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王維的山中送別詩(shī)意簡(jiǎn)短 王維詩(shī)山中送別譯文篇一
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山中相送罷,，日暮掩柴扉 ,。
春草明年綠,，王孫歸不歸?
掩：關(guān)閉。柴扉：柴門(mén),。
明年：一作“年年”,。
王孫：貴族的子孫，這里指送別的友人,。
在深山中送走了好友,，夕陽(yáng)落下把柴門(mén)半掩。
春草到明年催生新綠,，朋友啊你能不能回還,？
全詩(shī)含蓄深厚，曲折別致,，獨(dú)具匠心,，耐人尋味。這首送別詩(shī),，不寫(xiě)離亭餞別的依依不舍,，卻更進(jìn)一層寫(xiě)冀望別后重聚。這是超出一般送別詩(shī)的所在,。開(kāi)頭隱去送別情景,，以"送罷"落筆，繼而寫(xiě)別后回家寂寞之情更濃更稠,，為望其再來(lái)的題意作了鋪墊,，于是想到春草再綠自有定期，離人回歸卻難定,。惜別之情,，自在話外。意中有意,，味外有味,，真是匠心別運(yùn)，高人一籌,。
詩(shī)的首句“山中相送罷”,，在一開(kāi)頭就告訴讀者相送已罷，把送行時(shí)的話別場(chǎng)面,、惜別情懷,，用一個(gè)看似毫無(wú)感情色彩的“罷”字一筆帶過(guò)。這里,，從相送到送罷,，跳越了一段時(shí)間。而次句從白晝送走行人一下子寫(xiě)到“日暮掩柴扉”,，則又跳越了一段更長(zhǎng)的時(shí)間,。詩(shī)人在把生活接入詩(shī)篇時(shí),，剪去了在這段時(shí)間內(nèi)送行者的所感所想，都當(dāng)作暗場(chǎng)處理了,。
詩(shī)的三,、四兩句“春草明年綠，王孫歸不歸”,，從《楚辭·招隱士》“王孫游兮不歸,，春草生兮萋萋”句化來(lái)。但賦是因游子久去而嘆其不歸,，這兩句詩(shī)則在與行人分手的當(dāng)天就惟恐其久去不歸,。“歸不歸”,，作為一句問(wèn)話，照說(shuō)應(yīng)當(dāng)在相別之際向行人提出,，這里卻讓它在行人已去,、日暮掩扉之時(shí)才浮上居人的心頭，成了一個(gè)并沒(méi)有問(wèn)出口的懸念,。這樣,，所寫(xiě)的就不是一句送別時(shí)照例要講的話，而是“相送罷”后內(nèi)心深情的流露,，說(shuō)明詩(shī)中人一直到日暮還為離思所籠罩,，雖然剛剛分手，已盼其早日歸來(lái),，又怕其久不歸來(lái)了,。前面說(shuō)，從相送到送罷,，從“相送罷”到“掩柴扉”,，中間跳越了兩段時(shí)間；這里,，在送別當(dāng)天的日暮時(shí)就想到來(lái)年的春草綠,，而問(wèn)那時(shí)歸不歸，這又是從當(dāng)前跳到未來(lái),，跳越的時(shí)間就更長(zhǎng)了,。
王維（701－761），唐代詩(shī)人,。字摩詰,。原籍祁（今屬山西），遷至蒲州（今山西永濟(jì)）,，遂為河?xùn)|人,。安史亂軍陷長(zhǎng)安時(shí)曾受職,，亂平后，降為太子中允,。后官至尚書(shū)右丞,，故亦稱(chēng)王右丞。晚年居藍(lán)田輞川,，過(guò)著亦官亦隱的優(yōu)游生活,。詩(shī)與孟浩然齊名，并稱(chēng)“王孟”,。前期寫(xiě)過(guò)一些以邊塞題材的`詩(shī)篇,，但其作品最主要的則為山水詩(shī),，通過(guò)田園山水的描繪,，宣揚(yáng)隱士生活和佛教禪理。晚年無(wú)心仕途,，專(zhuān)誠(chéng)奉佛,，故后世人稱(chēng)其為“詩(shī)佛”,。兼通音樂(lè)，工書(shū)畫(huà),。存詩(shī)約四百首,，有《王右丞集》。
編輯本詩(shī)是作者送別友人時(shí)寫(xiě)下的,，表達(dá)了對(duì)友人的依依不舍之情,。《山中送別》是唐代大詩(shī)人王維的作品,。此詩(shī)寫(xiě)送別友人,，題材非常普遍，構(gòu)思卻獨(dú)具匠心,，極有特色,。其最顯著的特點(diǎn)在于并非就“送別”二字做文章，而著墨于送別后的行動(dòng)與思緒,，并表達(dá)了詩(shī)中人期盼來(lái)年春草再綠時(shí)能與友人團(tuán)聚的情懷,。
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