人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質的范文嗎,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。
舟中曉望的詩詞及注釋圖片篇一
掛席東南望，青山水國遙,。
舳艫爭利涉,，來往接風潮。
問我今何去,，天臺訪石橋,。
坐看霞色曉，疑是赤城標,。
孟浩然詩多寫自己的日常
生活
,，常常“遇景入詠,，不鉤奇抉異”（皮日休）,，故詩味的淡泊往往叫人可意會而不可言傳。這首《舟中曉望》,，就記靈著他約在開元十五年自越州水程往游天臺山的旅況,。實地登覽在大多數(shù)人看來要有奇趣得多，而他更樂于表現(xiàn)名山在可望而不可即時的旅途況味,。船在拂曉時揚帆出發(fā),，一天的旅途生活又開始了?！皰煜瘱|南望”,，開篇就揭出“望”字，是何等情切,。詩人大約又一次領略了“時時引領望天末,，何處青山是越中”的心情,?！巴弊质且黄?精神所在,。此刻詩人似乎望見了
什么
,，又似乎什么也沒望見，因為水程尚遠,，況且天剛破曉,。這一切意味都包含在“青山──水國──遙”這五個平常的字構成的詩句中。既然如此,，只好暫時忍耐些,，抓緊趕路吧。第二聯(lián)寫水程,，承前聯(lián)“水國遙”來,。“利涉”一詞出《易·需卦》“利涉大川”──意思是卦象顯吉,，宜于遠航,。那就高興地趁好日子兼程前進吧。舳艫,，一種方長船,?！盃幚妗币砸粋€“爭”字表現(xiàn)出心情迫切,、興致勃勃，而“來往接風潮”則以一個“接”字表現(xiàn)出一個常與波濤為伍的旅人的安定與愉悅感,，跟上句相連,，便有乘風破浪之勢。
讀者到此自然而然想要知道他“何往”了,，第三聯(lián)于是轉出一問一答來,。這其實是詩人自問自答：“問我今何適？天臺訪石橋,?！边@里遙應篇首“東南望”，點出天臺山,，于是首聯(lián)何所望,，次聯(lián)何所往，都得到解答,。天臺山是東南名山,，石橋尤為勝跡。據(jù)《太平寰宇記》引《啟蒙注》：“天臺山去天不遠,，路經(jīng)油溪水,，深險清冷。前有石橋,，路徑不盈尺,，長數(shù)十丈,，下臨絕澗，惟忘身然后能濟,。濟者梯巖壁,，援葛蘿之莖，度得平路,，見天臺山蔚然綺秀,，列雙嶺于青霄。上有瓊樓,、玉闕,、天堂、碧林,、醴泉,，仙物畢具也?！边@一聯(lián)初讀似口頭常語,，無多少詩味。然而只要聯(lián)想到這些
關于
名山勝跡的奇妙傳說,，你就會體味到“天臺訪石橋”一句話中微帶興奮與夸耀的口吻,，感到作者的陶醉和神往。而詩的意味就在那無字處,，在詩人出語時那神情風采之中,。正因為詩人是這樣陶然神往，眼前出現(xiàn)的一片霞光便引起他一個動人的猜想：“坐看霞色曉,，疑是赤城標,。”朝霞映紅的天際,，是那樣璀燦美麗,，那大約就是赤城山的尖頂所在吧！“赤城”山在天臺縣北,，屬于天臺山的一部分,，山中石色皆赤，狀如云霞,。因此在詩人的
想象
中,，映紅天際的不是朝霞，而當是山石發(fā)出的異彩,。這想象雖絢麗,，然而語言省凈，表現(xiàn)樸質，沒有用一個精美的字面,，體現(xiàn)了孟詩“當巧不巧”的特點,。尾聯(lián)雖承“天臺”而來，卻又緊緊關合篇首,?！白础闭諔巴弊郑砬橛屑毼⒌牟町?。一般說,，“望”比較著意，而且不一定能“見”,，有張望尋求的意味,。而“看”則比較隨意，與“見”字常常相聯(lián),，“坐看霞色曉”,，是一種怡然欣賞的態(tài)度?？蛇@里看的并不是“赤城”,，只是詩人那么猜想罷了。如果說首句由“望”引起的懸念到此已了結,，那么“疑”字顯然又引起新的懸念,，使篇中無余字而篇外有余韻，寫出了旅途中對名山向往的心情,，十分傳神,。此詩似乎信筆寫來,，卻首尾銜接,，承轉分明，篇法圓緊,；它形象質樸,，卻又真彩內映；它沒有警句煉字,，卻有興味貫串全篇,。從聲律角度看，此詩是五言律詩（平仄全合）,，然而通體散行,，中兩聯(lián)不作駢偶。這當然與近體詩剛剛完成,，去古未遠,，聲律尚寬有關；同時未嘗不出于內容的要求。這樣,，它既有音樂美,，又灑脫自然?！白允橇坦?，加以聲律，便覺神韻超然,?！?/p> s("content_relate");
