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少林羅漢臥氣功篇一
少林羅漢臥功特點是通過一個特定姿勢，動作,，并加上恰當的意念引導,，在飯后練功。其法簡單易學,，效果神奇,，通周迅速，打破了飯后不宜練功的框架,。
1,、預備:寬衣松帶,背靠被子或軟墊,仰臥床上,頭與上身呈斜直線,雙腿自然盤屈,使小腹處于整個身體的最低位置,然后全身放松,閉目養(yǎng)神,用意念將全身之氣歸于丹田,自然呼吸(禁止調息),1~3分鐘。
2,、行功:接上,放松后雙目微閉,返觀內視丹田,牙齒微合,舌尖輕抵上牙齦,雙手重疊放于丹田處,左手在下,右手在上(女相反)此時意想小腹丹田處如水中漩渦在轉動,1分鐘后,左手不動,輕捂丹田,右手抬起距左手一寸左右,順時針方向作旋轉,速度不能快也不能慢,約3-5秒鐘一圈為宜,。同時內視丹田,意想腹中有一旋轉物在隨手而轉,心中默數180圈為度,再換右手輕捂丹田,左手抬起逆時針方向轉動,意想同上,轉動次數為180圈。手掌劃動的圈以小腹中心為基點,直徑10厘米以內轉掌時,不能太用勁,也不能不用勁,稍帶暗力而且要松,。指尖不要朝下,大拇指不要朝上,掌要橫放而轉,。腹內轉動是靠意識去指揮,靠大腦去想,靠手掌的感應引動的,。想的過程中,腹內的現象會在腦海中出現,閃現點就是印堂處,但切記不能去守印堂,那樣會造成印堂發(fā)脹,前額不適,所以練功中要自然,要放松,。
3、收功:接上,每掌轉動各180圈后,如有時間可適當增加轉動次數,。收功時,雙腿依然保持盤屈,上身坐正,爾后雙掌心朝上,十指相對,慢慢上端至膻中,再反掌下按至丹田,上抬吸氣到膻中,下按呼氣歸丹田,如此3次,。再雙掌變陰掌(掌心朝上)分從體兩側上抬收功,(捧氣貫頂)到頭頂時十指相對下按與鼻平。以上一直為吸氣,爾后呼氣下按,意想全身之氣在兩手作用下歸于丹田,。呼吸要做到慢,、勻、細,、長,。
4、效應:隨著功夫的增長,每逢手轉動時,丹田處自有感覺隨手而轉,根據體質而言,有的人習練三兩次,丹田處就有氣動感,。產生熱,、涼、脹,、麻,、咕,、響等感覺。做功時,身心會隨手轉動而跳動,丹田真氣充實,隨之真氣循經下行到會陰,會陰有跳動,、熱麻,、涼等感覺,有性欲感,此時必須排除一切雜念,做完羅漢臥功以后,必須靜坐。在雙腿自然盤的基礎上,上身坐直(不能含胸拔背),舌抵上牙齦,雙手重疊捂丹田,左手在上,右手在下,手心朝上(女性相反)放于小腹下,呼吸自然,不加意念,只是守小腹,內視丹田有何反應,。真氣到會陰沖不過尾閭關時,要用腹式呼吸法,。吸氣小腹凹進,命門鼓起,呼氣命門凹進,小腹鼓起,這叫吸氣想命門,呼氣守丹田。同時,吸氣時要微撮谷道輕提肛,意領真氣過尾間,。
5,、沖關:丹田氣功,真氣充足就開始向下循經而行先到會陰,爾后開始沖關。督脈有三點,即尾閭關,、夾脊關,、玉枕關。尾閭關有后陰(指肛門)這個障礙,搞不好會從后陰失氣(即放屁),所以在沖這個關口時要給以導引,用意念領真氣過尾閭,同時要用微撮肛門來幫助真氣順利通過,用意念時不要強領,神經緊張經絡也緊張,同樣過不了關,要意志融合,配合吸氣,一團和氣,輕轉運奉,真氣才會通過,微撮谷道暗中提即是此意,。真氣集結命門待充足了才沖破夾脊,過夾脊后再集結真氣而后沖玉枕關,。此時不用意領,不能拔苗助長,等真氣有力量沖關時自然會一通而過的。練靜坐時保持一團和氣,同時返觀百會穴,配以吸氣,頭略后仰,呼氣時頭略前俯,意領真氣過關人腦,幾天時間自然領過,。
真氣入腦海時,各人的感應體會不一樣,會出現以下幾種現象:
一是腦海轟鳴,。即古人描述的泥丸風聲。這是真氣沖破玉枕進入腦海時的.反應,平時經絡欠通,一旦真氣破關通過,腦神經受到沖擊,自然會出現轟響聲,。
二是眼前發(fā)亮,。任督二脈溝通以后,五臟六腑之精華匯合上升頭部,這是人體能量集中腦海的表現。任督二氣相交于頭部前額區(qū)和正負極相碰一樣,自會發(fā)出亮光和響聲,。
三是丹田發(fā)熱,。即古人描述的丹田火熾,小周天通之前和通的過程中,真氣充足,丹田氣動,能量特別強,此時腹中好似火燒一樣發(fā)熱,甚至全身出大汗,腸也大動,產生“咕咕”的響聲,為真氣旺盛之表現。
四是夾脊轉如車輪,。是氣通過夾脊時產生的一種較為明顯的反應,。實質上,此時真氣是沿著任督二脈不停地運轉,因有的地方不容易感覺到,夾脊處脂肪較薄最為明顯,從而有夾脊和車輪之說,但也是因人而異的。
五是大汗淋漓,肌膚爽透,。真氣通關后,任督二脈溝通,真氣運行則是能量運動,。在運行中,打通經絡,皮膚毛竅也受真氣澆灌,免不了要出大汗,但肌膚此時是清爽的,全身都有說不出來的舒服感。
1,、羅漢臥功是在飯后練習的,只能有特定姿勢和意念導引,不要進行調息,呼吸和平常一樣自然,。
2、反觀內視時,莫把注意力集中在印堂,。能內視丹田時就內視,不能者莫強求,。如果確實不會內視,就任何意念也不要,只用手去導引丹田即可。
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