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劉禹錫蜀先主廟朗誦 劉禹錫蜀先主廟釋文篇一
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《蜀先主廟》是唐代詩人劉禹錫的作品。此詩意在贊譽英雄,,鄙薄庸碌,,贊揚了劉備的功業(yè),慨嘆蜀漢事業(yè)后繼非人,,總結蜀漢亡國的歷史教訓。
天地英雄氣,,千秋尚凜然,。勢分三足鼎,業(yè)復五銖錢,。
得相能開國,,生兒不象賢。凄涼蜀故妓,,來舞魏宮前,。
先主劉備英雄氣概充滿天地,千秋萬代一直令人肅然起敬,。
建國與吳魏三分天下成鼎足,,恢復五銖錢幣志在漢室振興。
拜諸葛亮為丞相開創(chuàng)了國基,,可惜生個兒子不像其父賢明,。
最凄慘的是那蜀宮中的歌伎,在魏宮歌舞劉禪也毫無羞情。
劉禹錫(772年—842年),,字夢得,,河南洛陽人,自稱“家本滎上,,籍占洛陽” ,,又自言系出中山。其先為中山靖王劉勝,。唐朝文學家,、哲學家,有“詩豪”之稱,。
劉禹錫貞元九年(793年),,進士及第,初在淮南節(jié)度使杜佑幕府中任記室,,為杜佑所器重,,后從杜佑入朝,為監(jiān)察御史,。貞元末,,與柳宗元,陳諫,、韓曄等結交于王叔文,,形成了一個以王叔文為首的政治集團。后歷任朗州司馬,、連州刺史,、夔州刺史、和州刺史,、主客郎中,、禮部郎中、蘇州刺史等職,。會昌時,,加檢校禮部尚書。卒年七十,,贈戶部尚書,。
劉禹錫詩文俱佳,涉獵題材廣泛,,與柳宗元并稱“劉柳”,,與韋應物、白居易合稱“三杰”,,并與白居易合稱“劉白”,,有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇,。哲學著作《天論》三篇,論述天的物質性,,分析“天命論”產(chǎn)生的根源,,具有唯物主義思想。有《劉夢得文集》,,存世有《劉賓客集》,。
這首詩是賃吊古人的,也可以看成史論詩,。主要在于稱頌劉備,,而貶譏劉禪詩的首聯(lián)寫劉備在世是叱咤風云的英雄,千秋后的`廟堂仍然威勢逼人,。頷聯(lián)寫劉備的業(yè)績,,兩句用典對得工整,自然渾成,。頸聯(lián)為劉備功業(yè)不成,,嗣子不肖而嘆惜。尾聯(lián)感嘆后主劉禪之不才,。全詩前半寫功德,,后半寫衰敗,以形象垂戒當世,。
從全詩的構思來看,,前四句寫盛德,后四句寫業(yè)衰,,在鮮明的盛衰對比中,,道出了古今興亡的一個深刻教訓。詩人詠史懷古,,其著眼點當然還在于當世,。唐王朝有過開元盛世,但到了劉禹錫所處的時代,,已經(jīng)日薄西山,國勢日益衰頹,。然而執(zhí)政者仍然那樣昏庸荒唐,,甚至一再打擊迫害像劉禹錫那樣的革新者。這使人感慨萬千,。全詩措詞精警凝煉,,沉著超邁,并以形象的感染力,,垂戒無窮,。這也許就是它千百年來一直傳誦不息的原因,。
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