無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來(lái)看一看吧,。
家庭教育語(yǔ)錄分享篇一
2、最完備的社會(huì)教育就是學(xué)校家庭教育,。家庭以及存在于家庭中的子女與家長(zhǎng)之間的相互關(guān)系,，是智育德育美育和體育的第一所學(xué)校。
3,、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性,，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之,，如果不注意子女服從性的培養(yǎng),，他會(huì)變得唐突孟浪，傲慢無(wú)禮,。黑格爾
4,、中國(guó)年輕的父母會(huì)花數(shù)千元學(xué)開車或把自己孩子送到培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn),。"
5,、中國(guó)年輕的父母會(huì)花數(shù)千元學(xué)開車或把自己孩子送到培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn),。
6,、學(xué)校教育總是重視學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)，站在知識(shí)本位那邊家庭教育必須站在性格-身體本位這邊,，更重視孩子的性格和身體,。家庭的歸家庭，學(xué)校的.歸學(xué)校,。上帝的歸上帝,，愷撒的歸愷撒。"
7,、家庭教育是一種平等的雙向互動(dòng)教育,。平等的前提下是家長(zhǎng)可以指引孩子的教育,，也可以是孩子糾正家長(zhǎng)的教育，還可以是和平探討出真理的共同進(jìn)步的教育,。
8,、在我們的教育中，無(wú)論是家庭教育,，還是學(xué)校教育,，孩子們對(duì)自己的期待，是最容易被我們也常常被我們漠視忽視無(wú)視的,。
9,、家庭教育是一種平等的雙向互動(dòng)教育。平等的前提下是家長(zhǎng)可以指引孩子的教育,，也可以是孩子糾正家長(zhǎng)的教育,，還可以是和平探討出真理的共同進(jìn)步的教育。
10,、在任何情況下,，首先要讓孩子自由自在的生長(zhǎng)，這才是父母情深的表現(xiàn),，而且必須將這樣的深情作為治家的宗旨,。父母必胸狹窄，感情用事,，或光依靠長(zhǎng)輩的權(quán)威等等,，對(duì)家庭教育都是有害無(wú)益的。池田大作
11,、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能嚴(yán)格要求自己,?！K霍姆林斯基
12、在家庭教育中,，努力去營(yíng)造快樂鼓勵(lì)的氣氛,，讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感。"
13,、在家庭教育上形成的一個(gè)個(gè)誤區(qū),，由此給孩子的心靈帶來(lái)的負(fù)面影響，必將對(duì)孩子的一生造成延誤,。高爾基曾說(shuō)愛自己的孩子這是連母雞也會(huì)做的事,，但如何教育好他們,，卻是一個(gè)嚴(yán)重的問題,。今天,，我們召開本次家長(zhǎng)會(huì)，就是希望家長(zhǎng)們能一如既往地做好以下幾點(diǎn)
14,、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能嚴(yán)格要求自己,。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō)若請(qǐng)他參加婚禮,，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家,。蘇霍姆林斯基
15,、家庭教育有千謀萬(wàn)法，親子溝通是第一法,，此法不通,，萬(wàn)法不靈。
16,、如果你做到了以上二十條家庭教育名言,，定能成就優(yōu)秀孩子哦。
17,、很多家庭教育是有指揮有指示有指望,，就是沒有指導(dǎo)
18、選一本家庭教育方面的好書,，就如同上了一所家庭教育大學(xué)校,。
19、口里呼喊和平,，但手里要有大棒,。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個(gè)或幾個(gè)最喜愛又最敬畏的人。"
20,、家長(zhǎng)微博在家庭教育時(shí)一定要記住情感教育永遠(yuǎn)都大于道理教育,。
家庭教育語(yǔ)錄分享篇二
1、管理是修已安人的歷程,。
2,、搞清楚推、拖,、拉的真正用意,，合理應(yīng)用以求圓通。
3,、以化解代替解決,，務(wù)求盡量減少后遺癥。
4、寓人治于法治,更符合中國(guó)社會(huì)的實(shí)際情況,。
5,、做人做事兼顧并重,透過(guò)好好做人來(lái)把事情做好。
6,、抱持既不贊成也不反對(duì)的心態(tài)來(lái)包容一切,。
7、發(fā)展事業(yè)本身并沒有什么目的,，必須在經(jīng)營(yíng)事業(yè)的過(guò)程中,，完成修、齊,、治,、平的人生使命，立業(yè)才有價(jià)值,。
8,、計(jì)劃的目的，在肯定今后幾年,，如何安人,？
9、組織的`功能,，在聚合安人的力量,，協(xié)同一致。
10,、領(lǐng)導(dǎo)的意義,，在發(fā)揮安人的潛力,。
11,、控制的用意，在保證今后幾年如何安人,。
12,、所有管理措施,，無(wú)一不與安人密切相關(guān)。
13,、只有組織成員各守其分,，大家才能和合為一，產(chǎn)生強(qiáng)大組織力,。
14,、安人就是把部份和在一起，合成一個(gè)整體,，并且促使整體大于部份,，和透過(guò)已安和人安增進(jìn)和諧的效果,。
15、安人的歷程,，是由開心而交心,，藉交心而共同關(guān)心，然后產(chǎn)生同心的一連串心與心的變化,。
16、中國(guó)人擅長(zhǎng)把二看成三,，以二合一來(lái)代替二選一,。
17、以不變應(yīng)萬(wàn)變是管理的最高智慧,，不要因誤解而放棄,。
18、持經(jīng)達(dá)變是最有效的管理方式,，有原則,，卻必須因人、因時(shí),、因事,、因地而應(yīng)變，以求制宜,。
19,、經(jīng)是方的，規(guī)規(guī)矩矩,，實(shí)實(shí)在在,。權(quán)是變動(dòng)的意思，要持經(jīng)達(dá)權(quán),，合理應(yīng)變,，才能圓通而安人。
20,、美國(guó)式管理的哲學(xué)基礎(chǔ)是個(gè)人主義,，日本式管理的哲學(xué)基礎(chǔ)是集體主義，中國(guó)式管理則是我們常用的交互主義,。
21,、日本人拿中國(guó)的管理哲學(xué)，來(lái)運(yùn)用西方的管理科學(xué),。
22,、中國(guó)式管理具有三大主軸，那就是以人為主,，因道結(jié)合,，以及依理應(yīng)變,。
23、中國(guó)人相信事在人為,，所有的事都是人做出來(lái)的,，所以管理應(yīng)該以人為主。
24,、若非理念相同,，很不容易做到以人為主而又能夠密切配合，把工作做好,。中國(guó)式管理首重道不同,，不相為謀，力求因道結(jié)合,，彼此志同道合,，理念相同，更中能夠同心協(xié)力,。
25,、志同道合的同仁，由于人心善變,，不久之后,，可能變成志不同，道不合,。各種內(nèi)外環(huán)境的變數(shù),，更是隨時(shí)出現(xiàn)。中國(guó)式管理主張依理應(yīng)變,，凡事依據(jù)原則,，則因人、因事,、因時(shí),、因地而應(yīng)變，以求合理,。
26,、只要合理，怎樣變動(dòng)都可以
27,、中國(guó)式管理,，重視把人際或人群和倫理合在一起，建立一種差別性的關(guān)系,，稱為人倫關(guān)系
28,、中國(guó)式管理的交互主義，秉持"二合一"的態(tài)度,，將個(gè)人主義和集體主義這兩種極端的說(shuō)法,，合在一起,，形成"在集體中完成個(gè)人"的合理主義。
29,、人倫關(guān)系,，便是以倫理的觀點(diǎn)來(lái)建立合理的人際關(guān)系。
家庭教育語(yǔ)錄分享篇三
1,、一個(gè)家庭必須要有夫跟妻,，才算家庭，只要分開,，剩下一個(gè),，都不算家庭。
2,、凡是常常被推 翻的東西,，就是不成熟的,。
3,、成一家之言就是所有的學(xué)生把自己的創(chuàng)見，當(dāng)做是老師的延伸,。
4,、我們的學(xué)問是全盤了解，然后才展開的,，不想他們（西方人）是一點(diǎn)一滴摸索著去整合,，到現(xiàn)在還整不齊。
5,、為什么我們的祖先,，就一輩子讀那幾本書，什么都通了,。我們現(xiàn)在讀太多太多書,，最后還是讀不通，就是因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在是讀西方的東西,，而沒有去讀我們中國(guó)人自己的東西,。
6、《易經(jīng)》給我們的不是知識(shí),，而是思路,。
7、只要我們不忘記《易經(jīng)》的道理,，哪怕有一天我們?cè)俚姑?，我們還是會(huì)起來(lái)的。
8,、越有學(xué)問的人,，越是不敢回答問題,，就好像稻子一樣，越成熟就越往下垂,。
9,、陰就是陽(yáng)，陽(yáng)就使陰,，陰可以變陽(yáng),，陽(yáng)可以變陰。
10,、西方人的信仰只要宗教為止,，我們的信仰比宗教更高，叫做道,。
11,、《易經(jīng)》是經(jīng)由宇宙萬(wàn)象，講出人生的道理,。
12,、《易經(jīng)》本來(lái)就是從自然里面萃取出來(lái)的一些道理。
13,、休息是為了走更長(zhǎng)的路,。
14、有例行就有例外,。
15,、宇宙一切都是動(dòng)態(tài)的，隨時(shí)在改變,；人的命運(yùn)也是動(dòng)態(tài)的,，隨時(shí)在改變。
16,、《易經(jīng)》它是講合的,，所有的分都是為了合。
17,、人應(yīng)該有所畏懼,，不能為了自己的需求，放縱自己,，為所欲為,。
18、任何事情,，你用得合理,，它都有價(jià)值。
19,、算命是說(shuō)你算算看,，我聽聽看,，如果對(duì)我有利的，我就盡量去達(dá)成,；如果對(duì)我無(wú)利的,，那我盡量去避免。這才是《易經(jīng)》告訴我們的趨吉避兇的道理,。
20,、人生經(jīng)過(guò)更多的磨煉，你才會(huì)成熟,。
21,、不可以完全相信占卜的結(jié)果。
22,、每個(gè)人都要有方法來(lái)了解自己,，因?yàn)榱私鈩e人很容易，了解自己很難,。
23,、《易經(jīng)》里面是沒有好壞的，好會(huì)變壞,，壞會(huì)變好,，意思就是好就是壞,，壞就是好,。因?yàn)楹玫睦锩嬗袎牡囊蛩兀S時(shí)會(huì)發(fā)生的,；壞的里面,，它也有很多好的因素，它會(huì)隨時(shí)翻過(guò)來(lái),，把所有壞的成分統(tǒng)統(tǒng)取代掉,。
24、《易經(jīng)》給我們的啟示：不要只看眼前,，要知道未來(lái)的變化,。
25、我們很習(xí)慣于把所有功勞都?xì)w功于上級(jí)的領(lǐng)導(dǎo),。我們中國(guó)人不會(huì)去跟上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)搶功勞,。
26、一個(gè)人如果做到?jīng)]有人把他當(dāng)做對(duì)手,，這個(gè)人根本就沒有價(jià)值,。
27、人沒有名,，人沒有賺到錢,，自我報(bào)廢的機(jī)會(huì)比較?。蝗擞忻?，人有錢,，人有勢(shì)，這個(gè)人就快要自我爆破了,。
28,、西方人是專門講能力的。中國(guó)人不講能力,，不是不重視能力,，而是講一種比能力還深一層的東西，叫做本事,。
29,、什么叫本事？就是你有能力,，還要加上你表現(xiàn)得讓人家很歡迎你,，很接受你，對(duì)你心服口服,。
30,、一個(gè)人到了一個(gè)（新）地方，先安靜下來(lái),，了解了解當(dāng)?shù)氐臓顩r,，了解了解領(lǐng)導(dǎo)的個(gè)性，然后再熟悉一下環(huán)境,，跟其他人打打交道,，等到大家都支持你，你才放心地表現(xiàn),。如果你沒有把握大家會(huì)支持你,，最好不要表現(xiàn)，否則穩(wěn)定出丑,。
31,、上面看你順眼，你就表現(xiàn)得好,；上面看你不順眼,，你再好也是不行的。
32,、當(dāng)你得到機(jī)會(huì),，當(dāng)你受到上面的提拔，當(dāng)你得到很多人的賞識(shí)，你要特別小心,，不能表現(xiàn)過(guò)度,。
33、人生最難的,，就是知道自己的分在哪里,，讀《易經(jīng)》就是告訴我們，你的分在哪里,。
34,、貞操是男的女的都要守的，男人的貞操的表現(xiàn)方式跟女人的貞操表現(xiàn)的方式不一樣,，這叫做男女有別,。
35、我們每一個(gè)人,，要各盡所能,，而又各取所取。
36,、賺錢不是憑能力,，賺錢其實(shí)是靠機(jī)會(huì)，可是用錢那是靠智慧,。所以一個(gè)人要賺錢之前,，最好先學(xué)一學(xué)怎么樣去花錢。
37,、《易經(jīng)》告訴我們?cè)趺礃尤ビ缅X,，八個(gè)字——當(dāng)用不省，當(dāng)省不用,。
38,、上天用金錢和財(cái)富來(lái)考驗(yàn)我們每一個(gè)人,，錢財(cái)是工具,，不是目的。
39,、曲是直的必要過(guò)程,。
40、領(lǐng)帶要有人執(zhí)行,，執(zhí)行要有良好的領(lǐng)導(dǎo),，這就叫乾坤配。
41,、男人的貞操,，兩個(gè)字講完了——責(zé)任；女性的`貞操，就是忠貞不二,。
42,、女孩子要選丈夫，就選這個(gè)人可靠不可靠,，有沒有責(zé)任感,。有沒有責(zé)任感怎么知道？太清楚了,，你到他家,，看看他爸爸就知道了。
43,、人與人的關(guān)系,，要出乎自然，要出乎內(nèi)心的真誠(chéng),。你現(xiàn)在看到誰(shuí)都笑,，那誰(shuí)看到你都怕了。
44,、當(dāng)一個(gè)人配合人家,，配合到大小事情你都知道，你知道的秘密太多,，你就要小心,。
45、一個(gè)人求上進(jìn),，最安全的（方式）就是修養(yǎng)自己的品德,。
46、品德不好,，勢(shì)力越大越倒霉,；品德不好，財(cái)富越多越危險(xiǎn),；品德不好,，地位越高摔得越重。
47,、任何事情都要注意適可而止,，量力而為。
48,、任何事情做強(qiáng)做大,，不如做長(zhǎng)久。
49,、人微言輕的時(shí)候,，要多聽，吸收一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)來(lái)彌補(bǔ)自己的不足。
50,、男性的責(zé)任是：在不同的時(shí)代,，不同的地位和場(chǎng)合，有不同的表現(xiàn),。
51,、（不管）你處于什么地位，你只要把你本分工作做好,，你就是最有價(jià)值的,。
52、優(yōu)點(diǎn)就是缺點(diǎn),，缺點(diǎn)就是優(yōu)點(diǎn),。
53、同樣是女孩子,，你是一塊地,，但不是任何人都可以來(lái)種東西。
54,、人生是來(lái)歷練的,，人生是來(lái)完成責(zé)任的。
55,、任何事情的產(chǎn)生,，都是又難又險(xiǎn)。必須要聚集力量,，謹(jǐn)慎行事,，同時(shí)方向要正確，方式要合理,，再加上方法要正當(dāng),。
56、慎選立足點(diǎn),，是做任何事情開始的第一個(gè)原則,。
57、匪我求童蒙,，童蒙求我,，不是我（老師）去求小孩（學(xué)生）要好好地學(xué)習(xí)，要小孩（學(xué)生）來(lái)問老師,，才給他答案。這才是教化的基本原理,。
58,、學(xué)習(xí)要靠自己，父母、老師只能適度啟發(fā)興趣,。
59,、老師要嚴(yán)厲，但是同時(shí)要有親和力,。
60,、任何道理都要與時(shí)俱進(jìn)。
61,、學(xué)生問老師問題,，老師要看學(xué)生的程度在什么地方，只能給他聽得懂的部分,。
62,、人要節(jié)制自己的欲望，要掌控自己的需要,，因?yàn)橛?，不可能滿足。
63,、我們啟蒙的問題出在只在知識(shí)的層面去啟蒙,，沒在智慧層面去啟蒙。
64,、一切的需要,，想要滿足，都要有個(gè)過(guò)程,。
65,、自己的欲望，做一個(gè)合理的規(guī)范,；該要不該要,，做一個(gè)深入的判斷。
66,、不能想要就要,，不能能多要就多要，要培養(yǎng)等待的習(xí)慣,，才能心平氣和,。
67、一個(gè)人讓人家看不順眼,，自己有相當(dāng)?shù)呢?zé)任,；一個(gè)人引起人家的嫉妒，自己也有相當(dāng)?shù)呢?zé)任,。
68,、合理節(jié)制自己的欲望,，適可而止，不要過(guò)貪,，這樣才是最大的幸福,。
69、中國(guó)人是不能討好的,，但是中國(guó)人也是不能得罪的,。
70、任何事情,，先了解自己的分在哪里,，該要的用心去做，不該要的不去想,。
71,、天下沒有公平，只有公正,。
72,、地位越高，身段越要低,。
73,、打官司輸?shù)墓倘皇禽敚A的最后也肯定是輸,。
74,、中國(guó)字、中國(guó)話,，是世界上最有彈性的,，叫做一字一太極。
75,、講良心,，自己管好自己，是《易經(jīng)》給我們最好的啟示,。
76,、我們所追求的是合理的不公平，不是現(xiàn)在一般人所講的公平,。
77,、站在不告（訴訟）的立場(chǎng)來(lái)告（訴訟），才不會(huì)亂告（訴訟）,，才不會(huì)告得兩敗俱傷,。
78、訴訟是用來(lái)化解問題,，不是用來(lái)告倒任何人的,。
79,、中國(guó)人只有打仗的時(shí)候,，才會(huì)團(tuán)結(jié)一致,。因?yàn)椋ㄈ绻┢匠４蠹叶寄敲磮F(tuán)結(jié)，那么有意見也不能講,，就無(wú)法溝通了,。
80、日本人的自然生態(tài)使他們非常團(tuán)結(jié),，中國(guó)人的自然生態(tài)會(huì)使我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)時(shí)團(tuán)結(jié),，不應(yīng)該團(tuán)結(jié)時(shí)，我們是不團(tuán)結(jié)的,。
81,、撤退這兩個(gè)字，我們是不講的,，我們都講轉(zhuǎn)一個(gè)方向繼續(xù)前進(jìn),。
82、贏的人要裝沒贏,，輸?shù)娜艘矒?，裝沒輸，那才是最高境界,。
83,、我們現(xiàn)在只有專業(yè)訓(xùn)練，我們所謂的大學(xué),，其實(shí)是不夠資格叫大學(xué)的,。大學(xué)之所以叫大學(xué)，就是要教出一個(gè)全人來(lái),，而不是教出一個(gè)專業(yè)人格來(lái),。
84、不戰(zhàn)的意思不是說(shuō)不要戰(zhàn)爭(zhēng),，而是說(shuō)非不得已不要戰(zhàn)爭(zhēng),。
85、合理的和諧是當(dāng)前人類最需要的,。
86,、人比人，為什么氣死人,？就是我們?cè)摫鹊牟槐?，不該比的偏偏要去比?/p>
87、人只有一樣?xùn)|西可以比,，其他都沒有必要比,，就是品德修養(yǎng),。
88、比的真正的意思是什么,？就是比來(lái)比去,，看哪個(gè)值得我學(xué)習(xí)的，我就向他親比,。
89,、人是要?jiǎng)e人來(lái)認(rèn)識(shí)你，要?jiǎng)e人來(lái)肯定你,，要?jiǎng)e人來(lái)推舉你,，你才有價(jià)值。
90,、一家公司保留5%的那種不同的聲音,，其實(shí)對(duì)總經(jīng)理是最好的。
91,、現(xiàn)在人以西方的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看中國(guó),，不是看得亂七八糟，就是看得一無(wú)是處,。
92,、（關(guān)于如何選擇老板）我們要選的，是自己跟這個(gè)老板,，能不能學(xué)習(xí),，能不能品德提高。
93,、中國(guó)人從來(lái)只有推舉,，沒有選舉，推是大家認(rèn)為他好,，把他推出來(lái),；選是自己拼命鼓吹自己。
94,、每一件事情都是要經(jīng)過(guò)人去把它做出來(lái)的,。所以做事離不開做人。
95,、在中國(guó),，只有把人處好，才有辦法把事情做好,。
96,、中國(guó)人有很多事情是只能做不能說(shuō)的。
97,、我們只取那些順的,，要舍去那些逆的,，這才叫做大度量。
98,、我們中國(guó)人會(huì)有一種差不多的智慧,，任何東西只做到差不多。
99,、對(duì)中國(guó)人,，要多做給他看,，光說(shuō)給他聽,，是沒有用的。
100,、作為一個(gè)人,，先把自己保住，但是你不能自私,，你才有能力去保護(hù)別人,，你才有能力去為國(guó)家、社會(huì),、人群做點(diǎn)有意義的事情,。
家庭教育語(yǔ)錄分享篇四
1、佛言：愛欲莫甚于色,，色之為欲,，其大無(wú)外，賴有一矣,，若使二同,，普天之人，無(wú)有能為道者矣,?！端氖陆?jīng)》
2、禪,，就在自己與萬(wàn)法應(yīng)對(duì)之處,，不能當(dāng)下坦蕩，就會(huì)分別妄想,、煩惱千差,。妄想起時(shí)，切莫用佛性對(duì)治,，不執(zhí)妄,、不執(zhí)佛，佛妄宛然,，卻不礙我當(dāng)下之坦蕩,，到此地步,，即可與祖師同心。
3,、每天的言行舉止,，也和走路一樣，都是修行,。因此,，我們每天開口，所說(shuō)的言語(yǔ)都要是正語(yǔ),，利益別人之語(yǔ),，借著不斷的熏修，將原來(lái)不習(xí)慣以愛語(yǔ)贊嘆,、關(guān)懷他人的心,，轉(zhuǎn)成喜悅愛語(yǔ)、柔軟慈悲的心,。
4,、出有所求，求不得,，苦不堪言,；若求得，歡喜也短暫,。
5,、夫妻感情不睦，整天吵鬧,、互不體諒,，是男女情愛的
6、阿彌陀佛手電筒,，照到哪里哪里亮,。
7、愿心定,，目標(biāo)不在遠(yuǎn)處成功從設(shè)定目標(biāo)的那一刻開始,，以前的日子，只不過(guò)是在繞圈子而已,。
8,、懺修黑白為下根戒；于?；圪Y糧無(wú)貪,，知一切如幻，為中根戒；修一切善不求?；?，見空性，乃上根戒也,?！?/p>
9、禪是禪非佛言慧語(yǔ)大其心,，容天下之物,；虛其心，受天下之善,；平其心,，論天下之事；潛其心,，觀天下之理,；定其心，應(yīng)天下之變,。心小了，小事就會(huì)變大,；心大了,，大事就會(huì)變小,；看淡世事滄桑,，內(nèi)心自在安詳。大事難事敢擔(dān)當(dāng),，逆境順境都樂受,，舍名舍利舍虛妄，人生到老皆坦蕩,。
10,、蘇格拉底還有一句名言："需求越少的人越接近上帝。"一個(gè)人對(duì)物質(zhì)的依賴越小,，他的精神和身體越自由,，可以自由自在地去做自己認(rèn)為最有價(jià)值的事，那就離"天堂"比較近了,。相反,，對(duì)物質(zhì)的依賴度越高，越是難得自由,，為了支付吃喝玩樂的費(fèi)用,，不得不做許多自己原本討厭甚至痛恨的工作。
11、粗言利刀劍,，貪欲磣毒藥,，瞋恚熾盛火，無(wú)明極重暗,?！短煺?qǐng)問經(jīng)》早安！
12,、父母唯一應(yīng)為孩子做的就是找到孩子的熱情所在,，并鼓勵(lì)全力以赴地去追求，并發(fā)揮得淋漓盡致,。找出熱情所在是一個(gè)辛苦又玄奧的過(guò)程,，需要很大的自由空間，父母若施加壓力只會(huì)適得其反,。父母只要告訴孩子做選擇時(shí)不要考量地位或收入,，要問心中的真誠(chéng)與共鳴。
13,、美國(guó)心理學(xué)家,、家庭問題專家羅斯蒙德曾談到，現(xiàn)代父母花在孩子身上的時(shí)間,、精力與金錢比過(guò)去多,，也更講民主，但總體而言,，孩子卻比過(guò)去驕縱,。出現(xiàn)這種情況，是因?yàn)榧议L(zhǎng)在教育問題上存在似是而非的觀念,。其實(shí),，如果父母能捕捉教育的最佳時(shí)機(jī),，就可能收到事半功倍的效果,。
14、一位父親在公司受到了老板的批評(píng),，回到家就把沙發(fā)上跳來(lái)跳去的孩子臭罵了一頓,。孩子心里窩火,，狠狠去踹身邊打滾的貓。貓?zhí)拥浇稚险靡惠v卡車開過(guò)來(lái),，司機(jī)趕緊避讓,，卻把路邊的孩子撞傷了。這就是心理學(xué)上著名的"踢貓效應(yīng)",。爸爸媽媽們,，別輕易把你的壞情緒傳染給身邊的人,，尤其是孩子。
15,、女孩子一個(gè)人在外闖蕩,，受了再大的委屈，也不要放棄,，不要生氣,，要記在心里，早晚有一天,，讓他們?nèi)窟B本帶利還回來(lái),。不要相信誓言，不要相信承諾,，事實(shí)能證明一切,，真正愛你的人，不會(huì)給你太多的誓言與承諾,。女人可以學(xué)會(huì)喝酒,，但是不管在任何場(chǎng)合都不能讓自己喝醉。
16,、別人也得到了應(yīng)得的一分利益,，各方都不吃虧。
17,、西方國(guó)家是一種社會(huì)矛盾分散化,，中國(guó)社會(huì)是一種兩極化。
18,、你的敵人最多的時(shí)候，就是你生命力最強(qiáng)的時(shí)候,。
19,、外語(yǔ)考試在當(dāng)今中國(guó)，是用智力抗拒金錢與權(quán)力的最后力量,。
20,、時(shí)代是時(shí)代的超越者，命運(yùn)是命運(yùn)的終結(jié)者……
21,、花不是盯著開放的,，是在無(wú)人的角落靜靜地自然開放的`。
22,、作為教育者,，要想讓孩子愛學(xué)習(xí)，必須自己先做讀書人,。教師如此,，家長(zhǎng)也是如此。
23、作為教師,，我們比誰(shuí)都知道分?jǐn)?shù)的重要,。可是,，那比分?jǐn)?shù)更重要的,，我們時(shí)刻不敢忘記。第一,，身心健康,；第二，正直勤勉,；第三,，面對(duì)困難，具有獨(dú)立戰(zhàn)勝的勇氣和能力,；第四,，成績(jī)優(yōu)秀。
24,、凡圣情盡,，體露真常。
25,、以思無(wú)思之妙,，返思靈焰之無(wú)窮，思盡還源,，性相常住,，事理不二，真佛如如,。
26,、由心凈故得身凈，非身凈故得心凈,。
27,、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干,，這是對(duì)您真實(shí)的寫照,。您就是啟明燈，就是北斗星,，又是一年您節(jié)日,，祝您快快樂樂。
28,、邁向成功的道路是呈螺旋形的歷史發(fā)展走勢(shì),，倘若沒了您的指引,，螺旋的圈數(shù)不會(huì)如此之少，也不會(huì)如此之順,。
29,、社會(huì)評(píng)價(jià)絕對(duì)不是不需要，而是沒辦法強(qiáng)求,。別人的理解,，也是一樣。
30,、正是,。你得罪我，那沒有甚么,。得罪我蓮弟,，卻是不行。
家庭教育語(yǔ)錄分享篇五
1,、以前,，是您走到我面前，為我解答疑難問題,。如今,，請(qǐng)讓我走到您面前，為您撣去身上的粉筆灰,。
2,、這世間，有一條道路,，叫做歸途,；還有一種淡泊，叫做菩提,。于是,，將心放逐于天涯地角，把那曾經(jīng)的舊事,，遠(yuǎn)去的回憶裝入行囊，風(fēng)情山水,，沉淀歲月,。在花開時(shí)，約見菩提,，作一場(chǎng)心際修行,，歸于心靈的原鄉(xiāng)，找找一顆云水禪心,。
3,、改過(guò)宜勇,，遷善宜速 一日無(wú)過(guò)可改，即一日無(wú)功可造,。我們修行,，就是要去習(xí)氣毛病，去 骯臟的思想,，現(xiàn)出本有的光明,，本來(lái)之智慧。
4,、以分別為道,，以煩惱為道，以疾病為道,，以鬼神為道,，以苦為道，以死為道,。（宋）藏巴嘉熱大師"六平等"
5,、每一分鐘的我們都發(fā)生著微妙的變化，所以我們并不能活在已經(jīng)成為過(guò)去的昨天,，也無(wú)法透支宏大的未知的明日,。宇宙每一瞬都在改變，我們只有一瞬,，只活在當(dāng)下,。生活從來(lái)不在別處，只在眼前明明白白的每一分,、每一秒,。
6、如何達(dá)到生死自在的境界,？唯有靠平常多培養(yǎng)"能舍"之心,，方達(dá)提得起、放得下之境界,。
7,、心為法本，心尊心使,，心之念惡,，即行即施，于彼受苦,，輪轢于轍,。心為法本，心尊心使,，中心念善,，即行即為,，受其善報(bào)，如影隨形,?！对鲆话⒑?jīng)》卷五十，大愛道般涅槃品
8,、罪從心生,，還從心滅。善惡一切,，皆由自心,。
9、本性者,，是汝無(wú)生心,。定者，對(duì)境無(wú)心,，八風(fēng)不能動(dòng),。
10、父母唯一應(yīng)為孩子做的就是找到孩子的熱情所在,，并鼓勵(lì)全力以赴地去追求,，并發(fā)揮得淋漓盡致。找出熱情所在是一個(gè)辛苦又玄奧的過(guò)程,，需要很大的自由空間,，父母若施加壓力只會(huì)適得其反。父母只要告訴孩子做選擇時(shí)不要考量地位或收入,，要問心中的真誠(chéng)與共鳴,。
11、愛"美"之心,，人皆有之,。尤其是小孩子，更愿意受到大人的表?yè)P(yáng)與夸獎(jiǎng),。但在教育教學(xué)的過(guò)程中,，我們總是將更多贊美的言辭獎(jiǎng)勵(lì)給表現(xiàn)好的學(xué)生，而往往忽略了對(duì)差生的鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng),。從心理學(xué)的角度看,，越是各方面都表現(xiàn)差的孩子，對(duì)贊美的渴望就越強(qiáng)烈,，因?yàn)樗麄兪鼙頁(yè)P(yáng)的機(jī)會(huì)太少了。所以,，對(duì)于他們來(lái)說(shuō),，一次表?yè)P(yáng)就是一點(diǎn)進(jìn)步的積累,，一句贊許就是一份信心的提升。
12,、時(shí)下,，許多父親為了追求事業(yè)更多地在外打拼，教育孩子往往是母親承擔(dān)大部分責(zé)任,。殊不知,，金錢與母愛代替不了父愛，而且僅僅有父愛還不行,，更需要一些心理學(xué)的技術(shù),，尤其是養(yǎng)育著男孩的家庭。
13,、[媽媽們常常擔(dān)心寶寶的吃手問題]其實(shí)這標(biāo)志著寶寶的心理發(fā)育進(jìn)入到一個(gè)新階段——手指功能的分化與初期的手眼協(xié)調(diào)階段,。著名心理學(xué)家弗洛伊德認(rèn)為，每個(gè)人都經(jīng)歷口唇期的階段,，吃活動(dòng)是嬰兒期獲得滿足最佳,、最主要途徑，如果吸吮的需要得不到滿足會(huì)影響其身心發(fā)展,，以致產(chǎn)生暴躁,、消沉的負(fù)面情緒。
14,、俄羅斯心理學(xué)家與兒科醫(yī)生指出,，粉刷房間時(shí)，不同顏色的組合,，不僅能夠營(yíng)造意境,，培養(yǎng)良好心境，還可提升智力,。設(shè)計(jì)兒童房的最佳時(shí)間是孩子滿3歲之后,，而嬰兒最易分辨的顏色是綠色與藍(lán)色。另外,，房間顏色也可以選擇溫暖的黃色或橙色,。但要保證柔與，不刺激孩子的`眼睛,。
15,、心清自然涼，心誠(chéng)自然靈,。
16,、本色做人，角色做事,。
17,、般 若非心外新生,，智性乃本來(lái)具足。
18,、境無(wú)自性,，由見而有，不見即無(wú),。見無(wú)自性,，由心有動(dòng)，不動(dòng)即無(wú),。動(dòng)無(wú)自性,，獨(dú)由不覺，覺則不動(dòng),。
19,、于無(wú)分別體中，具有恒沙之用,，而能分別一切,，無(wú)事不知。
20,、當(dāng)以觀觀昏,，即昏而朗以止止散，即散而寂,。
21,、佛與眾生不二，眾生自作分張,。
22,、水能性淡為吾友，竹節(jié)虛心是我?guī)煛?/p>
23,、證性須要無(wú)念,。念者分別心也。有分別心,，即落于對(duì)待,；落于對(duì)待，即時(shí)時(shí)刻刻去分別,，而為意識(shí)所籠罩,，必觀至無(wú)念方可。
24,、如風(fēng)無(wú)形,，動(dòng)則即知，心亦無(wú)形，緣物即知,，攝心無(wú)緣,，即名為定。
25,、好惡是非，一時(shí)都放,，則心無(wú)住處,。心無(wú)住處，則無(wú)有心,，即無(wú)有心,，亦無(wú)無(wú)心，有無(wú)總無(wú),，身心具盡,。身心盡故，泯齊萬(wàn)境,。萬(wàn)境無(wú)相,，合本一冥。冥然默照,，照無(wú)不寂,。以寂為體，體無(wú)不虛,，虛寂無(wú)窮,，通同法界。法界緣起,，無(wú)不自然,，來(lái)無(wú)所從，去無(wú)所至,。
26,、觀心得悟，一切俱了,。
27,、你的灰太狼 忘不了，您在三尺講臺(tái)辛勤耕耘的身影,。忘不了,，您在課堂上孜孜不倦的叮嚀。
28,、緣分有深有淺,，每段緣都有它的意義，但也許過(guò)去的時(shí)間久了你才能更明白，不要成為負(fù)累就好,。
29,、社會(huì)評(píng)價(jià)絕對(duì)不是不需要，而是沒辦法強(qiáng)求,。別人的理解,，也是一樣。
30,、真正最強(qiáng)大的人,，是不會(huì)依仗自己的強(qiáng)大去欺壓別人的，他也不需要用這個(gè)來(lái)證明自己的強(qiáng),。甚至不一定需要社會(huì)評(píng)價(jià)一致說(shuō)他強(qiáng),。
31、所以對(duì)于人,，不論是追求榮譽(yù),、勇敢、信仰,、成功,，還是僅僅是幸福——獨(dú)立,，總是最可貴,，誠(chéng)實(shí)而純粹的品質(zhì)。
32,、所以,，不能指望著，從別人那里獲得自己的人生樂趣,。
33,、很多事情，是人性問題,、制度問題,、社會(huì)問題，不是道德問題,。
34,、我們初學(xué)自行車的時(shí)候，恨不得使出渾身的勁來(lái)握住車把,，可還是會(huì)摔倒,，后來(lái)，我們有時(shí)還想不握車把試試,。會(huì)者不難,、熟能生巧?。?/p>
35,、學(xué)校是知識(shí)的海洋,，家庭是成功的保障。
36,、因材施教,，首先要看是什么材，"材質(zhì)"其實(shí)在6歲前就已經(jīng)基本確定了,！
37,、成功與失敗之間差距有多大？就在知道和做到之間,！
38、在對(duì)別人進(jìn)行教育的時(shí)候不能過(guò)于強(qiáng)硬,，循循善誘,，才能收到好的效果。
39,、教育,，是要學(xué)會(huì)如何思考；生活,，是要懂得尋夢(mèng)的美好,。然而，往往我們只學(xué)會(huì)了如何接受,，卻不知道怎么尋找,。
40、把機(jī)會(huì)讓給學(xué)生,，把精彩留給學(xué)生,，把掌聲送給學(xué)生，把愛心獻(xiàn)給學(xué)生,，把希望帶給學(xué)生,。要想得到一年的收獲，就種谷子,；希望得到十年的收獲,，就去栽樹；要想得到一生的收獲,，就去育人,。
41、在數(shù)學(xué)教育的旅途中,，我甘愿做一個(gè)行者,，不斷行走,、不斷思索。幼苗需要土壤的滋養(yǎng),，孩子需要教師的愛護(hù),。尊重兒童，不要急于對(duì)兒童作出或好或壞的評(píng)價(jià),。師德是一面鏡子,。給孩子一個(gè)多姿多彩的童年，讓他們?cè)谝豁?yè)頁(yè)翻飛的書頁(yè)間起飛,，在湛藍(lán)如洗的天空下,，無(wú)憂無(wú)慮地飄飛。
42,、我相信,，講臺(tái)就是鍛煉我、錘打我的地方,，我將永遠(yuǎn)愛我所愛,，無(wú)怨無(wú)悔。 永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生,，永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)面對(duì)學(xué)生,。教師要以東風(fēng)化雨之情，春泥護(hù)花之意,，培育人類的花朵,，繪制燦爛的春天。
43,、這可真教人為難了,！童大哥，想當(dāng)年在太行山之時(shí),，潞東七虎向我圍攻,。其時(shí)我練功未成，又被他們忽施偷襲,，右手受了重傷,，眼見得命在頃刻，若不是你舍命相救,，做兄弟的又怎能活得到今日,？
44、是,，是,！你別生氣，腿上痛得厲害,，是不是,？真叫人心疼,。
45、一點(diǎn)點(diǎn)積累起來(lái)的尊重總會(huì)收到回報(bào),，而一次小的疏忽,，無(wú)論多么微不足道，某一天都會(huì)被記起來(lái),。
46,、沒有規(guī)矩，不成方圓,。有了權(quán)利,，就得令行禁止。
47,、成功的家教造就成功的孩子,，失敗的家教造就失敗的孩子。――泰曼·約翰遜
48,、凡人有記性,，有悟性。自十五以前,，物欲未染，知識(shí)未開,，則多記性,，少悟性。自十五以后,，知識(shí)既開,，物欲漸染，則多悟性,，少記性,。故人凡有所當(dāng)讀書，皆當(dāng)自十五以前使之熟讀,。
49,、好久不見，我又回來(lái)了,，從輪回的盡頭,。
家庭教育語(yǔ)錄分享篇六
1、[禪語(yǔ)感悟] "阡悔"是提升心靈的最佳妙藥,，它不但令我們能夠勇于面對(duì)自己的錯(cuò)誤,，而且更進(jìn)一步改進(jìn)自己的言行，不再重蹈覆轍,。世人對(duì)于美麗的外表總是汲汲營(yíng)營(yíng)地苦苦追求,，外在的美麗,，又豈能長(zhǎng)久？改變賴提公主命運(yùn)的就是"懺悔"這服良藥,，正如人們常說(shuō)相由心生,，心境轉(zhuǎn)了相貌自然會(huì)改變，而至誠(chéng)懇切也正是追求美麗人生最好,、最有效的方法,。
2、寧盡未來(lái)受無(wú)間苦,，終不發(fā)起一念瞋心,，于一蚊一蟻微細(xì)眾生起惱害想。"四十華嚴(yán)"卷十二
3,、是非生滅,，一由自心，若能無(wú)心,，于法即無(wú)礙,、無(wú)縛、無(wú)解,，自體無(wú)縛名為解脫,。
4、如何達(dá)到生死自在的境界,？唯有靠平常多培養(yǎng)"能舍"之心,，方達(dá)提得起、放得下之境界,。
5,、凡圣只在一念之間，一念轉(zhuǎn)變能夠舍己為人,，就是佛菩薩,；如果為自己也為別人，就是凡夫,；只為自己不為別人,，就很難避免墮入惡道。
6,、把握當(dāng)下,，恒持剎那。
7,、青山幾度變黃山,，世事紛飛總不干；眼內(nèi)有塵三界窄,，心頭無(wú)事一床寬,?！獕?mèng)窗國(guó)師
8、染凈因果諸佛解脫當(dāng)于何求,？答日：當(dāng)于一切眾生心行中求,。《維摩經(jīng)》卷中,，文殊師利問疾品世,、出世間之事，不出因果二字,?！队」夥◣熚拟n菁華錄》
9、于外相求,，無(wú)有是處,。于外相求，雖經(jīng)劫數(shù),，終不能成,；于內(nèi)覺觀，如一念傾,，即證菩提,。
10、積聚皆銷散,，崇高必墮落,，合會(huì)終別離，有命咸歸死,。
11其實(shí)這標(biāo)志著寶寶的心理發(fā)育進(jìn)入到一個(gè)新階段——手指功能的分化與初期的手眼協(xié)調(diào)階段。著名心理學(xué)家弗洛伊德認(rèn)為,，每個(gè)人都經(jīng)歷口唇期的階段,，吃活動(dòng)是嬰兒期獲得滿足最佳、最主要途徑,，如果吸吮的需要得不到滿足會(huì)影響其身心發(fā)展,，以致產(chǎn)生暴躁、消沉的負(fù)面情緒,。
12,、不要把私人的感情帶到商界，這不利于發(fā)展,，即使有解決不了的,，靠你的能力，你的智慧來(lái)解決,。
13,、孩子健康心理的培養(yǎng)比對(duì)孩子身體的關(guān)心更為重要,，孩子只有具備了健康的心理，才能挑戰(zhàn)未來(lái),，走向成功,。——布魯爾·卡特
14,、任何人都扮演三種角色：時(shí)代的犧牲品,、建設(shè)者、受益者,。"
15,、凡會(huì)學(xué)習(xí)者，學(xué)習(xí)得法,，則事半功倍,；凡不得法者，則事倍功半
16,、三分之一的家長(zhǎng)積極行動(dòng),，步步緊跟；三分之一的家長(zhǎng)虎頭蛇尾,，勉強(qiáng)應(yīng)付,；三分之一家長(zhǎng)基本沒有能力跟得上。而這,，就是及格,、良好、優(yōu)秀拉開檔次的主要原因,。
17,、興趣是最好的老師——這句話并不是為了讓你拿"我沒興趣"來(lái)搪塞，并試圖避免做一些我們叫做義務(wù)責(zé)任的事情,。
18,、是非生滅，一由自心,，若能無(wú)心,，于法即無(wú)礙、無(wú)縛,、無(wú)解,，自體無(wú)縛名為解脫。
19,、積聚皆銷散,，崇高必墮落，合會(huì)終別離，有命咸歸死,。
20,、想像能力在2歲左右出現(xiàn)，隨著幼兒大腦皮層的發(fā)育,，想像能力獲得了進(jìn)一步發(fā)展,。2歲時(shí)，說(shuō)話用的詞一般已達(dá)500個(gè)左右,，3歲時(shí)可達(dá)1000個(gè)左右,，已能將詞連接成有次序的語(yǔ)言，能把許多詞接通或形成詞的鏈鎖,，然后牢固地記住,。
21、老師是海,，帶你在知識(shí)的海洋中翱翔,。
22、聰明的人感性生活,，理性工作,；睿智的人會(huì)在生活的感性中加一點(diǎn)理性，工作的.理性中加一點(diǎn)感性,，這樣更有人性的魅力,。
23、我已經(jīng)好幾次申請(qǐng)當(dāng)中國(guó)隊(duì)主教練了,，人家就是不批,，中國(guó)隊(duì)為什么不行？不會(huì)過(guò)人,，不會(huì)高等數(shù)學(xué),！——西安交大黃慶懷
24、將快樂傳遞給每一個(gè)孩子,，讓孩子的世界變得更加美麗精彩,。一切為了孩子，為了一切孩子,。桃李滿園競(jìng)芳菲，碧血丹心寫未來(lái),！老老實(shí)實(shí)做人,，踏踏實(shí)實(shí)工作。教師——黑夜中的明燈引領(lǐng)學(xué)生駛向成功的彼岸,。
25,、教師，是播撒知識(shí)的種子,，傳遞文明火炬的使者,。嚴(yán)于己,，而后勤于學(xué)生，這個(gè)無(wú)愧為教師的天職,。不放手讓孩子去做,，猶如血液循環(huán)受到阻礙，是會(huì)防害孩子增強(qiáng)體質(zhì)的,。教書育人是教師的天職,，既有苦，也有樂,。
26,、這可真教人為難了！童大哥,，想當(dāng)年在太行山之時(shí),，潞東七虎向我圍攻。其時(shí)我練功未成,，又被他們忽施偷襲,，右手受了重傷，眼見得命在頃刻,，若不是你舍命相救,，做兄弟的又怎能活得到今日？
27,、倘若單打獨(dú)斗,，你是不能打敗我的。
家庭教育語(yǔ)錄分享篇七
1,、佛言：出家沙門者,，斷欲去愛，識(shí)自心源,，達(dá)深佛理,，悟無(wú)為法；內(nèi)無(wú)所得,，外無(wú)所求,，心不系道，亦不結(jié)業(yè),；無(wú)念無(wú)作,，非修非證，不歷諸位而自崇最,，名之為道,。《四十二章經(jīng)》
2、見有見,，聞?dòng)新?，念有念，識(shí)有識(shí),，睹無(wú)著,，亦無(wú)識(shí)。一切舍,，為得際,，除身想，滅受行,，識(shí)已盡,，為苦竟?！斗ň浣?jīng)》卷下,，泥洹品任何痛苦產(chǎn)生的根源是諸識(shí)。滅寂諸識(shí),，痛苦就不再產(chǎn)生,。《經(jīng)集》第三品,，第十二章《二重觀經(jīng)》
3,、我們能不能擁有一絲笑容，口中能不能要做心的訓(xùn)練,，在心中建態(tài)來(lái)培養(yǎng)自己的清靜之心
4,、一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我走進(jìn)了凡心齋坊,，聽了一堂了凡先生關(guān)于"生命重建"的課程,，聽完后便有種醍醐灌頂茅塞頓開的感覺，這是一種全新生命的體驗(yàn),，也是了凡先生經(jīng)過(guò)多年的研習(xí),，對(duì)生命與自然的特別解讀。而最近,，我也一直在研究關(guān)于生命本真的課題,，于是就有了與了凡先生合作此書的想法。
5,、若頓悟自心本來(lái)清凈,，元無(wú)煩惱，無(wú)漏智性本自具足,，此心即佛,，畢竟無(wú)異。依此而修者,，是最上乘禪,，亦名如來(lái)清凈禪，亦名一行三昧,，亦名真如三昧,。此是一切三昧根本，若能念念修習(xí),，自然漸得百千三昧,。達(dá)摩門下展轉(zhuǎn)相傳者，是此禪也,。
6,、調(diào)與：萬(wàn)物因水的存在而匯聚融合。譬如石灰石,、黏土與鐵礦粉是三種不同的事物,，因?yàn)樗恼{(diào)與而融合為水泥。h1于水的存在,，它們?nèi)N才有可能按比例調(diào)與而成,。同樣的道理，由于愛心的存在,，人與人之間,、人與動(dòng)物之間、人j社會(huì)之間,、人與大自然之間才有可能與諧相處,、充滿與平。
7,、佛說(shuō)：犯下罪行而知道錯(cuò)了,，有了過(guò)失而能夠改正，罪業(yè)將消解,，后來(lái)必定得道,。
8、凡圣只在一念之間,，一念轉(zhuǎn)變能夠舍己為人,，就是佛菩薩；如果為自己也為別人,，就是凡夫,；只為自己不為別人，就很難避免墮入惡道,。
9,、靜慮能生智,，定復(fù)從智生。佛果大菩提,，定慧為根本,。
10、一切法不可說(shuō)不可念故,，名為真如,。意謂一切法無(wú)體，體惟凈性,，即是一切法體惟凈性,，所以諸法一如，稱為一真法界,。
11,、念是業(yè)識(shí)，而性體中并無(wú)是事,。
12,、傳說(shuō)皮格馬利翁愛上了一座少女塑像，在他熱誠(chéng)的期望下,，塑像變成活人,，并與之結(jié)為夫妻。為什么會(huì)出現(xiàn)這種奇跡呢,？由于羅森塔爾和賈可布森都是著名心理學(xué)家,，教師對(duì)他們提供的名單深信不疑，于是在教育過(guò)程中就會(huì)產(chǎn)生一種積極的情感,，即對(duì)名單上的學(xué)生特別厚愛,。教師們掩飾不住的深情在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)語(yǔ)言、笑貌,、眼神等表現(xiàn)出來(lái),。在這種深情厚愛的滋潤(rùn)下，學(xué)生自會(huì)產(chǎn)生一種自尊,、自愛,、自信、自強(qiáng)的心理,，在這種心理的推動(dòng)下,，他們有了顯著進(jìn)步。這一效應(yīng)就是期望心理中的共鳴現(xiàn)象,。
13,、寶寶出現(xiàn)反抗期是其成長(zhǎng)進(jìn)步的標(biāo)志。寶寶最初的反抗行為一般出現(xiàn)在2.5—4歲時(shí),，心理學(xué)上將此過(guò)程成為第一反抗期,，該時(shí)期也是兒童發(fā)展自主性,、獨(dú)立性、自信心,、意志力,、想象力、安全感等行為品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期,。
14、無(wú)法掌控權(quán)利的人將被權(quán)利毀滅,！
15,、你對(duì)你所愛的人不能隨便說(shuō)"不"字，也不能常常說(shuō),，這就是訣竅,。當(dāng)你說(shuō)"不"字時(shí)，你得把"不"字說(shuō)的聽上去就像"是"字一樣悅耳,。另一個(gè)辦法就是你得設(shè)法讓他們說(shuō)"不"字,。你得耐心，還得不怕麻煩,。
16,、那么，去愛一些其他人吧,。
17,、西方國(guó)家是一種社會(huì)矛盾分散化，中國(guó)社會(huì)是一種兩極化,。
18,、要是我臨死時(shí)能說(shuō)"生活是這樣的美麗"，那我認(rèn)為別的一切都不在話下了,。
19,、用教育傳播中國(guó)故事，讓世界了解開放自信的'中國(guó),。
20,、我們身邊的好學(xué)校，就是那些奮發(fā)向上,、充滿活力,，促進(jìn)教師發(fā)展、學(xué)生成長(zhǎng),，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),，一天新似一天，越辦越好的學(xué)校,。
21,、只個(gè)無(wú)念,，是名真念。
22,、如果希望孩子好,，那就先成為讀書型的父母，那就從今晚做起——和孩子一道,，安靜地看書,。如果你不能在書桌前坐半個(gè)鐘頭，又如何要求孩子每天從早到晚堅(jiān)持五六個(gè)小時(shí)的艱苦學(xué)習(xí)呢,？
23,、對(duì)于教師而言，真正的志同道合者,，存在于家長(zhǎng)中,。當(dāng)大家都動(dòng)起來(lái)，群策群力了,，這個(gè)集體才叫厲害呢,！"有人說(shuō)老師帶的不是一個(gè)班，而是兩個(gè),，一個(gè)是學(xué)生班,，一個(gè)是家長(zhǎng)班。我非常贊同,。
24,、體寂湛然，無(wú)有去來(lái),，不離世流,，世流不能流，坦然自在,。
25,、心不厭細(xì)，功不厭繁,，事不厭周,，法不厭備。
26,、迷則人隨于法,，法法萬(wàn)差，而人不同,；悟則法隨于人,，人人一致，而融萬(wàn)境,。
27,、對(duì)于那些多動(dòng)和富于攻擊性的孩子而言,，最不幸的是他們自己，天長(zhǎng)日久,，他們會(huì)成為人群中不受歡迎的孤獨(dú)者,。當(dāng)然，教師會(huì)竭盡全力,，不讓這種情況發(fā)生,。作為家長(zhǎng)，對(duì)此更負(fù)有不可推卸的責(zé)任,。"在家很任性,。"這實(shí)在是家長(zhǎng)自己應(yīng)當(dāng)深刻檢討的事情。現(xiàn)在的孩子,，性格成型早。希望父母高度重視,，及時(shí)扭轉(zhuǎn),。否則，學(xué)校教育的效果只能被抵消,。
28,、您用粉筆譜寫一篇篇樂章，用汗水澆灌我們成長(zhǎng),，用知識(shí)填充我們的本領(lǐng),，用智慧教會(huì)我們社會(huì)人生。
29,、您的恩情讓我們永生難忘,，恩師節(jié)日快樂！
30,、滿飲這十分的真誠(chéng)的獻(xiàn)禮,，節(jié)日快樂,。
31,、其實(shí)不是所謂的如果沒有什么就怎么樣,，無(wú)論早晚,，性格的吸引是致命的,。
32,、所以對(duì)于人,，不論是追求榮譽(yù),、勇敢,、信仰,、成功，還是僅僅是幸?！?dú)立,，總是最可貴,，誠(chéng)實(shí)而純粹的品質(zhì)。
33,、所以會(huì)有人陪伴,，應(yīng)當(dāng)感激；也有人離開,，可以理解,；更多的，有人也許僅僅是,，不在那里——非主觀因素,。
34、人生苦悶而漫長(zhǎng),，所以要找有趣的人共度,。
35、家庭教育立足身教,。父母通過(guò)對(duì)自身行為的規(guī)范,，用榜樣和環(huán)境的力量來(lái)影響和熏陶孩子，而不是父母放縱自己的欲望和情緒,，通過(guò)粗暴的訓(xùn)斥,，打罵等方式來(lái)管教和塑造孩子。
36,、一個(gè)人的眼界決定一個(gè)人的境界,，一個(gè)人的胸懷決定一個(gè)人的格局，我們不能無(wú)限延長(zhǎng)我們生命的長(zhǎng)度,，我們卻可以無(wú)限地拓寬我們生命的寬度和廣度,。
37、十五歲那年,，我在人群里一眼看見了江東,。你知道那時(shí)候我是多渴望傳說(shuō)中的愛情嗎？我以為它可以把我從這無(wú)邊無(wú)際的寂寞中解救出來(lái),，我以為有了愛情之后我可以更愛這個(gè)世界一點(diǎn),，我以為這是讓這本冷漠的字典對(duì)我微笑的唯一的辦法。先不談后來(lái)的事實(shí)是如何教育我的吧,，我只能說(shuō),，有那么一段時(shí)間，我以為我是對(duì)的,。
38,、在北大學(xué)《刑法》不跟陳興良學(xué)是你的損失，在清華學(xué)《證據(jù)法》不跟我學(xué)是你們的損失！
39,、孩子是可以敬服的,，想上天空，想潛蟻穴,，往往他們思維跳躍比我們要快得多,。每一位有自尊的老師都會(huì)讓學(xué)生自尊心有發(fā)揮的機(jī)會(huì)。教育加贊賞等于教育的平方,。要做孩子的老師,，先做孩子的朋友。
40,、循循善誘,，誨人不倦的是老師。太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)是教師,。心靈的溝通勝于知識(shí)傳遞,。心靈塑造的最佳工程師。天荒地老,，教師的童心不泯,。今天的積蘊(yùn)，是為了明天的放飛,，還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高,、更快,、更遠(yuǎn),，更令教師欣慰的呢？
41,、和藹可親的態(tài)度,，永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。語(yǔ)言作為工作對(duì)我們之重要,，正如駿馬對(duì)于騎士的重要,；課堂教學(xué)成功與否，在于作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低,。谷穗越飽滿就越低垂,，學(xué)識(shí)越淵博就越謙遜。
42,、愚蠢的教師只會(huì)傳授真理,，聰明的教師應(yīng)教孩子發(fā)現(xiàn)真理。在集體教學(xué)中,，要盡可能多地要求每個(gè)孩子,，也要盡可能多地尊重每個(gè)孩子，讓每個(gè)孩子對(duì)自己都有信心。教師是孩子的鏡子,，孩子是老師的影子,。感人肺腑的談話，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷,。
43,、請(qǐng)你饒了楊蓮?fù)ひ幻瑢⑺鹣潞谀狙氯ケ闶恰?/p>
44,、這可真教人為難了,！童大哥，想當(dāng)年在太行山之時(shí),，潞東七虎向我圍攻,。其時(shí)我練功未成，又被他們忽施偷襲,，右手受了重傷,，眼見得命在頃刻，若不是你舍命相救,，做兄弟的又怎能活得到今日,？
45、是,，是,！你別生氣，腿上痛得厲害,，是不是,？真叫人心疼。
46,、沒有規(guī)矩,，不成方圓。有了權(quán)利,，就得令行禁止,。
47、你的所愛同時(shí)也是你的弱點(diǎn),。
48,、溝通的個(gè)基本要素：點(diǎn)頭、微笑,、傾聽,、回應(yīng)、做筆記,。
家庭教育語(yǔ)錄分享篇八
1,、真正懂得享受人生的人，是不把享受人生作為人生的終極目標(biāo)的。也就是說(shuō)能夠吃得苦,，更能享得福,。我說(shuō)的，并不是社會(huì)評(píng)價(jià),。
2,、故知人道，不要?jiǎng)e觀,，總觀無(wú)我一行亦得,，若能明見身心無(wú)我，則是見道,?！墩缡邋冉?jīng)》卷七十二
3、若斷愛無(wú)余,，如蓮花處水,，芘芻舍此彼，如蛇脫舊皮,?！洞笈派痴摗肪砭攀?/p>
4、禪,，就在自己與萬(wàn)法應(yīng)對(duì)之處,，不能當(dāng)下坦蕩，就會(huì)分別妄想,、煩惱千差,。妄想起時(shí)，切莫用佛性對(duì)治,，不執(zhí)妄,、不執(zhí)佛,，佛妄宛然,，卻不礙我當(dāng)下之坦蕩，到此地步,，即可與祖師同心,。
5、修忍辱行就是種相好,，因?yàn)槟苋倘?，所以他的?貌就莊嚴(yán)；如果一個(gè)人脾氣大,，相貌就丑陋,。——宣化上人
6、慈悲沒有敵人,，智悟不起煩惱,。
7、官場(chǎng)一如戲臺(tái),，你方唱罷我登場(chǎng),，大家都是演員。官場(chǎng)只是你人生的一部分,，有時(shí)間去扮演那些不同的面孔,，不如守護(hù)好自己的一顆平常心，等你離開官場(chǎng),，走下戲臺(tái)之后,，也好有一處安置靈魂的地方。
8,、對(duì)他人友愛,，才能收獲愛。
9,、遺憾的是,，人生沒有彩排，更不能倒帶,，手里握著的單程船票,，很醒目地標(biāo)注著有去無(wú)回。若時(shí)光可以隨意倒流,，如人生可以重新選擇,，我愿在紅塵深深處，靜倚在緣份的渡口,，揣著一顆云水禪心,，將寂寞坐斷，將孤獨(dú)守成一幀最美的水山畫卷,，一直一直等待那位觸動(dòng)靈魂的歸人翩翩而來(lái),，與我共守山河歲月，攜手演繹一世情長(zhǎng),。
10,、人們常說(shuō)"隨喜心處世，自在心為人",。一個(gè)"隨"字,，蘊(yùn)涵許多人生學(xué)問，一個(gè)"喜"字,，是多好的結(jié)果啊,。它給人的是吉祥和喜氣——凡事別難為自己,，要開心和爽朗。其實(shí),，人的一生"不如意事常八九",，也正因如此我們才更需要"隨喜"。只要我們肯換個(gè)角度去想,，人的一生讓我們隨喜的事太多太多了,。隨時(shí)隨地都可以隨喜。隨喜像快樂一樣可以自得其樂,，當(dāng)然快樂的心情也可以傳遞給親戚朋友和家人,，但是快樂的心情需要自己去營(yíng)造。
11,、夫不知萬(wàn)法唯心,，泛求諸事事物物，安得不罔,；不知心具萬(wàn)法,，獨(dú)取一昭昭靈靈，安得不殆,。（明）澫益《靈峰宗論》卷五,，圣學(xué)說(shuō)
12、染凈因果諸佛解脫當(dāng)于何求,？答日：當(dāng)于一切眾生心行中求,。《維摩經(jīng)》卷中,，文殊師利問疾品世,、出世間之事，不出因果二字,?！队」夥◣熚拟n菁華錄》
13、美國(guó)心理學(xué)家,、家庭問題專家羅斯蒙德曾談到,，現(xiàn)代父母花在孩子身上的時(shí)間、精力與金錢比過(guò)去多,，也更講民主,，但總體而言,，孩子卻比過(guò)去驕縱,。出現(xiàn)這種情況，是因?yàn)榧议L(zhǎng)在教育問題上存在似是而非的觀念,。其實(shí),，如果父母能捕捉教育的最佳時(shí)機(jī),，就可能收到事半功倍的效果。
14,、時(shí)下,，許多父親為了追求事業(yè)更多地在外打拼，教育孩子往往是母親承擔(dān)大部分責(zé)任,。殊不知,，金錢與母愛代替不了父愛，而且僅僅有父愛還不行,，更需要一些心理學(xué)的技術(shù),，尤其是養(yǎng)育著男孩的家庭。
15,、傳說(shuō)皮格馬利翁愛上了一座少女塑像,，在他熱誠(chéng)的期望下，塑像變成活人,，并與之結(jié)為夫妻,。為什么會(huì)出現(xiàn)這種奇跡呢？由于羅森塔爾和賈可布森都是著名心理學(xué)家,，教師對(duì)他們提供的名單深信不疑,，于是在教育過(guò)程中就會(huì)產(chǎn)生一種積極的情感，即對(duì)名單上的學(xué)生特別厚愛,。教師們掩飾不住的深情在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)語(yǔ)言,、笑貌、眼神等表現(xiàn)出來(lái),。在這種深情厚愛的滋潤(rùn)下,，學(xué)生自會(huì)產(chǎn)生一種自尊、自愛,、自信,、自強(qiáng)的心理，在這種心理的推動(dòng)下,，他們有了顯著進(jìn)步,。這一效應(yīng)就是期望心理中的共鳴現(xiàn)象。
16,、據(jù)美國(guó)著名的心理學(xué)家對(duì)干余名兒童的多年研究,，得出的結(jié)論是：人的智力獲得，50%在4歲以前,，30%在4—8歲之間獲得,，另20%在8歲以后完成。4歲以前完成的50%就包括胎教在內(nèi),。
17,、大多數(shù)父母以為讓嬰兒長(zhǎng)期聽音樂,，一方面可以安撫嬰兒，另一方面可以培養(yǎng)嬰兒溫與的.個(gè)性,。俄羅斯兒童心理學(xué)家的一項(xiàng)最新專題研究發(fā)現(xiàn),，1～2歲的嬰兒如果每天聽音樂過(guò)度，可能會(huì)影響正常學(xué)習(xí)語(yǔ)言的能力,，還可能形成沉默,、孤僻的個(gè)性。
18,、女孩子每年要抽時(shí)間出去旅游一趟,，一個(gè)人去最好，結(jié)伴也最好是閨蜜,，這樣不依賴,，獨(dú)立思考決斷；有錢走風(fēng)景區(qū),，窮游走山河,。旅游讓你跳出自己的身體或心里的小圈子，讓你明白你的世界可以很大,，你的心境可以很高遠(yuǎn),，沒必要陷入自己的小九九中莫名地小憂傷。
19,、人真的要學(xué)著承擔(dān),，當(dāng)自己一天天的成長(zhǎng)，我們所扮演的角色也愈來(lái)愈多,。其中也難免會(huì)有些自己不擅長(zhǎng),、不喜歡，甚至不習(xí)慣的角色,，此時(shí)若是不咬緊牙關(guān),、滿懷熱忱的堅(jiān)持下去，只想逃進(jìn)自己安逸的小圈圈里,，像個(gè)孩子一樣無(wú)憂無(wú)慮,，一不小心可是會(huì)付出許多幸福的代價(jià)。
20,、心理學(xué)家提醒撫養(yǎng)者,，應(yīng)密切關(guān)注嬰兒的情緒，多擁抱孩子,，對(duì)嬰兒的情緒予以正確的回應(yīng),。在中國(guó)，孩子們得到的擁抱與親吻遠(yuǎn)比國(guó)外的孩子得到的擁抱與親吻少,。到了[xx]歲左右,，就很少有人再擁抱與親吻他們了也就是說(shuō),，他們通常在10來(lái)年或更長(zhǎng)的時(shí)間里,，沒有身體的親密接觸,。
21、最好的威脅是不采取行動(dòng),，一旦采取了行動(dòng)而沒有收到效果,，人們就不再怕威脅了。
22,、心清自然涼,，心誠(chéng)自然靈。
23,、這個(gè)世界本身就沒有所謂的清白而言,，你能坦言，你從來(lái)就沒說(shuō)過(guò)慌,，這是自欺欺人,。
24、一個(gè)善于反思的人才是一個(gè)善于超越自我的人,。
25,、幸福是一種有希望的等待。"
26,、在這個(gè)世界上,，常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況：最微不足道的人，如果他時(shí)刻留意的話,，總會(huì)有機(jī)會(huì)向那些最不可一世的人報(bào)仇雪恨,。
27、著眼于未來(lái)的教育才有教育的未來(lái),。
28,、十世古今，始終不離于當(dāng)念,；無(wú)邊剎境,，自他不隔于毫端。
29,、心本無(wú)生因境有,，前境若無(wú)心亦無(wú)。
30,、對(duì)于教師而言,，真正的志同道合者，存在于家長(zhǎng)中,。當(dāng)大家都動(dòng)起來(lái),，群策群力了,，這個(gè)集體才叫厲害呢！"有人說(shuō)老師帶的不是一個(gè)班,，而是兩個(gè),，一個(gè)是學(xué)生班，一個(gè)是家長(zhǎng)班,。我非常贊同,。
31、內(nèi)視不己見,，返聽不我聞,，乃知一切諸法滅，非智緣滅,。
32,、以思無(wú)思之妙，返思靈焰之無(wú)窮,，思盡還源,，性相常住，事理不二,，真佛如如,。
33、內(nèi)心不起,，外境不生,，但凡有相，不是本真,。
34,、佛說(shuō)能觀無(wú)念者，即為向佛性,。
35,、于無(wú)分別體中，具有恒沙之用,，而能分別一切,，無(wú)事不知。
36,、欲見本性,，必應(yīng)離名絕相，破其我見,。
37,、佛說(shuō)成佛，終不自以為有少法可得。
38,、迷則人隨于法,，法法萬(wàn)差，而人不同,；悟則法隨于人,，人人一致，而融萬(wàn)境,。
39,、大道無(wú)門,，千差有路,，透得此關(guān)，乾坤獨(dú)步,。
40,、好惡是非，一時(shí)都放,，則心無(wú)住處,。心無(wú)住處，則無(wú)有心,，即無(wú)有心,，亦無(wú)無(wú)心，有無(wú)總無(wú),，身心具盡,。身心盡故，泯齊萬(wàn)境,。萬(wàn)境無(wú)相,，合本一冥。冥然默照,，照無(wú)不寂,。以寂為體，體無(wú)不虛,，虛寂無(wú)窮,，通同法界。法界緣起,，無(wú)不自然,，來(lái)無(wú)所從，去無(wú)所至,。
41,、向來(lái)覺得，如果真誠(chéng)的感情遭到冷漠的拒絕，那么感性和理性的那一方都是值得尊重的,，該譴責(zé)的是不懂得尊重高尚的情感和以傷害他人為豪的那個(gè),，那樣的話，失去也沒有什么值得遺憾的了,。
42,、朋友、親人,、愛人能夠陪伴你走過(guò)某一段路,，但你終究需要獨(dú)自一人走完生命的全程。
43,、所以會(huì)有人陪伴,，應(yīng)當(dāng)感激；也有人離開,，可以理解,；更多的，有人也許僅僅是,，不在那里——非主觀因素,。
44、所以,，不能指望著,，從別人那里獲得自己的人生樂趣。
45,、共情,、換位思考等。溺愛恰恰相反,，是父母只從自己的認(rèn)識(shí)出發(fā),，把孩子當(dāng)成自己心愛的寵物，而不是把孩子當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的生命來(lái)理解和尊重,。
46,、隨著社會(huì)越來(lái)越龐雜，安身立命越來(lái)越專業(yè)化,。父母對(duì)子女的擔(dān)心也日益升級(jí),。擔(dān)心其實(shí)是負(fù)面的暗示，暗示說(shuō)：我擔(dān)心你不行,。父母對(duì)子女的不自信,，會(huì)使子女也不自信，變得舉步維艱,、難以決策,。想要讓我們的孩子生活的幸福,，關(guān)鍵在于我們要把意識(shí)集中在我們渴望的。
47,、熱愛學(xué)生,，這是一件不容易做好的事。因而你務(wù)必走近學(xué)生,，了解學(xué)生,，明白學(xué)生，才能關(guān)心學(xué)生,，愛護(hù)學(xué)生,。
48、一個(gè)人的眼界決定一個(gè)人的境界,，一個(gè)人的胸懷決定一個(gè)人的格局,，我們不能無(wú)限延長(zhǎng)我們生命的長(zhǎng)度，我們卻可以無(wú)限地拓寬我們生命的寬度和廣度,。
49,、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上,，而留下許多自由支配的時(shí)間,，他才能順利地學(xué)習(xí)，這是教育過(guò)程的邏輯,。
50,、學(xué)校教不了你人生觀，也教不了表達(dá)方式,，這些東西教不了,，但是大學(xué)非常重要，大學(xué)是人生最重要的時(shí)期,，因?yàn)槟愫芏鄸|西都是在大學(xué)這段時(shí)間形成的,，但是不能指望誰(shuí)能教育你，或者從誰(shuí)那兒得到啟發(fā),，最本質(zhì)的是自我教育,。
51、李龜年,，著名樂工,，深得唐玄宗寵愛，地位類似于宋祖英,。后來(lái)安史之亂,，被發(fā)配南疆，也就是現(xiàn)在的深圳,。如果說(shuō)他以前是在國(guó)家大劇院唱歌的,，現(xiàn)在也就是在深圳的一個(gè)小酒吧。
52、梁曉聲有一句名言：我們每個(gè)人都是處在好人山腳下,，壞人坑邊上,。
53、我已經(jīng)好幾次申請(qǐng)當(dāng)中國(guó)隊(duì)主教練了,，人家就是不批,，中國(guó)隊(duì)為什么不行？不會(huì)過(guò)人,，不會(huì)高等數(shù)學(xué),！——西安交大黃慶懷
54、用心關(guān)注孩子,，用心接納孩子,，用心體會(huì)孩子。愿我們的老師在創(chuàng)造性工作中理解教育的真諦,，愿我們的孩子在自主性學(xué)習(xí)中享受童年的快樂,。給孩子一個(gè)多姿多彩的童年，讓他們?cè)谝豁?yè)頁(yè)翻飛的書頁(yè)間起飛,，在湛藍(lán)如洗的天空下,，無(wú)憂無(wú)慮地飄飛。
55,、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子,。傾注心血的愛能使孩子們?cè)缛挣r花綻放！教學(xué)相長(zhǎng),，在教育和教學(xué)過(guò)程中,，我們也會(huì)學(xué)到很多。教師最大的幸福就是看到孩子們?cè)诔砷L(zhǎng),！
56,、沒有愛的教學(xué)，宛如無(wú)水池塘,，終將群鮮枯竭,。愛就是教育，沒有愛便沒有教育,。其身正,，不令其行，其身不正,，雖令不行,。是寬容而不是縱容，是誘導(dǎo)而不是命令,。教師是火種,，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火,，教師是石級(jí)，承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登,。
57,、蓮弟喜歡干甚么，我便得給他辦到,。當(dāng)世就只他一人真正待我好,，我也只待他一個(gè)好。童大哥,，咱們一向是過(guò)命的交情,，不過(guò)你不應(yīng)該得罪我的蓮弟埃。
58,、家庭關(guān)系緊張,，父母專制，不尊重孩子的人格,，不講民主等因素直接影響孩子的學(xué)習(xí)與人生,。――愛德華
59、要教育好孩子,，就要不斷提高教育技巧,。要提高教育技巧，那么就需要家長(zhǎng)付出個(gè)人的努力,，不斷進(jìn)修自己,。――蘇霍姆林斯基
60、每一個(gè)心理健康的孩子都是向上的,，都是熱愛學(xué)習(xí)的，都是具有自信的,，這些品質(zhì)都是孩子成長(zhǎng)必備的,。――楊廣德
家庭教育語(yǔ)錄分享篇九
1.在親子關(guān)系中，作為強(qiáng)勢(shì)群體的父母親,，若能在親子沖突中多反思一下自己的責(zé)任,，孩子也許就會(huì)更加體諒你的難處，更容易依賴你,，從而也就更樂于接受你的教誨,。相反，如果只是高高在上不分青紅皂白地指責(zé),，只會(huì)讓孩子離你越來(lái)越遠(yuǎn),。
2.家長(zhǎng)一定要記住，一個(gè)心理受到的打擊的孩子必然會(huì)變成一個(gè)毫無(wú)作為的人,。如果說(shuō)得不到鼓勵(lì)的孩子如同久旱的秧苗,，那么,，一些不但沒有得到鼓勵(lì)反而時(shí)常受到打擊的孩子，只會(huì)變成渴死的枯草,。除了對(duì)孩子的錯(cuò)誤提出指責(zé),，也要給他們相應(yīng)的鼓勵(lì)。
3.當(dāng)一個(gè)孩子告訴父母“我感到難受”,、“我很失望”時(shí),，粗心的父母往往會(huì)一笑了之。他們會(huì)說(shuō)：“小孩子嘛,，能有什么失意的感受呢?”“別淘氣了,，你沒有什么可失望的?！比欢?，既然成年人有失意，那么,，孩子也有,。因?yàn)闊o(wú)論年齡大小，我們都是人,，只要是人,，就會(huì)有不同的感受。成年人在失意的時(shí)候需要?jiǎng)e人的幫助,，難道孩子就不需要嗎?當(dāng)然也需要!
4.一個(gè)人是否幸福往往取決于這個(gè)人有什么樣的性格,。所以，在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中,，家長(zhǎng)要把培養(yǎng)孩子良好的性格始終放在極其重要的位置,。在一個(gè)孩子漸漸長(zhǎng)大的過(guò)程中，會(huì)出現(xiàn)許許多多的問題,。他們不僅是在身體方面慢慢長(zhǎng)大,，心理上也在一天天地變化。為人父母,，千萬(wàn)不要將全部的精力都放在孩子的身體上,，而忽略了孩子成長(zhǎng)的另一個(gè)重要方面——心理的成長(zhǎng)。
5.引導(dǎo)孩子不要輕易地去懷疑自己的朋友,，各種猜測(cè)和疑慮都會(huì)加大朋友間的裂痕,。應(yīng)該相信，只要是真正的朋友,，彼此之間有著真正的友誼,，彼此就不會(huì)有絕望的時(shí)候。
6.如果孩子的眼睛是太陽(yáng),，那么他看到的也是太陽(yáng),，如果孩子的眼睛是黑暗,，那么他看到的也是黑暗。教育孩子看待人生和社會(huì),，一定要有辯證的思維,、科學(xué)的態(tài)度，不能追求完美無(wú)缺,，不能求全責(zé)備,。
7.自信心就是相信自己的力量，相信自己的能力,，相信自己的作用,。自信心是孩子學(xué)習(xí)成功的精神支柱，是孩子生活成功的精神支柱,。在對(duì)孩子的教育過(guò)程中,，培養(yǎng)他們的自信心甚至比智力教育更為重要，許多時(shí)候,，孩子學(xué)習(xí)不好,，往往不是智力問題，而是自信心不足的表現(xiàn),。孩子的自信心不是天生就有的,，而是在后天的生活實(shí)踐和學(xué)習(xí)中逐漸培養(yǎng)起來(lái)的。
8.孩子的自卑心理不是天生的,，而是由于錯(cuò)誤的教育方式及孩子抗挫折比較低造成的,。當(dāng)一個(gè)孩子被自卑心理所籠罩，其身心發(fā)展及交往能力將受到嚴(yán)重的束縛,，聰明才智也得不到正常的發(fā)揮,。因此，家長(zhǎng)對(duì)孩子要多鼓勵(lì)少指責(zé),，讓孩子在實(shí)踐中品嘗到成功的快樂,，并從成功中體會(huì)到自己是有能力的，有本領(lǐng)的,，自己并不比別人差。
9.孩子的健康成長(zhǎng)不只體現(xiàn)在身體上和智力上,，也體現(xiàn)在心理上,。一棵小樹苗，只澆水施肥而不見陽(yáng)光就難以長(zhǎng)成參天的大樹,。尊重對(duì)于孩子,，就好比陽(yáng)光對(duì)于小樹苗一樣。得不到尊重的孩子是無(wú)法長(zhǎng)成父母期望中的參天大樹的,。
10.心的高度影響跳的高度,，教育孩子時(shí)要培養(yǎng)他超越自己的能力,，突破自我設(shè)限的高度。只要他的意念不屈服,，他就有可能突破障礙,、恐懼，達(dá)到自己心的高度,。
11.真正有智慧的人能綜觀全局,，以宏觀的眼光考慮大事，也能通曉利害的關(guān)鍵所在,，胸懷寬廣,，不囿于蠅頭小事。讓孩子專心致志地埋頭于手中的事,，而不為無(wú)所緊要的事情所困擾,、打斷，是一種智慧,，也是一種豁達(dá),。
12.成見是阻礙人們形成正確認(rèn)識(shí)的大敵。準(zhǔn)確的判斷來(lái)源于對(duì)客觀事實(shí)的調(diào)查,，而不是主觀的猜想,。作為家長(zhǎng)，應(yīng)該引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)以證據(jù)和事實(shí)說(shuō)話,，客觀地,、中肯地對(duì)待周圍的人和事，絕對(duì)不能心有成見,。
13.只有適合自己的才是最好的,，家長(zhǎng)教育孩子時(shí)要真正了解孩子的心理需要，知道他到底需要什么,，然后再給予,。千萬(wàn)不要盲目追求虛名，看到別人給孩子什么就給自己的.孩子什么,，很可能那并不是他所需要的,。
14.當(dāng)孩子產(chǎn)生自卑心理時(shí)，要讓孩子相信自己一定可以在某一方面很出色,。而事實(shí)上,，每一個(gè)人，至少有七種基本的智力方面的技能,，如：數(shù)學(xué)邏輯,、語(yǔ)言、音樂,、空間,、身體動(dòng)覺以及兩種類型的個(gè)人理解力,，即我們理解別人以及處理自己的夢(mèng)想、恐懼和煩惱的能力,?；蛟S孩子不喜歡寫作，卻可能在設(shè)計(jì)上很有天賦或者有能言善辯的口才,。
15.父母不應(yīng)該把孩子看得過(guò)于弱小,，因?yàn)闆]有哪一個(gè)孩子愿意承認(rèn)自己是弱小的。在成人的心中他們或許只是孩子,，力量微不足道,，但在他們自己看來(lái)，自己和成人無(wú)所區(qū)別,。這就是孩子的自尊和自強(qiáng),。
16.對(duì)權(quán)貴和名流的盲目崇拜，只能給孩子帶來(lái)兩種結(jié)果：對(duì)自卑心的安慰和對(duì)自尊心的褻瀆,。所以,，讓孩子從小就“站著”，而不是“趴著”去仰視那些大人物,。這種自信心與健全的人格會(huì)為孩子的一生打下一個(gè)良好的基礎(chǔ),。只有會(huì)尊重自己的人才會(huì)贏得他人的尊重。
17.人在沒有壓力的時(shí)候,，就能輕易地做好一件事,。而當(dāng)人被壓力包圍時(shí)，一件很簡(jiǎn)單的事也會(huì)被自己弄砸,。因此,，在教育孩子的過(guò)程中，我們不應(yīng)給孩子施加過(guò)多的壓力,，而應(yīng)讓一切自然和諧地發(fā)展,，并讓孩子從中體會(huì)到快樂。
18.過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去,，不能重新開始,，不能從頭改寫。為過(guò)去哀傷,，為過(guò)去遺憾,，除了勞心費(fèi)神，分散精力,，沒有一點(diǎn)兒益處。當(dāng)孩子做錯(cuò)一件事時(shí),，不要一味地責(zé)備孩子,，要引導(dǎo)孩子分析過(guò)去的錯(cuò)誤,，尋找原因，并從錯(cuò)誤中得到教訓(xùn)——然后再把錯(cuò)誤忘掉,，重新奮起,，積極地去做下一件有意義的事情，因?yàn)橄Ｍ谖磥?lái),。
19.孩子的心靈是脆弱的,，當(dāng)他們受到傷害時(shí)，都期盼著得到父母的愛,。所以,，父母無(wú)論工作多繁忙，生活多不順心,，在孩子面前都要克制,，都不要傷害心靈。
20.父母對(duì)孩子的愛,，是孩子戰(zhàn)勝困難的心理支撐,。有了這種支撐，就不會(huì)感到孤單,，就不會(huì)失去自信,，就能給孩子以信心和力量。作為家長(zhǎng),，應(yīng)該給孩子安全感,，做孩子心目中的保護(hù)神，讓孩子勇敢地面對(duì)困難,、最需要幫助的時(shí)候成為他不屈的信念和依靠,。
21.“高高地舉起你的左手”，看似普通的一句話,，卻包含著老師對(duì)學(xué)生的一片陽(yáng)光雨露般的愛心和由愛生出的技巧,。被重視、被關(guān)愛是一種催人向上的重要力量,，對(duì)成長(zhǎng)期的孩子尤其是這樣,。所以，家長(zhǎng)在教育孩子時(shí),，應(yīng)該掌握愛的藝術(shù),，給孩子以尊重、信任,、寬容和一個(gè)愉悅的心境,。一個(gè)不懂得適當(dāng)表達(dá)愛的家長(zhǎng)可能會(huì)毀掉孩子美好的明天。
22.孩子的恐懼心理在很大的程度上來(lái)源于沒有自信心。只要建立起自信心和良好的自我感覺,，那可惡的恐懼心理自然會(huì)消失掉,。父母幫助孩子樹立自信心，應(yīng)該從日常小事做起,，逐步積累,，相信不久后你的孩子也會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的人。
23.在你聽孩子說(shuō)話時(shí),，你真的聽懂他說(shuō)的意思了嗎?你是不是也習(xí)慣打斷孩子的語(yǔ)言?很多家長(zhǎng)經(jīng)常犯這樣的錯(cuò)誤：在孩子還沒有來(lái)得及講完自己的事情前,，就按照大人的經(jīng)驗(yàn)大加評(píng)論和指教。如果不懂孩子的話,，就請(qǐng)聽他說(shuō)完吧,，這就是傾聽孩子的藝術(shù)：聽話不要聽一半;不要把自己的意思，強(qiáng)加到孩子所說(shuō)的意思上,。
24.當(dāng)孩子心中懷有怨氣的時(shí)候,，父母沉默有時(shí)能夠幫孩子更好地發(fā)泄這種怨氣。有時(shí),，父母也要做子女的聽眾,，把子女的話聽進(jìn)去，不僅是尊重兒女的表現(xiàn),，也是進(jìn)一步溝通的必經(jīng)之路,。
家庭教育語(yǔ)錄分享篇十
1、良好的個(gè)性勝于卓越的才智,。
2,、嬰兒的情緒，是認(rèn)識(shí)世界的反映,。
3,、天賦如同自然花木，要用來(lái)修剪,。
4,、對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，生活就是一所學(xué)校,，一草一木都可以成為研究探索的對(duì)象,。
5、幼兒的學(xué)習(xí)是全方位,，并不局限于讀寫算和各種技藝,。
6、教育上操之過(guò)急和緩慢滯后,，都會(huì)摧殘孩子正常的心理發(fā)育,。
7,、讓孩子在幫助他人時(shí)體驗(yàn)無(wú)能為力的尷尬和痛苦。讓孩子想幫助他人又力所不能及無(wú)能為力,，由此激發(fā)他的“自強(qiáng)欲望”,，讓自己變得更加強(qiáng)大，負(fù)責(zé)任地成長(zhǎng),，以便將來(lái)能夠幫助更多的他人。
8,、教育必須從心理上探索兒童的興趣和習(xí)慣開始,。
89條家庭教育格言
9、父母在教育孩子的同時(shí),，也在進(jìn)行自我教育,。
10、有修養(yǎng)的父母總是在孩子很小的時(shí)候已經(jīng)開始耐心地征求孩子的意見,。有修養(yǎng)的父母是“伏爾泰主義者”：“我不同意你的觀點(diǎn),，但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利?！?/p>
11,、激發(fā)幼兒的求知和學(xué)習(xí)的欲望，遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識(shí)有意義得多,。
12,、父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考獨(dú)立解決問題的習(xí)慣，并由此樹立孩子的信心,。
13,、教導(dǎo)兒童的主要技巧，是把兒童應(yīng)做的事變成一種游戲的,。
14,、一個(gè)人的成功=1%iq（智商）+99%eq（情商）。
15,、母愛是人世間最神圣的感情,，應(yīng)為這種感情最沒有利祿之心摻雜其間。
16,、讓孩子在艱苦的地方體驗(yàn)他人的苦難,，讓他為他人提供力所能及的幫助，并由此獲得成就感和自我認(rèn)同感,。改變孩子自暴自棄的壞毛病的唯一辦法是既讓他面對(duì)他人的苦難,，讓他為苦難者提供力所能及的幫助。
17,、只要教師和家長(zhǎng)協(xié)調(diào)一致,，才能形成教育的合力,。
18、父母不可能陪伴孩子一輩子,，所以必須從小培養(yǎng)孩子的社會(huì)意識(shí)和獨(dú)立的意識(shí),。
19、在達(dá)到理智的年齡之前,，孩子不能接受觀念,，而只能接受形象。
20,、性格好的標(biāo)準(zhǔn)是“文明其精神”,，身體好的標(biāo)準(zhǔn)是“野蠻其身體”，學(xué)習(xí)好的標(biāo)準(zhǔn)是“自學(xué)自得”,。
21,、教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于極力喚醒和鼓舞,。
22,、使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法，是贊賞和鼓勵(lì),。
23,、成功的教育是“虎父無(wú)犬子”，失敗的教育是“母強(qiáng)子弱”,。有修養(yǎng)的父母總是把培養(yǎng)生活自理能力和自學(xué)能力當(dāng)作教育孩子的頭等大事,。
24、只要家長(zhǎng)善于利用,，生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)都可以用來(lái)教育孩子,。
25、在生活中學(xué)習(xí),，是幼兒最有效的學(xué)習(xí)方法,。
26、有蟲的棗子早紅,，有病的孩子早熟,。智力上的神童，常常以剝奪性格和身體的成長(zhǎng)為代價(jià),。
27,、如果你真的愛孩子，就該送他“出海經(jīng)風(fēng)浪”,。
28,、想象與顯示不分使孩子很容易融入到故事情景中，并從中受到教育,。
29,、適時(shí)引導(dǎo)孩子講故事,，這是保持他們思想活躍的絕妙方法。
30,、結(jié)合童話寓意,，引導(dǎo)孩子去思考探索，比單純說(shuō)理要深刻,。
31,、有效的學(xué)習(xí)是邊緣學(xué)習(xí)，無(wú)效的學(xué)習(xí)是焦點(diǎn)學(xué)習(xí),。孩子的學(xué)習(xí)出了問題,，病因卻在孩子的情感或身體那里。父母直接指令孩子學(xué)習(xí),，類似園丁把水分和養(yǎng)料直接拋灑給“枯黃的樹葉”。
32,、豐富的想象力比書本知識(shí)更重要,。
33、在孩子的世界里,，一切東西跟人一樣,，都是有思想有感情的,。
34,、孩子的祖父母可能只有一些有限的教育經(jīng)驗(yàn)，而這些有限的教育經(jīng)驗(yàn)又因?yàn)樽娓改傅哪鐞酆头趴v而派不上用場(chǎng),。
35,、孩子自己動(dòng)手制作小玩具,，雖然粗糙，但遠(yuǎn)比得來(lái)現(xiàn)成的精美玩具快樂,。
36,、沒有體諒和信任，便沒有友誼,。
37,、一切教育都是從我們對(duì)兒童天性的理解開始。
38,、父母是孩子認(rèn)識(shí)世界獲取知識(shí)的第一所學(xué)校,。
39、孩子出生之后,，父母的責(zé)任是盡可能讓孩子接受好的“后天遺傳”,。重視“后天遺傳”，就是為孩子提供一個(gè)適合成長(zhǎng)的家庭環(huán)境,，把家庭環(huán)境的重要性提到類似“遺傳”的高度,。
40,、孩子的幽默是最自然最坦率的'人類語(yǔ)言，需要父母用心去發(fā)現(xiàn)和體會(huì),。
41,、育兒過(guò)程有艱辛，也有歡樂,。
42,、父母的第一使命，就是為孩子提供一個(gè)好的家庭環(huán)境,。父母要做的事并不太多,，只要為孩子提供并維護(hù)一個(gè)好的家庭環(huán)境就行。成為好父母,，就是成為家庭環(huán)保主義者,。家庭環(huán)境好，孩子好,；家庭環(huán)境出了問題,，孩子就成為問題兒童。有時(shí)候,，孩子生病了,，需要吃藥的并不是孩子，而是家長(zhǎng),。
43,、對(duì)癥下藥方可治愈疾病。
44,、3歲前后嚴(yán)格管理,，做孩子的家長(zhǎng)；13歲前后逐步放手,，做孩子的朋友,。有效的教育是先嚴(yán)后松，無(wú)效的教育是先松后嚴(yán),。有效的激勵(lì)是朝五晚九,，無(wú)效的激勵(lì)是朝九晚五。
45,、運(yùn)動(dòng)貴有恒,，飲食貴有節(jié)。
46,、影響孩子成績(jī)的主要因素不是學(xué)校,，而是家庭。家庭教育是人的成長(zhǎng)的根部和根本,，它是“培根教育”,。
47,、如果家庭教育出了問題，孩子在學(xué)校就可能會(huì)過(guò)得比較辛苦,，孩子很可能會(huì)成為學(xué)校的“問題兒童”,。
48、家長(zhǎng)的責(zé)任是為孩子提供兩個(gè)“遺傳”：一個(gè)是先天遺傳,。一個(gè)是后天遺傳,。教育者可以對(duì)教育持樂觀的態(tài)度，但不要樂觀到不考慮遺傳的程度,。丑小鴨變成白天鵝,，主要不是丑小鴨努力學(xué)習(xí)的結(jié)果，而是丑小鴨的媽媽生了一個(gè)鵝蛋而不是鴨蛋,。
49,、教育幼兒除了要有耐心之外，還要講究方法和技巧,。
50,、對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，家庭環(huán)境類似母親的子宮,。母親的子宮是孩子的第一宮殿，家庭環(huán)境是孩子的第二宮殿,。
51,、沒有一個(gè)朋友能比得上健康，沒有一個(gè)敵人能比得上疾病,。
52,、不讓孩子早產(chǎn)，也不讓孩子過(guò)早地入學(xué),。孩子不能早產(chǎn),，因?yàn)楹⒆有枰谀赣H的子宮里獲得足夠的保護(hù)，讓胎兒有了足夠的抵抗力之后,，再出去和外面的他人交往,。孩子不能過(guò)早地入學(xué)，因?yàn)楹⒆有枰诩彝カ@得足夠的保護(hù),，讓孩子有了足夠的生活自理能力和自學(xué)能力之后,，再出去和外面的他人交往。中醫(yī)的說(shuō)法是：“爭(zhēng)氣內(nèi)存,，邪不可干”,。
53、學(xué)校教育總是重視學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí),，站在“知識(shí)本位”那邊,；家庭教育必須站在“性格-身體本位”這邊,，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭,，學(xué)校的歸學(xué)校,。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒,。
54,、父母教育孩子的過(guò)程，也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過(guò)程,。
55,、簡(jiǎn)單凝練的童話往往蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)和深刻的道理。
56,、學(xué)業(yè)成績(jī)是人的成長(zhǎng)的冰山一角,，冰山下面是人的性格和身體。性格和身體是學(xué)業(yè)成績(jī)的兩個(gè)支點(diǎn),。
57,、家庭教育的任務(wù)，首先是父母教育父母學(xué)習(xí),。
58,、孩子的成長(zhǎng)需要同伴，只有孩子才能理解孩子,，也只有孩子的同伴才能陪伴孩子成長(zhǎng),。孩子從來(lái)不期望龐然大物的成人能夠理解自己，孩子也從來(lái)不把居高臨下的成人當(dāng)作自己的朋友,。父母可以獨(dú)生,，但不能讓孩子獨(dú)長(zhǎng)。若既沒有兄弟姐妹,，又沒有伙伴,，“獨(dú)生”子女就跌入雙重的孤獨(dú)：不僅獨(dú)生，而且獨(dú)長(zhǎng),。
59,、孟子的母親三次搬家，盧梭則把“愛彌爾”帶到了鄉(xiāng)村,。在孩子沒有形成成熟的理性和判斷力之前,，不讓孩子有過(guò)多的伙伴，警惕孩子沾染同伴的壞習(xí)慣,。
60,、無(wú)論父母有多大的成就，孩子的教育失敗，整個(gè)人生就失敗,。
61,、好的父母守望孩子，讓孩子自己主動(dòng)成長(zhǎng),；壞的父母代替孩子做事,，讓孩子被動(dòng)成長(zhǎng)。
62,、好母親把兒子當(dāng)朋友,，壞母親把兒子當(dāng)情人。
63,、人類有兩件事情最難：一是如何“統(tǒng)治”他人,；另一個(gè)是如何“教育”他人。
64,、“要想身體安,，三分饑和寒”。飯前禁止吃零食,，讓孩子有足夠的饑餓感,。不能從粗糙的木桶中飲到甘露的人是不幸的。讓孩子盡可能少吃糖果巧克力等甜食,。吃甜食而不節(jié)制的孩子,，身體必不好，性格也好不到哪里去,。不必讓孩子穿太厚重的衣服,，孩子并不像成人那樣畏寒。
65,、口里呼喊和平，但手里要有大棒,。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個(gè)或幾個(gè)最喜愛又最敬畏的人,。
66、管吃管睡適合馴養(yǎng)寵物,，不適合教育孩子,。
67、應(yīng)該尊重保姆的勞動(dòng),，勞工神圣,，但不應(yīng)該把教育孩子的責(zé)任推卸給保姆。
68,、貧窮是重要的教育資源,，窮人的孩子早當(dāng)家。
69、謀生型父母必須讓孩子體驗(yàn)父母勞動(dòng)的辛苦和辛酸,。
70,、謀生型父母不能因外出打工而對(duì)孩子有愧疚感，更不能因愧疚而遷就孩子的胡鬧,。
71,、工作型父母必須讓孩子因父母的守望而盡早養(yǎng)成生活自理能力和自學(xué)能力。最有守望感的父母是孫悟空的父母,。有修養(yǎng)的父母就是像孫悟空的父母那樣：讓孩子自己解除障礙,，讓孩子自己經(jīng)歷磨難，讓孩子自己經(jīng)歷困難,，只在孩子努力之后實(shí)在無(wú)法解決困難時(shí),，才降落到孩子的身邊。
72,、事業(yè)型父母必須有一個(gè)人在家里陪伴孩子,，或者為孩子聘請(qǐng)家庭教師。
73,、如果事業(yè)型父母雙方都無(wú)法陪伴孩子,，就必須為孩子尋找合適的受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的家庭教師，而不是簡(jiǎn)單地把孩子移交給祖父母或保姆,。
74,、孩子的理性是不斷成長(zhǎng)的，不要喂養(yǎng)他們,，而要引導(dǎo)他們,。
75、貧窮是教育資源,，富裕是另一種更高級(jí)的教育資源,。更高級(jí)的教育資源需要有更高級(jí)的教育技藝。如果沒有高級(jí)的教育技藝,，富裕的家庭反而會(huì)給孩子的成長(zhǎng)帶來(lái)災(zāi)難,。
76、窮人的孩子早當(dāng)家,，但必須警惕“人窮志短”,。
77、所有紈绔子弟都是富裕子弟,，盡管并非所有富家子弟都是紈绔子弟,。自古英雄多磨難，從來(lái)紈绔少偉男,。
78,、誰(shuí)能讓孩子“動(dòng)如脫兔，靜如處子”，誰(shuí)就掌握了教育的秘密,。
79,、誰(shuí)能讓孩子有主見又懂得妥協(xié)，既果敢又懂得順從,，誰(shuí)就遏住了教育的關(guān)鍵,。
80、讓孩子玩“自食其力”的游戲,，讓孩子離開父母,，到苦難的地方：如果他不勞動(dòng)，他就餓死,。改變孩子不勞而獲的壞毛病的唯一辦法是讓孩子暫時(shí)離開父母,。
家庭教育語(yǔ)錄分享篇十一
1、告訴孩子,，你無(wú)論得多少分都是永遠(yuǎn)相信可以考一百分的人,。
2、發(fā)掘孩子的潛能,，要用愛的眼睛發(fā)現(xiàn)孩子,；用愛的鼓勵(lì)調(diào)動(dòng)孩子；用愛的理由拒絕孩子,；用愛的責(zé)任懲罰孩子,；用愛的意志磨練孩子；用愛的激情回報(bào)孩子,。
3,、讓孩子在快樂中得到智慧，是給孩子成才之路上的第一桶金,。
4,、影響孩子成績(jī)的主要因素不是學(xué)校，而是家庭,。家庭教育是人的成長(zhǎng)的根部和根本,，它是“培根教育”。
5,、帶孩子到他感興趣的地方去玩。
6,、要看孩子將來(lái)素質(zhì)如何,，那就要看家長(zhǎng)現(xiàn)在素質(zhì)如何。
7,、有時(shí)候,，一步就是一生，一念之差就是天壤之別，幾秒就可以決定我們?nèi)松某蓴 ?/p>
8,、我要把微笑綻開給孩子,，鼓勵(lì)傳達(dá)給孩子，關(guān)愛贈(zèng)送給孩子,，讓每個(gè)孩子都盡享教育的真愛,。
9、只有家長(zhǎng)和老師積極配合,，孩子才能走向成功,。
10、任何行業(yè)中,，走向成功的第一步是對(duì)它產(chǎn)生興趣,，幼兒學(xué)習(xí)更是如此。
11,、孩子壞的習(xí)慣80%都是在家里形成的',。
12、在教育的百花園中,，百花吐艷離不開園丁愛的奉獻(xiàn),；在金秋的碩果園里，碩果累累離不開耕耘者心的澆灌,。
13,、其身正，不令其行,，其身不正,，雖令不行。
14,、管吃管睡適合馴養(yǎng)寵物,，不適合教育孩子。
15,、詳細(xì)制定實(shí)驗(yàn)計(jì)劃,，幫助孩子了解更多的事情。
16,、父母是天然的教師,。他們對(duì)兒童，特別是幼兒的影響最大,。
17,、讓孩子有機(jī)會(huì)真正做決定。
18,、教育的過(guò)程有艱辛,，也有快樂,，我卻樂得其所。
19,、家長(zhǎng)在家庭教育時(shí)一定要記住情感教育永遠(yuǎn)都大于道理教育,。
20、父母必須讓孩子知道,，在成長(zhǎng)的道路上,，不可能是一帆風(fēng)順的。成功往往是與艱難困苦,、坎坷挫折相伴而來(lái)的,。
21、對(duì)于稍懂事的孩子,，可以給他一個(gè)眼神或某種暗示,，保持暫時(shí)的沉默，常會(huì)達(dá)到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的效果,。
22,、用我的真誠(chéng)、執(zhí)著與愛心,，點(diǎn)擊學(xué)生智慧的鍵盤,，啟迪學(xué)生美好的心靈。
23,、教子要：愛之以誠(chéng),，動(dòng)之以情，曉之以理,，授之以漁,，觀之以行。
24,、一個(gè)人的成功=1%iq（智商）+99%eq（情商）,。
25、這個(gè)世界,，既不是有錢人的世界,，也不是有權(quán)人的世界，而是有心人的世界,。
26,、天賦如同自然花木，要用來(lái)修剪,。
27,、與肝膽人共事，無(wú)字句處讀書,。
28,、我們不能按照自己的觀念和期望去塑造孩子，應(yīng)該讓他們走有利于身心健康成長(zhǎng)和自我發(fā)展之路,！
29,、欲速是讀書第一大病，功夫中在綿密不間斷,，不在不速也,。
30、路是走出來(lái)的,，書是讀出來(lái)的,，良好行為習(xí)慣是在生活中培養(yǎng)出來(lái)的；過(guò)高的期望帶來(lái)孩子的無(wú)望,，過(guò)度的保護(hù)帶來(lái)孩子的無(wú)能,。
31、善于利用時(shí)間的人,，永遠(yuǎn)能找得到富裕的時(shí)間,。學(xué)會(huì)做時(shí)間的主人，將會(huì)使你受益無(wú)窮,。
32,、有研究的興味的人是幸福的！能夠通過(guò)研究使自己的精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮新的人更加幸福,。
33,、無(wú)能的人不能培養(yǎng)出有才華的人，名師出高徒,，家長(zhǎng)要不斷提高充實(shí)自己,，只有學(xué)而不厭才能誨人不倦。
34,、父母教育孩子的過(guò)程,，也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過(guò)程。
35,、在孩子的世界里,，一切東西跟人一樣，都是有思想,、有感情的,。
36、學(xué)高為師,，身正為范,。
37、不要在孩子情緒低落或剛剛苦惱之后開始教育或強(qiáng)迫他學(xué)什么,。這樣你常常會(huì)根據(jù)不好的教育效果,，而誤認(rèn)為自己的孩子天賦太差,。
38、表?yè)P(yáng)孩子會(huì)背詩(shī),、講故事和唱歌曲,。
39、良好的習(xí)慣是孩子所儲(chǔ)存的資本,，會(huì)不斷增值,，而人的一生就在享受著它的利息。
40,、如果有人問我,，教育孩子需要哪一種資格，我會(huì)說(shuō)那需要異乎尋常的耐心和適量的愛心,。
41,、孩子的幽默是最自然最坦率的人類語(yǔ)言，需要父母用心去發(fā)現(xiàn)和體會(huì),。
42,、謀生型父母必須讓孩子體驗(yàn)父母勞動(dòng)的辛苦和辛酸。
43,、教師之所以偉大,，在于他（她）永遠(yuǎn)消耗自己，照亮別人,。
44,、支持和配合老師的工作，在孩子面前樹立老師的威信,，請(qǐng)家長(zhǎng)務(wù)必做到,。
45、基礎(chǔ)課程要堅(jiān)實(shí),，全面發(fā)展要扎實(shí),，循序漸進(jìn)要踏實(shí)，培養(yǎng)興趣要落實(shí),，學(xué)會(huì)做人要老實(shí),，謙虛謹(jǐn)慎要誠(chéng)實(shí)，胸懷大志要忠實(shí),，終身獲益結(jié)果實(shí),。
46、如果家庭教育出了問題,，孩子在學(xué)校就可能會(huì)過(guò)得比較辛苦,，孩子很可能會(huì)成為學(xué)校的“問題兒童”。
47,、要是做父母的生活放蕩,，兒女就會(huì)變成酒徒和罪犯,。
48、我們總是太急了,，不愿意給孩子等待的時(shí)間了,。我們總是把自己的焦慮轉(zhuǎn)化成孩子的焦慮。
49,、父母是孩子們啟蒙教師，孩子是母親的一面鏡子,。
50,、多蹲下來(lái)聽孩子說(shuō)話，你看到的將是—個(gè)純真無(wú)暇的世界,！
家庭教育語(yǔ)錄分享篇十二
1,、兒童有生存權(quán)利、受教育權(quán)利和游戲權(quán)利,。
2,、要看孩子將來(lái)素質(zhì)如何，那就要看家長(zhǎng)現(xiàn)在素質(zhì)如何,。
3,、家庭是孩子第一所學(xué)校，父母是孩子第一任老師,。
4,、父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師。
5,、父母是天然的教師,，他們對(duì)兒童，特別是對(duì)幼兒的影響最大,。
6,、一個(gè)母親對(duì)孩子的教育作用比得上一百個(gè)老師。
7,、要相信每個(gè)孩子都能成才,。
8、要認(rèn)為自己的孩子是好孩子,。
9,、民主、和諧,、勤勞的家庭是孩子成人成才的基本條件,。
10、沒有種不好的莊稼,，只有不會(huì)種地的農(nóng)民,。沒有教不好的孩子,，只有不會(huì)教的父母。
11,、告訴孩子,，你無(wú)論得多少分都是永遠(yuǎn)相信可以考一百分的人。
12,、每個(gè)孩子都想做好孩子,。
13、只有家庭,、社會(huì),、學(xué)校三者配合起來(lái)，才能夠使孩子健康成長(zhǎng),。
14,、支持和配合老師的工作，在孩子面前樹立老師的威信,，請(qǐng)家長(zhǎng)務(wù)必做到,。
15、專家曾經(jīng)指出：現(xiàn)代教育要教會(huì)學(xué)生三大本領(lǐng):一是會(huì)自己學(xué)習(xí),。二是會(huì)與不同人一起共事,。三是在不同的環(huán)境下都能生存。
16,、怎樣和孩子交朋友,？（1）、傾聽孩子的訴說(shuō),。（2）,、欣賞孩子的作品。（3）,、和孩子心理?yè)Q位,。（4）、與孩子討論問題,。
17,、我們的教育應(yīng)該使孩子德智體美勞全面發(fā)展，和諧發(fā)展,，科學(xué)發(fā)展,。
18、一切變壞都是從不勞動(dòng)開始,。
19,、素質(zhì)教育要求：學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活,、學(xué)會(huì)創(chuàng)造,。
20、良好的個(gè)性勝于卓越的才智,。
21,、教育上操之過(guò)急和緩慢滯后，都會(huì)摧殘孩子正常的心理發(fā)育,。
22,、父母在教育孩子的同時(shí)，也在進(jìn)行自我教育,。
23,、父母教育孩子的過(guò)程，也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過(guò)程,。
24、父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考,、獨(dú)立解決問題的習(xí)慣,，并由此樹立孩子的信心。
25,、人的成功=1%iq（智商）+99%eq（情商）
26,、父母不可能陪伴孩子一輩子，所以必須從小培養(yǎng)孩子的社會(huì)意識(shí)和獨(dú)立意識(shí),。
27,、教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì),、喚醒和鼓舞,。
28、給人以魚,，不如教人以漁,。
29、使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法,，是贊賞和鼓勵(lì),。
30、孩子的理性是不斷成長(zhǎng)的,，不要喂養(yǎng)他們,，而要引導(dǎo)他們。
31,、教孩子學(xué)走路,，學(xué)說(shuō)話的方法，是人世間教育孩子的最好方法。
32,、賞識(shí)使孩子成功,，抱怨使孩子失敗。禁止意味著引誘,，壓抑反而是強(qiáng)化,。
33、孩子都想得到尊重,、賞識(shí),、掌聲和認(rèn)可。
34,、如果你真的愛孩子,，就該送他“出海經(jīng)風(fēng)浪”。
35,、激發(fā)孩子的求知和學(xué)習(xí)的欲望,，遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識(shí)有意義得多。
36,、結(jié)合童話寓意,，引導(dǎo)孩子去思考、探索,，比單純說(shuō)理要深刻,。
37、簡(jiǎn)單,、凝練的童話往往蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)和深刻的道理,。
38、運(yùn)動(dòng)貴有恒,，飲食貴有節(jié),。
39、孩子自己動(dòng)手制作小玩具,，雖然粗糙,，但遠(yuǎn)比得來(lái)現(xiàn)成的精美玩具快樂。
40,、沒有體諒和信任,，便沒有友誼。
41,、家庭教育的任務(wù),，首先是父母教育、父母學(xué)習(xí),。
42,、家長(zhǎng)應(yīng)該和孩子一起學(xué)習(xí),，一起成長(zhǎng)，共同進(jìn)步,。
43,、孩子是在不斷改正錯(cuò)誤的過(guò)程中進(jìn)步的。
44,、再窮,，也不能窮教育。再富,，也不能富孩子,。
45、忠誠(chéng)的熱愛你的家庭吧,，不要等到永遠(yuǎn)失去的'時(shí)候,，再苦苦地尋找它！
46,、要承認(rèn),，我們的孩子每天都在進(jìn)步。但是他們進(jìn)步方面和進(jìn)步速度不同,。
47,、教是為了不教；管是為了不管,。
48、家庭教育方法有以下幾種：（1）,、說(shuō)服教育,。（2）、表?yè)P(yáng)激勵(lì),。 （3）,、榜樣示范。（4）,、創(chuàng)設(shè)氛圍,。（5）、心理疏導(dǎo),。（6）,、行為訓(xùn)練。（7）,、批評(píng)懲罰,。
49、孩子如果進(jìn)步不明顯,，是因?yàn)榻逃椒ú贿m合自己的孩子,，不是孩子難教育。
50、學(xué)生文化考試考什么,？（1）,、考探究知識(shí)的能力和對(duì)知識(shí)的掌握情況；（2）,、考利用知識(shí)解決問題的能力,；（3）.考心理素質(zhì)（不慌張不粗心）；（4）.考身體耐力（不疲勞不頭暈）,。我們要從以上四個(gè)方面去提高孩子的考試成績(jī),。
51、孩子最不喜歡什么家長(zhǎng),？ （1）,、管得過(guò)多的家長(zhǎng)(包辦)；（2）,、管得過(guò)細(xì)的家長(zhǎng)(監(jiān)控),；
（3）、管得過(guò)頻的家長(zhǎng)(嘮叨),；（4）,、管得過(guò)死的家長(zhǎng)(霸道)。
52,、我們對(duì)孩子只能“雕琢”,，而不能 “改造”。
53,、孩子沒有好壞之分,，只有進(jìn)步快慢不同。
54,、您的孩子是非?？蓯鄣摹?/p>
55,、只有家長(zhǎng)和老師積極配合,，孩子才能走向成功。
56,、好孩子是夸出來(lái)的,，“壞孩子”是逼出來(lái)的。
57,、建設(shè)和諧社會(huì),要從建設(shè)和諧家庭做起,。
58、培養(yǎng)教育好自己的子女,是對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)最好的貢獻(xiàn),。
家庭教育語(yǔ)錄分享篇十三
1,、此中應(yīng)說(shuō)心真如名之為心,，即說(shuō)此心自性清凈，此心即是庵摩羅識(shí),。
2,、但于一法而自勤行，即于一切法如掌中得,，何等一法,？所謂大慈。
3,、君子不掠人之美,，己所不欲勿施于人。
4,、開悟之事,，絕無(wú)僧俗之別，但能真參實(shí)修,，時(shí)節(jié)因緣自會(huì)現(xiàn)前,。張秀才隨順世緣無(wú)呈礙，就是在家人悟后顯用的樣子,。悟者之心如水面之澄明,，絕不會(huì)因云影浮動(dòng)而自起波瀾，即使外力推波助瀾,，而水之本性何曾有異,？此境界不可思不可議，只可當(dāng)下體證,。
5,、如何才能過(guò)好每一天的生活呢？每日說(shuō)好話,，每日行善事,，每日常反省,，每日多歡喜,，只有在今天時(shí)把今天過(guò)好，在明天時(shí)把明天過(guò)好,，才能一月一月,、一年一年地過(guò)好，才會(huì)一生過(guò)好,。
6,、改過(guò)宜勇，遷善宜速一日無(wú)過(guò)可改,，即一日無(wú)功可造,。我們修行,，就是要去習(xí)氣毛病，去骯臟的思想,，現(xiàn)出本有的光明,，本來(lái)之智慧。
7,、在佛教中,，"不知自己"以及"不明道理"，亦即所謂的"無(wú)知無(wú)明",，被認(rèn)為是一種罪,。
8、很幸運(yùn),，我們每一位眾生都平等地?fù)碛凶非缶烤箍鞓返臋?quán)力,，也都平等地具有達(dá)到究竟快樂的潛能。非?？上У氖?，我們往往將眼前的快樂當(dāng)做究竟快樂來(lái)看待，而失去了獲得究竟快樂的機(jī)會(huì),。究竟的快樂不在外境,，而在內(nèi)心。內(nèi)心的祥與,、安寧,、喜悅、慈悲與智慧,，皆是由內(nèi)往外釋放的,，而不是靠外境求來(lái)。對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行分別與執(zhí)著,，那么現(xiàn)象就會(huì)成為我們?cè)馐芡纯嗯c煩惱的因素了,。
9、懺修黑白為下根戒,；于?；圪Y糧無(wú)貪，知一切如幻,，為中根戒,；修一切善不求福慧,，見空性,，乃上根戒也。
10,、莫扎特鋼琴曲與巴洛克式音樂每分鐘有60次節(jié)拍,，它可以同時(shí)激活左右腦,，使人記憶能力達(dá)到最佳狀態(tài)。研究發(fā)現(xiàn),，接受音樂教育的孩子擁有更好的聽覺記憶,。在各種類型的音樂中，純音樂更有助提升記憶,。此外,，旋律簡(jiǎn)單悅耳的古典音樂還能提高注意力，對(duì)任何年齡段的人都有效,。
11,、做人要有自己的想法，要有自己的姿態(tài),，以自己最喜歡,，最舒服，最快樂的方式過(guò)一生,。人生很短暫,。你的人生從來(lái)不屬于你的父母，愛人,，孩子,，你的人生只屬于你自己。為自己而活,，勇敢的去找求你想要的人生,，就是愛你自己的最好證明。每個(gè)女人心中都住著一個(gè)小女孩,，做自己的女人最美,。
12、我為自己的'家族工作,，拒絕成為大人物手下的傀儡,。
13、友誼可以筑起一道堅(jiān)實(shí)的防線,。
14,、不要說(shuō)不可能，沒有什么不可能,。
15,、心清自然涼,，心誠(chéng)自然靈,。
16、目前的中國(guó),，最大的問題是把形式當(dāng)成了內(nèi)容,。
17,、每個(gè)人的命運(yùn)都會(huì)在一夜之間改變，要善待自己善待社會(huì),。"
18,、對(duì)于人性和道德報(bào)的期望越低失望越少。
19,、在這個(gè)世界上,，常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況：最微不足道的人，如果他時(shí)刻留意的話,，總會(huì)有機(jī)會(huì)向那些最不可一世的人報(bào)仇雪恨,。
20、物而不物,，故能物物,。
21、無(wú)私化雨,，有物皆春,。
22、著眼于未來(lái)的教育才有教育的未來(lái),。
23,、用教育傳播中國(guó)故事，讓世界了解開放自信的中國(guó),。
24,、本色做人，角色做事,。
25,、我們身邊的好學(xué)校，就是那些奮發(fā)向上,、充滿活力,，促進(jìn)教師發(fā)展、學(xué)生成長(zhǎng),，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),，一天新似一天，越辦越好的學(xué)校,。
26,、如果希望孩子好，那就先成為讀書型的父母,，那就從今晚做起——和孩子一道,，安靜地看書。如果你不能在書桌前坐半個(gè)鐘頭,，又如何要求孩子每天從早到晚堅(jiān)持五六個(gè)小時(shí)的艱苦學(xué)習(xí)呢,？
27,、于無(wú)分別體中，具有恒沙之用,，而能分別一切,，無(wú)事不知。
28,、對(duì)境心常不起,，舉足皆是道場(chǎng)。
29,、欲見本性,，必應(yīng)離名絕相，破其我見,。
30,、1歲半以前，視覺占主要地位,。2,、3歲時(shí)已能識(shí)別物體的大小、距離,、方向和位置,，在戶外散步時(shí)也能認(rèn)識(shí)回家的道路，能觀察畫中的人物,，周圍出現(xiàn)的不同事物能引起幼兒的注意,，并且開始注意成人的語(yǔ)言。
31,、清華離世界一流大學(xué)有多遠(yuǎn),？出清華西門往前走500米！
32,、您用粉筆譜寫一篇篇樂章,，用汗水澆灌我們成長(zhǎng)，用知識(shí)填充我們的本領(lǐng),，用智慧教會(huì)我們社會(huì)人生,。
33、如果你還在為了不公平而郁郁寡歡,，覺得你明明比別人強(qiáng)卻得到不公正的待遇,，那說(shuō)明你還沒有強(qiáng)到毫不費(fèi)力的避免這些爛事的地步。
34,、您用粉筆為我們繪畫美好的藍(lán)圖,，用嗓子為我們歌唱美妙的明天。教師節(jié)，感謝您,，老師，這恩情我會(huì)永遠(yuǎn)記在心里面,。
家庭教育語(yǔ)錄分享篇十四
1,、心可則為欲，何必獨(dú)五欲,。速可絕五欲,，是乃為勇士?！斗ň浣?jīng)》卷下,，愛欲品
2、這世間,，有一條道路,，叫做歸途；還有一種淡泊,，叫做菩提,。于是，將心放逐于天涯地角,，把那曾經(jīng)的舊事,，遠(yuǎn)去的回憶裝入行囊，風(fēng)情山水,，沉淀歲月,。在花開時(shí)，約見菩提,，作一場(chǎng)心際修行,，歸于心靈的原鄉(xiāng)，找找一顆云水禪心,。
3,、禪，就在自己與萬(wàn)法應(yīng)對(duì)之處,，不能當(dāng)下坦蕩,，就會(huì)分別妄想、煩惱千差,。 妄想起時(shí),，切莫用佛性對(duì)治，不執(zhí)妄,、不執(zhí)佛,，佛妄宛然，卻不礙我當(dāng) 下之坦蕩，到此地步,，即可與祖師同心,。
4、人生如夢(mèng),，這場(chǎng)夢(mèng)不論是美夢(mèng),、噩夢(mèng)，我們都是這場(chǎng)夢(mèng)的主人,，可以選擇在美夢(mèng)里不迷失,，陷入噩夢(mèng)時(shí)保有醒覺的能力。一海濤法師
5,、物資生活要往下比,，人格品德向上提升。
6,、[禪語(yǔ)悟道]．出有所求,，求不得，苦不堪言,；若求得,，歡喜也短暫。
7,、修忍辱行就是種相好,，因?yàn)槟苋倘瑁运拇?貌就莊嚴(yán),；如果一個(gè)人脾氣大,，相貌就丑陋?！先?/p>
8,、一切諸法畢竟寂滅，心寂滅故,，名究竟毗尼,。一切諸法我不可得，無(wú)染著故,，名不悔毗尼,；一切諸法本性清凈，無(wú)顛倒故,，名最勝毗尼,；一切諸法如如實(shí)際離諸見故，名清凈毗尼,；一切諸法不來(lái)不去,，無(wú)分別故,，名不思議毗尼?！洞髮毞e經(jīng)》卷九十,，優(yōu)波離會(huì)。
9,、一般情況下,，我們很難控制外界的情況變化，但是,，切斷苦惱的"電源",，讓快樂融入你的生活,，這完全是你自己能控制并且能做到的,。別皺眉， 別苦惱,，相信你大腦中有取之不盡的寶藏,，用你的腦子想一想，如何讓自己快樂起來(lái),。
10,、父母對(duì)待兒女，傳承著他人無(wú)法替代的關(guān)懷和彼此心靈的默契,。漠視親情,，會(huì)成為冷酷的人；忽略親人,，將失去最寶貴的心靈財(cái)富,。天下做兒女的，像父母對(duì)待自己一樣去回報(bào)父母吧,，雖然報(bào)答不完,，但也可以慰藉父母和自己的心靈。
11,、人與人能夠互盡心力,、互相照顧，實(shí)在是世間最快樂的事情之一,。雖然不是所有的人都能夠修成正果,，但每個(gè)人都有能力慈悲。
12,、雖業(yè)識(shí)紛動(dòng),，而性凈自若，猶之虛空中萬(wàn)相森羅,，而虛空仍自若也,。
13,、莫扎特鋼琴曲與巴洛克式音樂每分鐘有60次節(jié)拍，它可以同時(shí)激活左右腦,，使人記憶能力達(dá)到最佳狀態(tài),。研究發(fā)現(xiàn)，接受音樂教育的孩子擁有更好的聽覺記憶,。在各種類型的音樂中,，純音樂更有助提升記憶。此外,，旋律簡(jiǎn)單悅耳的古典音樂還能提高注意力,，對(duì)任何年齡段的人都有效。
14,、心理學(xué)告訴我們,，孩子的問題主要是情緒問題，家長(zhǎng)內(nèi)心的焦慮與浮躁,，比孩子有學(xué)習(xí)問題更可怕,，只有孩子內(nèi)心平靜，才能吸收,、沉淀,、理性思考。作為父母,，請(qǐng)記住,，保證自己情緒的平與，就是對(duì)孩子最偉大的教育,。
15,、參與音樂課程可以提高孩子的`助人為樂精神以及合作與解決問題的能力。這項(xiàng)研究成果在英國(guó)心理學(xué)會(huì)會(huì)議上進(jìn)行了宣讀,，它向父母與學(xué)校強(qiáng)調(diào)了音樂在兒童塑造社會(huì)關(guān)系與助人行為中的重要性,。
16、好反抗,、不聽話的小孩,，往往意志堅(jiān)強(qiáng)、更有堅(jiān)定的立場(chǎng),、能以自己的判斷決定事情,。德國(guó)心理學(xué)海瑟曾追蹤調(diào)查100名兒童，他們到青年期后,，兒時(shí)反抗力強(qiáng)的孩子超過(guò)80%成為意志堅(jiān)強(qiáng),、更有決斷力的年輕人；兒時(shí)聽話被動(dòng)的孩子大多成為無(wú)判斷力而依賴他人生存的青年,。
17,、一個(gè)善于反思的人才是一個(gè)善于超越自我的人,。
18、理論的魅力不在于對(duì)今天指導(dǎo)什么,，而在于對(duì)前人超越了什么,。"
19、生命的永恒存在,，是通過(guò)否定而存在的,。"
20、歷史老人總是以蹣跚的,、既定的腳步前進(jìn),，把你的夢(mèng)想拋在一邊。"
21,、教師職業(yè)的幸福感,，就是上出一節(jié)自己滿意、學(xué)生喜歡,、學(xué)校認(rèn)同的成功的課,。
22,、交流是必須的,。我指的不是八卦寒暄打發(fā)時(shí)間而是思考的碰撞。
23,、生存,，才是最好的老師。生活中需要并必然長(zhǎng)期存在著殘忍,。
24,、沒有愛的教學(xué)，宛如無(wú)水池塘,，終將群鮮枯竭,。愛就是教育，沒有愛便沒有教育,。其身正,，不令其行，其身不正,，雖令不行,。是寬容而不是縱容，是誘導(dǎo)而不是命令,。教師是火種,，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火，教師是石級(jí),，承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登,。
25,、付出是收獲的沃土，關(guān)愛是動(dòng)力的源泉,，微笑是學(xué)生心目中的一縷溫暖的陽(yáng)光,，更是他們走向成功的階梯。我要把微笑綻開給孩子,，鼓勵(lì)傳達(dá)給孩子,，關(guān)愛贈(zèng)送給孩子，讓每個(gè)孩子都盡享教育的真愛,。
26,、一放下，一切放下,，永永放下,，名萬(wàn)緣放下。
27,、若能觀心,，知心無(wú)起，即得隨順入真如門,。
28,、指引我認(rèn)認(rèn)真真地做事，就是你我的恩師,，節(jié)日快樂,！
29、其實(shí)不是所謂的如果沒有什么就怎么樣,，無(wú)論早晚,，性格的吸引是致命的。
30,、誰(shuí)跟你說(shuō)的道理也都是這樣,，要聽，也要思考,，把這些道理變成你自己的,，不迷信盲從。
31,、社會(huì)評(píng)價(jià)絕對(duì)不是不需要,，而是沒辦法強(qiáng)求。別人的理解,，也是一樣,。
32、當(dāng)然在獨(dú)立的基礎(chǔ)上,，仍然有人可以并值得相信或被依靠,。
33,、路程艱難時(shí)的陪伴，備感人心,，但根本上,，挺過(guò)來(lái)的還是自己。
34,、學(xué)習(xí)不能改變起點(diǎn),，但學(xué)習(xí)一定能改變終點(diǎn)。
35,、"梁?jiǎn)⒊?jīng)常邊搓麻將,，邊口授文章。第二天文章登出來(lái),，人們說(shuō),，‘梁公的文章，筆端常帶感情’,。"——華東政法大學(xué)何益忠
36,、嚴(yán)是愛，寬是害,。寬嚴(yán)適度,，和詣?dòng)肋h(yuǎn)。教著,，感受著,；走著,，快樂著,！投入心靈才能聞到生命的醇香！用我們的辛勤勞動(dòng)托起明天的希望,。教學(xué)是發(fā)現(xiàn),，是分享，是成長(zhǎng),，是興奮和愛,。
家庭教育語(yǔ)錄分享篇十五
1、一個(gè)從健康家庭中成長(zhǎng)起來(lái)的孩子,，學(xué)校要?dú)У羲麤]那么容易,，而一個(gè)被不健康家庭造就出來(lái)的孩子，學(xué)校要幫助他,，非常困難,。
2、教育最重要的是改進(jìn)文化,，在家庭中最核心的文化就是一家人生活在一起,，父母陪伴著孩子成長(zhǎng),，在有愛、有鼓勵(lì),、有幫助的地方,，即使生活得很艱辛、生命照樣可以很健全,、很健康,。
3、鐵是鐵,，鋼是鋼,，這個(gè)鐵是沒辦法變成鋼的，而且鐵有鐵的價(jià)值,，你也不要把它變成鋼,，可能鐵好不容易變成鋼也是廢鋼。教育中有不少悲劇就是恨鐵不成鋼造成的,。
4,、有的時(shí)候千言萬(wàn)語(yǔ)真得抵不上一個(gè)深情的擁抱。而這樣深情地?fù)肀Р皇且荒曛槐б淮?，不是一個(gè)月只抱一次,，而是應(yīng)該每天都擁抱一次，孩子越小,，我們?cè)揭?jīng)常擁抱他,，同時(shí)把這樣的擁抱堅(jiān)持下去，每天無(wú)論多忙,，都應(yīng)該對(duì)孩子說(shuō)一些柔軟,、甜蜜的話語(yǔ)，每一天都注視著孩子的眼睛傾聽他,、欣賞他,，也讓孩子分享你內(nèi)心的情感。
5,、我們總是太急了,，不愿意給孩子等待的時(shí)間了。我們總是把自己的焦慮轉(zhuǎn)化成孩子的焦慮,。
6,、每一個(gè)父母都有兩次機(jī)會(huì)塑造自己孩子的生命。遺傳基因是一次,，它決定的一個(gè)人身體各方面的上限,，而后天的家庭教育，則決定了一個(gè)人是否能夠利用自己的條件走得很遠(yuǎn)。
7,、其實(shí)愛是需要說(shuō)出口的,，愛是需要不斷去表達(dá)的，溫馨的.家庭環(huán)境中愛的表達(dá)應(yīng)當(dāng)成為一種習(xí)慣,，這就是家庭文化最核心的元素,。我們看著孩子的眼睛，說(shuō)出自己最想說(shuō),、最應(yīng)該經(jīng)常說(shuō)的話語(yǔ),，它能夠直抵孩子的心靈，成為最美好的鼓勵(lì),，最美好的慰藉,，最重要的精神食糧。
