,。教師節(jié),，感謝您，老師,，這恩情我會(huì)永遠(yuǎn)記在心里面,。

75、人生是一場(chǎng)馬拉松,，每一步都是起點(diǎn),！

76、鼓勵(lì)孩子是讓孩子為自己感到驕傲,，不是家長(zhǎng)驕傲,，家長(zhǎng)驕傲不重要，孩子驕傲才重要,。

77,、我們做家長(zhǎng)的其實(shí)做到——像孩子尊重我們那樣的尊重孩子，像孩子理解我們那樣的理解孩子,，像孩子原諒我們那樣的原諒孩子,，像孩子愛(ài)我們那樣的愛(ài)孩子就夠了！

78,、我總結(jié)溺愛(ài)有兩種,，包辦型的溺愛(ài)和放縱型的溺愛(ài)。而放縱型的溺愛(ài)可以培養(yǎng)出孩子的依戀情結(jié),、自卑心理和任性的性格,，而上網(wǎng)成癮的孩子往往是任性造成的,。

79、教育是人在順境中的飾物,，逆境中的避難所。

80,、文學(xué)和科學(xué)相比,，的確沒(méi)什么用處，但文學(xué)最大的用處,，也許就是它沒(méi)有用處,。教育也如此，所謂的分?jǐn)?shù),、學(xué)歷,、甚至知識(shí)都不是教育本質(zhì)，教育本質(zhì)是：一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),，一朵云推動(dòng)另一朵云,，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。

81,、有人問(wèn)鷹："你為什么到高空去教育你的孩子,？"鷹回答說(shuō)："如果我貼著地面去教育他們，那它們長(zhǎng)大了,，哪有勇氣去接近太陽(yáng)呢,？"

82、清華離世界一流大學(xué)有多遠(yuǎn),？出清華西門(mén)往前走500米,！

83、哪怕是學(xué)狗叫,，也要叫得與眾不同,！

84、這個(gè)世界上沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)更好,，沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)更善良,。我們?cè)谡n堂上一再?gòu)?qiáng)調(diào)——人的本性是自私的。

85,、用心關(guān)注孩子,，用心接納孩子，用心體會(huì)孩子,。愿我們的老師在創(chuàng)造性工作中理解教育的真諦,，愿我們的孩子在自主性學(xué)習(xí)中享受童年的快樂(lè)。給孩子一個(gè)多姿多彩的童年,，讓他們?cè)谝豁?yè)頁(yè)翻飛的書(shū)頁(yè)間起飛,，在湛藍(lán)如洗的天空下,，無(wú)憂無(wú)慮地飄飛。

86,、在數(shù)學(xué)教育的旅途中,，我甘愿做一個(gè)行者，不斷行走,、不斷思索,。幼苗需要土壤的滋養(yǎng)，孩子需要教師的愛(ài)護(hù),。尊重兒童,，不要急于對(duì)兒童作出或好或壞的評(píng)價(jià)。師德是一面鏡子,。給孩子一個(gè)多姿多彩的童年,，讓他們?cè)谝豁?yè)頁(yè)翻飛的書(shū)頁(yè)間起飛，在湛藍(lán)如洗的天空下,，無(wú)憂無(wú)慮地飄飛,。

87、將快樂(lè)傳遞給每一個(gè)孩子,，讓孩子的世界變得更加美麗精彩,。教育的過(guò)程有艱辛，也有快樂(lè),，我卻樂(lè)得其所,。在過(guò)多地要求孩子的同時(shí)，也應(yīng)該盡可能地尊重他們,。母愛(ài)的偉大之處在于可以容納孩子最可譴責(zé)的行為,。

88、愚蠢的教師只會(huì)傳授真理,，聰明的教師應(yīng)教孩子發(fā)現(xiàn)真理,。在集體教學(xué)中，要盡可能多地要求每個(gè)孩子,，也要盡可能多地尊重每個(gè)孩子,，讓每個(gè)孩子對(duì)自己都有信心。教師是孩子的鏡子,，孩子是老師的影子,。感人肺腑的談話，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷,。

89,、這可真教人為難了！童大哥,，想當(dāng)年在太行山之時(shí),，潞東七虎向我圍攻,。其時(shí)我練功未成，又被他們忽施偷襲,，右手受了重傷,，眼見(jiàn)得命在頃刻，若不是你舍命相救,，做兄弟的又怎能活得到今日,？

90、一點(diǎn)點(diǎn)積累起來(lái)的尊重總會(huì)收到回報(bào),，而一次小的疏忽，無(wú)論多么微不足道,，某一天都會(huì)被記起來(lái),。

91、應(yīng)該強(qiáng)調(diào),，不嚴(yán)肅認(rèn)真的教育,，有許多隱患。父母使自己的子女享福太早,，是不聰明的,。

92、孩子健康心理的培養(yǎng)比對(duì)孩子身體的關(guān)心更為重要,，孩子只有具備了健康的心理,，才能挑戰(zhàn)未來(lái)，走向成功,。――布魯爾·卡特

93,、家長(zhǎng)要善于細(xì)心地觀察孩子，從孩子的一舉一動(dòng)和支言片語(yǔ)中去發(fā)現(xiàn)孩子的求知欲,。――木村久一

94,、凡會(huì)學(xué)習(xí)者，學(xué)習(xí)得法,，則事半功倍,；凡不得法者，則事倍功半,。――紀(jì)元

95,、你有花時(shí)間和你的家人在一起嗎？我當(dāng)然有,。很好,！不照顧家人的男人，根本算不上是個(gè)男人,。

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